山東省棗莊市侯孟中學(xué)2020-2021學(xué)年高一語文上學(xué)期期末試題含解析

山東省棗莊市侯孟中學(xué)2020-2021學(xué)年高一語文上學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成16-題。(25分)2008年春節(jié)于丹再次亮相《百家講壇》，于是關(guān)于她的爭議再度響起。下面是《讀者》對(duì)她進(jìn)行的訪問?！蹲x者》：2008年春節(jié)，我們又在《百家講壇》中看到了你。在不絕于耳的爭議聲中，為何還要觸碰這個(gè)敏感地帶？于丹：其實(shí)我所有的言行都只想做一件事：完成生命態(tài)度的傳遞。就是說在一個(gè)喧囂的、同化力量很強(qiáng)大的人間穿過，我們?cè)鯓硬趴梢愿孤矢嬲\更快樂地做到自我？我堅(jiān)信每個(gè)人在世界上，終其一生的成功不是成為偶像、楷模，而是——最終成為自己。每個(gè)人都有與生俱來的生命熱情，但我覺得多數(shù)人完成的是一種生存，一種默然存在，一種物理現(xiàn)象，不在狀態(tài)?！蹲x者》：何為“狀態(tài)”？于丹：孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@是三種不同境界。“好之”已經(jīng)很高了，但我認(rèn)為它盡管崇高，卻未免沉重。我更喜歡第三種，“樂之”，即“enjoy”，不僅可以承擔(dān)重任，還能夠舉重若輕，有一種生命的歡欣與輕盈。我們不可能成為超人，但可以完成自身的開發(fā)，讓自己達(dá)到一種最飽滿的狀態(tài)?！蹲x者》：你曾經(jīng)說，昆曲是種生活方式，李白也是種生活方式。這讓我們看到一種對(duì)立甚至矛盾的人生狀態(tài)。于丹：這種矛盾就是我本質(zhì)的存在。老話說：我們不能決定生命的長度，但可以決定生命的寬度。寬度一直都是我所追求的。我從小是獨(dú)生女，很孤僻，很小便體會(huì)到生命的瘠薄、脆弱、有限。如何才能令它闊大、舒朗、堅(jiān)強(qiáng)？就是要靠文化的力量，靠心智去建立生命的格局。所以我喜歡的東西，后來會(huì)形成矛盾，我在矛盾中去構(gòu)筑生命的兩岸，因?yàn)閮砂兑馕吨鴮挾?。你只有讓河床越來越寬，你生命中的水流量才?huì)越來越大。我喜歡很多種壯氣豪邁。比如李白的“人生飄忽百年內(nèi)，且須酣暢萬古情”；比如蘇東坡“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”；就連杜甫如此沉靜，亦會(huì)說“飄飄何所似，天地一沙鷗”。這是何等的胸襟與豪邁啊！古人是以天地為坐標(biāo)，心是飛翔的，我喜歡那種生命飛揚(yáng)的感覺?！蹲x者》：那飛揚(yáng)過后的細(xì)膩婉轉(zhuǎn)呢？于丹：的確，我身上其實(shí)有不可救藥的感傷，這與我不可救藥的快樂是一樣的東西。是不是又很矛盾？很多人奇怪，我的語言開放明亮，但文字卻細(xì)致感傷。有這樣一個(gè)故事：一位國王在林中散步，遇到并愛上一位美好的女子，決定娶她為后。女子也愛國王，但提出一個(gè)要求：“請(qǐng)?jiān)谕鯇m旁給我搭一個(gè)簡樸的小屋子，我每天會(huì)在里面待一個(gè)小時(shí)，不許偷看?！眹醮饝?yīng)了，于是兩人結(jié)合了，生活和美、安詳、幸福。皇后每天都會(huì)到小屋子里待一個(gè)小時(shí)，無人能知其中乾坤。二十多年過去了，皇后越來越年輕，越來越漂亮。國王漸漸起了疑心，她難道是女巫嗎？一天，國王終于忍不住好奇，偷偷跟蹤皇后。然而，他驚奇地發(fā)現(xiàn)，妻子未施任何法術(shù)，她只是坐在圓木凳子上，摘下皇冠，褪下首飾，脫去皇袍，沉靜地坐著，臉上是一種寧靜的光彩。有時(shí)候我想，我們是不是都該有這么一間“小屋”呢？它可能只占你一天時(shí)間的1／24，但當(dāng)你卸下種種委屈、怨氣、虛榮、奢望去梳理心情時(shí)，你會(huì)很接近內(nèi)心的真實(shí)，會(huì)愛自己?！蹲x者》：除了內(nèi)心的小屋，你也非常強(qiáng)調(diào)生活的儀式，認(rèn)為生活中的某些儀式是一定要從容消費(fèi)的。于丹：對(duì)。以前我會(huì)有五花八門的玩法，但現(xiàn)在生活的儀式樸素了很多。有時(shí)候晚上，我坐在餐桌旁，面對(duì)攤開的一本書，看著客廳里我2歲的女兒與我80多歲的媽媽互相扔球，我老公坐在沙發(fā)里抱著筆記本電腦，電視放著有一搭無一搭的節(jié)目……我的視線會(huì)不知不覺穿越層層景觀——老人、孩子、先生、電視……這個(gè)時(shí)刻，我會(huì)感動(dòng)得熱淚盈眶。這就是你所擁有的最好的生活：你的孩子正在成長，你的老人身體無恙，你的愛人在你觸手可及的地方……其實(shí)這就是繁瑣的日子啊。不見得說儀式感就是要坐飛機(jī)到馬爾代夫，和小資朋友躲到天邊。中國人說：“小隱隱于野，大隱隱于市。”紅塵有愛啊！《讀者》：有沒有感覺到，你非常喜歡用一個(gè)詞：穿越。于丹：我很感激你能抓住真正解讀我的某些密碼。我覺得人一生會(huì)有一個(gè)一個(gè)驛站，但哪里都不是你最終的停留。對(duì)我來講，就是一生的穿越。我可能會(huì)在不同的地方去穿越，一步一步，不停留。關(guān)鍵看一個(gè)人能夠有多少種生命形態(tài)去轉(zhuǎn)換，并挑戰(zhàn)那些未知。（1）下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（5分）A．“在一個(gè)喧囂的、同化力量很強(qiáng)大的人間穿過，我們?cè)鯓硬趴梢愿孤矢嬲\更快樂地做到自我？”這句話道出了于丹對(duì)于社會(huì)上那些關(guān)于自己的爭議的迷惘之情。B．“多數(shù)人完成的是一種生存，一種默然存在，一種物理現(xiàn)象，不在狀態(tài)”是說我們很多人的生命長期缺乏運(yùn)動(dòng)、缺乏相互交流而趨于靜止?fàn)顟B(tài)。C．“昆曲”、“李白”在此處是借代，指細(xì)膩婉轉(zhuǎn)和壯氣豪邁兩種生活狀態(tài)，而這兩種生活狀態(tài)都是于丹所喜歡的。D．這篇訪談話題集中，問題設(shè)問清晰，回答深入淺出，形象深刻，闡明了于丹對(duì)于人生積極而又相對(duì)通脫的看法。E．于丹講王后的故事是想告訴我們：我們也該有一間小屋來卸下種種委屈、怨氣、虛榮、奢望去梳理心情，這樣更易接近內(nèi)心的真實(shí)。（2）于丹在這篇訪談中圍繞著“成為自己”這一話題，闡述了幾個(gè)方面的問題？結(jié)合文本簡要概括。（6分）（3）綜觀記者所提的問題，簡要分析這篇訪談的提問方式有什么特點(diǎn)？（6分）（4）于丹認(rèn)為人的一生就是一個(gè)“穿越”的過程，那么，一個(gè)人怎樣做才能更好地完成這樣的一場穿越？請(qǐng)結(jié)合文本、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愀惺茏钌畹囊稽c(diǎn)。

