大專畢業(yè)論文2024字匯編5篇

第大專畢業(yè)論文2024字匯編5篇

關(guān)鍵詞：幼兒教育；自信心；培養(yǎng)

通過在日常生活中的觀察我們可以發(fā)現(xiàn)，一個(gè)有自信心的成年人和一個(gè)沒有自信心的成年人，其自身的氣質(zhì)、待人接物的態(tài)度以及對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)可都有不同。對(duì)于一個(gè)正常人來說，自信心影響著其心理狀態(tài)，從而影響著其在這個(gè)客觀世界中的活動(dòng)。當(dāng)我們意識(shí)到了自信心的重要性后，在開展幼兒教育的過程中就可以采取相應(yīng)的有效措施來培養(yǎng)幼兒的自信心，使他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中有一個(gè)健康的心理狀態(tài)。

一、培養(yǎng)幼兒自信心的重要性

（一）自信的幼兒能更好地處理人際關(guān)系

在很多人小的時(shí)候，可能都曾經(jīng)被自己的父母這樣告誡過：“不要和陌生人說話。”對(duì)幼兒這樣的保護(hù)固然有它的道理，但也會(huì)造成幼兒在成長(zhǎng)過程中與人交往時(shí)始終處于被動(dòng)狀態(tài)，性格也會(huì)偏于內(nèi)向。除了這個(gè)原因之外，還有就是父母或親戚朋友無意中對(duì)幼兒的負(fù)面評(píng)價(jià)也會(huì)影響到幼兒在處理人際關(guān)系時(shí)的自信心。當(dāng)幼兒無意中聽到了來自父母或親戚們對(duì)自己的負(fù)面評(píng)價(jià)時(shí)，在他們尚不成熟的頭腦中是沒辦法去判斷這些評(píng)價(jià)是否正確的，只會(huì)認(rèn)為是自己不夠優(yōu)秀，這會(huì)導(dǎo)致他們的自我認(rèn)知產(chǎn)生偏差，從而形成自卑自閉等性格。培養(yǎng)幼兒處理人際關(guān)系的能力應(yīng)該趁早，養(yǎng)成良好的交友觀對(duì)一個(gè)人的一生來說都是很重要的，而自信心正好是交友觀的核心。要想幼兒能很好地處理自身的人際關(guān)系，就需要他們能有正面的自我的認(rèn)知和評(píng)價(jià)，自信的人能更好地做到自我定位，對(duì)于自己的價(jià)值判斷和自我評(píng)價(jià)也會(huì)更加正面。所以說培養(yǎng)幼兒的自信心是幼兒教育中的重點(diǎn)之一。

（二）自信的幼兒對(duì)學(xué)習(xí)更有積極性

在目前的幼兒教育中，重要的教育任務(wù)是培養(yǎng)幼兒對(duì)學(xué)習(xí)的興趣愛好，并努力地幫助他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，為他們即將進(jìn)入的小學(xué)生活打好基礎(chǔ)。在實(shí)際的幼兒教育中，如果教師能夠在教學(xué)過程中，采用鼓勵(lì)等教育手段，使幼兒能夠在學(xué)習(xí)的過程中產(chǎn)生成就感并在學(xué)習(xí)中找到快樂，為他們建立起自信心，那么他們?cè)趯砺L(zhǎng)的求學(xué)生涯中，一定會(huì)對(duì)這位教師充滿感激之情。通常來說，學(xué)習(xí)本身并不是一件快樂的事情，因?yàn)槟阈枰獙⒉粚儆谀愕闹R(shí)掌握到自己的頭腦中，這個(gè)過程通常會(huì)需要漫長(zhǎng)的時(shí)間和不斷地練習(xí)。但為什么學(xué)習(xí)會(huì)帶來快樂呢？因?yàn)楫?dāng)我們掌握了一門知識(shí)或者一門技術(shù)時(shí)所產(chǎn)生的成就感是難以忘懷的。如果一個(gè)人在幼兒階段的學(xué)習(xí)就體會(huì)到了這種快樂，培養(yǎng)出了對(duì)于學(xué)習(xí)的自信心，那么在其接下來的學(xué)習(xí)中，不論遇到了什么困難，都不會(huì)輕易放棄。

