江西省九江市都昌縣2023-2024學年七年級下學期期末語文試題

2023–2024學年度下學期第二次階段性學情評估七年級語文說明：1.全卷滿分120分，考試時間120分鐘。2.請按試題序號在答題卡相應位置作答，答在試題卷或其它位置無效。一、語言文字運用(本大題共5小題，10分)閱讀下面的文字，完成下面1-3題。“崇尚英雄才會產生英雄，爭做英雄才能英雄①出。”英雄，是中華民族的脊梁。在五千多年源遠流長的文明歷史中，有無數(shù)中華兒女挺身而出，他們肩負千鈞重擔，砥礪前行。紅軍戰(zhàn)士為了保存革命“火種”，翻峭壁，挨凍餓，在狹窄的石子路上酣然然入夢；詩人聞一多先生，為了反對獨裁，爭取民主而大罵特務，氣沖斗牛、聲震天地；“‘兩彈’元勛”鄧稼先，心系祖國國防事業(yè)，②，直至生命的最后一刻………不容置疑，我們今天的幸福生活是由這無數(shù)英雄用鮮血換來的結果。1.文中加點字注音和填入橫線①處的字全都正確的一項是()(2分)A.jǐ輩B.jí輩C.jí倍D.jǐ倍2.填入文中橫線②處的詞語，恰當?shù)囊豁検?)A.家喻戶曉B.鞠躬盡瘁C.顛沛流離D.天涯海角3.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改正確的一項是()(2分)A.我們今天的幸福生活是因為這無數(shù)英雄用鮮血換來的結果。B.今天我們的幸福生活是由這無數(shù)英雄用鮮血換來的結果。C.我們今天的幸福生活是這無數(shù)英雄用鮮血換來的。D.我們今天幸福生活的原因是由這無數(shù)英雄用鮮血換來的結果。閱讀下面的文字，完成4-5題。雨還在下著，我的小桃樹千百次地俯下身去，又千百次地掙扎起來，一樹的桃花，一片，一片，濕得深重，像一只天鵝，羽毛漸漸剝脫，變得赤裸的了，黑枯的了()然而，就在那俯地的剎那，我突然看見那樹的頂端，高高的一枝兒上，，嫩黃的，嫩紅的，在風中搖著，抖著滿身的雨水，幾次要掉下來了，但卻沒有掉下去，像風浪里航道上的指示燈，閃著時隱時現(xiàn)的嫩黃的光，嫩紅的光。4.在文中括號內填入標點符號，正確的一項是()(2分)A.,B.。C.;D.、5.下列填入文中橫線上的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?)(2分)A.卻還保留著一個欲綻的花苞B.且還保留著一個欲綻的花苞C.仍還保留著一個欲綻的花苞D.竟還保留著一個欲綻的花苞二、古代詩文閱讀(本大題共6小題，21分)(一)閱讀下面這首詩歌，完成下面6-7題。(每小題2分，共4分)旅宿[唐]杜牧旅館無良伴，凝情自悄然①。寒燈思舊事，斷雁②警③愁眠。遠夢歸侵曉④，家書到隔年，滄江好煙月，門系釣魚船。【注釋】①悄然：這里是憂郁的意思。②斷雁：失群之雁，即孤雁。③警：警覺、驚醒。④侵曉：天快亮的時候。6.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()(2分)A.首聯(lián)中的“無良伴”“自悄然”寫出詩人獨宿旅館、無人相伴的孤寂的心情。B.頷聯(lián)借助寒燈、斷雁等意象渲染了孤寂凄涼的氛圍，托物寄情，含蓄蘊藉。C.詩人借“思舊事”來寫自己難以入眠的原因，為下文抒情做鋪墊。D.尾聯(lián)色調清麗明快，詩人跳出鄉(xiāng)愁，轉而艷羨“滄江”“魚船”的清閑自在。