【一輪復(fù)習(xí)】課外背誦古詩詞綜合檢測_第1頁
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文檔簡介

【一輪復(fù)習(xí)】課外背誦古詩詞綜合檢測一、基礎(chǔ)知識(共10小題,每小題22分,共20分)1.對劃線詞語解釋完全正確的一項(xiàng)是()A.①國脈微如縷

縷:絲、線②千古憑高,對此謾?quán)禈s辱

謾:同

“漫”,徒然B.①鳥雀呼晴,侵曉窺檐語

侵:漸近②主人何為言少錢,徑須沽取對君酌

沽:用酒器盛C.①少時(shí)棋柝曾聯(lián)句

柝:棋盤②吳楚東南坼,乾坤日夜浮

坼:分裂D.①燎沉香,消溽暑

燎:小火燒炙②淇?湯湯,漸車帷裳

漸:噴濺2.對劃線詞語解釋有誤的一項(xiàng)是()A.①隨意春芳歇,王孫自可留

春芳:春天的花草②江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰

芳甸:花草茂盛的原野B.①燎沉香,消溽暑

溽暑:夏天悶熱潮濕的暑氣②忳郁邑余侘傺兮

侘傺:孤獨(dú)寂寞的樣子C.①自古一賢能制難

制難:挽回危難的局勢②便言多令才

便言:擅長辭令D.①豈有谷城公付授

付授:傳授,授予②秋月春風(fēng)等閑度

等閑:平常,隨隨便便3.下列對詞語的解說不正確的一項(xiàng)是()A.“明滅”,忽明忽暗,忽隱忽現(xiàn)?!靶∩街丿B金明滅,鬢云欲度香腮雪”中的“明滅”,可理解為描繪女子額上的額黃有所脫落而或明或暗的樣子。“越人語天姥,云霞明滅或可睹”中的“明滅”描繪云霞時(shí)隱時(shí)現(xiàn),忽明忽暗的現(xiàn)象。B.“空山”,空曠、空寂、幽深少人的山林。“空山新雨后,天氣晚來秋”與“吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流”中的“空山”意思相同。C.“蛾眉”,指女子的細(xì)長彎曲像蛾觸須的眉毛?!皯衅甬嫸昝?,弄妝梳洗遲”中的“蛾眉”是其本義,“眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫”的“蛾眉”則喻指美好的品德。D.“闌干”有多個(gè)義項(xiàng),“夢啼妝淚紅闌干”中的“闌干”描繪了淚水干涸的樣子,“閑倚闌干無藉在,數(shù)盡歸鴉”中的“闌干”則指欄桿。4.下列句中劃線的詞意義用法不相同的一項(xiàng)是()A.①山居秋暝②千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝B.①小楫輕舟,夢入芙蓉浦。②白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁C.①空山新雨后,天氣晚來秋。②艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

