唐宋八大家觀后感100字

唐宋八大家觀后感100字唐宋八大家觀后感100字篇一縱觀中國古代散文的大河流淌，不得不令人感慨一代代文人雅士的前赴后繼，上下求索。正是有了他們的瀝血歌詠，中華文明方有如今的血脈傳承，氣韻延綿。先秦和唐宋的兩次高潮掀起，更是波瀾壯闊，美不勝收。劉寧在葛曉音先生的《唐宋八大家――古代散文的典范》中作序：觀水有術(shù)，必觀其瀾。在眾多的評說之中，如何構(gòu)建框架，梳理脈絡(luò)以及擇取精要，無不需要長期浸潤其中方才得其真趣，不入深山豈知林密，觀水有術(shù)的前提是熟知水性，在這一點上，葛曉音先生是當(dāng)?shù)闷鸬摹Ｏ壬鷮τ凇短扑伟舜蠹舀D―古代散文的典范》的編選，基于她對八家人與文的整體把握與品評，在此之上又有逐篇文章的細致解說，使得全書脈絡(luò)清晰，氣韻貫通，這也是一家之言的好處所在，不致出現(xiàn)割裂與沖突。當(dāng)然，相較于每篇文章的剖析，我更喜歡的是先生對八大家的總體言說，千人千面，勝景無限。就以對每家的概括而言，開篇即是“唐世文章，首稱韓柳”，先生從古文運動的發(fā)起娓娓道來，又細數(shù)韓愈、柳宗元的生平，引用蘇軾對韓愈的稱贊：“文起八代之衰”，就韓愈的貢獻而言，先生認為他提高了散文的文學(xué)價值，尤其是“感激怨懟奇怪之辭”，個性與激情盡顯。就散文的文學(xué)性而言，韓愈貢獻卓著，其豐富多變的表現(xiàn)風(fēng)格，更是一掃之前的平庸寡淡。相較于韓愈而言，先生對柳宗元的評價是，“思維的精密和論鋒的銳利超過韓愈，只是不如韓愈從容渾厚，規(guī)模闊大”。仿佛一個是大軍作戰(zhàn)，一個以出奇制勝，異曲同工，各顯神通。接下來的“宋啟文運，功歸歐陽”，談到歐陽修所寫記敘文“委婉流暢，搖曳多姿”，為人心胸開闊，游記也開朗高遠。先生是在評述前人美文，而我們讀先生的文字，何嘗不是美的享受。漫步此間，文字帶給人的美感，真是難以言說。文如其人，在先生將王安石與曾鞏的比較中，同樣能清晰地看到這樣的影像，曾鞏的“平穩(wěn)雅潔，心平氣和”，王安石的“鋒芒犀利，言簡意賅”，盡在字里行間。在這樣的基準之上，先生編選的八家之文三十余篇自然有她的取舍，而解說的方式也精簡扼要，條塊明晰。一是題解，二是字詞，三是譯文。此間看來，先生做派幾近男子一笑。唐宋八大家觀后感100字篇二我對唐宋八大家是很有感情的，因為我的碩士論文就是研究韓愈散文中詞語的，當(dāng)時研究的時候，我就想，如果沒有這些大家們，歷史應(yīng)該會蒼白很多吧。然而，我也就是僅僅研究韓愈散文中的詞語而已，對其卻無力做更多的研究，更不用說對唐宋八大家中的其他散文名家進行研究。今日，得以看見自己仰慕已久的葛曉音先生對唐宋八大家的論述，心中甚是高興，于是就著窗外的雨聲沉入了書中?！短扑伟舜蠹舀D―古文的典范》可以稱得上是唐宋八大家的散文小史，葛先生在書中顯示對其做了簡潔但學(xué)術(shù)性非常強的概述，然后選取了每個人幾篇典范散文，每篇散文均由題解、正文、注文及釋文幾部分組成，其題解內(nèi)容詳略得當(dāng)，注文和譯文準確精致，能看出來葛先生是在用心解讀這些文章。唐宋八大家的史實是一定的，但其思想與文章的解讀卻因人而已，也就是說，不同的人去解讀八大家的思想與文章，其內(nèi)容會影響讀者對唐宋八大家史實的評判。所以我一向認為，作為一個普通的讀者，在選擇相關(guān)的書籍時，還是應(yīng)該選擇大家、名人的著作的，毋庸置疑，葛曉音先生的這本書就屬于此列?！短扑伟舜蠹舀D―古文的典范》追根溯源，從先秦寫起，逐漸引入唐宋八大家與其散文，在葛先生的筆下，能清晰地感受到她對唐宋八大家的研究之深之廣，他們的生平、著作及歷代人對他們的評價，都被其巧妙地串聯(lián)在了一起，把文如其人的特征論述的充分到位，體現(xiàn)了作為一名著名的學(xué)者，葛先生的功力之深。在當(dāng)前傳統(tǒng)文化建設(shè)轟轟烈烈進行的時期，在國學(xué)興盛的今天，如何引導(dǎo)一般的讀者去學(xué)習(xí)古文，去了解傳統(tǒng)文化，不僅僅只是學(xué)校老師的事，更是學(xué)者的事，是學(xué)者將其科研反饋中小學(xué)教育的時代?！短扑伟舜蠹舀D―古文的典范》這本書淺顯易懂，所選古文經(jīng)典有內(nèi)涵，不僅適合中小學(xué)學(xué)生閱讀，也適合一般水平的大中院校學(xué)生閱讀。是一本非常有用的著作。至少，就我而言，很多我讀過但是遺忘了的唐宋八大家名篇都聚在了一起，今日再讀，配以葛先生的題解等，自然是事半功倍。所以不論從哪個角度看，《唐宋八大家――古文的典范》都是一本值得擁有的書。唐宋八大家觀后感100字篇三自從讀了林語堂先生寫的《蘇東坡傳》后，我才發(fā)現(xiàn)，世界上竟有如此豁達之人，而他便是蘇東坡。蘇東坡的名字叫蘇軾，東坡是他的號，字子瞻，他是北宋時期一位大詩人、大詞人、大文學(xué)家。他和他的父親蘇洵、弟弟蘇轍都是唐宋八大家。你背過的“橫看成林側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中?！本褪翘K東坡寫的一首關(guān)于廬山的很有名的詩。蘇東坡一生都在被貶，可是我們總能在他的詩中找到一些樂觀的詩句，比如《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶”，門都破舊的連月光都透進來了，可是蘇東坡接下來又寫了一句“欣然起行”。他真的是一位樂天到無可救藥的人，連我也佩服的五體投地。世上像這樣的樂天派不多了，所以這也是蘇東坡在歷史長河中永遠那么光彩奪目的原因之一。所以讀完了《蘇東坡傳》，看完了蘇軾的一生，我學(xué)到了兩個字：樂觀。與蘇軾人格高尚相映襯的是他人格的魅力，高尚和魅力既有重合的部分，也有不同的一面。高尚指其善，魅力是美，分屬不同的范疇。東坡人格的魅力在于他對人間貼自肺腑的愛，在于他于任何處境都能以達觀心態(tài)享受生活，在于他性情里的幽默風(fēng)趣，在于他能與各階層人民真誠相交，在于他因言獲罪多次卻始終不曾停筆，在于他種種魅力。時光早已滌蕩了蘇東坡心中那因被貶、因