第一講知識(shí)分享

第

一

講新課程的基本理念9/27/20241引言關(guān)注學(xué)生作為“整體的人”的發(fā)展統(tǒng)整學(xué)生的生活世界與科學(xué)建設(shè)尋求學(xué)生主體對(duì)知識(shí)的建構(gòu)創(chuàng)建富有個(gè)性的學(xué)校文化第一講新課程的基本理念9/27/20242難得的機(jī)遇嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)課程改革是教育改革的核心，課程創(chuàng)新是教育創(chuàng)新的重點(diǎn)。P2我國(guó)正在開(kāi)展建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大的第八次基礎(chǔ)教育課程改革運(yùn)動(dòng)。P2本次課程改革的宗旨是構(gòu)建具有中國(guó)特色的、現(xiàn)代化的基礎(chǔ)教育課程體系。P2貫穿本輪課程改革的核心理念是：為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展。P2引言：從人口大國(guó)邁向人力資源強(qiáng)國(guó)9/27/20243第一節(jié)關(guān)注學(xué)生作為“整體的人”的發(fā)展“為了每位學(xué)生的發(fā)展”在課程目標(biāo)上的具體體現(xiàn)：使學(xué)生發(fā)展成為一個(gè)“整體的人”。P3“整體的人”有兩層涵義：人的完整性和生活的完整性（人是一個(gè)智力與人格和諧發(fā)展的有機(jī)體）。P3關(guān)注學(xué)生作為“完整的人”包括兩個(gè)層面的內(nèi)容：⒈謀求學(xué)生智力與人格的協(xié)調(diào)發(fā)展；P3⒉追求個(gè)體、自然與社會(huì)的和諧發(fā)展。P59/27/20244二、追求個(gè)體、自然與社會(huì)的和諧發(fā)展P5存在的問(wèn)題P5新課程用一種整體主義的觀點(diǎn)從三大關(guān)系上規(guī)劃培養(yǎng)目標(biāo)：學(xué)生與自我的關(guān)系（具有健壯的體魄和良好心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式）P5學(xué)生與他人及社會(huì)的關(guān)系（具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)等）P5學(xué)生與自然的關(guān)系（具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)等）P5致力于人的自然性、社會(huì)性和自主性的和諧發(fā)展，培養(yǎng)人格統(tǒng)整的人。P5新課程突破學(xué)科疆域的束縛，強(qiáng)調(diào)向兒童的生活和經(jīng)驗(yàn)回歸，把自然、社會(huì)與自我作為課程開(kāi)發(fā)的基本來(lái)源。P69/27/20246第二節(jié)統(tǒng)整學(xué)生的生活世界與科學(xué)建設(shè)生活世界：是建立在日常交往基礎(chǔ)上，由主體與主體之間所結(jié)成的豐富生動(dòng)的“日常生活世界”。P6科學(xué)世界：是指建立在數(shù)理、邏輯結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，由概念原理和規(guī)律規(guī)則構(gòu)成的世界。P6一、增強(qiáng)課程的生活性P7重要的改革目標(biāo)之一：改變課程內(nèi)容“繁、難、偏、舊”和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活和現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展的聯(lián)系。P8如物理：從生活走向物理，從物理走向社會(huì)；P8

