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文檔簡(jiǎn)介
教師資格考試中學(xué)《教育知識(shí)與能力》模擬真題八
一、單選題
1、李老師在上《魚》一課時(shí),事先在水盆里放了一條活鯽魚,讓學(xué)生仔細(xì)觀察魚的形狀,魚
的表面、背鰭、胸鰭、尾鰭,接著老師把胸鰭及腹鰭剪掉,結(jié)果魚體在水里失去平衡;再把背
鰭剪掉,魚只能一動(dòng)不動(dòng)地躺在水里喘氣。通過(guò)觀察,學(xué)生明白了各種鰭的作用。這一做法
體現(xiàn)了()。
A.鞏固性原則
B.直觀性原則
C.理論聯(lián)系實(shí)際原則
D.因材施教原則
2、以少數(shù)學(xué)生為對(duì)象,在較短時(shí)間內(nèi)(5—20分鐘),嘗試做小型課堂教學(xué),并把教學(xué)過(guò)程
記錄下來(lái),在課后對(duì)記錄內(nèi)容進(jìn)行分析。這種形式是()。
A.慕課B.翻轉(zhuǎn)課堂
C.微格教學(xué)D.新教育
3、楊老師一邊講課,一邊觀察學(xué)生的反應(yīng)。這體現(xiàn)了注意的哪種品質(zhì)?()
A.注意分配B.注意穩(wěn)定性
C;注意廣度D.注意轉(zhuǎn)移
4、在心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中,為了使小狗能夠區(qū)分開(kāi)圓形光圈和橢圓形光圈,研究者只在圓形光圈出
現(xiàn)時(shí)才給予食物強(qiáng)化,而在呈現(xiàn)橢圓形光圈時(shí)不給予強(qiáng)化,那么小狗便可以學(xué)會(huì)只對(duì)圓形光
圈做出反應(yīng)而不理會(huì)橢圓形光圈。該過(guò)程稱為()o
A.刺激分化B.刺激泛化
C.刺激獲得D.刺激消退
5、胖人宜穿豎線條圖案的衣服,瘦人宜穿橫線條圖案的衣服。這是利用()來(lái)改變他人
的印象。
A.空間知覺(jué)B.錯(cuò)覺(jué)C.平衡覺(jué)D.社會(huì)知覺(jué)
6、“左手畫圈,右手畫方”描述的現(xiàn)象在心理學(xué)中被稱為注意的()。
A.廣度B.分散C.分配D.轉(zhuǎn)移
7、學(xué)生通過(guò)認(rèn)識(shí)烏鴉、麻雀、燕子等,概括出“鳥”的本質(zhì)特征。這一思維形式是()o
A.推理B.判斷C.綜合D.概念
8s張老師當(dāng)眾贊揚(yáng)王磊同學(xué)的助人行為,隨后班上出現(xiàn)了更多互幫互助現(xiàn)象。這是一種(,
A.負(fù)強(qiáng)化B.直接強(qiáng)化C.替代強(qiáng)化D.自我強(qiáng)化
9、芳芳在考試的時(shí)候,一般都是把難題放一邊,先把容易的做完。這種學(xué)習(xí)策略屬于()。
A.計(jì)劃策略B.監(jiān)控策略
C.調(diào)節(jié)策略D.求助策略
10、上初中以來(lái),劉俊突然好像不認(rèn)識(shí)自己了,“我到底是誰(shuí)?”“我將來(lái)做什么呢?”這類
問(wèn)題常常困擾著他。根據(jù)埃里克森的社會(huì)心理發(fā)展理論,他處于哪個(gè)發(fā)展階段?()。
A.親密對(duì)孤獨(dú)B.勤奮對(duì)自卑
C.同一性對(duì)角色混亂D.信任對(duì)不信任
二、辨析題
1、液體智力屬于人類的基本能力,它受文化教育的影響較大。
2、激情與應(yīng)激是兩種不同的情緒狀態(tài)。
3、模仿學(xué)習(xí)的機(jī)制是替代強(qiáng)化。
4、根據(jù)柯?tīng)柌竦挠^點(diǎn),道德發(fā)展的階段性是固定的,相同年齡段的人都能達(dá)到同樣的發(fā)展
水平。
5、德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程,應(yīng)以知為開(kāi)端,知、情、意、行依次
進(jìn)行。
三、簡(jiǎn)答題
1、教育者是教育活動(dòng)的主體。
2、影響遺忘的主要因素有哪些?
3、簡(jiǎn)述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀。
4、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的定義與功能是什么?
