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高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE22024屆江西省南昌市高三下學(xué)期第三次模擬測試歷史試題一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.周初分封諸侯,被封者率本族族人到達(dá)封地后,首先要建立一個(gè)軍事?lián)c(diǎn)即“國”,“國”以外廣大田土則稱為“野”。國人是周部族為主體的統(tǒng)治部族成員,野人主要是被征服地區(qū)的傳統(tǒng)居民。這種治理模式()A.加劇了地方的沖突 B.促進(jìn)了民族認(rèn)同 C.鞏固了西周的統(tǒng)治 D.維系了專制集權(quán)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是影響題,時(shí)空是西周時(shí)期(中國)。根據(jù)材料可知,周初在分封制的基礎(chǔ)上形成了國野制,是周王朝對不同身份的人采取不同的統(tǒng)治政策和剝削方法。國是奴隸主貴族的政治中心和軍事?lián)c(diǎn),是周王室在分封諸侯或征服異族的過程中建立的,居住著大小貴族和為貴族服務(wù)的手工業(yè)者、商人等,享有一定的政治和經(jīng)濟(jì)權(quán)利,同時(shí)也肩負(fù)著保衛(wèi)國家的責(zé)任,需要服兵役和繳納軍賦,是周朝穩(wěn)定社會(huì)的社會(huì)基礎(chǔ)。野人是諸侯國內(nèi)的被統(tǒng)治者,他們的主要責(zé)任就是向周王及諸侯提供勞動(dòng)產(chǎn)品。由此可見,這種治理模式有助于周天子鞏固西周的統(tǒng)治,C項(xiàng)正確;材料未涉及分封制后期的弊端,體現(xiàn)不出地方?jīng)_突加劇的相關(guān)信息,排除A項(xiàng);材料未涉及民族認(rèn)同的相關(guān)信息,排除B項(xiàng);西周時(shí)期并未形成專制集權(quán)統(tǒng)治,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.戰(zhàn)國時(shí)期,江淮地區(qū)有長松、文梓、楩、楠、豫樟,江漢魚鱉黿鼉?yōu)樘煜吗垼€有珠璣、犀、玳瑁、果、布等,吸引全國各地商人前來販運(yùn),“雖楚有材,晉實(shí)用之”。這反映江淮地區(qū)()A.政治局勢相對穩(wěn)定 B.經(jīng)濟(jì)有了長足發(fā)展C.商貿(mào)專門市場形成 D.區(qū)域長途販運(yùn)興盛〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:戰(zhàn)國時(shí)期(中國)。根據(jù)材料“江淮地區(qū)有長松、文梓、楩、楠、豫樟,江漢魚鱉黿鼉?yōu)樘煜吗?,還有珠璣、犀、玳瑁、果、布等,吸引全國各地商人前來販運(yùn),‘雖楚有材,晉實(shí)用之’”可知,江淮地區(qū)物產(chǎn)豐饒,吸引全國各地商人前來販運(yùn)貨物,可見此時(shí)江淮地區(qū)的經(jīng)濟(jì)有了一定的發(fā)展,B項(xiàng)正確;材料側(cè)重的是經(jīng)濟(jì)方面,并未涉及政治局勢,排除A項(xiàng);材料并未有商貿(mào)專門市場信息的體現(xiàn),排除C項(xiàng);區(qū)域長途販運(yùn)興盛是在明清時(shí)期,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.據(jù)如表可知,兩漢時(shí)期()兩漢時(shí)期史學(xué)領(lǐng)域代表性成就著作作者中國史學(xué)地位史學(xué)家對其評價(jià)《史記》西漢·司馬遷第一部紀(jì)傳體通史班固:“其文直,其事核,不虛美,不隱惡,故謂之實(shí)錄”《漢書》東漢·班固第一部紀(jì)傳體斷代史鄭樵:“斷代為書,是致周秦不相因”《漢紀(jì)》東漢·荀悅開創(chuàng)編年斷代史體例顧炎武:“以前人之書改竄而為自作”《東觀漢紀(jì)》東漢官修第一部官修史書范曄:“當(dāng)世甚重其書,學(xué)者莫不諷誦”A.重視歷史文化傳承 B.官修史書居于主導(dǎo)C.文化氛圍自由寬松 D.史書價(jià)值總體不高〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:兩漢時(shí)期(中國)。根據(jù)表格可知,兩漢時(shí)期,史學(xué)領(lǐng)域取得較多開創(chuàng)性成就,這說明當(dāng)時(shí)比較注重歷史文化傳承,A項(xiàng)正確;材料沒有官修史書和私人修史的對比,無法得出官修史書居于主導(dǎo),排除B項(xiàng);材料中列舉了史學(xué)成就,無法的得知文化氛圍如何,排除C項(xiàng);材料所列史書價(jià)值具有開創(chuàng)性成就,價(jià)值較大,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.宋太祖確立了“興文教,抑武事”的基本國策;宋太宗強(qiáng)調(diào)“文德致治”,重視用儒家的思想來進(jìn)行教化;宋真宗率先對孔子進(jìn)行祭奠,以闡明“尊孔崇儒”的教育思想。這表明該時(shí)期()A.政治風(fēng)氣因循保守 B.儒學(xué)重新回歸主流地位C.儒家學(xué)說日益僵化 D.人文教化傾向內(nèi)省收斂〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是北宋時(shí)期。根據(jù)材料“興文教,抑武事”“文德致治”“尊孔崇儒”可知,北宋時(shí)期,實(shí)行重文輕武的政策,重視儒家思想的教化作用,體現(xiàn)了內(nèi)省收斂的教化特征,D項(xiàng)正確;“政治風(fēng)氣因循保守”強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)治者墨守成規(guī),不思改變,不能與時(shí)俱進(jìn),排除A項(xiàng);儒學(xué)在宋代始終處于主流地位,排除B項(xiàng);明清時(shí)期,儒家學(xué)說日益僵化,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.明清時(shí)期拇戰(zhàn)通行南北,花樣繁多,粗獷豪放。結(jié)合如表可知,明清拇戰(zhàn)()明清文學(xué)作品中的“拇戰(zhàn)”“啞拳令”,兩家不出手,不須口叫,有言者罰,拳數(shù)多寡,或通關(guān),聽人臨時(shí)酌定。明《六硯筆記》湘云等不得,早和寶玉“三”“五”亂叫,劃起拳來……《紅樓夢》第六十二回A.沖擊了封建等級觀念 B.映射了世俗文化的發(fā)展C.彰顯文人的價(jià)值追求 D.推動(dòng)南北生活習(xí)俗趨同〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是明清時(shí)期。根據(jù)材料“啞拳令”“劃起拳來”及所學(xué)可知,拇戰(zhàn)是在飲酒時(shí)兩個(gè)人同時(shí)伸出手指猜合計(jì)數(shù),以決勝負(fù)的一種游戲,能增添飲酒興致、烘托氣氛,這折射出了明清時(shí)期世俗文化的發(fā)展,B項(xiàng)正確;材料未涉及封建等級觀念被沖擊的相關(guān)信息,與題意無關(guān),排除A項(xiàng);拇戰(zhàn)是中國傳統(tǒng)文化中酒令文化的一部分,并不是文人的價(jià)值追求,排除C項(xiàng);材料僅涉及拇戰(zhàn)通行南北的相關(guān)信息,無法據(jù)此得出南北生活習(xí)俗趨同的結(jié)論,表述不準(zhǔn)確,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.1864年,在湘軍、淮軍和外國人帶領(lǐng)的洋槍隊(duì)進(jìn)攻下,太平天國運(yùn)動(dòng)失敗;太平天國運(yùn)動(dòng)雖然失敗,但它沉重打擊了清王朝的統(tǒng)治,引起政治和權(quán)力結(jié)構(gòu)的變化。構(gòu)成這段文字的是()A.歷史結(jié)論和歷史解釋 B.歷史觀點(diǎn)和歷史結(jié)論C.歷史敘述和歷史解釋 D.歷史敘述和歷史觀點(diǎn)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時(shí)空是1864年的中國。根據(jù)材料可知,“1864年,在湘軍、淮軍和外國人帶領(lǐng)的洋槍隊(duì)進(jìn)攻下,太平天國運(yùn)動(dòng)失??;太平天國運(yùn)動(dòng)雖然失敗”敘述了太平天國運(yùn)動(dòng)被中外反動(dòng)勢力聯(lián)合剿殺的歷史事實(shí);“太平天國運(yùn)動(dòng)雖然失敗,但它沉重打擊了清王朝的統(tǒng)治,引起政治和權(quán)力結(jié)構(gòu)的變化。”反映了太平天國運(yùn)動(dòng)對清王朝封建統(tǒng)治的影響,屬于歷史觀點(diǎn)的描述,D項(xiàng)正確;歷史結(jié)論是對歷史現(xiàn)象的理性認(rèn)識(shí)和基本判斷基礎(chǔ)上形成的結(jié)論;歷史解釋是指以史料為依據(jù),對歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評判的態(tài)度、能力與方法;歷史觀點(diǎn)是觀察(分析)歷史事件或歷史人物所采取的“態(tài)度”、持有的“看法”,具有鮮明的主觀性,排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.歌曲《當(dāng)紅軍》收錄于中華蘇維埃共和國中央教育部編的《兒童唱歌集》中,如圖所示。這反映出當(dāng)時(shí)蘇區(qū)()A.美育教育引起普遍關(guān)注 B.適應(yīng)民族革命戰(zhàn)爭需要C.音樂教育服務(wù)革命現(xiàn)實(shí) D.兒童積極參加工農(nóng)紅軍〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是土地革命時(shí)期。根據(jù)材料“歌曲《當(dāng)紅軍》收錄于中華蘇維埃共和國中央教育部編的《兒童唱歌集》中”“當(dāng)紅軍,打敵人,工農(nóng)群眾得到解放”及所學(xué)可知,土地革命時(shí)期,在蘇區(qū)通過兒歌的方式宣傳革命思想,體現(xiàn)了音樂教育為革命現(xiàn)實(shí)服務(wù)的意圖,C項(xiàng)正確;材料未涉及美育教育對民眾的影響,體現(xiàn)不出普遍關(guān)注的相關(guān)信息,排除A項(xiàng);此時(shí)處于國共十年對峙時(shí)期,與民族革命戰(zhàn)爭的需要不符,排除B項(xiàng);材料無法得出兒童積極參與工農(nóng)紅軍的相關(guān)信息,與題意不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.軍鞋是官兵裹足御寒、行軍戰(zhàn)斗的基本軍需物資。如表可用于證明在解放戰(zhàn)爭期間()華北解放區(qū)供給華東、中原、西北野戰(zhàn)軍軍鞋數(shù)量統(tǒng)計(jì)表(1947—1948)軍隊(duì)華東野戰(zhàn)軍中原野戰(zhàn)軍西北野戰(zhàn)軍年份1947年1948年1947年1948年1947年數(shù)量(雙)53660978960223429161919578總計(jì)1523756A.新民主主義經(jīng)濟(jì)的重要作用 B.土地革命運(yùn)動(dòng)成效顯著C.解放區(qū)的經(jīng)濟(jì)形勢逐漸惡化 D.