專(zhuān)題十一弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

專(zhuān)題十一弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化一、新聞素材素材一：鄂倫春獵民“伊薩仁”狂歡中國(guó)狩獵文化變“熱”時(shí)尚中國(guó)最后一支狩獵民族鄂倫春族迎來(lái)他們一年一度的狂歡日“伊薩仁”，原生態(tài)狩獵文化變身“熱”時(shí)尚。鄂倫春族是中國(guó)三少民族(鄂倫春族、鄂溫克族、達(dá)斡爾族)之一，聚居于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市鄂倫春自治旗，世代游獵于大小興安嶺。在長(zhǎng)期的狩獵生產(chǎn)生活中，鄂倫春族形成了獨(dú)特的狩獵文化。當(dāng)日，“穆昆達(dá)”(族長(zhǎng))手持樺皮碗，以柳蒿枝灑酒祭祀天地。薩滿(mǎn)師敲著薩滿(mǎn)鼓，向天地祈福。鄂倫春族獵民們身著狍皮衣、腳蹬狍皮靴、頭戴狍皮帽，歡快地唱起“贊達(dá)仁”(鄂倫春原生態(tài)民歌)，跳著“魯日格仁”(鄂倫春民族舞蹈)，歡度“伊薩仁”?！耙了_仁”是鄂倫春語(yǔ)“集會(huì)”之意。千百年前，鄂倫春族獵民把寒冬進(jìn)入森林圍獵當(dāng)成盛大的“伊薩仁”，為難熬的冬季儲(chǔ)備食物。后來(lái)，冰雪“伊薩仁”逐漸成為鄂倫春族的傳統(tǒng)節(jié)日。近幾年，在旅游經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下，中國(guó)狩獵民族走出森林和大山，狩獵文化也成為當(dāng)?shù)氐囊粡埫?。?shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，2021年，鄂倫春自治旗接待游客75.4萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)29.8%。祭祀儀式結(jié)束后，隨著一聲令下，“本布利”雪地足球賽開(kāi)賽，“拉棍”比賽等鄂倫春民俗體育競(jìng)技項(xiàng)目陸續(xù)展開(kāi)。據(jù)悉，本屆鄂倫春“伊薩仁”系列活動(dòng)將持續(xù)到3月末。鄂倫春自治旗旗委副書(shū)記張興旺表示，鄂倫春自治旗是“鮮卑民族發(fā)祥地”“狩獵之鄉(xiāng)”，在冰天雪地中感受鄂倫春民族文化，讓鄂倫春的冬天使人流連忘返。素材二：期待文化出海刮起更炫“中國(guó)風(fēng)”黃河、龍門(mén)石窟、少林功夫、太極拳、扇子舞……據(jù)報(bào)道，近日，一部包含了多個(gè)中國(guó)元素的形象片在素有“世界十字路口”之稱(chēng)的美國(guó)紐約時(shí)報(bào)廣場(chǎng)滾動(dòng)播出，一場(chǎng)充滿(mǎn)中國(guó)風(fēng)、國(guó)際范的演出為紐約時(shí)報(bào)廣場(chǎng)新年倒計(jì)時(shí)活動(dòng)開(kāi)場(chǎng)，引發(fā)關(guān)注。文化的生命力首先在傳承。傳統(tǒng)文化熱、國(guó)潮熱成為近年來(lái)的社會(huì)熱詞，從文化藝術(shù)層面到市場(chǎng)消費(fèi)環(huán)節(jié)再到百姓日常生活，融合中國(guó)元素的文化產(chǎn)品日益贏(yíng)得大眾喜愛(ài)。從廣受好評(píng)的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《國(guó)家寶藏》《經(jīng)典詠流傳》等電視節(jié)目，到享譽(yù)海外的《洛神水賦》《醒·獅》《唐宮夜宴》等精品力作，通過(guò)深度挖掘傳統(tǒng)文化背后所凝聚的文化符號(hào)與民族精神，不僅激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“一池春水”，更極大釋放了文化的內(nèi)部流量帶動(dòng)力和外部流量吸附力?！