5、簡(jiǎn)述影響注意穩(wěn)定性的因素。
四、材料分析題
1、肖平、王東、高力與趙翔喜歡踢足球、愛(ài)觀看足球比賽。但他們觀看足球比賽的情緒表現(xiàn)
卻非常不一樣。當(dāng)自己喜歡的球星踢進(jìn)一個(gè)好球時(shí),肖平立刻大喊“好球好球”,同時(shí)興奮
得手舞足蹈;王東也挺激動(dòng),叫好并鼓掌,卻沒(méi)有肖平那般狂熱,有時(shí)候還勸告肖平不要喊叫;
高力只是平靜地說(shuō)了一句“這球踢得很不錯(cuò),有水平”;而趙翔則始終沉默不語(yǔ)、會(huì)心一笑。
問(wèn)題:
(1)請(qǐng)得出四個(gè)人的氣質(zhì)類型6
(2)請(qǐng)說(shuō)明四種氣質(zhì)類型的特征。
(3)請(qǐng)說(shuō)明教師了解學(xué)生氣質(zhì)類型在教學(xué)中的意義。
2、《紅樓夢(mèng)》作為經(jīng)典名著,里面的人物特色鮮明。
王熙鳳脾氣暴躁,性情直率,精力旺盛,能以很高的熱情埋頭事業(yè)。興奮時(shí),決心克服
一切困難,精力耗盡時(shí),情緒又一落千丈。
賈寶玉熱情,有能力,喜歡交際,精神愉悅,機(jī)智靈活,注意力易轉(zhuǎn)移,情緒易改變,
辦事重興趣,富于幻想。
薛寶釵平靜,善于克制忍讓,生活有規(guī)律,不為無(wú)關(guān)事情分心,有耐力,態(tài)度持重,不
卑不充,但不夠靈活,注意力不易轉(zhuǎn)移,因循守舊。
林黛玉沉靜,多愁善感,整天以淚洗面,但辦事比較穩(wěn)重,很少妨礙別人。
問(wèn)題:
請(qǐng)分析材料中的四個(gè)人物分別對(duì)應(yīng)哪種氣質(zhì)類型,并說(shuō)明每種氣質(zhì)類型的特征。
8參考解答
一、單選題
1、【解析】B。解析:直觀性原則是指在教學(xué)中,教師應(yīng)盡量利用學(xué)生的多種感官和己有的經(jīng)
驗(yàn),通過(guò)各種形式的感知,豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí),使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象,從而
比較全面、深刻地掌握知識(shí)。題干中,李老師讓學(xué)生通過(guò)觀察,感知魚鰭的作用,體現(xiàn)了直
觀性原則。
2、【解析】Co解析:微格教學(xué)是一個(gè)有控制的實(shí)踐系統(tǒng),它使師范生和在職教師有可能集中
解決某一特定的教學(xué)行為,或在有控制的條件下學(xué)習(xí)。它是建立在教育理論、視聽(tīng)技術(shù)的基
礎(chǔ)上,系統(tǒng)訓(xùn)練教師教學(xué)技能的方法。從操作方式上來(lái)說(shuō),它是指以少數(shù)的學(xué)生為對(duì)象,在
較短的時(shí)間內(nèi)(5-20分鐘),嘗試小型的課堂教學(xué),可以把這種教學(xué)過(guò)程攝制成錄像,課后再
進(jìn)行分析。它是訓(xùn)練新教師、提高教學(xué)水平的一條重要途徑。
3、【解析】A。解析:注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意力指向兩種或兩種以上的對(duì)象或活
動(dòng)。楊老師一邊講課,一邊觀察學(xué)生的反應(yīng),這體現(xiàn)了注意的分配。
4、【解析】Ao解析:刺激分化是指通過(guò)選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激和與條件
刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)6小狗學(xué)會(huì)只對(duì)圓形光圈做出反應(yīng)而不理會(huì)橢圓形光圈是
刺激分化的過(guò)程。
5、【解析】解析:錯(cuò)覺(jué)是在特定條件下產(chǎn)生的對(duì)客觀事物的歪曲知覺(jué),這種歪曲往往帶有
固定的傾向。題干所述屬于錯(cuò)覺(jué)。空間知覺(jué)是對(duì)物體的大小、形狀、距離、方位等空間特性
的知覺(jué)。運(yùn)動(dòng)知覺(jué)是對(duì)物體在空間中的位移產(chǎn)生的知覺(jué)。社會(huì)知覺(jué)是人對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)關(guān)
系的知覺(jué)。
6、【解析】C。解析:注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意力指向兩種或兩種以上的對(duì)象或活
動(dòng)。題干中,“左手畫圈,右手畫方”為注意的分配。
7、【解析】Do解析:思維的基本形式包括概念、判斷、推理。其中,概念是具有共同屬性的
一類事物的總稱。題干中,學(xué)生通過(guò)不同鳥的特征概括出鳥的本質(zhì)特征,把鳥類與其他動(dòng)物
區(qū)分開(kāi)來(lái),這種思維形式屬于概念。
8、【解析】C。解析:班杜拉把強(qiáng)化分為直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。替代強(qiáng)化指?jìng)€(gè)體因
看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到的強(qiáng)化。張老師贊揚(yáng)王磊同學(xué)的助人行為,而使得班上出現(xiàn)了
更多互幫互助現(xiàn)象屬于替代強(qiáng)化。
9、【解析】C。解析:調(diào)節(jié)策略是指根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查,如發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,則采取相應(yīng)的