D.①有金湯便可無張?jiān)S?②扌從金伐鼓下榆關(guān),旌旆逶迤碣石間5.下列句中的劃線的“度”意義相同的一組是()A.①小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪②因自度此曲。千巖老人以為有“黍離”之悲也。B.①眾里尋他千百度②越陌度阡,枉用相存。C.①未必人間無好漢,誰與寬些尺度?②背繩墨以追曲兮,競周容以為度D.①皇覽揆余初度兮②邊庭飄飖那可度,絕域蒼茫無何有6.下列各項(xiàng)劃線的詞語均為古今異義詞的一組是()A.①西北望長安,可憐無數(shù)山。②銀漢迢迢暗度B.①驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處②固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯C.①郁孤臺下清江水,中間多少行人淚?②江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌D.①笑語盈盈暗香去②葳蕤自生光7.下列各項(xiàng)對相關(guān)意象解讀不正確的一樣是()A.鷓鴣在古詩詞里有特定的內(nèi)蘊(yùn),它的鳴聲聽起來像"行不得也哥哥",極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒."江晚正愁余,山深聞鷓鴣"辛棄疾以鷓鴣聲和江晚的景象來烘托詩人內(nèi)心的愁緒,體現(xiàn)詩人對國土淪喪、有家難歸,百姓流離失所的抑郁苦悶。鷓鴣喜愛雌雄對啼,因而也有詩人借鷓鴣來描寫青年男女的情愛,象征愛情和美,溫庭筠《菩薩蠻》中的“雙雙金鷓鴣”中的“鷓鴣”象征相思之情,以鷓鴣雙雙,反襯人物的孤獨(dú)。B.杜鵑鳥俗稱布谷,又名子規(guī)、杜宇。中國古代有“望帝啼鵑”的神話傳說。春夏季節(jié),杜鵑徹夜不停啼鳴,在中國古典詩詞中常與悲苦之事聯(lián)系在一起,如李白《蜀道難》:“又聞子規(guī)啼夜月,愁空山?!卑拙右住杜眯小罚骸岸霹N啼血猿哀鳴?!倍霹N的啼叫又好像是說“不如歸去”,詩人常以杜鵑鳥的哀鳴表達(dá)思?xì)w的情思。C.菊花又稱為“黃花”,秋季凌寒開放,在古詩詞中它不僅是中國文人人格和氣節(jié)的寫照,而且被賦予了廣泛而深遠(yuǎn)的象征意義:隱士的象征、高潔品格的象征、斗士的象征等,詩人也用菊花表達(dá)傷感,李清照《聲聲慢》中“滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?”詞人由眼前無人采摘的滿地的菊花,想到自己孤苦飄零,不由黯然神傷;王實(shí)甫《長亭送別》中“碧云天,黃花地”描述出一幅悲涼的景象,襯托出離別在即的傷感憂愁。D.古詩詞中“東風(fēng)”一般指春風(fēng),可表達(dá)春天的溫馨,顯示作者喜悅的心情,晚春的東風(fēng)也能吹落百花,象征著一種飽受摧殘的境遇。辛棄疾的《青玉案·元夕》中“東風(fēng)夜放花千樹”,描繪出了節(jié)日的氛圍,把人帶進(jìn)“火樹銀花”的節(jié)日狂歡之中?!拔黠L(fēng)”常被用來描繪秋天的景象,通常象征著蕭瑟、凄涼,如《長亭送別》中“西風(fēng)緊。北雁南飛”。北風(fēng)“即冬風(fēng),常用于象征冬之苦寒,如《賀新郎.國脈微如縷》中“聞?wù)f北風(fēng)吹面急,邊上沖梯屢舞”,點(diǎn)出了北方邊境凄寒的特點(diǎn),寄寓詞人幽怨、凄苦的情懷。8.下列各項(xiàng)對《賀新郎.國脈微如縷》中的典故解說不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“也不干曾遇驪山母。”驪山老母是傳說中的仙人,傳說唐將李筌得驪山老母講解《陰符經(jīng)》而立大功。本詞借此表達(dá)對韓世忠的愛國情懷和軍事才能肯定,沒有世外高人的直接指點(diǎn),依然可以依靠個(gè)人的才能和努力建立功勛,保衛(wèi)國家。B.“君莫道投鞭虛語?!蓖侗蓿呵扒剀迗?jiān)進(jìn)攻東晉時(shí)曾說:“以吾之眾旅,投鞭于江,足斷其流?!焙笥谩巴侗蕖北扔鬈娐帽姸?、兵力強(qiáng)大,“投鞭虛語”用來形容夸大其詞,實(shí)際上并不具備相應(yīng)的實(shí)力,本詞中作者認(rèn)為蒙古軍說投鞭能過長江是夸大其詞,我們不要被敵人的虛假的話所蒙蔽。C.“快投筆,莫題柱?!蓖豆P:用漢代班超投筆從戎,立功邊疆的典故。題柱:用漢代司馬相如過成都升仙橋,曾在橋柱上題字說“不乘高車駟馬,不過此橋”的典故。詞人借此號召有志兒郎,不要在發(fā)無聊呻吟,趕快投筆從戎,不要再想用文辭來博得高官厚祿了!D.“有金湯便可無張?jiān)S?”張?jiān)S指張巡、許遠(yuǎn),安史之亂時(shí),他們堅(jiān)守睢陽,堅(jiān)貞不屈。劉克莊通過這句話,警示統(tǒng)治者不要認(rèn)為有了天然的屏障就可以忽視人才的培養(yǎng)和任用,而應(yīng)該重視人才,特別是在國家危難之際,更需要有才能的人來挽救局面。9.下列各項(xiàng)對詩句的解析不正確的一項(xiàng)是()A.