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中醫(yī)學(xué)概述中醫(yī)學(xué)基本知識中醫(yī)學(xué)概述中醫(yī)體系基礎(chǔ)部分中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中藥學(xué)、方劑學(xué)、中醫(yī)診斷學(xué)臨床部分中醫(yī)內(nèi)科、外科、婦科、兒科、骨傷科、針灸、推拿、理療等中醫(yī)學(xué)概述中醫(yī)藥發(fā)展概況《黃帝內(nèi)經(jīng)》—現(xiàn)存最早中醫(yī)理論專著,戰(zhàn)國時期《素問》《靈樞》《神農(nóng)本草經(jīng)》—最早的藥物學(xué)專著,載藥365種西漢前張仲景—東漢著《傷寒雜病論》,最早臨床專著,《傷寒論》、《金匱要略》名醫(yī)—扁鵲華佗—麻沸散、五禽戲西晉皇普謐《針灸甲乙經(jīng)》—最早針灸學(xué)專著中醫(yī)學(xué)概述隋代巢元方《諸病源候論》—最早病因證候?qū)W專著唐代孫思邈《千金要方》、《千金翼方》宋代設(shè)立太醫(yī)局,培養(yǎng)中醫(yī)人才金元時期劉完素、張子和、李東垣、朱丹溪(金元四大家)明代李時珍《本草綱目》收載藥物1892種明清時期溫病學(xué)派形成護理方面—穿衣、衛(wèi)生、飲食、鍛煉等,從萌芽—充實—成熟中醫(yī)學(xué)概述中醫(yī)學(xué)基本特點整體觀念—統(tǒng)一性和完整性。中醫(yī)認為人體是一個有機的整體,構(gòu)成人體的各個組成部分之間在結(jié)構(gòu)上不可分割,在功能上是相互協(xié)調(diào),在病理上是相互影響;而且人體與自然界也是密不可分的。治療疾病時要從整體出發(fā),因人、因時、因地制宜。辯證施治—證是機體在疾病發(fā)展過程中的某一階段的病理概括,包括了病變的部位、原因、性質(zhì),及邪正關(guān)系,反映出疾病發(fā)展過程中某一階段的病理變化的本質(zhì)。辯證施治就是通過四診所收集的資料、癥狀、體征—得出證候—治療。中醫(yī)有“同病異治”“異病同治”。中醫(yī)學(xué)概述陰陽學(xué)說陰陽學(xué)說—陰陽即對立統(tǒng)一,認為宇宙間任何事物都具有相互對立又相互統(tǒng)一的兩個方面,經(jīng)常不斷的運動和相互作用,這種運動和相互作用,是一切事物運動變化的根源?!吧幌ⅰ薄R话銇碚f陽代表動、強、升、亮、熱等,反之為陰。理解陰陽—相關(guān)性、普遍性、相對性、可分性。中醫(yī)學(xué)概述陰陽學(xué)說的內(nèi)容—陰陽對立、陰陽互根、陰陽消長、陰陽轉(zhuǎn)化陰陽學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的運用—說明人體的組織結(jié)構(gòu)、說明人體的生理功能、說明人體的病理變化、用于疾病的診斷、用于確立疾病的治療原則(熱者寒之、寒者熱之)、指導(dǎo)養(yǎng)生、分析歸納藥物的性能。陰陽學(xué)說中醫(yī)學(xué)概述五行學(xué)說五行—木、火、土、金、水五種物質(zhì)的運動變化。五行的特性—木曰曲直、火曰炎上、土爰稼穡、金曰從革、水曰潤下。五行屬性及歸類—概括宇宙間萬事萬物,主要思維方法是按照五行的特性、根據(jù)事物的不同性質(zhì)、作用和形態(tài),采用“比類取象”的方法,將事物或現(xiàn)象分為五大類。中醫(yī)學(xué)概述中醫(yī)學(xué)概述五行的生克乘侮相生—相互資生、助長、促進相克—相互克制、制約五行的相生相克是正常關(guān)系。