高中語文 第6課 孔雀東南飛課后強(qiáng)化作業(yè) 新人教版必修2

【成才之路】-學(xué)年高中語文第6課孔雀東南飛課后強(qiáng)化作業(yè)新人教版必修2一、課內(nèi)雙基1．下列加點字的注音完全正確的一項是()A．公姥(mǔ)槌床(zhuī)哽咽(yè)伶俜(pīng)B．葳蕤(ruī)珰(dāng)拊掌(fǔ)玳瑁(dài)C．主簿(bù)赍錢(jī)否泰(pǐ)婀娜(ē)D．磐石(pán)摧藏(cáng)鮭珍(guì)晻晻(yǎn)【答案】C(A槌：chuí，B蕤：ruí，D藏：zàng，鮭：xié。)2．下列字形有誤的一項是()A．驅(qū)使葳蕤遺棄琉璃B．槌床紈素錢帛嘻戲C．蒲葦拊掌婀娜窈窕D．嬌逸紅羅躑躅彷徨【答案】B(嘻—嬉)3．下列加點詞的解釋有誤的一項是()A．可憐體無比(可愛)幸可廣問訊(幸運(yùn)地)B．故作不良計(故意)渠會永無緣(他)C．始適還家門(出嫁)適得府君書(剛才)D．其日牛馬嘶(馬叫)逆以煎我懷(預(yù)料、想到將來)【答案】A(幸：希望)4．下列加點詞語的古今義相同的一項是()A．晝夜勤作息嬉戲莫相忘B．共事二三年可憐體無比C．處分適兄意不久當(dāng)還歸D．葉葉相交通千萬不復(fù)全【答案】A(B共事：古：一起生活；今：一塊工作?？蓱z：古：可愛，今：值得憐憫。C.處分：古：處理；今：對罪犯或犯錯誤的人按情節(jié)輕重作出處罰決定。還歸：古：回來，追回；今：把借來的東西送還本主。D交通：古：互相穿插重疊；今：運(yùn)輸郵電事業(yè)的總稱；千萬：古：無論如何，表示堅決；今：務(wù)必〈表示肯切叮嚀〉。)5．選出“見”字意義和用法不同的一項()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(相見常日稀,黃泉下相見))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(君既若見錄,府吏見丁寧))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(漸見愁煎迫,時窮節(jié)乃見))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(信而見疑,吾長見笑于大方之家))【答案】C(A看見，B我，C被/通“現(xiàn)”，表現(xiàn)，D被。)6．下列各組句子中加點字的意義和用法相同的一項是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(作計乃爾立,始爾未為久)) B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(吾今且報府,四體康且直))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(于今無會因,因求假暫歸)) D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(槌床便大怒,便可速遣之))【答案】D(A這樣/助詞，B暫且/并且，C機(jī)會/于是，D就。)7．下列說法有誤的一項是()A．“為詩云爾”中的“云爾”是語氣助詞，不譯，古詩中像這樣語氣詞連用的現(xiàn)象很多，如“作計乃爾立”中的“乃爾”也是這樣。B．“為仲卿母所遣”是被動句。C．“何乃太區(qū)區(qū)”和“感君區(qū)區(qū)懷”中的“區(qū)區(qū)”二字意義不同，前者為“愚拙”之意，后者應(yīng)理解為“情意真摯”。D．“便利此月內(nèi)，六合正相應(yīng)”中的“便利”是一個古今不同的詞語?！敬鸢浮緼(“乃爾”不是語氣詞。)