（三）自信的幼兒更擅長(zhǎng)獨(dú)立思考

幫助幼兒學(xué)會(huì)獨(dú)立思考的前提就是培養(yǎng)幼兒的自信心。因?yàn)橹挥性谙嘈抛约旱那疤嵯?，幼兒才?huì)大膽地去探索和嘗試，而不是處處都依賴著他人。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)身邊就有許多這樣的人，他們習(xí)慣在行動(dòng)上聽從別人發(fā)號(hào)施令，在思考上又習(xí)慣于人云亦云，沒有自己的判斷。我認(rèn)為這些人都是屬于在幼兒教育中失敗的例子。在幼兒教育過程中，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)，幼兒也有許多大膽和新奇的想法，這個(gè)時(shí)候幼兒教師應(yīng)該對(duì)他們正確、積極的想法予以肯定和表揚(yáng)，培養(yǎng)他們的自信心，而不是胡亂的否定和批評(píng)他們。如果幼兒在提出自己獨(dú)特的觀點(diǎn)時(shí)，立刻遭到了教師或者家長(zhǎng)的否定或者批評(píng)，那么他們下一次再有新的想法時(shí)就不會(huì)說出來了，而在下下次的時(shí)候，他們可能就沒有新的想法了，幼兒的精神面貌也會(huì)變得畏畏縮縮。所以，如果想要培養(yǎng)幼兒獨(dú)立思考的能力，就應(yīng)從培養(yǎng)其自信心開始。

（四）自信的幼兒擁有更健康的心理狀態(tài)

在現(xiàn)代社會(huì)中，觀察我們的周圍會(huì)發(fā)現(xiàn)形形色色的人在應(yīng)對(duì)自身壓力時(shí)不同的心態(tài)。那些自信樂觀的人，往往更能從自己的壓力中突破自我，實(shí)現(xiàn)自我的成長(zhǎng)。而那些自信心不夠強(qiáng)的人，每天不是在抱怨自己壓力有多大，就是在逃避自身的壓力。因?yàn)樽孕诺娜烁鼒?jiān)信自己能應(yīng)對(duì)一切問題，而自卑者往往還沒走到困難面前就已經(jīng)否定了自我。在幼兒教育中，培養(yǎng)幼兒的自信心能幫助他們擁有更健康的心理狀態(tài)。在我們平時(shí)的生活中，我們也更喜歡和陽光、自信、樂觀的人打交道，因?yàn)榭拷@樣的人，能讓我們感受到溫暖、快樂和希望。同時(shí)，一個(gè)有自信心的人也更能夠贏得我們的尊重和信任。所以說，關(guān)注幼兒心理健康，應(yīng)該從培養(yǎng)他們的自信心開始，除了在家庭教育中要重視這個(gè)部分，在幼兒教育的環(huán)節(jié)也不能忽略了這一內(nèi)容。

二、培養(yǎng)幼兒自信心的策略

（一）用支持和鼓勵(lì)樹立起幼兒的自信心

正如那一句老話“好孩子都是夸出來的”，在幼兒教育過程中，教師和家長(zhǎng)的支持和鼓勵(lì)對(duì)于幼兒的成長(zhǎng)來說極其重要。通過對(duì)以往教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)可以看出，如果對(duì)幼兒的獨(dú)特觀點(diǎn)或者行為進(jìn)行一味否定或批評(píng)，就會(huì)導(dǎo)致幼兒在生活和學(xué)習(xí)中變得畏畏縮縮，對(duì)自身的價(jià)值判斷不清。這樣的學(xué)生一般表現(xiàn)為課堂上不敢積極發(fā)言，不能夠參與到課堂中來，在課后則表現(xiàn)出拒絕參加到其他小朋友組織的活動(dòng)中去，他們更害怕遭到別人的拒絕。而如果教師能夠及時(shí)地發(fā)現(xiàn)幼兒在學(xué)習(xí)中或者生活中的閃光點(diǎn)，并用言語或行動(dòng)表示支持和鼓勵(lì)，對(duì)幼兒的優(yōu)點(diǎn)予以充分的肯定，那么他們就更容易擁有自信心，更加有勇氣去嘗試新的東西。對(duì)于幼兒來說，教師就如同自己的父母一樣，值得尊重和學(xué)習(xí)，而教師對(duì)幼兒的每一次鼓勵(lì)或是批評(píng)，都會(huì)嚴(yán)重影響幼兒的自信心。在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師應(yīng)該對(duì)幼兒有更多的包容和耐心，不要采用一味批評(píng)的教育方式。更應(yīng)該學(xué)會(huì)去理解幼兒的想法，站在他們的角度去思考幼兒的想法以及延伸出來的行為，這樣才能夠真正地幫助幼兒樹立自信心。

