2021-2022學(xué)年吉林省長春市第十一中學(xué)高一下學(xué)期第二學(xué)程考試語文試卷

長春市十一高中2021-2022學(xué)年度高一下學(xué)期第二學(xué)程考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（24分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。神話是先民的神圣敘事，具有重要的功能與意義，正如英國神話學(xué)家馬林諾夫斯基曾論述的那樣，神話是為了滿足深切的信仰需要、道德渴望、社會服從、社會主張甚至實際需要而經(jīng)由敘事加以再現(xiàn)的原始現(xiàn)實。中華先民創(chuàng)造瘟疫神話的根本目的在于尋求解決之道，比如解釋瘟疫產(chǎn)生的原因和傳播的途徑，尋找抵抗瘟疫與解救生命的諸種辦法。這些神話不僅在先民與瘟疫抗?fàn)幍臍v史上發(fā)揮過重要作用，即使在當(dāng)代依然發(fā)揮著重要影響。根據(jù)《山海經(jīng)》的記錄，先民認(rèn)為瘟疫是由跂踵、絜鉤、蜚等精怪散播到人間的。這些精怪原型涉及一些野生動物，比如跂踵貌若貓頭鷹卻有著野豬的尾巴，絜鉤像野鴨卻長著鼠尾等。這和先民在捕獵過程中發(fā)現(xiàn)人類身染瘟疫有時與接觸貓頭鷹、野豬、老鼠、蛇、刺猬等動物有關(guān)。先民為了傳承經(jīng)驗，創(chuàng)造了這些神話。后來又有瘟鬼散播瘟疫的神話，如顓頊三個出生不久就夭折的兒子散播瘟疫的神話。瘟鬼散播瘟疫的情節(jié)說明先民可能意識到了瘟疫的人際傳播特征，瘟鬼喜歡作祟小兒，說明先民已認(rèn)識到兒童是傳染病易感人群。中華民族先民對疫病已有一些初級應(yīng)對措施和醫(yī)療手段。漢族敘事長詩《黑暗傳》記錄了神農(nóng)嘗百草神話：“神農(nóng)療病嘗百草，為民除病費精神，七十二毒神，布下瘟疫癥，神農(nóng)嘗草遇毒藥，腹中痛疼不安寧，急速嘗服解毒藥，七十二毒神，商議要逃生，神農(nóng)判出我姓名，快快逃出深山林。至今良藥平地廣，毒藥平地果然稀。”這段神話告訴我們，當(dāng)時先民已對部分傳染性疾病有了認(rèn)知，尋找出了部分疫病的對癥治療草藥。神話中，神農(nóng)氏是因?qū)挂卟《鵂奚闹腥A第一人。先民慢慢認(rèn)識到，比治療更好的方法是預(yù)防?！短接[》《莊子》都談到，從前百姓常為傳染病所苦，黃帝設(shè)立巫咸，使民眾沐浴齋戒以通九竅，敲鼓擊鐸以振奮精神，勞動身體邁開步伐，喝酒吃蔥使五臟通暢。這些方法以神話方式相傳，造福了不少民眾，直到當(dāng)代還在部分地區(qū)保留著年終歲末驅(qū)儺儀式。這種儀式，與其說是封建迷信，不如說它是對先民預(yù)防瘟疫經(jīng)驗的總結(jié)。原始先民還創(chuàng)造了一個神——西王母?！渡胶＝?jīng)》上說，西王母外形像人，卻有著豹子的尾巴和老虎的牙齒，是“司天之厲及五殘”之神。“天之厲”就是指瘟疫。西王母的形象更像人類，這意味人類試圖通過管理瘟疫來對抗瘟疫，這種設(shè)想，后來逐漸變成了現(xiàn)實?！拔鍤垺笔俏逍虤垰?，和“天之厲”一樣均是損人性命之事。先民認(rèn)為向西王母祈求可避免這些災(zāi)禍。我們可以此理解后來在西王母的信仰中所產(chǎn)生的護(hù)佑長生的內(nèi)涵。掌管瘟疫與護(hù)佑長生其實是一體兩面，健康無憂自然能長命百歲，這是瘟疫管理的終極目標(biāo)。馬林諾夫斯基說，神話不是理性解釋或藝術(shù)幻想，而是原始信仰與道德智慧的實用憲章。在中華早期抗疫文化中，處處可見先民為戰(zhàn)勝瘟疫而付出的努力甚至是犧牲，也充滿著他們對于最終戰(zhàn)勝瘟疫的信心。（摘編自畢旭玲《試論中華早期抗疫神話的科學(xué)性及其價值》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）中華神話所記錄的跂踵、絜鉤、蜚及瘟鬼散播瘟疫等信息，以今天的知識審視仍然具有合理性。在瘟疫的預(yù)防方面，中華先民以沐浴齋戒、敲鼓擊鐸、勞形趨步、飲酒茹蔥等方式來強(qiáng)健身心。C.