山西省晉中市梁村中學(xué)2022年高三語文測(cè)試題含解析

山西省晉中市梁村中學(xué)2022年高三語文測(cè)試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成問題。“當(dāng)代李清照”——沈祖棻一提到沈祖棻(fēn)，人們都不約而同地要在她的名字前冠以“當(dāng)代李清照”的稱號(hào)。吳宓曾盛贊沈祖棻：“棻詞殊佳，宓所識(shí)女中第一?！鄙蜃鏃?909年生于蘇州一個(gè)保留著濃厚的文化傳統(tǒng)但已衰落的地主家庭。家庭的文化熏陶使她自幼就對(duì)文學(xué)顯露出強(qiáng)烈的愛好和天賦。1932年，這個(gè)年僅23歲的大學(xué)生，憤然執(zhí)筆，以一闋《浣溪沙》，將“九一八”事變后國(guó)人對(duì)山河破碎的憂患，傳遞得濃密婉轉(zhuǎn)，令中央大學(xué)文學(xué)院長(zhǎng)汪東拍案叫絕，更令祖棻由此贏得“沈斜陽”別號(hào)——芳草年年記勝游，江山依舊豁吟眸。鼓鼙聲里思悠悠，三月鶯花誰作賦？一天風(fēng)絮獨(dú)登樓。有斜陽處有春愁。1934年，沈祖棻考入南京金陵大學(xué)國(guó)學(xué)研究班，1937年與小她四歲的金陵大學(xué)同學(xué)程千帆在安徽屯溪結(jié)婚，那是南京被日機(jī)瘋狂轟炸后他們的匆忙避難之地?？箲?zhàn)期間，他倆輾轉(zhuǎn)在成都、樂山等地的幾所大學(xué)任教。1942年，沈祖棻在金陵大學(xué)授課時(shí)，物色了一些有造詣的學(xué)生成立正聲詩詞社，她還將四位學(xué)生的詩詞結(jié)集成《風(fēng)雨同聲集》出版。正是“月里山河連夜缺”的動(dòng)蕩歲月，這群師生用他們對(duì)古典詩詞的摯愛，堅(jiān)守了對(duì)中華文化的深情。沈祖棻是著名詞人和評(píng)論家，然而，無論創(chuàng)作還是研究，她的一生都備受干擾：年輕時(shí)便遭逢戰(zhàn)亂，飄搖動(dòng)蕩的歲月里，讀書人的三尺書桌豈能安寧?38歲時(shí)剖腹產(chǎn)女，庸醫(yī)將一塊手術(shù)巾遺留在她腹內(nèi)，此后幾年備受折磨；她與程千帆夫妻情深，卻聚少離多。1956年，沈祖棻從南京來到武漢，與任中文系主任的丈夫共同執(zhí)教于武漢大學(xué)，孰料時(shí)隔不久，程千帆就被打成右派，在他蒙冤和被遣送鄉(xiāng)下勞動(dòng)的近20年中，一家三代的生活多靠沈祖棻操持、負(fù)擔(dān)。除了“八口曾為巧婦炊”的繁瑣艱難，作為“右派家屬”，更要吞咽無盡的冷眼、歧視；夫妻倆城鄉(xiāng)兩隔，惟有書信往還，她那首讀來辛酸的七律，題為《千帆沙洋來書，有四十年文章知己患難夫妻，未能共度晚年之嘆，感賦》。好容易盼得到“文革”結(jié)束，沈祖棻卻于1977年不幸死于車禍。那個(gè)悲傷欲絕的苦夏，程千帆揮淚、揮汗整理亡妻遺稿。這是一對(duì)患難夫妻與文字知音最后的對(duì)話，也是他對(duì)沈祖棻最體貼、周全的紀(jì)念吧，詞在而人亡，讓她的作品存世并傳揚(yáng)，成為程千帆最大的心愿。他整理、出版了她的大量遺作，包括她最負(fù)盛名、滋養(yǎng)了無數(shù)讀者的古詩詞鑒賞文字《宋詞賞析》《唐人七絕詩淺釋》。沈祖棻填詞的方向不是吟風(fēng)弄月或僅訴一己悲歡，而是側(cè)重于寄托國(guó)家興亡之感，所謂“亂世死生何足道，漢家興廢總難忘”。如果說，李清照早年還有眾多詞作，記錄了優(yōu)裕日子里的閑情雅趣，沈祖棻則是從年輕起就不得不直面悲慘了：日寇肆虐，蒼生蒙難，將士喋血……那些人間愁苦或壯懷激烈，不能不涌入她的筆端。從1932年到1949年，她填詞500多首，其中400多首創(chuàng)作于抗戰(zhàn)時(shí)，好些詞讓人讀來愁入肝腸或熱淚盈眶。1944年8月的衡陽之戰(zhàn)，守城戰(zhàn)士喊著“來生見”的豪言，與日寇殊死拼搏。沈祖棻聞?dòng)?，寫下悲歌慷慨的《一萼紅》，被詞壇稱為“千古一嘆”?？箲?zhàn)結(jié)束后的時(shí)局凋敝，民生多艱，沈祖棻在詞里也多有反映并痛加針砭。最為難得的是，無論寫亂世兒女的流亡之痛，相思之苦，還是傷心“無限斜陽，有限江山”，她都絕無標(biāo)語口號(hào)式的直露淺白，或辭勝于情的矯揉造作。那些急管繁弦，被調(diào)度得細(xì)密婉麗，既情動(dòng)于衷，又有深湛的學(xué)養(yǎng)支撐，發(fā)聲吐字遂珠圓玉潤(rùn)、余韻悠長(zhǎng)。沈祖棻1976年6月的日記寫道：“與早早(外孫女)折夾竹桃二小枝，野花草三莖，松枝二小枝，插瓶，燈光下美好有致?！辈灰?，那正是“文革”末期，大地還籠罩著瘴氣，她也行至晚年，又飽經(jīng)摧折，而情致依然細(xì)膩婉約，讀來不由得心生感嘆：雖然沈祖棻絕無尋常閨閣詩人的小女兒口吻，但那幾莖野草、閑花、樹枝多么能透露信息，對(duì)女詩人來說，最理想、最相宜的場(chǎng)景，真應(yīng)該是攜一卷詩書，尋芳?xì)w來，再從容把玩案上清供。人人都說“國(guó)家不幸詩家幸”，這言之鑿鑿的公理，不知是由多少代詩人的悲劇性人生堆砌和淬煉而成，假如李清照、沈祖棻們有幸一直安享太平安閑歲月，比如，早上慵懶醒來，閑看簾外綠肥紅瘦；或行舟至藕花深處，驚起一灘鷗鷺……那么，詩詞寫得清淺、纖柔些又何妨呢?所謂的詩家之幸，不要也罷。相關(guān)鏈接①沈祖棻，字子苾，筆名絳燕、蘇珂。我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代最優(yōu)秀的詞人、詩人、文學(xué)家，文論家，著名教授，曾任教于華南多所高等學(xué)府中文系，有“當(dāng)代李清照”美譽(yù)，與丈夫——著名文學(xué)教授程千帆合稱“程沈”，曾被師友贊為“昔時(shí)趙李今程沈”。②李清照，宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。李清照出生于一個(gè)愛好文學(xué)藝術(shù)的士大夫家庭，出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理，金兵入據(jù)中原時(shí)，流寓南方，境遇孤苦。(1)下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.23歲時(shí)，沈祖棻以一闋《浣溪沙》一鳴驚人，中央大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)汪東對(duì)詞作濃密婉轉(zhuǎn)的憂患之情拍案叫絕，并由此送她別號(hào)“沈斜陽”。B.沈祖棻一生飽經(jīng)坎坷，尤其是1956年丈夫被打成右派后，夫妻二人經(jīng)歷了近20年的分離，其間，她飽嘗生活的艱辛和無盡的深重的折磨。C.沈祖棻沒有李清照早年那種優(yōu)裕時(shí)光，她的詞作不在吟詠風(fēng)月，而多表達(dá)國(guó)家興亡之感，關(guān)心國(guó)政，針砭時(shí)弊。D.“國(guó)家不幸詩家幸”，假如沈祖棻一生安享太平安閑的歲月，那么，這種缺少悲劇經(jīng)歷淬煉的人生一定只會(huì)孕育出清淺、纖柔之作。E.沈祖棻晚年那篇有關(guān)插瓶的日記，不但情致細(xì)膩婉約，詩人氣質(zhì)展露無遺，更重要的是其中隱隱寄托了她心中對(duì)安寧生活的渴望。(2)沈祖棻被譽(yù)為“當(dāng)代的李清照”，她的愛國(guó)精神具體體現(xiàn)在哪里？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3)沈祖棻是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(4)沈祖棻有“當(dāng)代李清照”的美譽(yù)，你認(rèn)為沈、李二人有哪些相似之處？請(qǐng)結(jié)合文本，陳述你的觀點(diǎn)并作分析。參考答案：(1)