踐行人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:解放戰(zhàn)爭期間(中國)。據(jù)圖表并結(jié)合所學(xué)可知,華北解放區(qū)供給華東、中原、西北野戰(zhàn)軍軍鞋數(shù)量說明新民主主義經(jīng)濟(jì)在解放戰(zhàn)爭發(fā)揮了重要作用,A項(xiàng)正確;土地革命是1950——1952年,與材料時(shí)間不符,排除B項(xiàng);材料講述新民主主義經(jīng)濟(jì)在解放戰(zhàn)爭發(fā)揮了重要作用,沒有講述解放區(qū)的經(jīng)濟(jì)形勢逐漸惡化,排除C項(xiàng);材料講述新民主主義經(jīng)濟(jì)在解放戰(zhàn)爭發(fā)揮了重要作用,材料無法得出踐行人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的論斷,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.對如表的解釋正確的是()毛澤東在上世紀(jì)60年代前期接見非洲、日本等民間友好代表團(tuán)時(shí)的談話摘錄1960年5月“我們要區(qū)別美國人民和美國帝國主義分子……就是帝國主義分子,我們也不是準(zhǔn)備一萬年不和他們來往。”1961年4月“我們要擴(kuò)大團(tuán)結(jié)的范圍,把全亞洲、非洲、拉丁美洲以及全世界除了帝國主義和各國反動(dòng)派以外的百分之九十以上的人民團(tuán)結(jié)在一起?!?965年11月“我們反對美國帝國主義,只是限于反對帝國主義分子,現(xiàn)在美國人民起來反對他們政府的侵略政策,我們表示高興,表示歡迎。”A.調(diào)整外交策略以拓展外交空間 B.冷戰(zhàn)背景下緩和中美關(guān)系的需要C.逐步確立起全方位的外交政策 D.順應(yīng)不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起的歷史趨勢〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是正向題,時(shí)空是20世紀(jì)60年代的中國。根據(jù)材料“我們要擴(kuò)大團(tuán)結(jié)的范圍,把全亞洲、非洲、拉丁美洲以及全世界除了帝國主義和各國反動(dòng)派以外的百分之九十以上的人民團(tuán)結(jié)在一起”“我們反對美國帝國主義,只是限于反對帝國主義分子,現(xiàn)在美國人民起來反對他們政府的侵略政策”可知,20世紀(jì)60年代,我國在堅(jiān)持獨(dú)立自主和平外交政策的前提下調(diào)整了外交策略,積極同亞非拉國家構(gòu)建外交關(guān)系,并且對非帝國主義分子采取友好態(tài)度,說明我國致力于拓展外交空間,A項(xiàng)正確;材料此時(shí)中美仍然處于敵對狀態(tài),“緩和中美關(guān)系的需要”與題干主旨不符,排除B項(xiàng);20世紀(jì)80年代我國逐步確立起全方位的外交政策,排除C項(xiàng);1961年不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起,與我國外交策略的調(diào)整無必然聯(lián)系,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.“以人民為中心”這一貫穿新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想理論體系的基本價(jià)值立場,是對“民惟邦本”理念的傳承和創(chuàng)新;關(guān)于“人類命運(yùn)共同體”和“共享理念”等論述則是繼承并創(chuàng)造性發(fā)展了“和而不同”、“協(xié)和萬邦”、“兼濟(jì)天下”的傳統(tǒng)理念。這都反映出新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想()A.順應(yīng)了和平與發(fā)展的時(shí)代主題 B.展示了大國的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識(shí)C.彰顯了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性 D.體現(xiàn)了歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是當(dāng)代中國。根據(jù)材料可知,“以人民為中心”的立場和“人類命運(yùn)共同體”理念的形成有著深刻的傳統(tǒng)文化淵源,它繼承發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值理念、思想方法和行為準(zhǔn)則,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化智慧同當(dāng)今世界發(fā)展趨勢與中國發(fā)展需要的緊密結(jié)合,體現(xiàn)了歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一,D項(xiàng)正確;材料并未強(qiáng)調(diào)和平與發(fā)展的時(shí)代主題,與題意無關(guān),排除A項(xiàng);材料未涉及大國的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識(shí),與題干無關(guān),排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的特征,未涉及社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.涅伽達(dá)文化Ⅰ(約公元前4000—前3500年)的遺址已發(fā)現(xiàn)有居住地和墓地,居住地筑有防御工事,墓穴已有充裕簡陋之別。1546號(hào)墓出土了一塊陶罐破片,罐標(biāo)上是一間帶有圓層頂?shù)姆孔?,頂上棲息著一只小鳥,小鳥是隼鷹神荷魯斯的粗略形象,荷魯斯是法老時(shí)代國王的保護(hù)神。據(jù)此可知,涅伽達(dá)文化Ⅰ時(shí)代埃及地區(qū)()A.初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一 B.國王權(quán)威至高無上 C.國家權(quán)力萌芽 D.已經(jīng)邁入階級社會(huì)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時(shí)空是古代埃及。根據(jù)材料“小鳥是隼鷹神荷魯斯粗略形象,荷魯斯是法老時(shí)代國王的保護(hù)神”可知,該墓葬中發(fā)現(xiàn)了象征王權(quán)符號(hào)的荷魯斯鷹神形象,說明此時(shí)國家權(quán)力已萌芽,C項(xiàng)正確;約公元前3150年,南北埃及完成統(tǒng)一,并建立了世界上首個(gè)大一統(tǒng)國家,其朝代延續(xù)并更迭長達(dá)三千年之久,一直到公元前30年 羅馬征服埃及,排除A項(xiàng);材料無法得出埃及國王權(quán)威至高無上的特點(diǎn),與題意不符,排除B項(xiàng);階級社會(huì)是以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)、剝削階級占統(tǒng)治地位的社會(huì),與題意無關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.646年元旦,日本頒布《改新詔書》,廢棄“大臣大連執(zhí)政”體制和氏姓貴族的世襲制度,所有官吏均由君主任命;649年,制定“八省百官”制。有學(xué)者認(rèn)為“從大化改新詔書的頒布起,統(tǒng)治者起的作用不再僅僅是一個(gè)氏族首領(lǐng)”。據(jù)此可推知,大化改新()A.推動(dòng)日本莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.削弱了幕府的統(tǒng)治C.樹立了天皇的絕對權(quán)威 D.建立中央集權(quán)體制〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時(shí)空是中世紀(jì)的日本。根據(jù)材料“從大化改新詔書的頒布起,統(tǒng)治者起的作用不再僅僅是一個(gè)氏族首領(lǐng)”及所學(xué)可知,日本的大化改新是中古時(shí)期日本統(tǒng)治者以學(xué)習(xí)和模仿隋唐時(shí)期中國的政治經(jīng)濟(jì)制度為主要內(nèi)容的改革,經(jīng)過約半個(gè)世紀(jì)的改革,廢除了貴族世襲制度,使日本建成為了中央集權(quán)制國家,D項(xiàng)正確;此時(shí)日本 廢除貴族私有土地制度和部民制,實(shí)行公田公民制度,不利于莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除A項(xiàng);12世紀(jì)末,日本建立了幕府統(tǒng)治,排除B項(xiàng);材料反映的是中央集權(quán)體制的建立,“樹立了天皇的絕對權(quán)威”與史實(shí)不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.如圖是1870年英國《笨拙報(bào)》上刊登的一幅漫畫,畫面中的巴黎女神在一片廢墟之上拿起武器,向以威廉一世為首的“強(qiáng)盜們”發(fā)起抗?fàn)?。該漫畫()A.歌頌了巴黎公社戰(zhàn)士的愛國精神 B.揭示了近代主權(quán)意識(shí)的覺醒C.諷刺了威斯特伐利亞體系的虛偽 D.折射出英國傳統(tǒng)的外交理念〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題、影響題,時(shí)空是1870年的英國。根據(jù)材料“1870年英國……畫面中的巴黎女神在一片廢墟之上拿起武器,向以威廉一世為首的‘強(qiáng)盜們’發(fā)起抗?fàn)??!奔八鶎W(xué)可知,普法戰(zhàn)爭前,歐陸兩強(qiáng)相爭的政治格局使得保持中立成為最符合英國利益的選擇。圖示反映出英國人不再擔(dān)心第二個(gè)拿破侖帝國的建立,反而擔(dān)心普魯士帝國的坐大,因此在漫畫中逐漸放棄用拿破侖三世的形象指代法國,以英勇、不屈、正在抗擊普魯士侵略的女神形象取而代之。由此可見,英國人深知鷸蚌相爭漁翁得利的道理,故而從戰(zhàn)爭一開始就嚴(yán)守中立,希望普法雙方兩敗俱傷,重新恢復(fù)維也納體系下的歐洲均勢格局,D項(xiàng)正確;1871年3月18日,巴黎的無產(chǎn)階級和人民群眾舉行武裝起義,推翻了資產(chǎn)階級反動(dòng)統(tǒng)治。3月28日,建立了世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級政權(quán)——巴黎公社,與題干無關(guān),排除A項(xiàng);主權(quán)意識(shí)是指一個(gè)國家或國家政府對自身主權(quán)地位的認(rèn)識(shí)和維護(hù),是國家認(rèn)同的核心,選項(xiàng)與題意無關(guān),排除B項(xiàng);威斯特伐利亞體系確立了國家主權(quán)、國家領(lǐng)土與國家獨(dú)立等原則,對近代國際法的發(fā)展具有重要促進(jìn)作用,與題干信息無關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.尼赫魯曾評價(jià)甘地說:“甘地第一次踏進(jìn)國民大會(huì)黨,就立刻把它的黨章完全改變了,他把它變得民主化……現(xiàn)在國民大會(huì)黨開始像一個(gè)摻雜有強(qiáng)大的中產(chǎn)階級成分的龐大的農(nóng)民組織,這種農(nóng)民性質(zhì)還在增強(qiáng),產(chǎn)業(yè)工人也進(jìn)來了”。