關(guān)于西王母的瘟神神話表明了人類管理瘟疫的意愿，證明了中華先民擁有先進(jìn)的瘟疫管理方式。D.中華抗疫神話來自先民對瘟疫的認(rèn)識解釋、治療預(yù)防等方面的經(jīng)驗，展現(xiàn)了與瘟疫斗爭的歷史。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）A.文章引用馬林諾夫斯基的言論，有利于讀者更好地從理論層面上理解中華抗疫神話的價值。B.文章直接引用詩歌，以神農(nóng)嘗百草為例講述先民與疫病斗爭的故事，取例典型，趣味盎然。C.文章選用《山海經(jīng)》等古代典籍作論據(jù)，既有力地支撐了觀點，又傳達(dá)出豐富的文化信息。D.全文采用總分結(jié)構(gòu)，按照瘟疫的散播、治療、預(yù)防、管理到戰(zhàn)疫信心的順序依次展開論證。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）A.與一般神話滿足信仰需要與道德渴望不同，中華早期抗疫神話側(cè)重記錄與解釋功能。B.神農(nóng)嘗百草的神話表明先民在防治瘟疫上努力改變聽天由命的狀況，有了自主意識。C.驅(qū)瘟逐疫儀式是先民對健康平安的祈望，但其封建迷信色彩減弱了瘟疫預(yù)防的作用。D.西王母掌管瘟疫的神話是從西王母信仰中的長生內(nèi)涵派生出來的，對后世影響深遠(yuǎn)。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。三山凹李天岑春寶喝了點酒，他剛躺下就呼呼嚕嚕睡著了。大腳一腳把他蹬醒，嚷道，就知道喝！嗯，嗯……春寶嗯著嗯著又呼呼嚕嚕睡著了。大腳又猛蹬他一腳，就知道睡，你沒睜眼看看各家各戶都忙著找門路脫貧致富掙錢哩，你不會也跑跑掙個錢，光窮著！一句話刺醒了春寶，他說，我又不會啥手藝，干恁些年生產(chǎn)隊長就會敲個鐘，開個會……你說干啥呢？大腳說，你明早就去找寶山，要求去他面粉廠幫工。第二天大清早，春寶就往寶山家去。寶山去年當(dāng)上了村支書。他為了帶頭致富，籌了七百五十元錢到宛都光輝機(jī)械廠買了臺磨面機(jī)，既可方便群眾，又可掙個加工費。春寶看見寶山先喊了一聲支書，寶山眼翻翻沒說話。寶山被選舉為村支書后，春寶不服氣，常在背后說風(fēng)涼話。所以，寶山猜想他是來看什么笑話的，干脆直說，你幾年沒登我家門了，今天有啥事吧？春寶接上說，我想去你磨面機(jī)上打工，隨便開工資就行。寶山一愣，你咋想到這？春寶眼撲閃撲閃說，你看，現(xiàn)在村里人人都忙著找門路掙錢，我兩手拙，腦子又笨，也學(xué)不了什么別的手藝，只能下個力氣。寶山一笑，問，你是真話？真話。春寶點著頭答。頓了一下，寶山說，我磨面機(jī)上不需用人。你要真不怕下力氣，倒是有個門路，昨天我妹妹妮妮從深圳回來個信，說那邊建筑工地上最需要搬磚、扛水泥的，不知你干得了干不了？干得了！干得了！春寶毫不思索地說，你給妮妮去信講，我去！寶山說，你說了不算，你回去給大腳嫂商量商量，大腳嫂同意了你才能去！春寶背著行李卷行進(jìn)在往黃龍鎮(zhèn)的路上，他要去黃龍鎮(zhèn)搭乘公共汽車到縣城，從縣城搭車去許昌，再從許昌坐火車往廣州到深圳。昨晚老婆大腳說可以去深圳，夜里兩口子就忙著打點行裝起程。天蒙蒙亮?xí)r，春寶從被窩里拱起身子朝窗外一張望，說，又下雪了！大腳嫂說，雪不隔人。春寶又躺進(jìn)被窩里，嘟囔著說，今天就臘八節(jié)了。大腳嫂說，好，好，我起床給你熬碗臘八粥。她說著就準(zhǔn)備起床。春寶還嘟囔著說，再過二十幾天就春節(jié)了！大腳嫂見他磨嘰，頓時一頭火，猛踹他一腳，就是快過春節(jié)才需要花錢的。大腳嫂覺得不下狠心他不會走，又躺下睡了，不給他熬臘八粥了。他無奈地白己起床燒碗湯喝就起程了。五公里路，他走了兩個多小時。到停車點，他望見木牌子上寫著：晴通雨阻。他知道今天班車不會來了，打算步行去縣汽車站。就在這時，他突然想起，沒有帶介紹信?；卮謇镩_又要走兩個多小時，太耽誤時間。猶豫著，怎么辦？他路過鎮(zhèn)政府門口，突然想起本村的大林就在這里當(dāng)著鎮(zhèn)黨委書記，讓鎮(zhèn)上給開不是更管用嗎？這樣想著他就往鎮(zhèn)政府院里走。到院里一瞅，大林正彎著腰鏟雪。他喊了一聲書記，大林抬頭一看是他，回了聲春寶哥。