相乘—克制太過相侮—反克相乘相侮是不正常的關(guān)系。五行在中醫(yī)學(xué)中的運用—說明臟腑的生理功能與相互關(guān)系、說明臟腑間的病理影響、用于疾病的診斷和治療。中醫(yī)學(xué)概述中醫(yī)學(xué)概述藏象藏于體內(nèi)的內(nèi)臟表現(xiàn)于外的征象。通過觀察外在的征象來研究內(nèi)在臟腑的生理功能和病理變化。內(nèi)臟包括五臟(心肝脾肺腎)、六腑(膽胃大腸小腸膀胱三焦)、奇恒之腑(腦髓骨脈膽女子胞)。藏象學(xué)說的內(nèi)容—研究臟腑的生理功能、病理變化及臟腑之間的關(guān)系藏象學(xué)說的特點—以五臟為中心的整體觀、重功能輕形態(tài)中醫(yī)學(xué)概述心心主血脈—心能推動血液在脈道中循環(huán)運行。心氣充沛血液充盈脈道通利心主神明—人的精神、意識、思維活動是由心主管的。心在體合脈,其華在面—心氣推動血液在血脈中運行,血脈的狀態(tài)反映著心主血脈的功能;心主血脈的功能狀態(tài)通過面部的色澤變化表現(xiàn)出來。中醫(yī)學(xué)概述心開竅于舌—心的功能狀態(tài)可從舌上反映出來,心的功能正常,則舌體紅潤、柔軟,運動靈活,語音流利,味覺靈敏。心在液為汗—汗為津液所化,津血同源,心主血,故汗為心之液。出汗多傷心之氣血陰陽,見心悸怔仲;心氣虛-自汗,心陰虛-盜汗,心陽暴脫-大汗淋漓或汗出如珠心在志為喜—心的功能正常,可處在愉悅的心境之中;喜悅的心境有助于氣血的調(diào)和。中醫(yī)學(xué)概述肺肺主氣、司呼吸—包括主呼吸之氣和一身之氣。主呼吸之氣—肺主司呼吸運動,吸人清氣,排除濁氣。肺的功能正常則呼吸調(diào)勻,氣息平和。主一身之氣—肺能將自然界的清氣與體內(nèi)的水谷之精氣結(jié)和生成宗氣。水谷精微由脾轉(zhuǎn)輸?shù)椒?,?jīng)肺的宣發(fā)輸布全身。肺的宣發(fā)肅降,推動氣的升降出入運動。中醫(yī)學(xué)概述肺主宣發(fā)和肅降通過肺的宣發(fā),呼出體內(nèi)的濁氣,吸人清氣;將由脾轉(zhuǎn)輸?shù)慕蛞号c水谷精微輸布全身;宣發(fā)衛(wèi)氣以溫養(yǎng)臟腑、肌肉、皮毛,調(diào)節(jié)腠理的開闔,控制汗液;將匯聚于肺的血液經(jīng)清濁氣交換后輸布全身。通過肅降,使肺能充分吸人自然界的清氣;將吸人的清氣和由脾轉(zhuǎn)輸而來的的津液和水谷精氣向下、向內(nèi)布散全身,并將代謝產(chǎn)物及多余水液下輸于腎和膀胱,生成尿液,排除體外;有助于肅清肺和呼吸道的異物,保持呼吸道的通暢;”肺朝百脈”周身的血液經(jīng)百脈流經(jīng)于肺,亦賴于肺的肅降。中醫(yī)學(xué)概述肺通調(diào)水道—肺對機體水液的輸布、運行和排泄有疏通和調(diào)節(jié)作用。依賴于肺的宣發(fā)和肅降功能。肺助心行血—肺朝百脈,全身的血液通過血脈匯聚于肺,經(jīng)過肺的呼吸進行清濁交換,然后在肺的宣發(fā)肅降作用下,將含清氣的血液再通過血脈而輸布全身;生成宗氣,推動血行。中醫(yī)學(xué)概述肺在體合皮,其華在毛—皮毛為一身之表,皮膚、汗孔與毫毛等組織,皮膚與肌肉的紋理、縫隙為腠理。防御、汗液的排泄、調(diào)節(jié)體溫、輔助呼吸。肺的功能正常,皮毛得養(yǎng),則皮膚致密,毫毛光澤,汗孔開合正常,抵御外邪能力強。開竅于鼻,上連于喉—肺的功能失調(diào)則鼻塞、流涕、聲重、失音等。