學(xué)案4:并列分論點(diǎn)設(shè)置:扣得準(zhǔn) 分得開-2023年高考一輪復(fù)習(xí)議論文寫作突破_第1頁
學(xué)案4:并列分論點(diǎn)設(shè)置:扣得準(zhǔn) 分得開-2023年高考一輪復(fù)習(xí)議論文寫作突破_第2頁
學(xué)案4:并列分論點(diǎn)設(shè)置:扣得準(zhǔn) 分得開-2023年高考一輪復(fù)習(xí)議論文寫作突破_第3頁
學(xué)案4:并列分論點(diǎn)設(shè)置:扣得準(zhǔn) 分得開-2023年高考一輪復(fù)習(xí)議論文寫作突破_第4頁
學(xué)案4:并列分論點(diǎn)設(shè)置:扣得準(zhǔn) 分得開-2023年高考一輪復(fù)習(xí)議論文寫作突破_第5頁
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學(xué)案4:扣得住分得開——怎樣設(shè)置并列式分論點(diǎn)按并列式恰當(dāng)設(shè)置分論點(diǎn),從建構(gòu)理論角度看,這種結(jié)構(gòu)可以體現(xiàn)文章結(jié)構(gòu)中的“建筑美”,能使議論文論證的角度和層次清楚、分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),從而更加有力地證明中心論點(diǎn)。一、根據(jù)結(jié)論析原因邏輯學(xué)原理告訴我們,事物間存在必然的內(nèi)在聯(lián)系,透過原因抓住本質(zhì),是議論文陳述觀點(diǎn)的重要手段。把標(biāo)題或中心論點(diǎn)作為結(jié)論的逆向分析產(chǎn)生的原因,其中的幾個主要原因,就可設(shè)置為幾個分論點(diǎn),即對“結(jié)論”問“為什么”。如優(yōu)秀作文《因材施教,發(fā)展自我》,對標(biāo)題或中心論點(diǎn)發(fā)問:“為什么要因材施教才能發(fā)展自我?”作答如下:“要因材施教,是因?yàn)橄忍鞐l件不同”,“要因材施教,是因?yàn)椴荒馨匆粋€模板育人辦事”,“要因材施教,是因?yàn)橛欣诎l(fā)展個性”。作答的內(nèi)容自然就形成了文章的三個分論點(diǎn)。二、根據(jù)問題找辦法把標(biāo)題或中心論點(diǎn)作為一個問題,尋找解決問題的辦法,即對“問題”問“怎么辦”。這些解決問題的具體辦法,就可設(shè)置為文章的分論點(diǎn)。如優(yōu)秀作文《做一個幸福的人》對標(biāo)題或中心論點(diǎn)發(fā)問:“做一個幸福的人,該怎么辦?”作答如下:“做一個幸福的人,要先學(xué)會欣賞”,“做一個幸福的人,要先學(xué)會感動”,“做一個幸福的人,要先學(xué)會感恩”。作答的內(nèi)容也就形成了文章的三個分論點(diǎn)。三、根據(jù)前提推結(jié)果從認(rèn)識論的角度看,人們對事物結(jié)論的推論方式是多元的。把標(biāo)題或中心論點(diǎn)作為前提,去推斷在這個前提下會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果,是人們認(rèn)知的一種基本方式,即對“前提”問“會怎樣”。隨后進(jìn)行回答,也可形成文章的分論點(diǎn)。如優(yōu)秀作文《伴著理想前行》,把標(biāo)題作為“前提”發(fā)問:“伴著理想前行會怎樣?”作答如下:“伴著理想前行,擁有絢麗的人生”,“伴著理想前行,擁有堅定的本心”,“伴著理想前行,抵御生命中的困難”。作答的內(nèi)容同樣形成了文章的三個分論點(diǎn)。四、根據(jù)論點(diǎn)明對象把中心論點(diǎn)中的關(guān)鍵詞列出來,明確它涉及到的人、物,即問“涉及的人、物有哪些”。找出自己熟悉的并將其按一定的標(biāo)準(zhǔn)分為幾類,就形成了文章的分論點(diǎn)。