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俄烏戰(zhàn)爭素材話題+標題+金句+范文+時評新聞呈現(xiàn):2022年03月01日19:16:俄烏首輪會談結(jié)束雙方找到未來達成共識的要點適用話題:1.和平與戰(zhàn)爭2.生命與生存3.發(fā)展與倒退4.理性與感性5.多元對立與人類命運共同體6.平等與正義7.文明與暴力示范標題:1.崇尚和平反對戰(zhàn)爭2.讓世界一起向未來3.和平是發(fā)展之基4.和平是全人類母親的心愿5.鑄劍為犁祈愿和平6.世界的未來是團結(jié)7.讓和平之風自由飄蕩8.親仁善鄰、協(xié)和萬邦9.燃和平圣火,驅(qū)戰(zhàn)爭黑夜10.愿相逢一笑能盡泯恩仇11.世界同沐日月人類最美和平12.以開放姿態(tài)孤島思維13.高舉和平旗幟,攜手團結(jié)共進14.和平來之不易,吾輩自當珍惜15.接續(xù)和平強國有我16.執(zhí)和平之盾,護萬家煙火金句集錦:1.暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。(適用話題:和平理想和諧仁愛)——孔子2.生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。(適用話題:生命正義和平抉擇)——孟子3.師之所處,荊棘生焉。大軍之后,必有兇年。(適用話題:戰(zhàn)爭災(zāi)難民生)——老子4.血戰(zhàn)乾坤赤,氛迷日月黃。(適用話題:戰(zhàn)爭苦難)——杜甫5.天下雖安,忘戰(zhàn)必危。(適用話題:和平安定戰(zhàn)爭銘記)——《司馬法·仁本》6.戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平。(適用話題:戰(zhàn)爭和平)——亞里士多德7.所謂和平,不過是兩次戰(zhàn)爭之間的時日。(適用話題:和平戰(zhàn)爭珍惜)——魯迅8.得到多助,失道寡助。(適用話題:正義民心命運共同體)——孟子9.人類的希望像是一顆永恒的星,烏云掩不住它的光芒。特別是在今天,和平不是一個理想,一個夢,它是萬人的愿望。(適用話題:和平夢想民心命運共同體)——巴金10.人類只有一個地球,各國共處一個世界。(適用話題:命運共同體團結(jié)和平)——《十八大報告》11.只有強的國,才有千萬家,和平能使百姓安居樂業(yè)。(適用話題:和平強盛家國)12.鮮血不是甘露,用它灌溉的土地不會有好收成。(適用話題:戰(zhàn)爭苦難)——雨果13.從來就不存在好的戰(zhàn)爭,也不存在壞的和平。(適用話題:戰(zhàn)爭和平)——富蘭克林14.我們只有獻出生命,才能得到生命。(適用話題:生命使命奉獻)——泰戈爾15.中國人民有這么一條:和平是贊成的,戰(zhàn)爭也不怕,兩樣都可以干。(適用話題:斗爭自強和平)——毛澤東16.從呼喊的深淵中,從一切憎恨的深淵中,我要向您高歌,神圣的和平。(適用話題:和平神圣)——羅曼·羅蘭范文特稿接續(xù)和平強國有我語文匠特邀作者奧運圣火未息,世界戰(zhàn)火已燃。我仿佛看到一個個恐慌的眼神,聽到一個個生命的哀鳴。這一次,不知又會有多少鮮活的心跳會驟停,多少微笑的容顏化為灰塵。我憎惡戰(zhàn)爭,更憎恨挑起戰(zhàn)爭的人。生在“盛世如你所愿”的中國,我深刻感受到青年的責任:接續(xù)和平,強國有我。戰(zhàn)爭留下的是鮮血,而鮮血不是朝露與甘霖,用它灌溉的土地不會有好收成;戰(zhàn)爭留下的是落寞,殘陽如血,炮火吞噬著孩子的嬉笑和人間的煙火;戰(zhàn)爭留下的是毀于一旦的家園,共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心幾處同。不知明天在哪里的亂世人,即使望盡天涯,何處又是自己的家?