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文檔簡介
廣東省茂名市化州楊梅中學(xué)2020年高三語文期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.(本大題共5小題,共23分)閱讀下面的文章,完成14-18題。
湖
畔李縈枝①曾經(jīng)在一本畫冊中看到過一幅題為《湖畔》的攝影作品:大雪初霽。清冽的湖邊,薄薄的雪翅交疊成大片蓬松柔軟的積雪。雪地上空無一人,只有一張鐵條釘成的長椅,冷鐵的黑色凸現(xiàn)在積雪之上。整個畫面是靜態(tài)的、肅穆的,雪夢幻一般烘托著一種意味深長的空寂。②這樣一個簡約的畫面在瞬間抓住了我的心,并且打開了我與畫面之間一條想像的通道。空空的鐵椅,它在湖畔經(jīng)歷了什么又等待著什么?③瀕臨一湖靜水,獨對空蒙蒼天,橫臥一片野地,裸露在季節(jié)中的筋骨被風(fēng)雨雷電、日月星光穿過。鐵椅只是固守,等待一個人,一個與之在冥冥之中有著某種聯(lián)系和默契的人。在某一天某一個時辰來臨,它渴望承載起這個人生命的重量。④透過積雪,我看見了鐵椅上斑駁的銹跡。這是掩埋在時間后面疼痛的傷口和幸福的印記。在這椅子上,也許曾經(jīng)演繹過一段刻骨銘心的愛情,一場撕心裂肺的生離死別,一次別去經(jīng)年后重逢的狂喜;或是黑暗中的沉思與獨白,初春時節(jié)的朦朧與渴望,秋光里的寂寞與懷想,夕陽西下時淡淡的感傷……⑤曾經(jīng)在椅子上坐過的人,有不同的年輪,從黑發(fā)少年到白發(fā)老人,分別來自人生的四個階段。他是椅子的過客,因為時光的河流要載往更遠的前方,他在這里停留片刻,留下了靈魂的芬芳。過客遠去,鐵椅就被落葉和霜雪覆蓋。⑥更多的時候,鐵椅融進暮色,像一葉在懷想中沉湎的孤舟泊在時間的岸邊。它以執(zhí)著與時間抗衡,等待一個擺渡的人??v使時光老去,等待不老。椅子空空,惟其空著,才承納了一種博大和無限。有什么比守望不息的生命更加久遠的呢?⑦而生命與生命的交織演變出來的刀光劍影與金戈鐵馬的榮辱興衰是一些變換的場景,深入它記憶的最深處。在時間的嘀嗒聲里追溯逝水的源頭,遙想從前的天空與河流,如血夕陽與鐵骨蒼鷹,一馬平川上的獵獵戰(zhàn)旗與浩浩大漠上的烽火硝煙,以及萬丈英雄豪氣與方寸之間的似水柔情……如此,又是一部橫臥在時間岸邊的汗青史冊。那些在冊頁上留下生命痕跡的過客隨流云遠去,復(fù)有后來者,以此連綿不絕,又渺若塵沙。但生命不息,這一部史冊在緘默中向未來的歲月敞開,等待一個人攜著風(fēng)雨揮毫著墨。⑧我不知道這幅攝影作品的作者是何許人,最初的創(chuàng)作意圖又是什么。但這些都不重要,重要的是我深入了畫面中充滿寓意的空間,讀懂了人與時空、永恒與流逝之間的一種內(nèi)在關(guān)聯(lián)。⑨現(xiàn)在,把這張鐵椅搬至我心靈的湖畔,像它在畫中以白雪為背景對生命展開闊大的等待一樣,我要讓它遠離紅塵的喧囂與浮躁,在我的內(nèi)心日復(fù)一日地堅守,等待那種生命的極致。比如靈魂與靈魂相遇時燃起的一把火,裹藏的心靈被狂飆痛快地揭開蔽障,踏遍千山萬水閱盡人間滄桑后的積淀,夢想的蓓蕾在絢爛的一刻極盡輝煌……也許,這樣的生命極致一輩子都不會到來,而等待卻永遠繼續(xù)。惟有給擁擠的心靈一片渴望中的空白地帶,生命的空間才不斷地延伸和擴展。⑩從《湖畔》中走出來,我已成為鐵椅上的一個過客。積雪無痕,我心靈的湖畔卻留下了一行清晰的腳印。
14.第⑩段中,“我已成為鐵椅上的一個過客”這句話的含義是什么?(2分)
15.請梳理概括文章的思路。(3分)
16.從文章的整體看,重點寫的對象是“鐵椅”,但文章的標題卻是“湖畔”,為什么?請作簡要分析。(5分)
17.第②段中,“空空的鐵椅,它在湖畔經(jīng)歷了什么又等待著什么?”這一句話在文中有什么作用?文章描寫“鐵椅”在湖畔的“經(jīng)歷”和“等待”時,主要用了什么寫法?(6分)
18、請結(jié)合第⑨段中畫線的句子,分析“生命的極致”有哪些內(nèi)涵?結(jié)合生活實際,談?wù)勀銓Α暗却欠N生命的極致”的看法。(7分)
參考答案:14、【答案】表面上,指的是欣賞過程的終了;深層而言,指的是我在通過賞畫之后感悟到自己只是永恒時空中一個短暫的存在。(2分)15、【答案】①先寫作者由一幅攝影作品而引起聯(lián)想和想像;②再設(shè)想畫面中鐵椅前種種可能出現(xiàn)的情形;③最后引出對作者生命極致的不懈追求的主旨。(3分)16、【答案】①文章以《湖畔》而起,又以《湖畔》作結(jié),作為線索貫穿全文;②“湖畔”和“鐵椅”在畫面中是背景和主體的關(guān)系,“湖畔”為題更加突“等待那種生命的極致”需要“給擁擠的心靈一片渴望中的空白地帶”這一主題;③以“鐵椅”為題則主要突出“等待”和“堅守”,也不如以“湖畔”為題更富意境。(第一點2分,答二、三兩點之一即可得3分)17、【答案】①承上啟下。②暗示主題。③虛寫(或想象)。(每點2分)18、生命的極致:思想感情的共鳴(或:思想在交流中產(chǎn)生了新的思想);內(nèi)心的領(lǐng)悟與解脫;人生的睿智的獲得;理想的實現(xiàn)。(4分)(略)(3分)略2.閱讀下面的文字,完成13-15題。(15分)冬夜重讀史鐵生