春寶心里熱烘烘的。聽了春寶的來因，大林哈哈一笑說，春寶哥，開介紹信的時代已經(jīng)過去了。現(xiàn)在只用帶身份證就可以了，車停運(yùn)了，我下午要去縣上開會，帶上你吧！春寶激動得把行李卷往地上一擱，抓住一把鐵锨加入了鏟雪隊伍。這事后來成了春寶吹牛的資本，說他與書記一起鏟過雪。大林招待他吃了午飯，下午騎著車子帶著春寶往縣城去。天黑時，終于到了縣汽車站。大林囑咐春寶找個旅店住下。春寶點頭答應(yīng)，卻沒有去住，身上只帶了二十元錢，哪敢去呀！夜里他抖開行李將被子蓋在身上，躺在候車廳的條椅上，這一夜寒冷難耐。天亮了，售票的窗口還是死死關(guān)著。八點時，喇叭里廣播，全省普降大雪，客車一律停運(yùn)。他愁上了。想拐回去又怕挨大腳的罵和踹。這時，一聲火車汽笛鳴叫，他想，扒火車去算了。誰承想，扒車后才到枝城他就被車警發(fā)現(xiàn)給請下了車！第二天晚上九點多鐘的時候，大林等到了派出所所長和從湖北枝城回來的春寶。大林聽了派出所所長介紹后，哈哈一笑說，你個春寶呀，真夠膽大！接著，大林臉又嚴(yán)肅起來，說這都是我們當(dāng)干部的責(zé)任啊！像春寶哥這樣滑稽的事弄不好還會發(fā)生，想出去打工沒路費的大有人在，要研究個辦法。最好有組織地去打工，無序不好。大林扭過臉問春寶，還去深圳嗎？春寶答，還去。馬上就春節(jié)了，過了春節(jié)再去吧！大林說得很溫和。春寶搖搖頭，欲哭無淚地說，不行??！回家你大腳嫂還會用腳踹我！大林一聽，哈哈一笑，原來是怕老婆啊！他說著從口袋里掏出三十元錢遞給春寶，讓他到許昌火車站買去廣州的票。…………（有刪節(jié)）4．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說以小見大，從春寶這個曾經(jīng)就會敲個鐘、開個會的生產(chǎn)隊長身上，讀者不難感受到當(dāng)時農(nóng)村所發(fā)生的變化。B．小說中有較多的人物對話，對話中的人物語言具有鄉(xiāng)土氣息，如“光窮著”“干恁些年生產(chǎn)隊長”“雪不隔人”。C．作者在塑造小說中的人物形象的時候，使用了多種描寫手法，語言描寫、心理描寫、動作描寫在文中都有運(yùn)用。D．小說中的人物取名極富意蘊(yùn)，如“大腳嫂”這個稱呼能讓人想起“祥林嫂”，表明她們都是沒有社會地位的同一類人。5．小說中的大林有哪些形象特點？請結(jié)合文本簡要分析。6．“雪”在小說中起到了哪些作用？請結(jié)合全文簡要分析。二、古代詩文閱讀（42分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成7～10題。尉元，字茍仁。年十九，以善射稱。神中，為虎賁中郎將，小心恭肅，以匪懈見知。世祖嘉其寬雅有風(fēng)貌，稍遷駕部給事中。從幸海隅，賜爵富城男，加寧遠(yuǎn)將軍。天安元年，薛安都以徐州內(nèi)附，請師救援。顯祖以元為使持節(jié)與城陽公孔伯恭赴之。申纂詐降，元知非誠款，外示容納，而密備焉。元遂長驅(qū)而進(jìn)，賊將周凱望聲遁走。彧①遣將張永、沈攸之等率眾討安都，屯于下磕。永乃分遣羽林監(jiān)王穆之領(lǐng)卒五千，守輜重于武原。元以張永仍據(jù)險要，攻守勢倍，懼傷士卒。乃命薛安都與李璨等固守，身率精銳，揚(yáng)兵于外，分兵擊呂梁，絕其糧運(yùn)。永勢挫力屈，元乘勝圍之，攻其南門，永遂捐城夜遁。伯恭、安都乘勢追擊，時大雨雪，泗水冰合，永棄船而走。元豫測永必將奔亡，邀其走路，南北奮擊，大破于呂梁之東。是時徐州妖人假姓司馬，自稱晉王，扇惑百姓。元遣將追斬之。延興元年，假元淮陽王。元表：“淮陽郡上黨令韓念祖始臨之初舊民南叛全無一人令撫綏招集愛民如子南亞民費系先等前后歸附戶至二百有余南濟(jì)陰郡睢陵縣人趙憐等辭稱念祖善于綏撫，清身潔己，請乞念祖為睢陵令。若得其人，必能招集離叛，成立一縣?！憋@祖詔曰：“民情如此，可聽如請?！痹蒙晗氯酥?，皆此類也。太和初，出為鎮(zhèn)西大將軍，甚得夷民之心。三年進(jìn)爵淮陽王，以舊老見禮，聽乘步挽，杖于朝。其年，頻表以老乞身。元詣闕謝老，引見于庭，命升殿勞宴，賜玄冠素服。又詔曰：“公以八十之年，宜處三老之重?！备咦嬖侔萑?，親袒割牲，執(zhí)爵而饋。