陜西省榆林市府谷縣府谷中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期9月月考?xì)v史試題

府谷中學(xué)高一年級(jí)第一次質(zhì)量調(diào)研檢測(cè)卷歷史考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：人教版《中外歷史綱要》（上）第一單元。一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共計(jì)60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1.考古證明，在龍山文化時(shí)代，中國(guó)大地上邦國(guó)林立。有些都城規(guī)模較大，其中陶寺遺址中有宮殿建筑、天文建筑以及各種禮器，階級(jí)階層分化也比較明顯。這反映了該時(shí)期中國(guó)A.具備了國(guó)家的初始形態(tài) B.建立起健全的祭祀禮制C.文明早于世界其他地區(qū) D.形成了多元一體的格局2.犁耕是良渚文化農(nóng)業(yè)耕作的主要方式，在許多遺址中都發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)使用的石犁。同以前的耜耕生產(chǎn)相比，犁耕不僅可以提高工效，更好地改變土壤結(jié)構(gòu)，而且也為條播和中耕除草技術(shù)的產(chǎn)生提供了條件，使荒地得到更大面積的開發(fā)。這反映了當(dāng)時(shí)A.農(nóng)民階級(jí)勞動(dòng)工具單一 B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并走向繁榮C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平有所發(fā)展 D.生產(chǎn)資料私有制已經(jīng)出現(xiàn)3.古書中記載夏朝有“六卿”“六事之人”“三正”等官長(zhǎng)，夏朝的兵士稱為“甲士”，“夏有亂政而作禹刑”。材料反映出夏朝A.已建立國(guó)家管理機(jī)構(gòu) B.官員職責(zé)已日益明朗C.官員森嚴(yán)的尊卑等級(jí) D.已結(jié)束國(guó)家動(dòng)蕩狀態(tài)4.在《尚書·多士》篇中，周成王告誡殷商遺民說：“爾殷遺多士，弗吊（善）旻天（上蒼），大將喪于殷。我有周佑命（助天行道），將（奉行）天明威，致王罰，敕殷命終于帝?！睋?jù)此可知，周成王旨在A.批判殷商敬鬼事神觀念 B.指出殷商因暴政而亡C.論證周革商命的合法性 D.借助宗法制維護(hù)統(tǒng)治5.學(xué)者王國(guó)維在《殷周制度論》中強(qiáng)調(diào)“中國(guó)政治與文化之變革，莫?jiǎng)∮谝笾苤H”?！耙笾苤H”的政治變革是指A.君主專制制度逐步建立 B.從部落聯(lián)盟到封邦建國(guó)C.從貴族政治到官僚政治 D.從封邦建國(guó)到中央集權(quán)6.有學(xué)者在評(píng)價(jià)某一制度時(shí)指出：它所維護(hù)的血緣關(guān)系像血管一樣順著國(guó)家肌體延伸到周王室統(tǒng)治的每一個(gè)角落，不僅與代表政治的“君統(tǒng)”合而為一，形成了以周天子為代表的“家國(guó)一體”的格局，還進(jìn)一步強(qiáng)化了影響后世的父權(quán)家長(zhǎng)制。下列對(duì)該制度描述最恰當(dāng)?shù)氖茿.邦內(nèi)甸服，邦外侯服 B.嫡庶有別，毋易庶子C.事無小大，皆決于上 D.封建親戚，以藩屏周7.西周時(shí)期盛食器格伯簋上有一段銘文，大意是：格伯用四匹好馬與倗生交換土地，雙方剖券為憑，并實(shí)地勘定田界，具結(jié)交換事宜。這反映了當(dāng)時(shí)A.周王室的權(quán)威喪失 B.土地兼并現(xiàn)象頻繁C.土地私有制度確立 D.井田制度遭到破壞8.識(shí)讀地圖是歷史學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一。下圖屬于哪一時(shí)期的形勢(shì)圖A.西周時(shí)期 B.春秋時(shí)期 C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 D.秦朝時(shí)期9.