7.補寫出下列詩句中的空缺部分。(2分)詩中“旅館”“寒燈”“①”“歸夢”“②”等意象表明這是一首羈旅詩。(二)閱讀下面兩個文言語段，完成下面8-10題。(11分)【甲】誡子書諸葛亮夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！【乙】陳諫議①教子宋陳諫議家有劣馬性暴不可馭，蹄嚙②傷人多矣。一日，諫議入廄③，不見是馬，因詰④仆：“彼馬何以不見?”仆言為陳堯咨售之賈人矣。堯咨者，陳諫議之子也。諫議遽⑤召子，曰：“汝為貴臣⑥，家中左右尚不能制，賈人安能蓄⑦之?是移禍于人也！”急命人追賈人取馬，而償其直，戒⑧仆養(yǎng)之終老。時人稱陳諫議有古仁人之風。【注釋】①諫議:官職名稱。②嚙:咬。③廄(jiù):馬圈,馬棚。④詰:責問,迫問。⑤遽(jù):迅速,急忙。⑥貴臣：朝中重臣。⑦蓄：蓄養(yǎng)。⑧戒：告誡。8.(3分)解釋文中加點詞的含義。(1)非學無以廣才廣：(2)不見是馬是:(3)而償其直直:9.(4分)把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)靜以修身，儉以養(yǎng)德。(2)家中左右尚不能制，賈人安能蓄之?10.(4分)從甲、乙兩文看，諸葛亮和陳諫議在教育子女上有什么不同?(三)默寫(6分)11.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《登幽州臺歌》中抒發(fā)天地無窮、人向有限的悲傷之感的句子是“，”。(2)中華民族的傳統(tǒng)樂器越來越受重視，在我們學習過的古詩文中也有一些涉及樂器的，如“，”(陸游，《游山西村》)，作者借描寫兩種傳統(tǒng)樂器來表現(xiàn)鄉(xiāng)村社日前夕的熱鬧場景。(3)劉禹錫《陋室銘》中“，”兩句與古代賢人相類比的手法表達了對陋室的贊美之情。三、現(xiàn)代文閱讀(本大題共8小題，30分)(一)閱讀下面文字及連接材料，完成下面12-13題。(7分)家山茶香徐迅①故鄉(xiāng)潛山盛產茶葉。鄉(xiāng)村人家，房前屋后，都有幾株茶樹。當然也有成片的茶山。一到春天，那茶山上綠葉蔥蔥。驚墊、春分、清明、谷雨……春風里，鄉(xiāng)親們的心也隨著春天的節(jié)氣律動。到了日子，女人們就背著竹簍、挎著竹籃上山摘茶了。她們腳步輕盈，動作嫻熟，雙手在茶樹上輕點、旋提……早上，茶葉還沾著露珠，有股子清新氣。天空堆著濃厚的白云，起伏的茶樹如層層綠浪，往遠處鋪展開去，簇擁著青色群山，空中有斷續(xù)而悠遠的鳥鳴。②父親在世時，我家屋后也栽有幾株茶樹。到了采茶的季節(jié)，父親得空就會把茶葉摘回家，再將鐵鍋冼得千干凈凈，然后把茶葉放在里面焙炒。茶葉很少，也沒有做形，父親說是粗茶。粗茶淡飯，正好留著自家用。好茶，從來都是用來招待客人的。③后來我知道，故鄉(xiāng)的茶古時就很有名。這里的“古時”，指唐宋時期。唐宋兩朝，故鄉(xiāng)名為舒州，因為有天柱山，所以故鄉(xiāng)的茶葉就叫“舒州天柱茶”。唐時陸羽在《茶經》里說：“淮南以光州上，義陽郡、舒州次，壽州下，蘄州、黃州又下?！彼稳艘矊⑹嬷莸牟枧c陽羨、顧諸、蒙頂茶并列，直接稱為天柱茶。那時說天柱茶，他們用的是“雖不”峻拔道勁，“亦甚”甘香芳美的句式。