俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)素材：話(huà)題+標(biāo)題+金句+范文+時(shí)評(píng)-2022年高考作文熱點(diǎn)新聞素材積累解讀與習(xí)作訓(xùn)練

俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)素材話(huà)題+標(biāo)題+金句+范文+時(shí)評(píng)新聞呈現(xiàn)：2022年03月01日19:16：俄烏首輪會(huì)談結(jié)束雙方找到未來(lái)達(dá)成共識(shí)的要點(diǎn)適用話(huà)題：1.和平與戰(zhàn)爭(zhēng)2.生命與生存3.發(fā)展與倒退4.理性與感性5.多元對(duì)立與人類(lèi)命運(yùn)共同體6.平等與正義7.文明與暴力示范標(biāo)題：1.崇尚和平反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)2.讓世界一起向未來(lái)3.和平是發(fā)展之基4.和平是全人類(lèi)母親的心愿5.鑄劍為犁祈愿和平6.世界的未來(lái)是團(tuán)結(jié)7.讓和平之風(fēng)自由飄蕩8.親仁善鄰、協(xié)和萬(wàn)邦9.燃和平圣火，驅(qū)戰(zhàn)爭(zhēng)黑夜10.愿相逢一笑能盡泯恩仇11.世界同沐日月人類(lèi)最美和平12.以開(kāi)放姿態(tài)孤島思維13.高舉和平旗幟，攜手團(tuán)結(jié)共進(jìn)14.和平來(lái)之不易，吾輩自當(dāng)珍惜15.接續(xù)和平強(qiáng)國(guó)有我16.執(zhí)和平之盾，護(hù)萬(wàn)家煙火金句集錦：1．暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。（適用話(huà)題：和平理想和諧仁愛(ài)）——孔子2.生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。（適用話(huà)題：生命正義和平抉擇）——孟子3.師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年。（適用話(huà)題：戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難民生）——老子4.血戰(zhàn)乾坤赤，氛迷日月黃。（適用話(huà)題：戰(zhàn)爭(zhēng)苦難）——杜甫5.天下雖安，忘戰(zhàn)必危。（適用話(huà)題：和平安定戰(zhàn)爭(zhēng)銘記）——《司馬法·仁本》6.戰(zhàn)爭(zhēng)的目的必須是為了和平。（適用話(huà)題：戰(zhàn)爭(zhēng)和平）——亞里士多德7.所謂和平，不過(guò)是兩次戰(zhàn)爭(zhēng)之間的時(shí)日。（適用話(huà)題：和平戰(zhàn)爭(zhēng)珍惜）——魯迅8.得到多助，失道寡助。（適用話(huà)題：正義民心命運(yùn)共同體）——孟子9.人類(lèi)的希望像是一顆永恒的星，烏云掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個(gè)理想，一個(gè)夢(mèng)，它是萬(wàn)人的愿望。（適用話(huà)題：和平夢(mèng)想民心命運(yùn)共同體）——巴金10.人類(lèi)只有一個(gè)地球，各國(guó)共處一個(gè)世界。（適用話(huà)題：命運(yùn)共同體團(tuán)結(jié)和平）——《十八大報(bào)告》11.只有強(qiáng)的國(guó)，才有千萬(wàn)家，和平能使百姓安居樂(lè)業(yè)。（適用話(huà)題：和平強(qiáng)盛家國(guó)）12.鮮血不是甘露，用它灌溉的土地不會(huì)有好收成。（適用話(huà)題：戰(zhàn)爭(zhēng)苦難）——雨果13.從來(lái)就不存在好的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不存在壞的和平。（適用話(huà)題：戰(zhàn)爭(zhēng)和平）——富蘭克林14.我們只有獻(xiàn)出生命，才能得到生命。（適用話(huà)題：生命使命奉獻(xiàn)）——泰戈?duì)?5.中國(guó)人民有這么一條：和平是贊成的，戰(zhàn)爭(zhēng)也不怕，兩樣都可以干。（適用話(huà)題：斗爭(zhēng)自強(qiáng)和平）——毛澤東16.