《蘇幕遮.燎沉香》中“鳥雀呼晴,侵曉窺檐語”運(yùn)用比喻和擬人的手法,“呼”字表現(xiàn)出小鳥在驟雨初晴后歡快的叫聲和呼朋引伴的情態(tài);“窺”字把鳥兒們東張西望的神態(tài)刻畫得活靈活現(xiàn)。B.《青玉案.元夕》中“東風(fēng)夜放花千樹”化用“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”,描繪滿街彩燈好像一夜之間被春風(fēng)吹開的千樹繁花的景象?!案德?,星如雨”運(yùn)用比喻和夸張的手法,寫出燈火之盛。C.《菩薩蠻·小山重疊金明滅》全詞寫閨怨之情,卻不著一字點(diǎn)破,隱含在主人公的動作、容貌、服飾的描寫中?!靶∩街丿B金明滅,鬢云欲度香腮雪”連用比喻形象展現(xiàn)了晨起時(shí)慵懶的美女形象。D.《朝天子·詠喇叭》中““曲兒小腔兒大”寫喇叭、嗩吶的特征,于對比中流露出作者的憎惡之情;曲中通過“全仗你抬身價(jià)”直接點(diǎn)明了宦官裝腔作勢,名譽(yù)地位全靠喇叭來抬的事實(shí)。10.下列各項(xiàng)對文化常識的解說不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.周邦彥,字美成,號清真居士,北宋文學(xué)家、音樂家,作品多寫閨情、羈旅,也有詠物之作。格律謹(jǐn)嚴(yán),語言曲麗精雅,長調(diào)尤善鋪敘。為后來格律派詞人所宗。作品在婉約詞人中長期被尊為“正宗”。舊時(shí)詞論稱他為“詞家之冠”或“詞中老杜”。B.溫庭筠,唐代詩人、詞人。本名岐,字飛卿。富有天才,文思敏捷,每入試,押官韻,八叉手而成八韻,所以也有“溫八叉”之稱。精通音律。工詩,與李商隱齊名,時(shí)稱“溫李”。其詩辭藻華麗,秾艷精致,內(nèi)容多寫閨情。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上,為“花間派”首要詞人,對詞的發(fā)展影響較大。在詞史上,與韋莊齊名,并稱“溫韋”。C.王實(shí)甫,元代前期杰出的雜劇作家,元曲四大家之一,流傳至今的雜劇代表作有《西廂記》《麗春堂》《牡丹亭》等?!段鲙洝吩洞搡L鶯待月西廂記》,故事出自唐代元稹的小說《鶯鶯傳》(又名《會真記》)。D.劉克莊,初名灼,字潛夫,號后村,中國南宋豪放派詞人、江湖詩派詩人。詞風(fēng)豪邁慷慨,他的詞以愛國思想內(nèi)容與豪放的藝術(shù)風(fēng)格見稱于時(shí),在辛派詞人“三劉”(劉克莊、劉過、劉辰翁)中成就最大。二、現(xiàn)代文閱讀(共5小題,共18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。唐詩是詩化到極點(diǎn)的詩。所謂詩化,是相對散文化而言的,主要是相對散文的語言而言的。詩的語言是散文語言的變異,詩化到極點(diǎn)也就變異到了極點(diǎn)。漢魏古詩的語言離散文比較近,到了南朝,聲律、對偶等藝術(shù)技巧發(fā)展和廣泛運(yùn)用的過程也就是語言更加詩化的過程。到唐朝近體詩確立,近體詩的格律進(jìn)一步逼出一系列新的適合于這種新的詩體的句法,這些新的句法連同種種新的語言表達(dá)的技巧,達(dá)到新鮮的藝術(shù)效果,從而開創(chuàng)了一片新的詩歌天地。為什么說是逼出來的呢?因?yàn)橐闲碌母衤?,就必須改變常?guī)的詞法和句法,創(chuàng)造一些新詞,或者寫一些倒裝句,或者省略一些句子成分。在初唐時(shí)期,當(dāng)格律建立之初,語言難免被格律束縛;而當(dāng)進(jìn)入盛唐,詩人們運(yùn)用格律已經(jīng)純熟時(shí),語言就可以反過來駕馭格律了。不管是格律束縛語言還是語言駕馭格律,近體詩的語言都有了比以前更大的創(chuàng)新。這表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。一、改變詞性。例如:“高鳥黃云暮,寒蟬碧樹秋?!保ǘ鸥Α锻砬镩L沙蔡五待御飲筵送般六參軍歸澧州覲省》)“暮”字本是名詞,名詞不能單獨(dú)做謂語,必須在前面加上系詞。但此處的“暮”字作為“黃云”的謂語,已變?yōu)樾稳菰~?!扒铩弊直疽彩敲~,但在此處作為“碧樹”的謂語,也已變?yōu)樾稳菰~。詩的意思是說:“黃云”怎樣呢?已帶上了暮色?!氨虡洹痹鯓幽兀恳褞狭饲锷?。杜甫用改變“暮”字、“秋”字詞性的方法,取得了新鮮的藝術(shù)表現(xiàn)效果?!澳骸弊?、“秋”字的同樣用法又見于李嘉祐的《同皇甫冉登重玄閣》:“孤云獨(dú)鳥川光暮,萬井千山海色秋。”不說“川光”是明是暗,卻用了一個(gè)并不直接表示亮度,而能使人聯(lián)想到某種亮度甚至顏色的“暮”字,讀者便可以在更廣闊的范圍內(nèi)展開想象,得到欣賞的樂趣。以上兩例都是“暮”字和“秋”字搭配使用,再看“秋”字改變詞性單獨(dú)使用的例子。如戎昱《秋月》:“江干入夜杵聲秋,百尺疏桐掛斗牛?!鄙厦嫠e李嘉祐的詩說“海色秋”,用“秋”形容色;戎昱說“杵聲秋”,用“秋”形容聲,俱臻妙境。一到秋天,婦女們就又開始搗衣了,那杵聲幾乎成了秋所專有的音響。