（8分）

參考答案：（1）D，3分；C，2分；E，1分。（2）①生命的狀態(tài)；②生活的儀式；③一生的穿越。（3）①熱點(diǎn)引入，自然親切：由于丹再上《百家講壇》引入，自然又吸引讀者閱讀興趣。②抓住關(guān)鍵，層層追問：如，對(duì)于“人生狀態(tài)”的探討，由“何為“狀態(tài)”到“狀態(tài)的矛盾對(duì)立”到“狀態(tài)的細(xì)膩婉轉(zhuǎn)”都扣住“狀態(tài)”這一核心，層層追問。③以敘代問，平和堅(jiān)定。如第三、五、六個(gè)問題，以陳述的語氣提出話題，平和而又肯定，引人思索又令人信服。（4）①一個(gè)人要想更好地完成生命的穿越，應(yīng)該“成為自己”。②按照文中于丹的說法就是享受自己的生命：開發(fā)自身，既承擔(dān)重?fù)?dān)又能舉重若輕，積極轉(zhuǎn)換生命形態(tài)，挑戰(zhàn)未知領(lǐng)域。③這樣就讓自己達(dá)到一種最飽滿的狀態(tài)，有一種生命的歡欣與輕盈。④現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常受環(huán)境、他人或自身的束縛，而迷失自己，這樣就難以在生命中自由穿越。只有堅(jiān)守本心、掌控自我，成為自己，生命才更有意義。【名師點(diǎn)睛】實(shí)用類文本閱讀5選2的題目，主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、文章特色和手法的賞析，分析文意要點(diǎn)和論述類文本閱讀基本相同，注意“詞語”“句子”“文段內(nèi)容”和“主旨”的分析。賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，多考核行文的語言風(fēng)格，篇章的結(jié)構(gòu)，引用等手法的運(yùn)用。此題的選項(xiàng)均考核內(nèi)容，其中ABE理解出現(xiàn)偏差。（2）試題分析：注意對(duì)文段內(nèi)容的概括。重點(diǎn)抓住文章的每一節(jié)的觀點(diǎn)?！究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】信息篩選的題目，是實(shí)用類文本閱讀必考的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落，綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分，提取關(guān)鍵詞語。綜合信息篩選注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括，重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題是注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。（3）試題分析：注意提問方式主要有長驅(qū)直入，旁敲側(cè)擊，層層追問等?！究键c(diǎn)定位】分析語言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】傳記中的藝術(shù)手法注意體現(xiàn)在句子的賞析和結(jié)構(gòu)的安排上，句子注意從修辭的角度回答，結(jié)構(gòu)的安排注意對(duì)比、襯托以及表達(dá)方式的綜合運(yùn)用，答題時(shí)首先明確手法，然后分析效果，此題屬于提問方式，主要有長驅(qū)直入，旁敲側(cè)擊，層層追問等。（4）試題分析：注意概括于丹的說法，然后提出自己的觀點(diǎn)，在進(jìn)行相關(guān)的分析?！究键c(diǎn)定位】探究文本中的某些問題，提出自己的見解。能力層級(jí)為探究F。2.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題鐵

周海亮紅色的鐵伏在砧上，任一把大鉗夾持，任兩把鐵錘反復(fù)鍛打。老鐵匠的小錘輕敲上去，如蜻蜓點(diǎn)水，小鐵匠的大錘緊跟上，似巨雷轟頂。柔軟的鐵像面團(tuán)般變著形狀，灼燙的火星在大錘落下的瞬間如煙花般迸散綻放。幾點(diǎn)火光飛濺老鐵匠腰間的牛皮圍裙，又在霎時(shí)熄滅。圍裙就像黃褐色的天幕，黑色的星光點(diǎn)點(diǎn)。爐火熊熊，紅和藍(lán)的火焰纏繞交織。小鐵匠氣喘吁吁，揮錘的胳膊漸漸變得沉重，表情也開始痛苦。老鐵匠看看他，停下手里的小錘。歇一歇喝口水，他說，你好像心不在焉。小鐵匠沒有搭話。因?yàn)檫@把刀?老鐵匠問他。小鐵匠只好點(diǎn)點(diǎn)頭。他用一條黑色的毛巾擦著彤紅的臉膛，村里人都說你是漢奸。還說你是小漢奸?老鐵匠面無表情。那是肯定，小鐵匠瞪著老鐵匠，干脆我們逃了吧!夜里咱們爺倆……你覺得能逃出去嗎?老鐵匠仍然面無表情。那也不打了!小鐵匠把毛巾狠狠地扔到地上，不打能怎樣呢?大不了是一死。不打?老鐵匠苦笑，不打鐵，我們還是鐵匠嗎?他站起身，從熊熊爐火中鉗出再一次變得柔軟的鐵，用力按到砧上。兒啊，開錘!軍刀在兩個(gè)月以后打造完畢。青藍(lán)的刀鋒，弧形的刀柄，雕了簡潔圖案的刀鞘。刀似乎可以斬?cái)嗄抗夂完柟猓鞘且话蚜钊四懞暮玫?。小野小?duì)長按時(shí)過取刀，身邊跟著四個(gè)持槍的日本兵。他盯著刀，嘴角不停抖動(dòng)。他問老鐵匠，全是鐵的?老鐵匠說，當(dāng)然。小野再問，如何?老鐵匠說，可試。小野就抽出腰間的軍刀，哇哇怪叫著沖上，一道寒光自上而下，直逼老鐵匠。老鐵匠微微一笑，手中刀輕輕一迎，“噗”一聲響，小野的軍刀，便折為兩截。小野向老鐵匠翹起拇指，好快的刀!又?jǐn)[擺手，示意身邊的日本兵接過刀。想不到老鐵匠卻退后一步，說，刀暫時(shí)不能拿走。不能拿走?小野愣住。不能拿走。老鐵匠說，刀柄上還沒有刻字?？套?這是規(guī)矩。老鐵匠說，只有刀柄上刻了字，才算一把刀打造完畢，刀才算有了主人。如果你信得過我，后天過取刀。小野想想，再看看老鐵匠，再想想，再看看老鐵匠，然后點(diǎn)點(diǎn)頭。他在一張紙片上寫下自己的名字，遞給老鐵匠。要刻得和這個(gè)一模一樣，小野說，能辦到吧?老鐵匠笑笑，沒問題。別?；影?放心!后天我取刀!請(qǐng)!可是第二天老鐵匠就不見了，連同那把削鐵如泥的軍刀。小野暴跳如雷，他把全村人驅(qū)趕到一起，逼他們說出老鐵匠的下落。當(dāng)然沒有人說。也許連他們也不知道。也許連小鐵匠也不知道。——日本人早在村子通往外界的唯一路口設(shè)下重重關(guān)卡，老鐵匠的突然失蹤，讓他們百思不得其解。憤怒的小野幾次想斃掉小鐵匠，可是他終未下手。他們正在村后的山上修筑工事，這個(gè)時(shí)候他們需要一位強(qiáng)壯的鐵匠。一個(gè)月后的一個(gè)夜里，山上的壯丁們突然組織了一次暴動(dòng)。他們用石塊打死四個(gè)看守，然后四散而逃。盡管日本人的機(jī)關(guān)槍噠噠掃個(gè)不停，可是最終，還是有三十多人逃了出去。小鐵匠在突圍中中彈身亡。據(jù)說他是這次暴動(dòng)的組織者。據(jù)說他在臨死前只說了一句話。他說，爹告訴我，能屈能伸才是鐵。再后，日本人就投降了。多年后他們那棟老房子突然倒塌。在一個(gè)雨夜，伴著一道劃破天空的閃電。人們?cè)诼牭揭宦晲烅懞笈榔鹂?，就驚呆了。那房子，只剩下一面佇立的墻。那面墻里，鑲著一位佇立的老人。只剩白色骨架的老人。風(fēng)雨中，白色骨架巋然不動(dòng)，似乎他的每塊骨頭，都閃爍出紅和藍(lán)的光澤。紅色像鐵銹或者紅的爐火。藍(lán)色像刀鋒或者藍(lán)的爐火。白色骨架的手里，緊握著一把刀。軍刀。刀柄上清晰地刻著三個(gè)字：中國鐵。（1）下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）（