從呼喊的深淵中，從一切憎恨的深淵中，我要向您高歌，神圣的和平。（適用話(huà)題：和平神圣）——羅曼·羅蘭范文特稿接續(xù)和平強(qiáng)國(guó)有我語(yǔ)文匠特邀作者奧運(yùn)圣火未息，世界戰(zhàn)火已燃。我仿佛看到一個(gè)個(gè)恐慌的眼神，聽(tīng)到一個(gè)個(gè)生命的哀鳴。這一次，不知又會(huì)有多少鮮活的心跳會(huì)驟停，多少微笑的容顏化為灰塵。我憎惡戰(zhàn)爭(zhēng)，更憎恨挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的人。生在“盛世如你所愿”的中國(guó)，我深刻感受到青年的責(zé)任：接續(xù)和平，強(qiáng)國(guó)有我。戰(zhàn)爭(zhēng)留下的是鮮血，而鮮血不是朝露與甘霖，用它灌溉的土地不會(huì)有好收成；戰(zhàn)爭(zhēng)留下的是落寞，殘陽(yáng)如血，炮火吞噬著孩子的嬉笑和人間的煙火；戰(zhàn)爭(zhēng)留下的是毀于一旦的家園，共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心幾處同。不知明天在哪里的亂世人，即使望盡天涯，何處又是自己的家？戰(zhàn)爭(zhēng)留下的更是永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的傷痛，即使經(jīng)歷歲月的沖洗，歷史的卷冊(cè)上依然鮮血欲滴。只有強(qiáng)的國(guó)，才有千萬(wàn)家。珍惜來(lái)之不易的和平，青年要接過(guò)強(qiáng)國(guó)的大旗?！八^和平，不過(guò)是兩次戰(zhàn)爭(zhēng)之間的時(shí)日?！笔澜绾魡竞推?，而和平卻無(wú)法用和平來(lái)?yè)Q取。一個(gè)金蘋(píng)果可攪起古希臘十年戰(zhàn)火，在虛無(wú)的榮譽(yù)面前，權(quán)力、智慧、甚至是愛(ài)都成了她的俘虜。一袋洗衣粉讓伊拉克陷入混亂，在魔性的貪欲面前，自由、平等和正義不過(guò)是她遮羞的工具。善良的人們會(huì)有誰(shuí)渴望戰(zhàn)爭(zhēng)，可為了和平與生存，他們“只有獻(xiàn)出生命，才能得到生命”，當(dāng)和平只能用鮮血澆灌時(shí)，無(wú)論是“豈曰無(wú)衣，與子同袍”，還是“最冷的冰雪，最熱的鮮血”，都在告訴我們：為了有人負(fù)重前行的盛世，青年要扛起強(qiáng)國(guó)的大旗。接續(xù)和平，強(qiáng)國(guó)有我，“清澈的愛(ài)，只為祖國(guó)?！鄙钋榈恼Z(yǔ)言鼓舞我們前行，烈火焚身，巋然不動(dòng)，化身冰雕，定格歷史。冰與火的淬煉，為后人埋下強(qiáng)國(guó)的種子。蛟龍入海、天眼探空，守護(hù)著國(guó)土的寧?kù)o；北斗巡航、東風(fēng)快遞，承擔(dān)著光榮的使命。青年壯志思報(bào)國(guó)，豈可碌碌過(guò)一生?！昂推绞琴澇傻模瑧?zhàn)爭(zhēng)也不怕，兩樣都可以干?！币?yàn)橹袊?guó)有無(wú)懼生死、舍生取義的英雄。經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)之痛，中國(guó)更懂得和平的珍貴。享受著歲月靜好，青年要把強(qiáng)國(guó)大旗高高揚(yáng)起。今天，戰(zhàn)爭(zhēng)終于傳來(lái)給人希望的消息“雙方找到未來(lái)達(dá)成共識(shí)的要點(diǎn)”。愿和平的鐘聲早日響起，愿和平的白鴿早日銜來(lái)橄欖的綠枝。原創(chuàng)試題：1.閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。（1）故國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖安，忘戰(zhàn)必危?！端抉R法?仁本》（2）中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候?！腥A人民共和國(guó)國(guó)歌（3）戰(zhàn)爭(zhēng)的目的必須是為了和平?！獊喞锸慷嗟拢?）從來(lái)就不存在好的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不存在壞的和平?！惶m克林要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。