CE(2)①“九一八”事變后，她以一闋《浣溪沙》，表達(dá)了國(guó)人對(duì)山河破碎的憂患。②抗戰(zhàn)期間，她成立正聲詩社，用對(duì)古典詩詞的摯愛，堅(jiān)守了對(duì)中華文化的深情。③抗戰(zhàn)期間，面對(duì)日寇肆虐、蒼生蒙難、將士喋血，她以大量詩詞表達(dá)人間愁苦或壯懷激烈，針對(duì)衡陽之戰(zhàn)，她創(chuàng)作了悲歌慷慨的詞壇稱為“千古一嘆”的《萼紅》。④抗戰(zhàn)勝利后，她針砭時(shí)事，反映時(shí)局凋敝，感嘆民生多艱。(3)①沈祖棻有擔(dān)當(dāng)，有愛國(guó)責(zé)任感。國(guó)難之時(shí)，并未置身世外，她與學(xué)生成立正聲詩詞社，用他們對(duì)古典詩詞的摯愛，堅(jiān)守了對(duì)中華文化的深情。②沈祖棻堅(jiān)毅不撓。她年輕時(shí)便遭逢戰(zhàn)亂，歲月飄搖動(dòng)蕩。人生晚景的后20年中，與丈夫生離兩地，她操持、負(fù)擔(dān)一家三代的生活，還承受了無盡的冷眼、歧視。③沈祖棻富有情趣。雖行至晚年，又飽經(jīng)摧折，但日記中所表達(dá)的情致依然細(xì)膩婉約，格調(diào)高雅，情趣盎然。(4)沈李二人雖然所處時(shí)代不同，但二人的人生經(jīng)歷和詩詞創(chuàng)作均有相似之處。①兩人同出書香門第，早年即接受濃厚的傳統(tǒng)文化的熏陶。沈祖棻出生于有著濃厚文化的地主家庭，李清照出生于一個(gè)愛好文學(xué)藝術(shù)的士大夫家庭，家庭文化氛圍都對(duì)她們二人的成長(zhǎng)產(chǎn)生了影響。②兩人與丈夫有志趣相投、盡情酬唱的佳話。李清照與丈夫志同道合致力于書畫金石搜集；沈祖棻與程千帆共同執(zhí)教，研究詩詞文學(xué)，并且她們都與丈夫有過詩詞酬唱。③兩人都曾在戰(zhàn)亂中飽嘗顛沛流離之苦，作品帶有深深的時(shí)代烙印。李清照經(jīng)歷了國(guó)破家亡，顛沛流離的苦難，用她的詩作反映了時(shí)代的特征；沈祖棻也同樣經(jīng)歷了日寇侵襲山河破碎的苦難，她的詩作也寄托了國(guó)家興亡之感。④兩人都有非凡的詩詞才華。李清照是婉約詞派的代表作家，一生留下了許多經(jīng)典的詞作，為后人稱道；沈祖棻也有大量詞作存世，并因詩詞理論著作富有盛名。(1)本題主要考查理解文意，篩選文中的信息的能力。A項(xiàng)，“并由此送她別號(hào)”的說法張冠李戴，“沈斜陽”的別號(hào)只是沈祖棻獲得的稱號(hào)，并不是汪東送她的；B項(xiàng)，因丈夫被打成右派，一家三代的生活多靠沈祖棻操持、負(fù)擔(dān)，“飽嘗生活的艱辛”屬實(shí)，但“無盡的深重的折磨”屬于無中生有。

D項(xiàng)，“這種缺少悲劇經(jīng)歷淬煉的人生一定只會(huì)孕育出清淺、纖柔之作”的說法過于絕對(duì)，原文只是表述如果不遭受磨難，“那么，詩詞寫得清淺、纖柔些又何妨呢”。(答E給3分，答C給2分，答B(yǎng)給1分，A、D不給分)(2)本題考查分析語言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思的能力?；卮鸨绢}一定要準(zhǔn)確把握題干的設(shè)問點(diǎn)，要準(zhǔn)確概括出沈祖棻的愛國(guó)精神的具體表現(xiàn)，要由傳記中提煉出沈祖棻愛國(guó)的具體事件。同時(shí)根據(jù)分值，本題至少回答三點(diǎn)。(3)本題考查把握傳主的個(gè)性特征的能力。題干要求概括回答沈祖棻是一個(gè)怎樣的人。答題時(shí)要依據(jù)“文章對(duì)沈祖棻的情感傾向”從原文進(jìn)行提煉概括，提取概括時(shí)，要全面，不能遺漏要點(diǎn)。解答本題時(shí)，還有一個(gè)小竅門，就是按分答題，即本題至少答出三點(diǎn)。(4)本題考查發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的能力。李清照是宋代著名的女詞人，文章中對(duì)她有明確的評(píng)價(jià)，而沈祖棻被譽(yù)為“當(dāng)代的李清照”，因此分析沈祖棻與李清照的相似之處，需從二人的人生經(jīng)歷和詩詞創(chuàng)作角度作為切入點(diǎn)。2.閱讀下面的文字，完成后面問題。民間書法的文化藝術(shù)價(jià)值