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)先后產(chǎn)生了金屬貨幣，并且得到了不斷的推廣和發(fā)展，出現(xiàn)了逐漸取代貝幣等實(shí)物貨幣的趨勢(shì)。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展 B.分裂割據(jù)的變局C.冶鐵技術(shù)日漸成熟 D.統(tǒng)一進(jìn)程的加速10.春秋時(shí)期，中原貴族與周邊民族通婚之事時(shí)常發(fā)生，諸侯如晉獻(xiàn)公先后娶四位戎女為妻，趙簡(jiǎn)子將其女嫁給代國(guó)國(guó)君，士大夫階層如趙衰在隨晉文公流亡期間娶赤狄女為妻，魯國(guó)公孫敖曾先后兩次與苔國(guó)聯(lián)姻。這反映出當(dāng)時(shí)A.華夷之辯理念已被拋棄 B.夷狄華夏認(rèn)同意識(shí)日益深化C.傳統(tǒng)宗法秩序逐漸崩潰 D.民族交融得到了一定的發(fā)展11.《呂氏春秋·審分》中記載：“今以眾地者，公作則遲，有所匿其力也；分地則速，無所匿遲也?！边@反映出當(dāng)時(shí)A.“私有”觀念的發(fā)展 B.土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重C.井田制的徹底瓦解 D.重農(nóng)抑商政策廢弛12.《史記·商君列傳》中說：“有軍功者，各以率受上爵?！谑曳怯熊姽φ?，不得為屬籍。”商鞅這項(xiàng)變法措施的積極意義在于A.承認(rèn)土地私有 B.打擊舊的貴族C.革除陳規(guī)陋習(xí) D.強(qiáng)化社會(huì)控制13.下表是《史記·仲尼弟子列傳》中關(guān)于孔子學(xué)生身份、年齡、國(guó)別的記載。這反映出孔子類別人物身份貴族出身的孟懿子、南宮敬叔、司馬牛，貧民出身的顏路、顏淵、子張等年齡子路少孔子9歲，顏回少孔子30歲，子張少孔子48歲國(guó)別顏回（魯國(guó)）、子貢（衛(wèi)國(guó)）、公冶長(zhǎng)（齊國(guó)）A.踐行了人人平等的價(jià)值理念 B.推動(dòng)了諸子百家相互交流與融合C.確立了儒家思想的獨(dú)尊地位 D.打破了貴族階層壟斷教育的特權(quán)14.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有思想家認(rèn)為：“適來，夫子時(shí)也；適去，夫子順也。安時(shí)而處順，哀樂不能入也?！边@體現(xiàn)了該思想家A.順應(yīng)自然的思想主張 B.具有憂國(guó)憂民的情懷C.追求立德立功的精神 D.秉持天人合一的理念15.墨子通過“當(dāng)此之時(shí)，世不渝（改變）而民不變……存乎桀紂而天下亂，存乎湯武而天下治”的史實(shí)論證了國(guó)家興衰治亂與天命無關(guān)，并提出“賴其力者生，不賴其力者死”的主張。墨子的這一思想A.否定了宗教神學(xué)理念 B.體現(xiàn)了其節(jié)用尚賢的治國(guó)觀念C.具有一定的人文色彩 D.表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿16.“興義兵，誅殘賊，平定天下，海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)，自上古以來未嘗有，五帝所不及。”這稱贊的是A.夏朝的建立 B.武王興兵伐紂 C.戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng) D.嬴政統(tǒng)一六國(guó)17.周朝時(shí)確立了謚號(hào)制度，對(duì)君主和大臣的一生給予蓋棺定論的評(píng)價(jià)。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，因“謚號(hào)”的定奪將形成“子議父、臣議君”的局面，而廢除謚法。秦始皇的這一做法體現(xiàn)了A.文化統(tǒng)一 B.以法治國(guó) C.皇位世襲 D.皇帝獨(dú)尊18.《史記·秦始皇本紀(jì)》記載：“周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐?！鼻貫榻鉀Q這一問題進(jìn)行的制度設(shè)計(jì)是A.皇帝制度 B.三公九卿制度 C.郡縣制度 D.郡國(guó)并行制19.