第4課 唐朝的中外文化交流 （教案）-2023-2024學年七年級歷史下冊新課標同步教學課件與教學設計（人教部編版）

教學設計·七年級下冊人教部編版七年級下冊第一單元隋唐時期：繁榮與開放的時代科目歷史年級七年級課型新授授課人課題第四課唐朝的中外文化交流課時1教材內(nèi)容分析本課是部編版《中國歷史(七年級下冊)》第一單元《隋唐時期:繁榮與開放的時代》的第4課，上承第3課《盛唐氣象》，下啟第5課《安史之亂與與唐朝衰亡》，因此本課在本單元起過渡作用。本課共分三個子目：遣唐使和鑒真東渡、唐與新羅的關(guān)系、玄奘西行。子目之間既緊密聯(lián)系又有所區(qū)別，從來往使節(jié)、貿(mào)易往來、宗教傳播等不同方面闡述唐朝的中外文化交流盛況，充分展現(xiàn)了唐朝開放包容的文化氛圍。學習本課，不僅能夠傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還有助于在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，樹立文化自信。學情分析本課的教學對象是七年級學生，他們通過前三課的學習，已經(jīng)初步學習了隋唐歷史，對于唐朝有了一定的了解，這為本節(jié)課的學習打下了知識基礎(chǔ)。同時，七年級學生思維活躍，在文化交流、歷史人物、文物故事等方面頗感興趣，但是缺乏一定的歷史解釋和材料分析能力，因此教師可以善用多媒體資源，例如歷史圖片、音頻視頻等來激發(fā)學生的學習興趣，再通過小組交流、合作探究等教學方式幫助學生會學習、愛學習。教學目標2022年新課標：通過了解隋朝的興亡、"貞觀之治"與"開元盛世"，知道隋朝速亡和唐朝興盛的原因；了解科舉制度創(chuàng)建、大運河開通、文成公主入藏、鑒真東渡、玄奘西行等史事，從制度、經(jīng)濟、文學藝術(shù)、民族交往、中外文化交流等方面認識隋唐王朝在世界歷史上的重要地位；通過了解"安史之亂"后藩鎮(zhèn)割據(jù)和五代十國的局面，認識唐末五代的社會危機?；?022年新課標設置本課教學目標如下：1.了解遣唐使、鑒真東渡、唐與新羅的交往、玄奘西行等史實，于特定的歷史時空認識歷史事件；（唯物史觀，時空觀念）2.通過地圖、圖片、文獻等史料，獲取有效歷史信息，感知中外文化交流的發(fā)展；運用“相同與不同”的視角來比較《西游記》中的唐僧與歷史上的玄奘、鑒真東渡與玄奘西行；（歷史解釋）3.思考唐朝出現(xiàn)頻繁對外交往高潮的主要原因，培養(yǎng)學生的分析能力；學習歷史人物不畏艱險、百折不撓的精神，感受開放交流、兼容并包對于國家發(fā)展的重要作用，培養(yǎng)家國情懷。（家國情懷）教學重難點1.重點：運用唯物史觀理解學習遣唐使、鑒真東渡、唐與新羅的交往、玄奘西行等基本史實。2.難點：學習中外文化交流史實和繁榮原因，認識唐朝在中國文化史、世界文化史上的光輝地位。教學方法1.教學方法：講授法、問題教學法、任務驅(qū)動法、情境創(chuàng)設法。2.學習方法：自主學習法、材料分析法、情境體驗法、合作探究、小組交流。教學過程教學活動導入新課【教師導入】（出示“唐人街”相關(guān)圖片）“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”，唐朝是中國古代最輝煌的王朝，也是當時世界上最強盛的國家。由于唐王朝在歷史上的地位，今天的華人依舊被稱為“唐人”，海外華僑華人聚居的地方被稱為“唐人街”。同學們，今天老師同大家一同穿梭時光隧道，了解唐朝的中外文化交流。新課講授第一篇遣唐使和鑒真東渡知識點一：遣唐使的含義【教師提問】請同學們根據(jù)老師在課前布置的預習任務，回答下列問題：什么是遣唐使？遣唐使是由什么樣的人組成的呢？【學生回答】①遣唐使是日本派遣到唐朝學習的使團②日本先后派出的遣唐使有十幾批，最多的一次有500人，其中著名的遣唐使有阿倍仲麻呂。【教師總結(jié)】（出示課件）明確遣唐使的含義和組成。漢名晁衡，字巨卿。中日文化交流杰出的使者。日本奈良時代的遣唐留學生之一。開元五年（717年）入唐，因“慕中國之風”而不肯離去，于是改名晁衡，長留大唐。公元770年正月，阿倍仲麻呂在長安辭世，并埋葬于長安，時年72歲?！