（二）通過成功的體驗(yàn)加強(qiáng)幼兒的自信心

體驗(yàn)過成功感覺的孩子會(huì)更有自信心。在幼兒教學(xué)過程中我們發(fā)現(xiàn)，體驗(yàn)過成功感覺的幼兒會(huì)有更強(qiáng)的自信心，因?yàn)樵诔晒Φ倪^程中他們會(huì)得到人們的認(rèn)可和支持，在面對(duì)困難時(shí)他們能以積極樂觀的態(tài)度去面對(duì)，而在取得成功后他們往往能夠體會(huì)到愉悅和幸福。在實(shí)際的幼兒教學(xué)過程中，教師應(yīng)該為幼兒提供更多的機(jī)會(huì)，讓他們體驗(yàn)到成功的感覺。教師可以為他們每一個(gè)人設(shè)計(jì)出一個(gè)有趣、科學(xué)的集體活動(dòng)，讓每一個(gè)幼兒都能夠參與到活動(dòng)中去，并在活動(dòng)中展現(xiàn)出自己的獨(dú)特魅力。在活動(dòng)過程中，教師要及時(shí)對(duì)每一個(gè)幼兒進(jìn)行鼓勵(lì)和支持，讓他們更好地在活動(dòng)中感受到成功的快樂，加強(qiáng)他們的自信心。

（三）利用榜樣的示范作用影響幼兒的自信心

教師和家長(zhǎng)一直都是幼兒在成長(zhǎng)過程中的模仿和學(xué)習(xí)對(duì)象?；谶@一點(diǎn)，我們可以利用榜樣的示范作用來幫助幼兒樹立自信心，即以教師的言行舉止來影響幼兒，通過教師的自信來感染幼兒。因此，在與幼兒相處的時(shí)候，教師就應(yīng)該從自身的外在打扮、一言一行開始注意，每時(shí)每刻都應(yīng)該嚴(yán)格要求自己。因?yàn)榧词故墙處熤敖徽剷r(shí)發(fā)出的一個(gè)笑聲，都可能影響著幼兒的自信心，即使是教師撿起了腳邊一個(gè)垃圾的舉動(dòng)，都可能影響著幼兒今后的行為。在幼兒教育的過程中，教師要努力地為幼兒樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣。教師在自己的學(xué)習(xí)中，人際交往中和生活中，都應(yīng)該表現(xiàn)出自信的姿態(tài)，那么在幼兒的模仿過程中，這種自信就悄然地表現(xiàn)在他們身上了。除此之外，教師還應(yīng)該對(duì)幼兒的好習(xí)慣予以正面評(píng)價(jià)，這樣也能為其他幼兒樹立榜樣的作用，幫助他們不斷改掉自己的陋習(xí)。而被表揚(yáng)的幼兒，他的自信心也會(huì)得到極大的提升，這或許對(duì)其一生的成長(zhǎng)都將產(chǎn)生深刻的影響。