①史鐵生是前年年底離開我們的。去年年底,弟弟離開了我。這種時候,別的書都看不下去,只忍不住要翻看鐵生的書。他們都是我的兄弟,十指連心的疼痛,彌漫在紙頁間。②《我與地壇》的開篇,鐵生這樣寫地壇:“四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。”然后,他緊接著說:“這時候想必是我該來了。”③每次讀到這里,我都格外心動??傆X得像電影一樣,在地壇頹敗而靜謐的空鏡頭之后,他搖著輪椅出場了?;蛘?,恰如定音鼓響徹在寂靜的地壇古園里,將悠揚的回音蕩漾在我的心里。我清楚他與地壇命中契合難舍的關(guān)系,當代作家中,哪一位有如此一個和自己撕心裂肺打斷了骨頭連著筋的特定場景,從而使得一個普通的場景具有了文學(xué)和人生超拔的意義,而成為了一個獨特的意象?史鐵生的地壇,就像陸放翁的沈園、魯迅的百草園,就像約翰?列儂的草莓園、梵高的阿爾鎮(zhèn)。④我想起我的弟弟,17歲獨自去了青海油田,他臨終前囑咐家人一定要把他的骨灰撤回柴達木。我慶幸,他和鐵生一樣都能魂歸其所,而不像我們很多人神不守舍,魂無所依。⑤在史鐵生的作品里,母親是最動人的形象,她49歲時過早地離開了人世?!段遗c地壇》中有這樣的描寫:“搖著輪椅在園中慢慢走,又是霧罩的清晨,又是驕陽高照的白晝。我只想著一件事:母親已經(jīng)不在了。在老柏樹旁停下,在草地上在頹墻邊停下,又是處處蟲鳴的午后,又是鳥兒歸巢的傍晚,我心里只默念著一句話:可是母親已經(jīng)不在了。把椅背放倒,躺下,似睡非睡挨到日沒,坐起來,心神恍惚,呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光,心里才有點兒明白:母親已經(jīng)不能再來這園中找我了?!雹蕖翱墒悄赣H已經(jīng)不在了?!痹谶@樣重復(fù)的喟然長嘆中,地壇中的老柏樹、草地的頹墻、蟲鳴的午后、鳥兒歸巢的傍晚……才一一都有了意義,因為這一切都附著母親的身影??梢哉f,地壇是史鐵生的,也是母親的,因有這樣的一位母親而讓地壇具有傷感無奈卻又堅韌偉大的別樣情懷。⑦每次讀到這里,我都會想起他《一個人形空白》里的一段:“我雙腿癱瘓后悄悄地學(xué)寫作,母親知道了,跟我說:她年輕時的理想也是寫作。這樣說時,我見她臉上的笑……那樣慚愧地張望四周,看窗上的夕陽,看院中的老海棠樹。但老海棠樹已經(jīng)枯死,枝干上爬滿豆蔓,開著單薄的豆花?!雹啻吧系南﹃?,枯死的老海棠樹,老海棠樹枝干上爬滿的豆蔓,單薄的豆花,便一下子都成為了母親那一刻百感交集又無法訴說的情感的對應(yīng)物,好像它們就是為了襯托母親的心情與感情,故意立在院子里,幫助鐵生點石成金??梢赃@樣說,是母親的悲慘命運和與生俱來的氣質(zhì)與情懷,造就了作家的史鐵生。我堅定地認為,沒有母親,便沒有史鐵生的地壇。⑨由生活具象而思考為帶有哲理性的抽象,是鐵生愿意做的,也是鐵生作品的魅力,更是和我們一般寫作者的區(qū)別,如同真正的大海一步邁過了貌似精致卻雕琢的蘑菇泳池。他從一己的命運擴大為更為軒豁的世界,使得他的作品融有了思想的含量。⑩他想念地壇里的老柏樹,他從它們“歷無數(shù)春秋寒暑依舊鎮(zhèn)定自若,不為流光掠影所迷”中,將其品質(zhì)出人意料地抽象為“柔弱”。他說:“柔弱是愛者的獨信?!薄叭崛?,是信者仰慕神恩的心情,靜聆神命的姿態(tài)?!雹嫌衫习貥涞摹叭崛酢?,他寫到世風(fēng)的喧囂,他說:“惟柔弱是愛愿的識別,正如放棄是喧囂的解劑。”之所以由“柔弱”寫到“喧囂”,還是要寫地壇,因為地壇曾經(jīng)是銷蝕喧囂回歸寧靜的一塊寶地,一個解劑——“我說的是當年的地壇?!彼匾庋a充道。⑿我不知道弟弟執(zhí)著地夢回的柴達木,是否還是他17歲時的柴達木。我只知道他和鐵生所說的“柔弱”一樣,敏感而堅信惟有那里是“愛愿的識別”,是“喧囂的解劑”。⒀在《想念地壇》最后,鐵生寫道:“靠想念去邁過它,只要一邁過它便有清純之氣撲面而來。我已不在地壇,地壇在我。”這最后的“我已不在地壇,地壇在我”,如一支沉穩(wěn)的鐵錨,將地壇如一艘古船牢牢地停泊在新時期文學(xué)的岸邊,也將思念深深埋在我的心里。
(取材于肖復(fù)興的同名散文)13、下列對文章的理解和分析,不恰當?shù)膬身検牵?/p>
)(
)(5分)A.弟弟的離世觸發(fā)作者重新去捧讀史鐵生的作品,沉浸在悲痛中的作者從史鐵生的作品中獲得了新的感悟。B.作者引用史鐵生對地壇頹敗而靜謐景物的描寫,營造出一種哀傷的氛圍,也暗示了史鐵生的不幸命運。C.弟弟臨終前要求將骨灰撒回青海柴達木與史鐵生對地壇的依戀,表現(xiàn)出人們對自己精神歸所的渴望。D.窗上的夕陽、枯死的海棠樹、單薄的豆花讓母親觸景生情,百感交集,同時激發(fā)了史鐵生創(chuàng)作的靈感。E.本文多處引用史鐵生作品的內(nèi)容,使文章的內(nèi)涵豐富,情感飽滿,讓作者的感悟具體真切而有所依托。14、根據(jù)文意,概括作者“冬夜重讀史鐵生”獲得了哪些感悟。(4分)15、文章結(jié)尾說,“‘我已不在地壇,地壇在我’,如一支沉穩(wěn)的鐵錨,將地壇如一艘古船牢牢地停泊在新時期文學(xué)的岸邊?!闭埥忉屵@句話有哪些含義。(6分)參考答案:13、B
D14、地壇是史鐵生的精神棲居地;母親賦予了地壇別樣的情懷,她的悲慘命運和氣質(zhì)情懷造就了作家的史鐵生;史鐵生把生活的具象上升為哲理性的抽象,由一己的命運擴大到更廣闊的世界,使得他的作品融有了思想的含量。(本題4分,每點2分。答出兩點就可得4分,意思對即可)15、①這句話指出了史鐵生的作品在新時期文學(xué)中的獨特價值和重要地位。②句中“我已不在地壇,地壇在我”意思是空間上史鐵生已遠離了地壇,但地壇已成為永遠的精神依托深植于他的內(nèi)心,讓他能超越塵世的喧囂獲得內(nèi)心的寧靜。③而正是這種超拔煩囂的精神力量使得史鐵生的作品厚重深沉,奠定了他在新時期文學(xué)的地位,使“地壇”成為文學(xué)中一個永恒的意象。(本題6分。意思對即可)3.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)鄰居吳老先生葉圣陶
一天早晨,太陽很好,可沒見同院的鄰居吳老先生出來,曬他的手提皮箱。一打聽知道他病倒了。說是病其實不大貼切,既不發(fā)燒,又沒什么痛楚,不過頭腦有些兒脹,胸口有些兒悶,就懶得起來。他那兒子任夫先生,一個公務(wù)員,對我解釋道:“只為昨天表兄來了,隨隨便便說了一句話?!?/p>
“什么話呢?”