十七年七月，元疾篤，高祖親幸省疾。八月，元薨。(選自《魏書·列傳第三十八》，有刪改)【注】①彧：即劉彧，南朝宋第七位皇帝。7．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)()A．淮陽郡上黨令韓念祖始臨之/初舊民南叛/全無一人/令撫綏招集/愛民如子/南亞民費系先等前后歸/附戶至二百有余/B．淮陽郡上黨令韓念祖始臨之初/舊民南叛/全無一人/令撫綏招集/愛民如子/南亞民費系先等前后歸附/戶至二百有余/C．淮陽郡上黨令韓念祖始臨之初/舊民南叛/全無一人令/撫綏招集/愛民如子/南亞民費系先等前后歸/附戶至二百有余/D．淮陽郡上黨令韓念祖始臨之/初舊民南叛/全無一人令/撫綏招集/愛民如子/南亞民費系先等前后歸附/戶至二百有余/8．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容解說，不正確的一項是(3分)()A．世祖，廟號。廟號一般用于王朝最初建立者，也可用于該王朝承上啟下的有為君主。B．爵，古代君主對貴戚功臣的封賜，我國古代春秋時期設(shè)有公、侯、伯、男四等爵位。C．乞身，古代以做官為委身事君，故稱請求辭職為乞身。它與“乞骸骨”意思相同。D．三老，古代一種榮譽(yù)職位。相傳統(tǒng)治者設(shè)三老、五更各一人，以父兄之禮尊養(yǎng)。9．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)()A．尉元作戰(zhàn)身先士卒。討伐張永時，他命薛安都與李璨等人堅守，自己親率精兵，攻打呂梁，后又乘勝追擊張永，使其棄船逃跑。B．尉元富有軍事謀略。開赴徐州期間，他知道申纂并不是誠心投降，就表面上表示接納，暗中則做好了充分的準(zhǔn)備。C．尉元從政很有手腕。他發(fā)現(xiàn)假托姓司馬的妖人自稱晉王來蠱惑百姓，就果斷派人殺死他；他任鎮(zhèn)西大將軍時，治理很合夷人心意。D．尉元深受皇帝敬重。他因功績大受到皇帝禮遇，不僅賜予他乘車入朝，拄拐杖在朝堂行走的權(quán)力，還賜給他帽子和衣服，尊稱其為三老。10．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)元以張永仍據(jù)險要，攻守勢倍，懼傷士卒。_________________________________________________________________________________________(2)元豫測永必將奔亡，邀其走路，南北奮擊，大破于呂梁之東。_________________________________________________________________________________________（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。旅中送遷客吳融天南不可去,君去吊靈均。落日青山路,秋風(fēng)白發(fā)人。言危無繼者,道在有明神。滿目盡胡越,平生何處陳。11.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是(3分)()A.“靈均”是屈原的字,表面上寫朋友去憑吊屈原,實際上寫其被貶的遭際。B.頷聯(lián)點明送別的時間,色彩鮮明,用意象渲染了離別的氛圍。C.本詩與《送杜少府之任蜀州》均為送別詩,情感真摯,格調(diào)相同。D.本詩熔敘事、寫景、抒懷于一爐,描寫簡備精當(dāng),感情深沉含蓄。12.這首詩表達(dá)了詩人什么樣的情感?請結(jié)合詩歌簡要分析。(6分)（三）名篇名句默寫（本題共1題，14分）13.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（14分）(1)《六國論》中蘇洵用精妙的比喻“，”，形象地批判了六國的賂秦行為。(2)《六國論》中蘇洵認(rèn)為，那些沒賂秦的國家的滅亡也跟那些賂秦的國家有關(guān)，因為他們“____________，____________”，最終滅亡。(3)杜牧在《阿房宮賦》中，描繪了阿房宮樓閣眾多、不計其數(shù)的情形，其中展示出“走廊”和“屋檐”的特點的兩句是“

