中華民族現(xiàn)代文明有哪些鮮明特質(zhì)?建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑是什么?參考答案02_第1頁
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秋期國開電大《形勢(shì)與政策》大作業(yè)大作業(yè)說明1.學(xué)生答題完畢后,可點(diǎn)擊保存草稿。在提交前可反復(fù)修改并保存??忌坏┨峤缓?,不能再進(jìn)行修改。注意:只可提交1次!2.考生請(qǐng)?jiān)诖痤}框內(nèi)錄入試題答案,不能復(fù)制黏貼,不能以附件形式提交試卷。3.答題要做到論述嚴(yán)謹(jǐn)、語句通順,最重要的是能夠理論聯(lián)系實(shí)際、理論聯(lián)系材料,進(jìn)行深入分析,字?jǐn)?shù)不少于1000字。注意:作答截止時(shí)間為2024年12月29日,但對(duì)于擬參加2025年1月畢業(yè)生審核的學(xué)生,學(xué)生作答和教師評(píng)閱均須在2024年11月30日前完成,答卷評(píng)閱截止時(shí)間為2025年1月12日。大作業(yè):中華民族現(xiàn)代文明有哪些鮮明特質(zhì)?建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑是什么?參考答案1:一、中華民族現(xiàn)代文明的鮮明特質(zhì)中華民族現(xiàn)代文明具有一系列鮮明的特質(zhì),這些特質(zhì)既源于悠久的歷史傳承,又體現(xiàn)了新時(shí)代的發(fā)展要求。以下是對(duì)其鮮明特質(zhì)的概括:1.創(chuàng)新性:中華民族現(xiàn)代文明是革故鼎新、輝光日新的文明,始終保持著旺盛的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。歷史上,中華文明在不同時(shí)期都涌現(xiàn)出大量的思想巨匠和偉大發(fā)明,如春秋戰(zhàn)國時(shí)期的諸子百家、唐宋時(shí)期的科技革新等。進(jìn)入新時(shí)代,中華民族在科技創(chuàng)新方面取得了顯著成就,如C919大飛機(jī)、新能源汽車等高端產(chǎn)業(yè)的突破,展現(xiàn)了中華民族現(xiàn)代文明的強(qiáng)大創(chuàng)新能力。2.連續(xù)性:是中華文明的內(nèi)在特性。中華民族是世界上古老而偉大的民族,創(chuàng)造了綿延五千多年的燦爛文明,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)?;仡櫄v史,支撐我們這個(gè)古老民族走到今天的,是植根于中華民族血脈深處的文化基因,它指引中華民族選擇了一條適合中國國情、承接古代中國、回應(yīng)現(xiàn)代中國、創(chuàng)造未來中國的發(fā)展道路。在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,與時(shí)俱進(jìn)的中國共產(chǎn)黨人不斷續(xù)寫中華文明的新輝煌。3.包容性:中國文化一直具有強(qiáng)大的包容性,能夠廣泛吸收和融合不同民族、不同地域、不同文化的優(yōu)秀元素。在中華民族現(xiàn)代文明中,這種包容性體現(xiàn)得更加明顯。例如,在建筑風(fēng)格上,融合了多種文化元素的現(xiàn)代建筑在中國各地拔地而起;在飲食文化方面,各地美食相互交流、融合,形成了豐富多樣的美食文化。同時(shí),中國也積極與世界各國進(jìn)行文化交流,吸收國外先進(jìn)文化成果,為自身發(fā)展注入新的活力。4.和平性:中華民族熱愛和平,秉持著“和為貴”的理念。在國際交往中,中國始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,主張通過和平談判、友好協(xié)商解決國際爭(zhēng)端和矛盾,反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。例如,中國積極參與聯(lián)合國維和行動(dòng),為維護(hù)世界和平與穩(wěn)定作出貢獻(xiàn);提出“一帶一路”倡議,旨在促進(jìn)沿線國家的經(jīng)濟(jì)合作與共同發(fā)展,實(shí)現(xiàn)互利共贏,而非進(jìn)行軍事擴(kuò)張或經(jīng)濟(jì)掠奪,體現(xiàn)了中華民族現(xiàn)代文明的和平性.5.統(tǒng)一性:民族團(tuán)結(jié)是中華文化傳承發(fā)展的力量所系。我國是一個(gè)多民族國家,在漫長的歷史長河中各族人民齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)進(jìn)取,在長期共同生活、共同奮斗、共同發(fā)展過程中創(chuàng)造了豐富多彩的中華文化,形成了共同價(jià)值取向、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)和情感態(tài)度,鑄就了中華民族共有精神家園,使之成為中華各民族的精神支柱、情感寄托和心靈歸宿,匯聚起中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。中華文化傳承發(fā)展史,既是一部各民族交融匯聚成中華民族共同體的歷史,也是各民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)、不斷增強(qiáng)中華文化認(rèn)同的歷史。二、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明需要遵循以下路徑1.堅(jiān)持文化自信:堅(jiān)定文化自信是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要前提。要深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、傳承和弘揚(yáng),使之為中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)提供強(qiáng)大的精神支撐和道德滋養(yǎng)。2.推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展:創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。要深入實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,加強(qiáng)基礎(chǔ)研究和原始創(chuàng)新,推動(dòng)科技自立自強(qiáng),為中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)提供強(qiáng)大的科技支撐和人才保障,同時(shí),要加強(qiáng)文化創(chuàng)新,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使之在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。