白叱鋈ァ弊寕鹘y(tǒng)文化更有底氣。文化是民族的，也是世界的。應(yīng)該說(shuō)，中國(guó)文化頻頻出圈，既得益于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的厚重底蘊(yùn)，也是民族文化自信的充分體現(xiàn)。向內(nèi)看，近年來(lái)，“國(guó)潮”成了市場(chǎng)寵兒，漢服被年輕人穿在身上，特別是在青年群體中傳統(tǒng)文化和審美復(fù)蘇，這背后體現(xiàn)出深植其中的文化認(rèn)同。向外看，國(guó)際性體育賽事北京冬奧會(huì)逐漸臨近，一張張走向世界的文化名片不斷被擦亮，成為我國(guó)文化國(guó)際影響力日益提升的生動(dòng)寫(xiě)照。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它們呈現(xiàn)在故紙堆里，擺放在博物館里，潛藏在敦煌洞窟里，展示在千年古鎮(zhèn)里……如何讓他們“活”起來(lái)、“動(dòng)”起來(lái)、傳開(kāi)去，在世界舞臺(tái)上綻放光彩，為提升我國(guó)文化軟實(shí)力和國(guó)際影響力賦能添彩，值得思量，亦值得持續(xù)努力。文化出海風(fēng)正勁，期待更多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被世界看見(jiàn)、為世人所樂(lè)道。素材三：中國(guó)船政文化博物館開(kāi)新館作為“福建船政”申請(qǐng)列入世界文化遺產(chǎn)工作的重要一步，位于福州市馬尾區(qū)的中國(guó)船政文化博物館新館開(kāi)館。據(jù)知，福州市除三坊七巷、海上絲綢之路·福州史跡已列入中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單外，福建船政也被列為福州當(dāng)?shù)厣赀z潛力項(xiàng)目。福建船政文化史跡申遺，將聚焦“福建船政是中國(guó)自主引入西方先進(jìn)技術(shù)且成功轉(zhuǎn)化的突出案例”這一總脈絡(luò)。中國(guó)船政文化博物館新館館舍，以原馬尾造船股份綜合倉(cāng)庫(kù)歷時(shí)9個(gè)月進(jìn)行改造，以“愛(ài)國(guó)、科學(xué)、創(chuàng)新、圖強(qiáng)”的船政精神為展示核心，從千年變局、船政誕生、船政教育、船政制造、船政海軍和船政文化六個(gè)方面全面介紹船政的歷史和文化。學(xué)者認(rèn)為，福建船政是近代中西方平等合作的典范成果，具有極其重要的歷史和文化價(jià)值，同時(shí)具備國(guó)際話(huà)語(yǔ)屬性。作為中國(guó)船政文化博物館新館的策展人，馬尾船政文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳悅說(shuō)，“‘閩都瑰寶——船政文化攬勝’將船政文化置于近代以來(lái)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中去觀(guān)察和把握，賡續(xù)文脈，傳承船政精神。”在新館中，“一首詩(shī)”“一幅畫(huà)”令游客感受到船政的國(guó)際影響力。英國(guó)女詩(shī)人CicelyFoxSmith撰寫(xiě)的詩(shī)歌《途經(jīng)古老的羅星塔》和澳大利亞畫(huà)家李查·林頓繪制的油畫(huà)《在閩江上》，從文學(xué)藝術(shù)的角度生動(dòng)還原了馬尾獨(dú)特的海洋文化傳統(tǒng)，閩江一帶繁盛的中外海上貿(mào)易場(chǎng)景，直觀(guān)地解釋了近代船政選址馬尾的重要?dú)v史背景。