尼赫魯旨在強(qiáng)調(diào)甘地()A.擴(kuò)大了國大黨的群眾基礎(chǔ) B.改變了國大黨的政黨性質(zhì)C.背離了提拉克的斗爭策略 D.贏得了社會(huì)各階層的支持〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(印度)。據(jù)材料“現(xiàn)在國民大會(huì)黨開始像一個(gè)摻雜有強(qiáng)大的中產(chǎn)階級成分的龐大的農(nóng)民組織,這種農(nóng)民性質(zhì)還在增強(qiáng),產(chǎn)業(yè)工人也進(jìn)來了”可知,尼赫魯強(qiáng)調(diào)甘地使國大黨變得民主化,擴(kuò)大了國大黨的群眾基礎(chǔ),A項(xiàng)正確;材料講述甘地?cái)U(kuò)大了國大黨的群眾基礎(chǔ),沒有講述改變了國大黨的政黨性質(zhì),排除B項(xiàng);提拉克是印度資產(chǎn)階級民族運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人,他主張聯(lián)合人民群眾的力量,推翻殖民統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,材料沒有講述甘地背離了提拉克的斗爭策略,排除C項(xiàng);材料沒有講述甘地贏得了社會(huì)各階層的支持,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.1947年2月,聯(lián)共(布)中央全會(huì)通過了《戰(zhàn)后時(shí)期發(fā)展農(nóng)業(yè)的措施》的決議,強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)農(nóng)業(yè)技術(shù)裝備是提高谷物產(chǎn)量的重要途徑。此外,為了加強(qiáng)勞動(dòng)管理,還規(guī)定了莊員最低勞動(dòng)日。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)()A.將恢復(fù)農(nóng)業(yè)作為工作重心 B.延續(xù)了斯大林模式C.出現(xiàn)糧食嚴(yán)重短缺的局面 D.拉開戰(zhàn)后改革序幕〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1947年蘇聯(lián)。根據(jù)材料可知,蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)發(fā)展中依然存在著行政命令,高度集中的特點(diǎn),說明當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)延續(xù)了斯大林模式,B項(xiàng)正確;農(nóng)業(yè)并沒有成為工作重心,與史實(shí)不符,排除A項(xiàng);材料中沒有涉及糧食短缺問題,排除C項(xiàng);拉開戰(zhàn)后改革序幕是從赫魯曉夫開始的,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.1946年到1989年,聯(lián)合國安理會(huì)常任理事國所投的否決票為239次;1990年到2004年,安理會(huì)的否決票總共為18票,與之對應(yīng)的是安理會(huì)正式會(huì)議大大增加,非正式磋商更是成倍增長。這表明()A.美國的霸主地位開始動(dòng)搖 B.世界多極化格局的形成C.國際關(guān)系向民主平等邁進(jìn) D.全球治理機(jī)制臻于完善〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是1946至2004年的世界。根據(jù)材料可知,美蘇冷戰(zhàn)時(shí)期,聯(lián)合國常任理事國所投的否決票數(shù)量較多。兩極格局結(jié)束后,安理會(huì)的否決票數(shù)量減少,安理會(huì)正式會(huì)議大大增加,非正式磋商更是成倍增長。說明隨著世界多極化格局的發(fā)展,聯(lián)合國推動(dòng)了國際關(guān)系民主化的進(jìn)程,C項(xiàng)正確;材料未涉及美國霸主地位開始變化的相關(guān)信息,與題意不符,排除A項(xiàng);當(dāng)今世界多極化格局并未形成,排除B項(xiàng);材料無法得出全球治理機(jī)制臻于完善的結(jié)論,表述不準(zhǔn)確,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一漢代五口之家農(nóng)戶稅賦負(fù)擔(dān)簡表財(cái)產(chǎn)稅人頭稅土地(畝)產(chǎn)量(石)稅率糧價(jià)(錢/石)土地稅(錢)芻稿(錢)更賦(錢)算賦(錢)口賦(錢)701501/30約80約400小于50約3450最多60至少240——摘編自張敬群《中國稅制演進(jìn)規(guī)律初探——三條脈絡(luò)、四個(gè)節(jié)點(diǎn)、五個(gè)階段》材料二東漢田租以產(chǎn)量為標(biāo)準(zhǔn),實(shí)行三十稅一之制。至建安五年,“曹操始制新科”,“收田租畝四升,戶出絹二匹,綿二斤”。曹魏“制新科”后,河?xùn)|號(hào)稱“百姓勸農(nóng),家家豐實(shí)”,冀州號(hào)稱“戶口最多,田多墾辟”?!幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括曹魏的租調(diào)制對漢代賦稅所做的調(diào)整。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評析曹魏的租調(diào)制?!即鸢浮剑?)調(diào)整:曹魏以定額田租取代漢代的定率田租;以戶稅取代漢代的人頭稅;戶口稅的征收形式由征收實(shí)物取代漢代的征收錢幣。(2)評析:曹魏租調(diào)制適應(yīng)于戰(zhàn)后社會(huì)生產(chǎn)凋敝、物資匱乏的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,有利于北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展;減輕了百姓負(fù)擔(dān),刺激人口增長;有利于保障曹魏政權(quán)賦稅收入;一定程度抑制了士族豪強(qiáng)勢力,鞏固了曹魏政權(quán);為后世的賦稅制度建設(shè)提供了經(jīng)驗(yàn)。但是它強(qiáng)化了自然經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式,阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;強(qiáng)化了封建人身依附關(guān)系,不利于人口流動(dòng);本質(zhì)上是一種剝削和壓迫人民的重要手段,民眾負(fù)擔(dān)沒有真正減輕?!冀馕觥健拘?】本題是對比類材料分析題,時(shí)空是漢代至曹魏時(shí)期。由材料“東漢田租以產(chǎn)量為標(biāo)準(zhǔn),實(shí)行三十稅一之制。”“收田租畝四升,戶出絹二匹,綿二斤”可得出曹魏以定額田租取代漢代的定率田租;由材料“漢代五口之家農(nóng)戶稅賦負(fù)擔(dān)簡表”“戶口最多,田多墾辟”及所學(xué)可得出以戶稅取代漢代的人頭稅;由材料“漢代五口之家農(nóng)戶稅賦負(fù)擔(dān)簡表”“收田租畝四升,戶出絹二匹,綿二斤”可得出戶口稅的征收形式由征收實(shí)物取代漢代的征收錢幣?!拘?】本題是影響類材料分析題,時(shí)空是曹魏時(shí)期。由材料“收田租畝四升,戶出絹二匹,綿二斤”及所學(xué)“百姓勸農(nóng),家家豐實(shí)”可得出曹魏租調(diào)制適應(yīng)于戰(zhàn)后社會(huì)生產(chǎn)凋敝、物資匱乏的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,有利于北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展;由材料“戶口最多,田多墾辟”可得出減輕了百姓負(fù)擔(dān),刺激人口增長;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,租調(diào)制有利于保障曹魏政權(quán)賦稅收入;一定程度抑制了士族豪強(qiáng)勢力,鞏固了曹魏政權(quán);為后世的賦稅制度建設(shè)提供了經(jīng)驗(yàn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,分別從強(qiáng)化了自然經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式,阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;強(qiáng)化了封建人身依附關(guān)系,不利于人口流動(dòng);是一種剝削和壓迫人民的重要手段,民眾負(fù)擔(dān)沒有真正減輕等方面說明消極影響。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一序號(hào)材料內(nèi)容材料出處1兇荒之民,枵腹以待哺,如涸轍之鮒,望斗升水于旦夕,猶不足以救。而彼文書往復(fù),動(dòng)經(jīng)數(shù)月半年,豈其所堪哉?!睹鹘?jīng)世文編》2洪武中所糴郡縣預(yù)備倉谷,歲歉則散,秋熟則還。數(shù)年來有司官吏與守倉之民,或假為己有,或私借與人,俱不還官,倉廒頹廢?!睹餍趯?shí)錄》3右副都御史吳廷舉,“奉命賑濟(jì),不急所先,乃重建衡山廟宇,費(fèi)二千七百有奇,夫役、林木皆取于民……乃驅(qū)待斃之民為邀福媚神之舉”,如此害民之臣只不過被調(diào)離而已?!睹魑渥趯?shí)錄》——摘編自袁祖亮主編《中國災(zāi)害通史·明代卷》材料二晉冀魯豫邊區(qū)在1942至1943年間遭遇了全區(qū)性的旱災(zāi)。1942年爆發(fā)災(zāi)荒后,太行分局在做好必要的宣傳動(dòng)員工作后,便進(jìn)行實(shí)地災(zāi)情調(diào)查工作,將災(zāi)民分成三等并據(jù)等級依次救助。為了減輕災(zāi)民的負(fù)擔(dān),晉冀魯豫邊區(qū)政府在1943、1944兩年中,給太行區(qū)減免公糧140500石。1943年秋冬,部隊(duì)開展了轟轟烈烈的開荒生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)并成立了各級生產(chǎn)委員會(huì)。政府還組織發(fā)展運(yùn)輸事業(yè),向?yàn)?zāi)區(qū)調(diào)劑了大量糧食。數(shù)十萬石的救濟(jì)糧和每年1500萬斤左右的山貨通過崎嶇的山路,運(yùn)送到預(yù)定處所或被輸送出口。經(jīng)過不懈努力,領(lǐng)導(dǎo)政府和軍民戰(zhàn)勝了這次嚴(yán)重的災(zāi)荒?!幾札R武《一個(gè)革命根據(jù)地的成長:抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期的晉冀魯豫邊區(qū)概況》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括明代救災(zāi)賑濟(jì)存在的問題。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析晉冀魯豫邊區(qū)戰(zhàn)勝1942-1943年災(zāi)荒的原因?!即鸢浮剑?)問題:救災(zāi)程序復(fù)雜、繁瑣;倉儲(chǔ)制度受到破壞;監(jiān)守自盜,吏治腐?。徽畬賳T救災(zāi)不力行為的懲戒力度不夠。