“家父問他家鄉(xiāng)情形怎么樣,他說秩序還不錯,地方上跟日本人處得很好,日本人常常說,你們這兒的人是最出色的中國人。就是這么一句話?!?/p>
“他老先生聽了怎么說?”
“他聽了閉上眼睛皺著眉,不說什么。半晌才看定了我,‘我決意做遷川第一世祖了’,他說。‘最出色的中國人,日本人口里評定的,咱們不能跟他們一伙兒住。我是老了,無所謂,你還年輕,還有小林兒,我希望你們的骨頭有些斤兩。四川也好,就住四川吧。往后有人問你貴處哪兒,你就說敝籍四川。千萬不要把家鄉(xiāng)的名兒說出來。打這會子起,我對家鄉(xiāng)的名兒感到羞慚,我不好意思再說我是某地方人?!先思艺f了這么些話,到夜就沒有吃晚飯?!?/p>
“他老先生原是最巴望回去的,聽說成渝鐵路又將動工他高興,聽說盟國在計劃發(fā)展民航事業(yè)他高興,今兒勝利等不到明兒動身似的?!?/p>
“你看他見著太陽總不忘曬他的手提皮箱,只怕動身日子一到,為了曬皮箱耽擱?!?/p>
“他老先生真的就橫了心,不想回去了嗎?”
“我想也不過說說罷了。昨天他說了,我當然順著他,說做四川人也好。到那一天把日本人趕了出去,我們還不是鉆頭覓縫想辦法,最好擠上頭一班下水船?我們?yōu)槭裁床换厝??你想,人家是動也沒動一動,死守在本鄉(xiāng)本土,當順民,當小漢奸,到了那個時候,他們哪兒還說得嘴響?我們可完全不一樣,我們是吃盡辛苦,跑了幾千里路,跟著政府內(nèi)遷來的,我們是義民——誰說的,一下子想不起來了,總之沒有錯,我們是義民。地方上有什么事啊務(wù)的,還不該由我們來承擔?就是說兩句公眾話,我們的當然也特別有力量。我們?yōu)槭裁床换厝???/p>
我雖然跟他們吳氏父子一樣,家鄉(xiāng)還在淪陷中,自己是寄寓在四川,可沒有想到將來回去可以享受特殊權(quán)益,像任夫先生說的。我想這個想頭有些妙,一時說不下去,只見任夫先生嫌他的身材不夠高似的,狠狠地挺了一挺。
兩天過去,吳老先生好了,可是從此以后,太陽雖好,再沒見他曬他的手提皮箱。廊沿前他種著兩盆石斛,以前幾乎見我一回說一回,石斛這東西滋陰,清內(nèi)熱,煎湯喝是最妙的飲料,回去的時候一定要帶著走,哪怕多花些腳力,川石斛,在下江是太名貴了,這些話,現(xiàn)在也不再說了。他改變了不出門的習(xí)慣,正月初七游草堂寺,春二三月青羊?qū)m趕花會,四月初八望江樓看放生,有什么應(yīng)景的名目他都要去看看?;貋砭蜌庥跤醯奶稍诶认履菑堉耖缴?,見著我或是他兒子,往往說:“成都確也不錯,成都確也不錯……”有時還加上說:“只是菜吃不慣,吃了足足六個年頭還沒有慣,樣樣要加些花椒面和辣子,還有蔥蒜,簡直是跟舌頭鼻子為難?!?/p>
門前有挑著樹苗賣的,隨便講價講成了,他老先生買了兩株橘樹苗。他叫他兒子種在院子里,他在一旁相度,兩株該距離多少遠將來才可以各自發(fā)展。種停當了,他坐下來,自言自語道:“開花,總得七八年,結(jié)果,總得十來年吧。不過沒關(guān)系,反正有人聞它的香味,吃它的橘子,就是了?!?/p>
從橘子談到了四川的果子。他說除了橘子、廣柑、蘋果、龍眼以外,其他都不好吃,尤其是枇杷,一層厚皮包著顆核兒,單單忘了長肉。他說他們家里有兩株大枇杷樹,每年結(jié)上五六擔,紅毛白沙,個兒有核桃大,甜得勝過冰糖,冰糖沒有它那股鮮味。他說現(xiàn)在是采枇杷的時令了。
他沉默了一會兒,突然朝我說:“葉先生,古人說到處為家,你看是不是有些道理?”
“人不比樹木,樹木生根在地里,移動不得,人當然可以到哪兒住哪兒,”我迎合著老先生的意思。
“你看,這兒四川這么多的人,打聽他們的祖先,都是旁的地方來的。他們來了,住下了,一樣在這兒成立了家室,長養(yǎng)了子孫?!?/p>
任夫先生朝我看看,同時擦掉他掌心的土。
吳老先生低下頭,喃喃地念著不知道哪兒來的文句:“其俗柔靡,人輕節(jié)義……”
(1944.5.5)(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵?分)(
)(
)
A.從家鄉(xiāng)來的“表兄”隨便的一句話讓吳老先生病了一場,他認為“表兄”骨頭沒有斤兩,很生氣,并由此對家鄉(xiāng)的名兒也感到羞慚。
B.吳老先生的兒子并不贊同父親“做遷川第一世祖”的決定,因為他想在戰(zhàn)后憑著“義民”的身份回到家鄉(xiāng),謀取某些特殊的利益。
C.“不出門”,是因為吳老先生思念家鄉(xiāng),不喜歡成都,對成都沒有認同感;后來他改變了“不出門的習(xí)慣”,是因為他覺得“成都確也不錯”。
D.這篇小說前半部分借助“我”與“任夫先生”的對話,交代了故事發(fā)牛的背景和起因,并巧妙地表現(xiàn)了吳老先生的性格特點。
E.個性化的語言描寫是這篇小說突出的特色,吳老先生、任夫先生的性格特點和精神品質(zhì)都是通過他們的語言表現(xiàn)出來的。(2)小說一開始就寫吳老先生沒有“曬他的手提皮箱”,這樣寫有什么作用?請簡要分析。(6分)(3)小說中的吳老先生是一個什么樣形象?請簡要分析。(6分)(4)吳老先生真的不想再回到家鄉(xiāng),決意永遠住在成都了嗎?請結(jié)合小說內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。?分)參考答案:二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成4~7題。李密,字令伯,犍為武陽人也,一名虔。父早亡,母何氏醮①。密時年數(shù)歲,感戀彌至,烝烝②之性,遂以成疾。祖母劉氏,躬自撫養(yǎng),密奉事以孝謹聞。劉氏有疾,則涕泣側(cè)息,未嘗解衣,飲膳湯藥必先嘗后進。有暇則講學(xué)忘疲,而師事譙周,周門人方之游夏③。少仕蜀,為郎。數(shù)使吳,有才辯,吳人稱之。蜀平,泰始初,詔征為太子洗馬。密以祖母年高,無人奉養(yǎng),遂不應(yīng)命。乃上疏曰:臣以險釁……臣生當隕首,死當結(jié)草。(《陳情表》原文,省略)帝覽之曰:“士之有名,不虛然哉!”乃停召。后劉終,服闋,復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問之曰:“安樂公④何如?”