廣西壯族自治區(qū)河池市宜州石別中學2020-2021學年高一語文下學期期末試卷含解析

廣西壯族自治區(qū)河池市宜州石別中學2020-2021學年高一語文下學期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.課外現(xiàn)代文閱讀（15分）雪

蔣勛雪落下來了，紛紛亂亂，錯錯落落，好像暮春時分漫天飛舞的花瓣，非常輕，一點點風，就隨著飛揚回旋，在空中聚散離合。

每年冬天都來V城看母親，卻從沒遇到這么大的雪。

在南方亞熱帶的島嶼長大的我，生活里完全沒有見過雪。小時候喜歡搜集西洋圣誕節(jié)的卡片，上面常有白皚皚的雪景。一群鹿拉著雪橇，在雪地上奔跑。精致一點的，甚至在卡片上灑了一層玻璃細粉，晶瑩閃爍，更增加了我對美麗雪景的幻想。

母親是地道的北方人，在寒冷的北方住了半輩子。和她提起雪景，她卻沒有很好的評價。她拉起褲管，指著小腿近足踝處一個小銅錢般的疤，對我說：“這就是小時候生凍瘡留下的。雪里走路，可不好受。”

中學時為了看雪，我參加了合歡山的滑雪冬訓活動。在山上住了一個星期，各種滑雪技巧都學了，可是等不到雪。別說是雪，連霜都沒有，每天艷陽高照。我們就穿著雪鞋，在綠油油的草地上滑來滑去，擺出各種滑雪的姿勢。

大學時，有一年冬天，北方的冷空氣來了，氣溫陡降。新聞報道臺北近郊竹子湖附近的山上飄雪。那天教秦漢史的傅老師，也是北方人，談起了雪，大概勾起了他的鄉(xiāng)愁吧，便慫恿大伙兒一起上山賞雪。學生當然雀躍響應，于是便停了一課，師生步行上山去尋雪。

還沒到竹子湖，半山腰上，四面八方都是人，山路早已擁塞不通。一堆堆的游客，戴著氈帽，圍了圍巾，穿起羽絨衣，彼此笑鬧推擠，比臺北市中心還熱鬧嘈雜，好像過年一樣。天上灰云密布，有點要降雪的樣子。再往山上走，山風很大，呼嘯著，但仍看不見雪。偶然飄下來一點像精制鹽一樣的細粉，大家就伸手去接，驚叫歡呼：“雪!雪!”趕緊把手伸給別人看，但是湊到眼前，什么都沒有了。

沒有想到真正的雪是這樣下的。一連下了幾個小時不停，像撕碎的鵝毛，像扯散的棉絮，像久遠夢里的一次落花，無邊無際，無休無止。這樣富麗繁華，又這樣樸素沉靜。

母親因患糖尿病，一星期洗3次腎。我去V城看她的次數(shù)也愈來愈多。洗腎回來，睡了一覺，不知被什么驚醒，母親問我：“下雪了嗎?”

我說：“是?！?/p>

扶她從床上坐起，我問她：“要看嗎?”

她點點頭。

母親的頭發(fā)全灰白了，剪得很短，干干地貼在頭上，像一蓬沾了雪的枯草。

我扶她坐上輪椅，替她圍了條毯子。把輪椅推到客廳的窗前，拉開窗簾，外面的雪下得更大了。剎那，樹枝上、草地上、屋頂上，都積了厚厚的雪。只有馬路上的雪，被車子軋過，印下黑黑的車轍，其他的地方都成白色。很純粹潔凈的白。雪使一切復雜的物象統(tǒng)一在單純的白色里。

地上的雪積厚了，行人走路都特別小心。一個人獨自一路走去，路上就留著長長的腳印，漸行漸遠。

雪繼續(xù)下，腳印慢慢被新雪覆蓋，什么也看不出了。只有我一直凝視，知道曾經(jīng)有人走過。

“好看嗎?”

我靠在輪椅旁，指給母親看繁花一樣的雪漫天飛揚。

母親沒有回答。她睡著了。她的頭低垂到胸前，裹在厚厚的紅色毛毯里，看起來像沉湎在童年的夢里。

大雪持續(xù)了一整天。地上的雪堆得有半尺高了。小樹叢的頂端也頂著一堆雪，像蘑菇的帽子。

被車輪軋過的雪結(jié)了冰，路上很滑，開車的人很小心，車子無聲滑過。白色的雪摻雜著黑色的泥，也不再純白潔凈了，看起來有一點邋遢。路上的行人怕摔跤，走路也特別謹慎，每一步都踏得穩(wěn)重。

入夜以后，雪還在落，我扶母親上床睡了。臨睡前她叮嚀我：“床頭留一盞燈，不要關(guān)?！?/p>

我獨自靠在窗邊看雪?？蛷d的燈都熄了，只有母親臥室床頭一點幽微遙遠的光，反映在玻璃上。室外因此顯得很亮，白花花、澄凈的雪，好像明亮的月光。

沒有想到在下雪的夜晚戶外是這么明亮的?？雌饋硐袼稳水嫷难┚啊Ｋ稳水嬔┎怀Ｓ娩\白、鉛粉這些顏料，只是把背景用墨襯黑，一層層渲染，留出山頭的白、樹梢的白，甚至花蕾上的白。