在志為悲、在液為涕中醫(yī)學(xué)概述脾脾主運化—脾有促進胃腸對飲食物的消化吸收,并將吸收的水谷精微轉(zhuǎn)化為精、氣、血、津液輸布到全身。脾為后天之本、氣血生化之源。包括運化食物、運化水液。脾主升清—水谷精微依脾的生清作用輸布全身;脾的升舉維持內(nèi)臟的位置恒定。脾主統(tǒng)血—脾有統(tǒng)攝血液在脈管中正常運行而不溢于脈外的作用。脾在體合肌肉,主四肢脾開竅于口,其華在唇脾在志為思,在液為涎中醫(yī)學(xué)概述肝肝主疏泄—肝具有疏通、調(diào)暢全身氣機的作用。包括疏通氣血、調(diào)節(jié)情志、促進消化。肝主藏血—貯藏血液,調(diào)節(jié)血流量。肝體陰而用陽。肝在體合筋,其華在爪肝開竅于目肝在志為怒,在液為淚中醫(yī)學(xué)概述腎腎主藏精精—是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的有形的精微物質(zhì)。先天之精、后天之精。腎能把先天之精和后天之精都貯藏起來供給人體營養(yǎng)需要,促進人體生長、發(fā)育和生殖。腎為先天之本。腎精化生腎氣,腎精充足,腎氣旺盛,則人體精力充沛,生長發(fā)育生殖能力正常。腎主水—調(diào)節(jié)水液的代謝。腎為水之下源。中醫(yī)學(xué)概述中醫(yī)學(xué)概述腎主納氣—腎能攝納肺吸人之清氣和調(diào)節(jié)呼吸。肺為氣之主,腎為氣之根。腎主骨、生髓、通于腦,其華在發(fā)腎開竅于耳及前后二陰腎在志為恐,在液為唾中醫(yī)學(xué)概述膽膽貯藏和排泄膽汁—膽汁來源于肝,膽汁的生成和排泄依賴于肝的疏泄功能。膽主決斷胃胃主受納和腐熟水谷—胃為水谷之海,依賴于脾的運化胃主通降,以降為和—胃氣上逆則惡心嘔吐胃喜潤惡燥中醫(yī)學(xué)概述小腸小腸主受盛化物—協(xié)助脾小腸主泌別清濁大腸大腸主傳化糟粕膀胱膀胱主貯藏和排泄尿液—依賴于腎的氣化中醫(yī)學(xué)概述三焦通行元氣—元氣根于腎,由先天之精化生,賴后天之精補充,為生命的原動力。元氣通過三焦而布散全身,以推動各臟腑組織器官進行各自的功能活動。運行水液—三焦是機體水液輸布運行與排泄的通道。中醫(yī)學(xué)概述上焦—指膈以上的部位,包括心、肺以及頭面部。宣發(fā)衛(wèi)氣、布散水谷精微和津液以營養(yǎng)滋潤全身。上焦如霧中焦—指膈以下,臍以上的部位,主要包括脾胃。消化吸收輸布水谷精微和化生氣血。中焦如漚下焦—指臍以下的腹部,包括小腸、大腸、腎和膀胱。排泄糟粕和尿液。下焦如瀆。中醫(yī)學(xué)概述奇恒之腑腦—腦為髓之海,腦為元神之腑。腎精髓—骨髓、脊髓,養(yǎng)骨,脊髓通于腦脈—氣血運行的通道女子胞—主管月經(jīng)、育養(yǎng)胎兒骨膽中醫(yī)學(xué)概述臟腑之間的關(guān)系心與肺--心主血脈,肺主氣,肺朝百脈。氣與血的關(guān)系。心肺氣虛心與脾--心主血脈,脾生血、統(tǒng)血。心脾兩虛心與肝--心主血,肝藏血,主疏泄。心肝血虛心與腎--水火相濟,心腎相交。心腎不交、心腎陽虛肺與脾--肺主氣,肺主宣發(fā)肅降,肺為水之上源;脾主運化為氣血生化之源。肺脾兩虛中醫(yī)學(xué)概述肺與肝--肺主宣發(fā)肅降,肝主疏泄,維持氣機正常運轉(zhuǎn)。木侮金(肝火犯肺)肺與腎--肺主氣、司呼吸,肺通調(diào)水道,為水之上源;腎主納氣,主水為水之下源。肺腎氣虛、肺腎陰虛肝與脾--肝藏血,脾生血統(tǒng)血;肝主疏泄,脾主運化—消化肝與腎--肝藏血,腎藏精,精血同源,乙葵同源;木與水,水能涵木。肝腎陰虛

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