廣東省廣州市頂峰學(xué)校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期9月月考?xì)v史試卷

廣東省2024年秋季期頂峰學(xué)校高一9月份月考試歷史卷本試卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘命題人：吳萬珠審題人：高一歷史組注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷(選擇題)一、選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共50分)1.中國(guó)原始文化星羅棋布，多姿多彩。龍山文化是新石器時(shí)代晚期的一種文化，1928年首次發(fā)現(xiàn)于山東章丘龍山鎮(zhèn)，廣泛分布于黃河中下游等地區(qū)。該文化的代表器物是()A.黑陶B.彩繪陶器C.玉器D.骨器2.良渚文化因1936年首次在浙江良渚發(fā)現(xiàn)，故按照考古慣例，將此文化稱為良渚文化。良渚遺址是人類早期文化遺址之一，實(shí)證中華五千年文明史，2019年中國(guó)良渚遺址獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄，以下關(guān)于良渚文化表述正確的是()A.以粟等為主要栽培作物B.社會(huì)貧富分化尚未出現(xiàn)C.以“蛋殼陶”為代表器物D.出現(xiàn)較大的祭壇和神廟3.表3中記載均出自《尚書·周書》，這說明周初()表3“人無于水監(jiān)，當(dāng)于民監(jiān)”《尚書·酒誥》“天畏柴忱，民情大可見”《尚書·康誥》“惟王子子孫孫永保民”《尚書·梓材》A.民主觀念已初現(xiàn)端倪B.君權(quán)受到百姓制約C.延續(xù)商朝的治國(guó)思想D.民本思想已經(jīng)萌發(fā)4.《史記》注最有影響的是“三家注”，即南朝裴駟的《史記集解》、唐司馬貞的《史記索隱》和

唐張守節(jié)的《史記正義》。今有學(xué)者認(rèn)為，除“三家注”外，還應(yīng)有第四家注，即考古學(xué)家的注。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)()A.《史記》具有真實(shí)性和文學(xué)性B.文獻(xiàn)價(jià)值有賴于當(dāng)代學(xué)者闡釋C.文獻(xiàn)必須得到出土文物的印證D.考古資料有助于探求歷史真實(shí)5.2023年春晚舞臺(tái)設(shè)計(jì)的文物元素“廟底溝彩陶花瓣紋”，創(chuàng)意取材于距今約6000年的河南廟底溝遺址。這種具有鮮明地域特色的紋飾，在當(dāng)時(shí)的影響范圍包括黃河流域、長(zhǎng)江流域和遼河流域。這說明()A.中原文化影響周邊地區(qū)B.原始農(nóng)業(yè)得到發(fā)展C.黃河流域出現(xiàn)早期國(guó)家D.私有制和階級(jí)出現(xiàn)6.我們常常說“黃河是中華民族的母親河”，但有學(xué)者認(rèn)為，長(zhǎng)江、遼河、珠江等也都應(yīng)該是中華民族的母親河。這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了中華文明的()A.多樣性B.多源性C.統(tǒng)一性D.開放性7.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯列國(guó)“遂相吞滅，并大兼小，暴師經(jīng)歲，流血滿野”“國(guó)異政教，各自制斷；上無天子，下無方伯；力功爭(zhēng)強(qiáng)，勝者為右；兵革不休，詐偽并起”。由此可見，當(dāng)時(shí)()A.禮樂制度徹底消亡B.華夏認(rèn)同觀念得到加強(qiáng)C.分封制度遭到破壞D.中央集權(quán)體制受到挑戰(zhàn)8.據(jù)《史記·周本紀(jì)》載，周武王“率戎車三百乘，虎賁三千人，甲士四萬五千人，以東伐紂”。而戰(zhàn)國(guó)晚期，秦、齊、楚等諸侯國(guó)都擁有人數(shù)近百萬的軍隊(duì)，連七國(guó)中最小的韓國(guó)也有30萬兵力。這一變化主要是因?yàn)?)A.軍事理論的形成B.生產(chǎn)方式的變革C.政治制度的演進(jìn)D.地形地勢(shì)的利用9.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)有重大發(fā)展，突出表現(xiàn)是()A.鐵犁牛耕B.采集漁獵C.改革變法D.統(tǒng)一貨幣10.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期創(chuàng)私學(xué)、興教育最有成績(jī)的是孔子，相傳他“以詩(shī)書禮樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人”。