2023年度軍隊(duì)文職社會(huì)公開考試《舞蹈》高頻考題匯編及答案

2023年度軍隊(duì)文職社會(huì)公開考試《舞蹈》高

頻考題匯編及答案

學(xué)校:班級(jí):姓名:考號(hào):

一、單選題（42題）

1.藝術(shù)接受的主體是藝術(shù)作品的（）

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.傳播受眾

2.明確提出現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)藝術(shù)“要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”這

一命題的是（）

A.黑格爾B.車爾尼雪夫斯基C.別林斯基D.恩格斯

3.從（）中可以最先獲得舞蹈的主題信息。

A.舞蹈場(chǎng)地B.舞臺(tái)布置C.舞蹈時(shí)間D.舞蹈名稱

4.“樂則韶舞”是誰(shuí)提倡的樂舞思想？（）

A.孔子B.孟子C.莊子

5.戲曲舞蹈在戲曲中的集中體現(xiàn)分為四類，下列哪一種類是屬于其分類

的：（）

A.插入性的舞蹈B.表演性的舞蹈C.個(gè)性化的舞蹈

6.現(xiàn)代舞最重要的“審丑”方式是（）。

A.變形B.詼諧C.和諧D.獰厲

7.貝亞的《生命之舞》是在下面哪種場(chǎng)地跳的：()

A.車間B.田間C.劇場(chǎng)D.街道

8.當(dāng)代芭蕾的最主要特點(diǎn)是()。

A.創(chuàng)新性B.專業(yè)性C.戲劇性D.融合性

9.中國(guó)古典舞《楚腰》的基本結(jié)構(gòu)是()。

A.快板、慢板、慢板B.快板、慢板、快板C.慢板、快板、慢板D.慢

板、慢板、快板

10.大眾傳播學(xué)者所說(shuō)的“靶子”是指()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.受傳者

11.丁舞除()舞，都源于美洲各國(guó)和非洲。

A.斗牛B.牛仔C.桑巴

12.民間舞的身份邏輯應(yīng)為()。

A.舞蹈學(xué)者B.農(nóng)民C.二老藝人D.職業(yè)舞者

13.黑格爾的美學(xué)代表著作是()

A.《詩(shī)學(xué)》B.《詩(shī)藝》C.《美學(xué)》D.《美育書簡(jiǎn)》

14.在文藝的社會(huì)功能方面，提出“凈化說(shuō)”的是()