李白說:“秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情?!倍鸥φf:“白帝城高急暮砧?!边@些都是描寫同一聲音的佳句,但直接將杵聲連上一個(gè)“秋”字仍有一種奇警的效果。形容詞改變?yōu)閯釉~,動詞改變?yōu)楦痹~,也是常見的。前者如李白《秋登宣城謝脁北樓》:“人煙寒橘柚,秋色老梧桐?!逼渲械摹昂薄袄稀倍际切稳菰~做動詞用,使橘柚寒,使梧桐老。后者如杜甫《發(fā)潭州》:“夜醉長沙酒,曉行湘水春。岸花飛送客,檣燕語留人?!卑痘w著送客,檣上的燕子呢喃著想把人留下不走。“飛”字、“語”字都是動詞,在這里當(dāng)副詞用。二、化整為缺?;暾麨闅埲?,或避免完整追求殘缺,是詩歌語言區(qū)別于散文語言的一個(gè)重要標(biāo)志。唐詩離開散文比較遠(yuǎn),化整為殘的情況較之以前就更明顯。在唐詩里常常省略的是虛詞,如王維《漢江臨泛》:“江流(于)天地外,山色(在)有無中。”杜甫《旅夜書懷》:“名豈(因)文章著,官應(yīng)(為)老病休?!睂?shí)詞也可以省略,如溫庭筠《商山早行》:“雞聲茅店月,人跡板橋霜。”這兩句詩里都省去了動詞,省略的是哪一個(gè)動詞,只能指出一個(gè)范圍而很難確指??梢哉f“雞聲(鳴于)茅店月,人跡(印于)板橋霜”,也可以說是“啼”、“留”或其他。有的句子省略的不是詞而是整個(gè)謂語,如杜甫《春日憶李白》:“謂北春天樹,江東日暮云?!蔽急焙徒瓥|分別是杜甫和李白的所在地,詩人借兩地之景物寫自己對李白的思念之情,但是這兩句只有主語沒有謂語,春天樹怎樣呢?日暮云怎樣呢?都沒說。還有一些詩句明知它不完整,卻很難說出省略了什么。詩人本來就只是把一些句子成分拼合在一起,沒有想造出一個(gè)完整的句子。三、緊縮句式。在散文里比較復(fù)雜的意思用一句話說不清,可以說兩句或更多句。但在詩中遇到這種情況,由于篇幅和格律的限制,不能用增加句子的方法而只能用緊縮句式的方法。例如杜甫《詠懷古跡五首(其三)》:“畫圖省識春風(fēng)面,環(huán)佩空歸月夜魂?!边@句詩意思很豐富,句式也很緊縮。上句是說漢元帝看了昭君的畫像,就不再注意昭君本人美如春風(fēng)的面容了,以致誤以為她不美而使她遠(yuǎn)嫁于呼韓邪單于。下句是說昭君羈留塞外,本人永不能歸,只有她的魂魄可以在月夜之中回到漢廷,但這又有什么用呢!上句,“畫圖”這個(gè)詞所在的位置似乎是“省識”的主語,其實(shí)不是。主語應(yīng)當(dāng)是元帝,但已省略了。謂語是“識”,“畫圖”是“識”的賓語,卻提前了,元帝只識畫圖而省識春風(fēng)面。下句,“環(huán)佩”這個(gè)詞的位置似乎是“空歸”的主語,其實(shí)也不是。環(huán)佩未歸而徒然歸來了昭君的魂魄。杜甫顯然是把幾個(gè)句子緊縮成兩句,為了對仗又顛倒了詞序。在散文中不允許的句子,在詩中卻成為佳句。杜甫不愧為這方面的圣手,如他的《客至》:“盤飧市遠(yuǎn)無兼味,樽酒家貧只舊醅。”這兩句的主干是“盤飧無兼味,樽酒只舊醅”,為了說明其原因,遂用“市遠(yuǎn)”和“家貧”這兩個(gè)主謂結(jié)構(gòu)的句子形式,分別插入這兩句詩的主語和謂語之間。意謂因?yàn)殡x集市遠(yuǎn),購物不方便,所以盤中的菜肴很單調(diào);因?yàn)榧依镓毟F,所以樽中的酒只有舊醅而沒有新釀。唐詩中緊縮句式的例子很多,又如“看盡好花春臥穩(wěn),醉殘紅日夜吟多”(譚用之《山中春晚寄賈員外》)。四、模糊主賓。模糊主語和賓語是唐詩語言變形的一種主要方式。有的詞語處于主語的位置,實(shí)際上卻是賓語。而另一些詞語處于賓語的位置,實(shí)際上卻是主語。主語和賓語常常難以分辯清楚。如杜甫《暮春陪李尚書李中丞過鄭監(jiān)湖亭泛舟得過字韻》:“春日繁魚鳥,江天足芰荷。”“魚鳥”和“芰荷”處于賓語的位置,實(shí)際上卻是主語?!按喝铡焙汀敖臁碧幱谥髡Z的位置,實(shí)際上卻是狀語,分別表示時(shí)間和地點(diǎn)。這兩句互文見義,是說在春天的江上有許多魚和芰荷,天上有許多鳥。意思本來很平淡,但是經(jīng)過詩人的調(diào)度安排,便詩意盎然了。(摘編自袁行霈《唐詩風(fēng)神》)11.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.詩化主要是相對散文的語言而言的,而唐詩是詩化到極點(diǎn)的詩,也就是指唐詩的語言是將散文語言變異到了極點(diǎn)。B.近體詩確立,其格律逼出了一系列新的句法,連同新的語言表達(dá)技巧,達(dá)到新鮮的藝術(shù)效果,開創(chuàng)了新的詩歌天地。C.格律在初唐時(shí)期剛建立時(shí)會束縛語言,而到了盛唐,詩人們運(yùn)用格律已經(jīng)純熟,詩人的語言就不用再遵守格律了。D.詩歌中的詞性并非一成不變,經(jīng)常會有名詞用作形容詞的現(xiàn)象,而形容詞用作動詞、動詞用作副詞也是常見現(xiàn)象。12.根據(jù)材料的內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(