密曰:“可次齊桓。”華問其故,對曰:“齊桓得管仲而霸,用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏,任黃皓而喪國,是知成敗一也。”次問:“孔明言教何碎?”密曰:“昔舜、禹、皋陶相與語,故得簡雅;《大誥》與凡人言,宜碎??酌髋c言者無己敵,言教是以碎耳?!比A善之。出為溫令而憎疾從事嘗與人書曰慶父不死魯難未已從事白其書司隸司隸以密在縣清慎弗之劾也。密有才能,常望內(nèi)轉(zhuǎn),而朝廷無援,乃遷漢中太守,自以失分懷怨。及賜餞東堂,詔密令賦詩,末章曰:“人亦有言,有因有緣。宮無中人,不如歸田。明明在上,斯語豈然!”武帝忿之,于是都官從事奏免密官。后卒于家。二子:賜、興?!咀ⅰ竣脔矗簀iào,改嫁。②烝烝:zhēng,熱切的樣子。③游夏:孔子學(xué)生子游、子夏。④安樂公:劉備之子劉禪。4.對下列各句中加點詞語的解釋,不正確的一項是()
A.可次齊桓
次:等次
B.是知成敗一也
一:相同,一樣C.孔明言教何碎
碎:瑣碎
D.而朝廷無援
援:依附于權(quán)貴,引為靠山5.選出斷句正確的一項()例句:出為溫令而憎疾從事嘗與人書曰慶父不死魯難未已從事白其書司隸司隸以密在縣清慎弗之劾也A.出為溫令/而憎疾從事/嘗與人書曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也B.出為溫令/而憎疾從事/嘗與人書曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書司隸/司隸以密在縣清慎/弗之劾也C.出為溫令/而憎疾從/事嘗與人書曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也D.出/為溫令而憎疾從/事嘗與人書曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也6.下面對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()A.李密幼年喪父,母親再嫁,年僅幾歲的他熱切地思念雙親,不能自已,以致憂思成疾。B.“周門人方之游夏”“數(shù)使吳,有才辯”“泰始初,詔征為太子洗馬”等表現(xiàn)出李密有才干。C.晉武帝讀了李密婉拒朝廷征召的《陳情表》后,贊揚他是真名士,并答應(yīng)了他的請求。祖母去世后,李密守喪期滿,晉武帝再次征召他到洛陽擔任太子洗馬。
D.借皇上東堂賜宴餞別之機,李密賦詩一首,詩的末章表明了他想回家種田的愿望。晉武帝為此很生氣,都官從事見機行事,馬上奏請皇上免去李密的官職。7、翻譯下列兩句話(10分)(1)有暇則講學(xué)忘疲,而師事譙周,周門人方之游夏(5分)(2)孔明與言者無己敵,言教是以碎耳(5分)參考答案:5.閱讀下面的文言文,完成問題。白居易,字樂天,太原人。居易文辭富艷,尤精于詩筆。自讎校至結(jié)綬畿甸,所著歌詩數(shù)十百篇,皆意存諷賦,箴時之病,補政之缺,流聞禁中。章武皇帝納諫思理,渴聞讜言,二年十一月,召入翰林為學(xué)士。三年五月,拜左拾遺。居易自以逢好文之主,欲以生平所貯,仰酬恩造。居易與河南元稹相善,同年登制舉,交情隆厚。稹自監(jiān)察御史謫為江陵府士曹掾,翰林學(xué)士李絳、崔群上前面論稹無罪,居易累疏切諫。又淄青節(jié)度使李師道進絹,為魏徵子孫贖宅。居易諫曰:“徵是陛下先朝宰相,太宗嘗賜殿材成其正室,尤與諸家第宅不同。子孫典貼,其錢不多,自可官中為之收贖,而令師道掠美,事實非宜?!睉椬谏钊恢?。上又欲加河?xùn)|王鍔平章事,居易諫曰:“宰相是陛下輔臣,非賢良不可當此位。鍔誅剝民財,以市恩澤,不可使四方之人謂陛下得王鍔進奉,而與之宰相,深無益于圣朝?!蹦酥?。王承宗拒命,上令神策中尉吐突承璀為招討使,諫官上章者十七八。居易面論,辭情切至。既而又請罷河北用兵,凡數(shù)千百言,皆人之難言者,上多聽納。唯諫承璀事切,上頗不悅,謂李絳曰:“白居易小子,是朕拔擢致名位,而無禮于朕,朕實難奈?!苯{對曰:“居易所以不避死亡之誅,事無巨細必言者,蓋酬陛下特力拔擢耳,非輕言也。陛下欲開諫諍之路,不宜阻居易言?!鄙显唬骸扒溲允且?。”由是多見聽納。五年,當改官,上謂崔群曰居易官卑俸薄拘于資地不能超等其官可聽自便奏來居易奏曰臣聞姜公輔為內(nèi)職求為京府判司為奉親也臣有老母家貧養(yǎng)薄乞如公輔例。于是,除京兆府戶曹參軍。六年四月,丁母陳夫人之喪,退居下邽。九年冬,入朝,授太子左贊善大夫。十年七月,盜殺宰相武元衡,居易首上疏論其冤,急請捕賊以雪國恥。宰相以宮官非諫職,不當先諫官言事。會有素惡居易者,掎摭居易,言浮華無行,其母因看花墮井而死,而居易作《賞花》及《新井》詩,甚傷名教,不宜置彼周行。執(zhí)政方惡其言事,奏貶為江表刺史。詔出,中書舍人王涯上疏論之,言居易所犯狀跡,不宜治郡,追詔授江州司馬。4.下列對文中字體加線部分的斷句,正確的一項是A.上謂崔群曰/居易官卑/俸薄拘于資/地不能超等/其官可聽自便奏來/居易奏曰/臣聞姜公輔為內(nèi)/職求為京府判司/為奉親也/臣有老母/家貧養(yǎng)?。蛉绻o例B.上謂崔群曰/居易官卑俸?。杏谫Y地/不能超/等其官可聽自便奏來/居易奏曰/臣聞姜公輔為內(nèi)職/求為京府/判司為奉親也/臣有老母/家貧/養(yǎng)薄乞如公輔例C.上謂崔群曰/居易官卑俸?。杏谫Y地/不能超等/其官可聽自便奏來/居易奏曰/臣聞姜公輔為內(nèi)職/求為京府判司/為奉親也/臣有老母/家貧養(yǎng)?。蛉绻o例D.上謂崔群曰/居易官卑/俸薄拘于資/地不能超/等其官可聽自便奏來/居易奏曰/臣聞姜公輔為內(nèi)職/求為京府/判司為奉親也/臣有老母/家貧/養(yǎng)薄乞如公輔例5.下列對文中加線詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.翰林院分翰林學(xué)士和翰林供奉兩種,翰林學(xué)士擔當起草詔書的職責(zé),翰林供奉則無甚實權(quán)。在翰林院任職者,被稱為翰林官,簡稱翰林。