說茶葉“峻拔遒勁”，不是嗜茶的人，怕是一時無法體會的。④種茶，采茶，當然就會制茶。制茶在我的故鄉(xiāng)是很講究的。先是殺青，殺青也叫炒青，就是把在山上摘回來的茶葉放在鐵鍋里“殺勁”?，F(xiàn)在是機械化做茶了，但制茶的古法依然還在。除了殺青，還有揉捻、烘干、攤涼、理條、提毫、做形、焙干等。工藝一道接著一道，說起來容易，做起來還是有差別的。比如，現(xiàn)在用電炒茶與用栗炭火烘干就不一樣。故鄉(xiāng)的茶葉，現(xiàn)在我所知道的就有：天柱劍毫、天柱弦月、天柱云霧、天柱香尖，每一種茶葉制作起來，工藝都不盡相同。我沒親手做過茶，所以對其中工藝了解有限。但是看別人做茶時，翻、攤、揉、捻、搓……眼疾手快，動作有如舞蹈，直看得人眼花繚亂，還是很享受的。⑤山上有茶，山下有塘。晴好天氣，就摘茶的摘茶，釣魚的釣魚，喝茶的喝茶。捏一撮新茶入杯，將沸水沖下，茶葉在杯中翻動，一芽一葉，亭亭玉立。輕盈靈動，如崔舌嘰喳；舒腰展翅，如龍騰虎躍。端起茶杯，陽光下茶綠水暖，杯益生煙……喝到嘴里，一縷清香流轉于唇齒之間。⑥故鄉(xiāng)在長江邊，那一帶茶葉的名字甚是好聽——毛毛月、岳西翠蘭、太湖天華、桐城小花、舒城小蘭花、宿松黃芽……這些名字，樸素又雅致，就如春天里一片片帶露的葉芽。⑦凝結天地清氣，又得春露滋養(yǎng)，故鄉(xiāng)的茶葉自然是香氣滿溢。茶是有真香的，蘭香、清香、純春……有茶農認真研究過各種茶香，引經據(jù)典地說：“雨前種具曰真香，火候均停曰蘭香，不清不熟曰清香，表里如一曰純香。”這算是把茶香說得層次分明了。因此故鄉(xiāng)也有人認為，茶香是可以“養(yǎng)”的。我父親以前種茶葉，就喜歡在茶樹邊栽上幾株蘭草花、梔子花，讓茶葉從出生到成芽，都彌漫在濃濃的花香里。其實這是多余，其實故鄉(xiāng)的茶是自帶香氣的。⑧月是故鄉(xiāng)明，茶是故鄉(xiāng)香。(選自《人民日報》)12.(3分)下列對文章內容的理解和分析，不正確的一項是()A.文章以“我”對家鄉(xiāng)山茶飽含的情感為行文線索，思路清晰。B.第②段憶及父親與“茶”之事，可見父親的生活態(tài)度。C.本文從“盛產茶葉”起筆，主要敘寫了采茶、制茶等過程。D.文章綜合運用了多種表達方式，論說條理清楚、觀點鮮明。13.(4分)作者說“故鄉(xiāng)潛山盛產茶葉”，這里的茶有哪些特點?請簡要概括。(二)閱讀下面的文字，完成下面14-15題。(6分)材料一每有聚餐，主人總是很客氣地讓客人點菜，可是客人大多不好意思，總會說“隨便”。這可難住了酒店的服務員，因為所有的酒店均沒有“隨便”這道菜。其實，這只是交際中的一個小小插曲，反映了主客之間的謙遜而已。但是在酒桌之外，在人生的舞臺上，請不要輕易說出“隨便”這兩個字。如果你“隨便”了，所有的機遇、前途、命運也都跟你“隨便”了?！半S便”的人往往給人的感覺是他沒有多少主見，甚至有些盲從，這樣的人總會被輕視。在單位“隨便”，肯定不會得到領導的重用；在和朋友的交往中“隨便”，勢必會被朋友疏遠；搞藝術的“隨便”，恐怕一輩子也創(chuàng)作不出經典的作品。“隨便”是“平庸”的代名詞，是“無用”的好兄弟。人生沒有“隨便”這道菜，“佳肴”只能用奮斗、勤懇、耐心、執(zhí)著來烹制。