馬相武民間書法這個(gè)概念，永遠(yuǎn)是一個(gè)相對(duì)的概念。世界上沒有絕對(duì)的民間書法，也沒有絕對(duì)的官方書法，二者是相對(duì)而言。比如民間書法經(jīng)常相對(duì)的是文人書法、官方書法和書法家書法。它們不光具有階層色彩，還帶有主流與非主流的區(qū)隔，比如官方書法常常相當(dāng)于主流書法。有時(shí)候民間書法的概念使用帶有貶義，暗指太隨意、太土氣、不入流、不雅觀、缺少傳統(tǒng)規(guī)范和法度。也有時(shí)候官方書法的概念使用帶有貶義，暗指機(jī)械刻板模仿、缺乏藝術(shù)個(gè)性、隨大流、大路貨、太正統(tǒng)，或一味追求形式的典雅工麗，風(fēng)格華靡萎弱。所以，這些概念的使用，關(guān)鍵是要看帶入的語境，相比較的對(duì)象，價(jià)值判斷的指向，這些才是最重要的。簡(jiǎn)單地說真正的書法在民間或者說在官方，其實(shí)都是錯(cuò)誤的、偏頗的。民間書法和官方書法，雖有先后、源流之別，然往往于排斥對(duì)立中互補(bǔ)共存、相互依賴。民間書法也是一個(gè)歷史范疇。在書法歷史上，有些書法類型，有些書法家，是受到官方或朝廷提倡推廣的。比如“二王”，歐、顏、柳體等，它們幾乎都是先由書法家書法和文人書法演變而成官方書法。而大量的漢簡(jiǎn)、敦煌抄經(jīng)和漢磚瓦當(dāng)文字，以及大量至今尚未收藏發(fā)掘完結(jié)的碑帖等等，都屬于民間書法范疇。當(dāng)代的“毛體”曾經(jīng)風(fēng)靡全國(guó)，同時(shí)受到官方和民間的普遍欣賞和模仿研習(xí)，卻隨著政局的變化而逐漸消退。這既是典型案例，又是特異案例。民間書法，從表面上看，一般指書家書者屬于民間，是普通市民或農(nóng)民，是平民階層。然而，我倒是覺得，其實(shí)不好以地位、身份和出身高低來劃分民間書法和官方書法的。一個(gè)普通平民，寫得一手直逼真跡的“毛體”，他是官方書法還是民間書法？他當(dāng)然是官方書法。對(duì)于書者，你可以說他是民間書法家；對(duì)于書法，你可以說他是官方書法。官方書法和民間書法往往是一個(gè)悖論的存在，有一個(gè)相對(duì)的差異和關(guān)系，又往往有一個(gè)含混的邊界，甚至交叉地存在，復(fù)合地覆蓋。往往很難簡(jiǎn)單地劃分論定。在古代，官方朝廷并不僅僅維護(hù)官方書法，它們對(duì)于民間書法所起的推動(dòng)作用也往往是難以否認(rèn)的。北魏時(shí)期，民間書法得到了無比繁盛的發(fā)展，民間書法精品受到朝廷極大的認(rèn)可和欣賞，并且加以推行宣傳，蔚為風(fēng)潮，壯觀不已。在山東的鄒縣、萊州等地發(fā)現(xiàn)的摩崖作品，許多是民間書法瑰寶和藝術(shù)奇葩，對(duì)傳統(tǒng)的書法藝術(shù)起了極大的豐富作用和啟發(fā)作用。許多著名書法家情不自禁地加以模仿借鑒，成為官方書法的審美借鑒和藝術(shù)風(fēng)格的一個(gè)有機(jī)構(gòu)成。反過來，又推動(dòng)刺激了民間書法文化藝術(shù)的發(fā)展演變。中國(guó)書法起源于民間，篆隸楷行草的形成和演變，都是極好的證明。民間是書法的來源或源泉，漢簡(jiǎn)、敦煌抄經(jīng)和漢磚瓦當(dāng)文字以及大量碑帖資料，一直就是書法家研習(xí)的對(duì)象，它們是書法的文化寶庫和豐富藝術(shù)資源所在。歷代書法家成就大者和集大成者都從民間書法吸收藝術(shù)丈化養(yǎng)料，都高度重視從民間書法礦藏得到技藝創(chuàng)新的借鑒。當(dāng)今書法界，加上善書者和愛好者，人群龐大，光怪陸離，林林總總，這是信息化和大眾文化時(shí)代加上商業(yè)大潮攪動(dòng)之下必然的現(xiàn)象，不足為奇。然而，鼓勵(lì)提倡大家放眼民間，辨清本末，正本清源，也不失為具有拓展創(chuàng)新書法文化藝術(shù)可能的提議和指向。

（選自2013年8月28日《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》，有刪改）6．下列對(duì)“民間書法”的理解，正確的一項(xiàng)是(

)A．民間書法是一個(gè)相對(duì)的概念。它具有階層色彩，屬于非主流書法，常常帶有貶義。B．民間書法，相對(duì)于官方書法而言，一般表現(xiàn)為隨意、土氣、不入流、不雅觀、不符合規(guī)范和法度。C．民間書法，指書家書者屬于民間，是普通市民或農(nóng)民，是平民階層，一旦其身份地位階層變了，也就隨之變?yōu)楣俜綍?。D．民間書法是一個(gè)歷史范疇。漢簡(jiǎn)、敦煌抄經(jīng)和漢磚瓦當(dāng)文字，以及大量的碑帖等，都屬于民間書法范疇。7．關(guān)于民間書法的文化藝術(shù)價(jià)值，下列表述不正確的一項(xiàng)是(

)A．民間書法，有著對(duì)官方書法的補(bǔ)充作用。民間書法和官方書法，雖有先后、源流之別，但卻常常在排斥對(duì)立中相互依賴。B．民間書法，對(duì)傳統(tǒng)書法藝術(shù)起了極大的豐富作用和啟發(fā)作用。摩崖作品中的精品，成為官方書法的審美借鑒和藝術(shù)風(fēng)格的有機(jī)構(gòu)成。C．民間書法，對(duì)官方書法起推動(dòng)作用。北魏時(shí)期，民間書法發(fā)展繁盛，其精品受到官方朝廷極大的認(rèn)可和欣賞。D．民間書法，為歷代書法家成就大者和集大成者提供了技藝創(chuàng)新借鑒的藝術(shù)資源，讓他們從中吸收藝術(shù)文化養(yǎng)料。8．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是A．世界上沒有絕對(duì)的民間書法，也沒有絕對(duì)的官方書法。有些民間書法奇葩可以變成為官方書法，而有些官方書法也可能退變成民間書法。B．那些機(jī)械刻板模仿、缺乏藝術(shù)個(gè)性、隨大流、太正統(tǒng)，追求形式的典雅工麗，風(fēng)格華靡萎弱的官方書法，不是真正的官方書法。C．官方書法和民間書法的邊界往往是含混不清，很難簡(jiǎn)單劃分論定的。它們之間有時(shí)交叉存在，復(fù)合地覆蓋，有一個(gè)相對(duì)的差異和關(guān)系。D．當(dāng)今書法界存在離奇雜亂的現(xiàn)狀，只有鼓勵(lì)提倡大家放眼民間，辨清本末，正本清源，才會(huì)使拓展創(chuàng)新書法文化藝術(shù)成為可能。