如優(yōu)秀作文《語言是溝通的鑰匙》,其中心論點(diǎn)是“恰如其分的語言表達(dá),利于溝通感情”。將中心論點(diǎn)中的關(guān)鍵詞“恰如其分的語言表達(dá)”“溝通”列出來后,對其發(fā)問:“恰如其分的語言表達(dá),在溝通感情方面有哪些作用?”作答如下:“恰如其分的語言表達(dá),利于親情的溝通”,“恰如其分的語言表達(dá),利于友情的溝通”,“恰如其分的語言表達(dá),利于工作的溝通”。作答的內(nèi)容清晰地形成了文章的三個分論點(diǎn)。五、根據(jù)標(biāo)題作解說寫作知識特別強(qiáng)調(diào)標(biāo)題的作用,議論文中的標(biāo)題往往是作者的觀點(diǎn),表明作者的立場和看法。對標(biāo)題的內(nèi)涵作解釋說明,即對標(biāo)題問“是什么”,解釋說明的內(nèi)容就形成了文章的分論點(diǎn)。如優(yōu)秀作文《自嘲》,對標(biāo)題“自嘲”發(fā)問“自嘲是什么”,作答如下:“自嘲是一種快樂的智慧”,“自嘲是一種達(dá)觀的境界”,“自嘲是一種平和的心態(tài)”。作答的內(nèi)容就形成了文章的三個分論點(diǎn)。六、根據(jù)標(biāo)題加修飾在標(biāo)題或其關(guān)鍵詞前面或者后面加上必要的修飾成分,使其具體化。如優(yōu)秀作文《談意氣》,在“意氣”前分別添加定語“舍我其誰的”“獻(xiàn)身理想的”“勇于探索的”,再在“意氣”后分別添加謂語“使人奮起”“使人勇敢”“是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙”,添加的內(nèi)容就組合成了文章的三個分論點(diǎn)。當(dāng)然,議論文中分論點(diǎn)設(shè)置的策略是多方面的,我們應(yīng)當(dāng)多角度去探討,但無論運(yùn)用哪種策略,都要求我們緊緊扣住中心論點(diǎn)恰當(dāng)?shù)卦O(shè)置,從而使議論文觀點(diǎn)鮮明,條理清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?!緯r評賞析】1.根據(jù)結(jié)論析原因紀(jì)念不能只“放在心里”在慶祝中華人民共和國成立70周年之際,烈士紀(jì)念日向人民英雄敬獻(xiàn)花籃儀式30日上午在北京天安門廣場隆重舉行。習(xí)近平等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人,同各界代表一起出席儀式。紀(jì)念,不僅僅是寄托我們的哀思與敬意。歷史是最好的教課書、過去是最有效的“清醒劑”。不忘歷史,不忘教訓(xùn),才能鑒古知今;不忘英雄,崇尚英雄,方能英雄輩出?;厥装倌陙淼膷槑V奮斗史、民族復(fù)興史、黨和新中國的發(fā)展史,忘不了那些英雄的名字,忘不了那些可歌的奉獻(xiàn),更忘不了一路以來的艱辛征程?!盀橛袪奚鄩阎?、敢教日月?lián)Q新天”,飄揚(yáng)的五星紅旗浸染著烈士的鮮血,富強(qiáng)的共和國深埋著忠烈的身軀。一座座豐碑,就是一件件功勛章!英雄始終是中華民族前進(jìn)道路上最閃亮的坐標(biāo),不斷激勵、指引著我們矢志不移、執(zhí)著堅守,向著人民幸福、民族振興、國家富強(qiáng)的方向,堅定邁進(jìn)!紀(jì)念,更是為了繼承和發(fā)揚(yáng)、開拓和創(chuàng)新。先烈們用汗水、用鮮血,筑起了中華民族不朽的長城,推翻了“三座大山”,點(diǎn)燃了人民對美好生活向往的希望,喚醒了華夏兒女不屈的斗志,換取了人民獨(dú)立、民主、自由的新生活!從被壓迫、受奴役、遭欺凌到今日的站起來、富起來、強(qiáng)起來,是英雄們的奮斗之火燃出了共和國這塊肥沃的土地,人民的生活從生命堪憂、缺衣少穿逐步提升到衣食無憂、豐滿富足,向著更加幸福的生活穩(wěn)步邁進(jìn)!