）（5分）A．小說情節(jié)曲折、極富戲劇性，但老鐵匠的失蹤、小鐵匠的組織暴動(dòng)，得太突然了，這是一個(gè)小小的遺憾。B．小說一開始寫老鐵匠得知自己被村人說成是漢奸后仍面無表情地打鐵，說明老鐵匠一開始并沒有想要反抗，而是逆順受想要忍氣吞聲躲過這一劫。C．“刀柄上清晰地刻著三個(gè)字：中國鐵?！蔽淖趾喚?，系點(diǎn)睛之筆，對(duì)主題進(jìn)行了闡釋與深化，使標(biāo)題的匠心得以彰顯。D．小說以飽含深情的筆調(diào)，用愛國主義者的鮮血和骨氣讓一塊普通的鐵擁有了震撼心靈的內(nèi)涵，老鐵匠與小鐵匠互相映襯，人物形象更加豐滿、完美。E．作者運(yùn)用懸念，通過對(duì)人物的語言、動(dòng)作、心理等細(xì)節(jié)描寫，傳神地刻畫出了父子倆不惜犧牲自己的生命維護(hù)祖國尊嚴(yán)的高大形象。（2）“鐵”在小說中有何作用？請(qǐng)簡要分析。（6分）

（3）小說中的老鐵匠是一個(gè)什么樣的形象？請(qǐng)簡要分析。（6分）

（4）老鐵匠說，“能屈能伸才是鐵”。你同意這種觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)結(jié)合全文并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕木唧w理由。（8分）

參考答案：（1）答C給3分，答D給2分，答A給1分；答B(yǎng)、E不給分。（A．這叫“藝術(shù)留白”，是為了讓讀者“參與創(chuàng)作”，引發(fā)讀者深入的思考，并得到不一樣的作品內(nèi)涵或啟發(fā)。B．結(jié)合下文可知，老鐵匠面無表情說明他胸有成竹，早就想好了反抗到底的策略。E．文中沒有心理描寫。）（2）①鐵是本文的線索。②交代了主人公的身份和重要情節(jié)。③鐵暗示本文的主題，象征著中國人民鋼鐵般的傲骨和不屈不撓的愛國精神。（3）①從老鐵匠鍛造的削鐵如泥的軍刀可以看出他的技藝高超；②從他面對(duì)村人的誤解從容淡定、面對(duì)敵人的淫威沉著周旋可以看出他的能屈能伸，臨危不懼；③從他最后突然失蹤化為墻中骨架可以看出他視死如歸，堅(jiān)決反抗的愛國精神。（4）同意。（2分）①我們需要堅(jiān)定的愛國主義精神，但在特殊情況下，我們也許更需要忍辱負(fù)重。一塊普通的鐵，只有忍耐住千百次鍛打的痛苦，才會(huì)在火與錘的喚呼下變得剛硬鋒利，成為削鐵如泥的利器；一個(gè)平凡的人，只有經(jīng)受得起被他人誤解，能屈能伸，才能夠等待最佳時(shí)機(jī)一擊制勝，成就不凡的人生。（2分）②我們不但要懂得去愛國，更需要掌握愛國的方式。在抗擊外族侵略時(shí)期，勇敢獻(xiàn)身是愛國。在和平建設(shè)時(shí)期，理智、合法地表達(dá)我們的愛國情感，做好自己的本職工作，韜光養(yǎng)晦，建設(shè)強(qiáng)大的祖國同樣是愛國。頭腦發(fā)熱沖動(dòng)的打砸國人的日產(chǎn)汽車，焚燒國內(nèi)的家樂福超市都是不理智不合法的偽愛國。（2分）③我們?cè)谏钪?，在失意時(shí)能忍耐，在逆境或困境中能樂觀向上，在得意時(shí)能信心百倍干一番大事業(yè)，這才是我們做人的應(yīng)有之義。（2分）3.閱讀下面文章，完成10—12題。什么是經(jīng)典？劉勰在《文心雕龍》中所定義的是說明天、地、人常理的書叫“經(jīng)”。所謂“經(jīng)”就是既永恒不變又至高無上的道理，不可磨滅的訓(xùn)導(dǎo)。所謂“經(jīng)典”，就是承載這種道理和訓(xùn)導(dǎo)的各種典籍。文學(xué)經(jīng)典就是承載文學(xué)既永恒不變又至高無上的道理，不可磨滅的訓(xùn)導(dǎo)的各類文學(xué)典籍。2005年5月底，在“文化研究語境中文學(xué)經(jīng)典的建構(gòu)與重構(gòu)國際學(xué)術(shù)會(huì)議”上，國內(nèi)外眾多學(xué)者從各個(gè)不同的角度對(duì)“文學(xué)經(jīng)典”這一概念進(jìn)行了闡釋。樊星和王化學(xué)從普遍主義的立場出發(fā)認(rèn)為“經(jīng)典”是承載人類普遍的審美價(jià)值和道德價(jià)值的典籍，因而具有“超時(shí)空性”和“永恒性”。藍(lán)棣之認(rèn)為經(jīng)典作品“要有長久甚至永恒的生命力，要經(jīng)得起一代又一代讀者的閱讀和闡釋”。童慶炳提出經(jīng)典的普遍性在于“寫出人類共通的‘人性心理結(jié)構(gòu)’和‘共同美’的問題。就是說，某些作品被建構(gòu)為文學(xué)經(jīng)典，主要在于作品本身以真切的體驗(yàn)寫出了人的情感，這些情感是人區(qū)別于動(dòng)物之所在，容易引起人的共鳴?！惫P者認(rèn)為，判斷一部作品算不算文學(xué)經(jīng)典，應(yīng)該考慮以下標(biāo)準(zhǔn)：恒久流傳,藝術(shù)價(jià)值,具有巨大的多向闡釋的空間。首先，是恒久流傳。能不能為不同時(shí)代、不同國家的眾多讀者所普遍接受，這是判斷一部文學(xué)作品能否成為經(jīng)典的最重要的標(biāo)準(zhǔn)之一。比如《唐詩三百首》，不僅僅在當(dāng)時(shí)廣泛流行，甚至達(dá)到“風(fēng)行海內(nèi)，幾至家置一編”的程度；也是200多年來流行最廣的一部唐詩選本。“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，正是對(duì)《唐詩三百首》廣受各朝各代讀者歡迎的一個(gè)最形象的說法。再比如《三國演義》，一經(jīng)問世就引起社會(huì)各界的極大關(guān)注，僅僅在明代，《三國演義》便有多種刻本在民間流行，并且被廣泛改編成戲曲和說唱文藝在全國各地頻頻上演。《唐吉訶德》出版后，上至王宮，下至市井，男女老幼爭相傳閱，由此可見這部小說在當(dāng)時(shí)受歡迎的程度。綜上所述，能不能為各時(shí)代眾多讀者所普遍接受，這是衡量一部文學(xué)作品能否成為文學(xué)經(jīng)典的一個(gè)最顯著也是最根本的標(biāo)準(zhǔn)。其次，深刻的藝術(shù)價(jià)值。這是一部作品之所以能成為文學(xué)經(jīng)典的根本所在，能不能塑造典型的富有個(gè)性化的人物形象，有沒有扣人心弦又引人深思的故事，是不是在作品中描繪出了某些涉及人性的東西，這些都是藝術(shù)價(jià)值的構(gòu)成因素。一部《紅樓夢》，塑造了數(shù)百個(gè)栩栩如生的人物形象，而其中可以稱得上是藝術(shù)典型的就有二三十個(gè)，這決定了《紅樓夢》文學(xué)經(jīng)典的地位。第三，具有巨大的多向闡釋空間。文學(xué)作品的內(nèi)涵是否豐富而多義，是能否給讀者以多方面的啟發(fā)和教益，這對(duì)文學(xué)經(jīng)典的建構(gòu)具有十分重要的意義。如果一部文字作品的內(nèi)蘊(yùn)極為豐富，哲理極為深刻，可供挖掘的內(nèi)容較多，具有較大的多向闡釋的空間，這樣的作品就可以被建構(gòu)為經(jīng)典。比如我們常說一千個(gè)讀者心目中就有一千個(gè)哈姆雷特，不同的讀者都能從《哈姆雷特》這部名劇中獲得各自不同的收獲，這是《哈姆雷特》魅力永存的一個(gè)最重要的原因。我們可以從不同的角度對(duì)文學(xué)經(jīng)典進(jìn)行各個(gè)層面的解讀，能夠滿足不同讀者的需要，這是文學(xué)經(jīng)典之所以能夠成立的另一個(gè)必不可少的標(biāo)準(zhǔn)。（選自《時(shí)代文學(xué)2010年第6期，有刪節(jié)》）10.從原文看，下列對(duì)“文學(xué)經(jīng)典”的理解，不正確的一項(xiàng)是A.文學(xué)經(jīng)典就是承載文學(xué)既永恒不變又至高無上道理和不可磨滅訓(xùn)導(dǎo)的各類文學(xué)典籍。B.文學(xué)經(jīng)典寫出人的情感，這些情感是人區(qū)別于動(dòng)物之所在，容易引起人的共鳴。C.文學(xué)經(jīng)典要有長久甚至永恒的生命力，能夠經(jīng)得起一代又一代讀者的閱讀和闡釋。D.文學(xué)經(jīng)典的普遍性特點(diǎn)反應(yīng)在作品能寫出人類共通的“人性心理結(jié)構(gòu)”。11.下列對(duì)原文內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是A.《唐詩三百首》廣受各朝各代讀者歡迎，甚至達(dá)到“風(fēng)行海內(nèi)，幾至家置一編”的程度說明文學(xué)經(jīng)典是恒久流傳的。B.塑造典型的富有個(gè)性化的人物形象，這是一部作品成為文學(xué)經(jīng)典的重要因素，扣人心弦又引人深思的故事也是文學(xué)經(jīng)典具備的。C.《三國演義》被廣泛改編成戲曲和說唱文藝在全國各地頻頻上演的事實(shí)證明文學(xué)經(jīng)典必須是當(dāng)時(shí)的讀者所能接受的。D.《唐吉可德》出版后，上至王宮，下至市井，男女老幼爭相傳閱，可見這部小說在當(dāng)時(shí)受歡迎的程度。12.下列對(duì)原文作者觀點(diǎn)的概括，正確的一項(xiàng)是A.衡量一部文學(xué)經(jīng)典的一個(gè)最顯著也是最根本的標(biāo)準(zhǔn)是各個(gè)時(shí)代的眾多讀者都能普遍接受它，肯定它。B.一千個(gè)讀者心目中就有一千個(gè)哈姆雷特，說的是《哈姆雷特》這部作品本身獨(dú)特，使讀者產(chǎn)生幻覺。C.文學(xué)作品的內(nèi)涵是否豐富而多義，給讀者以多方面的啟發(fā)和教益，這是文學(xué)經(jīng)典建構(gòu)過程中的唯一要素。D.作者在創(chuàng)作時(shí)就想到要滿足不同讀者的需要，讓讀者從不同角度對(duì)自己的作品進(jìn)行各個(gè)層面的解讀。參考答案：10．D（缺少“共同美”）11．C（曲解原意，文學(xué)經(jīng)典是為各個(gè)時(shí)代眾多讀者所接受的。）12．A（B項(xiàng)的理解是錯(cuò)誤的。讀者所在地域、人文環(huán)境的差異以及接受教育程度的差異、性格差異，還有當(dāng)時(shí)的文藝思潮的影響都會(huì)對(duì)作品有不同的欣賞習(xí)慣和不同的理解方式，因而會(huì)影響到對(duì)文藝作品的理解在深度和準(zhǔn)確性上產(chǎn)生差異，而主要不是作品本身獨(dú)特性產(chǎn)生出這種差異。C項(xiàng)說“唯一要素”太絕對(duì)片面了。文章認(rèn)為衡量文學(xué)經(jīng)典有三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。D項(xiàng)的說法不符合原文內(nèi)容，也不符合創(chuàng)作實(shí)際，是“無中生有”。）