戰(zhàn)爭留下的更是永遠無法彌補的傷痛,即使經(jīng)歷歲月的沖洗,歷史的卷冊上依然鮮血欲滴。只有強的國,才有千萬家。珍惜來之不易的和平,青年要接過強國的大旗。“所謂和平,不過是兩次戰(zhàn)爭之間的時日?!笔澜绾魡竞推?,而和平卻無法用和平來換取。一個金蘋果可攪起古希臘十年戰(zhàn)火,在虛無的榮譽面前,權(quán)力、智慧、甚至是愛都成了她的俘虜。一袋洗衣粉讓伊拉克陷入混亂,在魔性的貪欲面前,自由、平等和正義不過是她遮羞的工具。善良的人們會有誰渴望戰(zhàn)爭,可為了和平與生存,他們“只有獻出生命,才能得到生命”,當和平只能用鮮血澆灌時,無論是“豈曰無衣,與子同袍”,還是“最冷的冰雪,最熱的鮮血”,都在告訴我們:為了有人負重前行的盛世,青年要扛起強國的大旗。接續(xù)和平,強國有我,“清澈的愛,只為祖國?!鄙钋榈恼Z言鼓舞我們前行,烈火焚身,巋然不動,化身冰雕,定格歷史。冰與火的淬煉,為后人埋下強國的種子。蛟龍入海、天眼探空,守護著國土的寧靜;北斗巡航、東風快遞,承擔著光榮的使命。青年壯志思報國,豈可碌碌過一生?!昂推绞琴澇傻?,戰(zhàn)爭也不怕,兩樣都可以干?!币驗橹袊袩o懼生死、舍生取義的英雄。經(jīng)歷了戰(zhàn)爭之痛,中國更懂得和平的珍貴。享受著歲月靜好,青年要把強國大旗高高揚起。今天,戰(zhàn)爭終于傳來給人希望的消息“雙方找到未來達成共識的要點”。愿和平的鐘聲早日響起,愿和平的白鴿早日銜來橄欖的綠枝。原創(chuàng)試題:1.閱讀下列材料,根據(jù)要求作文。(1)故國雖大,好戰(zhàn)必亡;天下雖安,忘戰(zhàn)必危?!端抉R法?仁本》(2)中華民族到了最危險的時候?!腥A人民共和國國歌(3)戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平。——亞里士多德(4)從來就不存在好的戰(zhàn)爭,也不存在壞的和平?!惶m克林要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不少于800字。精彩標題:《走和平之路成世界之美》《強大國力捍衛(wèi)和平》2.閱讀下列材料,根據(jù)要求作文。俄烏沖突引全球關(guān)注,戰(zhàn)火之下的民眾安危更牽動世界人心。但近日卻有極個別網(wǎng)友發(fā)布“俄烏戰(zhàn)爭持久化,烏克蘭美女來中國”等惡俗調(diào)侃。槍響之后無贏家,拿戰(zhàn)爭當談資調(diào)侃,過嘴癮博眼球,挑撥公眾情緒,就是冷血沒人性。生于和平,我們大多數(shù)人無需直面戰(zhàn)爭,更感受不到戰(zhàn)爭的殘酷,但這不意味著就可以隔岸觀火,譏諷嘲笑!戰(zhàn)爭從來都是一件殘忍的事情,在這件事里最無辜的永遠是民眾。不能感同身受,請至少堅守人性底線,不圍觀苦難,理性觀戰(zhàn),保持尊重。對于上面的事件和評論,你有什么思考和啟示。請聯(lián)系實際寫一篇作文。要求:精彩標題:《請別忘了我們是人》《堅守人性底線保持理性思考》時代之聲:1.中國從戰(zhàn)爭的苦難中走來,更能體會和平的來之不易。愛好和平是融于中國人民血脈的基因。中國人民自古以來就樂于與世界和平相處、共謀發(fā)展。如今,在推動構(gòu)建人類命運共同體的實踐中,我們堅持對話協(xié)商、堅持共建共享、堅持合作共贏、堅持交流互鑒……為世界和平發(fā)展與合作貢獻中國方案。不管世界風云如何變幻,中國人民將始終與全世界愛好和平的人民一道,捍衛(wèi)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè),絕不讓歷史的悲劇再次上演。(適用話題:戰(zhàn)爭與和平團結(jié)與發(fā)展銘記與堅守)2.世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡。當前,百年變局與世紀疫情疊加共振,國際格局正經(jīng)歷深刻調(diào)整,但和平與發(fā)展仍然是時代主題,國際社會維護多邊主義、加強團結(jié)合作、共同應(yīng)對挑戰(zhàn)的呼聲愈發(fā)強烈。聯(lián)合國是多邊主義的旗幟。國際形勢越是復(fù)雜嚴峻,越要彰顯聯(lián)合國的權(quán)威和作用?!扒嗌揭坏劳朴辏髟潞卧莾舌l(xiāng)?!闭驹谛碌臍v史起點上,中國將堅持走和平發(fā)展之路,始終做世界和平的建設(shè)者;堅持走改革開放之路,始終做全球發(fā)展的貢獻者;堅持走多邊主義之路,始終做國際秩序的維護者。中國愿同各國秉持共商共建共享理念,大力弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值,共同踐行真正的多邊主義,站在歷史正確的一邊,站在人類進步的一邊,為實現(xiàn)世界永續(xù)和平發(fā)展,為推動構(gòu)建人類命運共同體而不懈奮斗。(適用話題:和平與發(fā)展單邊與多元命運共同體歷史)3.作為負責任的大國,中國堅守和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值,堅持共商共建共享的全球治理觀,堅定不移走和平發(fā)展、開放發(fā)展、合作發(fā)展、共同發(fā)展道路。我們堅信,任何霸權(quán)主義和強權(quán)政治都不得人心;我們也相信,只要堅持走和平發(fā)展道路,同各國人民一道推動構(gòu)建人類命運共同體,就一定能夠迎來人類和平與發(fā)展的美好未來。(適用話題:和平發(fā)展責任擔當開放合作命運)4.美方刻意推升局勢緊張、渲染亞歐大陸國家沖突對抗,暴露其不負責任、自私自利的本性。美國本土與俄羅斯并不接壤,經(jīng)濟上與俄依存度較低,烏克蘭局勢緊張,直接承壓的是烏克蘭、俄羅斯以及歐洲。如今,美方持續(xù)炒作戰(zhàn)爭威脅,已給烏國內(nèi)經(jīng)濟社會安定和民眾生活帶來嚴重沖擊,也為各方推進對話談判增添了阻力。政治解決烏克蘭問題不能以釋放“戰(zhàn)爭”煙霧彈為籌碼,不能以制裁施壓相威脅,更不能以煽動集團對抗為手段。當前形勢下,有關(guān)各方應(yīng)當保持理性,堅持政治解決的大方向,不做任何刺激局勢緊張、炒作渲染危機的事情。各方應(yīng)當在充分考慮彼此合理安全關(guān)切和相互尊重基礎(chǔ)上,通過平等協(xié)商妥善解決分歧。(適用話題:和平發(fā)展大國擔當理性客觀平等協(xié)商)5.烏克蘭問題發(fā)展至今,以美國為首的北約負有不可推卸的責任。冷戰(zhàn)結(jié)束后,美國推動北約5次東擴,不斷蠶食俄羅斯周邊安全環(huán)境。這是導致俄羅斯和美國、北約關(guān)系緊張不斷升級的根源。2014年以來,美方向烏克蘭輸送數(shù)十億美元軍事援助,北約與烏克蘭頻繁舉行大規(guī)模軍事演習,把其推到遏俄的最前線。這給了烏克蘭一種可以依靠美國和北約尋求安全庇護的“幻覺”。然而,對于烏方尋求加入北約的訴求,以美國為首的北約卻一再說“不”,這背后的邏輯再清楚不過——只是把烏克蘭當成阻遏俄羅斯的“棋子”,但絕不會被其“拖下水”。事實上,美國拋棄烏克蘭早已有跡象。這段時間,盡管美方不斷給烏克蘭派人送武器,但卻不止一次地明確表態(tài)說“不會派兵參戰(zhàn)”。這背后有著極為自私的算盤。日前,美國前國會眾議員圖爾西·加巴德在接受采訪時指出,美國政府只要保證不接納烏克蘭加入北約,就可以阻止俄烏爆發(fā)軍事沖突,但他們偏不這樣做,他們巴不得看到俄烏開戰(zhàn)。一方面,這讓美國政府有更明確的借口對俄羅斯實施更嚴厲的制裁。另一方面,美國的軍工復(fù)合體將因俄烏軍事沖突賺得盆滿缽滿。從欺騙和拋棄烏克蘭,到甩下盟友從阿富汗撤軍,美方所作所為充分暴露了“美國優(yōu)先”的霸權(quán)本質(zhì)。