中華民族的偉大復(fù)興夢即將圓夢今朝,富強(qiáng)繁榮的新中國日益走向世界舞臺中央,引領(lǐng)著全球的和平與發(fā)展,這是先烈們的心愿,更是一代代接班人共同努力的結(jié)果。紀(jì)念,就是為了更好地推崇真善美,學(xué)習(xí)并踐行英烈們的奮斗、奉獻(xiàn),執(zhí)著與擔(dān)當(dāng)。新中國是干出來的,新時代也是干出來的。紀(jì)念英烈,不能只放在心里,更應(yīng)該化為實(shí)踐,以擔(dān)當(dāng)實(shí)績最為對英烈最虔誠的祭奠與慰藉。吹鑼打鼓不是社會主義,清談暢議也不能換來人民的幸福生活,唯有不斷秉承先烈艱苦奮斗、不畏流血犧牲的“無我”精神,以實(shí)干匯聚民心、凝聚力量,才能克服前路上的一切困難險阻,以不達(dá)目的不罷休的昂揚(yáng)斗志,以“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”之信念,堅守初心本色,立足本職工作,將為民、報國當(dāng)做人生信仰,將“黨放不放心、人民滿不滿意”當(dāng)做工作準(zhǔn)繩,殫精竭慮、舍身忘己地頭身于社會主義偉大事業(yè),方是對英雄們最好的紀(jì)念!【發(fā)問方法】中心論點(diǎn):紀(jì)念不能只“放在心里”一問:為什么紀(jì)念不能只“放在心里”?三答:紀(jì)念,不僅僅是寄托我們的哀思與敬意;紀(jì)念,更是為了繼承和發(fā)揚(yáng)、開拓和創(chuàng)新;紀(jì)念,就是為了更好地推崇真善美,學(xué)習(xí)并踐行英烈們的奮斗、奉獻(xiàn),執(zhí)著與擔(dān)當(dāng)。2.根據(jù)問題找辦法04豐富多彩的中華文化為長假增添亮色新潮與傳統(tǒng)交融、休閑與充電結(jié)合。連日來,各地推出豐富多彩、創(chuàng)意無限的過節(jié)方式,為這個長假增添了亮色。國慶新民俗,文化唱主角。長假期間,不少地方大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,深挖景區(qū)景點(diǎn)的歷史內(nèi)涵,在傳統(tǒng)文化中融入潮流元素,為八方游客帶來耳目一新的觀光體驗(yàn),在潛移默化中受到中華傳統(tǒng)文化熏陶滋養(yǎng)。傳統(tǒng)文化“活”起來。在云南省安寧市,一場熱鬧的“國學(xué)經(jīng)典誦讀大賽”正在進(jìn)行。國慶假期首日,一場精彩紛呈的“漢服秀”在亞洲最古老的藏書樓——天一閣里上演,上至商周的儺戲,下至清代的花部戲,再到膾炙人口的京劇、越劇等十多個戲種,在同一個舞臺輪番上演,讓游客一飽耳福的同時,還能享受一場傳統(tǒng)文化的沉浸式體驗(yàn)。在新疆天山天池景區(qū),以“古風(fēng)之旅——國韻天池”為主題舉辦中秋詩詞大會,拉開“明月出天山”系列活動序幕,馬拉松挑戰(zhàn)賽、太極劍、太極扇表演等多項(xiàng)文體活動讓游客乘興而來、盡興而歸。這些習(xí)俗蘊(yùn)含著豐厚的文化積淀、情感生成和價值觀念,起到協(xié)調(diào)個人、家庭、社會、國家之間的關(guān)系,乃至促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的作用。認(rèn)真學(xué)習(xí)、傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,可以增強(qiáng)民族歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感和榮譽(yù)感。傳統(tǒng)文化“潮”起來。有著800多年歷史的杭州南宋御街,在“夢迴南宋”展館,借助最新的聲、光、電技術(shù),全新講述傳統(tǒng)文化故事,成為網(wǎng)紅打卡點(diǎn)。在陜西西安,射向夜空的炫彩燈光仿佛向游客張開歡迎的手臂,路邊隨處可見的書店吸引著人們徜徉于知識的海洋。