B.制舉是唐朝科舉中的一種,是為選拔“非常之人”而設(shè)置的特科,一般由皇帝親自提出問題,策問應(yīng)舉之士??呻S時設(shè)科,名目繁多。C.丁憂,“丁”,人丁,這里指得力的人,重要的人;“憂”,憂愁,遇到困難而發(fā)愁。丁憂,指的是重要的人去世,為人丁減少而發(fā)愁。D.宮官是太子屬官,如太子舍人、太子門大夫、太子洗馬等。是負責(zé)太子的教育或雜事的官員,一般不允許參與國家政事的討論。6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是A.白居易文采豐富艷麗,特別擅長作詩。從做校書郎到任職京都,寫了數(shù)十百篇詩歌,這些詩歌里對當朝的政事弊端等進行了諷刺批評,流傳到宮中。B.淄青節(jié)度使李師道給皇帝獻絹,希望為魏征子孫贖回住宅,白居易上奏皇帝,希望由公家為魏征子孫贖買,不要讓李師道占取美名。憲宗皇帝贊賞他的看法。C.皇帝想給加授王鍔官位,但是白居易卻認為王鍔勒索百姓,不是德才兼?zhèn)渲?。不能讓天下人認為皇帝是接受了王鍔的進奉,授予他宰相之職。D.白居易越職為武元衡陳述冤情,后被執(zhí)政宰相奏請皇上貶為江表刺史。詔令發(fā)出,中書舍人王涯上疏替白居易求情,于是追發(fā)詔令授任江州司馬。7.請翻譯文中劃橫線的句子。(1)居易自以逢好文之主,欲以生平所貯,仰酬恩造。(2)居易所以不避死亡之誅,事無巨細必言者,蓋酬陛下特力拔擢耳,非輕言也。參考答案:4.C5.C6.D7.(1)白居易認為遇到了喜好文治的主上,決心用生平所貯積的才識,報答圣上栽培。(2)白居易不避死亡的懲罰,事情無論大小必定要說的原因,是為報答陛下對他的大力提拔,并不是說話輕率。4.本題考查文言文斷句的能力。文言斷句要先推知句子大意,本句大意理解是“皇上對崔群說:‘白居易官卑俸薄,限于資歷地位,不能超等提拔,愿任何職可聽其自便奏來?!拙右鬃嗟溃骸悸犝f姜公輔原任內(nèi)職,請求做京兆府判司,為的是奉養(yǎng)雙親。臣有老母,家境貧窮奉養(yǎng)很差,請求像姜公輔一樣’”。結(jié)合斷句的一般規(guī)律,如“曰”之后斷開,“居易”“臣”作主語其前斷開。5.本題考查識記文學(xué)文化常識的能力?!岸 ?,遭逢,遇到;“憂”,居喪。丁憂,即遇到父母或祖父母等直系尊長的喪事,后多指官員居喪。6.本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。由“中書舍人王涯上疏論之,言居易所犯狀跡,不宜治郡”可知,中書舍人王涯上疏沒有替白居易求情,反而是落井下石。7.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。文言文句翻譯一般是按點給分,可以找出句中重點字詞并做準確的翻譯,一般的實詞中的一詞多義、詞類活用和句式中的特殊句式為考查的重點。本題涉及的關(guān)鍵點包括:(1)“以”認為;“好文”喜好文治;“所貯”所貯積的才識;“酬”酬謝,報答。(2)“所以”……的原因;“誅”懲罰;“特力”大力;“非輕言也”判斷句,并不是說話輕率?!緜渥ⅰ扛轿难晕膮⒖甲g文:白居易字樂天,太原人。白居易文辭豐富艷麗,尤精于做詩。從做校書郎到任職京都,所著詩歌數(shù)十百篇,皆含諷諫之意,針砭時弊,彌補政務(wù)之缺漏,流傳到宮中。章武皇帝納諫思治,渴望聽到正直言論,元和二年(807)十一月,白居易被召入長安任翰林學(xué)士。元和三年(808)五月,官拜左拾遺。白居易認為遇到了喜好文治的主上,決心用生平所貯積的才識,報答圣上栽培。白居易與河南人氏元稹相友善,同年應(yīng)制舉之試得中,彼此交誼深厚。元稹從監(jiān)察御史貶為江陵府士曹屬吏,翰林學(xué)士李絳、崔群在皇上面前辯說元稹無罪,白居易也屢次上疏極力奏諫。又有淄青節(jié)度使李師道獻絹,為魏征子孫贖買住宅,白居易諫奏道:“魏征是陛下先朝宰相,太宗曾賜宮殿建筑用材給他修成正宅,與諸官的宅第大不相同。子孫欲典押,需錢不多,自然可由公家為他贖買,而讓李師道掠此美名,此事的確不合適?!睉椬谏钜詾槿弧;噬嫌钟邮诤?xùn)|王鍔以平章事,白居易諫道:“宰相是陛下輔佐之臣,非賢德良材不能居此位。王鍔勒索民財進奉,為換取恩澤,不能讓天下人認為陛下得了王鍔進奉,便授他宰相之位,這對我圣朝極為不利。”此事便作罷。王承宗反叛,皇上命神策中尉吐突承璀為招討使,諫官中十有七八上奏勸止,白居易面諫皇上,情辭極其懇切。接著又奏請停止河北用兵,奏文共有數(shù)百上千言,都是別人想說而不敢說的話,皇上大都聽取采納了。惟獨諫吐突承璀之事言辭太尖銳,皇上很不高興,對李絳說:“白居易這小子,是朕提拔他才有這樣的聲名地位,他卻對朕無禮,朕確實難以忍受?!崩罱{回答說:“白居易不避死亡的懲罰,事情無論大小必定要說的原因,是為報答陛下對他的大力提拔,并不是說話輕率。陛下欲開諫諍之路,不宜阻止白居易講話?!被噬险f:“卿所說有道理?!睆拇税拙右椎囊庖姸啾徊杉{。元和五年(810),例當改授官職?;噬蠈Υ奕赫f:“白居易官卑俸薄,限于資歷地位,不能超等提拔,愿任何職可聽其自便奏來?!卑拙右鬃嗟溃骸俺悸犝f姜公輔原任內(nèi)職,請求做京兆府判司,為的是奉養(yǎng)雙親。臣有老母,家境貧窮奉養(yǎng)很差,請求像姜公輔一樣?!庇谑?,授白居易京兆府戶曹參軍。元和六年(811)四月,其母陳夫人去世,白居易退職還居下圭阝。元和九年(814)七月,盜賊誅殺宰相武元衡,白居易領(lǐng)頭上疏論其冤屈,請求迅急捕賊以雪國恥。執(zhí)政宰相認為白居易是太子屬官而非諫官,不應(yīng)在諫官之先議論政事。正碰上有人一向嫉恨白居易,便挑他的毛病,說他浮華無德行,他母親因看花墮井而死。白居易所做《賞花》及《新井》詩,十分有傷于教化,不宜大庭廣眾之中傳播。執(zhí)政宰相正厭惡他多言,奏請皇上貶他為江表刺史。詔令發(fā)出,中書舍人王涯上疏議論此事,說根據(jù)白居易所犯過錯,不宜讓他治理州郡,于是追發(fā)詔令授任江州司馬。6.閱讀下面的文言文,完成各題。詹仰庇,字汝欽,安溪人。嘉靖四十四年進士。由南海知縣征授御史。