那些試圖抱美國大腿甚至綁在美國戰(zhàn)車上的人必須好好想想,這樣的美國到底靠不靠得?。。ㄟm用話題:大國擔當和平發(fā)展本質(zhì)表象)6.俄烏沖突引全球關(guān)注,戰(zhàn)火之下的民眾安危更牽動世界人心。但近日卻有極個別網(wǎng)友發(fā)布“俄烏戰(zhàn)爭持久化,烏克蘭美女來中國”等惡俗調(diào)侃。槍響之后無贏家,拿戰(zhàn)爭當談資調(diào)侃,過嘴癮博眼球,挑撥公眾情緒,就是冷血沒人性。生于和平,我們大多數(shù)人無需直面戰(zhàn)爭,更感受不到戰(zhàn)爭的殘酷,但這不意味著就可以隔岸觀火,譏諷嘲笑!戰(zhàn)爭從來都是一件殘忍的事情,在這件事里最無辜的永遠是民眾。不能感同身受,請至少堅守人性底線,不圍觀苦難,理性觀戰(zhàn),保持尊重。(適用話題:尊重生命人性底線理性客觀)7.我們應(yīng)該格外注意的是,圍繞俄烏戰(zhàn)事,互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體上的大量信息實際上是良莠不齊、真假難辨的。有些謠言的產(chǎn)生和相關(guān)議題的設(shè)置,明顯意在制造分裂、煽動情緒。因此,在看待有關(guān)信息時,應(yīng)有理智態(tài)度,不應(yīng)無底線惡俗調(diào)侃,更要注意信息的交叉驗證,謹防被“帶偏”。(適用話題:網(wǎng)絡(luò)時代客觀理性謠言真相)俄烏戰(zhàn)爭中國際輿論戰(zhàn)的話語陷阱迪蘭今天凌晨進行的俄烏談判,根據(jù)雙方開出來的條件,根本就沒有任何可能性達成共識。但雙方都說有所進展,結(jié)合今天中國開始從烏克蘭第一批撤僑,也許我們可以說的是,至少俄烏雙方在給外國人與平民充分時間撤離基輔這一事情上達成了共識。直至今天網(wǎng)傳的任何照片視頻,充其量只是一些小規(guī)模摩擦(Skirmish),其力度和烈度比不上美國對外發(fā)動的任何一場戰(zhàn)爭,也遠比不上以色列在中東的軍事行動。但是三五天后,當外國人與平民離開了基輔,就是真正殘酷戰(zhàn)爭的開始,俄國的重武器會統(tǒng)統(tǒng)派上用場,普京會用最強烈的手段對西方的極限施壓進行回應(yīng)。因為在普京的眼中,他如果不達成烏克蘭“去納粹化”、“中立化”的目的,不僅意味著自己政治生命的終結(jié),俄羅斯文明上的英名毀于一旦,更重要的是這也許意味著俄羅斯亡國進程的開始。結(jié)合一些最近的新聞對照著看就更有意思了,美國的多所學校把托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》從閱讀書目中拿掉了。我們暫且不提美國自己發(fā)動的對外戰(zhàn)爭,西方主流的媒體與教育在做的事情就是否定這樣的一個基本事實,即“戰(zhàn)爭與和平”是人類文明的主旋律。他們說,即便這一切在過往如此,但是在今天是不可接受的,因為我們是文明人,文明人怎么還能武裝入侵其他國家呢?怎么還能以武力威脅世界呢?廣義的來說,如果我們把戰(zhàn)爭定義為各種沖突,無論是經(jīng)濟、政治、科技以及意識形態(tài)領(lǐng)域,還是最狹義的“熱戰(zhàn)”,即便是最“圣母心”的人也不會否認,“戰(zhàn)爭與和平永遠伴隨著我們”。但是他們會說,你可以用各種手段制裁,如經(jīng)濟外交等手段,但是不可以發(fā)動熱戰(zhàn),因為熱戰(zhàn)是有傷亡的,是殘忍的。我們每一個人都是人,都是有生命的。于是誰發(fā)動戰(zhàn)爭,我們就反對。可是現(xiàn)實卻是,只有大國,甚至只有中國、美國和歐盟的經(jīng)濟制裁與外交博弈才是有實質(zhì)意義的,其它的所有小國家都只是一紙空文。沒有人會理會岡比亞對五大常任理事國的宣戰(zhàn)與挑釁,但是一旦大國被激怒,小國亡國便是必然的結(jié)果,伊拉克、利比亞就是最典型的例子。