古詩詞常見典故50例

古詩詞常見典故50例1．斑竹湘妃竹。舜的妃子娥皇和女英，舜死后在湘水上啼哭，眼淚灑在竹子上，竹竿上都生了斑紋。唐劉禹錫《泰娘歌》:"如何將此千行淚，更灑湘江斑竹枝。"2．長城南宋將領(lǐng)檀道濟(jì)自稱為"萬里長城"，后以此稱能抵御敵人入侵的英雄人物。宋陸游《書憤》:"塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。"3．獻(xiàn)芹《列子·楊朱》有一個故事說，從前有個人在鄉(xiāng)里的豪紳面前大肆吹噓芹菜如何好吃，豪紳嘗了之后，竟"蜇于口，慘于腹"。后來就用"獻(xiàn)芹"謙稱贈人的禮品菲薄、或所提的建議淺陋。也說"芹獻(xiàn)"。高適《自淇涉黃河途中作》:"尚有獻(xiàn)芹心，無因見明主。"4．尺素語出古樂府《飲馬長城窟行》"客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼童烹鯉魚，中有尺素書。"后為書信的代稱。宋秦觀《踏莎行》:"驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數(shù)。"5．東山高臥東晉謝安辭官隱居?xùn)|山，后指隱居。唐李白《梁園吟》:"東山高臥時起來，欲濟(jì)蒼生未應(yīng)晚。"6．汗青古時字寫在竹簡上，先用火燒竹簡，使其干燥，叫"殺青"；因烘時竹簡出水如汗，故又叫"汗青"。后指書稿、史書。宋文天樣《過零丁洋》:"人生自古誰無死，留取丹心照汗青。"7．畫眉西漢張敞夫妻恩愛，曾為其妻畫眉。后以此形容夫妻相愛。唐朱慶馀《近試上張水部》:"妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？"8．金烏傳說太陽里有三足烏。后以"金烏"作為太陽的代稱。唐韓愈《李花贈張十一署》:"金烏海底初飛來，朱輝散射青霞開。"9．勞歌在勞勞亭送客時唱的歌。勞勞亭舊址在南京，是古代著名的送別之地。唐許渾《謝亭送別》:"勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。"10．夢蝶也稱"化蝶"。戰(zhàn)國時莊子有一次做夢，自己變成了蝴蝶。后比喻做夢、夢幻。宋陸游《閑游》之三："困臥幽窗身化蝶，醉題素壁字棲鴉。"李商隱《錦瑟》:"莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。"11．射天狼天狼，星名。古人以為主侵掠。后以"射天狼"比喻打擊入侵的異族。宋蘇軾《江城子·密州出獵》:"會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。"12．投筆東漢班超年輕時，以替宮府抄寫公文為生。他曾投筆感嘆，要效仿傅介子、張騫立功異域，取爵封侯。后指棄文從武。唐駱賓王《宿溫城望軍營》:"投筆懷班業(yè)，臨戎想顧勛。"宋辛棄疾《水調(diào)歌頭》:"莫學(xué)班超投筆，縱得封侯萬里，憔悴老邊州。"13．折腰陶淵明因不愿為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰，遂辭官歸隱。后喻指屈身事人。唐李白《夢游天姥吟留別》:"安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？"14．沉魚春秋時期，越國有一個叫西施的浣紗女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個"沉魚"的代稱，在附近流傳開來。15．落雁漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安寧。漢元帝為安撫北匈奴，選王昭君與單于結(jié)成姻緣，以保兩國永遠(yuǎn)和好。在一個秋高氣爽的日子里，昭君告別了故土，登程而去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來"落雁"的代稱。16．閉月漢獻(xiàn)帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在后花園拜月時，忽然輕風(fēng)吹來，一塊浮云將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚(yáng)他的養(yǎng)女長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在云彩后面。因此，貂嬋也就被人們稱為"閉月"了。17．羞花唐朝開元年間，有一美女叫楊玉環(huán)，被選進(jìn)宮來。楊玉環(huán)進(jìn)宮后，思念家鄉(xiāng)。