二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下面小題。高瓊，家世燕人。瓊少勇鷙無賴，為盜。事敗，將磔于市，暑雨創(chuàng)潰，伺守者稍怠，即掣釘而遁。事王審琦，太宗尹京邑，知其材勇，召置帳下。太宗嘗侍宴禁中，甚醉，及退，太祖送至苑門。時(shí)瓊與戴興、王超、李斌、桑贊從，瓊左手執(zhí)靮，右手執(zhí)鐙，太宗乃能乘馬。太祖顧瓊等壯之，因賜以控鶴官衣帶及器帛，且勖令盡心焉。太宗即位，擢御龍直指揮使。從征太原，命押弓弩兩班，合圍攻城。坐事，出為許州馬步軍都指揮使。會(huì)有龍騎亡命卒數(shù)十人，因知州臧丙出郊，謀劫其導(dǎo)從以叛。瓊聞即白丙趣還城因自率從卒數(shù)十人挾弓矢單騎追捕至榆林村及之賊入村后舍登墻以拒。賊首青腳狼者注弩將射瓊，瓊引弓一發(fā)斃之，遂悉擒送于州。丙上其事。會(huì)將北伐，召歸。授馬步軍都軍頭、領(lǐng)薊州刺史、樓船戰(zhàn)棹都指揮使，步船千艘赴雄州。又城易州。師還，為天武右?guī)贾笓]使、領(lǐng)本州團(tuán)練使。端拱二年，出為并州馬步軍都部署，時(shí)潘美亦在太原。舊制，節(jié)度使領(lǐng)軍職者居上，瓊以美舊臣，表請(qǐng)居其下，從之。戍兵有以廩食陳腐嘩言者，瓊知之。一日，出巡諸營，士卒方聚食，因取其飯自啖之，謂眾曰：“今邊鄙無警，爾等坐飽甘豐，宜知幸也?！北娧运煜ⅰＯ唐饺辏€，以手創(chuàng)不任持笏，詔執(zhí)梃入謁，授殿前都指揮使。景德中，車駕北巡。時(shí)前軍已與敵接戰(zhàn)，上欲親臨營壘，或勸南還，瓊曰：“敵師已老，陛下宜親往，以督其成?！鄙蠍偅慈者M(jìn)幸澶淵。明年，以罷兵，料簡兵卒，諸班直十年者出補(bǔ)軍校，年老者退為本班剩員。瓊進(jìn)曰：“此非激勸之道，宿衛(wèi)豈不勞乎？”自是八年者皆得敘補(bǔ)焉。卒，年七十二，贈(zèng)侍中。(選自《宋史·高瓊傳》，有刪改)11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.瓊聞即白丙/趣還城/因自率從卒數(shù)十人/挾弓矢單騎追捕/至榆林村/及之/賊入村后舍/登墻以拒/B.瓊聞即白丙/趣還城/因自率從卒數(shù)十人/挾弓矢/單騎追捕至榆林村/及之賊/入村后舍/登墻以拒/C.瓊聞即白丙趣/還城/因自率從卒數(shù)十人/挾弓矢單騎追捕/至榆林村/及之賊/入村后舍/登墻以拒/D.瓊聞即白丙趣/還城/因自率從卒數(shù)十人/挾弓矢/單騎追捕至榆林村/及之/賊入村后舍/登墻以拒/12.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.一般開國皇帝用“祖”，第二代起用“宗”，文中“太宗”是宋太宗趙光義，宋朝的第二位皇帝。B.擢，表示官職提拔或晉升，與下文“出為許州馬步軍都指揮使”中的“出”意思相同。C.笏，古代大臣上朝時(shí)手中所拿的狹長板子,按品第分別用玉、象牙或竹制成,，以為指畫及記事之用。D.“贈(zèng)侍中”的“贈(zèng)”是追贈(zèng)，或作追封、追晉，古代朝廷加封死者的官職、勛位，以示褒揚(yáng)。13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.高瓊武力勇猛，擁有將帥之才。太宗擔(dān)任京兆尹時(shí)，召他在帳下做貼身侍衛(wèi)；太宗宴飲大醉，他左手抓馬靮，右手執(zhí)馬鐙，助其乘馬，深得太祖賞識(shí)。B.高瓊屢從征伐，力濟(jì)國家之難。他隨太宗征討太原，帶領(lǐng)兩班弓箭手，合力圍攻城池；朝廷北伐時(shí)，他臨危受命，率船千艘趕赴雄州，后又建易州城。C.高瓊明曉理道，處理事務(wù)得體。他出任并州馬步軍都部署，上表請(qǐng)求位居老臣潘美之下；他取飯自吃，動(dòng)之以情曉之以理，平息倉廩糧米陳腐的謠言。D.高瓊練于軍事，積極向上建言。澶淵之役，他慷慨陳詞，促成了陛下親征以督勉將士；朝廷精簡兵卒，他上奏建議戍邊八年的可補(bǔ)軍校，最終被采納。14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。事敗，將磔于市，暑雨創(chuàng)潰，伺守者稍怠，即掣釘而遁。參考答案：11.A