隆慶初,穆宗詔戶部購寶珠,尚書馬森執(zhí)奏,給事中魏時亮、御史賀一桂等繼爭,皆不聽。仰庇疏言頃言官諫購寶珠反蒙詰讓昔仲虺戒湯不邇聲色不殖貨利召公戒武王玩人喪德玩物喪志湯武能受二臣之戒絕去玩好故圣德光千載若侈心一生,不可復(fù)過,恣情縱欲,財耗民窮。陛下玩好之端漸啟,弼違之諫惡聞,群小乘隙,百方誘惑,害有不勝言者。況寶石珠璣,多藏中貴家,求之愈急,邀直愈多,奈何以有用財,耗之無用之物。今兩廣需餉,疏請再三,猶靳不予,何輕重倒置乎!”不報。三年正月,中官制煙火,延燒禁中廬舍,仰庇請按治。左右近習(xí)多切齒者。帝頗耽聲色,陳皇后微諫,帝怒,出之別宮。外庭皆憂之,莫敢言。仰庇入朝,遇醫(yī)禁中出。詢之,知后寢疾危篤,即上疏言:“先帝慎擇賢淑,作配陛下,為宗廟社稷內(nèi)主。陛下宜遵先帝命篤宮闈之好。近聞皇后移居別宮,已近一載,抑郁成疾,陛下略不省視。萬一不諱,如圣德何?臣下莫不憂惶,徒以事涉宮禁,不敢頌言。臣謂人臣之義,知而不言,當死;言而觸諱,亦當死。臣今日固不惜死,愿陛下采聽臣言,立復(fù)皇后中宮,時加慰問,臣雖死賢于生。”帝手批答曰:“后無子多病,移居別宮,聊自適,以冀卻疾。爾何知內(nèi)庭事,顧妄言?!毖霰幼苑值弥刈l,同列亦危之。及旨下,中外驚喜過望,仰庇益感奮。亡何,巡視十庫,硫言“陛下前取戶部銀,用備緩急。今如本監(jiān)所稱,則盡以創(chuàng)鰲山、修宮苑、制鞦蟹遷、造龍鳳艦、治金柜玉盆。群小因千沒,累圣德,虧國計。望陛下深省,有以玩好逢迎者,悉屏出罪之?!被鹿僖婧蕖9适?諸司文移往還及牧民官出教,用“照”字,言官上書無此體。宦官因指“再照人主”語,為大不敬。帝怒,下詔曰:“仰庇小臣,敢照及天子,且狂肆屢不悛?!彼焱⒄劝?除名,并罷科道之巡視庫藏者。南京給事中駱問禮、御史余嘉詔等疏救,且言巡視官不當罷。不納。仰庇為御史僅八月,數(shù)進讜言,竟以獲罪。神宗嗣位,錄先朝直臣。以仰庇在京時嘗為商人居間,不得內(nèi)召,除廣東參議。尋乞歸。家居十余年,起官江西。再遷南京太仆少卿。入為左僉都御史,進左副都御史。仰庇初以直節(jié)負盛名,至是為保位計,頗不免附麗。(節(jié)選自《明史?詹仰庇傳》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)A.仰庇疏言/頃言官諫/購寶珠反蒙詰讓昔/仲虺戒湯不邇聲色/不殖貨利/召公戒武王玩人喪德/玩物喪志/湯武能受二臣之/戒絕去玩好/故圣德光千載/B.仰庇疏言/頃言官諫購寶珠/反蒙詰讓/昔仲虺戒湯/不邇聲色/不殖貨利/召公戒武王玩人喪德玩物喪志/湯武能受二臣之戒/絕去玩好/故圣德光千載/C.仰庇疏言/頃言官諫購寶珠/反蒙詰讓/昔仲虺戒湯不邇聲色/不殖貨利/召公戒武王玩人喪德/玩物喪志/湯武能受二臣之戒/絕去玩好/故圣德光千載/D.仰庇疏言/頃言官諫/購寶珠反蒙詰讓昔/仲虺戒湯/不邇聲色/不殖貨利/召公戒武王玩人喪德/玩物喪志/湯武能受二臣之/戒絕去玩好/故圣德光千載11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(
)A.嘉靖是年號,年號是中國封建王朝用來紀年的一種名號。漢武帝首創(chuàng),之后每位皇帝只有一個年號。B.廬舍,在古代它既可以指田野間的屋舍,也可以指建在墓側(cè)的屋舍,有時甚至可以是軍隊臨時的居所。C.戶部,中國古代官署名,為掌管戶籍財經(jīng)的機關(guān),六部之一,長官為戶部尚書,曾稱地官、大司徒、計相、大司農(nóng)等。D.乞歸,古代官吏自請退職,常稱“乞骸骨”,意謂使骸骨得歸葬故鄉(xiāng)。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(
)A.詹仰庇因皇帝的批復(fù)解釋而感動而精神振奮,卻因其多次勸誡而得罪宦官,被當廷杖責(zé)一百,并罷免官職。B.詹仰庇為人正直,宦官制造煙火燃燒房屋,他建議按法治罪,很多人都很痛恨他。并因為他多次上奏正直道德言諭而得罪了很多人。C.于直諫,以仲虺、召公勸誡的例子上疏皇帝勸其不要購買寶珠,皇帝深受感動,批復(fù)并解釋了這樣做的原因。D.神宗繼位后,詹仰庇家居十多年后重新起用,起初因耿直而享有盛名,然這時卻為了保住地位而不免依附于人。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)陛下玩好之端漸啟,弼違之諫惡聞,群小乘隙,百方誘惑,害有不勝言者。(2)移居別宮,聊自適,以冀卻疾。爾何知內(nèi)庭事,顧妄言。參考答案:10.C
11.A
12.C
13.(1)陛下愛好玩耍已逐漸開了頭,糾正錯誤的諫諍不喜歡聽,許多小人乘著空子,千方百計進行誘惑,害處有不勝說的。(2)移居到別的宮,聊以使自己舒適些,希望能因此除去疾病。你哪里知道內(nèi)庭的事,卻只是胡說?!痉治觥?/p>
【10題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。如本題中,“言官諫”意為言官諫諍,“購寶珠”是諫諍的內(nèi)容,中間不能斷開?!拔簟笔侵钢?,作狀語放句首。“之”是“的”的意思,作結(jié)構(gòu)助詞,不是句末的語氣詞,所以不能斷開。故選C?!?1題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。本題中,A項,“每位皇帝只有一個年號”錯,歷代帝王遇到“天降祥瑞”或內(nèi)訌?fù)鈶n等大事、要事,一般都有更改年號。一個皇帝所用的年號少則一個,多則十幾個。故選A。【12題詳解】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句,再與選項進行比較分析。本題中,C項,以仲虺、召公勸誡的例子上疏皇帝勸其不要購買寶珠時皇帝并沒有進行批復(fù),進行批復(fù)的是陳皇后的事。故選C?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪,再采取對譯法,逐字進行翻譯。本題中,第一句中,“啟”,開始;“弼”,糾正;“隙”,空子。