河北省邢臺市臨西縣第一中學(xué)高二語文模擬試卷含解析

河北省邢臺市臨西縣第一中學(xué)高二語文模擬試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的作品，完成下列小題。壁畫賈平凹

①陜西的黃土厚，有的是大唐的陵墓，除了挖掘出一大批稀世珍寶，三百平方米的壁畫就展在博物館的地下室。墓主人都是皇戚貴族，生前過什么日子，死后還要過什么日子，壁畫多是宮女和駿馬。②壁畫中的宮女個個個頭高大，聳鼻長目，豐乳肥臀，長裙曳地，儀表萬方，再看那匹匹駿馬，屁股滾圓，四腿瘦長剛勁，便得知人與馬是統(tǒng)一的。唐的精神是熱烈，外向，放恣而大膽的，它的經(jīng)濟繁榮，文化開放，人種混雜，正是現(xiàn)今西歐的情形?？蓢@唐以后國力衰敗，愈是被侵略，愈是向南逃，愈是要封閉，人種退化，體格羸弱。說唐人以胖為美，實則呢，唐人崇尚的是力量。馬的時代與我們越來越遠了，我們的詩里在贊美著瘦小的毛驢，倦態(tài)的老牛，平原上雖然還有著騾，騾僅是馬的附庸。③我愛唐美人。④我走進地下室，一直往里走，從一九九七年走到五百九十三年。這些宮女，古與今的區(qū)別僅在于服飾，但那豐腴圓潤的臉盤，那毛根出肉的鬢發(fā)，那修長婀娜的體態(tài)，使我感受到真正的人的氣息。看著這些女子，我總覺得她們在生動著，是活的，以至看完這一個去看那一個，側(cè)身移步就小心翼翼，害怕走動碰著了她們。她們是矜持的，又是匆忙的，有序地在做她們的工作，或執(zhí)盤，或掌燈，或揮袖戲鵝，或觀鳥捕蟬，對于陌生的我，不媚不兇，臉面平靜。這些來自民間的女子，畢竟已是宮中人，不屑于我這鄉(xiāng)下男人，而我卻視她們是仙人，萬般企慕，又自慚形穢了?！都t樓夢》中賈寶玉那個癡呆呆的形狀，我是理解他了，也禁不住說句“女兒是水做的，男人是泥做的”。看呀，看那《九宮女》呀，為首的梳高髻，手挽披巾，相隨八位，分執(zhí)盤、盒、燭臺、團扇、高足杯、拂塵、包裹、如意，顧盼呼應(yīng)，步履輕盈。天吶，那第六位，簡直是千古第一美人呀，她頭梳螺髻，肩披紗巾，長裙曳地，高足杯托得多好，不高不低，恰與婉轉(zhuǎn)的身姿配合，長目略低，似笑非笑，風(fēng)韻卓絕，我該輕呼一聲“六妹”了！這樣純真高雅的女子，我堅信當(dāng)年的畫師不是憑空虛構(gòu)的，一定是照生前真人摹繪，她深鎖宮中，連唐時也不可見的，但她終于讓我看到了，我看到了已經(jīng)千年的美人。⑤“美人千年已經(jīng)老了！”同我去看壁畫的友人說。⑥友人的話，令我陡然悲傷。對于美人老的態(tài)度，從來都是有悲有喜的兩種情懷，而這種秉性可能也正是皇戚貴族的復(fù)雜心理，他們生前占有她，死后還要帶到陰間去，留給后世只是老了的美人。這些皇戚貴族化為泥土，他們是什么狗模人樣毫無痕跡，而這美女人卻留在壁畫里，她們的靈魂一定還附在畫上。靈魂當(dāng)然已是鬼魂，又在墓穴里埋了上千年，但我怎么不感到一絲恐怖，只是親切，似乎相識，似乎不久前還有過匆匆一面？⑦參觀完了壁畫，我購買了博物館內(nèi)摹古壁的畫作印刷品，我不愿“六妹”千余年在深宮和深墓，現(xiàn)在又在博物館，她原本是民間身子，我要帶她到我家。我將畫頁懸掛室中，日日看著，盼她能破壁而出。我說，六妹，我不做皇戚貴族宮鎖你，我也沒金屋藏匿你，但我給你自在，給你快樂，還可以讓你牧羊，我就學(xué)王若賓變成一只小羊，讓你拿皮鞭不斷輕輕打在我的身上。（1）概括文中唐壁畫的特點。（2）簡要賞析第④段中畫線句子的表達特色。（3）分析第③段和第⑤段在行文中分別有什么作用。（4）探究作者在文中寄寓的情思。參考答案：答案：（1）內(nèi)容多是宮女和駿馬，生動逼真，體現(xiàn)了熱烈、外向（或“開放”）、放恣而大膽（或“充滿力量”）的唐代精神．（2）運用外貌、神態(tài)、動作等描寫手法，點面結(jié)合地再現(xiàn)了“九宮女”生動的宮中生活場景，表達了作者欣喜、企慕、備感親切的心情．（3）第③節(jié)由描繪唐壁畫過渡到描繪唐美人，直抒胸臆，為下文對唐美人的描繪奠定了基調(diào)．第⑤節(jié)友人對千年美人的惋惜，引起了下文對美人老的悲喜兩種情懷的議論，，使文章由抒情轉(zhuǎn)入沉思．（4）①對熱烈、外向、充滿力量的盛唐精神的贊頌（或“向往”“仰慕”“企慕”），對盛唐精神不再的嘆惋．②對美的贊美和憐惜．③表明美是禁錮不了的，是永恒的．【考點】散文閱讀．【分析】（1）此題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題的能力．（2）此題考查學(xué)生分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力．（3）此題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題的能力．（4）此題考查學(xué)生探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的能力．【解答】（1）此題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題的能力．此題可以直接從原文中找出“唐壁畫”的相關(guān)段落，然后找出描寫唐壁畫的主要語句，進行分析，抓主要特點進行概括．文章第二段中“壁畫中的宮女個個個頭高大，聳鼻長目，豐乳肥臀，長裙曳地，儀表萬方，再看那匹匹駿馬，屁股滾圓，四腿瘦長剛勁，便得知人與馬是統(tǒng)一的．唐的精神是熱烈，外向，放恣而大膽的，它的經(jīng)濟繁榮，文化開放，人種混雜，正是現(xiàn)今西歐的情形．”這兩句話就描寫出了唐壁畫的特點．在分析時，找出關(guān)鍵的特點“宮女高大、聳鼻長目，豐乳肥臀，長裙曳地、儀表萬方”；“駿馬滾圓、剛勁．”這些描寫生動逼真、開放、大膽．通過對這些特點的分析，概括，唐壁畫的特點就可以概括出來了．（2）此題考查學(xué)生分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力．此類題目首先要知道表達特色有哪些：如描寫，議論，抒情等，描寫又有外貌、神態(tài)、動作等．在分析此類題目時，就要抓住這些描寫等表達方式，來分析人物的心理和情感．文中畫線的句子，分別運用了外貌、神態(tài)、動作等描寫手法，把“九宮女”活動的姿態(tài)，神情表現(xiàn)的淋漓盡致．這樣，作者的那種欣喜等心情也就表現(xiàn)出來．（3）此題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題的能力．此題要放回原文中，結(jié)合上下兩個語段，可以看出，第三節(jié)和第五節(jié)都是過渡段．過渡句起著承上啟下的作用，所以，在分析這兩段在行文中作用時，要把它對上下兩段的作用都要分析．如第三節(jié)，直抒胸臆，由描繪唐壁畫過渡到描繪唐美人，同時又為下文描繪唐美人做鋪墊，奠定了基調(diào)．第五節(jié)，對上文的惋惜，勢必會引起下文的議論，抒情．（4）此題考查學(xué)生探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的能力．此類題目要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，在原文中找出作者在字里行間流露出的贊美的物象，然后由對物象的贊美延伸，升華到主題．如文中，作者在對“唐筆畫”的描寫中，由衷的贊美了宮女的儀表萬千、駿馬的滾圓、剛勁；“唐的精神是熱烈，外向，放恣而大膽的”一句就揭示了作者對唐代精神的贊美．““⑤美人千年已經(jīng)老了！”同我去看壁畫的友人說．⑥友人的話，令我陡然悲傷．”揭示了作者對盛唐精神不再的惋惜．“購買了博物館內(nèi)摹古壁的畫作印刷品？”能讓我們聯(lián)想到作者對美的贊美和憐惜．通過這些，能夠理解在作者心里，美是永恒的．2.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。別人的城市，我們的家

