世界近代史是資本主義產(chǎn)生發(fā)展并逐步走向成熟的歷史知識(shí)分享

世界近代史世界近代史是資本主義產(chǎn)生、發(fā)展并逐步走向成熟的歷史。

跨入近代社會(huì)的門(mén)檻由中世紀(jì)封建社會(huì)歐洲資本主義

第一課

向人性扼殺者宣戰(zhàn)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)（14－17世紀(jì)）天主教打擊與天主教思想不符的有“異端”思想的人。

天主教支持“地心說(shuō)”（“地球中心說(shuō)”)，而伽利略、布魯諾則支持哥白尼的“日心說(shuō)”（“太陽(yáng)中心說(shuō)”），與基督教義相違背，觸怒了《圣經(jīng)》和教皇，伽利略受羅馬宗教法庭二十多年的殘酷迫害，后被終身軟禁，而布魯諾則被燒死在羅馬鮮花廣場(chǎng)。羅馬宗教法庭審判伽利略布魯諾判處火刑通過(guò)圖片和資料，你認(rèn)為誰(shuí)是人性扼殺者？他們又是怎樣扼殺人性的？（參閱“每課一得”p6）目標(biāo)自學(xué)

14－17世紀(jì)從

開(kāi)始的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，幾乎蔓延到西歐所有國(guó)家，是

叩響近代社會(huì)大門(mén)的

運(yùn)動(dòng)，其核心是

思想。

是文藝復(fù)興的先驅(qū)，代表作是《

》，被認(rèn)為是

的標(biāo)志。

是意大利著名畫(huà)家，在藝術(shù)上最杰出的代表作是《

》、《

》兩幅繪畫(huà)作品。

是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最著名的文學(xué)家，代表作有《

》、《

》、《

》、《

》被稱(chēng)為“四大悲劇”.意大利資產(chǎn)階級(jí)思想解放人文主義但丁神曲歐洲開(kāi)始從中世紀(jì)向近代社會(huì)過(guò)渡達(dá).芬奇最后的晚餐蒙娜麗莎莎士比亞奧賽羅李爾王哈姆雷特麥克白以人性反對(duì)神性以人權(quán)反對(duì)神權(quán)以自由平等反對(duì)封建制度人文主義議一議“文藝復(fù)興是復(fù)古還是創(chuàng)新”？老師認(rèn)為是創(chuàng)新。它雖打著復(fù)興古代希臘羅馬文化的旗號(hào)，但實(shí)際上是借復(fù)興古希臘羅馬文化之名來(lái)宣傳新的資產(chǎn)階級(jí)思想和文化。（但?。┦侵惺兰o(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人?！鞲袼菇鐣?huì)但丁

DanteAlighieri木制自行車(chē)汽車(chē)模型大炮直升飛行器猜一猜“它們是誰(shuí)的發(fā)明創(chuàng)造”？達(dá)芬奇

DaVinci多才多藝的文化巨人！《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》關(guān)于“神秘的微笑”你還知道什么？能和我們一起分享嗎？莎士比亞(英）WilliamShakespeare哈姆雷特“四大悲劇”這是人類(lèi)以往從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的一次最偉大的、進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、激情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代。