公元前212年，秦始皇命蒙恬修筑了從咸陽(yáng)直通北邊九原的直道，“長(zhǎng)千八百里”。這項(xiàng)措施A.促進(jìn)了北疆與內(nèi)地的交往 B.加速了國(guó)家完成統(tǒng)一進(jìn)程C.確立了君主專制中央集權(quán) D.解除了匈奴對(duì)邊境的威脅20.秦始皇事后對(duì)于焚書事件曾說：“吾前收天下書，不中用者盡去之?！逼洹胺贂盇.保存了傳統(tǒng)的文化典籍 B.摧毀了所有的歷史書籍C.是實(shí)行文化專制的表現(xiàn) D.致使先秦諸子典籍散失21.有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，秦朝全國(guó)人口不會(huì)超過兩千萬，全國(guó)被集中的從事非生產(chǎn)性建設(shè)的勞動(dòng)力至少在二百二十萬以上，分散于各地修筑基礎(chǔ)設(shè)施的人數(shù)則更多，這在以前是難以想象的。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要緣于秦朝A.發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò) B.君主推行暴政 C.有力的制度保障 D.法律體系完備22.《阿房宮賦》寫道：“戌卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！”文中提到秦朝的歷史事件是A.政治改革、平定六國(guó) B.農(nóng)民起義、秦朝滅亡C.焚書坑儒、統(tǒng)一貨幣 D.平定南方、開鑿靈渠23.漢高祖初期“自天子不能俱醇駟，而將相或乘牛車”；至文景時(shí)期“眾庶街巷有馬，阡陌之間成群，乘歷牝者（母馬）擯而不得會(huì)聚”。這一變化出現(xiàn)的主要原因是A.奉行“與民休息”促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.采取“漢承秦制”加強(qiáng)了君主專制C.實(shí)行“編戶齊民”增加了財(cái)政收入 D.推行“郡國(guó)并行”加強(qiáng)了中央集權(quán)24.下圖所示是出土于山東的漢代官印。印面上部鑄有獸形凹紋，寓意國(guó)家鹽法的威嚴(yán)，下部鑄有“右鹽主官”四個(gè)大字。這可用于印證漢代A.打擊豪強(qiáng)地主 B.改革選官制度 C.推行鹽業(yè)官營(yíng) D.削弱地方權(quán)力25.公元前127年，漢武帝下達(dá)詔令：諸侯王死后，除嫡長(zhǎng)子繼承王位外，其他子弟可分割王國(guó)的一部分土地成為列侯，列侯由郡守統(tǒng)轄。這項(xiàng)措施旨在A.平定“七國(guó)之亂” B.解決藩鎮(zhèn)割據(jù) C.實(shí)現(xiàn)民族交融 D.加強(qiáng)中央集權(quán)26.有學(xué)者認(rèn)為：“文景之治”的和平繁榮景象下潛藏著一系列巨大的，甚至是顛覆性的風(fēng)險(xiǎn)，其中最重要的就是“未統(tǒng)一”與“偽統(tǒng)一”的并存?！拔唇y(tǒng)一”是指漢朝前期并未將秦朝的全部領(lǐng)土都納入統(tǒng)治，而“偽統(tǒng)一”則是指A.對(duì)匈奴采取“和親”政策 B.思想上實(shí)行的“無為而治”C.郡國(guó)并行下的諸侯林立 D.在西域采取“羈縻”政策27.下面是張騫首次出使西域（公元前138～公元前126年）的路線示意圖。當(dāng)時(shí)，張騫出使西域的主要使命是A.積極開拓西方市場(chǎng) B.加強(qiáng)與西亞地區(qū)的聯(lián)系C.配合對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng) D.開辟中西方的交通要道28.東漢光武帝時(shí)期，三公高高在上，享受一萬石的俸祿，卻沒有實(shí)權(quán)。尚書臺(tái)長(zhǎng)官尚書令掌管朝廷大權(quán)，卻沒有三公的地位，俸祿只有一千石。東漢前期這一局面反映出A.中央決策機(jī)構(gòu)日益臃腫 B.君主的權(quán)力得到了加強(qiáng)C.外戚專權(quán)受到一定遏制 D.貴族等級(jí)體系日趨嚴(yán)格29.東漢一朝，皇帝例居“東宮”，皇太后皆居“西宮”?；实塾H政和太后臨朝兩種狀態(tài)的轉(zhuǎn)換，表現(xiàn)為最高權(quán)力在“東宮”和“西宮”之間的切換。