國慶期間,重慶璧山區(qū)的秀湖水街(國際)非遺手藝特色小鎮(zhèn)正式開街,漢服主題展、VR體驗(yàn)、川美數(shù)字藝術(shù)展覽等活動精彩紛呈,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)有機(jī)融合?!耙怨湃酥?guī)矩,開自己之生面”。將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化二者有機(jī)統(tǒng)一起來,古為今用、推陳出新,善于結(jié)合時代條件,不斷拓展傳統(tǒng)文化的外延、豐富傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,就能增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的吸引力,永葆青春活力,實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。紅色文化“火”起來。帶孩子參觀革命舊址,感受老一輩革命家的精神風(fēng)范;走進(jìn)革命紀(jì)念館、歷史博物館,重溫紅色故事;獻(xiàn)上一束花,向?yàn)楣埠蛧I(xiàn)身的英雄致敬……憶崢嶸歲月,聚奮進(jìn)力量?!笆弧逼陂g,全國多地紅色景區(qū)人氣高漲,人們在互動體驗(yàn)中感悟紅色文化,在致敬英雄中激發(fā)吾輩當(dāng)自強(qiáng)的奮斗熱情。紅色文化是連接過去、現(xiàn)在和未來的重要精神紐帶。一個個紅色故事,一個個革命英雄,既濃縮著共同的歷史記憶,也體現(xiàn)著時代的價值追求。每一次對英雄的緬懷,都是精神的洗禮;每一次對紅色故事的回眸,都是信念的傳承。那些鼓舞人、激勵人、感染人的紅色故事,使紅色文化鮮活起來,讓紅色精神從符號、理念,變成我們身邊鮮活的日常?!爸腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力,也是中國特色社會主義植根的文化沃土?!苯o力的國慶、中秋假期,感受給力的傳統(tǒng)文化。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,激發(fā)精神共鳴,傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代精神交相輝映,讓家國情懷入心來?!景l(fā)問方法】中心論點(diǎn):豐富多彩的中華文化為長假增添亮色一問:為了讓豐富多彩的中華文化為長假增添亮色,我們應(yīng)當(dāng)怎樣做?三答:要讓傳統(tǒng)文化“活”起來;傳統(tǒng)文化“潮”起來;紅色文化“火”起來。3.根據(jù)前提推結(jié)果堅守中國精神成就偉大夢想今年是新中國成立70周年,是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民披荊斬棘、開拓進(jìn)取,創(chuàng)造一個又一個偉大奇跡的70年,這些變革和成就讓我們真切地感受到距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢越來越近,讓我們信心十足、更加堅定?;厮葸@段偉大的歷史進(jìn)程,背后的成功密碼是沉甸甸的四個字:中國精神。只有弘揚(yáng)中國精神,才能闖過實(shí)現(xiàn)中國夢的“險灘”。帶領(lǐng)群眾在絕壁上鑿出“生命渠”的“當(dāng)代愚公”黃大發(fā)、歷時十余年造林治沙的“沙漠愚公”蘇和、一心撲在脫貧攻堅路上因公殉職的青年干部黃文秀、生死關(guān)頭拯救機(jī)上119名旅客生命的英雄機(jī)長劉傳健,他們是這個偉大時代中的普通一員,他們身上不忘初心的堅守、無私奉獻(xiàn)的精神、勇立潮頭的擔(dān)當(dāng),為我們展現(xiàn)了什么是時代楷模,為我們詮釋了什么是中國精神,這份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)會激勵著我們奮勇前行。