參考答案：6．D7．C8．C6．試題分析：解答此題，可先在文本中篩選出同“民間書法”相關(guān)的信息，然后同各選項(xiàng)表述對(duì)照。A項(xiàng)“常常帶有貶義”錯(cuò)，原文說“有時(shí)帶有貶義”，“要看帶入的語境”。B項(xiàng)“一般表現(xiàn)為隨意、土氣、不入流、不雅觀、不符合規(guī)范和法度”的說法錯(cuò)。C項(xiàng)“一旦他的身份地位階層變化，他就隨之變?yōu)楣俜綍ā钡恼f法，原文無此意?？键c(diǎn)：理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B。7．試題分析：解答此題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以發(fā)現(xiàn)異同，確定正誤。其中，C項(xiàng)“民間書法，對(duì)官方書法起推動(dòng)作用”的說法錯(cuò)，原文是說：官方朝廷不僅僅維護(hù)官方書法，對(duì)于民間書法也起了推動(dòng)作用?？键c(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。8．試題分析：解答此題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以發(fā)現(xiàn)異同，確定正誤。其中，A項(xiàng)“有些民間書法奇葩可以變成為官方書法，而有些官方書法也可能退變成民間書法”錯(cuò)，原文無此意。B項(xiàng)錯(cuò)誤在于，這些官方書法雖有不足，但仍是官方書法。D項(xiàng)“鼓勵(lì)提倡大家放眼民間，辨清本末，正本清源”只是一個(gè)可能，但不是唯一條件。考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。3.文學(xué)類文本閱讀：閱讀下面一段文字，完成16——18題。剃頭匠

覃旭開始人們只是覺得剃頭匠古板：永遠(yuǎn)理那種過時(shí)的發(fā)型，永遠(yuǎn)用那套老銹的工具，永遠(yuǎn)把攤子擺在街尾的一顆大樹下，永遠(yuǎn)比同行少收5角錢。自從他定期為癲仔理發(fā)后，人們又覺得他古怪：齷里八齪臭烘烘的一個(gè)癲仔，他怎么舍得每個(gè)月幫他理一次發(fā)呢？他不怕把客人嚇跑嗎？癲仔具體是什么時(shí)候來，從什么地方來，人們不知道，只記得他出現(xiàn)的大概時(shí)間，和他當(dāng)時(shí)的模樣：長(zhǎng)長(zhǎng)亂亂的發(fā)須，被厚厚的灰塵粘結(jié)得像枯草，渾身上下包括那條看不出原色的短褲是油膩的土黑色，讓人一見就反胃、厭惡甚至害怕。他沿街找吃的，一靠近攤點(diǎn)和門面，就被主人不擇手段地轟開。只有剃頭匠例外。一天傍晚，收攤之前，他很隨意地對(duì)剛好覓食過來的癲仔說：“阿弟，來，幫你理個(gè)美美頭。”癲仔居然配合。剃頭匠以他永遠(yuǎn)一絲不茍的神態(tài)完成在癲仔頭上的作業(yè)，比平時(shí)費(fèi)了更多的時(shí)間。癲仔扛著全新的頭臉在街上往來，人們眼睛為之一亮：沒想到癲仔那么年輕那么秀氣！他為什么變癲，人們很少議論，而更多地議論剃頭匠：幫癲仔理發(fā)，他是不是也有點(diǎn)癲？剃頭匠的生意沒有因?yàn)榻o癲仔理發(fā)而冷淡，回頭客照樣來。但他們也有疑惑。這天，一個(gè)老主顧忍不住問：“你為什么幫那個(gè)人渣理發(fā)？對(duì)你有什么好處？”剃頭匠答非所問：“他一不偷，二不搶，三不嫖，四不賭，五不吸毒，六不貪污，七不受賄，怎么算是人渣？”老主顧一時(shí)無語，因?yàn)樵?zhèn)長(zhǎng)剛因嫖娼和貪污被捕，搞得全鎮(zhèn)沸沸揚(yáng)揚(yáng)，居民普遍罵他為“人渣”。剃頭匠又說：“他原來的頭發(fā)難看，理了之后清爽，難道你不這樣認(rèn)為？”老主顧說：“那當(dāng)然！”老主顧在隨后與街坊的閑談中多次提到這些。有心人聽了想：可不是嗎？癲仔沒做壞事，而且樣子確實(shí)比以前清爽。后來，癲仔那條連最該遮的地方都沒遮住的破短褲被換上一條雖然陳舊卻干凈完整的。有人把剩余的飯菜專門裝好擺在街邊，等癲仔來拿。癲仔的肌肉漸漸豐滿，體形勻稱。人們的議論就帶有惋惜：如果不癲，他也許是個(gè)很能干的人咧。突然有一夜，癲仔消失了。第二天，鎮(zhèn)干部和學(xué)生把街道打掃得空前干凈。第三天，鎮(zhèn)上來了一個(gè)高級(jí)檢查團(tuán)。癲仔重回鎮(zhèn)上的時(shí)候，沒人記得過了多長(zhǎng)時(shí)間。他和初來時(shí)一樣臟，比那時(shí)還瘦。剃頭匠又為他理了發(fā)須。他原先飽滿的頭臉凹陷明顯，到處見骨頭，步履清淺無力。他一天比一天衰弱，躺在路邊的時(shí)間越來越比找吃的時(shí)間長(zhǎng)。有一天，鎮(zhèn)政府來人告訴剃頭匠：“癲仔死了。”正在理發(fā)的剃頭匠手停了一下，沒看來人，然后繼續(xù)理發(fā)，冷冷地說：“一條人命?！眮砣苏f：“你對(duì)他最好，想請(qǐng)你找人去處理?！碧觐^匠說：“我沒閑空。”來人說：“費(fèi)用我們負(fù)責(zé)?！碧觐^匠說：“我沒閑空?！眮砣苏f：“怪哉，平時(shí)對(duì)他那么好，人家死了你反而無動(dòng)于衷！”剃頭匠淡淡地說：“我只做能做、該做的事。如果人人做了能做、該做的事，天下就太平了?！?/p>

（選自《小小說選刊》2009年第6期）

16．從開頭部分畫橫線的語句可以看出剃頭匠是個(gè)怎樣的人？（4分）

17．文中畫曲線的部分，通過細(xì)節(jié)交代了癲仔什么方面的改變？作者寫癲仔這些變化的意圖是什么？（5分）

18．剃頭匠平時(shí)對(duì)癲仔很好，很是關(guān)照，可是在癲仔死后，他為什么卻不肯去處理后事，顯得“無動(dòng)于衷”？這與他的一貫言行是否矛盾？（6分）

參考答案：16．恪守傳統(tǒng)，堅(jiān)持原則，不重錢財(cái)。（1點(diǎn)1分，2點(diǎn)3分，3點(diǎn)4分）

17．癲仔生活狀況的改變不僅表現(xiàn)在吃穿上，（1分）而且還表現(xiàn)在他這樣卑微的人物，在剃頭匠和人們的關(guān)愛下也得到了應(yīng)有的人格尊嚴(yán)。（2分）這是借癲仔的改變側(cè)面烘托剃頭匠的形象，表現(xiàn)他體恤弱者，尊重生命言行的可貴及其對(duì)周圍人們的影響。（2分）18．不矛盾。（1分）從剃頭匠最后一句話可知，他知道被趕出小鎮(zhèn)在外流浪是癲仔真正的死因，他對(duì)癲仔的死感到憤懣，不愿處理后事其實(shí)可以理解為他內(nèi)心的反感和抗議。（3分）剃頭匠看似固執(zhí)但有主見，看似淡然卻心明眼亮，他這樣的表現(xiàn)有必然性，與其一貫言行并不矛盾。（2分）（考生如有其它看法，只要言之成理，亦可酌情給分。）

略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.