精彩標(biāo)題：《走和平之路成世界之美》《強(qiáng)大國(guó)力捍衛(wèi)和平》2.閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。俄烏沖突引全球關(guān)注，戰(zhàn)火之下的民眾安危更牽動(dòng)世界人心。但近日卻有極個(gè)別網(wǎng)友發(fā)布“俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)持久化，烏克蘭美女來(lái)中國(guó)”等惡俗調(diào)侃。槍響之后無(wú)贏家，拿戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)談資調(diào)侃，過(guò)嘴癮博眼球，挑撥公眾情緒，就是冷血沒(méi)人性。生于和平，我們大多數(shù)人無(wú)需直面戰(zhàn)爭(zhēng)，更感受不到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，但這不意味著就可以隔岸觀火，譏諷嘲笑！戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)都是一件殘忍的事情，在這件事里最無(wú)辜的永遠(yuǎn)是民眾。不能感同身受，請(qǐng)至少堅(jiān)守人性底線，不圍觀苦難，理性觀戰(zhàn)，保持尊重。對(duì)于上面的事件和評(píng)論，你有什么思考和啟示。請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)一篇作文。要求：精彩標(biāo)題：《請(qǐng)別忘了我們是人》《堅(jiān)守人性底線保持理性思考》時(shí)代之聲：1.中國(guó)從戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難中走來(lái)，更能體會(huì)和平的來(lái)之不易。愛(ài)好和平是融于中國(guó)人民血脈的基因。中國(guó)人民自古以來(lái)就樂(lè)于與世界和平相處、共謀發(fā)展。如今，在推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的實(shí)踐中，我們堅(jiān)持對(duì)話(huà)協(xié)商、堅(jiān)持共建共享、堅(jiān)持合作共贏、堅(jiān)持交流互鑒……為世界和平發(fā)展與合作貢獻(xiàn)中國(guó)方案。不管世界風(fēng)云如何變幻，中國(guó)人民將始終與全世界愛(ài)好和平的人民一道，捍衛(wèi)人類(lèi)和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，絕不讓歷史的悲劇再次上演。（適用話(huà)題：戰(zhàn)爭(zhēng)與和平團(tuán)結(jié)與發(fā)展銘記與堅(jiān)守）2.世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。當(dāng)前，百年變局與世紀(jì)疫情疊加共振，國(guó)際格局正經(jīng)歷深刻調(diào)整，但和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題，國(guó)際社會(huì)維護(hù)多邊主義、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作、共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的呼聲愈發(fā)強(qiáng)烈。聯(lián)合國(guó)是多邊主義的旗幟。國(guó)際形勢(shì)越是復(fù)雜嚴(yán)峻，越要彰顯聯(lián)合國(guó)的權(quán)威和作用?！扒嗌揭坏劳朴?，明月何曾是兩鄉(xiāng)?！闭驹谛碌臍v史起點(diǎn)上，中國(guó)將堅(jiān)持走和平發(fā)展之路，始終做世界和平的建設(shè)者；堅(jiān)持走改革開(kāi)放之路，始終做全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者；堅(jiān)持走多邊主義之路，始終做國(guó)際秩序的維護(hù)者。中國(guó)愿同各國(guó)秉持共商共建共享理念，大力弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值，共同踐行真正的多邊主義，站在歷史正確的一邊，站在人類(lèi)進(jìn)步的一邊，為實(shí)現(xiàn)世界永續(xù)和平發(fā)展，為推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體而不懈奮斗。