從馬尾，中國(guó)邁出了建立近代海軍的第一步、開(kāi)辦了中國(guó)第一所科技專(zhuān)科學(xué)校(船政學(xué)堂)、設(shè)計(jì)建造了亞洲第一艘鋼甲艦、創(chuàng)制了亞洲國(guó)家自主研發(fā)的第一座大型蒸汽機(jī)，創(chuàng)造出眾多舉世矚目的“第一”和“唯一”。二、人物素材素材一：“00后”青年的舞獅夢(mèng)：推廣傳統(tǒng)技藝傳承文化自信劉超杰是浙江省湖州師范學(xué)院體育學(xué)院武術(shù)隊(duì)舞獅團(tuán)里的一名“獅頭”，學(xué)習(xí)南獅已有3年時(shí)間，“剛?cè)雽W(xué)時(shí)看到舞獅團(tuán)師兄師姐的一招一式，覺(jué)得很有趣，就毫不猶豫地加入了。”劉超杰所在的舞獅團(tuán)于2011年創(chuàng)建，現(xiàn)有隊(duì)員40余名。南獅起源于廣東佛山，獅頭色彩艷麗，頭上扎有一只角，威猛粗獷，令人警醒，因此又稱(chēng)“醒獅”?！皫煾到?jīng)常提醒我們動(dòng)作規(guī)范、避免受傷，但小傷還是在所難免。比如手臂、手腕因長(zhǎng)時(shí)間托舉而酸脹無(wú)力，手指和后頸與獅頭內(nèi)竹條骨架摩擦劃傷，沒(méi)有控制好落地動(dòng)作也會(huì)導(dǎo)致腳崴、腰傷?！眲⒊苷f(shuō)。“南獅重寫(xiě)意，形似更要神似，要把喜、怒、哀、樂(lè)、動(dòng)、靜、驚、疑這八種形態(tài)表演得惟妙惟肖也是不易?！标愇臐嵳f(shuō)，舞南獅時(shí)還要注意配合音樂(lè)的節(jié)奏，每一個(gè)鼓點(diǎn)、動(dòng)作與形態(tài)都有著不同的套路動(dòng)作。劉超杰直言，學(xué)舞獅的初衷本是為了體驗(yàn)快樂(lè)和掌握技能，如今卻收獲到更多寶貴的東西。他所在的團(tuán)隊(duì)是一個(gè)溫暖的大家庭，來(lái)自韓國(guó)的教練崔秉珍熱愛(ài)中華文化，毫無(wú)保留地傳道授業(yè)解惑，關(guān)愛(ài)著每一個(gè)隊(duì)員。最重要的是，崔秉珍還會(huì)讓學(xué)生知道舞獅背后的文化?！拔覀冇?xùn)練時(shí)會(huì)先行‘抱拳禮’，武德為先，隊(duì)員間互敬互愛(ài)，師兄弟之間講究傳幫帶，尊師重道等品質(zhì)?！甭钊胛瑾{這一行后，劉超杰也理解到舞獅的精神內(nèi)核，文化自信心和自豪感也隨之更加深厚。隨著時(shí)代的發(fā)展，崔秉珍領(lǐng)銜的舞獅團(tuán)還不斷將創(chuàng)新元素融入表演中。最近他們創(chuàng)作的“獅子買(mǎi)奶茶”“獅子蹦迪”等充滿(mǎn)時(shí)代感的節(jié)目，也深受觀(guān)眾喜愛(ài)，成了一個(gè)“網(wǎng)紅團(tuán)”?！艾F(xiàn)在越來(lái)越多的學(xué)校向我們伸出了橄欖枝，讓我們前去教學(xué)?！眲⒊苷f(shuō)，作為中華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，舞獅能強(qiáng)身健體、培養(yǎng)團(tuán)體協(xié)作、傳承文化自信，“希望能通過(guò)自己的努力，繼續(xù)傳承和推廣舞獅技藝。”素材二：“90后”姑娘愛(ài)上藏族雕版技藝：要用創(chuàng)意“點(diǎn)亮”非遺文化“90后”姑娘劉婧的包里總是帶著一把小刀。這是她兩年前在四川德格印經(jīng)院學(xué)習(xí)藏族雕版技藝時(shí)的雕刻用刀。正是這把雕刻刀，將她與藏文化緊密地連接起來(lái)。如今，她用這把刀創(chuàng)作雕版作品，也時(shí)時(shí)琢磨著將傳統(tǒng)的藏族非遺文化與新潮、時(shí)尚“鏈接”起來(lái)?！暗谝淮我?jiàn)到這塊印版，覺(jué)得太美了?！痹谟小安匚幕蟀倏迫珪?shū)”之稱(chēng)的德格印經(jīng)院，劉婧被精湛的藏族雕版技藝所震撼。遺憾的是，這幅《千手觀(guān)音》老印版歷經(jīng)數(shù)百年時(shí)間，線(xiàn)條磨損嚴(yán)重，畫(huà)面已經(jīng)模糊不清，無(wú)法再使用?！