(2)原因:黨正確領(lǐng)導(dǎo),實(shí)事求是;邊區(qū)政府以人民為中心,減免公糧;科學(xué)有效的管理機(jī)制;軍民之間的緊密合作;艱苦奮斗,開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)應(yīng)對災(zāi)害的能力;已有救災(zāi)經(jīng)驗(yàn)及備災(zāi)抗災(zāi)工程建設(shè)的基礎(chǔ);社會(huì)各界的援助?!冀馕觥健拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題,時(shí)空是明朝時(shí)期。由材料“而彼文書往復(fù),動(dòng)經(jīng)數(shù)月半年,豈其所堪哉。”可得出救災(zāi)程序復(fù)雜、繁瑣;由材料“洪武中所糴郡縣預(yù)備倉谷,歲歉則散,秋熟則還。數(shù)年來有司官吏與守倉之民,或假為己有,或私借與人,俱不還官,倉廒頹廢?!笨傻贸鰝}儲(chǔ)制度受到破壞;監(jiān)守自盜,吏治腐??;由材料“如此害民之臣只不過被調(diào)離而已”可得出政府對官員救災(zāi)不力行為的懲戒力度不夠。【小問2】本題是原因類材料分析題,時(shí)空是1942至1943年的中國。由材料“1942年爆發(fā)災(zāi)荒后,太行分局在做好必要的宣傳動(dòng)員工作后,便進(jìn)行實(shí)地災(zāi)情調(diào)查工作,將災(zāi)民分成三等并據(jù)等級依次救助?!奔八鶎W(xué)可得出黨的正確領(lǐng)導(dǎo),實(shí)事求是;由材料“為了減輕災(zāi)民的負(fù)擔(dān),晉冀魯豫邊區(qū)政府在1943、1944兩年中,給太行區(qū)減免公糧140500石?!奔八鶎W(xué)可得出邊區(qū)政府以人民為中心,減免公糧;由材料“1943年秋冬,部隊(duì)開展了轟轟烈烈的開荒生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)并成立了各級生產(chǎn)委員會(huì)?!奔八鶎W(xué)可得出科學(xué)有效的管理機(jī)制;艱苦奮斗,開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)應(yīng)對災(zāi)害的能力;由材料“經(jīng)過不懈努力,領(lǐng)導(dǎo)政府和軍民戰(zhàn)勝了這次嚴(yán)重的災(zāi)荒?!笨傻贸鲕娒裰g的緊密合作;結(jié)合所學(xué)可得出已有救災(zāi)經(jīng)驗(yàn)及備災(zāi)抗災(zāi)工程建設(shè)的基礎(chǔ);社會(huì)各界的援助。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一糧食產(chǎn)量的嚴(yán)重不足極大影響了主要依靠外部糧食供應(yīng)的城市的發(fā)展,城市中大量人口處于營養(yǎng)不足狀態(tài)。中世紀(jì)城市對生活垃圾乃至人畜排泄物隨處棄置,雨水、污水在路邊簡單的露天雨水道中流過,飲水受到嚴(yán)重污染。極為惡劣的衛(wèi)生狀況,大量健康狀況不良的人口聚集,終于導(dǎo)致了1347—1351年歐洲規(guī)模空前的鼠疫爆發(fā)?!幾蕴屏铡段鞣匠鞘谢M(jìn)程的生態(tài)問題分析》材料二——據(jù)《江西統(tǒng)計(jì)年鑒(2002年)》材料三九江海關(guān)始建于1861年,是連接亞歐大陸中俄萬里茶道的首要關(guān)口,在萬里茶道中發(fā)揮了不可替代的重要作用。其外觀融合了西式建筑形式,在舊址內(nèi)部改造的過程中,面臨著由于工業(yè)園區(qū)搬遷導(dǎo)致交通不便等挑戰(zhàn),使得舊址文化更易被埋沒。九江姑塘海關(guān)分關(guān)舊址位于九江市姑塘鎮(zhèn),附近有孤山寺和娘娘亭,吸引了大量來自本地和外地的游客?!幾员R志安、秦承楠《城市更新背景下舊址改造設(shè)計(jì)研究——以九江姑塘海關(guān)分關(guān)舊址為例》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析西方城市化問題產(chǎn)生的歷史背景。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析20世紀(jì)五十年代及八九十年代城市化水平變遷的原因。(3)根據(jù)材料三、簡要分析九江海關(guān)舊址的歷史文化價(jià)值。根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明城市化發(fā)展帶給我們的啟示?!即鸢浮剑?)歷史背景:國家結(jié)構(gòu)松散,社會(huì)治理混亂;莊園制度逐漸瓦解,新興城市數(shù)量增多;工商業(yè)發(fā)展,城市人口增加,規(guī)模擴(kuò)大;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平有限,糧食供應(yīng)不足;醫(yī)療衛(wèi)生條件差。(2)原因:①第一次:新中國的成立;國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展;一五計(jì)劃的開展。②第二次:農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革,實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,農(nóng)村人口自由流動(dòng),鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和非農(nóng)產(chǎn)的發(fā)展;城市經(jīng)濟(jì)體制改革,擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán),逐步建立現(xiàn)代企業(yè)制度,城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提供更多就業(yè)崗位;對外開放政策的實(shí)施。(3)價(jià)值:用于研究中國海關(guān)、關(guān)隘歷史;用于研究中外貿(mào)易發(fā)展史;具有建筑藝術(shù)價(jià)值;有利于歷史文化的傳承與傳播。啟示:兼顧社會(huì)發(fā)展與文化保護(hù);堅(jiān)持以人民為中心;做到長遠(yuǎn)規(guī)劃、科學(xué)布局。〖解析〗【小問1】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是中世紀(jì)西方。歷史背景:根據(jù)材料“中世紀(jì)城市對生活垃圾乃至人畜排泄物隨處棄置,雨水、污水在路邊簡單的露天雨水道中流過,飲水受到嚴(yán)重污染?!苯Y(jié)合所學(xué)得出國家結(jié)構(gòu)松散,社會(huì)治理混亂;根據(jù)所學(xué)中世紀(jì)后期莊園制度逐漸瓦解,新興城市數(shù)量增多;工商業(yè)發(fā)展,城市人口增加,規(guī)模擴(kuò)大;根據(jù)材料“糧食產(chǎn)量的嚴(yán)重不足極大影響了主要依靠外部糧食供應(yīng)的城市的發(fā)展,城市中大量人口處于營養(yǎng)不足狀態(tài)。”得出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平有限,糧食供應(yīng)不足;根據(jù)材料“極為惡劣的衛(wèi)生狀況,大量健康狀況不良的人口聚集,終于導(dǎo)致了1347—1351年歐洲規(guī)模空前的鼠疫爆發(fā)?!钡贸鲠t(yī)療衛(wèi)生條件差。小問2】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是20世紀(jì)五十年代及八九十年代中國。原因:觀察變遷曲線圖,結(jié)合所學(xué)知識(shí),新中國成立后相關(guān)史實(shí)得出①第一次:新中國的成立;國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展;一五計(jì)劃的開展。根據(jù)曲線圖結(jié)合改革開放后相關(guān)史實(shí)得出②第二次:農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革,實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,農(nóng)村人口自由流動(dòng),鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和非農(nóng)產(chǎn)的發(fā)展;城市經(jīng)濟(jì)體制改革,擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán),逐步建立現(xiàn)代企業(yè)制度,城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提供更多就業(yè)崗位;對外開放政策的實(shí)施?!拘?】本題是特點(diǎn)類、認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代中國。第一小問價(jià)值:根據(jù)“九江海關(guān)舊址”“九江海關(guān)始建于1861年,是連接亞歐大陸中俄萬里茶道的首要關(guān)口,在萬里茶道中發(fā)揮了不可替代的重要作用?!苯Y(jié)合所學(xué)得出用于研究中國海關(guān)、關(guān)隘歷史;用于研究中外貿(mào)易發(fā)展史;具有建筑藝術(shù)價(jià)值;有利于歷史文化的傳承與傳播。第二小問啟示:根據(jù)城市化發(fā)展歷程即問題結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出,兼顧社會(huì)發(fā)展與文化保護(hù);堅(jiān)持以人民為中心;做到長遠(yuǎn)規(guī)劃、科學(xué)布局。20.閱讀材料,完成下列要求。材料每一個(gè)國家和民族的文明都扎根于本國、本民族的土壤之中,都有自己的本色、長處、優(yōu)點(diǎn)。我們應(yīng)該維護(hù)各國、各民族文明的多樣性,加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒,而不應(yīng)該相互隔膜、相互排斥、相互取代,這樣世界文明之園才能萬紫千紅、生機(jī)盎然?!?014年9月24日,在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)開幕會(huì)上的講話提煉材料中的觀點(diǎn),結(jié)合世界史所學(xué)知識(shí),進(jìn)行闡述。(要求:觀點(diǎn)正確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),語言精練)〖答案〗【示例1】尊重世界文明多樣性。尊重世界文明多樣性能夠促進(jìn)不同文明的交流與融合。古代埃及文明和古希臘文明在歷史長河中相互影響,共同推動(dòng)了人類文明的發(fā)展。埃及的建筑、藝術(shù)和宗教信仰對古希臘產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,而古希臘的哲學(xué)、文學(xué)和科學(xué)也影響了埃及。這種交流與融合不僅豐富了各自的文化內(nèi)涵,也為人類文明的進(jìn)步提供了動(dòng)力。尊重世界文明多樣性體現(xiàn)在不同文明間的互動(dòng)與共存。中世紀(jì)歐洲與伊斯蘭世界在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面有著密切的交往。這種交往促進(jìn)了不同文明之間的相互理解,推動(dòng)了不同文化之間的交流與融合。