這一現(xiàn)象表明東漢A.皇權(quán)受到外戚制約 B.社會(huì)矛盾徹底激化C.外戚宦官交替執(zhí)政 D.外戚頻繁干涉朝政30.13世紀(jì)時(shí)，我國(guó)有一部官修史書，分為本紀(jì)47卷，志162卷，表32卷，列傳255卷，共計(jì)495卷，約500萬字，是二十四史中篇幅最龐大的一部。該史書的編寫體例發(fā)端于A.《春秋》 B.《戰(zhàn)國(guó)策》 C.《史記》 D.《漢書》二、非選擇題（本大題包括3小題，第31題14分，第32題14分，第33題12分，共40分。）31.閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一在商代，王國(guó)為“國(guó)上之國(guó)”，屬邦為“國(guó)中之國(guó)”，它們以王為“共主”而處于不平等的結(jié)構(gòu)關(guān)系之中。也就是說，王國(guó)的“國(guó)上之國(guó)”的地位，不僅僅因?yàn)樗挥谥醒氲赜?，可稱之為中央王國(guó)，更主要的是因?yàn)樗送醯谋景睿峭跤脕碇淦渌麑侔畹幕玖α?，王的“天下共主”的地位決定了王國(guó)的“國(guó)上之國(guó)”的地位。而從屬于王朝的邦國(guó)，不具有獨(dú)立主權(quán)或者說是主權(quán)不完整。侯伯等屬邦與后世郡縣制下的行政機(jī)構(gòu)或行政級(jí)別不同，不是一類。有一些商王朝的屬邦是夏朝時(shí)即已存在的邦國(guó)，在商時(shí)它們并沒有轉(zhuǎn)換為商王朝的地方一級(jí)權(quán)力機(jī)構(gòu)，它們臣服或服屬于商王朝，只是使得該邦國(guó)的主權(quán)變得不完整，主權(quán)不能完全獨(dú)立，但它們作為邦國(guó)的其他性能都是存在的，形成了王朝內(nèi)的“國(guó)中之國(guó)”。也就是說，從屬于王朝的屬邦，以王為“共主”，受王的調(diào)遣和支配，但其內(nèi)部并沒有與王建立層層隸屬關(guān)系，具有某種程度的相對(duì)獨(dú)立性。——摘編自王震中《中國(guó)古代國(guó)家的起源與王權(quán)的形成》材料二西周分封制并不只是將宗族姻親等組成的隊(duì)伍分別分封到一片土地。分封制度是人口的再編組，每個(gè)封君受封的不僅是土地，更重要的是分領(lǐng)了不同的人群。西周的分封制在族群衍裂以組成新族群的意義，大于裂土封疆的意義。這一制度的出現(xiàn)及發(fā)展，正是前承殷商以“族”為社會(huì)構(gòu)成分子得到階級(jí)；新封的封國(guó)，因其與原居民的糅合，而成為地緣性的一個(gè)政治單位，遂逐漸演變?yōu)榇呵锏牧袊?guó)。因此，分封制下的諸侯，一方面保持宗族族群的特質(zhì)，另一方面也順勢(shì)發(fā)展了地緣單位的政治特色。——摘編自許倬云《西周史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料論述的制度名稱，并說明這一制度的特點(diǎn)。（6分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括西周“封國(guó)”與商朝“國(guó)中之國(guó)”的區(qū)別，并簡(jiǎn)析西周實(shí)行分封制的積極作用。（8分）32.閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一下面是戰(zhàn)國(guó)和秦漢北部地區(qū)農(nóng)牧界限分布圖（線北是游牧區(qū)，線南是農(nóng)耕區(qū)）。材料二漢武帝時(shí)期，西漢在修復(fù)秦長(zhǎng)城的基礎(chǔ)上繼續(xù)向西北大規(guī)模修筑長(zhǎng)城……后霍去病破匈奴右地，金城河西、鹽澤之間，不復(fù)有匈奴，于是……設(shè)四郡，轄35縣，置軍屯、民屯共71270戶?！幾择R亞輝《邊疆經(jīng)略與交通變遷的互動(dòng)》（1）根據(jù)材料一，指出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期與漢武帝時(shí)期農(nóng)牧界限發(fā)生的變化，并結(jié)合材料二，分析發(fā)生變化的原因。（8分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出秦漢時(shí)期農(nóng)牧界限變化所帶來的積極影響。