恩格斯評(píng)價(jià)：文藝復(fù)興核心:人文主義代表:但丁達(dá).芬奇莎士比亞作用打破了神學(xué)束縛，強(qiáng)調(diào)人的作用為即將到來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)革命奠定了思想基礎(chǔ)時(shí)間:十四世紀(jì)---十七世紀(jì)范圍:意大利---西歐實(shí)質(zhì):資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)歸納提升1.2007年12月8日，以漢字“人”為創(chuàng)意的2010年上海世博會(huì)吉祥物“海寶”（見(jiàn)右圖）正式揭曉“海寶”的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)了以“人”為中心的理念。下列哪一歷史事件，開(kāi)始沖破封建神學(xué)的束縛，強(qiáng)調(diào)以人為中心的理念，主張追求現(xiàn)世生活中人的幸福？A.文藝復(fù)興B.新航路開(kāi)辟C.啟蒙運(yùn)動(dòng)D.新文化運(yùn)動(dòng)2.14世紀(jì)的意大利詩(shī)人彼特拉克說(shuō)：“我自己是凡人……我只要求凡人的幸福?！边@體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的哪種思潮？A.愛(ài)國(guó)主義思潮B.以神為本思潮C.人文主義思潮D.社會(huì)主義思潮達(dá)標(biāo)反饋3.在一節(jié)文藝復(fù)興的藝術(shù)作品鑒賞課上，同學(xué)們紛紛發(fā)言，其中正確的是：A.甲說(shuō)：“體現(xiàn)了一種復(fù)古的思潮?！盉.乙說(shuō)：“體現(xiàn)了以神為本的思想?！盋.丙說(shuō)：“是一種封建思想的升華?！盌.丁說(shuō)：“是資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)。”4.15世紀(jì)末，有一封自薦信中說(shuō)：“戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，我可以發(fā)明武器，鑄壘攻城；和平時(shí)，我會(huì)興建水利、建造宮殿；同時(shí)，我又是醫(yī)學(xué)家、音樂(lè)家、戲劇家和畫(huà)家?！边@位歐洲的“毛遂”極有可能是：A.培根B.但丁C.達(dá)·芬奇D.莎士比亞5.右圖是世界名畫(huà)《蒙娜麗莎》，畫(huà)面人物的神態(tài)恬靜端莊，她“神秘的微笑”給人以無(wú)限的遐想。該作品體現(xiàn)的時(shí)代精神是：A.婦女解放B.改革創(chuàng)新C.禁絕欲望D.人文主義6.下面了是一位同學(xué)準(zhǔn)備自編劇本中的一幕：一位商人慕名①來(lái)到了文藝復(fù)興的發(fā)源地英國(guó)②會(huì)見(jiàn)了文藝復(fù)興的先驅(qū)莎士比亞③探討了當(dāng)頂?shù)谋瘎　洞笮l(wèi)》④他們還欣賞了達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》，你認(rèn)為劇本應(yīng)該修改的地方有：A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

7.在以下對(duì)“文藝復(fù)興”運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)中，哪一句不夠恰當(dāng)A．資產(chǎn)階級(jí)文化的興起()

B．古典文化的復(fù)興

C．資產(chǎn)階級(jí)文化的新潮流D．思想文化領(lǐng)域里的一次偉大的變革8.“文藝復(fù)興”一課的課題是“向人性扼殺者宣戰(zhàn)”，如

果請(qǐng)你為課題加上主語(yǔ)的話(huà)，你會(huì)選擇（）A.封建貴族B.基督教教會(huì)C.新興資產(chǎn)階級(jí)D.人民大眾14—17世紀(jì)，歐洲的文化領(lǐng)域發(fā)生了驚人的變化，嶄新的思想文化沖擊著封建統(tǒng)治的藩籬，迎來(lái)了漫長(zhǎng)黑夜后的黎明，揭開(kāi)歐洲歷史發(fā)展的新篇章。請(qǐng)結(jié)合學(xué)習(xí)心得，參與過(guò)程學(xué)習(xí)，共同探究歷史的真諦。

1）寫(xiě)出以上三幅圖片中人物的姓名及代表作品。(6分）2）他們都是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的驕傲，思想的引領(lǐng)者?！澳莻€(gè)時(shí)代”指的是什么歷史時(shí)期？這一時(shí)期的核心思想是什么？（2分）■閱讀圖片，學(xué)習(xí)歷史材料一：……他是中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人?！鞲袼共牧隙骸斑@是一次人類(lèi)從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大的、進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)時(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代。”——恩格斯●說(shuō)一說(shuō)：材料一中的他是誰(shuí)？“中世紀(jì)”和“新時(shí)代”分別代表哪一社會(huì)發(fā)展階段？（3分）