補(bǔ)救措施,根據(jù)對(duì)認(rèn)知策略的效果的檢查,及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略。例如,測(cè)驗(yàn)時(shí)跳過(guò)某
個(gè)難題,先做簡(jiǎn)單的題目等。
1。、【解析】C。解析:根據(jù)埃里克森的社會(huì)性發(fā)展理論,中學(xué)生主要處于心理發(fā)展的同一性對(duì)
角色混亂階段。處于這一階段的中學(xué)生經(jīng)??紤]“我是誰(shuí)?”“我將來(lái)做什么?”等問(wèn)題。根
據(jù)題干所述,劉俊處于同一性對(duì)角色混亂階段。
二、辨析題
1、【解析】
這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。液體智力是在信息加工和問(wèn)題解決過(guò)程中所表現(xiàn)出的能力,如對(duì)關(guān)系
的認(rèn)識(shí),類比、演繹推理能力,形成抽象概念的能力等。液體智力以神經(jīng)生理為基礎(chǔ),隨神
經(jīng)系統(tǒng)的成熟而成熟,相對(duì)不受社會(huì)文化的影響,取決于個(gè)體的遺傳素質(zhì)。晶體智力是以掌
握社會(huì)文化和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的智力,受文化教育的影響較大。
2、【解析】
這種說(shuō)法是正確的。激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)。它通常由重大事情
引起,如重大成功后的狂喜,突如其來(lái)的危險(xiǎn)引起的異常恐懼等。激情具有爆發(fā)性和沖動(dòng)性,
同時(shí)伴隨明顯的生理變化和外部行為表現(xiàn)。應(yīng)激是由出乎意料的緊張和危急情況引起的情緒
狀態(tài)。激情和應(yīng)激并非是同一種情緒狀態(tài)。因此,題干的說(shuō)法是正確的。
3、【解析】
這種說(shuō)法是正確的。觀察、模仿教師呈現(xiàn)的范例(榜樣)是學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)行為的重要方式。模
仿學(xué)習(xí)的機(jī)制是替代強(qiáng)化。替代強(qiáng)化是指學(xué)習(xí)者因榜樣受到強(qiáng)化而使自己也間接地受到強(qiáng)化。
故題干的說(shuō)法是正確的。
4、【解析】
這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的???tīng)柌翊_定了兒童道德發(fā)展的三個(gè)水平、六個(gè)階段。每一階段的劃分
不僅考慮到兒童是選擇服從,還是選擇需要,還要看兒童對(duì)這種選擇的說(shuō)明和公正性???tīng)?/p>
伯格認(rèn)為,道德發(fā)展的順序是固定的,可是并不是所有的人都在同樣的年齡達(dá)到同樣的發(fā)展
水平,事實(shí)上有許多人永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到道德判斷的最高水平。
5、【解析】
這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程。德育過(guò)程的一
般順序可以概括為知、情、意、行,以知為開(kāi)端、以行為終結(jié)。但由于社會(huì)生活的復(fù)雜性、
德育影響的多樣性等因素影響,德育具體實(shí)施過(guò)程又具有多種開(kāi)端,這可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展
的具體情況,或從導(dǎo)之以行開(kāi)始,或從動(dòng)之以情開(kāi)始,或從鍛煉品德意志開(kāi)始,最后使學(xué)生
品德在知、情、意、行等方面和諧發(fā)展。故題干的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。
三、簡(jiǎn)答題
1、【解析】
這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。教育者、受教育者、教育影響是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素。教育者是指
對(duì)受教育者在知識(shí)、技能、思想、品德等方面起到教育影響的人,包括學(xué)校教師,教育計(jì)劃、
教科書的設(shè)計(jì)者和編寫者,教育管理人員以及參與教育活動(dòng)的其他人員。教育者在教育活動(dòng)
中起主導(dǎo)作用。受教育者是指在各種教育活動(dòng)中以學(xué)為主要職責(zé)的活動(dòng)主體,既包括在各級(jí)
各類學(xué)校中學(xué)習(xí)的兒童、少年和青年,也包括各種形式的教育中的成人學(xué)生。受教育者是教
育的對(duì)象,是學(xué)習(xí)的主體。故題干的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。
2、【解析】
影響遺忘的主要因素包括以下幾個(gè)方面。
(1)學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)6
(2)識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度。
(3)記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性與記憶材料的重要性。
(4)識(shí)記方法。
(5)時(shí)間因素。
(6)識(shí)記者的態(tài)度。