二、語段精讀閱讀下面兩段文字，回答8～11題。(甲)交語速裝束，絡(luò)繹如浮云。青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)。金車玉作輪，躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門。(乙)其日牛馬嘶，新婦入青廬。奄奄黃昏后，寂寂人定初。“我命絕今日，魂去尸長留！”攬裙脫絲履，舉身赴清池。府吏聞此事，心知長別離，徘徊庭樹下，自掛東南枝。兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦，仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘！8．對作者在(甲)中著力描寫的目的，判斷不正確的一項是()A．極力表現(xiàn)太守的榮華富貴。B．用太守家的熱鬧情景反襯蘭芝和仲卿內(nèi)心的痛苦。C．反襯劉蘭芝的不慕富貴，忠于愛情，矢志不渝的高潔品質(zhì)。D．突出太守對劉蘭芝的重視和喜愛，反襯了焦母的暴戾專橫。【答案】D9．(乙)中對劉蘭芝“舉身赴清池”和焦仲卿“自掛東南枝”雙雙殉情，應(yīng)如何理解？_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】二人的殉情既表現(xiàn)了他們對愛情的堅貞不渝，同時也是對封建家長制和封建禮教的控訴和反抗。10．下面對“徘徊庭樹下”中“徘徊”的內(nèi)涵，分析不正確的一項是()A．“徘徊”的動作，真實地反映了仲卿臨死前矛盾痛苦的心情。B．這里既有對生之留戀，又有不得不死的痛苦。C．對照蘭芝殉情的果決，仲卿的“徘徊”就顯得懦弱猶豫了許多。D．仲卿的“徘徊”，也反映了他有太多的留戀和割舍不下，如他留戀官府的工作，惦念年邁的母親，年幼的妹妹，還有對新生活的向往。但一想起和蘭芝的約定，才不得不“自掛東南枝”?！敬鸢浮緿(“留戀官府的工作”，“對新生活的向往”不對。)11．對詩歌的結(jié)尾理解不正確的一項是()A．在劉、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝葉葉覆蓋相交，鴛鴦在其中雙雙日夕和鳴，通宵達(dá)旦。這既象征了劉焦夫婦不朽，又象征了他們永恒的悲憤與控訴。B．由現(xiàn)實的雙雙合葬的形象，到象征永恒的愛情與幸福的松柏、鴛鴦的形象，表現(xiàn)了人民群眾對未來自由幸福必然到來的信念。C．結(jié)尾運(yùn)用浪漫主義手法，固然有其積極的一面，但也給人不真實的感覺，削弱了詩歌的批判力量。D．最后兩句提醒以后的人不要忘記這封建禮教所造成的悲劇！不僅表現(xiàn)了作者的觀點，也反映了人民的感情、期望和意愿?！敬鸢浮緾(“削弱了詩歌的批判力量”不對。)三、課外延伸閱讀漢樂府《有所思》，回答問題。有所思，乃在大海南。何用問遺君？雙珠瑇瑁簪，用玉紹繚之。聞君有他心，拉雜摧燒之。摧燒之，當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰。從今以往，勿復(fù)相思！相思與君絕！雞鳴狗吠，兄嫂當(dāng)知之。妃呼豨！秋風(fēng)肅肅晨風(fēng)飔，東方須臾高知之！12．“聞君有他心，拉雜摧燒之”中的“之”指代什么？此句所表達(dá)的心情是什么？_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】“之”指代用玉紹繚的雙珠玳瑁簪，寫出該女子愛極而絕望后的怨恨之心。13．“雞鳴狗吠，兄嫂當(dāng)知之”這兩句是該女子回憶________的情景，態(tài)度由前面的決絕轉(zhuǎn)為________?！