A.柏拉圖B.賀拉斯C.亞里士多德D.康德

15.現(xiàn)代舞的本質(zhì)是O。

A.蘊(yùn)含現(xiàn)代思想觀念B.用細(xì)致動(dòng)作反映內(nèi)容C.用身體書寫現(xiàn)實(shí)D.反

映時(shí)代性

16.瑪莎.格萊姆創(chuàng)作編年史上，第一部表演時(shí)間持續(xù)一整夜的大型舞劇

是：（）

A.《被縛的普洛米修斯》B.《莎樂美幻影》C.《克呂泰姆涅斯特拉》

D.《欲望》

17.“中國(guó)民族民間舞”這一錯(cuò)誤稱謂直接導(dǎo)致了（）。

A.民間舞思想消減B.民間舞內(nèi)容混亂C民間舞形式混亂D.民間舞類

型消減

18.華爾茲音樂3/4拍，重音在第（）拍，每分鐘三十二小節(jié)左右。

A.lB,2C.3D.4

19.“翹袖折腰之舞”形容是哪一朝代的舞蹈？（）

A.魏晉B.漢代C.唐代

20.民間舞蹈主要有五大特點(diǎn)，下列選項(xiàng)中屬于其五大特點(diǎn)之一的是：（）

A.繼承性B.連續(xù)性C.階段性

21.舞蹈的整體結(jié)構(gòu)即舞蹈的（）。

A.效果B.內(nèi)容C語(yǔ)篇D.劇目

22.中國(guó)古典舞主要面臨的問(wèn)題是（）。

A.身體母語(yǔ)歷時(shí)性的回溯B.審美與哲理價(jià)值沖突C.缺乏與時(shí)俱進(jìn)的

精神D.歷史地域與藝術(shù)類型概念混淆

23.古典審美原則不百科下面哪一項(xiàng)：（）

A.時(shí)間及其延伸原則B.附屬主流社會(huì)及動(dòng)作語(yǔ)匯原則C.遵循無(wú)國(guó)界

原則D.古典美及價(jià)值判斷原則

24.芭蕾舞手臂中一臂弧形上舉，一臂弧形側(cè)舉是（）位手。

A.4B.5C.6D.7

25.歐洲古典芭蕾的“黃金時(shí)期”是在：（）

A.18世紀(jì)初B.19世紀(jì)初C.20世紀(jì)初

26.舞蹈的整體結(jié)構(gòu)即舞蹈的（）

A.效果B.內(nèi)容C.語(yǔ)篇D.劇目

27.上等舞劇的標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A.無(wú)敘事，有舞蹈B.有敘事，無(wú)舞蹈C.有敘事，有舞蹈D.無(wú)敘事，

無(wú)舞蹈

28.舞劇《天鵝湖》的曲作者是（）。

A.貝多芬B.柴科夫斯基C.德彪西D.莫扎特

29.期待視野的提出者是（）

A.伽達(dá)默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫

30.下列選項(xiàng)中，哪一文化因素是在藏族民間舞蹈中保存著的？（）

A.“一順邊”的審美特征。B.“交叉”的審美特征。C.“踢踏”的審美特征。

31.以下哪項(xiàng)是作品形態(tài)舞蹈的特征（）。

A.形式單純，內(nèi)容簡(jiǎn)明B.形式精致，內(nèi)容模糊C.形式重組，內(nèi)容重構(gòu)

D.形式多樣，內(nèi)容豐富

32.藝術(shù)家運(yùn)用特定的藝術(shù)語(yǔ)言和材料，將其審美意識(shí)物化為具體可感的

藝術(shù)形象或藝術(shù)情境，這屬于藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中的（）

A.藝術(shù)表現(xiàn)B.藝術(shù)構(gòu)想C.藝術(shù)體驗(yàn)D.藝術(shù)欣賞

33.“打城戲”是下面哪一地方的：（）

A.海南B.河南C.云南D.閩南

34.“勇敢的仙女”的變奏又被稱為下面哪一項(xiàng)：（）

A.金手指變奏B.銀手指變奏C.鉆石變奏D.勇敢變奏

35:霹靂舞”屬于O

A.古典舞B.芭蕾舞C.現(xiàn)代舞D.民族民間舞

36.下列不屬于中國(guó)高雅舞蹈的是（）。

A.芭蕾舞B.中國(guó)古典舞C.軍旅舞蹈D.中國(guó)民間舞

37.基本步伐音樂選配時(shí)應(yīng)根據(jù)具體動(dòng)作選擇，如華爾茲選配音樂為（）

A.4/4B.3/4C.2/4D.以上均可以

38.下列不屬于孔雀舞的形式的是（）。

A.男子獨(dú)舞B.雙人舞C.三人舞D.女子群舞

39.人類的四大原生文明不包括下面哪一項(xiàng)：()

A.密西西比河文明B.印度河文明C.黃河文明D.尼羅河文明

40.牛仔舞(Jive)典型的美國(guó)舞蹈，又稱()。

A.踢踏舞B.街舞C.吉特巴

41.傣族孔雀舞中手掌掌形的含義是()。

A.孔雀息枝B.孔雀攻擊C.孔雀嬉戲D.沒有特殊含義

42.下列不屬于當(dāng)代中國(guó)民間舞的身份群體的是()。

A.舞蹈愛好者B.民間藝人C.二老藝人D.職業(yè)舞者

二、判斷題(18題)

43.音樂舞蹈史詩(shī)這種藝術(shù)體裁是以音樂、舞蹈作為主要表現(xiàn)手段的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

44.男子獨(dú)舞《海浪》被認(rèn)為是充分的體現(xiàn)了賈作光進(jìn)入80年代舞蹈風(fēng)

格的具有代表性的作品。()

A.正確B.錯(cuò)誤

45.漢唐舞是一個(gè)粗略的說(shuō)法，而非學(xué)術(shù)定義。()