12.B

13.D

14.事情敗露后，高瓊將在街市被斬首。時(shí)值夏雨滂沱，看守稍有松懈，他便拽斷鎖釘逃跑?！?1題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷裕瑪⑹聝?nèi)容的變化等。如本題中，“瓊聞即白丙，趣還城，因自率從卒數(shù)十人，挾弓矢單騎追捕，至榆林村，及之。賊入村后舍，登墻以拒”，這段文字是說“高瓊獲悉此情后即告訴臧丙，勸他還城，并親自率領(lǐng)隨從將士數(shù)十人，帶著弓箭單騎追捕叛兵，至榆林村，才追上他們。叛賊進(jìn)入村后民舍，登在墻頭抗拒”，圈出句子中名詞、代詞，如“瓊”“丙”“城”“榆林村”“之”“賊”等，然后根據(jù)語法和句意進(jìn)行排除，如“白”意思是“告訴”，賓語是“丙”，即“臧丙”，主謂賓俱全，結(jié)構(gòu)完整，應(yīng)在“丙”后斷開，排除CD兩項(xiàng)；“入”意思是“進(jìn)入”，主語應(yīng)是“賊”，故“賊”應(yīng)放在后一句開頭，即在“賊”前面斷開，排除B項(xiàng)，故選A。【12題詳解】本題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。本題中，B項(xiàng)，“擢，……與下文‘出為許州馬步軍都指揮使’中的‘出’意思相同”錯(cuò)誤，“擢”意思是“提拔，晉升”，而“出”是指離開京城外調(diào)，一般指貶官（與“入”相對(duì)，古人一般以入京任官為榮），有時(shí)也指平調(diào)，與“擢”意思不同。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中，D項(xiàng)，“他上奏建議戍邊八年的可補(bǔ)軍校，最終被采納”錯(cuò)誤，從文章最后來看，原文只提到他對(duì)激勸之道的不滿以及對(duì)宿衛(wèi)待遇的爭取，并未提及“戍邊八年的可補(bǔ)軍校”的建議是由高瓊提出。故選D。【14題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。本題中，“敗”，敗露；“將磔于市”前省略主語“高瓊”，且“將磔于市”是狀語后置句，應(yīng)為“將于市磔”，“磔”，（被）斬首，動(dòng)詞本身包含被動(dòng)，“于”，在；“暑雨”，夏雨；“創(chuàng)潰”，形容雨水大；“伺”，等到；“守者”，看守的人；“怠”，松懈；“即”，就；“掣釘而遁”，拽斷鎖釘逃跑，“掣”，拽斷，“遁”，逃跑。【點(diǎn)睛】文言斷句基本原則：要通讀全文，仔細(xì)體會(huì)詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。要先易后難，把會(huì)斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開。要重視內(nèi)容，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍。名詞斷句法。通讀全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、國家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語或賓語。然后考慮：什么人，辦什么事情，采用什么方式，取得什么結(jié)果等。（找動(dòng)詞）文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語常省略。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。虛詞斷句法。①文言文中常見放在句首的發(fā)語詞有：夫、蓋、焉、惟、斯等等；②放在句尾的語氣詞有：也、矣、乎、哉、與（歟）、焉、耶（邪）等等；③以、于、為、則、而，往往用于句中，在他們的前后一般就不斷句；（“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個(gè)比較長和完整的句子時(shí)，“而”字前面要斷開）④有些復(fù)音虛詞大體上都位于一句話的開頭，這些詞前一般要斷句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。⑤疑問語氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。⑥復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開。對(duì)話標(biāo)志斷句法。文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。遇到對(duì)話，根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方，來斷句。語序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對(duì)文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對(duì)偶、對(duì)稱、反復(fù)是文言文中常見的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn)，我們就可以比較好地?cái)嗑洹Ｗg文高瓊，家族世代為燕州人。高瓊少時(shí)兇猛無賴，淪為強(qiáng)盜，事情敗露后，將在街市被斬首。時(shí)值夏雨滂沱，看守稍有松懈，他便拽斷鎖釘逃跑了。后跟隨王審琦，宋太宗任京兆尹時(shí)，得知他勇猛有將才，便召來安置在帳下做貼身侍衛(wèi)。太宗曾陪侍宋太祖皇帝在宮中宴飲，大醉，至退席時(shí)，宋太祖送到苑門。當(dāng)時(shí)高瓊與戴興、王超、李斌、桑贊都隨從太宗，高瓊左手抓住馬靮，右手執(zhí)馬鐙，太宗才能乘馬。太祖見了高瓊等，頗賞識(shí)他們的壯猛，因此賜給他控鶴官的衣帶及器物布帛，且勉勵(lì)他盡心侍奉太宗。太宗即位，升為御龍直指揮使。隨太宗征討太原時(shí)，太宗命他帶領(lǐng)兩班弓箭手，合圍攻城。因犯錯(cuò)誤，降級(jí)出任許州馬步軍都指揮使。當(dāng)時(shí)許州的數(shù)十個(gè)亡命騎兵，在知州臧丙出游城郊時(shí)，陰謀威逼劫迫導(dǎo)從舉行叛亂。高瓊獲悉此情后即告訴臧丙，勸他還城，并親自率領(lǐng)隨從將士數(shù)十人，帶著弓箭單騎追捕叛兵，至榆林村，才追上他們。叛賊進(jìn)入村后民舍，登在墻頭抗拒。外號(hào)青腳狼的叛賊首領(lǐng)正搭弩將射高瓊，瓊射了一箭便將他擊斃，于是將他們?nèi)坎端偷皆S州城。臧丙上奏此事。正好朝廷將要北伐，便召高瓊回京，授任馬步軍都軍頭，兼任薊州刺史、樓船戰(zhàn)棹都指揮使，率船千艘趕赴雄州。后又建筑易州城。班師回京后，任天武右?guī)贾笓]使，兼任本州團(tuán)練使。端拱二年，后又出任并州馬步軍都部署。當(dāng)時(shí)潘美也在太原，舊制規(guī)定，節(jié)度使兼任軍職者位居上，而高瓊卻因?yàn)榕嗣朗抢铣?，特上表?qǐng)讓自己位居其下，被允許。當(dāng)時(shí)守兵中有人因?yàn)閭}廩糧米陳腐而謠言惑眾，高瓊知道后，一日出巡各營，士兵正在聚餐，他因此取飯自吃，并對(duì)眾人說：“今邊境沒有警報(bào)，你們坐在這里飽食著豐盛鮮美的伙食，應(yīng)該知道是幸運(yùn)的?！北娙说淖h論于是息滅。咸平三年，輪換還京，因手傷不能持笏，特詔許執(zhí)木棒入見，并授任殿前都指揮使。景德年間，皇帝乘車北巡。當(dāng)時(shí)前軍已與敵人接戰(zhàn)，皇帝要親臨戰(zhàn)陣，有人勸皇上南回，高瓊則說：“敵軍已疲憊，陛下應(yīng)親往前線，以督勉將士，殺敵成功?！被噬虾芨吲d，當(dāng)天親臨澶淵。第二年，因?yàn)橥?zhàn)，精簡兵卒，凡守邊十年以上的出補(bǔ)軍校之職，年老的退為本班剩員。高瓊上奏說：“此非激勵(lì)將士之道，宿衛(wèi)邊疆，豈不勞苦嗎？”從此，凡戍邊八年的也可補(bǔ)軍校了。去世時(shí)，年七十二歲。贈(zèng)侍中。5.閱讀下面的文言文，完成小題。岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。飛生時(shí)，有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。飛至孝，母留河北，遣人求訪，迎歸。母有痼疾，藥餌必親。母卒，水漿不入口者三日。家無姬侍。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰，豈大將安樂時(shí)？”卻不受，玠益敬服。少豪飲，帝戒之曰：“卿異時(shí)到河朔，乃可飲。”遂絕不飲。帝初為飛營第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”或問天下何時(shí)太平，飛曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。”師每休舍，課將士注坡跳壕，皆重鎧習(xí)之。子云嘗習(xí)注坡，馬躓，怒而鞭之。卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇。卒夜宿，民開門愿納，無敢入者。軍號(hào)“凍死不拆屋，餓死不鹵掠”。卒有疾，躬為調(diào)藥；諸將遠(yuǎn)戍，遣妻問勞其家；死事者哭之而育其孤，或以子婚其女。凡有頒犒，均給軍吏，秋毫不私。善以少擊眾。欲有所舉，盡召諸統(tǒng)制與謀，謀定而后戰(zhàn)，故有勝無敗。猝遇敵不動(dòng)，故敵為之語曰：“撼山易，撼岳家軍難?！睆埧L問用兵之術(shù)，曰：“仁、智、信、勇、嚴(yán)，闕一不可。”調(diào)軍食，必蹙額曰：“東南民力，耗敝極矣。”荊湖平，募民營田，又為屯田，歲省漕運(yùn)之半。帝手書曹操、諸葛亮、羊祜三事賜之。飛跋其后，獨(dú)指操為奸賊而鄙之，尤檜所惡也。張所死，飛感舊恩，鞠其子宗本，奏以官。李寶自楚來歸韓世忠留之寶痛哭愿歸飛世忠以書來諗飛復(fù)曰均為國家何分彼此世忠嘆服。襄陽之役，詔光世為援，六郡既復(fù)，光世始至，飛奏先賞光世軍。好賢禮士，覽經(jīng)史，雅歌投壺，恂恂如書生。每辭官，必曰：“將士效力，飛何功之有？”然忠憤激烈，議論持正，不挫于人，卒以此得禍。（節(jié)選自《宋史·岳飛傳》）10.下列句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是A.吳玠素服飛，愿與交歡