龐白

①不知道別人是什么感覺，在城市中穿行，我很容易想起這樣一句話：這是別人的城市。每每審視自己與城市的關(guān)系的時候，這個句子總不由自主地跳入我的腦海。

②我也不知道為什么不能在內(nèi)心深處把自己融進城市，把城市看成是自己的。事實上我也曾這樣努力過。腳下這座城市，我也生活了將近二十年，比在老家生活的時間還長，但至今對這座城市卻常感陌生。真有點莫名其妙。我很佩服，也很羨慕一種人。那種人有這樣的本事：好像處處都是他們熟悉的自小長大的地方，每處地方他們都能迅速融入其中，在其中交朋結(jié)友，郊游，逛街，工作，生活，如魚得水。只是偶爾因語言的差別才會突然記起他們不是本地人，除此之外，他們甚至比本地人還本地人。

③在城市中生活卻沒有融入城市的感覺。為什么會這樣？我常百思不得其解。每每夜深人靜或在別人的城市里行走時，兒時那些殘舊的老屋、清澈的小溪、坎坷的青草坡、淳樸的笑容、溫?zé)岫煜さ泥l(xiāng)音撲面而來。為什么入夢的不是暖昧的霓虹燈、川流不息的車輛、焦慮和激動的人群呢？

④人們常說，熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景，難道城市也因熟悉而讓自己漠然了？可能是吧，但也不盡然，否則又如何解釋顫動內(nèi)心那根柔軟相思之弦的，常是老家那些景物，而非這個城市或那個城市的燈紅酒綠呢？也許用“距離產(chǎn)生美”來解釋更能讓自己滿意，也更合情合理一點。歸根結(jié)底，可能還是因為就像人不可能有兩次生命一樣有兩個故鄉(xiāng)吧。而故鄉(xiāng)正是給了我們生命的地方，那是來自血源的、無法忘懷的記憶。這樣的記憶，會讓我們的靈魂一生都散發(fā)著與生俱來的那種甜甜的、憂傷的、淡淡的味道，總在不經(jīng)意之間告訴我們：你從何而來！這樣的感覺就像一根線牽著飄飛的風(fēng)箏，無論飛得多遠，總與捏線的手息息相連，一刻不離。

⑤在城市中生活，其實早已把家放置在別人的城市里，成為別人城市里的故鄉(xiāng)人了。從鄉(xiāng)村到城市，并將在城市里長久地生活下去，這與故鄉(xiāng)一樣似乎也成為無法改變的選擇和事實。而在這樣的選擇和事實中，透過鋼筋水泥筑的窗口，讓目光擦過云煙——眺望，云煙背后是故鄉(xiāng)啊！這樣的動作我們重復(fù)了多少年。就算如此，多少年之后的今天，我們能說不習(xí)慣城市的生活嗎？當(dāng)然不能，否則就是矯情了。在城市里求學(xué)，工作，結(jié)婚……更多的時候，我們心安理得地渴望著城市里的物質(zhì)生活，奔走和拼搏，尋找和追尋著往往可望而不可即的夢想。那么，這時如果讓我們忘卻那么多年在城市里的生活痕跡，重新回到兒時生活的地方去，可能嗎？

⑥讓我們大聲、勇敢地對自己說：這就是我們的家！

⑦城市里有我們留下的太多的東西。約會時的那棵樹，工作的那張辦公桌，購物的商店，每天回去的宿舍，夜夜睡覺的床，天天待在一起的親人，那么多熟悉或陌生的朋友和同事，還有逐漸養(yǎng)成的生活習(xí)慣，一切的一切，早已融進了我們的血液，時時刻刻流動著。這是別人的城市，卻有我們的家。

⑧就這樣，我們在城市里生活著，就這樣，我們在城市里想著自己的故鄉(xiāng)。城市是別人的城市嗎？故鄉(xiāng)是我們的故鄉(xiāng)嗎？我不知道。也不想分得那么清楚。只知道就算是在別人的城市里生活和在夢里的故鄉(xiāng)中穿梭，仍有一種感覺有點甜，有點酸，有點惆悵，仍有一些暖暖的東西在內(nèi)心深處像老家門前的小溪悄悄地流著，沖刷和溫暖著被生活磨礪得略顯麻木或傷了的心靈，讓人舒服，讓人感動。

（1）下列對這篇散文的賞析，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵海?分）

（

）

A．“讓我們大聲、勇敢地對自己說：‘這就是我們的家！’”表達了作者面對城市生活時的一種自信和自豪。

B．作者對生活了將近二十年的城市感到陌生，敘寫中有自卑和自責(zé)；認(rèn)為那種習(xí)慣了城市生活卻非說不習(xí)慣的說法是矯情的。

C．本文抒寫了作者對城市生活的真切感受，既有對鄉(xiāng)村的依戀，又有對城市生活的熱愛，筆觸細膩，語言質(zhì)樸而清新。

D．文章以“別人的城市，我們的家”為題，又在文中說“把家放置在別人的城市里，成為別人城市里的故鄉(xiāng)人”，都顯露出作者從鄉(xiāng)村到城市后那種無限的傷感和悲哀。