，

”。(4)在《答司馬諫議書》中，王安石對司馬光在來信中對自己因推行變法而冠之以“征利”罪名加以反駁的兩句是：，。(5)《諫太宗十思疏》中概括歷代君王能創(chuàng)業(yè)卻不易守業(yè)得句子：“，。

”后。(6)在《諫太宗十思疏》中，魏征以“木長”需“固本”，“流遠(yuǎn)”需“浚源”作類比，得出的結(jié)論是“，”。(7)《諫逐客書》中，李斯認(rèn)為江河湖海不舍棄細(xì)流，所以能成就它的深邃，這兩句話是：“

，

”。選擇題（24分）（一）課內(nèi)文言基礎(chǔ)題（每小題3分，共15分）14．下列句中加點詞的用法與例句相同的一項是()（3分）例句：朝歌夜弦，為秦宮人A．族秦者秦也，非天下也B．輦來于秦C．后人哀之而不鑒之D．未云何龍？15.下列各句中，不含通假字的一項是（）（3分）A.暴霜露，斬荊棘B.藉寇兵而赍盜糧C.此非所以跨海內(nèi)，制諸侯之術(shù)也D.河海不擇細(xì)流16.下列各句的句式不是特殊句式的一項是（）（3分）A.并國二十B.民以殷盛，國以富強(qiáng)C.西取由余于戎D.昔謬公求士17.下列各句中，加點詞的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項是（）（3分）A.故略上報 B.于反覆不宜鹵莽C.既得志，則縱情以傲物 D.以為侵官，生事，征利，拒諫18．下列對有關(guān)古代文化常識的解說，不正確的一項是（