參考答案：8．C。疏，奏疏，奏本，名詞。

9．B。10．D。呂余慶罷為尚書左丞在前，且“李、趙無事”無據(jù)。11．（9分，每小題3分）

①譯文：又有一位建立了功業(yè)應(yīng)當(dāng)升官的人，皇帝（因?yàn)椋┫騺韰拹核皇谟杷麘?yīng)得的官職（不同意）。（“遷”、“素”、“與”各1分）②譯文：懲處賞賜是國(guó)家的懲處和賞賜，不是陛下一人的懲處和賞賜，難道能夠因個(gè)人的喜怒而獨(dú)斷嗎？（判斷句、“以、”“?！备?分）③譯文：趙普（他）遭到世人許多毀謗和責(zé)怪，大概就是因?yàn)檫@個(gè)緣故。（“謗”“咎”“殆”各1分）

5.（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成7—9題。魏晉時(shí)代的“嘯”魏晉名士，風(fēng)流倜儻，雅好長(zhǎng)嘯。然而嘯卻不是由他們所首倡，早在《詩經(jīng)》里就屢次提到嘯，《小雅·白華》中就有“嘯歌傷懷，念彼碩人”之語。嘯，鄭玄說它的意思是“蹙口而出聲”，也就是現(xiàn)代所說的吹口哨。值得注意的是《詩經(jīng)》里出現(xiàn)的嘯者多是女性，她們心懷憂怨，發(fā)而為嘯。在其他記載中也常提到婦女作嘯，如《古今注·音樂篇》說商陵穆子婚后五年無子，將別娶，妻聞之，中夜起，倚戶而悲嘯。婦女用吹口哨來舒其不平之氣，大概是古代所常見而現(xiàn)代已較陌生的一種習(xí)俗。不過，嘯也不完全是抒情的，它也用在某些行施巫術(shù)的場(chǎng)合中。葛洪的《神仙傳》記西漢人劉根學(xué)成道術(shù)，郡太守知道后，命劉召鬼，如召不來，將加刑戮。劉根于是“長(zhǎng)嘯”，嘯音非常清亮，“聞?wù)吣幻C然，眾客震悚”。忽然南壁裂開數(shù)丈，有許多兵護(hù)送一輛車出來，車上以大繩縛著郡守已亡故的父母。至東漢時(shí)，這種音調(diào)既清越、用意又含有若干神秘色彩的嘯，逐漸從婦女和巫師那里進(jìn)入文士的生活圈。魏晉以后，關(guān)于吟嘯的記事更加常見。這時(shí)的吟嘯不僅出現(xiàn)在情緒激動(dòng)的場(chǎng)合，而且當(dāng)其意趣恬適、心境曠放、談玄揮麈、登高臨遠(yuǎn)之際，也常常且吟且嘯。但于大庭廣眾之前放聲長(zhǎng)嘯，自然有點(diǎn)旁若無人的樣子。可是“魏晉之際，天下多故”，士人多苦悶，卓犖不群之士由主張達(dá)生任性而走向逸世高蹈的時(shí)代背景下，這卻正是他們很欣賞的一種姿態(tài)。所以吟嘯之風(fēng)，不脛而走，廣泛流行，成為名士風(fēng)度的一個(gè)組成部分。其實(shí)嘯只是形式，倨傲狂放才是它的靈魂；《世說新語》用“傲然”來形容周顗嘯詠時(shí)的神態(tài)，可謂搔中癢處。而這種動(dòng)作和神態(tài)又可被簡(jiǎn)稱為“嘯傲”，即郭璞《游仙詩》所說的“嘯傲遺世羅，縱情任獨(dú)往”，陶淵明《飲酒詩》所說的“嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生”。至于《歸去來兮辭》中的“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”，雖不言傲，而傲世之態(tài)，已盡在其中。但魏晉時(shí)的吟嘯，現(xiàn)代卻有時(shí)把它理解為“唉聲長(zhǎng)嘆”（新版《辭源》）或“感慨發(fā)聲”（新版《辭海》），果如是，它就只不過是一種哼哼唉唉的聲音，既談不上什么音樂性，也和講風(fēng)骨、講談吐的魏晉名士的氣質(zhì)頗不相投了。實(shí)際上并非如此?！妒勒f新語·任誕篇》說劉道真少時(shí)“善歌嘯，聞?wù)吡暨B”，《陳留風(fēng)俗傳》說阮籍的歌嘯“與琴聲相諧”，都反映他們的嘯聲是帶有旋律且相當(dāng)優(yōu)美的。嘯之發(fā)聲的特點(diǎn)不是唱，而是吹。正像《嘯旨》中說的：“夫氣激于喉中而濁，謂之言；激于舌而清，謂之嘯?！蔽氖恳鲊[的習(xí)俗在唐代尚有孑余。王維《竹里館》“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長(zhǎng)嘯”、李白《游太山》“天門一長(zhǎng)嘯，萬里清風(fēng)來”等句便可為證。唐以后，此風(fēng)漸息。到了宋代，學(xué)者講義理，士子重舉業(yè)，沒有誰再像魏晉時(shí)那樣動(dòng)不動(dòng)就長(zhǎng)嘯了。詩文中偶或提到嘯，多半是在掉書袋，不一定實(shí)有其事。在宋、金至元的雜劇演出中，吹口哨是丑角行當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)重要表演技巧。但它和魏晉之長(zhǎng)嘯的藝術(shù)風(fēng)格和社會(huì)意義已經(jīng)完全不同。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的隔膜，現(xiàn)代人對(duì)魏晉之嘯不甚了然，也就不足為奇了。7.下列關(guān)于“嘯”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A．“嘯”雖不是由魏晉名士首倡，但卻成為魏晉名士風(fēng)度的一個(gè)組成部分。B．“嘯”在先秦時(shí)代便已有之，“嘯”音調(diào)清越，發(fā)聲特點(diǎn)是吹而不是唱。C．文士“吟嘯”的習(xí)俗在唐代尚有孑余，唐之后，“吟嘯”之風(fēng)漸漸平息。D．古代婦女作“嘯”主要是舒其不平之氣；術(shù)士作“嘯”主要是用來召鬼。8.下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A.《詩經(jīng)》里出現(xiàn)的嘯者多是女性，在記載中常常提及的婦女作嘯大概是古代所常見而現(xiàn)代已較陌生的一種習(xí)俗。B．因?yàn)閲[的用意含有若干神秘色彩，所以至東漢時(shí)，嘯逐漸從婦女和巫師那里進(jìn)入文士的生活圈。C.魏晉時(shí)的“吟嘯”并不是一種哼哼唉唉的聲音，而是帶有旋律的、相當(dāng)優(yōu)美的聲音，有一定的音樂性。D.宋代詩文中偶或提及的嘯多半是在掉書袋，大多并不像魏晉長(zhǎng)嘯那樣反映著一代風(fēng)流卓犖不群的氣質(zhì)了。9.下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A．魏晉時(shí)吟嘯之風(fēng)廣泛流行，究其原因，“魏晉之際，天下多故”，長(zhǎng)嘯應(yīng)該是魏晉士人精神苦悶的一種象征和心靈倨傲的一種表達(dá)。B.魏晉時(shí)吟嘯不僅出現(xiàn)在情緒激動(dòng)的場(chǎng)合，也可以出現(xiàn)在意趣恬適、心境曠放之際，但于大庭廣眾之前放聲長(zhǎng)嘯卻不被人接受。C.嘯是形式，倨傲狂放才是它的靈魂。王維《竹里館》、李白《游太山》、陶淵明《歸去來兮辭》等都體現(xiàn)了作者的傲世之態(tài)。D.在宋、金至元的雜劇演出中，吹口哨已經(jīng)失去魏晉時(shí)代長(zhǎng)嘯的藝術(shù)風(fēng)格和社會(huì)意義，吹口哨在雜劇演出中已經(jīng)可有可無了。參考答案：7.D