)A.從詩化的程度來說,漢魏古詩比較低,經(jīng)歷了南朝語言詩化的過程后,到唐朝近體詩確立,詩化的程度在不斷加深。B.只有改變常規(guī)的詞法和句法,去創(chuàng)造一些新詞,或者寫一些倒裝句,或者省略一些句子成分,這樣才符合近體詩新的格律。C.相較于之前的詩歌語言,近體詩的語言無疑有了更大的創(chuàng)新,表現(xiàn)在改變詞性、化整為缺、緊縮句式、模糊主賓方面。D.詩歌語言區(qū)別于散文語言的一個(gè)重要標(biāo)志是避免完整、追求殘缺,古代詩歌的語言省略的文字越多,其詩意就越濃厚。13.根據(jù)材料內(nèi)容,下列對詩句的相關(guān)分析不正確的一項(xiàng)是(

)A.改變詞性:“山光悅鳥性,潭影空人心?!保ǔ=ā额}破山寺后禪院》)B.化整為缺:“細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。”(杜甫《旅夜書懷》)C.緊縮句式:“眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。”(李白《獨(dú)坐敬亭山》)D.模糊主賓:“單車欲問邊,屬國過居延。”(王維《使至塞上》)14.請根據(jù)材料內(nèi)容分別分析加點(diǎn)的“奇警”“互文見義”在文中的含義。(4分)15.結(jié)合材料,從詞性改變的角度分析“澗花輕粉色,山月少燈光”(王維《從岐王夜宴衛(wèi)家山池應(yīng)教》);從模糊主賓的角度分析“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟?!保ㄍ蹙S《山居秋暝》)。(5分)三、古詩文閱讀(一)閱讀下面的文言文,完成問題。(共5小題,共20分)辛棄疾,字幼安,齊之歷城人。少師蔡伯堅(jiān),與黨懷英同學(xué),號“辛黨”。始筮仕,決以蓍,懷英遇《坎》,因留事金,棄疾得《離》,遂決意南歸。瀾金主亮死,中原豪杰并起。耿京聚兵山東,稱天平節(jié)度使,節(jié)制山東、河北忠義軍馬,棄疾為掌書記,即勸京決策南向。僧義端者,喜談兵,棄疾間與之游。及在京軍中,義端亦聚眾千余,說下之,使隸京,義端一夕竊印以逃,京大怒,欲殺棄疾。