3.深化“兩個(gè)結(jié)合”深化馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要途徑。要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),深入研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值,推動(dòng)兩者在理論、實(shí)踐和文化層面上的深度融合與相互促進(jìn)。4.加強(qiáng)文明交流互鑒文明交流互鑒是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。要秉持開放包容的心態(tài),積極參與世界文明對(duì)話與交流,學(xué)習(xí)借鑒其他文明的優(yōu)秀成果,推動(dòng)中華民族現(xiàn)代文明在交流互鑒中不斷豐富和發(fā)展。同時(shí),要加強(qiáng)對(duì)外文化宣傳和交流合作,提升中華民族現(xiàn)代文明的影響力和感召力。5.實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào):要堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”的方針,在大力發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí)加強(qiáng)精神文明建設(shè)。要著力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng),營造良好的社會(huì)風(fēng)尚和人文環(huán)境。同時(shí)要加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),推動(dòng)人與自然和諧共生,為中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)提供良好的生態(tài)保障。參考答案2:中華民族現(xiàn)代文明,作為新時(shí)代中國文化的重要組成部分,既繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,又汲取了現(xiàn)代文明的先進(jìn)成果,展現(xiàn)出鮮明的特質(zhì)和獨(dú)特的發(fā)展路徑。這種文明形態(tài)的形成,不僅彰顯了中華民族的文化自信,也為世界文明的多樣性貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。一、中華民族現(xiàn)代文明的鮮明特質(zhì)1、歷史性與時(shí)代性的統(tǒng)一中華民族現(xiàn)代文明深深植根于五千多年的中華文明史,具有深厚的歷史底蘊(yùn)。它繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,如儒家的仁愛思想、道家的自然觀念、法家的治理智慧等,這些傳統(tǒng)思想在現(xiàn)代社會(huì)中仍然發(fā)揮著重要作用。同時(shí),中華民族現(xiàn)代文明又具有鮮明的時(shí)代性,它緊密結(jié)合當(dāng)代中國的實(shí)際,不斷吸收現(xiàn)代科技、經(jīng)濟(jì)、政治等領(lǐng)域的創(chuàng)新成果,推動(dòng)文明的與時(shí)俱進(jìn)。2、民族性與世界性的融合中華民族現(xiàn)代文明具有鮮明的民族特色,體現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的精神追求、價(jià)值觀念和審美情趣。這種民族性不僅表現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)上,也體現(xiàn)在對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的積極回應(yīng)和創(chuàng)新發(fā)展中。同時(shí),中華民族現(xiàn)代文明又積極融入世界文明的大潮,與世界其他文明進(jìn)行交流與對(duì)話,吸收借鑒人類文明的優(yōu)秀成果,展現(xiàn)出開放包容的世界性特征。3、實(shí)踐性與理論性的結(jié)合中華民族現(xiàn)代文明是在實(shí)踐中不斷探索和發(fā)展的。它緊密結(jié)合中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,從實(shí)踐中汲取養(yǎng)分,不斷推動(dòng)文明的創(chuàng)新發(fā)展。同時(shí),中華民族現(xiàn)代文明又注重理論的提煉和升華,將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論成果,為文明的發(fā)展提供科學(xué)的指導(dǎo)和支撐。這種實(shí)踐性與理論性的結(jié)合,使中華民族現(xiàn)代文明既具有實(shí)證性,又具有前瞻性。二、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑1、加強(qiáng)文化自信,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,首先要加強(qiáng)文化自信,深刻認(rèn)識(shí)和珍視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值和世界意義。通過加強(qiáng)文化教育、傳承文化遺產(chǎn)、弘揚(yáng)民族精神等方式,不斷激發(fā)全民族的文化自覺和文化自信,為現(xiàn)代文明建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和文化支撐。同時(shí),要注重傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,使其與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)。2、推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展,引領(lǐng)文明進(jìn)步潮流創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,也是推動(dòng)文明進(jìn)步的核心力量。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,必須注重創(chuàng)新發(fā)展,不斷推動(dòng)文化創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新等各方面的創(chuàng)新。通過構(gòu)建創(chuàng)新體系、培育創(chuàng)新人才、營造創(chuàng)新環(huán)境等措施,激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)新活力,推動(dòng)創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)并轉(zhuǎn)化為推動(dòng)文明進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。