黃山市高三第二次模擬考試文科綜合歷史試題

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精24．有學(xué)者認(rèn)為：“西周政治里顯然有深厚的貴族色彩，而‘共主'名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主‘獨(dú)制’格局涇渭分明.因此古賢多稱(chēng)周秦之間為‘天下一大變局’?！睂?duì)此最準(zhǔn)確的理解是A．西周與秦以后的制度沒(méi)有聯(lián)系B．周秦制度的根本差異是分封制變?yōu)橹醒爰瘷?quán)制C．作者對(duì)秦以后的‘獨(dú)制’持否定態(tài)度D.“大變局”指貴族政治轉(zhuǎn)向官僚政治25．準(zhǔn)確的時(shí)空觀念是學(xué)習(xí)歷史的核心素養(yǎng)。下列表述符合圖7時(shí)空的是A．①處所示諸侯國(guó)最先為秦所滅B．②處所示水利工程溝通了區(qū)域兩大水系C．傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)主要耕作方式在圖示時(shí)問(wèn)形成D．《石氏星表》在圖示時(shí)間成書(shū)26．圖8表明古代中國(guó)歷史上共有四個(gè)寒冷期,分別為:西周寒冷期、東漢南北朝寒冷期、兩宋寒冷期和明清寒冷期。氣候的變遷對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了多方面的深刻影響。以下結(jié)論合理的是A．溫暖期比寒冷期更有利于中央集權(quán)的強(qiáng)化B．寒冷期造成魏晉南北朝時(shí)期南北大分裂C．明清兩朝的興衰深受到當(dāng)時(shí)氣候的影響D．氣候變化影響古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移27．徐先啟《農(nóng)政全書(shū)》記載：“土芋,一名土豆，一名黃獨(dú)。蔓生葉如豆，根圓如雞卵，內(nèi)白皮黃,……煮食、亦可蒸食。又煮芋汁，洗膩衣，潔白如玉”。此說(shuō)法成為土豆傳入中國(guó)的重要證據(jù)。據(jù)此可以得出的結(jié)論是A．孤證不立，該書(shū)不能成為土豆傳入的證據(jù)B．土豆傳入有利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展C．中外貿(mào)易擴(kuò)大推動(dòng)了卜豆的傳入D．當(dāng)時(shí)國(guó)人物質(zhì)生活深受西方影響28．春秋時(shí)期起，在諸侯國(guó)的交往中，彼此此形成了這樣的觀念：一方面要求遵守盟誓，另一方面又認(rèn)可“要盟（即受武力壓迫而簽訂的盟約)不信”，這種觀念一直影響到近現(xiàn)代中國(guó)。而西方近代國(guó)際法觀念公認(rèn)“至于各國(guó)相待，有被逼立約者，猶必遵守”。據(jù)此推斷出A．中西方法律觀念斧異導(dǎo)致鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)B．觀念差異引發(fā)中英對(duì)“修約”事項(xiàng)的態(tài)度差異C．清政府認(rèn)為《天津條約》對(duì)中國(guó)沒(méi)有約束力D．西方國(guó)際法觀念影響了清政府的外交政策29.1903年，有人指出“(中國(guó)）不自立，必滅亡，必（被）瓜分……各省先行自圖自立"，提出“廣東者,廣東人之廣東也……筑成廣東自立之勢(shì),以建立全中國(guó)自立之起點(diǎn)"。此類(lèi)觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)蔚然成一種思潮，并加速了“預(yù)備立憲"中清政府對(duì)地方自治的認(rèn)同。這種思潮本質(zhì)上反映了A．三民主義的提出掀起了革命運(yùn)動(dòng)的高潮B。中國(guó)政治民主化運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果C．清政府中央集權(quán)統(tǒng)治的實(shí)質(zhì)性瓦解D.先進(jìn)知識(shí)分子要求在中國(guó)建立聯(lián)邦制30。1920年,陳獨(dú)秀認(rèn)為：“上海社會(huì)若不用猛力來(lái)改造一下……什么愛(ài)國(guó)、共和、解放、新思潮、新文化等一切新流行的名詞，一二到上海便僅僅做了香煙公司、藥房、書(shū)賈、彩票行的利器”。