只有弘揚(yáng)中國精神,才能走好實(shí)現(xiàn)中國夢的“道路”。偉大夢想不是等得來、喊得來的,而是拼出來、干出來的。實(shí)現(xiàn)偉大夢想,需要披荊斬棘的開拓,需要無怨無悔的堅守。曠世罕見的“硬骨頭”蘭渝鐵路工程、世界最長的跨海大橋港珠澳大橋等等,一個個重大難題、一個個世界之最,是靠什么拼來的?“說一千道一萬,兩橫一豎是關(guān)鍵”,是靠堅定不移、艱苦奮斗的實(shí)干精神干出來的,是靠兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇的苦干精神拼出來的。今日之成就為未來之夢想鋪就了前行之路,只有苦干實(shí)干、艱苦奮斗的精神,才能匯聚逢山開路、遇水搭橋的銳氣,才能積蓄不畏險阻、勇敢拼搏的力量。只有弘揚(yáng)中國精神,才能寫就實(shí)現(xiàn)中國夢的“傳奇”。走在農(nóng)村改革前沿的安徽鳳陽小崗村,18戶村民探索家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的星星之火迅速在全國卷起了改革的燎原之勢;走在改革開放前沿的深圳,解放思想、實(shí)事求是,大膽試、勇敢改,成為了經(jīng)濟(jì)特區(qū)的成功典范。惟有不斷深化改革、不斷銳意進(jìn)取,才能引領(lǐng)世界發(fā)展潮流;惟有積極發(fā)展創(chuàng)新、積極開拓新路,才能走得好偉大復(fù)興之路。人民有信仰,國家有力量,民族有希望。每個人所展現(xiàn)出來的中國精神匯聚到一起,就是中國力量,就是民族希望。在這個千帆競發(fā)、百舸爭流的時代,我們絕不能有半點(diǎn)驕傲自滿、故步自封,也絕不能有絲毫猶豫不決、徘徊彷徨。我們堅信,只要積聚了中國精神這股磅礴力量,就一定能夠創(chuàng)造讓世界刮目相看的新的更大奇跡?!景l(fā)問方法】中心論點(diǎn):堅守中國精神成就偉大夢想一問:堅守中國精神會有怎樣的結(jié)果?三答:只有弘揚(yáng)中國精神,才能闖過實(shí)現(xiàn)中國夢的“險灘”;只有弘揚(yáng)中國精神,才能走好實(shí)現(xiàn)中國夢的“道路”;只有弘揚(yáng)中國精神,才能寫就實(shí)現(xiàn)中國夢的“傳奇”。4.根據(jù)論點(diǎn)明對象春在枝頭已十分,滿城繁華定復(fù)來3月25日一張《熱干面醒了!》的漫畫,在網(wǎng)絡(luò)上流傳開來。漫畫中代表武漢的“熱干面”正手舉小花,站在窗邊向其它“美食小伙伴”招手,漫畫上寫著四個字“湖北重啟”。窗外粉嫩櫻花盛開,各地美食紛紛向“熱干面”揮手,畫面十分溫馨。正如網(wǎng)友所說:“這是一張看起來非常有希望的畫面,‘熱干面’城市正在逐步恢復(fù),大家等它一起出來看櫻花?!备芯W(wǎng)友感慨:“期待恢復(fù)如常,感謝每一位抗疫人?!薄盁岣擅嫘蚜恕?,終于等到這一天。被按下“暫停鍵”的武漢,正在恢復(fù)生機(jī)。英雄的武漢人民將重新啟程,為城市的復(fù)興繼續(xù)努力。城市重啟來之不易,感謝每一位勇敢者的逆行和堅守,正是因?yàn)樗麄?,讓大家心底的期盼逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),往日的繁華就要回來了。春分時節(jié),芳菲萬里?,F(xiàn)在,是武漢最美的時候。荊楚大地,也是遍地油菜金黃,正在重啟的湖北一定不負(fù)春光不負(fù)關(guān)愛。這個春天,白色讓人銘記在心。最美的天使,真正的英雄。白衣執(zhí)甲,奮勇向前。3月17日,首批支援武漢的國家醫(yī)療隊踏上返程之路。此時距離1月24日除夕第一支援漢醫(yī)療隊出發(fā),已經(jīng)53天。315支醫(yī)療隊、35000多名醫(yī)護(hù)人員,“若有戰(zhàn),召必回,戰(zhàn)必勝!”他們就這樣在看不見硝煙的戰(zhàn)場上廝殺。