(選自《今晚報》有刪改)材料二《伊索宮言》里有這樣一則故事：一只饑餓的狐貍路過果林，看見架子上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，它垂涎欲滴，想摘卻又摘不到。“這葡萄沒有熟，肯定是酸的?！焙偘哑咸颜f成是酸的，以此沖淡內心欲望，心理學中把類似現(xiàn)象稱為“酸葡萄心理”?，F(xiàn)實中，當我們的需求無法得到滿足而產生挫敗感時，同樣可能產生“酸葡萄心理”。但有的時候吃顆“酸葡萄”也不無裨益。從維護心理健康的角度來看，適當?shù)淖晕野参渴怯幸欢ǚe極意義的。對于某些不切實際的目標，與其鉆牛角尖，給自己造成不必要的困擾，倒不如坦然面對挫折、失敗，吃顆“酸葡萄”來緩解心理壓力，消除內心緊張，改善心理環(huán)境，避免產生沖動行為。當情緒穩(wěn)定后，再冷靜、客觀地分析失敗原因，重新選擇目標或改進努力方式，從而將負面情緒轉化為積極心態(tài)。當然，“酸葡萄”吃多了也會有副作用。因為“酸葡萄”帶來的效果是短暫的，問題并沒有從根本上得到解決。如果長期、過分地回避客觀現(xiàn)實，只會使我們的抗壓能力越來越差，面對挫折、失敗時總是為自己開脫，久而久之，就會喪失進取斗志、拼搏意志，陷入惡性循環(huán)無法自拔。面對挫折和失敗，既不能一味逃避現(xiàn)實，也不能讓自己陷入痛苦失意的陰霾中。正確的做法是積極、全面、理性地面對自身的缺點和問題，擺正心態(tài)，振奮精神，努力完善提高自己，不斷追求卓越。(選自《思維與智慧》，有刪改)材料三下面是中國青年報社社會調查中心聯(lián)合問卷網，對1525名受訪者進行的一項調查。內容你認為現(xiàn)在的孩子應對困難挫折的能力如何你認為有必要對青少年進行“生命教育”嗎選項比較強不好說比較弱沒有必要不太有必要比較有必要非常有必要比例23.3%9.0%67.7%0.3%3.1%33.4%63.2%(數(shù)據(jù)來源：中國青年報社社會調查中心)14.下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是()(3分)A.主人讓客人點菜，客人說“隨便”，這顯然是不太禮貌的行為。B.“隨便”的人往往是沒有主見甚至盲從的人，容易被人輕視。C.心理學中的“酸葡萄心理”其實是一種自我安慰心理。D.“酸葡萄”吃多了也會有副作用，長期吃會使人喪失斗志。15.下列關于材料三的說法，不正確的一項是()(3分)A.大多數(shù)受訪者認為現(xiàn)在孩子應對困難挫折的能力比較弱。B.絕大多數(shù)受訪者認為有必要對青少年進行“生命教育”。C.只有不到三分之一的受訪者認為現(xiàn)在孩子應對困難挫折的能力比較強。D.只有三分之一的受訪者認為沒有必要對青少年進行“生命教育”。(三)閱讀下面的文字，完成下面16-18題。(17分)楝樹花開顧堅①去冬今春，為妻子治病，羈旅北京。欲回揚州已臨立夏?！叭碎g四月芳菲盡”，妻子為返家后難見花樹感到沮喪。②我們愛散步，更愛散步時有花樹可以欣賞。從暮冬開始，嫩黃色的迎春花就零零星星在荊棘間探出來，像害羞的小孩的臉。跟著便是春梅，紅紅白白，如云如蓋。再接著是玉蘭系列次第開放，期間桃花、梨花、櫻花、海棠紛紛登場，山茶、丁香、紫荊、紫藤各領風騷；榆錢如翠，槐花賽雪，泡桐懸起串串鈴鐺……揚城的整個春天，嘉樹好花看不足，讓人沉湎流連，心醉神迷，精神煥發(fā)。