E．文章運用對比寫法，在深入剖析城市與鄉(xiāng)村存在著巨大差距的現(xiàn)狀后，明白了自己不能融入城市生活的原因。

（2）第②段中寫到了“我很佩服，也很羨慕”那種“比本地人還本地人”的人，請分析作者寫這種人的作用和好處。（6分）答：

（3）作者說：“在城市中生活卻感受不到自己融入城市。為什么會這樣？我常百思不得其解?！逼鋵嵶髡咭言谖闹袑Α盀槭裁础弊髁私獯穑敲醋髡呤侨绾谓獯鸬哪?？請結(jié)合第④段的內(nèi)容回答。（6分）答:

（4）第⑦段中，作者為什么說“這是別人的城市，卻有我們的家”？請聯(lián)系全文作答。（8分）你如何看待作者的這一觀點？答：

參考答案：（1）（5分）A、C（B、文中無自卑和自責(zé)。D、文章中不存在悲哀之情。E、文章未對城市與鄉(xiāng)村存在巨大差距的現(xiàn)狀作剖析。全選對得5分，單選中A或者C得3分）

（2）（6分）寫這樣的人與作者形成了對比（反襯），突出和強化了作者“不能在內(nèi)心深處把自己融進城市，把城市看成是自己的”這種感受。（答對表現(xiàn)手法得2分，有具體分析得4分。意合即可。）

（3）（6分）①城市因熟悉而讓自己漠然了。②因為生活在城市里，與城市沒有距離，而“距離才能產(chǎn)生美”。③最根本的是人不可能有兩個故鄉(xiāng)，而故鄉(xiāng)給了“我”生命和無法忘懷的記憶。（每點2分，意合即可。）

（4）（8分）①城市不是給我們生命的地方，在內(nèi)心深處感受不到融入城市；卻早已把家放置在了別人的城市里，也習(xí)慣了城市的生活。（回答清楚了“別人的城市”的含義得2分，回答清楚了“卻有我們的家”得2分，意合即可。）②作者寫出了對城市生活的真切感受，既有對鄉(xiāng)村的依戀，又有對城市生活的熱愛。既沒有厚此薄彼的貶損，又沒有不能擁有的傷感。如此表現(xiàn)自己的真實感受，情感真切而不矯情。（此問只要能言之成理即可。4分）3.閱讀下面的文字，完成14—17題。（20分）

走進春天的懷里（司馬中原）

頭一次看見駱駝是在五歲。也許沙漠里的動物不適應(yīng)濱海和平原地區(qū)的氣候吧，我看見它們的時候，又正是駱駝褪毛的季節(jié)，一塊一塊半褪落的毛，掛在身上，遠看像落魄的窮漢，穿著破衣在路上顛躓著；它們很憔悴，又怪又丑，給我極深刻的記憶。那些經(jīng)過我家鄉(xiāng)的駱駝，不久便離開了。它們頸下的銅鈴，搖響在暮春沉遲的大氣里，像是一首難以理解的凄涼的歌。那聲音，曾在無數(shù)個夜晚，伴隨過我童年的遠夢。

后來，大的戰(zhàn)亂來了，無數(shù)安守家宅的人流離道途，破衣在風(fēng)沙里飛舞，饑餓、疲困、喪家失子的慘痛，把人們變成苦忍的駱駝，在無盡的長路上跋涉著。等到看慣了戰(zhàn)亂中的人臉，反而修正了我早期的印象，覺得那些駱駝并沒有那么怪、那么丑，它們比人更能默默的忍耐，更能吞飲一切的痛苦。

迎著風(fēng)沙朝西走。在深濃的夜幕中，遼闊的原野上，我走著，心里搖響著駝鈴聲，幻想自己成為一只駱駝，忍著饑、忍著渴、忍著苦。在風(fēng)雨霜雪的路上，我想念過駱駝；在饑餓干渴中，我想念過駱駝；當(dāng)腳底起了流漿水泡，走路像針刺的時刻，我忍住淚，更想起那些負重的駝群了。如果有一天，我真能走到駱駝們生長的家鄉(xiāng)，我真會誠心誠意和它們做朋友呢。

但我一直沒有機會進入想象中的沙漠，偶爾見到幾只駱駝，也都是寂寞的流浪者，為那個時代默默的負重奔走。后來轉(zhuǎn)到南方，連一只駱駝也難見了，覺得自己已經(jīng)變成一只駱駝，在人生的道路上，默默行走多年了。這不只是一種空無的幻覺。我曾在長途的饑渴中，咀嚼自己蓬勃的、嫩草般的青春，當(dāng)我在深夜的燈前，打開稿箋，讓我的精神在格子上一步步行走時，人世便變?yōu)閺V闊無涯的瀚海，永遠也走不到邊了。

我多么希望我的作品，響成一片叮當(dāng)?shù)鸟勨?，除了安慰我半生行走的寂寞，也能為在人生旅程上行走的人們，帶來一絲慰藉和盼望。從純美的感情世界里走出來，從沉重的依鄉(xiāng)戀土的情懷里走出來，從一長串戰(zhàn)亂的時光里走出來，臨波顧影，已兩鬢星霜了。我真的是一只憔悴的駱駝，日以繼夜的走著，走著，年輕的孩子看我，就像我童年看駱駝一樣，怕是又老、又丑、又怪吧。但道路給我智慧和耐力，使我不呻吟，不叫喊，不頹喪。盡管已再沒有大把的青春讓我咀嚼了，我還會走下去的。只要蒼天給我呼吸，我就拼命的前進，每走一步，我筆下便會揚起一串駝鈴的叮當(dāng)。

一群走過中國大地的駱駝，竟然影響了我一輩子，使我一生行跡，像駱駝行走在沙漠上一樣，處處都有饑餓寒冷，都有風(fēng)雨霜雪。把歷史的苦難和現(xiàn)實的苦難，都馱負在背脊上，何止我這一匹駱駝呢？

據(jù)說駱駝隊行進時，都讓最老的、熟識道路的、有過無數(shù)跋涉經(jīng)驗的駱駝走在最前面；小的駱駝，走在中間；像我這種半老不老、又不強壯的駱駝，只能殿后了。希望先輩的姿影作為引導(dǎo)，年輕一輩的勇銳行姿作為激勵，使我勉力跟上而不落隊。讓我們在駝鈴的交響中，走到春天的懷里去，一直走到春來雨潤的綠洲。