叭绻痛私^版太可惜了”，劉婧下定決心把這塊印版復(fù)刻出來(lái)。出于消防原因，德格印經(jīng)院至今沒(méi)有通電。每天太陽(yáng)升起，劉婧便盤(pán)腿而坐埋頭雕刻，工作時(shí)間超過(guò)12小時(shí)。從線(xiàn)條歪斜到圓潤(rùn)流暢，她在看似枯燥的雕刻中靜下心來(lái)，全身心投入其中。此后印版又經(jīng)過(guò)涂酥油、清洗、晾曬等工序，半年時(shí)間過(guò)去，她從短袖換上羽絨服，一塊1:1復(fù)刻的《千手觀(guān)音》印版誕生。劉婧復(fù)刻的《千手觀(guān)音》已被德格印經(jīng)院收藏，并接替老印版繼續(xù)印刷使用?！斑@是時(shí)隔數(shù)百年的對(duì)話(huà)，新老交替也是文化精神的延續(xù)和傳承?！眲㈡赫f(shuō)，在創(chuàng)作過(guò)程中，自己心在刀尖，心無(wú)旁騖，也更深地感悟到“專(zhuān)注地做一件事情會(huì)通往智慧”?！安刈宓癜婕妓嚤Ｗo(hù)、傳承刻不容緩，需要被更多人‘看到’，也需要更多年輕人加入進(jìn)來(lái)?！眲㈡赫f(shuō)，當(dāng)前傳承技藝的重要性仍未被充分認(rèn)知，一些古老的印版得不到充分保護(hù)出現(xiàn)損毀，年輕人也因?yàn)檫@項(xiàng)技藝枯燥、收益不高而興趣寥寥。這些都成為藏族雕版技藝傳承路上的障礙。作為藏族雕版技藝的愛(ài)好者，劉婧曾考慮自己是不是也做一個(gè)潛心雕刻的“手藝人”。但她認(rèn)為，作為一名設(shè)計(jì)師，更重要的是搭建起平臺(tái)和渠道，讓藏族非遺文化被更多人“看到”，“我不能只是自己受益”。“藏族雕版技藝不能一直是過(guò)去的樣子，要穿上時(shí)尚的外衣。文創(chuàng)，不能只有文化，更要有創(chuàng)意?！眲㈡航榻B，目前她也嘗試以藏族雕版元素進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品。她說(shuō)，希望有一天，通過(guò)創(chuàng)意產(chǎn)品、辦展等方式，讓藏族雕版技藝、藏文化傳播到更遠(yuǎn)的地方。素材三：走近冬奧|結(jié)奧運(yùn)之緣揚(yáng)文化自信——走近畫(huà)家王平2019年除夕，在“為奧運(yùn)喝彩”活動(dòng)的首個(gè)海外專(zhuān)場(chǎng)——洛桑奧林匹克博物館“中國(guó)紅”系列活動(dòng)中，王平與一眾中國(guó)畫(huà)家聯(lián)合創(chuàng)作了一幅山水畫(huà)。畫(huà)作以中國(guó)畫(huà)的筆觸，勾勒了博物館于奧運(yùn)氛圍中迎接中國(guó)新年的景象。國(guó)際奧委會(huì)主席巴赫更是親筆為畫(huà)作上的奧運(yùn)圣火繪上了顏色。說(shuō)起這次與奧運(yùn)的近距離接觸，王平認(rèn)為奧運(yùn)文化給予了中國(guó)畫(huà)題材上的拓展，也是彰顯中國(guó)傳統(tǒng)文化魅力的平臺(tái)?！拔易约悍浅Ｏ矚g鍛煉，我認(rèn)為美術(shù)與體育是相輔相成的。奧運(yùn)會(huì)、冬奧會(huì)的內(nèi)容增加了中國(guó)畫(huà)的內(nèi)涵，對(duì)中國(guó)畫(huà)題材的拓展更有借鑒意義?！闭劦阶约号c學(xué)生赴崇禮雪場(chǎng)、首鋼大跳臺(tái)寫(xiě)生的經(jīng)歷，王平深覺(jué)中國(guó)畫(huà)與體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展相互成就?！叭魺o(wú)奧運(yùn)，我們就不會(huì)去思考這樣的題材?！彼J(rèn)為，中國(guó)畫(huà)通過(guò)體育這樣大眾化的活動(dòng)得到了更多展現(xiàn)的機(jī)會(huì)，而體育及奧運(yùn)精神也通過(guò)藝術(shù)的表現(xiàn)形式得以進(jìn)一步普及。