③我安慰妻子，還有一種花樹在等著我們呢，你肯定喜歡。④“什么樹?”妻子竟想不起來了。⑤我笑而不答。⑥回到揚城第四天，我便扶著病后羸弱的妻子恢復了戶外散步。西面的古運河畔是揚城最繁茂的綠化帶，雜樹生花，鳥語啁啾，空氣清新，最是休閑散步佳處。從解放橋向北，經過普哈丁園粉墻，走向長生寺閣，忽然就聞到了陣陣幽香，淡雅清甜，沁人心脾。⑦“楝花！”妻子喜悅地叫了起來，加快步伐向前走去。⑧在一座石砌碼頭右側，我們見到一棵楝樹，樹冠亭亭，新發(fā)的綠葉間綴滿了細碎的紫白色小花，成團成簇，生嫩可愛。樹干并不甚高，我跳起來伸手拍向楝花，激起一陣花瓣雨，紛揚飄落，沾上我們的頭發(fā)和衣襟。⑨楝樹，里下河平原上最常見的樹種。百姓房前屋后，田頭場邊，河岸湖畔，到處栽植。楝樹極易成活；事實上許多楝樹都是樹種落地自然生發(fā)的，加上飛鳥吞食楝果帶來的糞便傳播，因此野外覆蓋極廣。每年4~5月份，楝花陸續(xù)開放，花期可達一月有余。此番我們夫妻自京返揚，恰逢花開繁盛之時。⑩也許楝樹過于尋常普通，城市綠化中難覓蹤跡，縱然出現(xiàn)一棵兩棵也多是野生的，眼下運河古碼頭旁邊這棵楝樹就是這兩三年很突兀地冒出來的，而我卻記在了心中。今天我把妻子引到這兒，滿樹的紫花可以給她帶來久病歸鄉(xiāng)的慰藉。?我自幼喜愛楝樹。楝樹別稱苦楝，樹皮、樹葉和果實都是苦的，幾無蟲害，夏天在樹陰下乘涼，把飯桌搬到樹下吃飯，非常愜意。楝樹樹干粗糙，枝條旁逸斜出，是孩子們練習爬樹最好的樹種?；渲?，碧綠色的楝果一簇簇懸掛枝頭，圓溜結實，是孩子們打彈弓的天然子彈。盛夏時滿樹蟬鳴，孩子們舉著頂端裹有面筋的竹竿來粘，一粘一個準。?到了冬天，楝樹葉掉得精光，黃色的成熟楝果卻留在樹上，很是惹眼。楝果雖苦，卻是白頭鵯、灰喜鵲、灰椋鳥、黑臉噪鹛、黑尾蠟嘴雀、珠頸斑鳩等鳥兒的美食，真是不可思議。我上小學時，學校曾動員學生打過這種成熟的楝果，供銷社專門來收，據(jù)說是生產潤滑劑和肥皂的原料。?楝樹皮、葉、果皆苦，然而她的花最是甜香。看著妻子仰頭觀花，凝神聞香，我問要不要折一枝帶回家，她卻斷然拒絕，“不！樹跟人一樣，也有自然開花、自然凋零的權利?！?大病初愈的妻子，對于一株花樹生出這種生命的共情，讓我感動，讓我肅然，讓我生出這樣的心念：從此以后，敬畏天，敬畏地，敬畏一切貌似卑微的生命……(有刪改)16.閱讀全文，完成下面的表格。(8分)楝樹特點具體表現(xiàn)①____________樹種落地自然生發(fā)；平原最常見；野外覆蓋廣。實用價值高②_③_苦甜一體④____17.下列對文章的理解和分析有誤的一項是()(3分)A.第②段通過描繪揚城春天不同時間開放的各種花卉，展現(xiàn)了揚城嘉樹好花看不足的特點。B.第⑩段“眼下運河古碼頭旁邊這棵楝樹就是這兩三年很突兀地冒出來的”中的“冒”字生動形象地寫出了楝樹在不經意間長出來，給人帶來驚喜之情。C.第?~?段是倒敘，交代了“我”喜歡楝樹的原因，豐富了文章的內容，有利于突出文章的主旨。D.妻子雖然欣賞楝樹，但是她拒絕折下花枝，因為妻子認為樹跟人一樣，也有自然開花、自然凋零的權利。18本文與《紫藤蘿瀑布》同是托物言志文章，二者所表達的思想情感有何不同?請結合兩篇文章的具體內容，簡要分析。