這說(shuō)明A．民族資本主義與新文化運(yùn)動(dòng)相互促進(jìn)B．近代社會(huì)發(fā)展要以徹底的思想改適為前提C．新文化運(yùn)動(dòng)在上海并未引起充分關(guān)注D．推翻資本主義專(zhuān)政是中國(guó)革命的重要任務(wù)31。1977年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)快速恢復(fù)。據(jù)此1978年2月五屆人大一次會(huì)議上通過(guò)了前一年指定的十年發(fā)展規(guī)劃,要求到1985年達(dá)到鋼產(chǎn)量6000萬(wàn)噸的目標(biāo)，即增長(zhǎng)到252%,而鋼產(chǎn)量實(shí)際到1985年增長(zhǎng)到1977年產(chǎn)量的197％.材料表明A．改革開(kāi)放增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的信心B．傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)觀念仍影響中央決策C．中國(guó)重仁業(yè)發(fā)展急蹂胃進(jìn)D．全國(guó)人大宜新成為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)32．羅馬法規(guī)定：打麥場(chǎng)鄰地的所有人不得在其土地上建設(shè)房屋，致?lián)踝桕?yáng)光和揚(yáng)麥時(shí)所需要的風(fēng).這說(shuō)明在古代羅馬A．法津不能保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)B．法律對(duì)公民和自由民區(qū)別對(duì)待C．法律重視調(diào)節(jié)貴族和平民的利益矛盾D．注重規(guī)范人們的社會(huì)行為33．兩次工業(yè)革命時(shí)期英國(guó)各類(lèi)產(chǎn)品產(chǎn)量的增長(zhǎng)，其中各經(jīng)濟(jì)部門(mén)的產(chǎn)出指數(shù)（1750年或1800年為l）.由下表可以推知,1750年到1900年-—摘自杰克·戈德斯通《為什么是歐洲?》A．新的生產(chǎn)組織形式作用明顯B．新興工業(yè)是人均產(chǎn)出增加的主因C．科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的速度明顯加快D.工業(yè)超過(guò)農(nóng)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)34．有學(xué)者在評(píng)價(jià)一種文學(xué)藝術(shù)流派時(shí)說(shuō)：“(它）可以在一定程度上理解為對(duì)啟盟運(yùn)動(dòng)的一種反抗……不喜歡強(qiáng)烈的激情、主觀性和混亂無(wú)序……人的精神是鏡與燈,它照亮通往真理之路，而不僅僅是反映真理,人的精神天生具有想象力與創(chuàng)造性,實(shí)際上能夠塑造外部世界?！迸c這一文學(xué)藝術(shù)流派相似的是A．《藍(lán)色的多瑙河》B．《拾穗者》C．《向日葵》D．《等待戈多》35.2016年是中國(guó)加入WTO的第十五個(gè)年頭，根據(jù)2001年加入世貿(mào)組織議定書(shū)第15條的規(guī)定，授權(quán)世貿(mào)組織成員使用第三國(guó)即“替代國(guó)”價(jià)格或成本計(jì)算傾銷(xiāo)幅度的非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條款將于2016年12月11日到期終止。但是,美日歐等發(fā)達(dá)國(guó)家仍然拒絕承認(rèn)中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位。這說(shuō)明A。世貿(mào)組織致力于抑制國(guó)際貿(mào)易中的強(qiáng)權(quán)政治B.中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系并未建立起來(lái)C。發(fā)達(dá)國(guó)家違反世貿(mào)組織的協(xié)商一致原則D.