14、文章開頭部分寫駱駝又怪又丑，作者為什么要這樣寫？（4分）答：

15、作者在人生的不同階段對駱駝的情感有怎樣的變化？請結(jié)合全文簡要回答。（4分）答：

16、解釋下列句子在文中的含義。（6分）

①只要蒼天給我呼吸，我就拼命的前進，每走一步，我筆下便會揚起一串駝鈴的叮當(dāng)。答：

②讓我們在駝鈴的交響中，走到春天的懷里去，一直走到春來雨潤的綠洲。答：

17、請結(jié)合文意概括"駱駝精神"，并談?wù)勀銓ξ闹?駱駝精神"的理解。（6分）

答：

參考答案：14．先抑后揚手法，(2分)突出駱駝留下的深刻印象，為下文刻畫駱駝精神作鋪墊。(2分)15．童年認(rèn)為駱駝丑怪；戰(zhàn)時理解駱駝的堅忍；成長中想念駱駝，激勵自己；成年后把自己當(dāng)做駱駝，行走于寫作中。(每項1．5分)l6．(1)一息尚存就要繼續(xù)前進，用文章記錄心跡，為他人和自己帶來安慰和希望。(3分)(2)讓我們在駱駝精神的鼓舞下，走向未來、希望、成功。(3分)l7.駱駝精神：堅忍不拔，負重、希望、激勵。(3分)要求談出自己的理解。(3分)二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下列語段，完成10——12題。

孫臏生阿、鄄之間，孫武之后世子孫也。臏嘗與龐涓俱學(xué)兵法。龐涓既事魏，得為惠王將軍，而自以為能不及孫臏，乃陰使召孫臏。臏至，龐涓恐其賢于己，疾之，則以法刑斷其兩足而黥之，欲隱勿見。齊使者如梁，孫臏以刑徒陰見，齊使以為奇，竊載與之齊。齊將田忌善而客待之。后十三歲，魏與趙攻韓，韓告急于齊。齊使田忌將而往，直走大梁。魏將龐涓聞之，去韓而歸，齊軍既已過而西矣。孫子謂田忌曰：“彼三晉之兵，素悍勇而輕齊，齊號為怯，善戰(zhàn)者因其勢而利導(dǎo)之。兵法，百里而趣①利者蹶上將，五十里而趣利者軍半至。使齊軍入魏地為十萬灶，明日為五萬灶，又明日為三萬灶?！饼嬩感腥?，大喜，曰：“我固知齊軍怯，入吾地三日，士卒亡者過半矣。”乃棄其步軍，與其輕銳倍日并行逐之。孫子度其行，暮當(dāng)至馬陵。馬陵道陜，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大樹白②而書之曰“龐涓死于此樹之下”。于是令齊軍善射者萬弩，夾道而伏，期曰“暮見火舉而俱發(fā)”。龐涓果夜至斫木下，見白書，乃鉆火燭之。讀其書未畢，齊軍萬弩俱發(fā)，魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗，乃自剄，曰：“遂成豎子之名！”齊因乘勝盡破其軍，虜魏太子申以歸。孫臏以此名顯天下，世傳其兵法。太史公曰：“世俗所稱師旅，皆道孫子十三篇，吳起兵法，世多有，故弗論，論其行事所施設(shè)者。語曰：“能行之者未必能言，能言之者未必能行?！睂O子籌策③龐涓明矣，然不能蚤救患于被刑?！颍?/p>

（《史記?孫子吳起列傳》）注：①趣：同“趨”，趨向，奔赴。②白：刮去樹破使白木露出。③籌策：謀劃。10、對下列句子中的詞語的解釋，不正確的一項是

（

）A．魏將龐涓聞之，去韓而歸

去：離開

B．然不能蚤救患于被刑

蚤：通“早”C．見白書，乃鉆火燭之

燭：照亮

D．期曰：“暮見火舉而俱發(fā)”期：希望。11、下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是

（

）A．素悍勇而輕齊

B．遂成豎子之名勞苦而功高如此

交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)C．孫子度其行，暮當(dāng)至馬陵

D．孫臏以此名顯天下其孰能譏之乎

不以物喜，不以己悲12、聯(lián)系全文看，下列對文末“太史公曰”一段話的認(rèn)識，不正確的一項是（2分）（

）A．以史學(xué)家的眼光，評論孫臏智慧和膽識過人，卻難以避免自己的不幸。B．指出孫子、吳起的兵法后世多有非議，只有其處事原則和方法可以肯定。C．借用俗語，闡述“能行”和“能言”的關(guān)系，對孫臏的遭遇寄予深切同情。D．啟示后人，才智過人者固然可取，但學(xué)會保護自己有時更加重要。

13．將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。(3分)譯文：__________________________________________________________

(2)臏至，龐涓恐其賢于己，疾之，則以法刑斷其兩足而黥之，欲隱勿見。（3分）譯文：_________________________________________________________

(3)方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！(4分)譯文：_____________________________________________________________