白，到了是空白。白，就仿佛不再是色彩，不再是實體的存在。白，變成一種心境，一種看盡繁華之后生命終極的領(lǐng)悟。

唐人張若虛，看江水，看月光，看空中飛霜飄落，看沙渚上的鷗鳥，看到最后，都只是白，都只是空白。他說：“空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見?！?/p>

白，是看不見的，只能是一種領(lǐng)悟。

遠處街角有一盞路燈，照著雪花飛揚，像舞臺上特別打的燈光。雪在光里迷離紛飛，像清明時節(jié)山間祭拜親人燒剩的紙灰，紛紛揚揚;又像千萬只剛剛孵化的白蝴蝶，漫天飛舞。

遠遠聽到母親熟睡時緩慢悠長的鼻息，像一片一片雪花，輕輕沉落到地上。（選自《此時眾生》，有刪節(jié)）24、根據(jù)提示理清文章脈絡，請在括號內(nèi)填入恰當?shù)膭釉~（4分）童年

少年

青年

中年身邊無雪→

參訓盼雪→

上山（

）雪→

探母（

）雪→陪母（

）雪→窗邊（

）雪25、賞析文章中劃線的句子（4分）一連下了幾個小時不停，像撕碎的鵝毛，像扯散的棉絮，像久遠夢里的一次落花，無邊無際，無休無止。

26、本文以“雪”為題，有何妙處？請結(jié)合文章談談你的理解（3分）

27、下面對文章內(nèi)容的理解和賞析，正確的兩項是（

）（

）（每空2分，共4分）A.文章開頭寫“我”的多次欲看雪而不得與母親對雪的不甚滿意的評價，欲揚先抑，使后文大雪降臨、母親看雪的情節(jié)更加真摯可感、令人印象深刻。B.文章寫母子之間的交流，雖只有寥寥數(shù)筆，卻通過細膩的語言、動作、神態(tài)描寫，表現(xiàn)出深沉而又含蓄的親情。C.“像蘑菇的帽子”從積雪的厚度寫出雪之大，既形象地寫出樹頂積雪的形態(tài)，又暗合上一段關(guān)于“童年的夢”的比喻，溫馨可愛，富有童趣。D.引用唐人張若虛的詩句，深化了關(guān)于“白”與“空白”的思考——對人生的真諦只能用心領(lǐng)悟；既升華了主旨，也豐富了文章內(nèi)容，增添了文采。E.本文寫雪，由飄雪寫到積雪，再寫到夜晚戶外的雪光，層層深入，由此自然而然轉(zhuǎn)向?qū)怅幰资诺念I(lǐng)悟，既是對自然的描摹，也是對生命的禮贊。參考答案：24.尋；遇；看/賞；思/悟（每空1分）25.運用了比喻、排比（2分）的修辭手法，生動形象地寫出了雪輕盈、繁密（1分）的特點，表達了作者對雪景的驚喜和贊美（1分）。26.“雪”是文章的線索。概括了文章主要內(nèi)容（1分）。文章既講述了自己多年來求“雪”的經(jīng)歷，又描繪了一場難得一見的大雪的景象。（1分）借雪生發(fā)出了對人生的感悟——看盡繁華之后的寧靜空曠。（1分）27.AD（每個2分）解析：B沒有神態(tài)描寫；C童年的夢不是比喻；E不是對光陰易逝的感悟。2.閱讀下面的文字，完成下面小題。碎片化閱讀要“量中求質(zhì)”書箱里一直保存著過去紙媒盛行時代喜歡的幾本雜志，既有《十月》這樣的純文學刊物，也有像《今古傳奇?武俠》、《看電影》這樣的通俗讀物。那時候，雜志多是半月刊，有的甚至是雙月刊，信息相對匱乏和遲緩，等新一期雜志上架的心情，用望穿秋水來形容并不為過。依靠紙媒支撐起的閱讀生活，閱讀量不可能太大，這既有閱讀速度的問題，也有內(nèi)容供應的問題。有一種論調(diào)，認為當代人閱讀量較古人太少，擔心社會將變成“文化沙漠”。事實上，人們覺得閱讀少了，只是像傳統(tǒng)閱讀那樣，抱著一本書讀的情況少了?，F(xiàn)代人每天通過微信、微博、新聞客戶端等渠道，接觸大量信息。單論文字量，今人的閱讀總量恐怕要數(shù)倍高于古人，也多于過去的紙媒主導時代。然而，從閱讀的“質(zhì)”來說，我們的閱讀效率正在面臨大面積滑坡。從社交網(wǎng)絡、移動媒體獲取的碎片化文本，很難系統(tǒng)、深入地學習知識、獲得感悟。近年來，筆者微信里的訂閱號不斷增加，已經(jīng)達到100多個，閱讀的數(shù)量不少，能被筆者記住的卻不多，大都是走馬觀花，一掠而過。而多年前的紙媒閱讀，一些精彩的文章至今還記憶猶新。