同時(shí),這種共存也使得各種文明得以相互借鑒、取長補(bǔ)短,共同推動(dòng)人類文明的進(jìn)步??傊?,尊重世界文明多樣性夠能促進(jìn)不同文明之間的交流與融合,推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。通過借鑒、吸收其他文明的優(yōu)點(diǎn),我們可以豐富自身文化內(nèi)涵,推動(dòng)人類社會(huì)的和諧發(fā)展?!臼纠?】每一個(gè)民族的文明都有自己的特色和優(yōu)點(diǎn)。美洲文明以瑪雅文明為代表,他們重視宗教信仰和神明崇拜,強(qiáng)調(diào)社會(huì)的等級制度和文化傳承,這些特色讓瑪雅文明成為了世界上最神秘而有趣的文明之一。同時(shí),瑪雅文明的建筑和藝術(shù)成就也非常杰出,如宏偉的金字塔、神秘的象形文字、壯觀的壁畫和雕塑等。這些都展現(xiàn)了美洲文明獨(dú)特的美感和藝術(shù)價(jià)值。埃及文明則以金字塔和法老的神權(quán)政治為代表,他們重視權(quán)力、地位和等級制度,通過嚴(yán)格的宗教儀式和繁瑣的禮俗來維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和秩序。這些特點(diǎn)使得埃及文明成為了世界上最古老的文明之一、也對后來的文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。綜上所述,每一個(gè)民族的文明都有自己的特色和優(yōu)點(diǎn)。它們不僅代表著各自的文化傳統(tǒng)和歷史背景,也反映了人類社會(huì)的多樣性和復(fù)雜性。我們應(yīng)該尊重和欣賞不同文明的特色和優(yōu)點(diǎn),共同推動(dòng)人類文明的進(jìn)步和發(fā)展?!冀馕觥奖绢}是論述題之選擇觀點(diǎn)說明題。時(shí)空是古代、近現(xiàn)代世界。首先解讀材料,提煉材料中的觀點(diǎn),結(jié)合世界史所學(xué)知識(shí),進(jìn)行闡述。材料主要闡述了世界文明發(fā)展情況。根據(jù)“我們應(yīng)該維護(hù)各國、各民族文明的多樣性,加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒,而不應(yīng)該相互隔膜、相互排斥、相互取代,這樣世界文明之園才能萬紫千紅、生機(jī)盎然?!睌M出論題:尊重世界文明多樣性。其次,圍繞所擬論題進(jìn)行闡述,從文明多樣性的積極作用進(jìn)行闡述。尊重世界文明多樣性能夠促進(jìn)不同文明的交流與融合。古代埃及文明和古希臘文明在歷史長河中相互影響,共同推動(dòng)了人類文明的發(fā)展。埃及的建筑、藝術(shù)和宗教信仰對古希臘產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,而古希臘的哲學(xué)、文學(xué)和科學(xué)也影響了埃及。這種交流與融合不僅豐富了各自的文化內(nèi)涵,也為人類文明的進(jìn)步提供了動(dòng)力。尊重世界文明多樣性體現(xiàn)在不同文明間的互動(dòng)與共存。中世紀(jì)歐洲與伊斯蘭世界在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面有著密切的交往。這種交往促進(jìn)了不同文明之間的相互理解,推動(dòng)了不同文化之間的交流與融合。同時(shí),這種共存也使得各種文明得以相互借鑒、取長補(bǔ)短,共同推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。最后總結(jié),總之,尊重世界文明多樣性夠能促進(jìn)不同文明之間的交流與融合,推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。通過借鑒、吸收其他文明的優(yōu)點(diǎn),我們可以豐富自身文化內(nèi)涵,推動(dòng)人類社會(huì)的和諧發(fā)展。也可以根據(jù)材料“每一個(gè)國家和民族的文明都扎根于本國、本民族的土壤之中,都有自己的本色、長處、優(yōu)點(diǎn)?!睌M出論題為每一個(gè)民族的文明都有自己的特色和優(yōu)點(diǎn)。其次根據(jù)所擬論題,列舉世界史相關(guān)文明發(fā)展史實(shí),如美洲文明以瑪雅文明為代表,他們重視宗教信仰和神明崇拜,強(qiáng)調(diào)社會(huì)的等級制度和文化傳承,這些特色讓瑪雅文明成為了世界上最神秘而有趣的文明之一。同時(shí),瑪雅文明的建筑和藝術(shù)成就也非常杰出,如宏偉的金字塔、神秘的象形文字、壯觀的壁畫和雕塑等。這些都展現(xiàn)了美洲文明獨(dú)特的美感和藝術(shù)價(jià)值。埃及文明則以金字塔和法老的神權(quán)政治為代表,他們重視權(quán)力、地位和等級制度,通過嚴(yán)格的宗教儀式和繁瑣的禮俗來維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和秩序。這些特點(diǎn)使得埃及文明成為了世界上最古老的文明之一、也對后來的文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。最后總結(jié),綜上所述,每一個(gè)民族的文明都有自己的特色和優(yōu)點(diǎn)。它們不僅代表著各自的文化傳統(tǒng)和歷史背景,也反映了人類社會(huì)的多樣性和復(fù)雜性。我們應(yīng)該尊重和欣賞不同文明的特色和優(yōu)點(diǎn),共同推動(dòng)人類文明的進(jìn)步和發(fā)展。2024屆江西省南昌市高三下學(xué)期第三次模擬測試歷史試題一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.周初分封諸侯,被封者率本族族人到達(dá)封地后,首先要建立一個(gè)軍事?lián)c(diǎn)即“國”,“國”以外廣大田土則稱為“野”。國人是周部族為主體的統(tǒng)治部族成員,野人主要是被征服地區(qū)的傳統(tǒng)居民。這種治理模式()A.加劇了地方的沖突 B.促進(jìn)了民族認(rèn)同 C.鞏固了西周的統(tǒng)治 D.維系了專制集權(quán)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是影響題,時(shí)空是西周時(shí)期(中國)。根據(jù)材料可知,周初在分封制的基礎(chǔ)上形成了國野制,是周王朝對不同身份的人采取不同的統(tǒng)治政策和剝削方法。國是奴隸主貴族的政治中心和軍事?lián)c(diǎn),是周王室在分封諸侯或征服異族的過程中建立的,居住著大小貴族和為貴族服務(wù)的手工業(yè)者、商人等,享有一定的政治和經(jīng)濟(jì)權(quán)利,同時(shí)也肩負(fù)著保衛(wèi)國家的責(zé)任,需要服兵役和繳納軍賦,是周朝穩(wěn)定社會(huì)的社會(huì)基礎(chǔ)。野人是諸侯國內(nèi)的被統(tǒng)治者,他們的主要責(zé)任就是向周王及諸侯提供勞動(dòng)產(chǎn)品。由此可見,這種治理模式有助于周天子鞏固西周的統(tǒng)治,C項(xiàng)正確;材料未涉及分封制后期的弊端,體現(xiàn)不出地方?jīng)_突加劇的相關(guān)信息,排除A項(xiàng);材料未涉及民族認(rèn)同的相關(guān)信息,排除B項(xiàng);西周時(shí)期并未形成專制集權(quán)統(tǒng)治,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.戰(zhàn)國時(shí)期,江淮地區(qū)有長松、文梓、楩、楠、豫樟,江漢魚鱉黿鼉?yōu)樘煜吗?,還有珠璣、犀、玳瑁、果、布等,吸引全國各地商人前來販運(yùn),“雖楚有材,晉實(shí)用之”。這反映江淮地區(qū)()A.政治局勢相對穩(wěn)定 B.經(jīng)濟(jì)有了長足發(fā)展C.商貿(mào)專門市場形成 D.區(qū)域長途販運(yùn)興盛〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:戰(zhàn)國時(shí)期(中國)。根據(jù)材料“江淮地區(qū)有長松、文梓、楩、楠、豫樟,江漢魚鱉黿鼉?yōu)樘煜吗垼€有珠璣、犀、玳瑁、果、布等,吸引全國各地商人前來販運(yùn),‘雖楚有材,晉實(shí)用之’”可知,江淮地區(qū)物產(chǎn)豐饒,吸引全國各地商人前來販運(yùn)貨物,可見此時(shí)江淮地區(qū)的經(jīng)濟(jì)有了一定的發(fā)展,B項(xiàng)正確;材料側(cè)重的是經(jīng)濟(jì)方面,并未涉及政治局勢,排除A項(xiàng);材料并未有商貿(mào)專門市場信息的體現(xiàn),排除C項(xiàng);區(qū)域長途販運(yùn)興盛是在明清時(shí)期,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.據(jù)如表可知,兩漢時(shí)期()兩漢時(shí)期史學(xué)領(lǐng)域代表性成就著作作者中國史學(xué)地位史學(xué)家對其評價(jià)《史記》西漢·司馬遷第一部紀(jì)傳體通史班固:“其文直,其事核,不虛美,不隱惡,故謂之實(shí)錄”《漢書》東漢·班固第一部紀(jì)傳體斷代史鄭樵:“斷代為書,是致周秦不相因”《漢紀(jì)》東漢·荀悅開創(chuàng)編年斷代史體例顧炎武:“以前人之書改竄而為自作”《東觀漢紀(jì)》東漢官修第一部官修史書范曄:“當(dāng)世甚重其書,學(xué)者莫不諷誦”A.重視歷史文化傳承 B.官修史書居于主導(dǎo)C.文化氛圍自由寬松 D.史書價(jià)值總體不高〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:兩漢時(shí)期(中國)。根據(jù)表格可知,兩漢時(shí)期,史學(xué)領(lǐng)域取得較多開創(chuàng)性成就,這說明當(dāng)時(shí)比較注重歷史文化傳承,A項(xiàng)正確;材料沒有官修史書和私人修史的對比,無法得出官修史書居于主導(dǎo),排除B項(xiàng);材料中列舉了史學(xué)成就,無法的得知文化氛圍如何,排除C項(xiàng);材料所列史書價(jià)值具有開創(chuàng)性成就,價(jià)值較大,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.宋太祖確立了“興文教,抑武事”的基本國策;宋太宗強(qiáng)調(diào)“文德致治”,重視用儒家的思想來進(jìn)行教化;宋真宗率先對孔子進(jìn)行祭奠,以闡明“尊孔崇儒”的教育思想。這表明該時(shí)期()A.政治風(fēng)氣因循保守 B.儒學(xué)重新回歸主流地位C.儒家學(xué)說日益僵化 D.人文教化傾向內(nèi)省收斂〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是北宋時(shí)期。根據(jù)材料“興文教,抑武事”“文德致治”“尊孔崇儒”可知,北宋時(shí)期,實(shí)行重文輕武的政策,重視儒家思想的教化作用,體現(xiàn)了內(nèi)省收斂的教化特征,D項(xiàng)正確;“政治風(fēng)氣因循保守”強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)治者墨守成規(guī),不思改變,不能與時(shí)俱進(jìn),排除A項(xiàng);儒學(xué)在宋代始終處于主流地位,排除B項(xiàng);明清時(shí)期,儒家學(xué)說日益僵化,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.明清時(shí)期拇戰(zhàn)通行南北,花樣繁多,粗獷豪放。