（適用話(huà)題：和平與發(fā)展單邊與多元命運(yùn)共同體歷史）3.作為負(fù)責(zé)任的大國(guó)，中國(guó)堅(jiān)守和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值，堅(jiān)持共商共建共享的全球治理觀，堅(jiān)定不移走和平發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展、合作發(fā)展、共同發(fā)展道路。我們堅(jiān)信，任何霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治都不得人心；我們也相信，只要堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，同各國(guó)人民一道推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，就一定能夠迎來(lái)人類(lèi)和平與發(fā)展的美好未來(lái)。（適用話(huà)題：和平發(fā)展責(zé)任擔(dān)當(dāng)開(kāi)放合作命運(yùn)）4.美方刻意推升局勢(shì)緊張、渲染亞歐大陸國(guó)家沖突對(duì)抗，暴露其不負(fù)責(zé)任、自私自利的本性。美國(guó)本土與俄羅斯并不接壤，經(jīng)濟(jì)上與俄依存度較低，烏克蘭局勢(shì)緊張，直接承壓的是烏克蘭、俄羅斯以及歐洲。如今，美方持續(xù)炒作戰(zhàn)爭(zhēng)威脅，已給烏國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)安定和民眾生活帶來(lái)嚴(yán)重沖擊，也為各方推進(jìn)對(duì)話(huà)談判增添了阻力。政治解決烏克蘭問(wèn)題不能以釋放“戰(zhàn)爭(zhēng)”煙霧彈為籌碼，不能以制裁施壓相威脅，更不能以煽動(dòng)集團(tuán)對(duì)抗為手段。當(dāng)前形勢(shì)下，有關(guān)各方應(yīng)當(dāng)保持理性，堅(jiān)持政治解決的大方向，不做任何刺激局勢(shì)緊張、炒作渲染危機(jī)的事情。各方應(yīng)當(dāng)在充分考慮彼此合理安全關(guān)切和相互尊重基礎(chǔ)上，通過(guò)平等協(xié)商妥善解決分歧。（適用話(huà)題：和平發(fā)展大國(guó)擔(dān)當(dāng)理性客觀平等協(xié)商）5.烏克蘭問(wèn)題發(fā)展至今，以美國(guó)為首的北約負(fù)有不可推卸的責(zé)任。冷戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)推動(dòng)北約5次東擴(kuò)，不斷蠶食俄羅斯周邊安全環(huán)境。這是導(dǎo)致俄羅斯和美國(guó)、北約關(guān)系緊張不斷升級(jí)的根源。2014年以來(lái)，美方向?yàn)蹩颂m輸送數(shù)十億美元軍事援助，北約與烏克蘭頻繁舉行大規(guī)模軍事演習(xí)，把其推到遏俄的最前線。這給了烏克蘭一種可以依靠美國(guó)和北約尋求安全庇護(hù)的“幻覺(jué)”。然而，對(duì)于烏方尋求加入北約的訴求，以美國(guó)為首的北約卻一再說(shuō)“不”，這背后的邏輯再清楚不過(guò)——只是把烏克蘭當(dāng)成阻遏俄羅斯的“棋子”，但絕不會(huì)被其“拖下水”。事實(shí)上，美國(guó)拋棄烏克蘭早已有跡象。這段時(shí)間，盡管美方不斷給烏克蘭派人送武器，但卻不止一次地明確表態(tài)說(shuō)“不會(huì)派兵參戰(zhàn)”。這背后有著極為自私的算盤(pán)。日前，美國(guó)前國(guó)會(huì)眾議員圖爾西·加巴德在接受采訪時(shí)指出，美國(guó)政府只要保證不接納烏克蘭加入北約，就可以阻止俄烏爆發(fā)軍事沖突，但他們偏不這樣做，他們巴不得看到俄烏開(kāi)戰(zhàn)。一方面，這讓美國(guó)政府有更明確的借口對(duì)俄羅斯實(shí)施更嚴(yán)厲的制裁。另一方面，美國(guó)的軍工復(fù)合體將因俄烏軍事沖突賺得盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)。