（四）教會(huì)幼兒如何在失敗和挫折中重樹自信

人一生的路總不會(huì)都是坦途，難免會(huì)遇到一些磕磕絆絆，有的人摔倒在路上就失去了爬起來的勇氣，而有的人卻能在摔倒后爬起來繼續(xù)高歌猛進(jìn)。二者行為的差異取決于他們自身自信心的強(qiáng)大程度。所以在幼兒教育過程中，我們不僅要為他們樹立自信，還要教會(huì)他們?nèi)绾蚊鎸?duì)失敗和挫折，錘煉他們自信心的強(qiáng)度。幼兒對(duì)于我們這個(gè)世界充滿了好奇，總是渴望去嘗試和挑戰(zhàn)，然而他們還不夠健全的心智往往限制著他們的行為，使他們?cè)谝淮未翁剿魇澜绲男袆?dòng)中面臨失敗和挫折，給他們帶來大大的挫敗感。當(dāng)幼兒處于這種狀態(tài)時(shí)，教師應(yīng)該扮演幼兒的引導(dǎo)者，引導(dǎo)他們積極面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，不要輕易放棄，鼓勵(lì)他們盡可能去嘗試和探索解決問題的辦法。通過這樣的教育方式，能讓幼兒在將來面對(duì)困難時(shí)，不是被輕易嚇退，而是能夠直面問題，積極思考問題的解決辦法并努力去嘗試，培養(yǎng)幼兒頑強(qiáng)的毅力，教會(huì)他們?nèi)绾卧诖煺酆褪≈兄貥渥孕拧?/p>

三、結(jié)語

綜上所述，培養(yǎng)幼兒的自信心對(duì)于幼兒的成長(zhǎng)來說至關(guān)重要，有自信心的幼兒不論是在生活中、學(xué)習(xí)上以及心理上都會(huì)比沒有自信心的幼兒表現(xiàn)得更加優(yōu)秀。而培養(yǎng)幼兒的自信心并不是一個(gè)短期就有效果的事情，需要教師在方方面面都留心觀察，及時(shí)予以表揚(yáng)，讓每一名幼兒都能發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)，都能有自己自信的根源。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該給予幼兒更多的包容和理解，他們是尚未綻放的花朵，他們是還未經(jīng)風(fēng)雨的彩虹。只有多從他們的角度來理解他們的行為，才能更好地發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，才能真正讓他們明白自己的優(yōu)秀，從而培養(yǎng)他們的自信心。

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【篇4】大專畢業(yè)論文2024字【摘要】

高迪建筑是世界建筑藝術(shù)史上的一朵奇葩，它有著豐富的文化內(nèi)涵、鮮明的民族特色和個(gè)性特征?，F(xiàn)代的人們?cè)絹碓阶非蠓椘返乃囆g(shù)性、以及注重精神感受，服飾品包裝更承載著時(shí)尚、文化、情感的使命。

【關(guān)鍵詞】

建筑藝術(shù);服飾包裝設(shè)計(jì);文化

服飾品包裝設(shè)計(jì)在時(shí)尚界中掀起了狂熱的浪潮，表現(xiàn)個(gè)性的同時(shí)，還傳達(dá)了著裝者的審美趣味和價(jià)值觀，現(xiàn)代人們?cè)絹碓阶非髠€(gè)性服飾品的藝術(shù)性以及注重精神感受。消費(fèi)者喜愛富有文化內(nèi)涵，以及實(shí)用性和裝飾性完美結(jié)合的服飾品。完美的服飾品包裝不但滿足消費(fèi)者以及市場(chǎng)的需求，更承載著時(shí)尚、文化、情感的使命。孤僻沉默、衣衫襤褸、成天工作、無浪漫史——這就是19世紀(jì)最著名的建筑師，整個(gè)巴塞羅那建筑藝術(shù)的締造者安東尼高迪伊克爾內(nèi)特的寫照。高迪建筑是世界建筑藝術(shù)史上的一朵奇葩，有著豐富的文化內(nèi)涵、鮮明的民族特色和個(gè)性特征。他的藝術(shù)作品已經(jīng)超越建筑本身，在世人眼里，他是具備驚世才華的“瘋子”，而追求真誠(chéng)、自然的他說“只有瘋子才會(huì)試圖去描繪世界上不存在的東西”。他的藝術(shù)是有生命的，是用心把獨(dú)特的情感通過形態(tài)和裝飾的方式表達(dá)在建筑上。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化，服飾品包裝設(shè)計(jì)早已跨越民族和國(guó)家的界限，眾多的文化元素融合在一起，民族共融現(xiàn)象已擴(kuò)散到世界的各個(gè)角落，在一定程度上高迪藝術(shù)的某些特征和服飾品包裝設(shè)計(jì)的某些元素不謀而合。用新的設(shè)計(jì)方式，設(shè)計(jì)思維達(dá)到高迪藝術(shù)精神服飾品包裝的物質(zhì)化，下面將其具體的應(yīng)用分析如下。