同時(shí),要積極借鑒和吸收世界其他文明的優(yōu)秀成果和創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn),為中華民族現(xiàn)代文明的發(fā)展注入新的活力。3、促進(jìn)交流互鑒,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體文明因交流而多彩,因互鑒而豐富。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,必須積極推動(dòng)與世界其他文明的交流互鑒,促進(jìn)不同文明之間的對(duì)話與理解。通過加強(qiáng)國際文化交流合作、推動(dòng)文化“走出去”等方式,展示中華文明的獨(dú)特魅力,增進(jìn)國際社會(huì)對(duì)中華文化的認(rèn)知和認(rèn)同。同時(shí),要積極倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念,推動(dòng)世界各國在平等、互利、共贏的基礎(chǔ)上共同發(fā)展進(jìn)步,為構(gòu)建更加美好的世界貢獻(xiàn)中國智慧和中國力量。4、堅(jiān)持以人民為中心,實(shí)現(xiàn)文明共享發(fā)展人民是歷史的創(chuàng)造者,也是文明建設(shè)的主體力量。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,把滿足人民精神文化需求作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。通過推動(dòng)文化事業(yè)發(fā)展、完善公共文化服務(wù)體系、保障人民基本文化權(quán)益等措施,讓人民群眾共享文明建設(shè)成果,實(shí)現(xiàn)文明發(fā)展的全面性和普惠性。同時(shí),要注重發(fā)揮人民群眾在文明建設(shè)中的主體作用,激發(fā)全民族的創(chuàng)造活力和創(chuàng)新精神,為中華民族現(xiàn)代文明的發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力支持。綜上所述,中華民族現(xiàn)代文明具有鮮明的特質(zhì)和獨(dú)特的發(fā)展路徑。我們要深刻認(rèn)識(shí)和把握這些特質(zhì)和路徑的內(nèi)涵要求,積極推動(dòng)中華民族現(xiàn)代文明的建設(shè)和發(fā)展。通過加強(qiáng)文化自信、推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展、促進(jìn)交流互鑒、堅(jiān)持以人民為中心等路徑的實(shí)施,不斷開創(chuàng)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的新局面,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量。

2024秋期國開電大《形勢(shì)與政策》專題測(cè)驗(yàn)1-5參考答案專題1一、單項(xiàng)選擇題1.()是社會(huì)主義先進(jìn)文化的集中體現(xiàn)。答案:社會(huì)主義核心價(jià)值觀2.文化自信的顯著特點(diǎn)是()。答案:堅(jiān)守中華文明立場(chǎng)二、判斷題3.文化自信是歷史自信、文明自信生成的基礎(chǔ)。答案:錯(cuò)誤4.精神上的獨(dú)立自主是堅(jiān)定文化自信的思想基礎(chǔ),也是文化發(fā)展的重要條件。答案:正確專題2一、單項(xiàng)選擇題

1.推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步最活躍、最革命的要素是(),既是國家現(xiàn)代化水平和程度的集中體現(xiàn),也是影響現(xiàn)代化進(jìn)程的決定性因素。答案:生產(chǎn)力2.新質(zhì)生產(chǎn)力相較于傳統(tǒng)生產(chǎn)力的主要優(yōu)勢(shì)在于()。答案:技術(shù)創(chuàng)新和質(zhì)量提升3.堅(jiān)持推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),讓“低端產(chǎn)業(yè)”直接退出。答案:錯(cuò)誤4.虛擬經(jīng)濟(jì)是實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根基,實(shí)體經(jīng)濟(jì)是虛擬經(jīng)濟(jì)的“助推器”。答案:錯(cuò)誤專題31.()是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐。答案:教育、科技、人才2.()能夠催生新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動(dòng)能,是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的核心要素。答案:科技創(chuàng)新3.新質(zhì)生產(chǎn)力以經(jīng)濟(jì)效益的大幅提升為核心標(biāo)志,是高質(zhì)量發(fā)展的動(dòng)力源泉。答案:錯(cuò)誤4.關(guān)鍵核心技術(shù)缺乏,依然是我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)和經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的最大制約。答案:正確專題41.2024年中央一號(hào)文件的要求,錨定建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國目標(biāo),把推進(jìn)()作為“三農(nóng)”工作的總抓手,以加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化更好推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)。答案:鄉(xiāng)村全面振興2.守住耕地這個(gè)命根子,堅(jiān)守()畝耕地紅線,壓實(shí)責(zé)任,實(shí)施終身追責(zé)制。答案:18億3.從長期來看,糧食供需形勢(shì)總體上已由“總量平衡,豐年有余”轉(zhuǎn)變?yōu)楣┬鑼㈤L期處于不平衡的態(tài)勢(shì)。答案:錯(cuò)誤4.我國農(nóng)業(yè)用種安全有基本保障,糧食種子自主選育的品種種植面積占到95%以上,做到了“中國糧主要用中國種”。答案:正確專題51.()包含著中華民族

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