棄疾曰:“丐我三日期,不獲,就死未晚?!贝匾蕴搶?shí)奔告金帥,急追獲之。義端曰:“我識君真相,乃青兕也,力能殺人,幸勿殺我?!睏壖矓仄涫讱w報(bào),京益壯之。紹興三十二年,京令棄疾奉表歸宋,高宗勞師建康,召見,嘉納之,授承務(wù)郎、天平節(jié)度掌書記,并以節(jié)使印告召京。會張安國、邵進(jìn)已殺京降金,棄疾還至海州,

與眾謀曰:“我緣主帥來歸朝,不期事變,何以復(fù)命?”乃約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等徑趨金營安國方與金將酣飲即眾中縛之以歸金將追之不及。獻(xiàn)俘行在,斬安國于市。仍授前官,改差江陰僉判。棄疾時(shí)年二十三。孝乾道四年,通判建康府。六年,孝宗召對延和殿。時(shí)虞允文當(dāng)國,帝銳意恢復(fù),棄疾因論南北形勢及三國、晉、漢人才,持論勁直,不為迎合。作《九議》并《應(yīng)問》三篇、《美芹十論》獻(xiàn)于朝,言逆順之理,消長之勢,技之長短,地之要害,甚備。以講和方定,議不行。遷司農(nóng)寺主簿,出知滁州。州罹兵燼,井邑凋殘,棄疾寬征薄賦,招流散,教民兵,議屯田,乃創(chuàng)奠枕樓、繁雄館。辟江東安撫司參議官。留守葉衡雅重之,衡入相,力薦棄疾慷慨有大略。召見,遷倉部郎官、提點(diǎn)江西刑獄。平劇盜賴文政有功,加秘閣修撰。調(diào)京西轉(zhuǎn)運(yùn)判官,差知江陵府兼湖北安撫。(節(jié)選自《宋史?辛棄疾傳》)16.畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)乃約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福A等徑趨金營B安國方與金C將酣飲D即眾中縛之E以歸F金將追之不及17.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(