第二句中,“適”舒適;“冀”,希望;“爾”,你;“顧”,只。【點睛】參考譯文:詹仰庇,字汝欽,安溪人。嘉靖四十四年進士。由南海知縣征調(diào)授官御史。隆慶初年,穆宗下昭命令戶部購買寶珠,尚書馬森持章表上奏,給事中魏時亮、御史賀一桂等接著諫諍,都不聽從。詹仰庇上疏說:“近來言官諫諍購買寶珠,反而受到指責(zé)。從前仲虺勸誡湯不要接近音樂女色,不要增殖財貨;召公勸誡武王不要以人為玩物就會喪失德性,以器為玩物就會喪失志向;湯、武能接受二位臣子的勸誡,斷絕這些玩耍愛好,所以神圣的品德光芒照耀千年。如果奢侈的心思一旦產(chǎn)生,不可能再阻止,任情縱欲,就會財物耗費人民貧困。陛下愛好玩耍已逐漸開了頭,糾正錯誤的諫諍不喜歡聽,許多小人乘著空子,千方百計進行誘惑,害處有不勝說的。何況寶石珠玉,多藏在高官近臣家中,求購得愈急,需要的價值愈多,為什么將有用的錢財,耗費在沒用的東西上?,F(xiàn)在兩廣需要軍餉,再三上疏請求,還是吝惜不肯給,為什么這樣輕重倒置呢?!睕]用批復(fù)。隆慶三年正月,宦官制造煙火,火勢蔓延燃燒了宮中房子,詹仰庇建議按法治罪?;实圩笥矣H近的人大多切齒痛恨他?;实鄢聊缬谝魳放惢屎笳覚C會委婉進諫,皇帝發(fā)怒,就將她斥逐到別宮。外面朝廷里都擔憂這件事,卻沒有人敢進言。詹仰庇入朝,遇到醫(yī)生從宮中出來。問他,得知皇后臥病很危重了,就上疏說:“先帝慎重地選擇善良而深明大義的女子,作為陛下的匹配,成為宗廟社稷的內(nèi)主人。陛下應(yīng)當遵循先帝的命令,加深對皇后的喜愛。近來聽說皇后移居別的宮中,已經(jīng)將近一年了,抑郁成病,陛下沒有稍去探望過。萬一不幸,對于皇上的德性將會怎樣。臣子沒有不憂心惶惶的,只是因為這事涉及到宮內(nèi),不敢公然地進言。臣認為人臣的正理,知道而不說,應(yīng)當死罪;說了而觸犯忌諱,也應(yīng)當死罪。臣今日本來就不惜一死。希望陛下能采納和聽取臣所說的,立即恢復(fù)皇后中宮的地位,時常加以慰問,臣雖死了也勝過活著?!被实塾H手批答說:“皇后沒有兒子而多病,移居到別的宮,聊以使自己舒適些,希望能因此除去疾病。你哪里知道內(nèi)庭的事,卻只是胡說?!闭惭霰幼粤蠒艿絿乐氐呢?zé)罰,同僚也為他感到危險。等到圣旨下來,朝廷內(nèi)外驚喜超出所料,詹仰庇更受到感到而精神振奮。沒有多久,巡視國家的十個倉庫,上疏說“陛下先前提取戶部銀兩,用來準備急需?,F(xiàn)今如本監(jiān)所說,卻都用在創(chuàng)設(shè)鰲山、修筑宮苑、制秋千、造龍鳳艦、整理金柜玉盆。許多小人趁機吞沒,連累皇上德性,虧損國家經(jīng)濟。希望陛下深刻反省,有拿玩耍愛好來逢迎的,全部屏斥出去并且給以罪罰?!被鹿俑釉购?。舊例,各個衙門公文往來,以及管理百姓的官吏發(fā)出告示,用“照”字,言官上書卻沒有這種體式?;鹿僖虼酥肛?zé)“再照人主”這句話,是很大的不尊敬?;实郯l(fā)怒,下昭說:“詹仰庇小小的臣子,膽敢照到天子,而且狂妄放肆屢次不悔改?!本彤斖⒄蓉?zé)一百,除名,并且罷掉科道中巡視國庫儲藏的官吏。南京給事中駱問禮、御史余嘉詔等上疏營救,而且說巡視的官吏不應(yīng)當罷掉。不被采納。詹仰庇任御史只有八個月,多次上奏正直的言諭,結(jié)果卻因此得罪。神宗繼位,錄用先朝正直的臣子。由于詹仰庇在京城時曾經(jīng)替商人調(diào)停,不得內(nèi)調(diào),就派任廣東參議。不久乞求回去。家居十多年,重新起用到江西做官。再升任南京太仆少卿。召入為左僉都御史,升任左副都御史。詹仰庇起初因有耿直的節(jié)操而享有盛名。到這時為了保住地位的考慮,很不免依附于人。三、語言文字運用(20分,共4題)7.閱讀下面的文字,完成下列小題。道德勇氣是人類過道德生活的—個必要條件。道德勇氣要求人類具有維護和踐行道德的堅強意志力。如果一個人缺乏必要的道德勇氣,(
),并且具有向善求善的道德情感,他也不可能勇敢地趨善避惡。缺乏道德勇氣的人會在他們面對善惡選擇問題的時候保持沉默。一旦這種行為變成一種習(xí)慣行為,他們就是患上了道德失語癥。道德勇氣是人類修煉道德修養(yǎng)的一個重要內(nèi)容,是衡量人類是否具有“意德”的一個重要指標,是人類修煉道德修養(yǎng)的一個重要表現(xiàn)?!耙獾隆笔侨祟惢谒麄兊膱詮姷赖乱庵玖Χ纬傻囊环N德性。擁有意德的人善惡分明,
,勇于捍衛(wèi)善的尊嚴,敢于貶抑惡的存在價值,他們身上有一股
。縱然是在善惡進行激烈博弈或尖銳斗爭的語境下,他們依然能夠
,大義凜然地挺善抑惡。如果全社會的人普遍缺乏道德勇氣,挺善抑惡就難以
,善惡不分則必然成為一種常態(tài),社會道德風(fēng)尚也不可能令人滿意。道德勇氣不足是一些人在面對善惡選擇問題上不愿意或不敢發(fā)表意見的根源,也是他們患道德失語癥的根源。17.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検茿.雖然他知道辨別善惡的重要性B.雖然他知道鑒別善惡的重要性C.縱然他知道辨別善惡的重要性D.縱然他知道鑒別善惡的重要性18.依次填入文中橫線上的成語,全部恰當?shù)囊豁検茿.義無反顧
無私無畏
毛遂自薦
蔚然成風(fēng)B.嫉惡如仇
浩然正氣
挺身而出
蔚然成風(fēng)C.疾惡如仇
無私無畏
挺身而出
風(fēng)靡一時D.義無反顧
浩然正氣
毛遂自薦
風(fēng)靡一時19.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.道德勇氣是衡量人類是否具有“意德”的一個重要指標,是人類修煉道徳修養(yǎng)的一個重要表現(xiàn)。B.道徳勇氣是人類修煉道徳修養(yǎng)的一個重要表現(xiàn),是衡量人類具有“意德”的一個重要指標。C.道德勇氣是人類培養(yǎng)道徳修養(yǎng)的一個重要內(nèi)容,是衡量人類是否具有“意德”的一個重要指標。D.道德男氣是是衡量人類是否具有“意德”的一個重要指標,是人類修煉道徳修養(yǎng)的一個重要內(nèi)容。參考答案:17.C
18.B