素：一向B.卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇

徇：示眾C.或以子婚其女

婚：娶D.飛感舊恩，鞠其子宗本

鞠：審問11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.李寶自楚來／歸韓世忠留之／寶痛哭／愿歸飛世忠以書來諗／飛復(fù)曰／均為國家／何分彼此／世忠嘆服B.李寶自楚來／歸韓世忠留之／寶痛哭愿歸飛／世忠以書／來諗飛復(fù)曰／均為國家／何分彼此／世忠嘆服C.李寶自楚來歸／韓世忠留之／寶痛哭愿歸飛／世忠以書來諗／飛復(fù)曰／均為國家／何分彼此／世忠嘆服D.李寶自楚來歸／韓世忠留之／寶痛哭／愿歸飛世忠以書／來諗飛復(fù)曰／均為國家／何分彼此／世忠嘆服12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.岳飛十分孝順。母親留在黃河以北地區(qū)，他派人前去尋找，并且把母親接回來，母親患有痼疾，他一定親自給母親喂藥。B.岳飛不僅治軍從嚴(yán)，嚴(yán)格訓(xùn)練，嚴(yán)肅軍紀(jì)，而且有情有義，非常關(guān)心愛護(hù)自己的部屬，朝廷頒發(fā)下的犒勞，也都平均分給部下將士。C.岳飛具有很高的軍事才能。他善于以少擊眾，善于發(fā)揮眾人的智慧，有勇有謀。就連他的敵人也贊嘆：“撼山易，撼岳家軍難。”D.雖然岳飛具有以國家利益為重的精神，但是他性格過于正直剛烈，爭論時(shí)不給別人留余地，最終因此蒙受災(zāi)禍。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）帝初為飛營第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”（2）卒有疾，躬為調(diào)藥；諸將遠(yuǎn)戍，遣妻問勞其家。參考答案：10.D

