中華文明的起源與早期國(guó)家課件-2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

2005年4月，美國(guó)《國(guó)家地理》雜志舉行的研究“人類遷徙遺傳地理圖譜計(jì)劃”開始在世界各地區(qū)進(jìn)行，經(jīng)歷了13年，收集了10萬份人類DNA樣本，美、英、日、法、德和中國(guó)6個(gè)國(guó)家聯(lián)合，終于于2016年繪制完成了《人類基因序列圖》。圖譜顯示，我們都是10萬年前從非洲的少數(shù)原始部落遷移和進(jìn)化而來。人類的起源？一、中華文明的起源與早期國(guó)家一、中華文明的起源：石器時(shí)代的古人類和文化遺存距今年代區(qū)系劃分代表遺址生產(chǎn)工具生產(chǎn)活動(dòng)社會(huì)生活長(zhǎng)江流域黃河流域元謀人（云南）北京人（北京）打制石器漁獵、采集

用火群居生活300萬—1萬年問題1：舊石器與新石器時(shí)代的主要區(qū)別是什么？170萬年70-20萬年分布廣泛主要分布在黃河、長(zhǎng)江流域一、中華文明的起源：石器時(shí)代的古人類和文化遺存距今年代區(qū)系劃分代表遺址生產(chǎn)活動(dòng)社會(huì)形態(tài)社會(huì)特征7000--5000年前（早期）長(zhǎng)江流域黃河流域仰韶文化大汶口文化河姆渡文化北粟南稻飼養(yǎng)家畜彩繪陶器養(yǎng)蠶繅絲母系氏族社會(huì)生產(chǎn)力低共同勞動(dòng)成果共享仰韶遺址出土：人面魚紋盆大汶口遺址出土：八角太陽紋彩陶河姆渡遺址稻谷一、中華文明的起源：石器時(shí)代的古人類和文化遺存一、中華文明的起源：石器時(shí)代的古人類和文化遺存距今年代區(qū)系劃分代表遺址生產(chǎn)活動(dòng)社會(huì)形態(tài)社會(huì)特征5000年（晚期）長(zhǎng)江流域黃河流域龍山文化良褚文化黑陶玉器祭壇和神廟父系氏族社會(huì)貧富分化，不平等，私有制階級(jí)分化遼河流域紅山文化龍山文化蛋殼黑陶杯紅山文化玉龍良渚文化玉琮

材料1：相對(duì)于世界其他幾大歷史文化系統(tǒng)而言，中國(guó)文化是自我一系的；中國(guó)古代文化又是多源的；它的發(fā)展不是一條線貫徹始終，而是多條線互有交錯(cuò)的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，但又有主有次。

——蘇秉琦問題2：結(jié)合地圖和材料，概括指出中華文明起源的特點(diǎn)？二、國(guó)家的初始形態(tài)——從部落到國(guó)家三皇:燧人、伏羲、神農(nóng)；出自《尚書大傳》伏羲、女媧、神農(nóng)；出自《春秋運(yùn)斗樞》伏羲、祝融、神農(nóng)；出自《風(fēng)俗通義》伏羲、神農(nóng)、黃帝；出自《三字經(jīng)》

五帝:黃帝、顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜?！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、帝堯。《資治通鑒外紀(jì)》黃帝、顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜。