他們中,有人推開戰(zhàn)友,一個人清理患者的嘔吐物,怕身旁的醫(yī)護(hù)被感染;有人在防護(hù)服上寫下“有我在,別怕”未著白衣時,他們是如你我一樣的普通人;披上白衣后,他們是使命必達(dá)的戰(zhàn)士。以生命守護(hù)生命,把白衣作為戰(zhàn)袍?!熬北鴱?qiáng)將、“津”字招牌、“滬”你周全、“浙”風(fēng)擋雨“鄂”的30個兄弟帶著“最硬的龍鱗”,在危急的時刻,和湖北人民并肩作戰(zhàn),換來了湖北和武漢的春天。醫(yī)者仁心、無畏擔(dān)當(dāng)。對疫情中的武漢人而言,馳援的醫(yī)療隊,帶來的是生的希望。這個春天,紅色讓人倍感安心。“如果有需要,請讓我先上?!薄拔沂屈h員我先上”“我愿意到最危險、最需要的地方去”這背后是廣大黨員干部的一線堅守,是社區(qū)干部不懼危險,細(xì)致防控,是與時間賽跑的火神山、雷神山的建設(shè)者們,是志愿者的貼心服務(wù),更是愛心人士的慷慨援助,還是市場監(jiān)管、企業(yè)等無數(shù)人的共同擔(dān)當(dāng)。千千萬萬名黨員守土有責(zé)、沖鋒在前,讓黨旗在防控疫情斗爭第一線高高飄揚(yáng)。一份份蓋著大紅手印的“請戰(zhàn)書”、一個個“紅色動員令”、一張張印著“中國加油”“武漢加油”的條幅從機(jī)關(guān)到基層,從城市到農(nóng)村,從企業(yè)到社區(qū),從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部到廣大人民群眾,那一抹紅色,筑起了戰(zhàn)“疫”最牢固的前沿防線。這個春天,綠色讓人滿懷希望。為解決復(fù)工復(fù)產(chǎn)中的實(shí)際問題,很多地方使用了“綠碼”。通過“綠碼”把個人健康、出行情況和高風(fēng)險地區(qū)信息結(jié)合起來,讓個體和城市的數(shù)據(jù)化,確保疫情風(fēng)險管控有“碼”可依,并根據(jù)發(fā)展動態(tài)實(shí)時更新,實(shí)現(xiàn)“精準(zhǔn)抗疫”。從3月25日零時起,武漢市以外地區(qū)解除離鄂通道管控,有序恢復(fù)對外交通,離鄂人員憑湖北健康碼“綠碼”安全有序流動。從4月8日零時起,武漢市解除離漢離鄂通道管控措施,有序恢復(fù)對外交通,離漢人員憑湖北健康碼“綠碼”安全有序流動?!熬G碼”的有序流動,標(biāo)志著往日的生產(chǎn)生活秩序正穩(wěn)步有序地回歸,按下“暫停鍵”的武漢,正在重啟。這個春天,充滿力量。“停課不停學(xué)”網(wǎng)課的屏幕熒光、連夜采摘農(nóng)產(chǎn)品供給一線的菜農(nóng)的額上微光、復(fù)工復(fù)產(chǎn)的生產(chǎn)廠燈光每一個人都在為城市的恢復(fù)努力著,這點(diǎn)點(diǎn)努力,都是在點(diǎn)亮勝利之光。還有那些我們看不見,卻能感知存在的力量之光,這就是黨徽上“為人民服務(wù)”的奉獻(xiàn)之光、醫(yī)護(hù)人員眼中流淌的責(zé)任之光、宅在家的樂觀之光、“非典時你們保護(hù)90后,這次換90后保護(hù)你們”的傳承之光這是這個春天,整個中國迸發(fā)出的無窮熱能與力量。仲春時節(jié),萬物復(fù)蘇,從來沒有一個春天讓我們?nèi)绱寺N首以盼。陌上花開,繁華定來,記憶中的車水馬龍、燈光璀璨正有序歸來。期待與你重逢在荊楚大地,一起“過早”,一起走向更美好的未來!【發(fā)問方法】中心論點(diǎn):2020年的春天是最美的春天。一問:這個春天的美好表現(xiàn)在哪些方面?三答:這個春天,白色讓人銘記在心;這個春天,紅色讓人倍感安心;這個春天,綠色讓人滿懷希望【拓展閱讀】一、類屬追問法——即從“是什么”的角度展開針對話題本身(或話題關(guān)鍵詞),運(yùn)用橫向思維,根據(jù)它不同的內(nèi)涵或外延進(jìn)行多角度分析。常用的表述方式是:“某某,是一種……”示例話題:這山望著那山高分論點(diǎn):①這山望著那山高,是一種永不滿足的精神。