術(shù)士作“嘯”主要是用來召鬼原文無依據(jù)，無中生有。8.B

由第二段第一句可知，B項(xiàng)無因果聯(lián)系。9.A

B“于大庭廣眾之前放聲長(zhǎng)嘯卻不被人接受”無中生有；C王維《竹里館》、李白《游太山》只是證明吟嘯的習(xí)俗在唐代尚有孑余；D“可有可無”并不準(zhǔn)確，原文吹口哨是丑角行當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)重要表演技巧。

略6.閱讀下面的文言文，完成下列小題。熊概，字元節(jié)，豐城人。幼孤，隨母適胡氏，冒其姓。永樂九年進(jìn)士。授御史。十六年擢廣西按察使。峒溪蠻大出掠，布政使議請(qǐng)靖江王兵遏之。概不可，曰：“吾等居方面，寇至無捍御，顧煩王耶？且寇必不至，戒嚴(yán)而已?！币讯?。久之，調(diào)廣東。洪熙元年正月，命以原官與布政使周干、參政葉春巡視南畿、浙江。初，夏原吉治水江南還，代以左通政趙居任，兼督農(nóng)務(wù)。居任不恤民，歲以豐稔聞。成祖亦知其誣罔。既卒，左通政岳福繼之，庸懦不事事。仁宗監(jiān)國(guó)時(shí)，嘗命概以御史署刑部，知其賢，故有是命。是年八月干還言有司多不得人土豪肆惡而福不任職宣宗召福還擢概大理寺卿與春同往巡撫南畿逝江設(shè)巡撫自此始。浙西豪持郡邑短長(zhǎng)為不法。海鹽民平康暴橫甚，御史捕之，遁去。會(huì)赦還，益聚黨八百余人。概捕誅之，已，悉捕豪惡數(shù)十輩，械至京，論如法。于是奸宄帖息。諸衛(wèi)所糧運(yùn)不繼，軍乏食。概以便宜發(fā)諸府贖罪米四萬二千余石贍軍，乃聞?dòng)诔５蹛?，諭戶部勿以專擅罪概。概用法嚴(yán)，奸民憚之，騰謗書于朝。宣德二年，行在都御史劾概與春所至作威福，縱兵擾民。帝弗問，陰使御史廉之，無所得，由是益任概。明年七月賜璽書獎(jiǎng)勵(lì)。概亦自信，諸當(dāng)興革者皆列以聞。時(shí)屢遣部官至江南造紙、市銅鐵。概言水澇民饑，乞罷之。五年還朝，始復(fù)姓。亡何，遷右都御史，治南院事。行在都御史顧佐疾，驛召概代領(lǐng)其職，兼署刑部。九年十月錄囚，自朝至日宴，未暇食，忽風(fēng)眩卒。賜祭，給舟歸其喪。（節(jié)選自《明史列傳第四十七》）10.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.是年八月／干還／言有司多不得人／土豪肆惡／而福不任職／宣宗召福還／擢概大理寺卿／與春同往巡撫／南畿浙江設(shè)巡撫自此始B.是年八月／干還言／有司多不得人／土豪肆惡／而福不任職／宣宗召福／還擢概大理寺卿／與春同往／巡撫南畿浙江／設(shè)巡撫自此始C.是年八月／干還言／有司多不得人／土豪肆惡／而福不任職／宣宗召福還／擢概大理寺卿／與春同往／巡撫南畿浙江／設(shè)巡撫自此始D.是年八月／干還／言有司／多不得人／土豪肆惡／而福不任職／宣宗召福／還擢概大理寺卿／與春同往巡撫／南畿浙江設(shè)巡撫自此始11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.古代男子有名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才起的，且名與字必須意義相近，如李白，字太白。B.進(jìn)士指明清時(shí)科舉考試中通過殿試及第者之稱。及第者共分三甲，一甲賜進(jìn)士及第，二甲賜進(jìn)士出身，三甲賜同進(jìn)士出身。C.成祖是廟號(hào)，是皇帝去世后在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)。如高祖、太祖、太宗。D.刑部是古代“六部”之一，掌管全國(guó)的刑罰政令，復(fù)核各地送部的刑名案件。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.熊概預(yù)料事情準(zhǔn)確。布政使想請(qǐng)靖江王來阻止峒溪蠻人劫掠時(shí)，他認(rèn)為賊寇肯定不來，最后結(jié)果也印證了他的判斷。B.熊概深得皇帝信任。洪熙元年正月，宣宗命他以布政使的身份參與巡視南畿、浙江，巡視后宣宗晉升他做了大理寺卿。C.熊概執(zhí)法不畏強(qiáng)暴。浙西豪強(qiáng)肆意作惡，前官岳福懦弱無為，而他不僅捕殺了遇赦的平康，還抓捕了幾十個(gè)豪強(qiáng)惡徒。D.熊概為官為民請(qǐng)命。朝廷屢派部官到江南造紙、買銅鐵，影響了民生，他就上書說洪水積澇，百姓饑饉，請(qǐng)求停止行動(dòng)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）吾等居方面，寇至無捍御，顧煩王耶？（2）概以便宜發(fā)諸府贖罪米四萬二千余石贍軍，乃聞?dòng)诔５蹛?，諭戶部勿以專擅罪概。參考答案：10.A