敬鸢浮课羧沼臅?dān)心雞鳴狗吠驚動兄嫂猶豫閱讀漢樂府《雙白鵠》，回答問題。飛來雙白鵠，乃從西北來。十十將五五，羅列行不齊。妻卒(猝)染疲病，不能飛相隨。五里一返顧，六里一徘徊。吾欲銜汝去，口噤不能開，吾欲負(fù)汝去，毛羽何摧頹。樂者新相知，憂來生別離。躊躇顧群侶，淚落縱橫隨。14．為下列詩句加點字選擇正確的義項。(1)十十將五五()A．將要 B．將近C．且，又 D．將領(lǐng)(2)吾將負(fù)汝去()A．背 B．背離C．辜負(fù) D．依靠(3)五里一返顧()A．顧惜 B．看C．回頭 D．照顧【答案】(1)C(2)A(3)C15．下列分析不正確的一項是()A．本詩與《孔雀東南飛》都采用了以美禽起興的藝術(shù)手法。B．通過本詩與《孔雀東南飛》的對比，我們認(rèn)識到《孔雀東南飛》的起興不是與下文情節(jié)全無關(guān)系，而是有一定暗示的。C．“十十將五五”一句，是以白鵠們結(jié)伴而飛，反襯出一對白鵠因雌鳥疲病而不得不分離的悲劇畫面。D．本詩采用了擬人手法和對話的形式，反映了封建社會中夫妻離別的悲劇【答案】A(本詩不是以美禽起興，而是整首詩都以雙白鵠為描寫對象。)四、高考熱點16．閱讀下面一段登載在.10.30《南方日報》“一周熱點熱議”中的一個“熱點”，請你就此“熱點”現(xiàn)象展開“熱議”。要求：觀點明確，有條理，字?jǐn)?shù)不超過60字。年“重陽節(jié)”前后，獻(xiàn)愛心活動突然“井噴”了，不少老人遭遇“狂轟濫炸”式獻(xiàn)愛心活動。10月23日，合肥市老年公寓前后有4撥愛心人士來給老人們獻(xiàn)愛心。這家養(yǎng)老院有一位老人甚至一天被志愿者們洗了7次腳。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】示例：獻(xiàn)“愛心”也應(yīng)細(xì)水長流。老人需要關(guān)愛，但需要的是真誠的關(guān)愛，不是“活動”式的關(guān)愛。對于社會而言，關(guān)愛可以過剩，你不僅可以每天都去看望老人，甚至還給他們帶禮物，但不能過度，不然就不是關(guān)愛而是傷害。17．當(dāng)前，國家提出了家電下鄉(xiāng)等惠民政策，網(wǎng)易對此進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查，下表是其中一項調(diào)查內(nèi)容及結(jié)果。閱讀該表，完成下面題目。在家電下鄉(xiāng)活動中，哪些問題最受關(guān)注(票數(shù)3561)選項比例票數(shù)價格33.5%1177品牌2.02%72質(zhì)量43.81%1560服務(wù)7.5%267補(bǔ)貼數(shù)額20.38%726能耗3.31%118(1)根據(jù)上表，你得出什么結(jié)論。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】在家電下鄉(xiāng)活動中，民眾最關(guān)心產(chǎn)品的質(zhì)量、價格和政府補(bǔ)貼數(shù)額。(2)為了把這項惠民政策落到實處，請你給政府部門提一條建議。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】政府職能部門要嚴(yán)把產(chǎn)品的質(zhì)量關(guān)，不能讓惠民政策成為坑民之舉?；蛘块T制定補(bǔ)貼政策細(xì)則，補(bǔ)貼方法。補(bǔ)貼數(shù)額要具體、透明。18．閱讀下列文字，按要求作答。西方有句流傳甚廣的民謠：“丟失一個釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場戰(zhàn)斗；輸了一場戰(zhàn)斗，亡了一個帝國。”