概覽中外民間美術(shù) 課件 2024-2025學(xué)年贛美版（2024）初中美術(shù)七年級(jí)上冊(cè)

社火表演社火化妝概覽中外民間美術(shù)第二單元：質(zhì)樸的民間美術(shù)贛美版七年級(jí)上冊(cè)第2課任務(wù)目標(biāo)0102認(rèn)識(shí)主要的民間美術(shù)種類(lèi)，了解作品的材料、用途。了解不同地域民間美術(shù)的特征，感悟勞動(dòng)人民的勤勞與智慧。民間美術(shù)民間美術(shù)是廣大民眾創(chuàng)作的以美化環(huán)境、豐富民間風(fēng)俗活動(dòng)為目的的，在日常生活中應(yīng)用并流行的藝術(shù)形式。常見(jiàn)的有：剪紙皮影刺繡談一談

你知道的國(guó)內(nèi)外美術(shù)作品，從材料、用途等方面了解不同民間美術(shù)的特點(diǎn)。談一談

你知道的國(guó)內(nèi)外美術(shù)作品，從材料、用途等方面了解不同民間美術(shù)的特點(diǎn)。談一談

你知道的國(guó)內(nèi)外美術(shù)作品，從材料、用途等方面了解不同民間美術(shù)的特點(diǎn)。

剪紙?zhí)觳艓?kù)淑蘭一幅《剪花娘子》，共有二千六百多個(gè)剪貼而成的線(xiàn)條、圓點(diǎn)和花瓣，這都是一位陜西窯洞里飽經(jīng)苦難的七旬老太庫(kù)淑蘭用一把舊剪刀剪出來(lái)的!當(dāng)人們問(wèn)她這個(gè)坐于天地之中、華蓋之下、蓮座之上、鳳冠霞帔的巨眼女人是誰(shuí)時(shí)，這位從小逃荒做童養(yǎng)媳、從未受過(guò)教育的老人總會(huì)快樂(lè)地回答:“剪花娘子，就是我！”庫(kù)淑蘭1985年在干農(nóng)活時(shí)跌落山坡，昏迷四十余天，醒來(lái)后開(kāi)始沒(méi)日沒(méi)夜剪貼她“創(chuàng)造”出的這位剪花娘子，她把自己的破舊窯洞用剪紙裝飾成剪花女神的廟宇。她一邊剪，一邊唱著自己配詞的民謠，所有的碎紙破布都立刻化腐朽為神奇，變身為這個(gè)華夏民族文化發(fā)源地曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的各種民間形象，在上世紀(jì)八九十年代震驚了中外藝術(shù)圈，成為一個(gè)包含民俗學(xué)、藝術(shù)起源和傳承、女性藝術(shù)和生存狀況關(guān)系、民間信仰和宗教起源等等等等的研究對(duì)象，就不論對(duì)眾多好似憑空而來(lái)的剪貼畫(huà)的內(nèi)容分析了。現(xiàn)在中國(guó)美術(shù)館正在展出陜西美術(shù)館收藏的庫(kù)淑蘭十幾幅作品，又使我們重新回憶前那位民間天才的往事。談一談

你知道的國(guó)內(nèi)外美術(shù)作品從材料、用途等方面了解不同民間美術(shù)的特點(diǎn)。民間美術(shù)是巨大的藝術(shù)寶庫(kù)，廣大農(nóng)民和小手工業(yè)者是主要的創(chuàng)作者。民間美術(shù)作品往往寄托著創(chuàng)作者的思想感情與審美理想，并具有濃厚的地方特色。談一談

你知道的國(guó)內(nèi)外美術(shù)作品從材料、用途等方面了解不同民間美術(shù)的特點(diǎn)。惠山泥人以其造型飽滿(mǎn)，線(xiàn)條流暢，色彩明麗為特點(diǎn)，多見(jiàn)為胖乎乎可愛(ài)的孩童形象，“大阿福”為主要代表。獨(dú)特的風(fēng)格和韻味不但深受?chē)?guó)內(nèi)大眾喜愛(ài)，而且早已走出國(guó)門(mén)，成為中外文化交流的載體。

相傳在很久很久以前，無(wú)錫惠山一帶荒草叢生，古木參天，經(jīng)常有野獸出沒(méi)，危害人類(lèi)。人們談獸色變。

但是，事情總是一物降一物的。在深山里，不知何時(shí)開(kāi)始，住來(lái)了兩個(gè)人形巨獸，名叫"沙孩兒"，它們力大無(wú)比，山中各種猛獸長(zhǎng)蟲(chóng)，只要見(jiàn)到它們微微一笑，就會(huì)俯首貼耳地投入它們的懷抱，任其吞食。自從出現(xiàn)了"沙孩兒"之后，附近的百姓從此都安居樂(lè)業(yè)了。

有一年冬天來(lái)臨，上山伐木的農(nóng)民紛紛下山。雄的"沙孩兒"出于好奇，就在未伐下的大樹(shù)下玩耍。這時(shí)，這棵大樹(shù)突然倒下，把它壓死了。雌"沙孩兒"尋蹤到此，見(jiàn)此慘狀，傷心不已。為了殉情，也就一頭撞死在這棵樹(shù)下，后來(lái)，人們?yōu)榱藨涯钏鼈儯愀鶕?jù)它們的形象捏制了一男一女兩個(gè)泥人，取名為"大阿福"。

從此，這一對(duì)大阿福就作為鎮(zhèn)山驅(qū)獸、避災(zāi)辟邪的吉祥物流傳于民間。談一談

你知道的國(guó)內(nèi)外美術(shù)作品從材料、用途等方面了解不同民間美術(shù)的特點(diǎn)。農(nóng)民畫(huà)是通俗畫(huà)的一種，多是農(nóng)民自己制作和自我欣賞的繪畫(huà)和印畫(huà)，風(fēng)格奇特，手法夸張、有東方畢加索之美譽(yù)，全國(guó)各地的農(nóng)村、牧區(qū)、漁島、社區(qū)的數(shù)十個(gè)農(nóng)民畫(huà)畫(huà)鄉(xiāng)，以自己的方式記錄著最廣大群眾對(duì)時(shí)代的感受。國(guó)外民間美術(shù)國(guó)外民間美術(shù)傳統(tǒng)藝術(shù)「Kawad」：詼諧而神圣的珍奇屋印度細(xì)致觀察一件民間美術(shù)作品，分析其工藝和藝術(shù)特色，并把它生動(dòng)地介紹給你的同學(xué)?！胺沁z少年說(shuō)”評(píng)比我了解了民間美術(shù)的多樣性我知道了民間美術(shù)圖案的選擇都有吉祥的寓意我能介紹一種民間美術(shù)我能描述民間美術(shù)作者表達(dá)的思想情感小結(jié)民間美術(shù)產(chǎn)生于大眾，流行于民間，是各勞動(dòng)人民集體