教師教育理論培訓(xùn)心得體會(huì)（3篇）

教師教育理論培訓(xùn)心得體會(huì)（3篇）教師教育理論培訓(xùn)心得體會(huì)（精選3篇）教師教育理論培訓(xùn)心得體會(huì)篇1學(xué)校組織全體教師進(jìn)行了一整天的繼續(xù)教育培訓(xùn)，通過(guò)對(duì)《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析》、《有效觀課議課》以及《教師教學(xué)基本功的新修煉》三本書(shū)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。使我受益不少，下面我就談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)后的一些收獲啟示。社會(huì)對(duì)人才的重視迫使教師不斷地更新自己的教學(xué)方式，提升自我職業(yè)道德的修養(yǎng)，加強(qiáng)教學(xué)基本功的修煉。教師職業(yè)道德規(guī)范即愛(ài)國(guó)守法，愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。王世威老師主要抓住一個(gè)“愛(ài)”字對(duì)我們進(jìn)行了生動(dòng)而深刻的培訓(xùn)，他總結(jié)出了愛(ài)生九需要，即智慧、懲罰藝術(shù)、發(fā)現(xiàn)、尊重、教育藝術(shù)、鼓勵(lì)、寬容、批評(píng)藝術(shù)、微笑。在教育學(xué)生的過(guò)程中，施予學(xué)生愛(ài)，讓他們?cè)趷?ài)的教育中健康成長(zhǎng)，這樣學(xué)生是快樂(lè)的，教師更是快樂(lè)的，快樂(lè)地“教”與“學(xué)”是通向成功教育的基石。我記得在我教二年級(jí)時(shí)，班中一學(xué)困生因未按時(shí)完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù)，我讓她放學(xué)后來(lái)我宿舍補(bǔ)一補(bǔ)，那天天氣特別熱，她站在我宿舍門(mén)口背書(shū)，我看見(jiàn)了說(shuō)：“外面熱，來(lái)老師宿舍背吧?！彼M(jìn)來(lái)后，我還給她搬來(lái)一凳子讓她坐下背。就是這樣一個(gè)微不足道的行為卻感染了這位學(xué)生，她到六年級(jí)畢業(yè)時(shí)都不忘這件事，在作文中也曾多次提到這件事，她說(shuō)是史老師的愛(ài)讓她從此喜歡上了學(xué)習(xí)。現(xiàn)在她雖已上初三了，但還不忘記與我聯(lián)系，而我通過(guò)這件事，也更認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“愛(ài)”字，可以溫暖師生的心，增厚師生的情，甚至可以改變一個(gè)孩子的一生。所以讓我們不要吝嗇我們的愛(ài)，愛(ài)滿課堂，愛(ài)滿校園，愛(ài)滿生活，我們會(huì)收獲到更多。我把學(xué)習(xí)《有效觀課議課》后的收獲也談一談，“觀課議課”的主題可以預(yù)先研究和準(zhǔn)備。在觀課的過(guò)程中，大家就能有所選擇地把該觀察的東西觀察得仔細(xì)一點(diǎn)。為了避免預(yù)定的問(wèn)題和現(xiàn)象在課堂觀察時(shí)撲空，預(yù)先確定的主題就要有一定的普遍性，因?yàn)檎n堂教學(xué)發(fā)展變化具有不確定性，所以還應(yīng)該承認(rèn)主題生成，鼓勵(lì)老師用自己的眼睛觀察課堂，研究課堂，并把自己對(duì)課堂教學(xué)的理解通過(guò)對(duì)話交流的方式與大家分享。把學(xué)習(xí)收獲和我的教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，我覺(jué)得“觀課議課”具有以下的優(yōu)點(diǎn)：一、“觀課議課”更具有針對(duì)性和參與性。二、“觀課議課”使課堂教學(xué)的研究更具有深度和時(shí)效性。三、“觀課議課”是一種民主平等的教學(xué)研究活動(dòng)?？傊?，“觀課議課”真正體現(xiàn)了以教師為本、以學(xué)生為本的原則，在授課者、觀課者、議課者的共同參與的過(guò)程中，真正實(shí)現(xiàn)了思想的碰撞、相互的促進(jìn)、共同的發(fā)展。