建立公正的國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序任重道遠(yuǎn)40.（25分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題材料一：清代南京官府構(gòu)建的水利體系,大致由湖泊、河流、城墻水關(guān)和沿江提圩等構(gòu)成。城外積蓄大小河流水而成赤山湖和后湖，且都通過(guò)秦淮河與長(zhǎng)江相連。進(jìn)城后,秦淮河分為兩支，“皆與城外各河脈絡(luò)貫通，既便客貨往來(lái)，兼資居民汲飲”，在水患來(lái)臨時(shí)……又是不可或缺的排澇通道。為保障城內(nèi)居民用水和控制城內(nèi)外水位,城墻的某些地段建設(shè)有進(jìn)出水關(guān),用閘板控制啟閉，依靠它們調(diào)配拉制出入城水流。此外,南京沿江分布著大量面積不一的圩田,為阻止江河入侵，保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人身時(shí)產(chǎn)的安全……后因南京官府缺乏中央拔款、秦淮河淤塞、外湖逐漸被填為圩田、水關(guān)失修等原因，至道光年間，南京多次出現(xiàn)內(nèi)澇……-—選編自徐智《清代南京水患治理研究》材料二：1898年,德國(guó)通過(guò)《膠澳租借條約》強(qiáng)租青島，其中在青島劃分華人區(qū)和德國(guó)人區(qū)兩片分別進(jìn)行城市建設(shè)；城市水利方面，德國(guó)人區(qū)給排水網(wǎng)系統(tǒng)采用環(huán)狀配水方式，靈活調(diào)節(jié)城市用水量，且下水管道鋪設(shè)與道路建設(shè)同步，防止了重復(fù)建設(shè).城市污水處理方面，設(shè)置不同的雨水和污水地下管道，分流管理雨水和污水，先將污水匯集于市內(nèi)的污水處理站，經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單過(guò)濾處理后，用泵直接輸送到海中.當(dāng)時(shí)，德國(guó)殖民者在青島沿海建立了座污水處理站，有些污水站至今仍在城市污水處理中發(fā)揮作用。華人區(qū)則采用雨污水合流制，并處在污水排泄的通道。——選編自譚文婧《德占時(shí)期青島城市規(guī)劃研究》(1)根據(jù)材料一，指出清代南京城市水利系統(tǒng)的設(shè)計(jì)思路，說(shuō)明其與清代社會(huì)特征的聯(lián)系.（12分)（2）結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí),指出德占時(shí)期青島城市水利建設(shè)的特點(diǎn)，比較清代南京及德占時(shí)期育島城市水利建設(shè)的區(qū)別。（13分）41．（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料2016年11月9日,北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院教授、新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中心主任林毅夫，與北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院教授、市場(chǎng)與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)研究中心主任張維迎，就產(chǎn)業(yè)政策這一當(dāng)下最熱門(mén)的經(jīng)濟(jì)話(huà)題之一進(jìn)行了一場(chǎng)面時(shí)面的深入交流與討論。目前，林、張兩位教授針?shù)h相對(duì)的觀點(diǎn)，已經(jīng)發(fā)酵成為一場(chǎng)關(guān)于產(chǎn)業(yè)政策理論與實(shí)踐問(wèn)題的全民大辯論。兩者的“恩怨”已經(jīng)斷續(xù)上演了2O多年，不管當(dāng)事人是否認(rèn)可，外界將他們之間的交鋒簡(jiǎn)化為“市場(chǎng)派”與“政策派”的對(duì)壘，堅(jiān)決揮衛(wèi)市場(chǎng)自由的張維迎被稱(chēng)之為“市場(chǎng)先生”，而強(qiáng)調(diào)“有為政府”的林毅夫則被很多人指為“官方經(jīng)濟(jì)學(xué)家”.