11.C

12.D

13.（1）皇帝當(dāng)初想為岳飛建造府第，岳飛推辭說：“敵人還沒有被消滅，怎么能夠建立自己的府第呢？（2）士兵有病，岳飛親自為他調(diào)藥；諸將遠(yuǎn)征，岳飛派自己的妻子慰勞他們的家眷?！?0題詳解】此題考核理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力，平時(shí)注意積累，答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。題中D項(xiàng)，鞠：養(yǎng)育，撫育。故選D?！?1題詳解】此題考核文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。句中“飛”和“世忠”兩個(gè)人物，又不是并列，中間斷開，一個(gè)作前句的賓語，一個(gè)作后句的主語；“以書”是“來諗”的狀語，不要斷開。故選C?！?2題詳解】這是一道歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的題目，是文言文必考的題目，錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn)，有時(shí)會(huì)在一些詞語的翻譯上命題，因?qū)υ~語翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判，有時(shí)還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文，注意核實(shí)這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。題中D項(xiàng)，“爭論時(shí)不給別人留余地”錯(cuò)，應(yīng)是“爭論時(shí)不屈服于人”。故選D。【13題詳解】這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目，答題時(shí)注意直譯，重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。注意重點(diǎn)詞語的翻譯，營：建造；辭：推辭；何以……為：怎么能夠……呢？躬：親自；問勞：慰勞。其：代詞，他的?！军c(diǎn)睛】文言斷句的題目，首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。參考譯文：岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。岳飛出生時(shí)，有天鵝般的大鳥，在屋頂上飛過并鳴叫，因此父母便為他取名“岳飛”。岳飛十分孝順，母親留在黃河以北地區(qū)，他派人去尋訪，把母親迎接回來。他的母親有很難治愈的疾病，要喂藥一定要親自來。他的母親去世之后，他三天不喝水不吃飯。他的家里沒有姬妾侍奉。吳玠向來佩服岳飛，想要和他結(jié)交，便裝扮了美女送給岳飛。岳飛說：“皇上天不亮就穿衣起床，天晚了才吃飯歇息，現(xiàn)在哪里是我們當(dāng)大將的人享受安樂的時(shí)候？”推辭不肯接受，吳玠更加尊敬佩服他了。岳飛年輕時(shí)候喜歡大量喝酒，皇帝告誡他說：“你將來打到河朔地區(qū)，就可以痛快喝酒?！痹里w就再也不喝酒了?；实郛?dāng)初想為岳飛建造府第，岳飛推辭說：“敵人還沒有被消滅，怎么能夠建立自己的府第呢？”有人問天下什么時(shí)候太平，岳飛說：“文官不愛錢，武將不惜死，天下就太平了。”岳飛的部隊(duì)每次安營扎寨的時(shí)候，（他）命令將士們從陡坡上騎馬急馳而下跳躍壕溝，將士們都穿著厚重的鎧甲練習(xí)。（岳飛的）兒子岳云曾經(jīng)練習(xí)從陡坡上騎馬急馳而下，戰(zhàn)馬跌倒了，（岳飛）憤怒地拿鞭子抽他。兵卒里有人拿百姓一縷麻用來綁草垛，（岳飛）立刻斬首示眾。士兵們晚上宿營，百姓開了自家的門愿意接納他們，沒有兵卒敢進(jìn)入。（岳飛部隊(duì)的）軍號(hào)是“凍死不拆屋,餓死不擄掠”。士兵有病，岳飛親自為他調(diào)藥；諸將遠(yuǎn)征，岳飛派自己的妻子慰勞他們的家眷；戰(zhàn)死的將領(lǐng)，岳飛為之哭泣并且養(yǎng)育他們的孤兒，或者讓兒子娶陣亡將領(lǐng)的女兒為妻。凡是有朝廷頒發(fā)下的犒勞，平均分給部下將士，一點(diǎn)也不據(jù)為己有。（岳飛）擅長以少打多。（他）想要有所行動(dòng)的時(shí)候，就招集全部統(tǒng)制官來一起謀劃，決定了計(jì)謀以后再戰(zhàn)斗，所以只有勝利沒有失敗。突然遇到敵人的時(shí)候，也鎮(zhèn)定自若，所以敵人說他們是：“搖撼大山容易，搖撼岳家軍困難。”張俊曾經(jīng)問（他）用兵之術(shù)，（他）說：“仁義、智慧、信心、勇氣、嚴(yán)格，缺一不可。”每當(dāng)調(diào)配軍糧，（他）一定會(huì)皺著眉頭發(fā)愁說：“東南地區(qū)的民力，消耗凋敝到極點(diǎn)了。”荊湖地區(qū)平定后，招募農(nóng)民耕種田地，又發(fā)起軍事屯田，每年節(jié)省一半的漕糧?；实塾H手書寫曹操、諸葛亮、羊祜三人的事跡賞賜給他。岳飛在文章后題跋，特地指出曹操是奸賊而鄙視他，這件事特別被秦檜所惱恨。張所死后，岳飛感念舊恩，撫養(yǎng)他的兒子張宗本，并舉他奏為官。李寶從楚地來歸附，韓世忠要留下他，李寶痛哭著要?dú)w屬到岳飛部下，韓世忠寫書信來告訴（岳飛），岳飛回復(fù)說：“都是為了國家，何必分你我呢？”韓世忠為此贊嘆佩服不已。襄陽戰(zhàn)役時(shí)，皇帝詔令劉光世增援，六郡已經(jīng)收復(fù)，劉光世才率軍趕來，岳飛上奏請(qǐng)皇帝先犒賞劉光世的部隊(duì)。岳飛尊重賢能禮遇士人，瀏覽經(jīng)史典籍，平時(shí)唱唱雅詩，玩玩投壺游戲，謙遜謹(jǐn)慎得像個(gè)讀書人。岳飛每次辭謝立功后朝廷給他加官時(shí)，一定說：“將士們?yōu)閲Я?，我岳飛又有什么功勞呢？”但是他忠心憂憤，壯懷激烈，發(fā)表議論堅(jiān)持正義，不屈服于人，最終因此蒙受災(zāi)禍。6.閱讀下面的文言文，完成10～13題。元孚，字秀和，少有令譽(yù)。侍中游肇、并州刺史高聰、司徒崔光等見孚，咸曰：“此子當(dāng)準(zhǔn)的人物，恨吾徒衰暮，不及見耳?！崩圻w兼尚書右丞。靈太后臨朝，宦者干政，孚乃總括古今名妃賢后，凡為四卷，奏之。遷左丞。后拜冀州刺史。孚勸課農(nóng)桑，境內(nèi)稱慈父，鄰州號(hào)曰神君。先是，州人張孟都等八人，皆屯保林野，不臣王命，州郡號(hào)曰八王。孚至，皆請(qǐng)入城，愿致死效力。后為葛榮①所陷，為榮所執(zhí)。兄祐為防城都督，兄子禮為錄事參軍。榮欲先害子禮，孚請(qǐng)先死以贖子禮，叩頭流血，榮乃舍之。又大集將士，議其死事。孚兄弟各誣己引過，爭相為死，孟都等數(shù)百人皆叩頭就法，請(qǐng)活使君。榮曰：“此魏之誠臣義士也?！狈餐灏偃私缘妹鈽s卒還除冀州刺史元顥入洛授孚東道行臺(tái)彭城郡王孚封顥逆書送朝廷天子嘉之。顥平，封孚萬年鄉(xiāng)男。永安末，樂器殘缺，莊帝命孚監(jiān)儀注。孚上表曰：“昔太和中，中書監(jiān)高閭、太樂令公孫崇修造金石，數(shù)十年間，乃奏成功；太常卿劉芳請(qǐng)別營造，久而方就。復(fù)召公卿量校合否，論者莫有適從，登被旨敕，并見施用。往歲大軍入洛，戎馬交馳，所有樂器，亡失垂盡。臣至太樂署，問太樂令張乾龜?shù)?，云承前以來，器象差位，調(diào)律不和。臣今吹律求聲，叩鐘求音；損除繁雜，討論實(shí)錄。今量鐘磬之?dāng)?shù)，各以十二架為定。”奏可。于時(shí)搢紳之士，咸往觀聽，靡不咨嗟嘆服而反。太傅、錄尚書長孫承業(yè)妙解聲律，特復(fù)稱善。孚性機(jī)辯，好酒，貌短而禿。周文帝偏所眷顧，嘗于室內(nèi)置酒十瓨②，瓨余一斛，上皆加帽，欲戲孚。孚適入室，見即驚喜，曰：“吾兄弟輩甚無禮，何為竊入王家，匡坐相對(duì)？宜早還宅也?！币虺志茪w。周文帝撫手大笑。后遷太傅。薨，帝親臨，百官赴吊。（節(jié)選自《北史·列傳第四》）［注］①葛榮：北魏時(shí)期河北起義軍領(lǐng)袖。②瓨：長頸的甕壇類容器。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.凡同禁/五百人皆得免/榮卒還/除冀州刺史/元顥入洛/授孚東道行臺(tái)/彭城郡王/孚封顥/逆書送朝廷/天子嘉之/B.凡同禁/五百人皆得免/榮卒/還除冀州刺史元顥/入洛/授孚東道行臺(tái)/彭城郡王/孚封顥逆書送朝廷/天子嘉之/C.凡同禁五百人皆得免/榮卒/還除冀州刺史/元顥入洛/授孚東道行臺(tái)/彭城郡王/孚封顥逆書送朝廷/天子嘉之/D.凡同禁五百人皆得免/榮卒還除/冀州刺史元顥入洛/授孚東道行臺(tái)/彭城郡王/孚封顥/逆書送朝廷/天子嘉之/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“左丞”和“右丞”為尚書令及仆射的屬官，從文中看，尚書左丞官職應(yīng)高于尚書右丞，與古代以右為尊位不同。B.“農(nóng)?！敝父N和種桑養(yǎng)蠶等，泛指農(nóng)事；“勸課農(nóng)?！奔疵銊?lì)、督促人民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在古代有重要意義。C.“表”和章、奏、議都是臣子寫給君主的呈文，但功用略有區(qū)別：表以陳情，章以謝恩，奏以按劾，議以執(zhí)異。D.文中“金石”指古代鐫刻文字、頌功紀(jì)事的鐘鼎碑碣之屬；金石學(xué)是對(duì)古器物的研究，是中國考古學(xué)的前身。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.元孚享有美名，深受他人贊賞。他年少時(shí)，游肇、高聰、崔光等人就夸獎(jiǎng)他會(huì)成為榜樣人物，他的敵人也稱贊他是魏國的誠臣義士。B.元孚關(guān)心時(shí)局，治政贏得民心。朝政混亂時(shí)，他通過獻(xiàn)書想匡救時(shí)政；擔(dān)任冀州刺史時(shí)，一些原先對(duì)抗官府的人也都主動(dòng)為他效命。C.元孚履職盡責(zé)，工作得到肯定。任職監(jiān)儀注，他實(shí)地調(diào)查，親自校驗(yàn)，解決了樂器缺損的問題，連通曉音樂的官員也稱贊他做得好。D.元孚機(jī)敏善辯，妙語解除窘境。他身材矮小且禿頭，喜歡喝酒，在周文帝想借此戲弄他的時(shí)候，他巧妙避免了兄弟無禮帶來的尷尬。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1)孚兄弟各誣己引過，爭相為死，孟都等數(shù)百人皆叩頭就法，請(qǐng)活使君。（6分）(2)于時(shí)搢紳之士，咸往觀聽，靡不咨嗟嘆服而反。（4分）參考答案：10.C（原文標(biāo)點(diǎn)：凡同禁五百人皆得免。榮卒，還除冀州刺史。元顥入洛，授孚東道行臺(tái)、彭城郡王。孚封顥逆書送朝廷，天子嘉之。）11.D（此處“金石”指鐘磬一類樂器）12.D（“巧妙避免了兄弟無禮帶來的尷尬”錯(cuò)）13.（1）元孚兄弟各自誣陷自己把過錯(cuò)攬到自己身上，爭著去送死，張孟都等幾百人都叩頭愿受死刑，請(qǐng)求留下使君性命。（6分?！罢_己”“引過”“為死”“就法”“活”各1分，句意1分）（2）在這時(shí)土大夫們，都前去觀看聽演奏，無不嘆息佩服而返回。（4分?！皳|紳之士”“靡”“咨嗟嘆服”各1分，句意1分）附：參考譯文元孚，字秀和，年輕時(shí)有美好的聲譽(yù)。侍中游肇、并州刺史高聰、司徒崔光等人見到元孚，都說：“這個(gè)孩子必當(dāng)成為榜樣人物，遺憾我們老了，來不及見到了?！倍啻紊w到兼任尚書右丞。靈太后臨朝聽政，宦官干預(yù)政事，元孚于是綜合記述古今著名的王妃賢明的皇后，共四卷，獻(xiàn)上去。升任左丞。后來元孚被任命為冀州刺史。元孚勉勵(lì)督促人們從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，境內(nèi)稱他為慈父，鄰州稱他為神君。在這以前，州中人士張孟都等八人，都屯聚在山林，不服從君王命令，州郡稱他們?yōu)榘送?。元孚到達(dá)，（八王）都請(qǐng)求進(jìn)城，愿意拼死效力。后來，城池被葛榮攻陷，元孚被葛榮捉住。哥哥元祐擔(dān)任防城都督，哥哥元子禮擔(dān)任錄事參軍。葛榮想先殺死元子禮，元孚請(qǐng)求處死自己來贖回元子禮，叩頭到流出血來，葛榮才放了元子禮。葛榮又大量召集將領(lǐng)士兵，商議處死元孚的事。元孚兄弟各自誣陷自己把過錯(cuò)攬到自己身上，爭著去送死，張孟都等幾百人都叩頭愿受死刑，請(qǐng)求留下使君性命。葛榮說：“這是魏國的忠臣義士。”一同被囚禁的五百人都得以免死。葛榮死后，元孚仍被授任冀州刺史。元顥進(jìn)入洛陽，授任元孚為東道行臺(tái)、彭城郡王。元孚封上元顥叛逆的書信送交朝廷，得到皇帝的稱贊。元顥被平定，封元孚為萬年鄉(xiāng)男。永安末年，樂器損壞缺失，莊帝命令元孚監(jiān)察儀法。元孚上奏疏說：“從前太和年間，中書監(jiān)高閭、太樂令公孫崇修造樂器，幾十年間，才奏報(bào)成功；太常卿劉芳請(qǐng)求另外修造，很久才完成。又召集公卿計(jì)量考校合適與否，議論的人無所適從，立刻接到詔令，（兩套樂器）共同被使用。往年大軍進(jìn)入洛陽，戰(zhàn)爭頻繁，所有樂器，丟失得差不多光了。臣下到太樂署，詢問太樂令張乾龜?shù)热?，說是繼承前代以來方式，全都物象錯(cuò)位，調(diào)律不和諧。臣下現(xiàn)在吹律管而求聲調(diào)，敲黃鐘求音響，去掉繁雜程序，論定實(shí)際效驗(yàn)?，F(xiàn)在計(jì)量鐘磬的數(shù)目，分別以十二架為準(zhǔn)?！鄙献嗪蟊慌鷾?zhǔn)。在這時(shí)士大夫（官員）們，都前去觀看賞聽，沒有不嘆息佩服而返回的。太傅、錄尚書事長孫承業(yè)非常了解聲律，又格外加以稱贊。元孚性格機(jī)敏善辯，喜歡飲酒，身材矮小而頭頂光禿。周文帝格外垂愛他，曾經(jīng)在房內(nèi)放酒十甕，每甕剩一斛，上面都加上帽子，想戲弄元孚。元孚剛進(jìn)房內(nèi)，見到后就驚喜，說：“我們兄弟十分沒有禮節(jié)，為什么偷偷進(jìn)入王的家中相向端坐?應(yīng)該及早回到家中?！庇谑悄蒙暇品祷亍Ｖ芪牡叟氖执笮?。后來升任太傅。去世后皇帝親自前往，百官前去吊祭。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下面是某位高三畢業(yè)生發(fā)給班主任的短信，有五處語言表達(dá)不妥，請(qǐng)找出來并改正。張老師好，我在高三幾次考試中成績都不理想，能在高考時(shí)有所建樹，成功衛(wèi)冕，這都是您慧眼識(shí)金并鼎力相助的結(jié)果。您精湛的教學(xué)技藝，超凡入圣，令同學(xué)們非常敬重，今日一別如雨，謹(jǐn)祝教祺！參考答案：“建樹”改為“提高”；“衛(wèi)冕”改為“考上大學(xué)”；“慧眼識(shí)金”改為“不放棄”；“超凡入圣”改為“超越別人”；“一別如雨”改為“分別”。【詳解】試題分析：本題考查語段的修改能力。可從謙辭敬辭、書面語口語等得體不得體的角度分析。(1)“建樹”詞義太重，用詞不當(dāng)，應(yīng)改為“提高”。(2)“衛(wèi)冕”指競賽中保住上次獲得的冠軍稱號(hào)，應(yīng)改為“考上大學(xué)”。(3)“慧眼識(shí)金”自稱“金”，用語不得體，應(yīng)改為“不放棄”(意思對(duì)即可)。(4)“超凡入圣”形容學(xué)識(shí)修養(yǎng)達(dá)到了高峰，過于夸張，應(yīng)改為“超越別人”。(5)“刮目相看”不得體，改為“非常敬重”。(6)“一別如雨”形容離別以后再難相見，不得體，應(yīng)改為“分別”。8.閱讀下面語段，從你的積累中也選擇一個(gè)妙用量詞的例子加以揣摩分析，將語段補(bǔ)充完整。（5分）漢語中的一些量詞形象生動(dòng)，極富韻味，一個(gè)字用下去，就把事物的形態(tài)神韻揣摩表達(dá)出來了，這實(shí)在是中國人的智慧。比如一“刀”紙。剛剛制成的紙，張張鋪設(shè)整齊，未曾經(jīng)過剪裁，未染些墨汁，手起刀落，厚實(shí)的一摞紙坯子旋即被劈開，毛邊都不飛，利落的聲音猶在耳畔。還有一“眼”井。是呀，那水汪汪的井可不就是大地的明眸嗎？再比如，