(6分)【鏈接材料】花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的?！?選自宗璞《紫藤蘿瀑布》)四、名著閱讀(本大題共2小題，9分)19.(3分)某班為了分享名著閱讀體驗和探究成果，準備舉辦一次演講比賽，四位同學按要求初步確定了演講稿的標題，其中內容不準確的一項是()A.博學多才、沖動魯莽的尼摩船長——《海底兩萬里》人物形象探究B.散發(fā)著濃濃“京味兒”的語言——《駱駝祥子》語言特點探究C.魯迅最富生活情趣的一組散文——讀《朝花夕拾》有感D.奇幻世界中的世態(tài)人情和世俗情懷——《西游記》寫作特色探究人生的路，靠自己一步步走去，真正能保護你的，是你自己的人格選擇和文化選擇。那么反過來，真正能傷害你的，也是一樣，自己的選擇。——余秋雨20.(6分人生的路，靠自己一步步走去，真正能保護你的，是你自己的人格選擇和文化選擇。那么反過來，真正能傷害你的，也是一樣，自己的選擇?！嗲镉晡?、寫作(50分)21.寶，《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋有：①珍貴的東西。②珍貴的。它可以指珍貴的事物，可以指寶貝似的人，還可以指寶玉般美好的精神品質。“臺階”是李森祥家里的“寶”，木蘭是阿爺家里的“寶”，阿長是魯迅家里的“寶”“小桃樹”是賈平凹家里的“寶”。你的家里有什么“寶”?請以“我家有個‘寶’”為題，寫一篇記敘文。要求：①內容真實、感情真摯；②書寫工整，卷面整潔；③字數(shù)在600字以上，不得抄襲，不得套作；④文中不得出現(xiàn)自己的真實姓名、校名等相關信息。

2023–2024學年度下學期第二次階段性學情評估七年級語文參考答案1.A(2分)2.B(2分)3.C(2分)4.B(2分)5.D(2分)6.(2分)D【解析】D項有誤，最后一聯(lián)是用對比、反襯的手法寫的。用滄江美景、漁人垂釣與詩人長途跋涉、行旅艱辛形成鮮明對比，反襯出詩人風塵仆仆難與家人團聚的愁緒，表達了詩人對家鄉(xiāng)自由自在閑適生活的向往。故選D。7.(2分)①斷雁②家書8.(3分)(1)增長(2)這(3)同“值”,價值,價錢9.(4分)(1)用寧靜來修養(yǎng)身心，用節(jié)儉來培養(yǎng)品德。(2)家里的手下人都不能制服這匹馬，商人又怎么能養(yǎng)它呢?10.(4分)甲文側重點在于學習與做人方面，勸勉兒子勤學立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁，以家書形式傳遞一片拳拳愛子之心；乙文側重為人處世需遵仁守義的修養(yǎng)，陳諫議是以兒子平時做的事情為切入點，及時發(fā)現(xiàn)錯誤教導他改正，頗具言傳身教之風。(大意對即可)【參考譯文】(乙)宋人陳諫議家里有一匹劣馬，性情暴躁，不能駕馭，踢傷咬傷了很多人。一天，他走進馬棚，沒看到這匹馬，于是責問仆人：“那匹馬怎么不見了?”仆人說是陳堯咨把馬賣給商人了。陳堯咨是陳諫議的兒子。陳諫議馬上召來兒子，說：“你是朝中重臣，家里周圍的人都不能制服這匹馬，商人又怎么能養(yǎng)它呢?你這是把禍害轉嫁給別人??！”(陳諫議)趕緊命人去追商人牽回馬，并把賣馬的錢退給商人。他告誡仆人把那匹馬養(yǎng)到老死。(因此)當時的人們稱贊陳諫議有一種古代賢仁之風。11.(6分)(1)念天地之悠