19.C【17題詳解】試題分析:本題考查學(xué)生語句銜接能力。題干要求選出“在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁棥保半m然”常與“但是”連用,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系;“縱然”表假設(shè)關(guān)系。此處前面是“如果”,顯然是建設(shè)關(guān)系,排除AB兩項?!氨鎰e”對不同的事物的特點,在認識上加以區(qū)別;“鑒別”是指分辨一些事物的真假好壞,多用于古物的鑒定。此處是對“善惡”甲乙區(qū)別,不能是“鑒別”。排除D。故選C。【18題詳解】試題分析:本題考查學(xué)生正確運用成語能力。題干要求選出“填入文中橫線上的成語,全部恰當?shù)囊豁棥?,第一處,義無反顧,為了道義而勇往直前,絕不猶豫退縮。嫉惡如仇,指對壞人壞事如同對仇敵一樣憎恨。此處說的是“擁有意德的人善惡分明”,對待壞人壞事如同對仇敵一樣憎恨。選用成語“嫉惡如仇”。排除AD兩項。第二處,無私無畏:只有在無私的情況下,才能夠(放開一切,勇往直前)無所畏懼,只能充當謂語、定語,不能充當賓語。浩然正氣:正大剛直的氣勢。此處是作“他們”的賓語,選用成語“浩然正氣”。排除C項。第三處,毛遂自薦:比喻自告奮勇,自己推薦自己擔任某項工作。挺身而出:挺直身體站出來,形容面對著艱難或危險的事情,勇敢地站出來。根據(jù)語境選用成語“挺身而出”。第四處,蔚然成風(fēng):形容一件事情逐漸發(fā)展、盛行,形成一種風(fēng)氣(多指好的);風(fēng)靡一時:形容一種事物在一個時期內(nèi)非常風(fēng)行。此處是說如果全社會的人都缺乏道德勇氣,挺善抑惡就難以形成一種風(fēng)氣。選用成語“蔚然成風(fēng)”。故選B?!?9題詳解】試題分析:本題考查學(xué)生辨析修改病句能力。題干指出“文中畫橫線的部分有語病”,要求選出“修改最恰當?shù)囊豁検恰保屑氶喿x劃線的句子,及句子所在的上下文,首先句子中詞語搭配不當,“修煉”和“道德修養(yǎng)”搭配不當,可把“修煉”改為“培養(yǎng)”。還有,根據(jù)橫線后面的“‘意德’是……”,“意德”應(yīng)該出現(xiàn)在句子的后半部分,由此可以排除AD?!昂饬俊焙笥谩笆欠窬哂小弊顬榍‘?。故選C。8.在下面一段文字的橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。鄉(xiāng)土文化無論是物質(zhì)的、非物質(zhì)的都是不可替代的無價之寶。對鄉(xiāng)土文化的保護和延承也必須覆蓋物質(zhì)的、非物質(zhì)的各個領(lǐng)域。對鄉(xiāng)土文化最有效的保護是
①
。所謂“積極的延承”指的是:既要繼承鄉(xiāng)土文化傳統(tǒng)的東西,
②
;既要保護好原生態(tài)鄉(xiāng)土文化,又要創(chuàng)造新生態(tài)鄉(xiāng)土文化。所謂“全方位的延承”指的是:既要延承鄉(xiāng)土文化的“文脈”,也要有選擇地延承作為鄉(xiāng)土文化載體的“人脈”;既要延承鄉(xiāng)土文化的物質(zhì)表象(即“形似”),
③
。這一點在時下的中國廣大農(nóng)村是要特別關(guān)注并給予妥善的保護政策。參考答案:①積極的全方位的延承②也要適應(yīng)現(xiàn)代生活需求創(chuàng)造新的東西③也要注意延承鄉(xiāng)土文化的精神內(nèi)涵
試題分析:這是一道補寫題,此類試題一般根據(jù)上下文的語境,填上與前文或后文相照應(yīng)的語句即可。語句補寫題(也叫語段填句題)是新課標卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語言表達題型。所謂“語句補寫題”,就是指給出一個語段,空出兩至三個句子進行補寫,補寫后的句子與語段內(nèi)容貼切,語意連貫,邏輯嚴密,語句通順。點睛:“補寫句子”是綜合考點和能力的考查,這類題目一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補寫句子,要求所補寫的句子內(nèi)容貼切、語意連貫、邏輯嚴密,并且不能照抄材料,另有字數(shù)限制。所補寫的句子的內(nèi)容文本。具體說,所補寫的句子的內(nèi)容、語言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括,離開文本不可能補寫正確。所補寫句子與上下文關(guān)系:或引領(lǐng)下文,或總結(jié)上文,或與上下文銜接連貫?!霸~語從文本中來”“引領(lǐng)、總結(jié)、銜接”這兩層意思一綜合起來,我們發(fā)現(xiàn)答案已呼之欲出,而且答案幾乎是唯一的。補句的命題規(guī)律:(1)“根據(jù)材料內(nèi)容”要求補寫句子應(yīng)聯(lián)系前后文語境。(2)空出的句子大多有特殊位置和性質(zhì),(3)要求所補寫的句子內(nèi)容貼切、語意連貫、邏輯嚴密。(4)不能照抄材料,有字數(shù)限制。有效的答題技巧:(1)閱讀全文,了解文段性質(zhì)和內(nèi)容,確定中心。(2)分清句間上下文的邏輯關(guān)系,確定句子的性質(zhì)。(3)注意標點符號的暗示作用:含義、選詞、句式。(4)結(jié)合文本,根據(jù)字數(shù)要求,概括答案。9.下列各句中加點成語的使用,全都不正確的一項是①1月9日,朝鮮接受韓方舉行會談的提議,表明韓朝政府間會談終于重啟,此消息真是石破天驚。②政協(xié)委員們將不忘初心,敬終如始,在新時代發(fā)展大潮中,以新業(yè)績?yōu)槿娼ǔ尚】瞪鐣髫暙I。③來自北京的教育專家提醒參加研究生考試的考生一定要重視復(fù)試,萬不可掉以輕心,以免功虧一簣。④他對喜愛京劇藝術(shù)的青年學(xué)生關(guān)愛有加,熱情幫助,不勝其煩地給他們說唱腔、教身段,任其錄音錄像。⑤黃大年秉
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