(7)識(shí)記材料的系列位置
3、【解析】
(1)建構(gòu)主義的知識(shí)觀:①知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,它只是一種解釋、一種假設(shè),
不是最終答案。②知識(shí)并不能精確地概括世界的法則,在具體問(wèn)題中,知識(shí)并不是拿來(lái)便用,
一用就靈的,而是需要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造的。③知識(shí)不可能以實(shí)體的形式存在于具體
的個(gè)體之外,盡管我們通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)賦予了知識(shí)一定的外在形式,但這并不意味著學(xué)習(xí)者會(huì)
對(duì)這些命題有同樣的理解。
(2)建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀:①學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性。②學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性。③學(xué)習(xí)的情境性。
(3)建構(gòu)主義的學(xué)生觀:①建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能。
②建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性,因此,教學(xué)不能無(wú)視學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn)另起爐灶,而
是要把學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出
新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
4、【解析】
(1)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的定義:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng),維持己引起的學(xué)習(xí)活動(dòng),并使行
為朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種心理傾向或內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分是學(xué)習(xí)需要和學(xué)
習(xí)期待。
(2)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能:①激發(fā)功能(引發(fā)作用);②指向功能(定向作用);③維持功能(維持作用);
④調(diào)節(jié)功能(調(diào)節(jié)作用)。
5、【解析】
影響注意穩(wěn)定性的因素包括以下幾點(diǎn)。
(1)注意對(duì)象的特點(diǎn)
對(duì)于內(nèi)容豐富、富于變化的注意對(duì)象,我們?nèi)菀纵岢肿⒁獾姆€(wěn)定性;對(duì)于內(nèi)容貧乏、單調(diào)
呆板的注意對(duì)象,我們不易保持注意的穩(wěn)定性。在一定范圍內(nèi),注意的穩(wěn)定程度隨注意對(duì)象
的復(fù)雜性的增加而提高。但過(guò)于復(fù)雜、變幻莫測(cè)的對(duì)象反而容易使人產(chǎn)生疲勞感,導(dǎo)致注意
的分散。
(2)人的主體狀態(tài)
人對(duì)所從事的活動(dòng)認(rèn)識(shí)越深刻,越感興趣,態(tài)度越積極,注意就越穩(wěn)定。當(dāng)人身體健康、
精力充沛、心情舒暢時(shí),有利于提高注意的穩(wěn)定性。注意的穩(wěn)定性有明顯的年齡特征。
四、材料分析題
1、17.【解析】
(1)四個(gè)人的氣質(zhì)類型:肖平為膽汁質(zhì),王東為多血質(zhì),高力為豁液質(zhì),趙翔為抑郁質(zhì)。
(2)四種氣質(zhì)類型的特征如下。
①膽汁質(zhì)類型的人情緒體驗(yàn)強(qiáng)烈、爆發(fā)迅猛、平息快速,思維靈活但粗枝大葉,精力
旺盛,爭(zhēng)強(qiáng)好斗、勇敢果斷,待人直率熱情、樸實(shí)真誠(chéng)、表里如一,行動(dòng)敏捷、生氣勃勃,
剛毅頑強(qiáng);但這種人遇事常欠思量,魯莽冒失,易感情用事,剛惶自用。
②多血質(zhì)類型的人情感豐富、外露但不穩(wěn)定,思維敏捷但不求甚解,活潑好動(dòng)、熱情大
方、善于交往但交情淺薄,行動(dòng)敏捷、適應(yīng)力強(qiáng);他們的弱點(diǎn)是缺乏耐心和毅力,穩(wěn)定性差,
見(jiàn)異思遷。
③黏液質(zhì)類型的人情緒平穩(wěn)、表情平淡,思維靈活性略差但考慮問(wèn)題細(xì)致面周到,安靜
穩(wěn)重、踏踏實(shí)實(shí)、沉默寡言、喜歡沉思,自制力強(qiáng)、耐受力高、內(nèi)剛外柔,交往適度、交情
深厚;但這種人的行為主動(dòng)性較差,缺乏生氣,行動(dòng)遲緩。
④抑郁質(zhì)類型的人情緒體驗(yàn)深刻、細(xì)膩持久,情緒抑郁、多愁善感,思維敏銳、想象力
豐富、不善交際、孤僻離群,踏實(shí)穩(wěn)重、自制力強(qiáng),但他們的行為舉止緩慢,軟弱膽小,優(yōu)
柔寡斷。
(3)了解學(xué)生的氣質(zhì)類型對(duì)教育教學(xué)工作具有重要意義。
首先,了解學(xué)生
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