）（3分）A．杜牧，晚唐杰出的詩人、文學(xué)家，號樊川，為有別于杜甫，人稱“小杜”，他與同時代另一大詩人李賀并稱“小李杜”。B．蘇洵，北宋著名散文家，自號老泉，眉州眉山人，蘇洵與兒子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，均列入唐宋散文八大家。C．賦是一種介于詩和散文之間的特殊文體，源于《詩經(jīng)》和《楚辭》，在表達(dá)方式上一般總是先極力鋪陳描寫，最后在篇末畫龍點睛，揭示主旨。D．“論”是中國古代一種論文文體?！墩衙魑倪x》里將“論”分為兩類：一是史論，二是政論。賦的特點是“鋪采摛文，體物寫志”。

（二）整本書閱讀（本題共3小題，9分）下面是某校舉辦的“《紅樓夢》知識競賽”活動的部分文字記錄。請閱讀文本，完成下面小題。主持人：《紅樓夢》這部恢弘偉大的巨著，它那_________至的情節(jié)，伏脈千里的結(jié)構(gòu)，玩味不盡的謎題暗語，_________的語言，既有著巨大的吸引力，又往往令我們_________，不知該如何下手。品味經(jīng)典，要從最基本之處入手，不可_________，好高騖遠(yuǎn)。今天，我們舉辦“《紅樓夢》知識競賽”這個活動，旨在督促大家熟悉文本，腳踏實地，做一個真真正正的“紅樓夢中人”！接下來，我們進(jìn)入知識競賽環(huán)節(jié)。我先宣布一下比賽規(guī)則：①答題時，每組各派一名代表負(fù)責(zé)回答，其余組員可以查閱資料予以幫助，答題時間為十秒鐘。②不可搶答，務(wù)等主持人念題完畢之后才能作答。③答案說出后就不可改動。④一組答題時，其他各組要保持安靜，不得說話。⑤答對每一題得一分，全部題目回答完畢之后，分?jǐn)?shù)最高的組即為勝者。⑥若出現(xiàn)最高分并列，則加賽一個搶答題，爭奪冠亞軍。題分為必答和搶答，下面必答開始。（1）“天然一段風(fēng)騷，全在眉梢。平生萬種情思，悉堆眼角”說的是誰？請第一組的選手作答。第一組選手：（

）（2）林黛玉喜歡的“留得殘荷聽雨聲”，這句詩是誰寫的？請第二組的選手作答！第二組選手：（

）（3）元迎探惜“四春”的丫環(huán)各有一個名字取“琴棋書畫”之意，迎春的丫環(huán)是誰？請第三組的選手作答。（

）……19．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．波瀾壯闊

美不勝收

望而生畏

眼高手低B．波瀾壯闊

琳瑯滿目

望而卻步

眉高眼低C．波譎云詭

美不勝收

望而生畏

眉高眼低D．波譎云詭

琳瑯滿目

望而卻步

眼高手低20．主持人說的比賽規(guī)則中，有的表達(dá)有誤，有的聽起來有歧義，下列對相關(guān)句子修改不正確的一項是（

）A．②句中“務(wù)”改為“必須”，以避免和“勿”同音。B．④句中“一組”應(yīng)改為“一個組”，“不要說話”刪去。C．⑤句中，“答對每一題得一分”應(yīng)改為“每答對一題得一分”。D．⑥句中“若出現(xiàn)最高分并列”改為“若出現(xiàn)最高分并列的情況”，其它部分無誤。21．依次填入文中括號處的選手們的答案正確的一項是（