1、服飾品包裝設(shè)計(jì)融合了以建筑為載體重現(xiàn)自然的設(shè)計(jì)理念

所謂重現(xiàn)自然就是追求自然主義，趨勢(shì)是不斷平衡人與自然之間的生態(tài)關(guān)系。高迪堅(jiān)信建筑是對(duì)自然的再現(xiàn)和人類幻想的結(jié)合，而不是所謂的憑空幻想，海浪的弧度、海螺的紋路、蜂巢的格致、神話人物的形狀，都是高迪建筑作品中采用的表達(dá)思路。他認(rèn)為，自然界中沒有僵硬的直線，因此，在他的建筑設(shè)計(jì)中筆直的元素是很少見的，所有的主體基本都是有點(diǎn)傾斜或曲線、弧度天衣無縫融為一體。20世紀(jì)90年代,隨著生態(tài)技術(shù)的發(fā)展和消費(fèi)品觀念的變化，綠色設(shè)計(jì)以一種新的設(shè)計(jì)方式發(fā)展并流行起來。21世紀(jì)服飾品包裝流行主題之一仍然把“回歸自然”之風(fēng)推到首位。大眾消費(fèi)者逐漸崇尚自然材料，在造型、色彩、圖案、材質(zhì)方面追求綠色、健康、自然的傾向。這也必然引導(dǎo)服飾品包裝設(shè)計(jì)者以人們賴以生存的大自然為靈感來源，表現(xiàn)自然成為服飾品包裝創(chuàng)意的主流。服飾品包裝的設(shè)計(jì)傾向來自于大自然的語言形式，自然界與生俱來的形態(tài)成為主導(dǎo)?，F(xiàn)代的人們?cè)絹碓秸J(rèn)可天然產(chǎn)品，在商場(chǎng)中天然服飾以及各種配飾越來越受到人們的青睞。天然纖維的、麻織的服裝包裝，木質(zhì)的配飾，動(dòng)物骨雕刻的裝飾以及草編的包、帽子等都表現(xiàn)出讓美好的多樣生態(tài)延續(xù)下去的訊息。

2、獨(dú)特絢麗、多姿多彩的美貫穿于服飾品包裝設(shè)計(jì)中

任何形式的建筑離不開色彩，所以說色彩是最直接表達(dá)建筑心情的方式。我們經(jīng)?？吹浇ㄖ耐饬⒚婊臼前咨?、灰色、褐色等單一的顏色，或者是能反映一定光照、或者周圍環(huán)境的現(xiàn)代材質(zhì)。而在高迪的建筑中要用絢麗繽紛來形容它的色彩豐富性。例如，被各種顏色的裝飾點(diǎn)綴的充滿了童話色彩的古埃爾。公園入口處的小樓本身顏色和設(shè)計(jì)奇特，外墻鑲嵌著白、棕、綠、藍(lán)、紅等色的碎海片，頂上有許多小塔和突出物，不由得讓人們聯(lián)想到童話故事。心理學(xué)家認(rèn)為人的第一感覺就是視覺，而對(duì)世界影響最大的就是色彩。無論古代還是現(xiàn)代，色彩在審美中都有著舉足輕重的作用。在現(xiàn)代社會(huì)中色彩心理反應(yīng)的研究已不局限為少數(shù)心理學(xué)家、藝術(shù)家的范圍，隨著商品競(jìng)爭(zhēng)的發(fā)展，它也越來越受到服飾設(shè)計(jì)界人士的關(guān)注。服飾品包裝的色彩經(jīng)歷了單調(diào)到多元大眾化、到強(qiáng)調(diào)個(gè)性、強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意與眾不同的風(fēng)格。隨著人們對(duì)服飾的關(guān)注和投入，人們求異求新的心理需求是服飾品包裝多元設(shè)計(jì)的必然趨勢(shì)。這種多元首先出現(xiàn)在大膽的用色方面，在任何時(shí)候都感受到色彩帶給我們的視覺沖擊力。