俄羅斯正處于一個微妙的位置,因為俄羅斯除了在能源、太空、軍事領(lǐng)域可以與西方博弈以外,在其他方面并沒有合適的籌碼。因此,俄羅斯必然會直接采用軍事手段來應(yīng)對西方的經(jīng)濟、外交、科技上的極限施壓。所以那些“圣母心”的人也許都未必意識到,他們自己所說的一切其實是在助長西方霸權(quán)的不斷擴張,在為這一切提供道德基礎(chǔ)。人們對于戰(zhàn)爭與和平本不應(yīng)該有任何價值判斷與偏好,因為這兩個詞其實只是對于一個現(xiàn)實狀況的描述。當我們說我們“只要和平,不要戰(zhàn)爭”,其內(nèi)涵之空洞幼稚實際上等同于在說,“我們只想享受生活,卻不想工作”,“我們只想獲得優(yōu)異的成績,卻不想努力學習”。西方主流社會自始至終占領(lǐng)輿論的制高點,把“戰(zhàn)爭”,即熱戰(zhàn),徹底妖魔化,賦予完全貶義與非人的內(nèi)涵。然后把其它的一切措施與手段,無論是金融戰(zhàn)、經(jīng)濟制裁、科技封鎖、核威懾、顏色革命等等全部中立化甚至賦予其正義性。毫無疑問,以上統(tǒng)統(tǒng)都是沒有硝煙的戰(zhàn)爭,但是據(jù)說只要沒有人員的傷亡,它就是正當?shù)模覀円l責所有發(fā)動熱戰(zhàn)的國家,因為人的生命是最寶貴的,這就是最普世的價值。這樣一來,一整套邏輯的閉環(huán)就形成了。當媒體的宣傳機器開動起來,只要歌頌“反戰(zhàn),呼吁和平”這種在人們看來絕對不會錯誤的價值,就可以聯(lián)合全世界的普通人,站上輿論的最高點,讓所有其他國家對于西方國家的反擊被徹底妖魔化。與此同時,也只有西方國家可以動用那些非軍事的手段對其它國家實施致命打擊,而其它國家或那些如若想要有實質(zhì)上的回應(yīng),絕望的會采取恐怖主義般的孤注一擲,實力稍微強一些的則會以正規(guī)軍進行還擊,例如俄羅斯和伊朗。但無論怎樣,這些都是不正義的,非人的,法西斯的,因為這都是發(fā)動戰(zhàn)爭的行為。對于“戰(zhàn)爭”的徹底妖魔化與污名化,使得今天的人們在面對“你是否認為俄羅斯侵略了烏克蘭?你是否認為普京是罪惡的應(yīng)該被譴責?”這一問題變得無法回答。因為一旦這個問題被問出,回答否定的人必然會列舉出種種美國和北約的罪行,列出烏克蘭國內(nèi)班德拉分子的納粹行為,大談雙重標準與西方的選擇性無視等等??墒沁@樣的回答依然陷入了對方的陷阱,因為他們收獲的回應(yīng)一定是,“你這是whataboutism(比爛主義),美國在中東對于平民的屠殺怎么能正當化普京的侵略行為呢?你這是在逃避問題?!钡拇_,美國在中東對于平民的屠殺是不可以正當化任何其他國家的“侵略”行為的,因為只要“侵略”這個詞是貶義的、壞的、非人的,那么這個問題就變得無解。而只要這個詞按照所謂的國際法的定義,那么西方國家便會有毋庸置疑的道義正當性。因此對于這個問題,無論怎么回答,都會掉入對方的陷阱之中,因為你的潛意識也明白,戰(zhàn)爭與侵略等同于十惡不赦。回到“戰(zhàn)爭”被污名化這一點上,我們每一個人都不可否認的一點,平民是無辜的。與此同時,西方正是利用了這一點,利用了“我們每一個人,都是人”這點同理心,自然而然讓全世界形成一個“反戰(zhàn)同盟”。這一切在西方媒體的宣傳機器有選擇的報道之下,便可以形成一種排山倒海的力量,讓任何“發(fā)動戰(zhàn)爭”的人與國家(主要是與西方主流社會價值對立的那些人或國家)面臨著巨大的壓力,似乎自己真的在與全世界為敵。與此同時,任何以現(xiàn)實主義原則,民族主義,以及叢林法則的語言和敘事對于這套敘事展開的還擊,在全世界的輿論戰(zhàn)之中也是不得要領(lǐng)的。因為道義上的正當性只要放棄了,便意味著野蠻,民心向背。在這個過程中,西方既保全了現(xiàn)實的利益,與此同時還收獲了道義正當性。