（6分）33.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料春秋至漢代儒家思想地位變化示意圖根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“儒家思想地位變化”自擬一個(gè)論題，并進(jìn)行論述。（要求：史論結(jié)合，史實(shí)正確；邏輯清晰，論述成文。）府谷中學(xué)高一年級(jí)第一次質(zhì)量調(diào)研檢測(cè)卷·歷史參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則1.A各種禮器和階級(jí)分化的出現(xiàn)是早期國(guó)家的特征，這說明該時(shí)期的中國(guó)已具備了國(guó)家的初始形態(tài)，故選A項(xiàng)?！敖∪钡恼f法過于夸張，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及與世界其他地區(qū)文明的比較，排除C項(xiàng)；材料與多元一體的文明格局無關(guān)，排除D項(xiàng)。2.C根據(jù)材料信息可知，石犁作為一種先進(jìn)的生產(chǎn)工具，有利于提高生產(chǎn)力，使得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平有所發(fā)展，故選C項(xiàng)。材料并沒有提及其他勞動(dòng)工具，排除A項(xiàng)；B、D兩項(xiàng)不符合史實(shí)，排除。3.A根據(jù)材料可知，夏朝已經(jīng)出現(xiàn)了參與國(guó)家管理的相關(guān)官職，還有軍隊(duì)、法律等，這些說明夏朝已經(jīng)建立國(guó)家管理機(jī)構(gòu)，故選A項(xiàng)。材料并沒有顯示官員職責(zé)的日益明朗，排除B項(xiàng)；官員尊卑等級(jí)在材料中沒有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；材料中沒有涉及夏朝相應(yīng)官職出現(xiàn)之前和之后的信息，無法得出夏朝已經(jīng)結(jié)束國(guó)家動(dòng)蕩狀態(tài)，排除D項(xiàng)。4.C根據(jù)材料可知，周成王強(qiáng)調(diào)了周王朝取代商王朝是因?yàn)樯碳q王不敬天，周武王是遵循上天的旨意而滅商，具有合法性，故選C項(xiàng)。材料與敬鬼事神觀念及宗法制無關(guān)，排除A、D兩項(xiàng)；殷商因暴政而亡并非材料主旨，排除B項(xiàng)。5.B材料中的“殷周之際”即商周之際，西周改變了殷商時(shí)期的內(nèi)外服制，而實(shí)行分封制，加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治，與此相關(guān)的還形成了禮樂文化，因此政治領(lǐng)域的變革指的是從部落聯(lián)盟到封邦建國(guó)，故選B項(xiàng)。秦統(tǒng)一六國(guó)后建立君主專制，排除A項(xiàng)；秦朝在全國(guó)推行郡縣制，實(shí)現(xiàn)了從貴族政治到官僚政治的轉(zhuǎn)變，排除C項(xiàng)；秦始皇完成了全國(guó)統(tǒng)一之后，建立了專制主義中央集權(quán)制度，實(shí)現(xiàn)了從封邦建國(guó)到中央集權(quán)的轉(zhuǎn)變，而不是殷周之際，排除D項(xiàng)。6.B根據(jù)材料“維護(hù)的血緣關(guān)系”“與代表政治的‘君統(tǒng)’合而為一”“強(qiáng)化了父權(quán)家長(zhǎng)制”等并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，該制度為宗法制，嫡長(zhǎng)子繼承制是其內(nèi)容之一，故選B項(xiàng)。A項(xiàng)是內(nèi)外服制，C項(xiàng)是君主專制，D項(xiàng)是分封制，均排除。7.D根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料中的事件是對(duì)井田制的破壞，因?yàn)槲髦軙r(shí)期井田制下的土地是不允許私自買賣的，故選D項(xiàng)。