從欺騙和拋棄烏克蘭，到甩下盟友從阿富汗撤軍，美方所作所為充分暴露了“美國(guó)優(yōu)先”的霸權(quán)本質(zhì)。那些試圖抱美國(guó)大腿甚至綁在美國(guó)戰(zhàn)車(chē)上的人必須好好想想，這樣的美國(guó)到底靠不靠得?。。ㄟm用話(huà)題：大國(guó)擔(dān)當(dāng)和平發(fā)展本質(zhì)表象）6.俄烏沖突引全球關(guān)注，戰(zhàn)火之下的民眾安危更牽動(dòng)世界人心。但近日卻有極個(gè)別網(wǎng)友發(fā)布“俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)持久化，烏克蘭美女來(lái)中國(guó)”等惡俗調(diào)侃。槍響之后無(wú)贏家，拿戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)談資調(diào)侃，過(guò)嘴癮博眼球，挑撥公眾情緒，就是冷血沒(méi)人性。生于和平，我們大多數(shù)人無(wú)需直面戰(zhàn)爭(zhēng)，更感受不到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，但這不意味著就可以隔岸觀火，譏諷嘲笑！戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)都是一件殘忍的事情，在這件事里最無(wú)辜的永遠(yuǎn)是民眾。不能感同身受，請(qǐng)至少堅(jiān)守人性底線，不圍觀苦難，理性觀戰(zhàn)，保持尊重。（適用話(huà)題：尊重生命人性底線理性客觀）7.我們應(yīng)該格外注意的是，圍繞俄烏戰(zhàn)事，互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體上的大量信息實(shí)際上是良莠不齊、真假難辨的。有些謠言的產(chǎn)生和相關(guān)議題的設(shè)置，明顯意在制造分裂、煽動(dòng)情緒。因此，在看待有關(guān)信息時(shí)，應(yīng)有理智態(tài)度，不應(yīng)無(wú)底線惡俗調(diào)侃，更要注意信息的交叉驗(yàn)證，謹(jǐn)防被“帶偏”。（適用話(huà)題：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代客觀理性謠言真相）俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)際輿論戰(zhàn)的話(huà)語(yǔ)陷阱迪蘭今天凌晨進(jìn)行的俄烏談判，根據(jù)雙方開(kāi)出來(lái)的條件，根本就沒(méi)有任何可能性達(dá)成共識(shí)。但雙方都說(shuō)有所進(jìn)展，結(jié)合今天中國(guó)開(kāi)始從烏克蘭第一批撤僑，也許我們可以說(shuō)的是，至少俄烏雙方在給外國(guó)人與平民充分時(shí)間撤離基輔這一事情上達(dá)成了共識(shí)。直至今天網(wǎng)傳的任何照片視頻，充其量只是一些小規(guī)模摩擦（Skirmish），其力度和烈度比不上美國(guó)對(duì)外發(fā)動(dòng)的任何一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，也遠(yuǎn)比不上以色列在中東的軍事行動(dòng)。但是三五天后，當(dāng)外國(guó)人與平民離開(kāi)了基輔，就是真正殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始，俄國(guó)的重武器會(huì)統(tǒng)統(tǒng)派上用場(chǎng)，普京會(huì)用最強(qiáng)烈的手段對(duì)西方的極限施壓進(jìn)行回應(yīng)。因?yàn)樵谄站┑难壑?，他如果不達(dá)成烏克蘭“去納粹化”、“中立化”的目的，不僅意味著自己政治生命的終結(jié)，俄羅斯文明上的英名毀于一旦，更重要的是這也許意味著俄羅斯亡國(guó)進(jìn)程的開(kāi)始。結(jié)合一些最近的新聞對(duì)照著看就更有意思了，美國(guó)的多所學(xué)校把托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》從閱讀書(shū)目中拿掉了。我們暫且不提美國(guó)自己發(fā)動(dòng)的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，西方主流的媒體與教育在做的事情就是否定這樣的一個(gè)基本事實(shí)，即“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”是人類(lèi)文明的主旋律。