談及傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)，王平難掩激動(dòng)。“現(xiàn)在國(guó)家強(qiáng)調(diào)‘文化自信’，對(duì)整個(gè)民族有很大的積極意義。學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)、傳統(tǒng)文化應(yīng)是創(chuàng)作底色?！蓖跗秸J(rèn)為，過(guò)去一些中國(guó)畫(huà)以西方的寫(xiě)實(shí)主義為瞻仰，形成了大量的現(xiàn)代水墨，但在表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)文化意境上卻有失本色。王平的畫(huà)作是典型的傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)。他認(rèn)為，“中國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)人更加要有精氣神；中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，我們?cè)趧?chuàng)作時(shí)不應(yīng)總著眼西方，而應(yīng)向更深的中國(guó)文化中去探究。”他坦言，文化的自信，讓中國(guó)有能力也應(yīng)該把更豐富的中國(guó)文化介紹給世界，包括通過(guò)與奧運(yùn)和體育的結(jié)合，讓底蘊(yùn)深厚、大氣自信的中國(guó)文化散發(fā)出新時(shí)代更加獨(dú)特的魅力。三、名言金句1.文化不能從上向下壓，因?yàn)樗鼞?yīng)該是從下面高漲起來(lái)的?！锏?。文化的進(jìn)步乃是歷史的規(guī)律?！s翰·赫爾達(dá)3.文化的視野超越機(jī)械，文化仇恨著仇恨；文化有一個(gè)偉大的激情，追求和美與光明的激情?！R大·安諾德4.文化開(kāi)啟了對(duì)美的感知。——愛(ài)默生5.文化是，或者說(shuō)應(yīng)該是，對(duì)完美的研究和追求；而文化所追求的完美以美與智為主要品質(zhì)?！⒅Z德6.文化雖然不像文明那樣具有地區(qū)的廣泛性，但是，它相應(yīng)地和各個(gè)國(guó)家的每一個(gè)人的喜、怒、哀、樂(lè)具有更深刻的聯(lián)系?！日?guī)7.我們必須繼承一切優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn)?！珴蓶|8.一定的文化（當(dāng)作觀(guān)念形態(tài)的文化）是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又經(jīng)予偉大影響和作用于一定社會(huì)垢政治和經(jīng)濟(jì)?！珴蓶|9.有如語(yǔ)言之于批評(píng)家，望遠(yuǎn)鏡之于天文學(xué)家，文化就是指一切給精神以力量的東西?！獝?ài)獻(xiàn)生10.在這富有歷史背景、富有高度私人秘密性的社會(huì)，人類(lèi)的文化應(yīng)是多彩多姿的?！谌?1.智慧是知識(shí)凝結(jié)的寶石，文化是智慧放出的異彩。——印度12.中國(guó)的長(zhǎng)斯封建社會(huì)中，創(chuàng)造了燦爛的古代文化?！珴蓶|13.所謂文化，比起文明開(kāi)化往往不過(guò)是掩蔽蒙昧無(wú)知的最后一層裱糊板。——馬洛利14.任何一個(gè)文化的輪廓，在不同的人的眼里看來(lái)都可能是一幅不同的圖景?！鸥鞑肌２伎斯?5.人是文化的創(chuàng)造者，也是文化的宗旨?！郀柣?6.人生來(lái)本是一個(gè)蠻物，惟有文化才使他高出于禽獸?！妒浪字腔鄣乃囆g(shù)》17.克服民族性是文化的勝利?！獝?ài)獻(xiàn)生18.道