8.C結(jié)合圖片并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯國(guó)之間進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，形成了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄并立的局面，因此題中地圖屬于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，故選C項(xiàng)。9.A根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，交換日益擴(kuò)大，金屬貨幣作為交換媒介大量出現(xiàn)，故選A項(xiàng)?！胺至迅顡?jù)的變局”與金屬貨幣的產(chǎn)生沒有因果關(guān)系，排除B項(xiàng)；“冶鐵技術(shù)日漸成熟”并不是主要原因，排除C項(xiàng)；“統(tǒng)一進(jìn)程的加速”是貨幣統(tǒng)一的重要原因，并非金屬貨幣產(chǎn)生的原因，排除D項(xiàng)。10.D根據(jù)材料可知及所學(xué)知識(shí)可知，春秋初期，中原諸侯與周邊民族通婚現(xiàn)象增多，雖然多出于政治上的聯(lián)姻，但這在客觀上增強(qiáng)了不同民族間的交流，推動(dòng)了民族交融的發(fā)展，故選D項(xiàng)。當(dāng)時(shí)華夷之辯仍是社會(huì)主流，排除A項(xiàng)；材料反映的不同民族間的通婚，有利于增強(qiáng)夷狄與華夏血緣聯(lián)系，但華夏血緣并非夷狄認(rèn)同華夏的唯一依據(jù)，排除B項(xiàng)；材料與宗法制無關(guān)，排除C項(xiàng)。11.A根據(jù)材料可知，春秋時(shí)期，井田制逐漸瓦解，人們對(duì)于公家之田傾向于應(yīng)付，而對(duì)私有之地則努力耕種，這反映出當(dāng)時(shí)“私有”觀念的發(fā)展，故選A項(xiàng)。材料與土地兼并現(xiàn)象及重農(nóng)抑商政策無關(guān)，排除B、D兩項(xiàng)。“徹底瓦解”的說法與史實(shí)相悖，排除C項(xiàng)。12.B材料引文強(qiáng)調(diào)按軍功授予爵位，貴族宗室沒有軍功就不能授予爵位，這打擊了貴族的特權(quán)，故選B項(xiàng)。承認(rèn)土地私有對(duì)應(yīng)的是廢除井田制度，排除A項(xiàng)；革除陋習(xí)包括禁止私斗等，排除C項(xiàng)；強(qiáng)化社會(huì)控制包括實(shí)行什伍連坐、實(shí)行縣制等，排除D項(xiàng)。13.D根據(jù)圖表中“貴族出身”“貧民出身”等信息可知，孔子主張“有教無類”，這打破了貴族階層對(duì)文化教育的壟斷，故選D項(xiàng)?？鬃哟頉]落的奴隸主階級(jí)的利益，排除A項(xiàng)；圖表中未提及諸子百家的交流與融合，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)發(fā)生于西漢時(shí)期，晚于孔子生活的時(shí)代——春秋時(shí)期，排除。14.A材料“適來，夫子時(shí)也……哀樂不能入也”的意思是一個(gè)人偶然來到世間，這是他順時(shí)而生；偶然離去了，這是他順時(shí)而死。安于時(shí)運(yùn)而順應(yīng)自然，一切哀樂之情就不能進(jìn)入心懷。由此可知，這體現(xiàn)了順應(yīng)自然的主張，故選A項(xiàng)。材料信息無法體現(xiàn)憂國(guó)憂民的情懷、立德立功的追求，排除B、C兩項(xiàng)；材料信息僅涉及對(duì)人的生與死的認(rèn)識(shí)，無法體現(xiàn)天人合一的理念，排除D項(xiàng)。15.C根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，墨子認(rèn)為天下是不變的，但因?yàn)榻y(tǒng)治者的不同而出現(xiàn)治亂的不同，普通人也一樣，需要通過自己的努力才能獲得更好的生活，這反映出墨子反對(duì)天命觀，主張發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，故選C項(xiàng)。材料與宗教神學(xué)理念、節(jié)用尚賢觀念無關(guān)，排除A、B兩項(xiàng)；D項(xiàng)不符合主旨，故排除。