結(jié)合如表可知,明清拇戰(zhàn)()明清文學(xué)作品中的“拇戰(zhàn)”“啞拳令”,兩家不出手,不須口叫,有言者罰,拳數(shù)多寡,或通關(guān),聽人臨時(shí)酌定。明《六硯筆記》湘云等不得,早和寶玉“三”“五”亂叫,劃起拳來……《紅樓夢》第六十二回A.沖擊了封建等級觀念 B.映射了世俗文化的發(fā)展C.彰顯文人的價(jià)值追求 D.推動(dòng)南北生活習(xí)俗趨同〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是明清時(shí)期。根據(jù)材料“啞拳令”“劃起拳來”及所學(xué)可知,拇戰(zhàn)是在飲酒時(shí)兩個(gè)人同時(shí)伸出手指猜合計(jì)數(shù),以決勝負(fù)的一種游戲,能增添飲酒興致、烘托氣氛,這折射出了明清時(shí)期世俗文化的發(fā)展,B項(xiàng)正確;材料未涉及封建等級觀念被沖擊的相關(guān)信息,與題意無關(guān),排除A項(xiàng);拇戰(zhàn)是中國傳統(tǒng)文化中酒令文化的一部分,并不是文人的價(jià)值追求,排除C項(xiàng);材料僅涉及拇戰(zhàn)通行南北的相關(guān)信息,無法據(jù)此得出南北生活習(xí)俗趨同的結(jié)論,表述不準(zhǔn)確,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.1864年,在湘軍、淮軍和外國人帶領(lǐng)的洋槍隊(duì)進(jìn)攻下,太平天國運(yùn)動(dòng)失?。惶教靽\(yùn)動(dòng)雖然失敗,但它沉重打擊了清王朝的統(tǒng)治,引起政治和權(quán)力結(jié)構(gòu)的變化。構(gòu)成這段文字的是()A.歷史結(jié)論和歷史解釋 B.歷史觀點(diǎn)和歷史結(jié)論C.歷史敘述和歷史解釋 D.歷史敘述和歷史觀點(diǎn)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時(shí)空是1864年的中國。根據(jù)材料可知,“1864年,在湘軍、淮軍和外國人帶領(lǐng)的洋槍隊(duì)進(jìn)攻下,太平天國運(yùn)動(dòng)失?。惶教靽\(yùn)動(dòng)雖然失敗”敘述了太平天國運(yùn)動(dòng)被中外反動(dòng)勢力聯(lián)合剿殺的歷史事實(shí);“太平天國運(yùn)動(dòng)雖然失敗,但它沉重打擊了清王朝的統(tǒng)治,引起政治和權(quán)力結(jié)構(gòu)的變化?!狈从沉颂教靽\(yùn)動(dòng)對清王朝封建統(tǒng)治的影響,屬于歷史觀點(diǎn)的描述,D項(xiàng)正確;歷史結(jié)論是對歷史現(xiàn)象的理性認(rèn)識(shí)和基本判斷基礎(chǔ)上形成的結(jié)論;歷史解釋是指以史料為依據(jù),對歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評判的態(tài)度、能力與方法;歷史觀點(diǎn)是觀察(分析)歷史事件或歷史人物所采取的“態(tài)度”、持有的“看法”,具有鮮明的主觀性,排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.歌曲《當(dāng)紅軍》收錄于中華蘇維埃共和國中央教育部編的《兒童唱歌集》中,如圖所示。這反映出當(dāng)時(shí)蘇區(qū)()A.美育教育引起普遍關(guān)注 B.適應(yīng)民族革命戰(zhàn)爭需要C.音樂教育服務(wù)革命現(xiàn)實(shí) D.兒童積極參加工農(nóng)紅軍〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是土地革命時(shí)期。根據(jù)材料“歌曲《當(dāng)紅軍》收錄于中華蘇維埃共和國中央教育部編的《兒童唱歌集》中”“當(dāng)紅軍,打敵人,工農(nóng)群眾得到解放”及所學(xué)可知,土地革命時(shí)期,在蘇區(qū)通過兒歌的方式宣傳革命思想,體現(xiàn)了音樂教育為革命現(xiàn)實(shí)服務(wù)的意圖,C項(xiàng)正確;材料未涉及美育教育對民眾的影響,體現(xiàn)不出普遍關(guān)注的相關(guān)信息,排除A項(xiàng);此時(shí)處于國共十年對峙時(shí)期,與民族革命戰(zhàn)爭的需要不符,排除B項(xiàng);材料無法得出兒童積極參與工農(nóng)紅軍的相關(guān)信息,與題意不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.軍鞋是官兵裹足御寒、行軍戰(zhàn)斗的基本軍需物資。如表可用于證明在解放戰(zhàn)爭期間()華北解放區(qū)供給華東、中原、西北野戰(zhàn)軍軍鞋數(shù)量統(tǒng)計(jì)表(1947—1948)軍隊(duì)華東野戰(zhàn)軍中原野戰(zhàn)軍西北野戰(zhàn)軍年份1947年1948年1947年1948年1947年數(shù)量(雙)53660978960223429161919578總計(jì)1523756A.新民主主義經(jīng)濟(jì)的重要作用 B.土地革命運(yùn)動(dòng)成效顯著C.解放區(qū)的經(jīng)濟(jì)形勢逐漸惡化 D.踐行人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:解放戰(zhàn)爭期間(中國)。據(jù)圖表并結(jié)合所學(xué)可知,華北解放區(qū)供給華東、中原、西北野戰(zhàn)軍軍鞋數(shù)量說明新民主主義經(jīng)濟(jì)在解放戰(zhàn)爭發(fā)揮了重要作用,A項(xiàng)正確;土地革命是1950——1952年,與材料時(shí)間不符,排除B項(xiàng);材料講述新民主主義經(jīng)濟(jì)在解放戰(zhàn)爭發(fā)揮了重要作用,沒有講述解放區(qū)的經(jīng)濟(jì)形勢逐漸惡化,排除C項(xiàng);材料講述新民主主義經(jīng)濟(jì)在解放戰(zhàn)爭發(fā)揮了重要作用,材料無法得出踐行人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的論斷,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.對如表的解釋正確的是()毛澤東在上世紀(jì)60年代前期接見非洲、日本等民間友好代表團(tuán)時(shí)的談話摘錄1960年5月“我們要區(qū)別美國人民和美國帝國主義分子……就是帝國主義分子,我們也不是準(zhǔn)備一萬年不和他們來往。”1961年4月“我們要擴(kuò)大團(tuán)結(jié)的范圍,把全亞洲、非洲、拉丁美洲以及全世界除了帝國主義和各國反動(dòng)派以外的百分之九十以上的人民團(tuán)結(jié)在一起。”1965年11月“我們反對美國帝國主義,只是限于反對帝國主義分子,現(xiàn)在美國人民起來反對他們政府的侵略政策,我們表示高興,表示歡迎。”A.調(diào)整外交策略以拓展外交空間 B.冷戰(zhàn)背景下緩和中美關(guān)系的需要C.逐步確立起全方位的外交政策 D.順應(yīng)不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起的歷史趨勢〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是正向題,時(shí)空是20世紀(jì)60年代的中國。根據(jù)材料“我們要擴(kuò)大團(tuán)結(jié)的范圍,把全亞洲、非洲、拉丁美洲以及全世界除了帝國主義和各國反動(dòng)派以外的百分之九十以上的人民團(tuán)結(jié)在一起”“我們反對美國帝國主義,只是限于反對帝國主義分子,現(xiàn)在美國人民起來反對他們政府的侵略政策”可知,20世紀(jì)60年代,我國在堅(jiān)持獨(dú)立自主和平外交政策的前提下調(diào)整了外交策略,積極同亞非拉國家構(gòu)建外交關(guān)系,并且對非帝國主義分子采取友好態(tài)度,說明我國致力于拓展外交空間,A項(xiàng)正確;材料此時(shí)中美仍然處于敵對狀態(tài),“緩和中美關(guān)系的需要”與題干主旨不符,排除B項(xiàng);20世紀(jì)80年代我國逐步確立起全方位的外交政策,排除C項(xiàng);1961年不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起,與我國外交策略的調(diào)整無必然聯(lián)系,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.“以人民為中心”這一貫穿新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想理論體系的基本價(jià)值立場,是對“民惟邦本”理念的傳承和創(chuàng)新;關(guān)于“人類命運(yùn)共同體”和“共享理念”等論述則是繼承并創(chuàng)造性發(fā)展了“和而不同”、“協(xié)和萬邦”、“兼濟(jì)天下”的傳統(tǒng)理念。這都反映出新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想()A.順應(yīng)了和平與發(fā)展的時(shí)代主題 B.展示了大國的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識(shí)C.彰顯了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性 D.體現(xiàn)了歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是當(dāng)代中國。根據(jù)材料可知,“以人民為中心”的立場和“人類命運(yùn)共同體”理念的形成有著深刻的傳統(tǒng)文化淵源,它繼承發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值理念、思想方法和行為準(zhǔn)則,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化智慧同當(dāng)今世界發(fā)展趨勢與中國發(fā)展需要的緊密結(jié)合,體現(xiàn)了歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一,D項(xiàng)正確;材料并未強(qiáng)調(diào)和平與發(fā)展的時(shí)代主題,與題意無關(guān),排除A項(xiàng);材料未涉及大國的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識(shí),與題干無關(guān),排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的特征,未涉及社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.涅伽達(dá)文化Ⅰ(約公元前4000—前3500年)的遺址已發(fā)現(xiàn)有居住地和墓地,居住地筑有防御工事,墓穴已有充裕簡陋之別。1546號(hào)墓出土了一塊陶罐破片,罐標(biāo)上是一間帶有圓層頂?shù)姆孔樱斏蠗⒅恢恍▲B,小鳥是隼鷹神荷魯斯的粗略形象,荷魯斯是法老時(shí)代國王的保護(hù)神。據(jù)此可知,涅伽達(dá)文化Ⅰ時(shí)代埃及地區(qū)()A.初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一 B.國王權(quán)威至高無上 C.國家權(quán)力萌芽 D.已經(jīng)邁入階級社會(huì)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時(shí)空是古代埃及。