下列思想中，與這一成績(jī)的取得關(guān)系最密切的是()A.“道法自然”B.“相生相勝”C.“格物致知”D.“有教無類”11.中華文化重視以人為本。子曰：“己所不欲，勿施于人?！薄凹河⒍⑷?，己欲達(dá)而達(dá)人?！边@種“仁者愛人”的思想體現(xiàn)在政治倫理上就是民本思想。下列項(xiàng)中，反映孔子民本思想的是()A.無為而治B.“相生相勝”C.反對(duì)苛政D.“兼愛”“非攻”12.西周分封制下，諸侯國(guó)君爵位由高到低稱為公、侯、伯、子、男。楚國(guó)先祖在西周初被封以“子男之田”，春秋時(shí)期，楚國(guó)國(guó)君自稱為王，稱霸中原，爭(zhēng)當(dāng)華夏盟主，孔子編撰《春秋》，仍堅(jiān)持稱楚王為“楚子”?？鬃哟伺e目的是()A.實(shí)錄歷史事實(shí)B.提升周王權(quán)威C.維護(hù)等級(jí)秩序D.強(qiáng)調(diào)文化差異13.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、中國(guó)思想界出現(xiàn)了繁榮局面。老子主張“無為而治”，孔子主張“為政以德”，墨子主張“兼愛”“非攻”，韓非主張以“法”治國(guó)。說明這些思想家都()A.努力恢復(fù)西周制度B.代表舊貴族的利益C.適應(yīng)封建社會(huì)要求D.追求理想社會(huì)秩序14.春秋戰(zhàn)國(guó)之際，姬姓封國(guó)晉國(guó)逐漸被異姓的韓、趙、魏三家新興的大夫勢(shì)力所瓜分，公元前403年，周王室正式承認(rèn)三家為諸侯，晉國(guó)滅亡“三家分晉”實(shí)質(zhì)上反映了()A.異姓諸侯日益坐大B.宗法分封制趨向瓦解C.大夫勢(shì)力左右政權(quán)D.周王室權(quán)威得以加強(qiáng)15.在現(xiàn)在農(nóng)村的小塊田地里，你偶爾仍能看到農(nóng)民用鐵犁牛耕(或用驢耕)耕作的場(chǎng)景。中國(guó)古代農(nóng)民用鐵犁牛耕最早出現(xiàn)在()A.夏朝商朝時(shí)期B.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期C.漢朝時(shí)期D.唐朝時(shí)期16.荀子曰：“(為人臣)以禮待君，忠順而不懈……逆命而利君謂之忠，從命而利君謂之順韓非子曰：“人臣要從主之法，虛心待令，皆宜其能，勝其官，而莫懷余力于心”，兩者都強(qiáng)調(diào)()A.人臣要效忠君主B.人臣對(duì)君主可以抗命C.君主要以禮待臣D.大臣對(duì)君主絕對(duì)服從17.圖1為秦朝中央和地方行政結(jié)構(gòu)圖。據(jù)圖可知，秦朝()

A.官僚政治制度非常成熟B.國(guó)家治理體系基本形成C.地方機(jī)構(gòu)分權(quán)相當(dāng)明顯D.徹底消除封建割據(jù)隱患18.中華文明是世界上唯一以國(guó)家形態(tài)連續(xù)發(fā)展至今的文明，向內(nèi)凝聚的統(tǒng)一性既是文明連續(xù)的前提，也是文明連續(xù)的結(jié)果。下列各項(xiàng)中屬于秦朝的歷史貢獻(xiàn)的是()A.以嫡庶血緣確定繼承名分制度B.推廣郡縣制并統(tǒng)一文字度量衡C.確立儒學(xué)于意識(shí)形態(tài)主流地位D.崇文抑武提倡文治強(qiáng)化了集權(quán)19.費(fèi)正清在《中國(guó)：傳統(tǒng)與變遷》中寫道：秦統(tǒng)一后，原六國(guó)舊貴族仍忠于他們的王室，精英知識(shí)分子也對(duì)禁錮諸子學(xué)說的政策不滿，平民百姓不堪遠(yuǎn)征和大興土木的負(fù)擔(dān)，秦王朝便分崩離析了。他意在強(qiáng)調(diào)()A.六國(guó)舊貴族勢(shì)力的隱患B.秦朝覆滅原因的多樣性C.精英知識(shí)分子的重要性D.秦朝統(tǒng)治缺乏文化認(rèn)同20.漢初儒家代表人物陸賈的《新語》云：“昔舜治天下也，彈五弦之琴，歌南風(fēng)之詩(shī)，寂若無治國(guó)之意，漠若無憂天下之心，然而天下大治??故無為者乃有為也?！标戀Z的上述思想()A.適應(yīng)了休養(yǎng)生息的政治需要B.契合了德法并用的治國(guó)理念C.為尊崇儒術(shù)提供依據(jù)D.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)21.《史記》記載：“天子觀于上古，然后加惠，使諸侯得推恩分子弟國(guó)邑。故齊分為七，趙分為六，梁分為五，淮南分三?！睗h武帝此舉旨在()A.恢復(fù)古制B.廢除分封制度C.施惠諸侯D.加強(qiáng)中央集權(quán)22.