《大戴禮記》太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊?！秴问洗呵铩范?guó)家的初始形態(tài)——從部落到國(guó)家華夏族的傳說黃帝炎帝炎黃部落聯(lián)盟華夏始祖二、國(guó)家的初始形態(tài)——從部落到國(guó)家舜堯禪讓奴隸制國(guó)家禹上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇，有圣人作，構(gòu)木為巢，以避群害，而民說之，使王天下，號(hào)曰有巢氏。民食果蓏（luo）蜯（bang）蛤，腥臊惡臭，而傷害腹胃，民多疾病，有圣人作，鉆燧取火，以化腥臊，而民說之，使王天下，號(hào)之曰燧人氏。中古之世，天下大水，而鯀、禹決瀆?！俄n非子·五蠹》茫茫禹跡，畫作九州?！蹲髠鳌は骞哪辍废挠衼y政,而作禹刑?！蹲髠鳌ふ压哪辍分?內(nèi)城墻)以衛(wèi)君,造郭(外城墻)以居人,此城郭之始也?！痘茨献印ぴ烙?xùn)》桀謂人曰:“吾悔不遂殺湯于夏臺(tái)(監(jiān)獄名),使至此?！薄妒酚洝は谋炯o(jì)》有扈氏不服，啟伐之,大戰(zhàn)于甘?！妒酚洝は谋炯o(jì)》夏有疆域、刑法、城墻、監(jiān)獄、軍隊(duì)等，都標(biāo)志著國(guó)家的產(chǎn)生。三、早期國(guó)家的形成——夏、商、西周概念解讀——國(guó)家國(guó)家形成的標(biāo)志：一是階級(jí)和階層的存在，二是公共權(quán)力（公共權(quán)威，穩(wěn)定的公職人員——官僚機(jī)構(gòu)），強(qiáng)制性機(jī)構(gòu)和統(tǒng)治的存在等?！跽鹬小吨袊?guó)文明起源的比較研究2013》三、早期國(guó)家的形成——夏、商、西周二里頭宮殿基址二里頭宮殿基址復(fù)原禹為姒姓，其后分封，用國(guó)為姓，故有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟尋氏、彤城氏褒氏、費(fèi)氏、杞氏、繒氏、辛氏、冥氏、斟戈氏?！妒酚洝は谋炯o(jì)》材料2：關(guān)于啟的繼位，古書中有不同記載?！妒酚洝は谋炯o(jì)》寫道：“益（禹晚年培養(yǎng)的接班人）讓帝禹之子啟?！薄稇?zhàn)國(guó)策·燕策一》記載：“啟與支黨攻益，而奪之天下，是禹名傳天下于益，其實(shí)令啟自取之?！标P(guān)于啟的繼位，為什么會(huì)出現(xiàn)不同說法？說明了什么？世襲制代替了禪讓制夏王是最高統(tǒng)治者中央設(shè)有國(guó)家機(jī)構(gòu)與職官依然是聚族而居直接統(tǒng)治與間接統(tǒng)治相結(jié)合三、早期國(guó)家的形成——夏、商、西周約公元前1600年，商朝建立“內(nèi)服”是商朝國(guó)家的中心地區(qū)，即“王畿”，由商王直接治理?！巴夥?/p>

是商朝國(guó)家的外圍地區(qū)，即“四土”，方國(guó)和部落屬于各類地方勢(shì)力管轄。國(guó)家制度：內(nèi)外服制三、早期國(guó)家的形成——夏、商、西周材料3

“天命玄鳥，降而生商?！薄对娊?jīng)》“國(guó)之大事，在祀與戎?！?/p>

——《左傳》“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮。”——《禮記》神權(quán)與王權(quán)密切結(jié)合思考：上述材料反映商朝的政治制度有什么特點(diǎn)？三、早期國(guó)家的形成——夏、商、西周文字甲骨文是商人刻寫的占卜記錄，是一種成熟的文字。青銅器造型雄奇，紋飾華麗信史時(shí)代三、早期國(guó)家的形成——夏、商、西周

中國(guó)政治與文化之變革，莫?jiǎng)∮谝笾苤H。——王國(guó)維《殷周制度論》三、早期國(guó)家的形成——夏、商、西周材料4：“武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封。封尚父于營(yíng)丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。封召公奭于燕。封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡。余各以次受封?！?/p>

——《史記·周本紀(jì)》

材料5：（周公）兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人?！盾髯印と逍А啡⒃缙趪?guó)家的形成——夏、商、西周

作用：形成了“天子——諸侯——卿大夫——士”金字塔型的等級(jí)結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的政治統(tǒng)治。解決了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部在權(quán)力和財(cái)產(chǎn)分配方面的沖突與矛盾。三、早期國(guó)家的形成——夏、商、西周經(jīng)濟(jì)文化成就農(nóng)業(yè)為主手工業(yè)為輔土地制度：井田制實(shí)質(zhì)：奴隸主土地國(guó)有制生產(chǎn)工具：石、木、骨、蚌青銅鑄造（農(nóng)具少，主要是禮器、兵器、樂器）公元前841年“國(guó)人暴動(dòng)”、“共和行政”公元前771年

西周滅亡公元前770年

平王東遷問題3：歸納總結(jié)早期國(guó)家的主要特征。（1）是世襲王朝，具有職官、軍隊(duì)等國(guó)家機(jī)器；（2）以部落聯(lián)合或血緣為紐帶；（3）神權(quán)與王權(quán)結(jié)合；（4）地方管理較為松散，中央集權(quán)尚未形成

……小結(jié)前771年前1046年約前1600年西周商夏約前2070年約5000年前新石器時(shí)代約1萬年前早中期