化學(xué)：身邊的化學(xué)物質(zhì)P8

品德與生活：——三條軸線：兒童與自我、兒童與社會(huì)、兒童與自然——四方面內(nèi)容：①健康、安全地生活②愉快積極地生活③負(fù)責(zé)任、有愛(ài)心地生活④動(dòng)腦筋有創(chuàng)意地生活。P99/27/20247新課程呈現(xiàn)：P9新課程的內(nèi)容：新課程不再是單一的、理論化的、體系化的書(shū)本知識(shí)，而是向?qū)W生呈現(xiàn)人類群體的生活經(jīng)驗(yàn)，并把它們納入到學(xué)生生活世界中加以組織。課程生活化的要旨：學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)不再是單一形式的訓(xùn)練或機(jī)械記憶，課程內(nèi)容也不再只是死記硬背一些對(duì)實(shí)際生活毫無(wú)助益的抽象知識(shí)，而是著重培養(yǎng)學(xué)生日常生活中所必須具備的基本能力和正確的生活態(tài)度。9/27/20248二、凸現(xiàn)課程的綜合性P9具體表現(xiàn)：從小學(xué)三年級(jí)至高中設(shè)置非學(xué)科的“綜合實(shí)踐活動(dòng)”課程；設(shè)置了許多“綜合性學(xué)科”，著意推進(jìn)課程的綜合化，對(duì)舊有的課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造；各分科課程都在嘗試綜合化的改革，強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)同生活世界的交匯、理性認(rèn)識(shí)同感性經(jīng)驗(yàn)的融合。9/27/20249第三節(jié)尋求學(xué)生主體對(duì)知識(shí)的建構(gòu)P10一、確立新型的知識(shí)觀P11提倡學(xué)生“主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于思考”。個(gè)體與知識(shí)構(gòu)成一個(gè)共同的世界。學(xué)習(xí)知識(shí)不再是純粹的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，它與個(gè)體的興趣、情感、信仰等態(tài)度相關(guān)。學(xué)生生活及個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)亦成為課程內(nèi)容的有機(jī)組成。課程為師生共同創(chuàng)生意義的資源和材料。教師與學(xué)生擺脫被知識(shí)奴役的處境，面對(duì)課程知識(shí)獲得了某種尊嚴(yán)和言說(shuō)的權(quán)力。9/27/202410二、倡導(dǎo)個(gè)性化的知識(shí)生活方式P12新課程旨在扭轉(zhuǎn)以“知識(shí)接受”為特征的教學(xué)局面，把轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式作為重要的著眼點(diǎn)，以尊重學(xué)生學(xué)習(xí)方式的獨(dú)特性和個(gè)性化作為基本信條，從而重建了教師的教、學(xué)生的學(xué)、教師與學(xué)生之間的關(guān)系等概念。研究性學(xué)習(xí)的引入，使教學(xué)不再是教師面對(duì)知識(shí)獨(dú)白的過(guò)程，而是師生共同參與知識(shí)創(chuàng)生的過(guò)程。教師不再僅僅是“教教材”，而是與學(xué)生一起探索“學(xué)生正在經(jīng)驗(yàn)到的一切”。學(xué)習(xí)成為學(xué)生不斷質(zhì)疑、不斷探索、不斷表達(dá)個(gè)人見(jiàn)解的歷程和超越原有的個(gè)人化行為，成為群體合作的行動(dòng)，成為團(tuán)隊(duì)精神和群體意識(shí)發(fā)展的契機(jī)。教師與學(xué)生將建立起來(lái)真正的對(duì)話關(guān)系，超越自己個(gè)體的有限視界，填平“知識(shí)權(quán)威”與無(wú)知者之間的鴻溝。9/27/202411意義師生在知識(shí)創(chuàng)生中主體地位的恢復(fù)，賦予其人生實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐以深刻的意義和崇高的使命，從而有助于形成學(xué)生不斷進(jìn)取、謀求改變的人生趣向和精神境界，進(jìn)而在更廣闊的范圍和深遠(yuǎn)的意義上構(gòu)筑“不斷創(chuàng)新，追求進(jìn)步”的民族心理傾向和國(guó)民共同信仰，最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。9/27/202412三、構(gòu)建發(fā)展性的評(píng)價(jià)模式P12傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)發(fā)展性的課程評(píng)價(jià)以鄄別為目的、預(yù)定的目標(biāo)作為惟一的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)所有學(xué)生采取一刀切，忽視了學(xué)生的實(shí)際發(fā)展。構(gòu)建具有個(gè)人發(fā)展價(jià)值的評(píng)價(jià)方式，以保證知識(shí)生成方式的個(gè)性化。每個(gè)人的命運(yùn)都應(yīng)該靠自己來(lái)主宰，個(gè)體的發(fā)展，說(shuō)到底是每一個(gè)主體對(duì)自己行為的反思和完善。充分體現(xiàn)時(shí)代精神的追求，凸顯學(xué)生在評(píng)價(jià)中的地位，為學(xué)生提供了一個(gè)自我展示的平臺(tái)和機(jī)會(huì)，成為激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步的有效方式。9/27/202413第四節(jié)創(chuàng)建富有個(gè)性的學(xué)校文化P13一、建設(shè)民主的管理文化二、建立合作