11.A

12.B

13.（1）我等擔(dān)任地方長(zhǎng)官，賊寇來時(shí)不能保衛(wèi)抵御，反而煩勞王爺嗎？（2）熊概根據(jù)實(shí)際情況，自行決定發(fā)放各府贖罪米四萬二千余石供給部隊(duì)，然后再上報(bào)朝廷?；噬虾芨吲d，傳諭戶部不要給熊概治以擅作主張之罪。10.試題分析：本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語句放入文本，結(jié)合上下文理解句子的含義，“是年八月／干還／言有司多不得人／土豪肆惡／而福不任職／宣宗召福還／擢概大理寺卿／與春同往巡撫／南畿浙江設(shè)巡撫自此始”，這句話的含義是“這年八月，周干回京，說有關(guān)部門多任用非人，當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)肆意作惡，而岳福又不管事。宣宗召回岳福，升熊概為大理寺卿，與葉春一同前往巡視安撫。南畿、浙江設(shè)巡撫之職自此而始”，這段話主要是敘述事情，句中出現(xiàn)的名詞較多，如“干”“人”“土豪”“?！薄靶凇薄按罄硭虑洹薄按骸薄澳乡苷憬薄把矒帷钡?，然后借助語法關(guān)系進(jìn)行排除，“言”意思是“說”，后面是說的內(nèi)容，“有司”意思是“有關(guān)部門”，“多不得人”是指“有司”的情況，故二者不能分開，排除D項(xiàng)；“還”意思是“回來”，此處是說宣宗下詔讓岳?；貋恚瑧?yīng)為“召福還”，排除B項(xiàng)，“巡撫”是“與春同往”所做的事情，故與“同往”不能斷開，排除C項(xiàng)。11.試題分析：本題考查文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)。平常的學(xué)習(xí)中，考生應(yīng)有意識(shí)的進(jìn)行分類識(shí)記，比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。A項(xiàng)，“名與字必須意義相近”有誤，名與字不一定意義相近，也可能相反或相關(guān)，如“韓愈”字“退之”，名和字之間就是相反。12.試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。考生應(yīng)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句，然后與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。B項(xiàng)，“以布政使的身份參與巡視南畿、浙江”錯(cuò)誤，從文中來看，文章第二段開頭說“洪熙元年正月，命以原官與布政使周干、參政葉春巡視南畿、浙江”，“以原官”，這就要求考生到第一段找出熊概所任官職，第一段說“十六年擢廣西按察使”，之后雖說“調(diào)廣東”，但沒說官職有變動(dòng)，可見原官是“按察使”。點(diǎn)睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。比如本題，考生可以先到文中找到B項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，考生可以借助“洪熙元年正月”“南畿、浙江”快速找到設(shè)題區(qū)域，在第二段，從文中來看此時(shí)熊概所擔(dān)任的官職應(yīng)是按察使，而并非是布政使。13.試題分析：本題考查學(xué)生的文言文翻譯能力。拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，然后按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。第一句中，“居”，擔(dān)任；“方面”，地方長(zhǎng)官；“捍御”，保衛(wèi)抵御；“顧，難道，反而。第二句中，“以”，根據(jù)；“便宜”，根據(jù)實(shí)際情況，不拘陳規(guī)，自行決斷處理；“發(fā)”發(fā)放；“聞?dòng)诔苯橘e短語后置句，應(yīng)為“于朝聞”；“諭”，傳諭；“專擅”，擅做主張；“罪”，名詞做動(dòng)詞，治罪。參考譯文：熊概，字元節(jié)，是豐城人。他幼年成了孤兒，隨母親改嫁至胡家，于是假托姓胡。永樂九年，中進(jìn)士。后被授予御史的官職。十六年，升為廣西按察使。峒溪蠻人大規(guī)模出動(dòng)劫掠，布政使謀劃請(qǐng)靖江王的軍隊(duì)來阻止他們。熊概不同意，他說:“我等擔(dān)任地方長(zhǎng)官，賊寇來時(shí)不能保衛(wèi)抵御，反而煩勞王爺嗎？況且賊寇肯定不來，只需警戒而已。”后來果然賊寇沒來。不久，他調(diào)任廣東。洪熙元年正月，命他以原官的身份和布政使周干、參政葉春巡視南畿、浙江。當(dāng)初，夏原吉在江南治水回京后，朝廷讓左通政趙居任代替他，且兼管農(nóng)業(yè)方面的事務(wù)。趙居任不體恤百姓，每年都上報(bào)說豐收。成祖也知道他欺騙。他死后，左通政由岳福繼任，岳福平庸懦弱，不做事情。仁宗代理國(guó)政時(shí)，曾命熊概以御史之銜代理刑部事務(wù)，仁宗知道他賢能，因此有這個(gè)任命。這年八月，周干回京，說有關(guān)部門多任用非人，當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)肆意作惡，而岳福又不管事。宣宗召回岳福，升熊概為大理寺卿，與葉春一同前往巡視安撫。南畿、浙江設(shè)巡撫之職自此而始。浙西豪強(qiáng)握有郡縣官員的短處，長(zhǎng)期做不法之事。海鹽縣百姓平康非常殘暴，御史要逮捕他，他逃掉了。正趕上大赦，他又回來了，還聚眾八百余人。熊概將他逮捕誅殺。過后，又把幾十個(gè)罪大惡極的豪強(qiáng)全部逮捕，加刑具押送至京城，于是奸民馴服。各衛(wèi)所的運(yùn)糧不能為繼，軍隊(duì)缺糧。熊概根據(jù)實(shí)際情況，自行決定發(fā)放各府贖罪米四萬二千余石供給部隊(duì)，然后再上報(bào)朝廷?；噬虾芨吲d，傳諭戶部不要給熊概治以擅作主張之罪。熊概執(zhí)法嚴(yán)厲，奸民很害怕他，便將誹毀他的書上傳朝廷。宣德二年，行在都御史彈劾熊概與葉春所到之處擅用威權(quán)，獨(dú)斷專橫，放縱士兵騷擾百姓?；噬蠜]有過問，只暗中派御史去調(diào)查，但一無所得，由此更加信任熊概。第二年七月賜璽書獎(jiǎng)勵(lì)他。熊概也很自信，應(yīng)當(dāng)興廢的事他都列出上奏。當(dāng)時(shí)朝廷屢次派出部官到江南造紙、買銅鐵。熊概說洪水積澇，百姓饑饉，請(qǐng)求停止這種行動(dòng)。宣德五年，他回到朝廷，才改回原姓。不久，他升為右都御史，掌管南都察院事務(wù)。行在都御史顧佐有病，朝廷通過驛傳召熊概代管他的職務(wù)，兼代理刑部。宣德九年十月，省察記錄犯囚的案卷，熊概從早到晚，都沒有空閑吃飯食。突然他感到暈眩，然后便去世了?；噬狭钍拐咔巴赖欤纱退麣w葬。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.新聞點(diǎn)評(píng)就是用簡(jiǎn)約的文字對(duì)新聞進(jìn)行評(píng)論，請(qǐng)就以下新聞事件進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。要求觀點(diǎn)鮮明，言之有理，語言簡(jiǎn)潔。60字左右。（5分）“你學(xué)習(xí)不好，戴綠領(lǐng)巾，我才是真正的紅領(lǐng)巾……”兩個(gè)放學(xué)的孩子嬉鬧起來，來接佩戴綠領(lǐng)巾孩子的家長(zhǎng)的表情尷尬。這是發(fā)生在西安市未央?yún)^(qū)第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)門口的一幕。中午時(shí)分隨著下課鈴響起，小學(xué)生們?cè)诶蠋熞I(lǐng)下排隊(duì)回家，一些孩子胸前的綠領(lǐng)巾在人群中顯得格外扎眼。最先走出校門的是一年級(jí)學(xué)生，隊(duì)伍自然地被他們佩戴的領(lǐng)巾顏色分成了兩類：一半孩子戴著鮮艷的紅領(lǐng)巾，另一部分孩子則戴著綠領(lǐng)巾。據(jù)該校教師解釋稱，學(xué)習(xí)、思想品德表現(xiàn)稍差的學(xué)生沒有紅領(lǐng)巾，所以該校便為這部分學(xué)生發(fā)放了綠領(lǐng)巾，以資激勵(lì)，教育其上進(jìn)。