所以我們該如何認識“戰(zhàn)爭與和平”,擺脫西方給我們設(shè)定的話語陷阱呢?這里也許還需要對于古代和現(xiàn)代的戰(zhàn)爭做一些進一步的分析。為什么古代的戰(zhàn)爭屢見不鮮,而對于今天的世界上絕大多數(shù)中等發(fā)達以上的國家來說,戰(zhàn)爭便是一件不可思議的事情呢?也許這背后的一個重要的心態(tài)轉(zhuǎn)變在于原子化個人觀念的形成以及長時間沉浸于發(fā)達的物質(zhì)生活之中,成為了精致的利己主義者。前者瓦解了所有高于自我滿足于自我實現(xiàn)自我保全的價值,把一切都稱作意識形態(tài),洗腦,愚昧;后者使得人們意志消沉,喪失現(xiàn)實感,缺少對人類命運本質(zhì)的深刻認識?!皯?zhàn)爭與和平”這兩個詞首先是對于人類命運現(xiàn)實的反映。如果我們只把人理解為日常生活衣食住行的人,從事社會生產(chǎn)的人,作為一個生物意義上的人,那么戰(zhàn)爭毫無疑問是世界上最糟糕的事情,最令人痛恨的事情;但是我們每一個人的內(nèi)心深處,或多或少,都會若隱若現(xiàn)的涌現(xiàn)出一種情感。這種情感認為人的命運決不甘于此,我們應(yīng)該超越人作為一個生物的可朽與局限性,為了崇高的理想信念犧牲自己的生命。這些崇高的信念與理想包括知識與智慧的熱愛,虔誠的信仰,家國情懷,以及沉甸甸的責任感與使命感。也正是在此意義上,我們依然可以找到無數(shù)有關(guān)戰(zhàn)爭的褒義詞,例如“驍勇善戰(zhàn)”“圣戰(zhàn)”“為榮譽而戰(zhàn)”“戰(zhàn)死沙場,死而后已”“舍生而取義”“自衛(wèi)反擊,保家衛(wèi)國”等等。與此同時,我們也可以找到無數(shù)與和平有關(guān)的貶義詞,“綏靖”“茍且偷生”“委曲求全”“城下之盟”等等。于是當我們重新反思“戰(zhàn)爭與和平”的內(nèi)涵與意義,以及如何面對西方建立了牢不可破的話語體系,我們要做的第一點也許需要重新討論現(xiàn)代意義上默認的那個有關(guān)人的定義與內(nèi)涵。簡而言之就是,不要讓人的內(nèi)涵在資本主義、消費主義與個人主義的敘事之下變得只剩下其動物性,把享受個人生活,看作是世界上最重要的事情。如果我們承認這一點,我們必然墜入西方的話語陷阱。第二點,便是讓“戰(zhàn)爭與和平”這兩個詞去道德化,讓戰(zhàn)爭與和平變成對于現(xiàn)實的描述與反映,同時嚴格的區(qū)分正義的戰(zhàn)爭與非正義的戰(zhàn)爭,使得關(guān)于戰(zhàn)爭與和平所有的原本的共有的褒義或貶義的價值判斷得以保留,使得人們聽到戰(zhàn)爭不僅想到生靈涂炭,還要想到的戰(zhàn)場上戰(zhàn)死沙場的戰(zhàn)士們是光榮且偉大的,他們?yōu)闃s譽而戰(zhàn),為人民而戰(zhàn),為和平而戰(zhàn)。同時,當人們聽到和平,也不應(yīng)該僅僅只是一幅美好的景象,它也極有可能意味著喪權(quán)辱國,委曲求全,甚至是文化同化與滅絕。高考鏈接:閱讀下列材料,根據(jù)要求作文?!堕L津湖之水門橋》中飾演七連連長伍千里的吳京,拍攝時感受深刻:“我們只是演繹了他們,他們才是真正的英雄,我們時刻記得,當年的志愿軍戰(zhàn)士們,為了保護剛剛誕生的新中國,忍受了怎樣的寒冷,接受了何等殘酷的挑戰(zhàn)?!泵恳晃谎輪T都用他們細膩傳神的演繹,展現(xiàn)出動人的家國情誼,致敬英雄先輩!請結(jié)合上述材料寫一篇文章,說說你的感受與思考。要求:選好角度,確定立意,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。英烈放心,強國有我鐵血衛(wèi)國保家園,踏破尸骨唱

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