參考答案：10、D（期：約定。）11、C（A，而，連詞，表并列；B，之，結(jié)構(gòu)助詞，的；D，以，介詞，因為。C，其，前句代詞，他、他們，后句表反問語氣，翻譯成“難道”。）12、B（原文是說孫子、吳起的兵法后世多有稱道。）參考譯文：孫臏出生在阿城和鄄城一帶，是孫武的后代子孫。孫臏曾經(jīng)和龐涓一道學(xué)習(xí)兵法。龐涓奉事魏國以后，當(dāng)上了魏惠王的將軍，知道自己的才能比不上孫臏。就秘密地把孫臏找來。孫臏到來，龐涓害怕他比自己賢能，忌恨他，就假借罪名動用刑法砍掉他兩只腳，并且在他臉上刺了字，想把他隱藏起來不敢讓他拋頭露面。齊國的使臣來到大梁，孫臏以刑徒的身份秘密地會見了齊使。齊國的使臣認(rèn)為他是個難得的人才，就偷偷地用車把他載回齊國。齊國將軍田忌賞識他而且還像對待客人一樣對待他。過了十三年，魏國和趙國聯(lián)合攻打韓國，韓國向齊國告急。齊王派田忌率領(lǐng)軍隊前去救援，徑直進軍大梁。魏將龐涓聽到這個消息，率師撤離韓國回魏，而齊軍已經(jīng)越過邊界向西挺進了。孫臏對田忌說：“那魏軍向來兇悍勇猛，看不起齊兵，齊兵有膽小怯懦的名聲，善于指揮作戰(zhàn)的將領(lǐng)，就要順著事物發(fā)展的趨勢加以引導(dǎo)。兵法上說：“有急行軍走百里和敵人爭利的，有可能折損上將軍；用急行軍走五十里和敵人爭利的，可能有一半士兵掉隊。命令軍隊進入魏境先砌十萬人做飯的灶，第二天砌五萬人做飯的灶，第三天砌三萬人做飯的灶?！饼嬩缸分瘕R軍行軍三日，特別高興地說：“我本來就知道齊軍膽小怯懦，進入我國境才三天，開小差的就超過了半數(shù)啊！”于是放棄了他的步兵，只和他輕裝精稅的部隊，日夜兼程地追擊齊軍。孫臏估計他的行程，到傍晚可以趕到馬陵。馬陵的道路狹窄，兩旁又多是峻隘險阻，適合埋伏軍隊。孫臏就叫人剝?nèi)淦?，露出白木，在上面書寫：“龐涓死于此樹之下?！庇谑敲钜蝗f名善于射箭的齊兵，隱伏在馬陵道兩邊，約定說：“晚上看見樹下火光亮起，就萬箭齊發(fā)?！饼嬩府?dāng)晚果然趕到砍去樹皮的大樹下，看見白木上寫著字，就點火照樹干上的字，上邊的字還沒讀完，齊軍伏兵就萬箭齊發(fā)，魏軍大亂，互相不能接應(yīng)。龐涓自知無計可施，敗局已定，就拔劍自刎，臨死說：“倒成就了這小子的名聲！”齊軍就乘勝追擊，把魏軍徹底擊潰，俘虜了魏國太子申回國。孫臏也因此名揚天下，后世社會上流傳著他的《兵法》。太史公說：社會上的人稱贊軍旅戰(zhàn)法，都提到《孫子》十三篇和吳起的《兵法》，這兩部書，關(guān)于這兩部書的評價，社會上有很多，所以我不加論述，只評論他們生平行事所涉及到的情況。俗話說：“能做的未必能說，能說的未必能做?！睂O臏用計策對付龐涓的軍事行動是英明的，但是他自己卻不能預(yù)先避免刖足的酷刑。……可嘆??！13、(1)到現(xiàn)在，我只憑精神去和牛接觸，而不用眼睛去看了，視覺停止了，而精神卻還在活動。（句意2分，“遇”1分）(2)孫臏到來，龐涓害怕他比自己賢能，忌恨他，就假借罪名動用刑法砍掉他兩只腳，并且在他臉上刺了字，想把他隱藏起來不敢讓他拋頭露面（句意1分，“疾”忌恨（或嫉恨）、“黥”在(人犯配軍)臉上刺字，各一分）(3)當(dāng)他用繩子把燕王父子捆綁起來，用木匣子裝著梁朝君臣的頭顱，送進宗廟，把箭交還給先王，并且把成功的消息報告給亡靈的時候，那強盛的意氣，可以說很壯觀了?。ň湟?分，“組”繩索、“函”用木匣子裝名作動、“意氣之盛”定語后置，各1分）

略5.閱讀下面的文言文，完成下列各題。葉嘉傳（宋）蘇軾葉嘉①，閩人也。其先處上谷。曾祖茂先，養(yǎng)高不仕，好游名山，至武夷，悅之，遂家焉。嘗曰：“吾植功種德，不為時采，然遺香后世，吾子孫必盛于中土?！泵仍岷略?，子孫遂為郝源民。至嘉，少植節(jié)操?；騽裰畼I(yè)武。曰：“吾當(dāng)為天下英武之精，一槍一旗，豈吾事哉！”因而游見陸先生②，先生奇之，為著其行錄，傳于時。上讀其行錄而善之，敕建安太守召嘉，給傳③遣詣京師。郡守始令采訪嘉所在，命赍書示之。嘉未就，親至山中，為之勸駕，始行登車。天子見之，曰：“吾久飫④卿名，但未知其實爾，我其試哉！”因顧謂侍臣曰：“視嘉容貌如鐵，資質(zhì)剛勁，難以遽用，必槌提頓挫之乃可?！彼煲匝钥旨卧唬骸罢韪谇?，鼎鑊在后，將以烹子，子視之如何？”嘉勃然吐氣，曰：“臣山藪⑤猥士，幸惟陛下采擇至此，可以利生，雖粉身碎骨，臣不辭也?！鄙闲?，命以名曹處之，又加樞要之務(wù)焉。上敕御史歐陽高、金紫光祿大夫鄭當(dāng)時、甘泉侯陳平三人與之同事。歐陽疾嘉初進有寵，計欲傾之。嘉雖見侮，為之起立，顏色不變。上為責(zé)歐陽，憐嘉，視其顏色，久之，曰：“葉嘉真清白之士也。其氣飄然，若浮云矣?！彼煲缰Ｉ夙?，上鼓舌欣然，曰：“始吾見嘉未甚好也久味其言殊令人愛朕之精魄不覺灑然而醒書曰啟乃心沃朕心嘉之謂也。”于是封嘉鉅合侯，位尚書，曰：“尚書，朕喉舌之任也?！庇墒菍檺廴占?。后因侍宴苑中，上飲逾度，嘉輒苦諫。上不悅，曰：“卿司朕喉舌，而以苦辭逆我，余豈堪哉！”遂唾之，命左右仆于地。嘉正色曰：“陛下必欲甘辭利口然后愛耶？臣言雖苦，久則有效。陛下亦嘗試之，豈不知乎！”上因含容之，然亦以是疏嘉。嘉既不得志，退去閩中。上以不見嘉月余，勞于萬機，神苶⑥思困，頗思嘉。因命召至，遂恩遇如故。居一年，嘉告老，上曰：“鉅合侯，其忠可謂盡矣?！彼斓镁羝渥印Ｓ至羁な負衿渥谥е颊?，每歲貢焉。贊曰：今葉氏散居天下，皆不喜城邑，惟樂山居。氏于閩中者，蓋嘉之苗裔也。天下葉氏雖夥，然風(fēng)味德馨為世所貴，皆不及閩。閩之居者又多，而郝源之族為甲。嘉以布衣遇天子爵徹侯位八座可謂榮矣然其正色苦諫竭力許國不為身計蓋有以取之（選自《東坡全集》，有刪改）【注釋】①〔葉嘉〕，葉之嘉者，指茶葉。②〔陸先生〕陸羽，唐朝人，著《茶經(jīng)》，被后人稱為“茶圣”。③〔傳zhuàn〕傳車，驛站的車馬。④〔飫（yù）〕飽食，這里引申為聽聞。⑤〔山藪〕深山密林。⑥〔苶（niè）〕疲倦。4．下列對文中加波浪線的句子的斷句，正確的一項是（