②這山望著那山高,是一種精益求精的精神。③這山望著那山高,是一種進(jìn)取開拓的精神。④這山望著那山高,是一種力爭上游的精神。練習(xí)以“批評”話題寫作議論文,請寫出中心論點(diǎn),并用類屬追問法分解中心論點(diǎn)。答案展示中心論點(diǎn):人生路上,成功路上,批評必不可少。分論點(diǎn):①批評是一面鏡子,在你犯錯時讓你看清自己。②③。二、對象追問法——即從“關(guān)涉誰”的角度展開。就是看話題可以涉及到哪些對象(人,事,物)。示例中心:選擇誠信分論點(diǎn):①晏殊選擇誠信,贏得了群臣的尊敬。②商鞅選擇誠信,贏得了改革的成功。③企業(yè)選擇誠信,贏得了廣闊的市場。④政府選擇誠信,贏得了巨額的投資。練習(xí)以“紀(jì)念”為話題,用對象追問法設(shè)置分論點(diǎn)。答案展示①紀(jì)念羅斯福,我把脆弱拋在今天,我把剛強(qiáng)留給明天?、冖廴?、原因追問法——即從“為什么”的角度展開。即把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因,分論點(diǎn)主要是回答原因和目的方面的問題,它可以與中心論點(diǎn)構(gòu)成因果復(fù)句。示例中心:貧困也是一筆財富。分論點(diǎn):①貧困可以催人奮發(fā),窮則思變,改變命運(yùn)。②貧困可以培養(yǎng)人的毅志,在困境中健康成長。③貧困可以鍛煉人的才干,窮人的孩子早當(dāng)家。訓(xùn)練以“選擇誠信”為中心,用原因追問法分解論點(diǎn)。參考答案①選擇誠信,因?yàn)樗让烂瞾淼每煽?。②③。四、辦法追問法——即從“怎么辦”的角度展開主要是追尋解決或達(dá)到的方法和途徑,分論點(diǎn)常用的表達(dá)方式:要……就應(yīng)該……示例話題:品讀人生中心論點(diǎn):只要細(xì)細(xì)品讀,人生就會變成一杯香醇的美酒,令人回味無窮。分論點(diǎn):①品讀人生,要先學(xué)會品讀他人(汲取營養(yǎng))。②品讀人生,要學(xué)會品讀失敗和痛苦(獲取教訓(xùn))。③品讀人生,要學(xué)會品讀成功與喜悅(學(xué)會珍惜)。訓(xùn)練以“時間”為話題,以“要增加時間的厚度”為中心,用辦法追問法設(shè)置分論點(diǎn)。答案展示①要增加時間的厚度,就要正視人生短暫,勇于打造精彩。②③五、追問結(jié)果法——即從“會怎樣”的角度展開。主要是回答結(jié)果和效能方面的問題(意義、作用、價值、影響),常用表達(dá)方式:做到……就會……。示例中心:熱愛生活分論點(diǎn):①熱愛生活,就會樂于為生活付出;②熱愛生活,才會有奮斗的力量;③熱愛生活,才會創(chuàng)造美好的生活。訓(xùn)練以“縫隙”為話題,用追問結(jié)果法設(shè)計分論點(diǎn)。答案展示①給自己留一道縫隙,就會有輕松快樂的生活。②。③。練習(xí)題答案以“批評”話題寫作議論文,請寫出中心論點(diǎn),并用類屬追問法分解中心論點(diǎn)。答案展示中心論點(diǎn):人生路上,成功路上,批評必不可少。分論點(diǎn):①批評是一面鏡子,在你犯錯時讓你看清自己。②批評是一種動力,總在無形中激勵著你前進(jìn)。③批評還是一瓶調(diào)和劑,使你成功時不得意,遇挫時不失意。以“紀(jì)念”為話題,用對象追問法設(shè)置分論點(diǎn)。答案展示①紀(jì)念羅斯福,我把脆弱拋在今天,我把剛強(qiáng)留給明天?、诩o(jì)念曼德拉,我把狹隘拋在今天,我把寬容留給明天?、奂o(jì)念尾山洪,我把錯誤拋在今天,我把真理留給明天!以“選擇誠信”為中心,用原因追問法分解論點(diǎn)。參考答案①選擇誠信,因?yàn)樗让烂瞾淼每煽?。②選擇誠信,因?yàn)樗葯C(jī)敏來得憨實(shí)。③選擇誠信,因?yàn)樗冉疱X更具內(nèi)蘊(yùn)。④選擇誠信,因?yàn)樗葮s譽(yù)更有時效。