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想起自己被關(guān)在宮內(nèi)，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說："花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什么時候才有出頭之日？"聲淚俱下，她剛一摸花，花瓣立即收縮，綠葉卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見，宮娥到處說，楊玉環(huán)和花比美，花兒都含羞低下了頭。"羞花"稱號由此而來。18．結(jié)草《左傳·宜公十五年》記載，晉大夫魏顆在父親死后，沒有依照遺言讓父親的愛妾殉葬，叫她改嫁了。后魏顆與秦杜回作戰(zhàn)時，見一老人把草打成結(jié)絆倒杜回，魏顆因而得勝。夜里夢見老人對他說，自己是所嫁婦人的父親。后比喻真心實(shí)意地感恩報德。李密《陳情表》:"臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。"19．洗耳意謂以接觸世俗的東西為恥辱。許由是古代傳說中的隱士。相傳堯晚年打算把君位讓給他，他逃到箕山腳下，農(nóng)耕而食。堯又請他出山做九州長官，他到穎水邊洗耳朵，表示聽都不想聽。曹植《七啟》:"河濱無洗耳之士，喬岳無巢居之民。"20．倒屐急于迎客，把鞋穿倒。表示熱情迎接賓客。《三國志·魏書·王粲傳》中說，蔡邕十分賞識王粲的文才，聽說王粲上門求見，他來不及穿好鞋子，倒拖著就出門迎接。王維《輞川別業(yè)》:"披衣倒屐且相見，相歡語笑衡門前。"又作"倒履"。21．爛柯古代神話傳說晉人王質(zhì)上山砍柴，看見有幾個小孩在下棋唱歌，于是就坐下來聽他們唱，小孩給他一個像棗核的東西，他含在嘴里就不覺得餓了。過了一會兒，小孩催他回去，他站起來，發(fā)現(xiàn)斧頭柄已全爛了。他回到家，原來的人一個都不在世了。后便以"爛柯"喻離家年久。劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》:"懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。"22．請纓漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說："請給一根長纓，我一定把南越王抓來。"后以喻殺敵報國。岳飛《滿江紅·遙望中原》:"嘆江山如故，千村落寥。何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。"《滕王閣序》:"無路請纓，等終軍之弱冠。"23．昆山玉比喻杰出的人才。語出李斯《諫逐客書》:"今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶（指隨侯珠與和氏壁），垂明月之珠，服太阿之劍（吳國名劍），乘纖離（駿馬名）之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉（揚(yáng)子鱷之類的動物，皮可制鼓）之鼓……今取人則不然：不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。"后來就以"昆山玉"比喻優(yōu)秀人才。例如劉禹錫《送李中丞赴楚州》:"憶君初得昆山玉，同向揚(yáng)州攜手行。"24．莼羹鱸膾指家鄉(xiāng)風(fēng)味。典出劉義慶《世說新語·識鑒》（或《晉書·張翰傳》)。"（張翰）在洛，見秋風(fēng)起，因思吳中菰菜羹、鱸魚膾，曰：'人生貴得適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵？'遂命駕歸。"菰菜羹：菰菜、莼羹。后來文人以"莼羹鱸膾"、"莼鱸秋思"借指思鄉(xiāng)之情。例如，辛棄疾《沁園春·帶湖新居將成》:"意倦須還，身閑貴早，豈為莼羹鱸膾哉？"徐自華《慧僧先生解職歸見》：轉(zhuǎn)瞬西風(fēng)又起，忽搖動莼鱸鄉(xiāng)思。《水龍吟·登建康賞心亭》:"休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？"25．金雞古代流傳天雞星動就要大赦，所以古人便在大赦日豎起長竿，在竿上立一金雞，把該赦的罪犯集中在一起，向他們宣布大赦令。后便以"金雞"借指大赦令。李白《流夜郎贈辛判官》:"我愁遠(yuǎn)謫夜郎去，何日金雞放赦回？"26．完璧歸趙《廉頗藺相如列傳》:"城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙。"