)A.幸,希望,與《孔雀東南飛》中“幸可廣問訊,不得便相許”的“幸”含義相同。B.當(dāng),主持,執(zhí)掌。當(dāng)國,執(zhí)政,主持國事。與,蜀道難》中“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的“當(dāng)”含義相同。C.美芹,古人對自己的上書、建議表示自謙,使用“芹獻(xiàn)”或“獻(xiàn)芹”的表述,“美芹之獻(xiàn)”指的就是地位低微的人提出的好意見,用以自謙所獻(xiàn)菲薄,不足當(dāng)意。D.辟,征召,與《離騷》中“扈江離與辟芷兮”的“辟”含義不同。18.選出對文段的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是

)A.辛棄疾年輕時(shí)以蔡伯堅(jiān)為師,與黨懷英同學(xué),并稱辛、黨。二人占卜仕途后,懷英留在北方為金主做事,而辛棄疾下決心南歸大宋。B.僧人義端在耿京的軍隊(duì)中糾集了千余人,勸說他們隸屬于自己,并且在一個(gè)晚上竊得耿京的大印叛投金國。辛棄疾奉命追逃,不顧義端的求饒,殺了義端,得到了耿京的贊許。C.乾道六年,孝宗召見大臣們在延和殿對策。當(dāng)時(shí)虞允文掌管國事,孝宗帝在恢復(fù)中原問題上態(tài)度堅(jiān)決,辛棄疾乘機(jī)談了南北形勢及三國、晉、漢的人才,所持的觀點(diǎn)剛強(qiáng)正直,卻未被采納。D.辛棄疾寫了《九議》和《應(yīng)問》三篇及《美芹十論》獻(xiàn)給朝廷,論述敵我不利和有利的條件,形勢的變化發(fā)展,戰(zhàn)術(shù)的長處短處,地形的有利有害,極為詳細(xì)。因?yàn)槌⒑徒鹬髦v和剛成定局,所以他的建議不能實(shí)行。19.翻譯劃線句子。

(8分)①棄疾曰:“丐我三日期,不獲,就死未晚?!贝匾蕴搶?shí)奔告金帥,急追獲之。②與眾謀曰:“我緣主帥來歸朝,不期事變,何以復(fù)命?”20.簡要概括耿京對辛棄疾的態(tài)度變化過程?(3分)(二)、閱讀下面這首宋詞,完成下列試題(共2小題,9分)系