以“時間”為話題,以“要增加時間的厚度”為中心,用辦法追問法設(shè)置分論點(diǎn)。答案展示①要增加時間的厚度,就要正視人生短暫,勇于打造精彩。①要增加時間的厚度,就要敢于憧憬未來,不斷挑戰(zhàn)自我。③要增加時間的厚度,就要勇敢面對坎坷,向既定目標(biāo)前進(jìn)?!翱p隙”為話題,用追問結(jié)果法設(shè)計分論點(diǎn)。答案展示①給自己留一道縫隙,就會有輕松快樂的生活。②給子女留一條縫隙,就使自己和孩子獲取快樂。③給他人留一道縫隙,就能建立和諧的人際關(guān)系?!拘骂}演練】閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。有人崇尚敢作敢為,引毛澤東《水調(diào)歌頭?重上井岡山》中詞句“敢上九天攬月,敢下五洋捉鱉”為證。有人崇尚慎言慎行,引老子《道德經(jīng)》中的名句“勇于敢則殺,勇于不敢則活”為證。年輕人應(yīng)當(dāng)采取怎樣的生命狀態(tài)?是敢作敢為還是慎言慎行?對此你有怎樣的思考?請聯(lián)系實(shí)際,寫一篇文章,表明你的看法。要求:①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作?!绢}目解讀】材料先呈現(xiàn)兩種對立的生命狀態(tài),即敢作敢為和慎言慎行,并分別引毛澤東和老子的名句為證,加強(qiáng)了權(quán)威性有。毛澤東的名句強(qiáng)調(diào)要有敢作為的大無畏精神,不向困難低頭,敢于創(chuàng)新,勇于擔(dān)當(dāng),惟其如此,才能開創(chuàng)新世界,彰顯生命的意義。而在老子看來,兩種不同的勇,會產(chǎn)生兩種不同的結(jié)果,一則遭害,一則存活。也就是說,勇氣如果建立在妄為蠻干的基礎(chǔ)上,就會遭到殺身之禍,只有建立在謹(jǐn)慎的基礎(chǔ)上,才能活命,才能安全。老子的話強(qiáng)調(diào)要尊重自然規(guī)律,要有敬畏之心?!案易鞲覟椤焙汀吧餮陨餍小弊鳛閮煞N不同的生命狀態(tài),都是實(shí)現(xiàn)生命意義的過程和手段,不可偏廢。沒有“敢作敢為”,就沒有生命的開拓,“慎言慎行”就成了生命的萎縮;沒有“慎言慎行”,就沒有生命的安全,“敢作敢為”就成了生命的爆炸。文章應(yīng)當(dāng)圍繞“敢”與“不敢”立意,可以側(cè)重于前者,也可側(cè)重于后者,當(dāng)然最好是兩者兼顧,辯證立意。無論哪一種立意,都應(yīng)當(dāng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)進(jìn)行思考和闡述。如有些年輕人視魯莽為勇敢,毫無敬畏之心;有些青年害怕失敗,畏首畏尾,不敢創(chuàng)新;有些青年個人在涉及利益時敢于爭斗,而面對公害,卻不敢拍案而起……能聯(lián)系這些現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行立意和闡述,就容易增強(qiáng)文章的現(xiàn)實(shí)針對性,內(nèi)容更為具體實(shí)在?!玖⒁庖龑?dǎo)】1.為人處世應(yīng)有敬畏之心;2.什么都不怕,反而更可怕;3.莫把魯莽當(dāng)勇敢;4.勇敢無畏,方成大事;5.智勇雙全,百戰(zhàn)不殆;6.提升自我,方有大勇?!炯炎髡古_】當(dāng)敢則敢,當(dāng)怕則怕有人說:年輕人應(yīng)該天不怕,地不怕,最可貴的就是什么都不怕。也有人說:一個人如果什么都不怕,那才是可怕。敢還是怕,這似乎又是一個哈姆雷特式的難題。然而我以為,凡事要具體情況具體分析,當(dāng)敢則敢,當(dāng)怕則怕,有敢有怕,既敢又怕,這才是年輕人應(yīng)有的生命狀態(tài)。理由如下:有人說:年輕人應(yīng)該天不怕,地不怕,最可貴的就

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