）A．嘉以布衣/遇天子爵/徹侯位/八座/可謂榮矣/然其正色/苦諫竭力/許國不為身計/蓋有以取之B．嘉以布衣遇天子/爵徹侯位/八座/可謂榮矣/然其正色苦諫/竭力許國/不為身計/蓋有以取之C．嘉以布衣/遇天子爵/徹侯位/八座/可謂榮矣/然其正色/苦諫竭力/許國不為身計/蓋有以取之D．嘉以布衣遇天子/爵徹侯/位八座/可謂榮矣/然其正色苦諫/竭力許國/不為身計/蓋有以取之5．下列對文中加橫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．郡守：官名。郡的行政長官，始置于戰(zhàn)國，原本是防守邊地的官員，后漸成為地方行政長官。B．《書》：即《尚書》，也稱為《書經(jīng)》，是我國第一部古典文集和最早的歷史文獻，以記言為主。后被列為“五經(jīng)”之中，是儒家重要的經(jīng)典?！吧小奔礊椤吧稀?，《尚書》就是上古之書的意思。C．鼎鑊：是鼎與鑊的合稱，二者都是古代的烹飪器。后來成了古代的一種酷刑，就是用鼎鑊烹人。D．告老：指封建時代臣子或官員因年老辭去職務(wù)，后專指官員因身體有病或政見不合而委婉地提出辭職。6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（

）A．蘇軾為葉嘉作傳，目的在于表達自己對高潔剛正、恬淡飄然的品格的追求，同時也通過對葉嘉生平的敘述，勸誡人們對名利不必汲汲以求，而應(yīng)功成身退。B．本文表面寫人，實際寫茶葉。通篇無一“茶”字，卻又無處無茶，從茶的歷史到茶的采摘、制作、品質(zhì)、功效，其中蘊含著豐厚的茶文化內(nèi)涵。C．葉嘉出身布衣，從小樹立氣節(jié)操守。因品行出眾被皇上征召入朝，在朝中他寵辱不驚，氣度非凡，敢于直諫，忠心報國。D．文章開篇介紹了葉嘉的家世，他的原籍是福建，祖先曾居上谷，曾祖父茂先遷居武夷，死后葬在郝源，從此茂先的子孫都成了郝源人。7．將文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）因而游見陸先生，先生奇之，為著其行錄，傳于時。（2）嘉雖見侮，為之起立，顏色不變。參考答案：4．D

5．D6．A7．（1）于是游學(xué)并拜見陸羽先生，先生認(rèn)為他與眾不同，為他寫下了記錄他特點的文章，并流傳于后世。（2）葉嘉雖然遭受羞辱并因而站起來，但容色并未改變。4．【考點定位】理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B?！久麕燑c睛】對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞，經(jīng)常放在句首；句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對獨立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常放在句尾；句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。（2）對話、引文標(biāo)志：文言文的對話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志，兩人對話，一般第一次對話出現(xiàn)人名，以后就用“曰”而省略主語。5．試題分析：本題考查學(xué)生識記文學(xué)常識的能力。古代文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。本題D項告老指因年老、疾病等原因辭官，不是專指官員因身體有病或政見不合而辭職。【考點定位】識記文學(xué)常識。能力層級為識記A?！久麕燑c睛】告老，指封建時代臣子或官員因年老辭去職務(wù)，后泛指年老退休。語出《左傳·襄公七年》："冬十月，晉韓獻子告老。"平時需要注意積累。6．試題分析：本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解。A項蘇軾為葉嘉做傳的目的主要是表達對葉嘉高潔剛正、恬淡飄然品格的贊美。也沒有勸諫人們功成身退的意思?！究键c定位】歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C?！久麕燑c睛】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應(yīng)仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。A項蘇軾為葉嘉做傳的目的主要是表達對葉嘉高潔剛正、恬淡飄然品格的贊美。7． 試題分析：主要重點詞語的翻譯：（1）“因而”譯為于是，“見”譯為拜見，“奇之”譯為認(rèn)為與眾不同，“傳”譯為流傳。（2）固定人名字“葉嘉”保留，“雖”譯為雖然，“見侮”譯為被羞辱，“顏色”譯為臉色?！究键c定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B。【技巧點撥】本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如此題中的“見”“傳”“臉色”等詞語的落實，還要注意翻譯完之后一定要注意對句子進行必要的整理，使句意通順。建議翻譯時打草稿?！緟⒖甲g文】葉嘉，福建人。他的先人住在上谷。曾祖父叫茂先，修養(yǎng)高尚卻不去做官，喜歡游覽名山，到了武夷山，茂先很喜歡它，于是就在這里安了家。曾經(jīng)說：“我培植功德，雖然不被時人所采用，然而會給后世留下清香，我的子孫后代一定會在中原地區(qū)興盛起來的?！比~茂先安葬在郝源，子孫于是都成為郝源人。到了葉嘉這一代，他年輕時就注重培養(yǎng)好的氣節(jié)品行。有人勸他練習(xí)武藝。他說：“我應(yīng)該成為天下英武之人的精華，扛一支槍舉一桿旗，哪里是我做的事呢？”于是游學(xué)并拜見陸羽先生，先生認(rèn)為他與眾不同，為他寫下了記錄他言行的文章，并流傳于當(dāng)時。皇上讀了介紹葉嘉的文章，認(rèn)為他很好，下令建安太守征召葉嘉，并提供驛站的車馬送他到京城來。太守開始派人查訪葉嘉的住處，讓人拿出皇帝的詔書給葉嘉看。葉嘉沒出來，郡守親自到山中，勸說他，才登車出發(fā)。皇帝看到了葉嘉，說：“我很久以前就聽過你的大名，只是不了解你的真實情況，我一定要試試看?！庇谑蔷突仡^對大臣們說：“我看葉嘉外貌像鐵一樣，稟性剛勁，難以急用，必須用棰子不斷敲打搗碎才可以。”就用話來嚇唬葉嘉：“砧板斧子在你面前，鍋鼎就在你的背后，將用來烹煮你，你覺得怎么樣?”葉嘉情緒高昂地吐了一口氣，說：“我只是住在深山密林的卑賤之人，有幸被您選用到這里，能夠造福他人，即使粉身碎骨，我也不會推辭?！被噬下犃T笑了，吩咐人把他作為有聲望的人物來安排他，又讓他掌管機要事務(wù)?；噬舷铝钣窔W陽高、金紫光祿大夫鄭當(dāng)時、甘泉侯陳平三人，和葉嘉共事。歐陽高嫉妒葉嘉剛一做官就得寵，謀劃著要排擠他。葉嘉雖然遭受羞辱，并因此而站起來，但容色并未改變。皇上為此責(zé)備歐陽高，愛憐葉嘉，看著他的臉色，過了好一會兒，說：“葉嘉確實是清白之士，他的清氣飄然如白云?！庇谑茄埐⒃O(shè)宴款待他。過了一會兒，皇上高興地咂了咂舌頭，說：“起初我看到葉嘉時并沒有多少好感，久久體味他的話，卻特別讓人珍愛，我的精神不知不覺就輕松而清醒了。《尚書》說‘敞開你的心扉，滋潤我的心田’，說的就是葉嘉吧?！庇谑欠馊~嘉為鉅合侯，位居尚書，并說：“尚書是專管我的喉舌的?！睆拇巳~嘉更加受到皇上的寵愛。后來因為在花園侍宴，皇帝飲用過量，葉嘉苦苦勸諫?；实酆懿桓吲d，說：“你專管我的喉舌，卻用難聽的話忤逆我，我怎么受得了呢?！本屯贄壦?，命令侍從把他打倒在地上。葉嘉嚴(yán)肅地說：“陛下一定要那人甜言蜜語口齒伶俐，這樣才喜歡他嗎？我說的話雖不好聽，時間久了卻有好處，陛下嘗試一下，不就知道了嗎？”皇上于是寬恕了葉嘉，然而也因此疏遠了他。葉嘉仕途不順之后，就隱退回到福建中部?；实垡驗橐粋€多月沒有看到葉嘉，又在國事上操勞受累，神情倦怠思維困頓，很想念葉嘉。就下令把他召來，還像以前一樣恩寵他。過了一年，葉嘉請求讓他告老回鄉(xiāng)，皇帝說：“鉅合侯，對我可真是盡忠了?！本头赓n爵位給他的兒子。又下令郡守選擇他家族中品行優(yōu)良的弟子，年年推薦給朝廷。評論說：現(xiàn)在姓葉的分散在天下各地，他們都不喜歡住在城市里，只喜歡住在山中。住在福建中部的，是葉嘉的后代。天下姓葉的雖然很多，可是品德芳香被世人看重的，都比不上福建的。住在福建的葉姓人也很多，但住在郝源的一族是最好的。葉嘉以平民百姓的出身受到皇帝禮遇，被封為最高的侯的爵位，位居八大職位之列，可也說是相當(dāng)榮耀了?？墒撬麌?yán)肅耐心勸諫、盡力報效國家、不替自己考慮的品行，應(yīng)該是有值得學(xué)習(xí)借鑒的地方的。6.閱讀下面的文言文，完成4~7題。王登字景宋，德安人。少讀書，喜古兵法，慷慨有大志，不事生產(chǎn)。出制置使孟珙幕府，久之，權(quán)知巴東縣。獻俘制置司，登念奮自書生，不拜，吏曰：“不拜則不敢上。”難之，競棄功去。淳祐四年，舉進士，調(diào)興山主簿。明年，制置使李曾伯經(jīng)理襄陽，登在行，以積功升，尋以母憂去。及吳淵為制置使，邊事甚亟，因憶弟潛盛言王登才略，具書幣招之。登方與客弈，發(fā)書，衣冠拜家廟，長揖出門，問牛幾何，可盡發(fā)犒師。淵慨然曰：“事亟矣，奈何？”登曰：“亟呼諸將共議?！北娭?，歡躍曰：“景宋在此。”淵曰：“汝輩欲西門出，景宋欲從方城，如何？”眾曰：“惟命！”登曰：“用兵患不一，登書生，不過馮軾觀