腰張

先惜霜蟾照夜云天。朦朧影、畫勾闌。人情縱似長情月,算一年年。又能得、幾番圓。欲寄西江題葉字,流不到、五亭①前。東池始有荷新綠,尚小如錢。問何日藕、幾時(shí)蓮?!咀ⅰ竣傥逋?,在浙江的湖州,西江水是流不到這里來的。21.下列對這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.詞人以景起筆,寫到夜霜滿地,明月懸天,月破云影,月影朦朧,欄桿影子縱橫如畫。渲染了凄冷的氛圍,透著詞人淡淡的傷感。B.“人情縱似長情月”運(yùn)用對比手法,將人的離合與月的圓缺進(jìn)行對比。一年之中,月能有幾次圓滿,人又能有幾次團(tuán)圓呢?由此,詞人悲從中來。C.“欲寄西江題葉字”,寫詞人想將無限心事寫到書信之中,但交給誰呢?交付西江,可惜流不到五亭之前。詞人欲解心事而不可得,傷感更進(jìn)一層。D.詞人見到東池中的荷葉才剛剛泛綠,就想到荷花生長的過程,最終總要“結(jié)藕開花”的,于是心中又有些許安慰,與思念之人的見面,總會到來的。22.本詞與周邦彥的《蘇幕遮·燎沉香》都描繪了“荷”這一意象,兩詞所寫之荷有何不同?詞人借荷分別傳達(dá)出怎樣的情感?請結(jié)合詞句簡要分析。(三)情境默寫(8分)23.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分(1)周邦彥在《蘇幕遮?燎沉香》中寫荷花亭亭凈植的一句是______;王實(shí)甫在《長亭送別》中寫秋葉流丹一句是______。(2)

王維《山居秋暝》中“

______

,

______

”這兩句以物芳而明志潔,隨意灑脫,生動描寫雨后清幽明凈之景。(3)《蘇幕遮(燎沉香)》中,表現(xiàn)出作者思念江南故鄉(xiāng),對在開封府中的仕途生活早已厭倦的句子是“

______

,

______

”。(4)《朝天子?詠喇叭》中,王磐通過寫軍民“

______

”的心理,以及喇叭禍害百姓,甚至造成“

______

”的慘象,表達(dá)了作者的憤慨之情。(5)劉克莊《賀新郎》中,“________________,________________”兩句描寫當(dāng)年韓世忠戰(zhàn)場上指揮若定的情形。(6)辛棄疾《青玉案?元夕》中描寫女子盛裝觀燈情態(tài)的句子是“_________________,____________________”.(7)辛棄疾《菩薩蠻·郁孤臺下清江水》中的“__________________,_______________”兩句,除了詞中之意,還能表達(dá)“新事物是不可戰(zhàn)勝的”或“必將走向勝利”的意思。(8)“鏡”與古人的生活息息相關(guān),古人常攬鏡自照以表達(dá)情感,在詩詞中屢見不鮮,如“_______,_______”。四、語言文字運(yùn)用(15分)(一)24.北宋有三位詞人對詞的發(fā)展都做了大膽的“變革”,請分別概括他們在內(nèi)容和形式上“變革”的主要成就。每點(diǎn)分別不超過10字。(6分)

詞至柳永一變,他把詞從深閨重樓里拉出來,詞的抒情主人公不再是深閨里的思婦怨女,而是市井平民;他采納市井新聲,因而“凡有井水處,皆能歌柳詞”。他還開創(chuàng)了慢詞長調(diào),改變了以小令為絕對主體的傳統(tǒng)體式。蘇軾是第二位對宋詞進(jìn)行“變革”的全能“天才”,他突破了詞為“艷科”的藩籬,將詩的表現(xiàn)方法運(yùn)用到了詞的領(lǐng)域,“以詩為詞”,詞的內(nèi)容逐步詩歌化,擴(kuò)大了詞的題材范圍,開創(chuàng)了豪放詞風(fēng),把詞推向了一個(gè)新的歷史階段。被稱為北宋詞“集大成者”的周邦彥,是北宋詞壇最后一位大家,他把前人自晚唐、五代以來詞的格律發(fā)揮到了極致,周邦彥精通音律,

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