3、本土性研究和民族特色的集合

高迪以建筑為載體，將本民族的文化予以傳承。他出生于加泰羅民亞小城，他的建筑作品體現(xiàn)了濃厚的加泰羅民亞民族意識(shí)。巴特羅公寓是以加泰羅民亞地區(qū)的古老神話為背景而創(chuàng)作的。故事講述的是一位美麗的公主被惡龍囚禁在古堡中，英雄圣喬治和惡龍展開搏斗，最終殺死了惡龍，解救了公主。巴特羅之家便是以圣喬治和惡龍的故事為背景的屋頂及正立面，上釉的波狀鱗片瓷磚如惡龍背部使得刺在龍脊上的十字架格外耀眼。而屋子的外觀，則以受難者的骨頭為裝飾增添了童話故事般的氛圍。所以說，高迪的建筑具有他獨(dú)特的設(shè)計(jì)語言，描寫著本民族的文化與精神。服飾品設(shè)計(jì)要在世界占有一席之地，它的包裝不能一味的模仿，而是要做具有本土化和民族性的設(shè)計(jì)，用自己的語言符號(hào)傳遞信息的設(shè)計(jì)。服飾品包裝的本土化并不僅僅是傳統(tǒng)文化元素的重復(fù)使用，而是隨著人們的需求和市場(chǎng)的發(fā)展不斷注入新的元素。服飾品包裝本土化設(shè)計(jì)符合不同的民族，需要民族識(shí)別、民族認(rèn)同的情感要求，是各民族表現(xiàn)于不同文化上的共同心理素質(zhì)。每一地區(qū)的文化氛圍不同，那么其中的消費(fèi)群體的消費(fèi)心理也是有差異的，消費(fèi)者在選擇時(shí)會(huì)因地方文化特性的影響而帶有一定的傾向性。在歐美國(guó)家和日本，為了占領(lǐng)市場(chǎng)，他們已經(jīng)形成具有民族特色和本土化氣息的多個(gè)設(shè)計(jì)中心，他們把民族精神的內(nèi)涵、審美情趣同現(xiàn)代服飾包裝的設(shè)計(jì)理念相融合，形成具有民族特色的服飾品包裝風(fēng)格。同樣，中國(guó)的服飾品包裝設(shè)計(jì)師正背負(fù)起宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的社會(huì)責(zé)任，作為中國(guó)服飾文化的守護(hù)者和繼承者，NETIGER始終秉承“貫通古今”的設(shè)計(jì)理念，致力于復(fù)興中國(guó)的服飾文化。中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周NETTG，主題為“華宋”的2024夏季高級(jí)定制華服發(fā)布會(huì)，它的包裝設(shè)計(jì)延續(xù)了“貫通古今”的品牌精神，將宋代淡雅高貴、簡(jiǎn)潔婉約的服飾文化與輕盈通透、色彩柔和2024年國(guó)際流行趨勢(shì)精妙結(jié)合，展示了中國(guó)高貴的華服品質(zhì)和服飾工藝所傳承的文化內(nèi)涵。高迪建筑藝術(shù)的獨(dú)特魅力，不僅融匯在人們的思想里，包含在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展中，其對(duì)于服飾包裝領(lǐng)域也產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。服飾包裝的設(shè)計(jì)與高迪建筑藝術(shù)審美特征相結(jié)合，既符合現(xiàn)代人們獨(dú)特的需求，又體現(xiàn)了服飾的文化藝術(shù)性。高迪建筑藝術(shù)豐富了各界藝術(shù)設(shè)計(jì)的文化底蘊(yùn)，為人類的精神文明建設(shè)留下了一筆寶貴的財(cái)富。