——【鳳凰網(wǎng)財(cái)經(jīng)】根據(jù)材料并結(jié)合世界近現(xiàn)代史的相關(guān)知識(shí)，圍繞“市場(chǎng)自由與產(chǎn)業(yè)政策”自行擬定一個(gè)論題。并對(duì)所擬論腸進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求：觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合）請(qǐng)考生在第44、45、46三道歷史題中任選一題作答，如果多做,則按所做的第一個(gè)題目計(jì)分。做答時(shí)請(qǐng)用2B鉛筆在答題卡上把所選題目的題號(hào)涂黑.44．【歷史上重大改革回眸】材料一韓愈曾針時(shí)佛教的興盛上表憲宗(即805-820）說(shuō)，佛教的流行使“亂亡相繼，運(yùn)柞不長(zhǎng)”,對(duì)封建統(tǒng)治有害而無(wú)益。他著重指出：“佛本夷狄之人,與中國(guó)言語(yǔ)不通，衣服殊制。口不言先王之法言,身不服先王之法服，不知臣君之義，父子之情”，故不宜敬奉.于是他斷然提出：“以此骨付之有司，投諸水火,永絕根本，斷天下之疑，絕后世之惑。”并表示,“佛如有靈，能作禍祟，凡有殊咎，宜加臣身".—-韓愈《論佛骨表》（818年)材料二唐代后期，由于佛教寺院土地不輸課稅,僧侶免除賦役,佛教寺院經(jīng)濟(jì)過(guò)分?jǐn)U張，損害了國(guó)序收入，與普通地主也存在著矛盾。唐武宗崇信道教,深?lèi)悍鸾蹋瑫?huì)昌年間又因討伐澤潞，財(cái)政急需，在道士趙歸真的鼓動(dòng)和李德裕的支持下，從會(huì)昌二年(842年）開(kāi)始漸進(jìn)地進(jìn)行毀般佛，在會(huì)昌五年（845年）達(dá)到高潮,于會(huì)昌六年(846年）武宗死后終止。世稱(chēng)“會(huì)昌法難".(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括韓愈主張“禁佛”的原因。（9分）（2)結(jié)合材料二,簡(jiǎn)述唐武宗“滅佛"的影響.（6分）45．【二十世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】材料一從20世紀(jì)初美國(guó)政府把目光充從美灸洲轉(zhuǎn)向了世界，美國(guó)國(guó)內(nèi)就產(chǎn)生了孤立主義思潮。他們認(rèn)為美國(guó)地大物博，與歐亞遠(yuǎn)隔重洋，是個(gè)世外桃源,提出了“堅(jiān)守美洲堡壘”。反對(duì)插手世界事務(wù).……在世界經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的襲擊下，美國(guó)公眾主要關(guān)注國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)復(fù)興和就業(yè)問(wèn)題，普遍對(duì)國(guó)際事務(wù)不感興趣,孤立主義勢(shì)力趁機(jī)崛起。面對(duì)孤立主義的限撓，面對(duì)孤立主義的阻撓，羅斯福因勢(shì)利導(dǎo)，對(duì)歐洲政治事務(wù)采取中立和“不干涉"政策，讓英法頂在第一線應(yīng)付德意的成脅。-—整理自王斯德《世界通史(第三篇）》材料二：美國(guó)在世界上處于領(lǐng)導(dǎo)地位?！瓌P撒、成吉思汗、路易十四、拿破侖或其他任何一個(gè)偉大的領(lǐng)袖所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，都不能同美國(guó)總統(tǒng)今天所扭負(fù)的責(zé)任相比擬.—-美國(guó)總統(tǒng)杜魯門(mén)(1945年）（l)根據(jù)材料一，概括二戰(zhàn)前美國(guó)奉行孤立主義的原因。(6分）（2）根據(jù)材料，指出美國(guó)的外交政策的變化,并說(shuō)明其原因。（9分）46．【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】材料在維持滿(mǎn)清作為政治中心的大前提下，曾國(guó)藩的王作分兩方面進(jìn)行……這是曾國(guó)藩對(duì)我國(guó)近代史的大貢獻(xiàn)。我們至今還佩服曾文正公，就是因?yàn)樗羞@種偉大的眼光。