最后我還想談的是，教學(xué)基本功是教師從事教學(xué)工作所必須掌握的基本技能，是教師實(shí)施優(yōu)質(zhì)高效教學(xué)、實(shí)現(xiàn)精彩專(zhuān)業(yè)生活的前提和基礎(chǔ)。無(wú)論何時(shí)何地，我們都要注重基本功的積累與修煉。課本將教學(xué)基本功概念定位在教師的教學(xué)行為要素層面，分別歸納為“語(yǔ)言交流”“教具展示”“教學(xué)實(shí)施”“學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)”“教學(xué)評(píng)價(jià)”資源開(kāi)發(fā)”“教學(xué)研究”等七項(xiàng)。通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到教師基本功的訓(xùn)練，絕不能僅靠學(xué)習(xí)書(shū)本來(lái)實(shí)現(xiàn)，我們必須在教學(xué)實(shí)踐中長(zhǎng)期地踐行。教師教育理論培訓(xùn)心得體會(huì)篇2我不止一次地看到老師困惑的表情：為什么我如此努力，可學(xué)生照樣拒我于千里之外?為什么我苦口婆心講出的道理，學(xué)生根本不聽(tīng)?教育行為失效的原因自然是復(fù)雜的，但有一點(diǎn)可以肯定：教育是心靈對(duì)接的工作，教育者和受教育者之間如果不能心意相通，所有的教育行為必然達(dá)不到預(yù)期的目的。于是，我們不難看到這樣的場(chǎng)景：學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地在“聽(tīng)”老師的訓(xùn)示，但基本屬于左耳進(jìn)、右耳出，在教師眼里極其重要的信息，尚未進(jìn)入學(xué)生的意識(shí)系統(tǒng)和行為系統(tǒng)，就被“刪除”了。如此情況下，教師的“教育夢(mèng)想”能夠換來(lái)學(xué)生的實(shí)質(zhì)改變才怪!關(guān)鍵點(diǎn)就在于教師是否在學(xué)生的內(nèi)心深處。如果學(xué)生崇拜、信任、依賴(lài)自己的`老師，把老師當(dāng)成自己的偶像或朋友，那么，教師說(shuō)的每一句話都會(huì)成為“真理”，每一個(gè)要求都會(huì)成為“圣旨”，學(xué)生焉有不洗耳恭聽(tīng)、認(rèn)真照辦之理?教育，說(shuō)穿了就是人對(duì)人所施加的影響，一個(gè)教師不被學(xué)生所認(rèn)可、所喜歡，進(jìn)入不了學(xué)生的內(nèi)心，對(duì)學(xué)生的影響也就無(wú)從談起。即使有時(shí)候表面上看起來(lái)學(xué)生“乖巧聽(tīng)話”，也是由于教師這個(gè)特殊的身份造成的，學(xué)生“不得不聽(tīng)”而已，很難說(shuō)是心悅誠(chéng)服、心甘情愿。說(shuō)到此，想起了魏巍先生筆下的小學(xué)女教師蔡蕓芝先生，一個(gè)從不打罵學(xué)生、溫柔美麗的年輕教師，卻深深贏得了學(xué)生的心。魏巍先生寫(xiě)到：“我們見(jiàn)了她不由得就圍上去。即使她寫(xiě)字的時(shí)候，我們也默默地看她，連她握鉛筆的姿勢(shì)都急于模仿?！痹囅?，一個(gè)老師如此得到學(xué)生的喜愛(ài)，一旦這個(gè)老師提出自己的要求和希望，學(xué)生會(huì)如何對(duì)待呢?因此，融入學(xué)生是教育的開(kāi)端。如何融入?首先要以教師自身的魅力吸引學(xué)生。讓學(xué)生喜歡上、愛(ài)上你這個(gè)人，進(jìn)而喜歡和愛(ài)上你的“諄諄教導(dǎo)”。淺薄，平庸，講起課來(lái)錯(cuò)誤百出卻又自以為是，很難被學(xué)生所接受。知識(shí)淵博，謙和寬容，風(fēng)度翩翩，燦爛陽(yáng)光，這些因素都會(huì)使一個(gè)教師成為學(xué)生眼中亮麗的風(fēng)景，從而樂(lè)意追隨。如果你在學(xué)生的眼中“一文不值”，受到排斥和疏遠(yuǎn)就成為必然。其次要想方設(shè)法與學(xué)生多一點(diǎn)接觸。上課來(lái)，下課走，從不肯在教室逗留片刻，無(wú)形中就拉大了與學(xué)生的距離。從空間角度講，你離著學(xué)生八竿子遠(yuǎn)，想融入學(xué)生也就不可能了。早去幾分鐘侯課，與學(xué)生閑聊幾句，了解了解學(xué)情;下課后晚走幾分鐘，聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生是否還有疑惑;在樓道里，在操場(chǎng)上，和你的學(xué)生扯幾句與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的閑篇，等等，往往都能一下子拉近彼此的距離。