他們說(shuō)，即便這一切在過(guò)往如此，但是在今天是不可接受的，因?yàn)槲覀兪俏拿魅耍拿魅嗽趺催€能武裝入侵其他國(guó)家呢？怎么還能以武力威脅世界呢？廣義的來(lái)說(shuō)，如果我們把戰(zhàn)爭(zhēng)定義為各種沖突，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)、政治、科技以及意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，還是最狹義的“熱戰(zhàn)”，即便是最“圣母心”的人也不會(huì)否認(rèn)，“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平永遠(yuǎn)伴隨著我們”。但是他們會(huì)說(shuō)，你可以用各種手段制裁，如經(jīng)濟(jì)外交等手段，但是不可以發(fā)動(dòng)熱戰(zhàn)，因?yàn)闊釕?zhàn)是有傷亡的，是殘忍的。我們每一個(gè)人都是人，都是有生命的。于是誰(shuí)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們就反對(duì)?？墒乾F(xiàn)實(shí)卻是，只有大國(guó)，甚至只有中國(guó)、美國(guó)和歐盟的經(jīng)濟(jì)制裁與外交博弈才是有實(shí)質(zhì)意義的，其它的所有小國(guó)家都只是一紙空文。沒(méi)有人會(huì)理會(huì)岡比亞對(duì)五大常任理事國(guó)的宣戰(zhàn)與挑釁，但是一旦大國(guó)被激怒，小國(guó)亡國(guó)便是必然的結(jié)果，伊拉克、利比亞就是最典型的例子。俄羅斯正處于一個(gè)微妙的位置，因?yàn)槎砹_斯除了在能源、太空、軍事領(lǐng)域可以與西方博弈以外，在其他方面并沒(méi)有合適的籌碼。因此，俄羅斯必然會(huì)直接采用軍事手段來(lái)應(yīng)對(duì)西方的經(jīng)濟(jì)、外交、科技上的極限施壓。所以那些“圣母心”的人也許都未必意識(shí)到，他們自己所說(shuō)的一切其實(shí)是在助長(zhǎng)西方霸權(quán)的不斷擴(kuò)張，在為這一切提供道德基礎(chǔ)。人們對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平本不應(yīng)該有任何價(jià)值判斷與偏好，因?yàn)檫@兩個(gè)詞其實(shí)只是對(duì)于一個(gè)現(xiàn)實(shí)狀況的描述。當(dāng)我們說(shuō)我們“只要和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)”，其內(nèi)涵之空洞幼稚實(shí)際上等同于在說(shuō)，“我們只想享受生活，卻不想工作”，“我們只想獲得優(yōu)異的成績(jī)，卻不想努力學(xué)習(xí)”。西方主流社會(huì)自始至終占領(lǐng)輿論的制高點(diǎn)，把“戰(zhàn)爭(zhēng)”，即熱戰(zhàn)，徹底妖魔化，賦予完全貶義與非人的內(nèi)涵。然后把其它的一切措施與手段，無(wú)論是金融戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)制裁、科技封鎖、核威懾、顏色革命等等全部中立化甚至賦予其正義性。毫無(wú)疑問(wèn)，以上統(tǒng)統(tǒng)都是沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，但是據(jù)說(shuō)只要沒(méi)有人員的傷亡，它就是正當(dāng)?shù)?，我們要譴責(zé)所有發(fā)動(dòng)熱戰(zhàn)的國(guó)家，因?yàn)槿说纳亲顚氋F的，這就是最普世的價(jià)值。這樣一來(lái)，一整套邏輯的閉環(huán)就形成了。當(dāng)媒體的宣傳機(jī)器開(kāi)動(dòng)起來(lái)，只要歌頌“反戰(zhàn)，呼吁和平”這種在人們看來(lái)絕對(duì)不會(huì)錯(cuò)誤的價(jià)值，就可以聯(lián)合全世界的普通人，站上輿論的最高點(diǎn)，讓所有其他國(guó)家對(duì)于西方國(guó)家的反擊被徹底妖魔化。