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【篇5】大專畢業(yè)論文2024字【摘要】在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，通過運(yùn)用邏輯思維來進(jìn)行問題的分析與解決，對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量有著重要作用。本文從邏輯思維培養(yǎng)的重要性、遵循的原則以及具體策略三方面入手，簡(jiǎn)述小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力的策略。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)；邏輯思維能力；培養(yǎng)策略

在實(shí)際教學(xué)小學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，并且鼓勵(lì)學(xué)生能夠運(yùn)用這一能力來解決問題，以此來提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力以及綜合素養(yǎng)。

一、數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力的重要性

邏輯思維能力是指學(xué)生在面對(duì)事物或問題時(shí)，能夠以客觀合理的形式思考和解決問題的能力。也就是說，在完成充分的觀察和分析后，學(xué)生可以根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)做出相應(yīng)的判斷，并根據(jù)這些內(nèi)容指導(dǎo)自己做出科學(xué)和基本的行為［1］。在這個(gè)過程中，學(xué)生的思維往往是清晰的，只有這樣才能做出正確的行為。培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，不僅在解決問題上有優(yōu)勢(shì)，而且有助于學(xué)生有效地處理復(fù)雜問題。對(duì)于小學(xué)生來說，他們的邏輯思維能力始終保持在從對(duì)特定事物形象的理解到對(duì)大量特定事物的抽象概念的發(fā)展趨勢(shì)中。因此，在這一階段培養(yǎng)學(xué)生的初級(jí)邏輯思維能力，有利于學(xué)生今后的發(fā)展。同時(shí)，合理運(yùn)用邏輯思維能力解決問題，也可以幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活過程中清晰準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)事物。當(dāng)然也可以鼓勵(lì)學(xué)生合理判斷身邊的事情，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。此外，邏輯思維能力的培養(yǎng)也是學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的基礎(chǔ)。在這個(gè)過程中，學(xué)生可以合理思考，充分利用自己的條件和外部條件，取得創(chuàng)新成果。在某種程度上，創(chuàng)造力實(shí)際上是學(xué)生邏輯思維能力高度發(fā)展的具體表現(xiàn)。

二、數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力遵循的原則

（一）基礎(chǔ)性原則

對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來說，在實(shí)際教學(xué)的過程中，最重要的就是幫助學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)觀念以及習(xí)慣，并在此基礎(chǔ)之上引導(dǎo)學(xué)生獲得扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，只有這樣才能夠?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)能力及綜合素養(yǎng)的提升提供有效的保障。所以說，在教學(xué)時(shí)，無論是對(duì)學(xué)生展開學(xué)習(xí)能力的訓(xùn)練，還是對(duì)其進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)，都需要學(xué)生掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)。只有這樣，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)技巧以及方法的傳授時(shí)才能夠高效完成。因此，教師在進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)時(shí)，應(yīng)該堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)技能以及掌握基礎(chǔ)知識(shí)這一教學(xué)原則，來對(duì)學(xué)生展開邏輯思維能力的培養(yǎng)，促使學(xué)生能夠形成良好的綜合素質(zhì)。

（二）全面性原則

小學(xué)階段的學(xué)生，由于受到心理發(fā)展方面的影響，各方面都不成熟，對(duì)其展開邏輯思維能力培養(yǎng)、學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)等等，對(duì)于教師來說存在較大的困難。一方面要求教師能夠以促進(jìn)學(xué)生獲得全面發(fā)展進(jìn)行教學(xué)，另一方面要求側(cè)重點(diǎn)具有一定的針對(duì)性。所以說，教師在實(shí)際教學(xué)的過程中，就應(yīng)該依據(jù)這一階段學(xué)生所具備的心理發(fā)展特征以及各個(gè)階段應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)的能力，制定出相對(duì)應(yīng)的教學(xué)形式以及方法，并且能夠從不同角度出發(fā)來對(duì)其展開邏輯思維能力的培養(yǎng)。通過引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到知識(shí)的學(xué)習(xí)以及探究中，來幫助學(xué)生完成思維的發(fā)散，樹立起正確的創(chuàng)新意識(shí)，使其邏輯思維能力得到有效并且全面的發(fā)展。