16.D根據(jù)材料“海內(nèi)為郡縣”“自上古以來未嘗有，五帝所不及”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料稱贊的是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)并推行郡縣制這一豐功偉績(jī)，故選D項(xiàng)。17.D根據(jù)材料信息可知，秦始皇廢除謚法，不允許別人評(píng)議自己，這說明皇帝擁有獨(dú)一無二的地位，故選D項(xiàng)。材料沒有體現(xiàn)文化和法律，也沒有涉及皇位的繼承，排除A、B、C三項(xiàng)。18.C根據(jù)材料“周文武王所封子弟同姓甚眾”“相攻擊如仇讎，諸侯更相征伐”可知，材料描繪的是西周分封制不僅沒有維護(hù)西周統(tǒng)治，反而致使諸侯國(guó)割據(jù)叛亂。秦朝統(tǒng)一后通過廢分封、興郡縣，將地方官員的任免收歸中央，且不世襲，有效地加強(qiáng)了中央集權(quán)統(tǒng)治，故選C項(xiàng)?；实壑贫群腿徘渲萍訌?qiáng)的是君主專制，與加強(qiáng)對(duì)地方的控制無關(guān)，排除A、B兩項(xiàng)；郡國(guó)并行制是西漢和東漢初年實(shí)行的制度，排除D項(xiàng)。19.A根據(jù)材料“公元前212年”“咸陽(yáng)直通北邊九原的直道”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，該措施有利于鞏固中央和北疆的聯(lián)系，從而加強(qiáng)了對(duì)北疆的控制，故選A項(xiàng)。公元前221年秦統(tǒng)一六國(guó)，排除B項(xiàng)；皇帝制、三公九卿制和郡縣制是確立了君主專制中央集權(quán)，排除C項(xiàng)；“解除了”這一說法過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。20.C根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦朝“焚書坑儒”是實(shí)行文化專制的表現(xiàn)，故選C項(xiàng)。“焚書”舉措是摧毀而不是保護(hù)傳統(tǒng)的文化典籍，排除A項(xiàng)；“焚書”只是針對(duì)以儒家為代表的部分先秦典籍，并非全部先秦諸子典籍，且該舉措并不能完全摧毀先秦儒家諸子典籍，至西漢時(shí)仍有諸多先秦諸子典籍留存下來，排除B、D兩項(xiàng)。21.C根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦朝統(tǒng)一后，實(shí)現(xiàn)了大規(guī)模的人口調(diào)動(dòng)以參與國(guó)家的建設(shè)，這一舉措的實(shí)現(xiàn)源于秦朝建立了一套較為完善的君主專制中央集權(quán)制度，故選C項(xiàng)。A、D兩項(xiàng)并非其根本原因，故排除；B項(xiàng)是材料的表象，而非根源，故排除。22.B根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料描述的是秦末陳勝、吳廣起義和西楚霸王項(xiàng)羽占領(lǐng)咸陽(yáng)城，焚毀阿房宮的歷史事件，故選B項(xiàng)。23.A根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢高祖時(shí)期，由于天下長(zhǎng)久戰(zhàn)亂，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到破壞，天子的座駕也無法使用四匹一樣顏色的馬，將相則多乘坐牛車；文景時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)日益繁榮，街巷馬兒成群，甚至騎母馬都會(huì)被人恥笑，這一轉(zhuǎn)變的主要原因是漢初統(tǒng)治者吸取秦朝因暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn)，采取了“與民休息”的政策，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，故選A項(xiàng)。材料與加強(qiáng)君主專制和中央集權(quán)無關(guān)，排除B、D兩項(xiàng)；漢武帝時(shí)期開始實(shí)行“編戶齊民”，排除C項(xiàng)。