與此同時(shí)，也只有西方國(guó)家可以動(dòng)用那些非軍事的手段對(duì)其它國(guó)家實(shí)施致命打擊，而其它國(guó)家或那些如若想要有實(shí)質(zhì)上的回應(yīng)，絕望的會(huì)采取恐怖主義般的孤注一擲，實(shí)力稍微強(qiáng)一些的則會(huì)以正規(guī)軍進(jìn)行還擊，例如俄羅斯和伊朗。但無(wú)論怎樣，這些都是不正義的，非人的，法西斯的，因?yàn)檫@都是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的行為。對(duì)于“戰(zhàn)爭(zhēng)”的徹底妖魔化與污名化，使得今天的人們?cè)诿鎸?duì)“你是否認(rèn)為俄羅斯侵略了烏克蘭？你是否認(rèn)為普京是罪惡的應(yīng)該被譴責(zé)？”這一問(wèn)題變得無(wú)法回答。因?yàn)橐坏┻@個(gè)問(wèn)題被問(wèn)出，回答否定的人必然會(huì)列舉出種種美國(guó)和北約的罪行，列出烏克蘭國(guó)內(nèi)班德拉分子的納粹行為，大談雙重標(biāo)準(zhǔn)與西方的選擇性無(wú)視等等?？墒沁@樣的回答依然陷入了對(duì)方的陷阱，因?yàn)樗麄兪斋@的回應(yīng)一定是，“你這是whataboutism（比爛主義），美國(guó)在中東對(duì)于平民的屠殺怎么能正當(dāng)化普京的侵略行為呢？你這是在逃避問(wèn)題?！钡拇_，美國(guó)在中東對(duì)于平民的屠殺是不可以正當(dāng)化任何其他國(guó)家的“侵略”行為的，因?yàn)橹灰扒致浴边@個(gè)詞是貶義的、壞的、非人的，那么這個(gè)問(wèn)題就變得無(wú)解。而只要這個(gè)詞按照所謂的國(guó)際法的定義，那么西方國(guó)家便會(huì)有毋庸置疑的道義正當(dāng)性。因此對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，無(wú)論怎么回答，都會(huì)掉入對(duì)方的陷阱之中，因?yàn)槟愕臐撘庾R(shí)也明白，戰(zhàn)爭(zhēng)與侵略等同于十惡不赦?；氐健皯?zhàn)爭(zhēng)”被污名化這一點(diǎn)上，我們每一個(gè)人都不可否認(rèn)的一點(diǎn)，平民是無(wú)辜的。與此同時(shí)，西方正是利用了這一點(diǎn)，利用了“我們每一個(gè)人，都是人”這點(diǎn)同理心，自然而然讓全世界形成一個(gè)“反戰(zhàn)同盟”。這一切在西方媒體的宣傳機(jī)器有選擇的報(bào)道之下，便可以形成一種排山倒海的力量，讓任何“發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)”的人與國(guó)家（主要是與西方主流社會(huì)價(jià)值對(duì)立的那些人或國(guó)家）面臨著巨大的壓力，似乎自己真的在與全世界為敵。與此同時(shí)，任何以現(xiàn)實(shí)主義原則，民族主義，以及叢林法則的語(yǔ)言和敘事對(duì)于這套敘事展開(kāi)的還擊，在全世界的輿論戰(zhàn)之中也是不得要領(lǐng)的。因?yàn)榈懒x上的正當(dāng)性只要放棄了，便意味著野蠻，民心向背。在這個(gè)過(guò)程中，西方既保全了現(xiàn)實(shí)的利益，與此同時(shí)還收獲了道義正當(dāng)性。所以我們?cè)撊绾握J(rèn)識(shí)“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”，擺脫西方給我們?cè)O(shè)定的話(huà)語(yǔ)陷阱呢？這里也許還需要對(duì)于古代和現(xiàn)代的戰(zhàn)爭(zhēng)做一些進(jìn)一步的分析。為什么古代的戰(zhàn)爭(zhēng)屢見(jiàn)不鮮，而對(duì)于今天的世界上絕大多數(shù)中等發(fā)達(dá)以上的國(guó)家來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)便是一件不可思議的事情呢？也許這背后的一個(gè)重要的心態(tài)轉(zhuǎn)變?cè)谟谠踊瘋€(gè)人觀念的形成以及長(zhǎng)時(shí)間沉浸于發(fā)達(dá)的物質(zhì)生活之中，成為了精致的利己主義者。前者瓦解了所有高于自我滿(mǎn)足于自我實(shí)現(xiàn)自我保全的價(jià)值，把一切都稱(chēng)作意識(shí)形態(tài)，洗腦，愚昧；后者使得人們意志消沉，喪失現(xiàn)實(shí)感，缺少對(duì)人類(lèi)命運(yùn)本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)?！