課堂之外的教師和藹可親，更容易消除學(xué)生的疏離感和戒備心。魏書(shū)生介紹經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候總會(huì)談起，他的課間就在教室呆著，甚至就在教室辦公，這種“混跡”于學(xué)生之中的做法，不能不說(shuō)是“真智慧”、“大智慧”。第三，教師要學(xué)會(huì)讓臉上有溫度，讓身段軟起來(lái)。板起臉來(lái)，看似威嚴(yán)了，但并不能簡(jiǎn)單換來(lái)學(xué)生的尊重。有的老師極其“吝嗇”，從不肯給學(xué)生一個(gè)笑臉，自以為盡享師道尊嚴(yán)，實(shí)則無(wú)形之中把自己“架空”了。真正要贏得學(xué)生的信賴(lài)和尊重，往往不表現(xiàn)在學(xué)生對(duì)你的“怕”，對(duì)你的敬而遠(yuǎn)之。恰恰相反，看似學(xué)生可以跟一個(gè)老師嘻嘻哈哈，暢所欲言，有些過(guò)于隨便了，但在毫無(wú)芥蒂之中，心與心已無(wú)限接近。李希貴當(dāng)校長(zhǎng)的時(shí)候，穿上滑稽的衣服和學(xué)生一起參加狂歡節(jié)，并沒(méi)有使他的威信降低，相反，學(xué)生們都把他當(dāng)作了最好的校長(zhǎng)，最好的老師，當(dāng)然，也是最好的朋友。第四，教師還要學(xué)會(huì)主動(dòng)“示弱”。教師不是神，不要自以為所有認(rèn)識(shí)和做法都是真理。主動(dòng)征求學(xué)生意見(jiàn)，主動(dòng)表明自己有些東西不會(huì)，主動(dòng)尋求學(xué)生的幫助和學(xué)生的建議，能使老師的形象變得更“高大”。不妨定期發(fā)個(gè)調(diào)查表或搞搞座談，對(duì)孩子們提出的質(zhì)疑，有則改之無(wú)則加勉，這都是很好地走近學(xué)生的“招數(shù)”。如果明知道有問(wèn)題，明知道不懂，卻要硬挺著，卻要“裝”上一番，是很容易被學(xué)生“嗤之以鼻”的。當(dāng)你能做到蔡蕓芝先生那樣，手里的教鞭高高舉起，而即將“挨打”的學(xué)生卻倍感幸福，你還會(huì)無(wú)奈于自己的教育為何總是無(wú)效嗎?教師教育理論培訓(xùn)心得體會(huì)篇3學(xué)校組織學(xué)習(xí)《教師的教學(xué)智慧》后，感受頗多，讓我對(duì)智慧型教師有了一定的認(rèn)識(shí)。這本書(shū)讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心，又具有教育智慧，才能更有效的教書(shū)育人。教育是一種“學(xué)習(xí)”的職業(yè)，作為從事這個(gè)職業(yè)的教師，不應(yīng)當(dāng)僅僅是教學(xué)生學(xué)習(xí)，而必須在此同時(shí)注重自身的學(xué)習(xí)。智慧型教師，不僅能贏得學(xué)生的尊敬，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，維持他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們積極參與，而且即使在炎熱的星期五下午也能保持他們的注意力。做一個(gè)理智的教師。在教育活動(dòng)中，情緒的躁動(dòng)、難言的苦惱是難免的，需要用理智去克制，需要用理性去引導(dǎo)。所以自己以后要多讀書(shū)，多為孩子，同事、家人服務(wù)，多思考一下所面對(duì)的問(wèn)題多角度多方法的設(shè)計(jì)解決預(yù)案，解決問(wèn)題以理服人，才會(huì)用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。做一個(gè)明智的教師?！督處煹闹腔邸愤@書(shū)的主旨就是要教師做個(gè)明智的人。教育改革的大潮中，明智的教師是改革的積極參與者、主動(dòng)調(diào)適者。因?yàn)槊髦堑娜?，善于明理，善于辨析；明智的人，善于把握大?shì)所趨。面對(duì)教育方式多樣的今天，采取哪種方式來(lái)處理師生關(guān)系、解決沖突和問(wèn)題，反映了教師行為的明智程度。教師是一個(gè)博愛(ài)的人。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德的靈