徒然恢復(fù)我國(guó)的舊禮教而不接受西洋文化，我們還不能打破民族的大難關(guān)，因?yàn)槲覀兘^不能拿禮義廉恥來(lái)抵抗帝國(guó)主義者的機(jī)械軍囂和機(jī)械制造.何況舊禮教本身就有不健全的地方，不應(yīng)完全恢復(fù)。同時(shí),徒然接受西洋文化而不恢復(fù)我國(guó)固有的美德,我們也不能救國(guó)救民族,因?yàn)楦呐f社會(huì)和舊官僚根本不能舉辦事業(yè)，無(wú)論這個(gè)事業(yè)是新的或是舊的?！Y廷黻《半新不舊是不中用的》(l)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，概括曾國(guó)藩“工作”的特點(diǎn)及其原因。（8分）（2）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),分析作者肯定曾國(guó)藩有“偉大眼光”的用意及其歷史觀。（7分）

24—28：BADBB29—33：CBBDB34-35：BD40。（l）設(shè)計(jì)思路：充分利用自然條件防范水患（2分）;治水與保障城市交通、用水及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合(2分）；聯(lián)系：自然經(jīng)濟(jì)為清代經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，城市水利建設(shè)以保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為目的之一；清代商品經(jīng)濟(jì)有一定發(fā)展，城市水利建設(shè)兼顧了商品、人員流通;清代城市化有一定發(fā)展，城市水利保障城市生活用水；清代君主專(zhuān)制中央集權(quán)達(dá)到頂峰，地方政府缺乏工程經(jīng)費(fèi)。（每點(diǎn)2分,共8分）（2）特點(diǎn)(4分，任答兩點(diǎn)得滿(mǎn)分）：華人區(qū)與德國(guó)人區(qū)分開(kāi)，優(yōu)先建設(shè)德國(guó)人區(qū)(2分）;工程建設(shè)量大，避免重復(fù)建設(shè)（2分);調(diào)節(jié)城市用水和集中處理生活污水相結(jié)合（2分）。區(qū)別（9分，每點(diǎn)3分)：清代南京：農(nóng)業(yè)文明時(shí)代的城市建設(shè)；目的是防止水患及保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；不具有持久性，不能根本杜絕內(nèi)澇；德占時(shí)期青島:城市建設(shè)體現(xiàn)工業(yè)化水平；目的是保障殖民者城市生活，具有殖民性質(zhì)；能夠根本解決德國(guó)人區(qū)城市內(nèi)澇，但污水排向華人區(qū)。41．觀點(diǎn):經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)堅(jiān)持市場(chǎng)的自由調(diào)節(jié)，反對(duì)政府的產(chǎn)業(yè)政策;沒(méi)有純粹的市場(chǎng)自由，產(chǎn)業(yè)政策必不可少；市場(chǎng)自由和產(chǎn)業(yè)政策相結(jié)合是經(jīng)濟(jì)發(fā)展必由之路等.（4分言之成理，適當(dāng)給分。)第一等級(jí)(12～10分）①緊扣評(píng)論對(duì)象，觀點(diǎn)明確；②合理引用史實(shí)，進(jìn)行多角度評(píng)論；③論證充分,邏輯嚴(yán)密，表述清楚.第二等級(jí)（9~5分)①能夠結(jié)合評(píng)論對(duì)象，觀點(diǎn)較明確:②引用史實(shí)，評(píng)論角度單一；③論證較完整，表述清楚。第三等級(jí)(4~O分)①偏離評(píng)論對(duì)象，觀點(diǎn)不明確；②未引用史實(shí);③論證欠缺說(shuō)服力，表述不清楚.44。（l)原因：佛教不利于維護(hù)封建統(tǒng)治；佛教是外來(lái)事物與中國(guó)不同;佛教違反綱常倫理；對(duì)宗教迷信的反對(duì)；復(fù)興儒學(xué)的需要.（答出三點(diǎn)即可）（2）有利于增加政府的財(cái)政收入；有利于緩解社會(huì)矛盾,維護(hù)封建統(tǒng)治；給佛教造成巨大的打擊；不利于中外文化的