含義：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。后比喻把原物完好地歸還本人。27．負(fù)荊請罪《廉頗藺相如列傳》:"廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，"含義：負(fù)：背著：荊：荊條。背著荊條向?qū)Ψ秸堊铩１硎鞠蛉苏J(rèn)錯賠罪。請求對方的寬恕。28．刎頸之交《廉頗藺相如列傳》:"卒相與歡，為刎頸之交。"含義：刎頸：割脖子：交：交情，友誼。比喻可以誓同生死的朋友。29．門庭若市《戰(zhàn)國策·齊策·鄒忌諷齊王納諫》:"群臣進(jìn)諫，門庭若市。"含義：原形容進(jìn)諫的人很多?，F(xiàn)形容來的人很多，非常熱鬧。30．醉翁之意不在酒《醉翁亭記》:"醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。"含義：原是作者自說在亭子里真意不在喝酒，而在于欣賞山里的風(fēng)景。后用來表示本意不在此而在別的方面。31．水落石出《醉翁亭記》:"野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。"含義：水落下去，水底的石頭就露出來。比喻事情的真相完全顯露出來。32.天雞古代傳說，東南有桃都山，山上有大樹桃都，每當(dāng)太陽初升，照到此樹，天雞就叫起來，天下的雞也叫起來。"空中聞天雞"。33．一代天驕《漢書·匈奴傳》"南有大汗，北有強(qiáng)胡，胡者，天之驕子也。"含義：天所寵愛的人。34．稍遜風(fēng)騷《沁園春·雪》《國風(fēng)》《離騷》，含義：原指《詩經(jīng)》里的《國風(fēng)》和《楚辭》里的《離騷》，這里指文學(xué)才華。35．舍生取義《孟子·告子上》:"生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。"含義：指為正義而犧牲生命。36：望洋興嘆《莊子·秋水》:"于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆。"比喻做事力量不夠或缺乏條件而感到無可奈何。37．三人行，則必有我?guī)煛墩撜Z·述而》:"三人行，必有吾師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。"含義：三人一起走路，其中必有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不恥下問，虛心向別人學(xué)習(xí)。38．一人飛升，仙及雞犬《促織》《神仙傳》，傳說漢朝淮南王劉安修煉成仙后，把剩下的藥撒在院子里，雞和狗吃了，也都升天了。含義：后比喻一個人做了官，和他有關(guān)的人也跟著得勢。39．接輿髡首，桑扈臝行《涉江》"接輿髡首兮，桑扈臝行"接輿，春秋時楚國的隱士，即《論語》里的"楚狂接輿"，因為對當(dāng)時社會不滿，剪去頭發(fā)，表示堅決不與統(tǒng)治者合作。桑扈，古代隱士，即《莊子》里的子桑戶，含義：接輿剪去頭發(fā)，桑扈裸體走路。他們的異常行為表示不與統(tǒng)治者合作。40．四面楚歌《史記·項羽本紀(jì)》:"項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚，曰：'漢皆已得楚乎？是何楚人之多也。'"含義：比喻孤立無援，四面受敵的處境。41．圖窮匕現(xiàn)《史記·刺客列傳》"秦王謂軻曰：'起，取武陽所持圖。'軻既取圖奉之。發(fā)圖，圖窮而匕首見。"含義：比喻事情發(fā)展到最后，真相或本相露出來。42．毛遂自薦《史記·平原君虞卿列傳》:"門下有毛遂者，前，自贊于平原君曰：'遂聞君將合從于楚，約與食客門二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂備員而行矣。'"含義：比喻自告奮勇，自己推薦自己擔(dān)任某項工作。43．廿四橋的明月《寄揚(yáng)州韓綽判官》二十四橋指揚(yáng)州，傳說城里有二十四座橋，因有24位美女吹簫于橋上而得名。"青山隱隱水迢迢，秋盡江南草木凋，二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫"。44．陶朱猗頓《過秦論》"非有仲尼，墨翟之賢，陶朱，猗頓之富"。陶朱，就是春秋越國的范蠡，他幫助越王勾踐滅吳后，跑到陶地，自稱陶朱。猗頓，春秋時魯國人，很有錢。含義：富人的代稱。45．燕然未勒《后漢書》。竇憲打敗侵邊的匈奴，在燕然山上刻石記功而歸。后人就用燕然勒石表示克敵制勝，未取勝就說燕然未勒。含義：