三、數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力的具體策略

（一）深層次挖掘教材中的相關(guān)素材

在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)中，無論是教學(xué)的內(nèi)容還是教學(xué)的技巧都能夠作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行邏輯思維能力培養(yǎng)的素材。這就需要教師對(duì)教材中的相關(guān)素材進(jìn)行深層次的挖掘，并在此基礎(chǔ)之上完成教學(xué)方式的調(diào)整以及優(yōu)化。在此過程中，一定要確保教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的有效性，要通過激發(fā)學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣，促使學(xué)生能夠在輕松愉快的2024·2（中）小學(xué)生ＬｉｔｔｌｅＬｅａｒｎｅｒＭａｇａｚｉｎｅ學(xué)習(xí)氛圍之中對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)以及數(shù)學(xué)思想進(jìn)行充分的理解。除此之外，教師還應(yīng)該對(duì)自身教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行歸納與總結(jié)，獲得數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)規(guī)律，并在此基礎(chǔ)之上對(duì)學(xué)生展開邏輯思維能力的培養(yǎng)，便能夠獲得良好的效果。比如，教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行“平行四邊形與梯形”這一數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)，在完成基礎(chǔ)知識(shí)的講解之后，教師就可以依據(jù)本課時(shí)涉及到的內(nèi)容為學(xué)生設(shè)計(jì)出不同圖形的組合圖形，如長(zhǎng)方形以及三角形、不規(guī)則四邊形、多邊形等等。之后，可以為學(xué)生呈現(xiàn)這些組合圖形，并且?guī)ьI(lǐng)學(xué)生去分析圖形存在的不同構(gòu)成方法。在學(xué)生能夠基本掌握這些內(nèi)容之后，教師可帶領(lǐng)學(xué)生完成這些圖形的周長(zhǎng)以及面積的計(jì)算。最后要求學(xué)生對(duì)分析以及解決的過程進(jìn)行歸納與總結(jié)，并且思考自己在進(jìn)行問題的分析與思考時(shí)存在的問題，為何會(huì)出現(xiàn)如此的問題，最終又是運(yùn)用了怎樣的方式來進(jìn)行解決的。在此過程中，學(xué)生能夠逐漸學(xué)會(huì)將較為復(fù)雜的問題拆解成各個(gè)小問題，并且將其逐個(gè)擊破，從而提高自身的邏輯思維能力。

（二）合理運(yùn)用教學(xué)媒介優(yōu)化教學(xué)的形式

在小學(xué)數(shù)學(xué)的教材之中，大多數(shù)教學(xué)內(nèi)容都是以拓展學(xué)生空間想象力為目的。也就是說，在進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)這一學(xué)科的教學(xué)時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的空間想象能力以及邏輯思維能力有著重要的作用以及地位。因此，這就要求教師在實(shí)際教學(xué)時(shí)能夠合理地運(yùn)用教學(xué)媒介，合理地完成教學(xué)觀念以及方式的優(yōu)化，通過為學(xué)生呈現(xiàn)出豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容，來激發(fā)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)參與的積極性。比如說，教師在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行“多邊形的面積”這一數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)，為了幫助學(xué)生真正地理解多邊形與長(zhǎng)方形、正方形以及三角形之間所存在的關(guān)聯(lián)，就可以借助多媒體設(shè)備為學(xué)生制作相應(yīng)的動(dòng)畫，從而為學(xué)生直觀地呈現(xiàn)從三角形到多邊形的構(gòu)成過程以及將多邊形分解為長(zhǎng)方形以及正方形的過程，學(xué)生便能夠真正地掌握這課時(shí)所涉及到的內(nèi)容。對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來說，運(yùn)用趣味性的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的分享，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行深層次的理解以及掌握。在這之后，教師可以要求學(xué)生