根據(jù)材料“小鳥是隼鷹神荷魯斯粗略形象,荷魯斯是法老時(shí)代國王的保護(hù)神”可知,該墓葬中發(fā)現(xiàn)了象征王權(quán)符號(hào)的荷魯斯鷹神形象,說明此時(shí)國家權(quán)力已萌芽,C項(xiàng)正確;約公元前3150年,南北埃及完成統(tǒng)一,并建立了世界上首個(gè)大一統(tǒng)國家,其朝代延續(xù)并更迭長達(dá)三千年之久,一直到公元前30年 羅馬征服埃及,排除A項(xiàng);材料無法得出埃及國王權(quán)威至高無上的特點(diǎn),與題意不符,排除B項(xiàng);階級社會(huì)是以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)、剝削階級占統(tǒng)治地位的社會(huì),與題意無關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.646年元旦,日本頒布《改新詔書》,廢棄“大臣大連執(zhí)政”體制和氏姓貴族的世襲制度,所有官吏均由君主任命;649年,制定“八省百官”制。有學(xué)者認(rèn)為“從大化改新詔書的頒布起,統(tǒng)治者起的作用不再僅僅是一個(gè)氏族首領(lǐng)”。據(jù)此可推知,大化改新()A.推動(dòng)日本莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.削弱了幕府的統(tǒng)治C.樹立了天皇的絕對權(quán)威 D.建立中央集權(quán)體制〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時(shí)空是中世紀(jì)的日本。根據(jù)材料“從大化改新詔書的頒布起,統(tǒng)治者起的作用不再僅僅是一個(gè)氏族首領(lǐng)”及所學(xué)可知,日本的大化改新是中古時(shí)期日本統(tǒng)治者以學(xué)習(xí)和模仿隋唐時(shí)期中國的政治經(jīng)濟(jì)制度為主要內(nèi)容的改革,經(jīng)過約半個(gè)世紀(jì)的改革,廢除了貴族世襲制度,使日本建成為了中央集權(quán)制國家,D項(xiàng)正確;此時(shí)日本 廢除貴族私有土地制度和部民制,實(shí)行公田公民制度,不利于莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除A項(xiàng);12世紀(jì)末,日本建立了幕府統(tǒng)治,排除B項(xiàng);材料反映的是中央集權(quán)體制的建立,“樹立了天皇的絕對權(quán)威”與史實(shí)不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.如圖是1870年英國《笨拙報(bào)》上刊登的一幅漫畫,畫面中的巴黎女神在一片廢墟之上拿起武器,向以威廉一世為首的“強(qiáng)盜們”發(fā)起抗?fàn)?。該漫畫()A.歌頌了巴黎公社戰(zhàn)士的愛國精神 B.揭示了近代主權(quán)意識(shí)的覺醒C.諷刺了威斯特伐利亞體系的虛偽 D.折射出英國傳統(tǒng)的外交理念〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題、影響題,時(shí)空是1870年的英國。根據(jù)材料“1870年英國……畫面中的巴黎女神在一片廢墟之上拿起武器,向以威廉一世為首的‘強(qiáng)盜們’發(fā)起抗?fàn)帯!奔八鶎W(xué)可知,普法戰(zhàn)爭前,歐陸兩強(qiáng)相爭的政治格局使得保持中立成為最符合英國利益的選擇。圖示反映出英國人不再擔(dān)心第二個(gè)拿破侖帝國的建立,反而擔(dān)心普魯士帝國的坐大,因此在漫畫中逐漸放棄用拿破侖三世的形象指代法國,以英勇、不屈、正在抗擊普魯士侵略的女神形象取而代之。由此可見,英國人深知鷸蚌相爭漁翁得利的道理,故而從戰(zhàn)爭一開始就嚴(yán)守中立,希望普法雙方兩敗俱傷,重新恢復(fù)維也納體系下的歐洲均勢格局,D項(xiàng)正確;1871年3月18日,巴黎的無產(chǎn)階級和人民群眾舉行武裝起義,推翻了資產(chǎn)階級反動(dòng)統(tǒng)治。3月28日,建立了世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級政權(quán)——巴黎公社,與題干無關(guān),排除A項(xiàng);主權(quán)意識(shí)是指一個(gè)國家或國家政府對自身主權(quán)地位的認(rèn)識(shí)和維護(hù),是國家認(rèn)同的核心,選項(xiàng)與題意無關(guān),排除B項(xiàng);威斯特伐利亞體系確立了國家主權(quán)、國家領(lǐng)土與國家獨(dú)立等原則,對近代國際法的發(fā)展具有重要促進(jìn)作用,與題干信息無關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.尼赫魯曾評價(jià)甘地說:“甘地第一次踏進(jìn)國民大會(huì)黨,就立刻把它的黨章完全改變了,他把它變得民主化……現(xiàn)在國民大會(huì)黨開始像一個(gè)摻雜有強(qiáng)大的中產(chǎn)階級成分的龐大的農(nóng)民組織,這種農(nóng)民性質(zhì)還在增強(qiáng),產(chǎn)業(yè)工人也進(jìn)來了”。尼赫魯旨在強(qiáng)調(diào)甘地()A.擴(kuò)大了國大黨的群眾基礎(chǔ) B.改變了國大黨的政黨性質(zhì)C.背離了提拉克的斗爭策略 D.贏得了社會(huì)各階層的支持〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(印度)。據(jù)材料“現(xiàn)在國民大會(huì)黨開始像一個(gè)摻雜有強(qiáng)大的中產(chǎn)階級成分的龐大的農(nóng)民組織,這種農(nóng)民性質(zhì)還在增強(qiáng),產(chǎn)業(yè)工人也進(jìn)來了”可知,尼赫魯強(qiáng)調(diào)甘地使國大黨變得民主化,擴(kuò)大了國大黨的群眾基礎(chǔ),A項(xiàng)正確;材料講述甘地?cái)U(kuò)大了國大黨的群眾基礎(chǔ),沒有講述改變了國大黨的政黨性質(zhì),排除B項(xiàng);提拉克是印度資產(chǎn)階級民族運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人,他主張聯(lián)合人民群眾的力量,推翻殖民統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,材料沒有講述甘地背離了提拉克的斗爭策略,排除C項(xiàng);材料沒有講述甘地贏得了社會(huì)各階層的支持,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.1947年2月,聯(lián)共(布)中央全會(huì)通過了《戰(zhàn)后時(shí)期發(fā)展農(nóng)業(yè)的措施》的決議,強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)農(nóng)業(yè)技術(shù)裝備是提高谷物產(chǎn)量的重要途徑。此外,為了加強(qiáng)勞動(dòng)管理,還規(guī)定了莊員最低勞動(dòng)日。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)()A.將恢復(fù)農(nóng)業(yè)作為工作重心 B.延續(xù)了斯大林模式C.出現(xiàn)糧食嚴(yán)重短缺的局面 D.拉開戰(zhàn)后改革序幕〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1947年蘇聯(lián)。根據(jù)材料可知,蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)發(fā)展中依然存在著行政命令,高度集中的特點(diǎn),說明當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)延續(xù)了斯大林模式,B項(xiàng)正確;農(nóng)業(yè)并沒有成為工作重心,與史實(shí)不符,排除A項(xiàng);材料中沒有涉及糧食短缺問題,排除C項(xiàng);拉開戰(zhàn)后改革序幕是從赫魯曉夫開始的,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.1946年到1989年,聯(lián)合國安理會(huì)常任理事國所投的否決票為239次;1990年到2004年,安理會(huì)的否決票總共為18票,與之對應(yīng)的是安理會(huì)正式會(huì)議大大增加,非正式磋商更是成倍增長。這表明()A.美國的霸主地位開始動(dòng)搖 B.世界多極化格局的形成C.國際關(guān)系向民主平等邁進(jìn) D.全球治理機(jī)制臻于完善〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是1946至2004年的世界。根據(jù)材料可知,美蘇冷戰(zhàn)時(shí)期,聯(lián)合國常任理事國所投的否決票數(shù)量較多。兩極格局結(jié)束后,安理會(huì)的否決票數(shù)量減少,安理會(huì)正式會(huì)議大大增加,非正式磋商更是成倍增長。說明隨著世界多極化格局的發(fā)展,聯(lián)合國推動(dòng)了國際關(guān)系民主化的進(jìn)程,C項(xiàng)正確;材料未涉及美國霸主地位開始變化的相關(guān)信息,與題意不符,排除A項(xiàng);當(dāng)今世界多極化格局并未形成,排除B項(xiàng);材料無法得出全球治理機(jī)制臻于完善的結(jié)論,表述不準(zhǔn)確,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一漢代五口之家農(nóng)戶稅賦負(fù)擔(dān)簡表財(cái)產(chǎn)稅人頭稅土地(畝)產(chǎn)量(石)稅率糧價(jià)(錢/石)土地稅(錢)芻稿(錢)更賦(錢)算賦(錢)口賦(錢)701501/30約80約400小于50約3450最多60至少240——摘編自張敬群《中國稅制演進(jìn)規(guī)律初探——三條脈絡(luò)、四個(gè)節(jié)點(diǎn)、五個(gè)階段》材料二東漢田租以產(chǎn)量為標(biāo)準(zhǔn),實(shí)行三十稅一之制。至建安五年,“曹操始制新科”,“收田租畝四升,戶出絹二匹,綿二斤”。曹魏“制新科”后,河?xùn)|號(hào)稱“百姓勸農(nóng),家家豐實(shí)”,冀州號(hào)稱“戶口最多,田多墾辟”?!幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括曹魏的租調(diào)制對漢代賦稅所做的調(diào)整。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評析曹魏的租調(diào)制?!即鸢浮剑?)調(diào)整:曹魏以定額田租取代漢代的定率田租;以戶稅取代漢代的人頭稅;戶口稅的征收形式由征收實(shí)物取代漢代的征收錢幣。(2)評析:曹魏租調(diào)制適應(yīng)于戰(zhàn)后社會(huì)生產(chǎn)凋敝、物資匱乏的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,有利于北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展;減輕了百姓負(fù)擔(dān),刺激人口增長;有利于保障曹魏政權(quán)賦稅收入;一定程度抑制了士族豪強(qiáng)勢力,鞏固了曹魏政權(quán);為后世的賦稅制度建設(shè)提供了經(jīng)驗(yàn)。