(1)這段話揭示的道理是：________________________________________________________________________。(2)漢語中表示相同道理的熟語有很多，比如________________________?！敬鸢浮康览恚何⑿〉钠鹨?，通過層層傳遞，最終會造成巨大影響。熟語：千里之堤，潰于蟻穴；一著不慎，滿盤皆輸；差之毫厘，謬以千里。五、寫作創(chuàng)新19．閱讀下面的文字，然后按要求作文。唐代著名的慧宗禪師酷愛蘭花，在寺院里種了數(shù)十盆蘭花。有一天他外出講經(jīng)，眾弟子一時疏忽，數(shù)十盆蘭花被突如其來的大雨打得花葉凋零。第二天，禪師返回寺院，弟子們忐忑不安，等待責(zé)罰。得知原委，禪師卻說：“當(dāng)初，我不是為了生氣而種蘭花的。”細(xì)細(xì)想來，看似平淡的話語卻蘊(yùn)藏人生智慧，昭示生活哲理。以“人生的智慧”為話題，寫一篇不少于800字的文章。自選角度，自定文體，自擬標(biāo)題?！炯炎髻p讀】人生三樂——愉快生活的人生智慧我一直覺得“人生”這個詞多少帶點悲情和艱辛，對于大多數(shù)人來說，人生不就是一輩子的忙碌、追逐和攀登？人生確是苦澀而疼痛的，然而正是這樣的一種苦味，促使人生路上的人們不懈地尋覓快樂。前鑒古人，后想來者，再加小生淺見，自覺獲取快樂的智慧有三：知足(常樂)、自得(其樂)、助人(為樂)。知足者常樂，此乃先古圣賢之真知灼見。莊子的智慧沉著深邃，幻化無方，意出塵外，然而并沒有融入官場，謀取半職。不是不能，而是不為。莊子知足于已有。他安于恬淡，不求宦達(dá)，免得平添煩惱。知足并非放棄一切，雖不志于仕途，卻始終堅持自己的思想。他滿足于不斷完善自己的思想，提升自己的境界，而非炫耀于市朝。所以他快樂于自己高潔的精神，不為虛無的誘惑而丟失自己快樂的堅持。知足常樂是對已有的滿足，因為不貪，從而得樂。自得其樂，則更是一種追求，主動探求，自動自發(fā)，并在這求索之旅中遍賞風(fēng)景，樂在其中。要深味其意，說難不難，說易不易。在一片金黃的沙灘上，目睹一小童自由玩耍，自享其樂。浮云，暖日，和風(fēng)，輕浪……一幅恬靜的水彩畫，玩沙的孩子是畫中最亮的點，壘起的城堡雖有點滑稽，卻讓他自豪無比，得意洋洋，稚氣的臉笑得比嬌艷的陽光還要燦爛。他心無旁騖，只有簡單無邪的快樂。保有一顆單純的童心，獲得像沙灘垂髫一樣的快樂其實也容易，要不，你說這有多難？較之“獨(dú)”自“享”樂，助人為樂，會讓人更感動，更銘心，更有幸福感。當(dāng)你將一支最普通的鉛筆放在一個山區(qū)孩子手里時，他眼中的感激，會讓你體驗到無比的舒心和快意，一輩子也無法忘懷。不是拆散，而是默默撮合，當(dāng)你看見他和她幸福地在一起時，你就擁有了一份更特別的幸福。悄悄地把黑板擦干凈，擦得一塵不染，老師欣慰的微笑，會讓你看在眼里，小小的得意在心里浮現(xiàn)。為別人做點小事，不求回報，卻也是樂在心中。人生苦澀，需要快樂陪伴，“知足(常樂)、自得(其樂)、助人(為樂)”送給你，試著找到它們，把握住它們，它們就在你的身邊。要獲得它們，不難。關(guān)鍵在于擁有一顆簡單而豁達(dá)的心，這看似平淡，卻是人生的大智慧！【名師點評】佛家的說法：人生猶如一個無邊無際的苦海，苦海無邊；苦就是人生的真實本相。本文從“快樂生活”的角度立意構(gòu)思，談人生的智慧，切入得很是巧妙。文章用三個常見的短語從三個方面來談人生快樂的智慧，看起來平淡無奇，細(xì)細(xì)想來，作者也不是信筆寫來。“知足”是對于已有，“自得”是一定程度的追求，而“助人”則是擴(kuò)大、延展。前兩種“樂”著重“一己”樂，后一種“樂”是推及他人而得的“樂”，是在“他樂”中獲得的更高層次的樂