窘處熍e例】（出示遣唐使·阿倍仲麻呂相關(guān)材料）遣唐使·阿倍仲麻呂是中日文化交流杰出的使者之一，漢名晁衡，字巨卿，天資聰敏，自幼勤奮好學，尤其酷愛漢文學，為中日文化交流作出重要貢獻，李白、王維等著名詩人都和他結(jié)下了深厚的友誼。知識點二：遣唐使的目的材料1：東方各國視中國為“東方文化大本營”。伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德勉勵其弟子“學問雖遠在中國，亦當求之”。日本人民更是“對中國文化無限向往”，希望“過像漢人那樣燦爛的文化生活”。——施建中主編《中國古代史》材料2：大唐國者，法式備定，珍國也，常須達。——《日本書紀》材料3：（唐朝政府）專門為外國學生準備了博取功名的“賓試科”，日本留學生阿倍仲麻呂（漢名晁衡）曾考中進士。“名成太學”的阿倍仲麻呂得吏部獎掖，授校書郎，深得玄宗、肅宗的信任，多次升遷，官至從三品秘書監(jiān)。——《日本書記》齊明天皇五年引《伊吉博德書》【教師行為】（出示材料）請同學們結(jié)合材料和課本19頁，想一想：日本派遣遣唐使來華的目的是什么？【學生回答】教師引導下回答日本派遣遣唐使來華的目的：汲取唐朝先進的文化和制度。知識點三：遣唐使的特點材料1:從公元7世紀到9世紀，日本先后20次派遣遣唐使……四艘船至少有600人，但是最終能僥幸抵達中國的，可能只有150余人，少則兩百人，多則五六百人……—日本奈良《大唐遣唐使展》材料2:遣唐大使、副使都挑選了解唐朝情況和博通經(jīng)史、嫻習文藝的人擔任——《百年留學》【教師行為】（出示材料）請同學們完成【學習任務一】分析材料，思考探究：日本派遣遣唐使的特點是什么？【學生行為】分析材料，思考問題。【師生互動】教師引導學生查找關(guān)鍵詞，發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵信息，培養(yǎng)學生的概括能力?！窘處熖釂枴客瑢W們，你們能從材料中找出哪些關(guān)鍵詞呢？【生1回答】從公元7世紀到9世紀、20次、600人、五六百人、博通經(jīng)史、嫻習文藝?！窘處焼l(fā)】從這些關(guān)鍵詞中，都能獲取遣唐使的哪些特點呢？【學生行為】學生交流、回答、補充，回答遣唐使的特點：時間長、次數(shù)多、規(guī)模大、人員素質(zhì)高。知識點四：遣唐使的影響【教師提問】（出示服飾、建筑等方面交流的圖片）結(jié)合課本和圖片，想一想：日本派遣的遣唐使有何影響？【學生回答】遣唐使把唐朝先進的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本，對日本社會產(chǎn)生了深遠的影響?！窘處熯^渡】唐朝時期，中日兩國的交流非常頻繁。除了日本派遣遣唐使學習唐朝的先進文化以外啊，其實唐朝也有人前往日本，其中最有影響的便是在唐玄宗時期，為傳經(jīng)送寶，鑒真接受日本僧人的邀請，六次東渡日本。知識點五：鑒真東渡（日本唐招提寺鑒真塑像）鑒真（688年—763年），唐朝僧人，俗姓淳于，廣陵江陽（今江蘇揚州）人，曾擔任揚州大明寺主持，應日本留學僧請求先后六次東渡，弘傳佛法，促進了文化的傳播與交流。763年（廣德元年）10月4日，鑒真在唐招提寺圓寂，終年76歲。日本人民稱鑒真為“天平之甍méng”，意為他的成就足以代表天平時代文化的屋脊（比喻高峰、最高成就）。在佛教建筑、雕塑等方面，他也建樹頗多。今天，鑒真主持修建的唐招提寺，以及寺內(nèi)的鑒真塑像，被日本政府定位一級國寶?！窘處熜袨椤浚ǔ鍪静牧希┖喴榻B鑒真。鑒真是揚州大明寺的高僧，矢志不渝，終于在第六次成功抵達日本。為了東渡日本，鑒真飽受磨難，曾遭誣告與海盜勾結(jié)、船只被官府查沒，突遇風暴觸礁擱淺被漁民所救，官府出面阻止未能成行，弟子好心阻攔未果，遭遇臺風因暑熱患眼疾雙目失明種種苦厄，終在66歲東渡成功，終年76歲。同學們，你們能從鑒真的生平事跡中感悟到什么美好品質(zhì)呢？【學生回答】弘揚佛法的責任感和百折不撓的精神等等……（唐招提寺）【教師提問】（出示相關(guān)史事和歷史圖片）同學們，結(jié)合材料和課本，想一想：鑒真東渡有什么影響？【學生回答】鑒真東渡日本后，在日本傳授佛經(jīng)，還傳播中國的醫(yī)藥、文學、書法、建筑、繪畫等，為中日文化交流作出了卓越的貢獻。第二篇唐朝與新羅【教師過渡】朝鮮半島上的國家也和隋唐往來頻繁。新羅強盛后，與唐朝在貿(mào)易、醫(yī)學、天文等各個方面有著廣泛的交流。