戰(zhàn)，請五大帥中擇一人為節(jié)制。”淵曰：“請監(jiān)丞①出，正謂此也?！奔磿y牌曰：“監(jiān)丞代某親行，將士用命不用命，賞罰畢具申?！钡侵辽呈?，椎牛釃酒，得七千人，誓曰：“登與諸將義同骨肉，今日之事登不用命，諸將殺登，以獻主帥諸將。有一不用命，登有制札②在，不敢私也?！北姽衫趼犆沽⑵婀τ诰诤?。趙葵為制置使，見登握手曰：“景宋一身膽，惜相見晚也。”俾參宣撫司兼京西兩節(jié)。馬光祖為制置使，辟充參謀官，遷軍器少監(jiān)、京西提點刑獄。登威聲日振。有余思忠及徐制幾讒于光祖曰：“京湖知有王景宋，不知有馬制置，非久易位矣?！惫庾嬉裳?，出登屯郢州，后以干辦③鐘蜚英調(diào)護，情好如初。開慶元年，登提兵援蜀，約日合戰(zhàn)。夜分，登經(jīng)理軍事，忽絕倒，五藏出血。幕客唐舜申至登尚瞪目視幾上文書俄而卒它日舜申舟經(jīng)漢陽有蜀聲呼唐舜申者三左右曰景宋聲也。是夕，舜申暴卒。