皯?zhàn)爭(zhēng)與和平”這兩個(gè)詞首先是對(duì)于人類(lèi)命運(yùn)現(xiàn)實(shí)的反映。如果我們只把人理解為日常生活衣食住行的人，從事社會(huì)生產(chǎn)的人，作為一個(gè)生物意義上的人，那么戰(zhàn)爭(zhēng)毫無(wú)疑問(wèn)是世界上最糟糕的事情，最令人痛恨的事情；但是我們每一個(gè)人的內(nèi)心深處，或多或少，都會(huì)若隱若現(xiàn)的涌現(xiàn)出一種情感。這種情感認(rèn)為人的命運(yùn)決不甘于此，我們應(yīng)該超越人作為一個(gè)生物的可朽與局限性，為了崇高的理想信念犧牲自己的生命。這些崇高的信念與理想包括知識(shí)與智慧的熱愛(ài)，虔誠(chéng)的信仰，家國(guó)情懷，以及沉甸甸的責(zé)任感與使命感。也正是在此意義上，我們依然可以找到無(wú)數(shù)有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的褒義詞，例如“驍勇善戰(zhàn)”“圣戰(zhàn)”“為榮譽(yù)而戰(zhàn)”“戰(zhàn)死沙場(chǎng)，死而后已”“舍生而取義”“自衛(wèi)反擊，保家衛(wèi)國(guó)”等等。與此同時(shí)，我們也可以找到無(wú)數(shù)與和平有關(guān)的貶義詞，“綏靖”“茍且偷生”“委曲求全”“城下之盟”等等。于是當(dāng)我們重新反思“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”的內(nèi)涵與意義，以及如何面對(duì)西方建立了牢不可破的話(huà)語(yǔ)體系，我們要做的第一點(diǎn)也許需要重新討論現(xiàn)代意義上默認(rèn)的那個(gè)有關(guān)人的定義與內(nèi)涵。簡(jiǎn)而言之就是，不要讓人的內(nèi)涵在資本主義、消費(fèi)主義與個(gè)人主義的敘事之下變得只剩下其動(dòng)物性，把享受個(gè)人生活，看作是世界上最重要的事情。如果我們承認(rèn)這一點(diǎn)，我們必然墜入西方的話(huà)語(yǔ)陷阱。第二點(diǎn)，便是讓“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”這兩個(gè)詞去道德化，讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)與和平變成對(duì)于現(xiàn)實(shí)的描述與反映，同時(shí)嚴(yán)格的區(qū)分正義的戰(zhàn)爭(zhēng)與非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，使得關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平所有的原本的共有的褒義或貶義的價(jià)值判斷得以保留，使得人們聽(tīng)到戰(zhàn)爭(zhēng)不僅想到生靈涂炭，還要想到的戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)死沙場(chǎng)的戰(zhàn)士們是光榮且偉大的，他們?yōu)闃s譽(yù)而戰(zhàn)，為人民而戰(zhàn)，為和平而戰(zhàn)。同時(shí)，當(dāng)人們聽(tīng)到和平，也不應(yīng)該僅僅只是一幅美好的景象，它也極有可能意味著喪權(quán)辱國(guó)，委曲求全，甚至是文化同化與滅絕。高考鏈接：閱讀下列材料，根據(jù)要求作文?！堕L(zhǎng)津湖之水門(mén)橋》中飾演七連連長(zhǎng)伍千里的吳京，拍攝時(shí)感受深刻：“我們只是演繹了他們，他們才是真正的英雄，我們時(shí)刻記得，當(dāng)年的志愿軍戰(zhàn)士們，為了保護(hù)剛剛誕生的新中國(guó)，忍受了怎樣的寒冷，接受了何等殘酷的挑戰(zhàn)?！泵恳晃谎輪T都用他們細(xì)膩傳神的演繹，展現(xiàn)出動(dòng)人的家國(guó)情誼，致敬英雄先輩！請(qǐng)結(jié)合上述材料寫(xiě)一篇文章，說(shuō)說(shuō)你的感受與思考。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。英烈放心，強(qiáng)國(guó)有我鐵血衛(wèi)國(guó)保家園，踏破尸骨唱