讓我們一起學習本課的第二個子目——唐朝與新羅?！窘處熖釂枴空埻瑢W們閱讀課本，找到唐朝與新羅進行文化交流的表現(xiàn)。【學生回答】1.新羅派遣使節(jié)和大批留學生到唐朝學習中國文化。2.新羅仿唐制建立了政治制度，采用科舉制選拔官吏，還引入了中國醫(yī)學、天文、歷算等科技成就?！窘處熜袨椤浚ǔ鍪绢}綱和地圖）請同學們完成【學習任務二】通過查閱資料和小組交流，你們能完成這個表格題綱嗎？【學生回答】小組交流、教師引導下答：1.目的是學習中國先進制度和文化。2.人員組成有官方使節(jié)、留學生、留學僧等。3.主要代表人物是崔致遠。4.表現(xiàn)有仿唐建立了政治制度，采用科舉制選拔官員，引入中國醫(yī)學、天文、歷算等科技成就。朝鮮半島音樂傳入中國，新羅物產(chǎn)居唐朝進口首位。5.影響是密切了唐與新羅的的友好交往，促進了文化的交流傳播。新羅人崔致遠，12歲，入唐求學。18歲時考中進士。在唐為官8年多，884年以唐使身份歸國，被譽為韓國漢文學的開山鼻祖，有“東國儒宗”、“百世之師”的稱譽?！窘處熍e例】（出示崔致遠相關(guān)材料）新羅人崔致遠是推動兩國交往的主要代表人物，他一生生活于新羅、中國兩個國度，對中國的儒釋道思想、詩文辭賦與書法棋藝等都有相當高的造詣，備受后人敬仰。玄奘西行知識點一：天竺與玄奘玄奘西行前，國人稱印度為天竺。此外還有“身毒”“賢豆”等叫法。玄奘在求法時發(fā)現(xiàn)這些稱呼都不準確，認為譯為印度比較合適，這一譯法逐漸流行，沿用至今?！窘處焼l(fā)】（出示歷史地圖和材料）你知道玄奘西行被哪一小說取材嗎？【學生齊答】《西游記》玄奘（602年-664年），唐代高僧，中國佛教史上最重要的人物之一，被尊稱為“三藏法師”，后世俗稱“唐僧”，中國佛教三大翻譯家之一。玄奘為探究佛教各派學說分歧，于貞觀元年一人西行，歷經(jīng)艱辛到達印度佛教中心那爛陀寺取真經(jīng)?！窘處熜袨椤浚ǔ鍪練v史圖片和材料）簡要介紹小說中的玄奘，吸引學生學習興趣。知識點二：玄奘西行的目的自南北朝以來，中國佛門流行兩大流派：一為地論學派，一為攝論學派。兩派對佛性的解釋各執(zhí)己見。玄奘發(fā)現(xiàn)很難說清楚哪一派是正確的。此外，玄奘感到佛經(jīng)譯本太少，且有的譯文晦澀難懂，往往有失原意，出現(xiàn)許多錯誤。為此，玄奘立下西行求法的決心，以解決佛教教義中的一些疑難問題?！踅槟稀吨型馕幕涣魇贰贰窘處熖釂枴浚ǔ鍪緢D片和材料）結(jié)合上述材料回答，玄奘為什么要去取經(jīng)？【學生回答】前往天竺，求取佛經(jīng)。知識點三：玄奘西行概況【教師提問】（出示習題）閱讀課本，你們能幫老師把課件上空白的部分填寫完整嗎？【學生回答】貞觀初年，玄奘從長安出發(fā)，經(jīng)河西走廊到西域，跨蔥嶺經(jīng)中亞往南最終到達天竺?！窘處熖釂枴浚ǔ鍪拘饰餍械囊曨l）同學們，通過學習，你們能從玄奘的身上感悟到什么精神？【學生回答】堅韌不拔、百折不撓、堅持不懈、不畏艱險……知識點四：玄奘西行貢獻【教師講授】（出示PPT）10多年后，玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長安，此后主持譯經(jīng)工作，為中國佛教的發(fā)展作出重大貢獻。據(jù)他口述，由弟子記錄成書的《大唐西域記》，記載他游歷過的100多個國家和地區(qū)的山川風物及社會習俗，是研究中外交流史的珍貴文獻。材料1：唐朝均田制……為中國鄉(xiāng)村的穩(wěn)定和富裕提供了基礎(chǔ)……儒家教育系統(tǒng)及相關(guān)的文官體制大大鞏固了中國政府……——杰里·本特利《新全球史》材料2：長安城是世界上第一個人口達到百萬人口的大城市，是當時世界上最大的國際大都會。——七下歷史課本材料3：隋、唐、宋是的域外交通很發(fā)達，尤以唐中葉為盛。無論從交通路線的遠近誰，或是從交通密度的疏密說，唐均為隋、宋所不及?！讐垡汀吨袊煌ㄊ贰凡牧?：唐王朝為了接待外國客人，中央政府還專門設置了鴻臚寺?！獑⒘肌吨袊拿魇贰贰窘處熖釂枴浚ǔ鍪静牧希└鶕?jù)材料，思考歸納總結(jié)唐朝對外交往頻繁的原因？【學生行為】思考問題，合作探究，師生合作下總結(jié)出唐朝對外交往頻繁的原因：①唐朝國家安定強盛、經(jīng)濟文化繁榮，對各國產(chǎn)生了強