據(jù)記載，秦漢時(shí)期各級(jí)官僚機(jī)構(gòu)配有大量掾、令史、書佐等管理文書，也很看重官僚的文化素質(zhì)，如“文無害”，以及漢簡(jiǎn)中常見的“能書會(huì)計(jì)治官民頗知律令”之類要求。這體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)()A.中央集權(quán)體制的內(nèi)在要求B.地方行政效率亟需提高C.統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾的緩和D.貴族政治退出歷史舞臺(tái)23.秦朝的“三公九卿”中，奉常主管宗廟禮儀，郎中令主管宮廷警衛(wèi)，少府主管皇室財(cái)政，宗正主管皇室事務(wù)等。這反映了中國(guó)古代政體的本質(zhì)是()A.職分細(xì)化，各負(fù)其責(zé)B.官員眾多，政務(wù)繁雜C.選賢舉能，唯才是用D.化國(guó)為家，君權(quán)至上24.王夫之認(rèn)為商周之變和周秦之變是中國(guó)古代影響最大的兩次政權(quán)更替，中國(guó)古代的政治體制曾隨之發(fā)生變化。下列能體現(xiàn)“周秦之變”的有()①?gòu)膫魑毁t能到血緣世襲②從貴族政治到官僚政治③從地方分權(quán)到中央集權(quán)④從禮樂治國(guó)到法律治國(guó)A.①②④B.②③④C.②③D.③④25.研究公元前3世紀(jì)到公元3世紀(jì)的中國(guó)史，史家選擇了一些關(guān)鍵詞進(jìn)行分析，如三公九卿制、郡縣制、“使黔首自實(shí)田”、犁壁和犁耕法、“推恩令”、董仲舒，等。據(jù)此判斷，下列選項(xiàng)中與之相符的是()①君主專制中央集權(quán)制度確立②漢承秦制，有所損益③土地私有制開始確立，封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展④封建統(tǒng)治思想基本成熟①②③B.②③④C.①②④D.①③④第Ⅱ卷(非選擇題)二、非選擇題(本大題共4小題，共50分)26.(11分)閱讀材料,完成下列要求。

讀下圖回答(1)圖中是哪個(gè)古人類的頭部復(fù)原像他生活在距今多少年前?(4分)(2)我國(guó)原始社會(huì)經(jīng)歷的三個(gè)階段分別是：、和。(3分)(3)根據(jù)工具制作技術(shù)，我們可以把原始社會(huì)劃分為時(shí)代和時(shí)代，劃分的標(biāo)準(zhǔn)分別是什么?)(4分)27.(16分)閱讀材料,回答問題。材料一東周前半期稱為春秋，公元前475年以后即戰(zhàn)國(guó)時(shí)期?！呵飼r(shí)期的社會(huì)狀況較西周發(fā)生了很大變化。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變動(dòng)，同樣也表現(xiàn)在學(xué)術(shù)文化領(lǐng)域。各國(guó)君主出于政治需要，對(duì)各家學(xué)派基本上能采取較為公允的態(tài)度，由此形成了“百家爭(zhēng)鳴”局面?！幾詮埛吨袊?guó)古代簡(jiǎn)史》材料二……士人周游列國(guó)，頗受重用。他們的活躍推動(dòng)了學(xué)術(shù)文化的繁榮，當(dāng)時(shí)出現(xiàn)眾多學(xué)說、學(xué)派，各自提出對(duì)政治、社會(huì)乃至宇宙萬物的看法，彼此論戰(zhàn)辯駁?！嗣窠逃霭嫔纭吨型鈿v史綱要》(上)(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析說明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴局面的原因。(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派和法家學(xué)派的代表人物及其主張。(6分)(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括百家爭(zhēng)鳴的影響。(6分)28.)(9分)閱讀材料,回答下列問題。材料一戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“天下共苦戰(zhàn)斗不休”，諸如馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)這樣傷亡數(shù)萬乃至數(shù)十萬的戰(zhàn)役屢見不鮮。——摘編自《史記》材料二(1)根據(jù)材料一，推斷當(dāng)時(shí)人民的共同訴求。(2分)(2)根據(jù)材料二，指出秦朝鞏固統(tǒng)一的措施。(2分)(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家建立的意義。(5分)29.(14分)閱讀材料,回答問題。材料一西漢初年的各種制度基本沿襲秦朝，史稱“漢承秦制”，但地