）A．林黛玉

孟浩然

抱琴B．林黛玉

李商隱

入畫C．賈寶玉

李商隱

司棋D．賈寶玉

孟浩然

侍書四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！吧稀闭呱线M(jìn)，“止”者知止，“正”者守正?！吧稀薄爸埂薄罢边@三字高度概括了人生的成長歷程，包孕著國人從古至今的人生哲學(xué)與生命智慧；這三字也與每個人的求學(xué)、處友、從業(yè)等具體生活實踐息息相關(guān)，深蘊(yùn)待人處事之道。上述材料能給努力實現(xiàn)自我價值的當(dāng)代青年以啟示。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識與評價、鑒別與取舍。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。高一第二學(xué)程考試參考答案1.C（“證明了中華先民擁有先進(jìn)的瘟疫管理方式”錯誤。由原文“西王母的形象更像人類，這意味人類試圖通過管理瘟疫來對抗瘟疫，這種設(shè)想，后來逐漸變成了現(xiàn)實”可知，通過管理瘟疫來對抗瘟疫只是當(dāng)時人們的設(shè)想，后來才逐漸實現(xiàn)。）2.D（“全文采用總分結(jié)構(gòu)”錯誤。最后一段呼應(yīng)開頭,總結(jié)中華早期抗疫神話的價值與意義,因此文章的結(jié)構(gòu)應(yīng)是“總分總”。）3.B（A項由第一段可知中華神話的功能與意義與馬林諾夫斯基的論述并無不同，由全文可知，“中華早期抗疫神話側(cè)重記錄與解釋功能”中的“側(cè)重”沒有道理。C項“但其封建迷信色彩減弱了瘟疫預(yù)防的作用”錯誤。由原文“這種儀式，與其說是封建迷信，不如說它是對先民預(yù)防瘟疫經(jīng)驗的總結(jié)”可知，這里面更強(qiáng)調(diào)它是對先民預(yù)防瘟疫經(jīng)驗的總結(jié)。D項“西王母掌管瘟疫的神話是從西王母信仰中的長生內(nèi)涵派生出來的”錯誤。由原文可知，原始先民先創(chuàng)造了西王母這一神話形象，并且讓西王母掌管瘟疫，后來在西王母的信仰中產(chǎn)生的護(hù)佑長生的內(nèi)涵。）4．D“表明她們都是沒有社會地位的同一類人”分析錯誤，“大腳嫂”與“祥林嫂”并不是同一類人，“大腳嫂”這一稱呼并沒有表明她沒有社會地位，只是根據(jù)人物特征起的名字。5．①性格開朗，親近民眾。小說中多次寫到他“哈哈一笑”，喊春寶為“春寶哥”。②為人正派，不擺官架。身為鎮(zhèn)黨委書記，親自鏟雪；騎自行車去縣城開會。③淳樸善良，樂于助人。騎自行車捎帶春寶去縣城，給春寶30元錢買火車票。④工作踏實，敢于擔(dān)責(zé)。他從春寶扒火車去深圳打工一事中，意識到要研究個辦法。最好有組織地去打工，無序不好。6．①從人物形象塑造上看，通過“雪”讀者看到了春寶開始時的懶散，看到了大林的淳樸和正派。②從情節(jié)的發(fā)展上看，“雪”造成了交通上的不便，客車停運(yùn)，才有了春寶扒火車的情節(jié)。③從主題上看，因“雪”而發(fā)生的故事的結(jié)局令人欣慰，“雪”給春寶帶來困境而大林積極幫忙解決，自然界的“雪”之嚴(yán)寒與黨的干部關(guān)心群眾的暖心之舉形成反差，讓小說的主題得到更好的體現(xiàn)。7．B8．B9．A10．