（節(jié)選自《宋史·王登傳》）【注】①監(jiān)丞：王登曾任監(jiān)丞。②制札：制置使令牌。③干辦：官名。4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A．幕客唐舜申至/登尚瞪目視幾上文書/俄而卒/它日/舜申舟經(jīng)漢陽/有蜀聲呼唐舜申者/三左右曰/景宋聲也B．幕客唐舜申至/登尚瞪目視幾上文書/俄而卒/它日/舜申舟經(jīng)漢陽/有蜀聲呼唐舜申者三/左右曰/景宋聲也C．幕客唐舜申至/登尚瞪目視/幾上文書/俄而卒/它日舜申舟經(jīng)/漢陽有蜀聲呼唐舜申者/三左右曰/景宋聲也D．幕客唐舜申至/登尚瞪目視/幾上文書俄而卒/它日/舜申舟經(jīng)漢陽/有蜀聲呼/唐舜申者三/左右曰/景宋聲也5．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．“權(quán)”即暫代之意，官員以朝廷臨時差派某地的名義治事，在官銜前常帶知“知”字，表主持之意。表示暫時代理職務(wù)的還有“攝”字。B．進士，是科舉制最高級別的殿試中對一、二、三甲的統(tǒng)稱?；实墼诘钔⑸?，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。C．憂，父母或祖父母等直系尊長去世。古代推崇以孝治天下，為官者遇父母之喪，必須告假還鄉(xiāng)，以守喪盡孝，是為“丁憂”。D．古人對“死”有許多諱稱：天子死曰甍，諸侯死曰崩，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死，反映了封建社會嚴(yán)格的等級制度。6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．王登性格剛直不屈。他到制置司去獻俘虜，想到自己從讀書人起家，便不肯下拜，小吏就為難他，他竟然放棄功勞而離去。B．王登為人謙遜。眾人對作戰(zhàn)策略不統(tǒng)一時，他認(rèn)為自己一介書生，只不過憑靠著車前橫木觀陣，缺乏經(jīng)驗，不適合作指揮調(diào)度。C．王登能垂范效命。他在沙市宰牛斟酒得七千人，又說自己同各位將領(lǐng)義同骨肉，若不盡忠，各位將領(lǐng)可殺了他來獻給主帥。D．王登曾遭人陷害。在馬光祖擔(dān)任制置使期間，王登威名擴大，被人多次進讒挑撥，被貶屯守郢州，后因人調(diào)解，他們才情好如初。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分，每題5分）（1）登方與客弈，發(fā)書，衣冠拜家廟，長揖出門，問牛幾何，可盡發(fā)犒師。（2）“有一不用命，登有制札在，不敢私也。”眾股栗聽命，竟立奇功于沮河。參考答案：4.B5.D6.B7.（1）王登正同客人下棋，打開書信，穿衣戴帽拜了祖廟，深深作揖出了家門，問牛有幾頭，可以全部發(fā)送犒勞軍隊。（2）“各位將領(lǐng)有一個不效命的，王登有制置使令牌在，我不敢徇私?！北娙藘赏葢?zhàn)栗地聽命，終于在沮河立了奇功?！究键c定位】篩選文中的信息。能力層級為C?！炯记牲c撥】這類題一般以選擇題的形式考查，選項按原文順序，依次對內(nèi)容進行分析、概括，其中一個錯誤項的錯誤設(shè)置有隱蔽性和迷惑性，它往往在大體正確的前提下設(shè)置一些與原文時間、地點、人物及事件不符的內(nèi)容、詞語。做題時要仔細推敲，認(rèn)真比對。此類題目選擇肢中設(shè)錯類型可分為信息錯位、錯解詞語、強加因果（或因果倒置）、無中生有、顛倒是非將文中未然的信息說成必然等。解題時考生應(yīng)審準(zhǔn)題干，依文索義，正確分析。7.試題分析：（1）（“方”，正在；“發(fā)書”，打開書信；“衣冠”，作動詞，穿衣戴帽；“發(fā)犒”，發(fā)送犒勞；以上四個點各1分，句意1分。）（2）（“用命”，效命，聽命；“私”，作動詞，徇私；“股”，大腿、雙腿；“于沮河”，狀語后置句；以上四個點各1分，句意1分。）【考點定位】翻譯文中的句子。能力層級為理解B?！炯记牲c撥】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義?！緟⒖甲g文】王登字景宋，是德安人。小時候讀書，喜愛古代兵法，慷慨激昂有遠大抱負，不經(jīng)營產(chǎn)業(yè)。出任制置使孟珙的幕府，過了很久，代理巴東縣知縣。到制置司獻俘虜，王登想到自己從讀書人起家，不肯拜，小吏說：“不拜則不敢報進?！本蜑殡y他，他竟然放棄功勞離去。淳祐四年，王登考中進士，調(diào)任興山縣主簿。第二年，制置使李曾伯治理襄陽，王登正行某官，因積累功績提升，不久因遭母喪去職。等到吳淵為制置使，邊情很緊急，他就想起弟弟吳潛十分推許王登的才略，就準(zhǔn)備書信聘禮叫他來。王登正同客人下棋，打開書信，穿衣戴帽拜了祖廟，深深作揖出了家門，問牛有幾頭，可以全部發(fā)送犒勞軍隊。吳淵慨嘆道：“事情急了，怎么辦？”王登說：“馬上叫各位將領(lǐng)來共同商議?！贝蠹业搅?，歡騰著說：“王景宋在這里?！眳菧Y說：“你們想從西門出去，王景宋想跟城共存，怎么樣？”大家說：“遵命！”王登說：“打仗就怕不統(tǒng)一，王登是書生，只不過憑靠著車前橫木觀陣，請從五位大帥中選一人指揮調(diào)度?！眳菧Y說：“請監(jiān)丞出馬，正是說的這個?！绷⒓磳懴裸y牌道：“監(jiān)丞代替我親自前往，官兵效命不效命，賞罰完畢具體報告?！蓖醯堑搅松呈校着Ｕ寰?，得七千人，他發(fā)誓說：“王登同各位將領(lǐng)從道義上講如同骨肉兄弟，今天的事情，王登不效命，各位將領(lǐng)殺了王登來獻給主帥；各位將領(lǐng)有一個不效命的，王登有制置使令牌②在，我不敢徇私?！北娙藘赏葢?zhàn)栗地聽命，終于在沮河立了奇功。趙葵為制置使，見到王登握手說：“王景宋一身是膽，可惜相見太晚?！笔怪畢⑿麚崴炯婢┪鲀晒?jié)。馬光祖為制置使，征召王登充任參謀官，又升遷為軍器少監(jiān)、京西提點刑獄。王登威名一天天擴大。有余思忠和徐制幾對馬光祖進讒言道：“京湖地區(qū)只知道有王景宋，不知道有馬制置，用不了多久就要調(diào)換位置了?！瘪R光祖因此起疑，派王登出去屯守郢州。后因干辦鐘蜚英調(diào)解保護，他們恢復(fù)了友情跟當(dāng)初一樣。開慶元年，王登帶兵援助四川，約定日子聯(lián)合作戰(zhàn)，夜半，王登料理軍中事務(wù)，忽然昏倒，五臟出血。幕僚唐舜申趕到，王登還瞪著眼睛看著幾案上的文書，不久就去世了。有一天，唐舜申坐船經(jīng)過漢陽，有蜀地話叫了唐舜申多聲，旁邊人說：“是王景宋的聲音?！碑?dāng)天晚上，唐舜申突然死去。三、語言文字運用（20分，共4題）7.我們學(xué)習(xí)古典詩歌，我們徜徉在詩歌長廊中，感受魏晉風(fēng)骨，領(lǐng)略大唐氣象……我們仰視歷史天空燦爛的詩星，我們鑒賞詩歌，解讀人品，體驗真情。請從中國詩人詩作中選材，仿造例句續(xù)寫兩個句子，構(gòu)成排比。例句：白居易在琵琶聲的嗚咽里，淚濕青衫，用真情感悟了淪落的無奈。

仿句：

。參考答案：參考：1蘇軾在赤壁磯頭的浪濤前，慷慨高歌，用豪放解讀了如夢的人生。2李清照在凄楚孤苦的守望中，把盞啜飲，用閑愁涂滿生命的黃昏。8.仿照下面的示例，續(xù)寫兩句話，要求修辭、句式與示例相同，內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。（5分）如果你不吝于綻開一抹暖心的微笑，那么你就可能收獲一片明媚的陽光；