60

參考答案：①西安小學(xué)驚現(xiàn)“綠領(lǐng)巾”。這種做法違反了教育平等的原則，有損學(xué)生自尊心，甚而容易令孩子由此產(chǎn)生自卑心理，不利于孩子的健康發(fā)展。②西安小學(xué)驚現(xiàn)“綠領(lǐng)巾”。剝奪學(xué)生佩戴紅領(lǐng)巾的權(quán)利，校方的做法不合法不合規(guī)，“綠領(lǐng)巾”侵犯了學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，阻礙學(xué)生積極向上追求進(jìn)?。虎畚靼残W(xué)驚現(xiàn)“綠領(lǐng)巾”。這是歧視學(xué)生的體現(xiàn)，破壞了教育“有教無類”的公平原則，不利于表現(xiàn)暫時(shí)落后的孩子健康、長(zhǎng)遠(yuǎn)地發(fā)展。④西安小學(xué)驚現(xiàn)“綠領(lǐng)巾”?！熬G領(lǐng)巾”事件會(huì)動(dòng)搖紅領(lǐng)巾在孩子們心目中神圣的地位，孩子們對(duì)于紅領(lǐng)巾的尊重與認(rèn)知將會(huì)淡化。（概括基本事實(shí)2分，觀點(diǎn)鮮明正確1分，言之成理、語言簡(jiǎn)潔有力3分。）8.請(qǐng)簡(jiǎn)要描述漫畫《措施》的內(nèi)容，并寫出漫畫諷刺什么現(xiàn)象？（4分）參考答案：描述：為了要滅鼠，一個(gè)人在墻上畫了一只貓，完成任務(wù)似的，提著筆哈哈大笑地走了。諷刺了現(xiàn)實(shí)生活中靠弄虛作假蒙騙、用形同虛設(shè)的手段應(yīng)付的現(xiàn)象。

略9.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（

）A．全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者王威于2004年成立了“王威服務(wù)臺(tái)”，先后獲得“全國(guó)青年文明號(hào)”、“全國(guó)工人先鋒號(hào)”等榮譽(yù)稱號(hào)。B．對(duì)于很多中國(guó)人來說，異地漂泊已是一種常態(tài)，我們有太多的計(jì)劃要完成、太多的夢(mèng)想要實(shí)現(xiàn)，這讓我們不斷放棄與父母的相處。C．我們的獼猴桃精準(zhǔn)扶貧廣告片自從去年9月在央視播出后，果子的價(jià)格就從原來的20元一斤漲到了30元一斤，收入也增加了5432元。D．這一篇短小精湛的新年賀詞，暖人心，順民意，聚民力，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨的生動(dòng)寫照。參考答案：DA

項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“王威”和“全國(guó)青年文明號(hào)”“全國(guó)工人先鋒號(hào)”搭配不當(dāng)，把“了”改為“的”；B項(xiàng)，成分殘缺，“放棄”缺少賓語，應(yīng)在“相處”后加“機(jī)會(huì)”；C項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，前面的對(duì)象“廣告片”表意還沒完整，后面又出現(xiàn)新的對(duì)象“果子的價(jià)格”，中途易轍。17.請(qǐng)以介紹“杜鵑”的特性為重點(diǎn)內(nèi)容，將下面一段話改寫成說明性文字。（不超過45字）（4分）在草長(zhǎng)鶯飛，春雨淅瀝的時(shí)節(jié)，人們的耳畔便多了這樣一種清脆悠揚(yáng)的歌聲。這歌聲從春天持續(xù)到仲夏，從清晨飄蕩到深夜，這就是杜鵑的啼叫。我們一提起杜鵑，心頭眼底便好像有說不盡的詩意。杜鵑也因一遇春種來臨就會(huì)適時(shí)地催人“布谷”，被人們親切地稱為“布谷鳥”。陸游有詩云：“時(shí)令過清明，朝朝布谷鳴?！比欢霹N自己不筑巢，到了生殖季節(jié)，杜鵑媽媽會(huì)在產(chǎn)卵前用心尋找其它小鳥的巢穴。選定目標(biāo)后，便產(chǎn)卵在別人的巢中，讓它們幫忙孵化，小杜鵑孵化出來之后，每每將那些小鳥的雛兒擠出巢外，自己獨(dú)霸著母鳥的哺育。因此，也有不少人對(duì)它頗有微詞。

參考答案：17.杜鵑，又名布谷鳥，(1分)在春夏時(shí)節(jié)常晝夜不停啼叫，(1分)它不筑巢、不孵卵，(1分)也不哺育自己的幼鳥(1分)。(4分)六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2018年女排世錦賽中，塞爾維亞隊(duì)為了擠掉實(shí)力強(qiáng)大的巴西隊(duì)，在小組賽中輸給了實(shí)力遠(yuǎn)不如自己的日本隊(duì)，最終獲得世錦賽冠軍。中國(guó)女排僅獲得季軍。此前5次世錦賽，中國(guó)女排的成績(jī)是2金3銀。本來在小組賽中，已提前出線的中國(guó)隊(duì)若輸給實(shí)力不如自己的荷蘭隊(duì)，就可以在半決賽中避開實(shí)力強(qiáng)勁的意大利隊(duì)。但郎平帶領(lǐng)的中國(guó)女排沒有“選擇對(duì)手”。你對(duì)此有怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案：講策略才能取勝生活中我們會(huì)遇到各種各樣的難題，為什么有些人總是能很好地迅速地解決這些問題，而有些人則為這樣的難題困住，或者不能順利地解決這些問題，或者目的和效果適得其反。中國(guó)歷史上就有許多因?yàn)橹v究策略而取得最終勝利的事。三國(guó)時(shí)期，諸葛亮為說服孫權(quán)一起對(duì)抗曹操，舌戰(zhàn)群儒，使張昭、虞翻、薛琮、陸績(jī)等吳國(guó)謀士點(diǎn)頭稱服，取得了連吳抗曹的勝利，而且樹立了自己的威信。正是因?yàn)榕P龍先生了解對(duì)方的需求，采用靈活的手段，有針對(duì)性地處理了這件棘手的事，才說服江東諸人，樹立自己的威