A.正確B.錯(cuò)誤

46.印度民間舞的舞者都是職業(yè)舞者。()

A.正確B.錯(cuò)誤

47.僅通過(guò)動(dòng)作就可以欣賞到舞蹈的內(nèi)涵，不用考慮音樂、服裝等因素。

()

A.正確B.錯(cuò)誤

48.傣族的“孔雀舞”最初是由女子表演的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

49.美國(guó)的踢踏舞與愛爾蘭的踢踏舞是不同的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

50.中國(guó)古代的宮廷舞蹈，以西周、漢、唐、宋幾個(gè)朝代最為著名。()

A.正確B.錯(cuò)誤

51.芭蕾舞的動(dòng)作可分為播撒式和收獲式兩種。()

A.正確B.錯(cuò)誤

52.“君子樂其道，小人樂其欲”是荀子的樂舞思想。()

A.正確B.錯(cuò)誤

53.生活場(chǎng)的舞蹈都是由職業(yè)舞蹈演員來(lái)表演的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

54.壯族民間舞蹈是屬于海洋文化型的舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

55.吳曉邦是“五四”以來(lái)中國(guó)新舞蹈藝術(shù)的拓荒者和奠基人。

A.正確B.錯(cuò)誤

56.調(diào)度是群舞研究中一個(gè)非常重要的因素。()

A.正確B.錯(cuò)誤

57.藝術(shù)批評(píng)的本質(zhì)應(yīng)該是生命的啟發(fā)，是美的宣告，是對(duì)宇宙自然的敬

重與寬容。()

A.正確B.錯(cuò)誤

58.傣族民間舞蹈“嘎光舞”是“圍著篝火跳舞”的意思。()

A.正確B.錯(cuò)誤

59.“象腳鼓舞”是由女子表演的自?shī)市悦耖g舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

60.中國(guó)民間舞三個(gè)身份群體的關(guān)系應(yīng)為平行關(guān)系。()

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

LD藝術(shù)接受指在傳播的基礎(chǔ)上，以藝術(shù)作品為對(duì)象、以鑒賞者為主體

(即傳播受眾)，積極能動(dòng)地進(jìn)行消費(fèi)、鑒賞和批評(píng)活動(dòng)。

2.D

3.D

4.A

5.A

6.A

7.A

8.D

9.C

10.D本題考查了藝術(shù)傳播。大眾傳播學(xué)者把受傳者稱為“靶子”，因?yàn)槭?/p>

傳者是藝術(shù)傳播活動(dòng)中接收到藝術(shù)信息的受眾，是藝術(shù)接受的主體，是

藝術(shù)作品的欣賞者和消費(fèi)者。

11.A

12.B

13.C本題考查了藝術(shù)理論著作。德國(guó)哲學(xué)家、美學(xué)家黑格爾在其著作《美

學(xué)》中系統(tǒng)闡述了其美學(xué)觀點(diǎn)?！对?shī)學(xué)》、《詩(shī)藝》、《美育書簡(jiǎn)》的作者

分別是亞里士多德、賀拉斯和席勒。

14.C本題考查了藝術(shù)鑒賞的相關(guān)內(nèi)容?！皟艋f(shuō)”是西方著名美學(xué)理論之

一，由古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出。亞里士多德認(rèn)為悲劇可以喚起人

們悲憫和畏懼之情，并使這類情感得以凈化，獲得無(wú)害的快感，從而達(dá)

到某種道德教育的目的。

15.C

16.C

17.A

18.A

19.B

2O.A

21.C

22.A

23.C

24.B

25.B

26.C

27.C

28.B

29.C本題考查了藝術(shù)理論常識(shí)「期待視野”指接受者由自身的人生經(jīng)驗(yàn)

和審美經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化而來(lái)的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖

式，它是審美期待的心理基礎(chǔ)。這一概念是德國(guó)接受美學(xué)物之一堯斯提

出來(lái)的。

30.A

31.C

32.A本題考查了藝術(shù)表現(xiàn)的概念?！緫?yīng)試指導(dǎo)】藝術(shù)表現(xiàn)指藝術(shù)創(chuàng)造者

選擇并運(yùn)用特定的藝術(shù)語(yǔ)言，將自己藝