(1)尉元認(rèn)為張永仍然占據(jù)險要的地形，攻守形勢相差很遠(yuǎn)，害怕?lián)p傷士兵。(2)尉元預(yù)計到張永一定會逃跑，就在他逃跑的道路上攔截，從南北兩邊奮力攻打，在呂梁的東邊狠狠打敗了張永?！緟⒖甲g文】尉元，字茍仁。(尉元)十九歲時就以擅長射箭而著稱。神年間，任虎貴中郎將，做事小心謹(jǐn)慎，恭敬嚴(yán)肅，因從來不懈怠而受到重用。世祖嘉獎他為人寬厚文雅有風(fēng)度，逐漸升任為駕部給事中。(尉元)跟隨皇帝到沿海地區(qū)，被賜予富成男爵位，升任寧遠(yuǎn)將軍。天安元年(466年)，薛安都率徐州叛投我方，請求派軍救援。顯祖命令尉元為使持節(jié)與城陽公孔伯恭一起開赴徐州。申纂謊稱投降，尉元知道他們心不誠，就表面上表示接納，而暗中做好了充分的準(zhǔn)備。尉元于是率部隊向前挺進(jìn)，敵將周凱聽說他們來了就逃走。劉彧派遣張永、沈攸之等人率兵討伐安都，在下磕駐扎。張永就分派羽林監(jiān)王穆之率領(lǐng)五千士兵在武原守衛(wèi)戰(zhàn)略物資。尉元認(rèn)為張永仍然占據(jù)險要的地形，攻守形勢相差很遠(yuǎn)，害怕?lián)p傷士兵。于是(尉元)命令薛安都與李璨等人堅守，親自率領(lǐng)精銳士兵，出城炫耀武力，分兵攻打呂梁，切斷其糧草運(yùn)輸。張永勢力受挫，尉元乘勝追擊，包圍了張永，進(jìn)攻其城南門，于是張永放棄守城連夜逃跑?？撞?、薛安都乘勢追擊，當(dāng)時天降大雪，泗水上全部結(jié)了冰，張永棄船逃跑。尉元預(yù)計到張永一定會逃跑，就在他逃跑的道路上攔截，從南北兩邊奮力攻打，在呂梁的東邊狠狠打敗了張永。這時徐州有一個假托姓司馬的妖人，自稱晉王，蠱惑百姓。尉元派人將他追殺了。延興元年(471年)，暫授尉元為淮陽王。尉元上書給皇帝說：“淮陽郡上黨縣縣令韓念祖開始到任的時候，過去的百姓都叛逃到南方，完全沒有一個人?？h令安撫招集百姓，愛民如子，從南方來的百姓費系先等先后歸順，民眾增加到兩百多戶。南濟(jì)陰郡睢陵縣人趙憐等人告訴我說韓念祖很善于安撫百姓，為官清廉，請求立韓念祖為睢陵縣令。如果能夠任用此人的話，一定能夠把那些反叛離去的人招回來，成為一個縣?！憋@祖下令說：“既然百姓有這樣的要求，那就聽從這一請求吧?！蔽驹矚g陳說手下人的好處，大都和這件事相類似。太和初年，(尉元)出任鎮(zhèn)西大將軍，治政很得夷人之心。太和三年(479年)晉爵封為淮陽王，以對待耆舊碩老的禮節(jié)接待他，允許他乘坐挽車入朝，拄著拐杖在朝堂行走。那年，尉元多次上書因為年紀(jì)大而請求退休。尉元到宮廷拜謝，被引見到朝廷，皇帝下令登堂舉行慰勞尉元的宴會，賜給他黑色的帽子和白色的衣服。又下詔說：“尉元今年八十歲，應(yīng)當(dāng)處在三老的位置?！备咦鎯纱伟菀娙?，親自袒臂宰割祭祀的牲畜，端起盛酒的爵饋贈他們。太和十七年(493年)七月，尉元病重，高祖親自去看望。八月，尉元去世。11.C“格調(diào)相同”錯,兩首詩格調(diào)不同。本詩主要表達(dá)的是對朋友的擔(dān)憂與不舍,對朋友正直品格的贊賞。《送杜少府之任蜀州》拋開了傷感的情緒,一掃離別的千古愁云,給人以積極向上的力量,唱出了一曲高亢嘹亮的別離之歌。12.【答案】①對朋友的擔(dān)憂?！疤炷喜豢扇ァ敝?“天南”指南方蠻荒之地,“落日青山路”,指此去路途遙遠(yuǎn),為朋友擔(dān)心。②對朋友的不舍之情。身邊沒有志同道合的朋友,無人可以傾吐平生心事。③對朋友正