但是它強(qiáng)化了自然經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式,阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;強(qiáng)化了封建人身依附關(guān)系,不利于人口流動(dòng);本質(zhì)上是一種剝削和壓迫人民的重要手段,民眾負(fù)擔(dān)沒有真正減輕?!冀馕觥健拘?】本題是對比類材料分析題,時(shí)空是漢代至曹魏時(shí)期。由材料“東漢田租以產(chǎn)量為標(biāo)準(zhǔn),實(shí)行三十稅一之制。”“收田租畝四升,戶出絹二匹,綿二斤”可得出曹魏以定額田租取代漢代的定率田租;由材料“漢代五口之家農(nóng)戶稅賦負(fù)擔(dān)簡表”“戶口最多,田多墾辟”及所學(xué)可得出以戶稅取代漢代的人頭稅;由材料“漢代五口之家農(nóng)戶稅賦負(fù)擔(dān)簡表”“收田租畝四升,戶出絹二匹,綿二斤”可得出戶口稅的征收形式由征收實(shí)物取代漢代的征收錢幣?!拘?】本題是影響類材料分析題,時(shí)空是曹魏時(shí)期。由材料“收田租畝四升,戶出絹二匹,綿二斤”及所學(xué)“百姓勸農(nóng),家家豐實(shí)”可得出曹魏租調(diào)制適應(yīng)于戰(zhàn)后社會(huì)生產(chǎn)凋敝、物資匱乏的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,有利于北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展;由材料“戶口最多,田多墾辟”可得出減輕了百姓負(fù)擔(dān),刺激人口增長;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,租調(diào)制有利于保障曹魏政權(quán)賦稅收入;一定程度抑制了士族豪強(qiáng)勢力,鞏固了曹魏政權(quán);為后世的賦稅制度建設(shè)提供了經(jīng)驗(yàn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,分別從強(qiáng)化了自然經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式,阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;強(qiáng)化了封建人身依附關(guān)系,不利于人口流動(dòng);是一種剝削和壓迫人民的重要手段,民眾負(fù)擔(dān)沒有真正減輕等方面說明消極影響。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一序號(hào)材料內(nèi)容材料出處1兇荒之民,枵腹以待哺,如涸轍之鮒,望斗升水于旦夕,猶不足以救。而彼文書往復(fù),動(dòng)經(jīng)數(shù)月半年,豈其所堪哉。《明經(jīng)世文編》2洪武中所糴郡縣預(yù)備倉谷,歲歉則散,秋熟則還。數(shù)年來有司官吏與守倉之民,或假為己有,或私借與人,俱不還官,倉廒頹廢?!睹餍趯?shí)錄》3右副都御史吳廷舉,“奉命賑濟(jì),不急所先,乃重建衡山廟宇,費(fèi)二千七百有奇,夫役、林木皆取于民……乃驅(qū)待斃之民為邀福媚神之舉”,如此害民之臣只不過被調(diào)離而已?!睹魑渥趯?shí)錄》——摘編自袁祖亮主編《中國災(zāi)害通史·明代卷》材料二晉冀魯豫邊區(qū)在1942至1943年間遭遇了全區(qū)性的旱災(zāi)。1942年爆發(fā)災(zāi)荒后,太行分局在做好必要的宣傳動(dòng)員工作后,便進(jìn)行實(shí)地災(zāi)情調(diào)查工作,將災(zāi)民分成三等并據(jù)等級依次救助。為了減輕災(zāi)民的負(fù)擔(dān),晉冀魯豫邊區(qū)政府在1943、1944兩年中,給太行區(qū)減免公糧140500石。1943年秋冬,部隊(duì)開展了轟轟烈烈的開荒生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)并成立了各級生產(chǎn)委員會(huì)。政府還組織發(fā)展運(yùn)輸事業(yè),向?yàn)?zāi)區(qū)調(diào)劑了大量糧食。數(shù)十萬石的救濟(jì)糧和每年1500萬斤左右的山貨通過崎嶇的山路,運(yùn)送到預(yù)定處所或被輸送出口。經(jīng)過不懈努力,領(lǐng)導(dǎo)政府和軍民戰(zhàn)勝了這次嚴(yán)重的災(zāi)荒。——摘編自齊武《一個(gè)革命根據(jù)地的成長:抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期的晉冀魯豫邊區(qū)概況》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括明代救災(zāi)賑濟(jì)存在的問題。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析晉冀魯豫邊區(qū)戰(zhàn)勝1942-1943年災(zāi)荒的原因。〖答案〗(1)問題:救災(zāi)程序復(fù)雜、繁瑣;倉儲(chǔ)制度受到破壞;監(jiān)守自盜,吏治腐?。徽畬賳T救災(zāi)不力行為的懲戒力度不夠。(2)原因:黨正確領(lǐng)導(dǎo),實(shí)事求是;邊區(qū)政府以人民為中心,減免公糧;科學(xué)有效的管理機(jī)制;軍民之間的緊密合作;艱苦奮斗,開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)應(yīng)對災(zāi)害的能力;已有救災(zāi)經(jīng)驗(yàn)及備災(zāi)抗災(zāi)工程建設(shè)的基礎(chǔ);社會(huì)各界的援助?!冀馕觥健拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題,時(shí)空是明朝時(shí)期。由材料“而彼文書往復(fù),動(dòng)經(jīng)數(shù)月半年,豈其所堪哉?!笨傻贸鼍葹?zāi)程序復(fù)雜、繁瑣;由材料“洪武中所糴郡縣預(yù)備倉谷,歲歉則散,秋熟則還。數(shù)年來有司官吏與守倉之民,或假為己有,或私借與人,俱不還官,倉廒頹廢。”可得出倉儲(chǔ)制度受到破壞;監(jiān)守自盜,吏治腐敗;由材料“如此害民之臣只不過被調(diào)離而已”可得出政府對官員救災(zāi)不力行為的懲戒力度不夠。【小問2】本題是原因類材料分析題,時(shí)空是1942至1943年的中國。由材料“1942年爆發(fā)災(zāi)荒后,太行分局在做好必要的宣傳動(dòng)員工作后,便進(jìn)行實(shí)地災(zāi)情調(diào)查工作,將災(zāi)民分成三等并據(jù)等級依次救助?!奔八鶎W(xué)可得出黨的正確領(lǐng)導(dǎo),實(shí)事求是;由材料“為了減輕災(zāi)民的負(fù)擔(dān),晉冀魯豫邊區(qū)政府在1943、1944兩年中,給太行區(qū)減免公糧140500石?!奔八鶎W(xué)可得出邊區(qū)政府以人民為中心,減免公糧;由材料“1943年秋冬,部隊(duì)開展了轟轟烈烈的開荒生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)并成立了各級生產(chǎn)委員會(huì)?!奔八鶎W(xué)可得出科學(xué)有效的管理機(jī)制;艱苦奮斗,開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)應(yīng)對災(zāi)害的能力;由材料“經(jīng)過不懈努力,領(lǐng)導(dǎo)政府和軍民戰(zhàn)勝了這次嚴(yán)重的災(zāi)荒。”可得出軍民之間的緊密合作;結(jié)合所學(xué)可得出已有救災(zāi)經(jīng)驗(yàn)及備災(zāi)抗災(zāi)工程建設(shè)的基礎(chǔ);社會(huì)各界的援助。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一糧食產(chǎn)量的嚴(yán)重不足極大影響了主要依靠外部糧食供應(yīng)的城市的發(fā)展,城市中大量人口處于營養(yǎng)不足狀態(tài)。中世紀(jì)城市對生活垃圾乃至人畜排泄物隨處棄置,雨水、污水在路邊簡單的露天雨水道中流過,飲水受到嚴(yán)重污染。極為惡劣的衛(wèi)生狀況,大量健康狀況不良的人口聚集,終于導(dǎo)致了1347—1351年歐洲規(guī)??涨暗氖笠弑l(fā)。——摘編自唐琳《西方城市化進(jìn)程的生態(tài)問題分析》材料二——據(jù)《江西統(tǒng)計(jì)年鑒(2002年)》材料三九江海關(guān)始建于1861年,是連接亞歐大陸中俄萬里茶道的首要關(guān)口,在萬里茶道中發(fā)揮了不可替代的重要作用。其外觀融合了西式建筑形式,在舊址內(nèi)部改造的過程中,面臨著由于工業(yè)園區(qū)搬遷導(dǎo)致交通不便等挑戰(zhàn),使得舊址文化更易被埋沒。九江姑塘海關(guān)分關(guān)舊址位于九江市姑塘鎮(zhèn),附近有孤山寺和娘娘亭,吸引了大量來自本地和外地的游客?!幾员R志安、秦承楠《城市更新背景下舊址改造設(shè)計(jì)研究——以九江姑塘海關(guān)分關(guān)舊址為例》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析西方城市化問題產(chǎn)生的歷史背景。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析20世紀(jì)五十年代及八九十年代城市化水平變遷的原因。(3)根據(jù)材料三、簡要分析九江海關(guān)舊址的歷史文化價(jià)值。根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明城市化發(fā)展帶給我們的啟示?!即鸢浮剑?)歷史背景:國家結(jié)構(gòu)松散,社會(huì)治理混亂;莊園制度逐漸瓦解,新興城市數(shù)量增多;工商業(yè)發(fā)展,城市人口增加,規(guī)模擴(kuò)大;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平有限,糧食供應(yīng)不足;醫(yī)療衛(wèi)生條件差。(2)原因:①第一次:新中國的成立;國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展;一五計(jì)劃的開展。②第二次:農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革,實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,農(nóng)村人口自由流動(dòng),鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和非農(nóng)產(chǎn)的發(fā)展;城市經(jīng)濟(jì)體制改革,擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán),逐步建立現(xiàn)代企業(yè)制度,城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提供更多就業(yè)崗位;對外開放政策的實(shí)施。(3)價(jià)值:用于研究中國海關(guān)、關(guān)隘歷史;用于研究中外貿(mào)易發(fā)展史;具有建筑藝術(shù)價(jià)值;有利于歷史文化的傳承與傳播。啟示:兼顧社會(huì)
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