24.C根據(jù)材料“山東的漢代官印”“寓意國(guó)家鹽法的威嚴(yán)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝時(shí)期，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)，由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售，故選C項(xiàng)。其他三項(xiàng)材料均沒有體現(xiàn)，排除。25.D結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料描繪的是漢武帝實(shí)行的“推恩令”，該制度有利于削弱西漢諸侯國(guó)的勢(shì)力，從而增強(qiáng)中央政府的權(quán)威，故選D項(xiàng)。漢景帝平定了“七國(guó)之亂”，排除A項(xiàng)；藩鎮(zhèn)割據(jù)出現(xiàn)于唐中后期，排除B項(xiàng)；材料與民族交融無關(guān)，排除C項(xiàng)。26.C根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢初年，地方行政制度采取郡國(guó)并行制。劉邦在統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中分封了七個(gè)異性功臣為諸侯王，他們擁兵自重，對(duì)中央集權(quán)造成嚴(yán)重威脅，因此材料中的“偽統(tǒng)一”是指“郡國(guó)并行下的諸侯林立”，故選C項(xiàng)，排除其他三項(xiàng)。27.C根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢初年，冒頓單于征服西域，并以西域?yàn)檐娛律系膿?jù)點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)上的后盾，經(jīng)常侵占漢朝領(lǐng)土，騷擾和掠奪中原居民。漢武帝時(shí)期，西漢政府逐漸認(rèn)識(shí)到西域的重要性，決定打通與西域的聯(lián)系，聯(lián)合大月氏夾擊匈奴，這也是張騫首次出使西域的主要使命，故選C項(xiàng)，排除其他三項(xiàng)。28.B結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，尚書令作為皇帝的親信侍從，地位較低，卻逐漸掌握實(shí)權(quán)，其權(quán)力來源是皇帝的賦予而非原先制度上的規(guī)定，這反映出的是皇權(quán)的加強(qiáng)，故選B項(xiàng)。材料中體現(xiàn)不出中央機(jī)構(gòu)的臃腫，排除A項(xiàng)；材料中沒有涉及外戚和貴族制度，排除C、D兩項(xiàng)。29.D根據(jù)材料“皇帝親政和太后臨朝兩種狀態(tài)的轉(zhuǎn)換，表現(xiàn)為最高權(quán)力在‘東宮’和‘西宮’之間的切換”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東漢時(shí)期，在皇帝年幼或者無能的狀態(tài)下出現(xiàn)了太后臨朝，垂簾聽政的情況，從而形成了外戚把持朝廷政權(quán)的狀況，故選D項(xiàng)。材料體現(xiàn)不出外戚對(duì)皇權(quán)的制約作用，排除A項(xiàng)；材料未涉及東漢時(shí)期社會(huì)矛盾徹底激化的相關(guān)內(nèi)容，排除B項(xiàng)；材料末涉及皇帝通過宦官打壓外戚的相關(guān)內(nèi)容，體現(xiàn)不出外戚宦官交替執(zhí)政的政治特征，排除C項(xiàng)。30.C根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢司馬遷撰寫的《史記》，以本紀(jì)、表、書、世家、列傳的形式，敘述了上起黃帝、下至漢武帝年間的歷史，首創(chuàng)了紀(jì)傳體通史體裁，故選C項(xiàng)。春秋是編年體史書，排除A項(xiàng)；《戰(zhàn)國(guó)策》是國(guó)別體史書，排除B項(xiàng)；《漢書》是紀(jì)傳體史書，但成書時(shí)間晚于《史記》，排除D項(xiàng)。31.（1）制