。參考答案：例句.一“縷”清風(fēng)。那本來無形無影的輕風(fēng)，如絲般纖柔，如紗般輕靈了。一“抹”晚霞。那漸漸褪去的晚霞，仿佛哪位仙人拿著畫筆，只那輕輕一“抹就給天邊涂上了美麗的色彩。略9.請(qǐng)根據(jù)下面材料，談?wù)勀銓?duì)潛規(guī)則的認(rèn)識(shí)。（5分）招投標(biāo)“潛規(guī)則”——參與國企信息化系統(tǒng)招標(biāo)的某軟件公司總經(jīng)理張某，找關(guān)系“搭上”招標(biāo)負(fù)責(zé)人，打點(diǎn)近10萬元“好處費(fèi)”，成功中標(biāo)；醫(yī)療“潛規(guī)則”——患病進(jìn)醫(yī)院需要手術(shù)的小李，托關(guān)系給主刀醫(yī)生送去千元紅包后，手術(shù)被提前。“有的人，不管遇到什么事，都喜歡托人情、找關(guān)系，不這樣做，就覺得不踏實(shí)。提起“潛規(guī)則”，全國政協(xié)委員葛劍雄頗有感觸。清華大學(xué)法學(xué)院教授張建偉認(rèn)為，“潛規(guī)則”是一種暗中存在并持續(xù)發(fā)揮作用的隱形“行為規(guī)范”。先是有人私下做一些不可公之于眾的事，嘗到甜頭，于是形成一種私下行為的成功模式，成為共識(shí)，紛紛仿效，便形成“潛規(guī)則”。參考答案：（共5分，答出什么是潛規(guī)則得3分，答出怎么對(duì)待潛規(guī)則得2分。）答案示例：潛規(guī)則最大的危害在于侵蝕人的是非觀，侵蝕對(duì)人對(duì)法律的尊崇和對(duì)公平正義的堅(jiān)定信念，因此根治“潛規(guī)則”就要“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子”，這個(gè)籠子的‘柱子’是法律，是輿論、社會(huì)等各方面強(qiáng)有力的監(jiān)督，必須讓這些‘柱子’發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

略10.依次填入橫線上的關(guān)聯(lián)詞，最恰當(dāng)?shù)氖俏蚁嘈?，_______不斷地努力拼搏，________能取得成功。有些人，______想而不做，____做而不想，_______他們沒有成功。A.除非

才

不是

而是

因此

B.只有

才

要么

要么

所以C.與其

不如

或者

或者