我們能否回到過去那種純凈的閱讀時代？答案是否定的?，F(xiàn)代社會，向往山林的人可以來一場說走就走的旅行，卻極少能在深山里搭一座木屋終老。信息時代，很多人懷念純粹、傳統(tǒng)的閱讀生活，但離開手機，我們還是會寸步難行。那么，我們該如何在浩如煙海的碎片化信息中，提升閱讀的質(zhì)量呢？我們需要在碎片化閱讀中培養(yǎng)“拼接意識”。相對于傳統(tǒng)閱讀，碎片化閱讀則更加靈活、豐富，能夠即時把握最新動態(tài)。涉獵各個層面的“淺閱讀”也十分必要，只是，這種涉獵并非被動接受，散漫選擇，隨心所欲。而是應該建構(gòu)在知識結(jié)構(gòu)完整性和系統(tǒng)性之上，從而產(chǎn)生“化學作用”。例如，鐘愛時政類新聞的讀者，在每天接收網(wǎng)站、客戶端、社交平臺新聞推送的同時，也要變被動為主動，搜集一些相關(guān)的大國關(guān)系、地緣政治、文化宗教、社會經(jīng)濟等信息，形成較為完整、具有一定邏輯體系的信息結(jié)構(gòu)，在“淺閱讀”中增強對事物全面、客觀的認識。我們還要讓網(wǎng)絡閱讀更“累”一點。就像經(jīng)濟學里，顧客對產(chǎn)品的選擇是感性行為一樣，人們對閱讀的選擇也是感性行為。選擇快餐式、容易讀、有趣味的碎片化文章，是每一個讀者的自然反應，這是我們閱讀效率不高的一大根源。其實，古人也常常進行碎片化閱讀，比如《詩經(jīng)》、《唐詩》、《世說新語》，都是碎片化信息。只是這些內(nèi)容表現(xiàn)為某一領(lǐng)域的深度信息。因此，找到一個專業(yè)化的垂直領(lǐng)域，有意識地進行深度閱讀，是提升閱讀效率的一大途徑。同時，在深度閱讀方面，選擇信源很重要。網(wǎng)絡信息良莠不齊，往往讀過才能判斷是否是垃圾信息，白白耗費時間精力，因此，理性選擇一些質(zhì)量較高的信源，然后專心閱讀十分重要。古人讀書學習，講求“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”。資訊時代的碎片化閱讀，雖無需這樣胼手胝足、皓首窮經(jīng)，卻需要在紛繁復雜的冗余信息中“獨善其身”，做好組織規(guī)劃和內(nèi)容篩選。從這個角度而言，對碎片化信息的拼接和挖掘，不失為一個“量中求質(zhì)”好方法。（選自《新華文摘》2017年07期）1.根據(jù)原文內(nèi)容，下列對有關(guān)概念的闡述，不正確的一項是A.“傳統(tǒng)閱讀”指的是紙媒時代接受信息的方式，在本文中也可以叫做“紙媒閱讀”。B.“碎片化閱讀”是指通過微信、微博、新聞客戶端等渠道接受大量碎片化文本信息的方式。C.“淺閱讀”是涉獵各個層面的、更加靈活豐富、能夠即時把握最新動態(tài)的閱讀形式。D.“深度閱讀”是指就某一專業(yè)或某一領(lǐng)域的內(nèi)容有意識地深入閱讀的形式。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是A.在紙媒盛行時代，信息相對匱乏，但是基本能夠滿足當時人們的不同閱讀需求。B.在紙媒盛行時代，因為閱讀速度和內(nèi)容供應的問題，人們的閱讀量不可能太大。C.網(wǎng)絡社會、移動媒體時代，人們抱著一本書讀的情況少了，使閱讀效率出現(xiàn)大面積滑坡。D.快餐式、容易讀、有趣味的碎片化文章讀起來比較輕松，但是閱讀效率不高。3.下列關(guān)于文章內(nèi)容的表述，不正確的一項是A.現(xiàn)代社會，人們不可能回到過去那種純凈的閱讀時代，熱衷于碎片化閱讀將會使我們的社會變成“文化沙漠”。B.現(xiàn)代社會，人們選擇碎片化閱讀無可厚非；人們的閱讀總量要遠高于紙媒閱讀時代，只是閱讀的質(zhì)量令人擔憂。C.建構(gòu)在知識結(jié)構(gòu)完整性和系統(tǒng)性之上，主動涉獵各個層面的“淺閱讀”是提高碎片化閱讀質(zhì)量的有效辦法。D.借鑒古人碎片化閱讀經(jīng)驗，在紛繁復雜的冗余信息中做好組織規(guī)劃和內(nèi)容篩選工作，是提升閱讀效率的一大途徑。參考答案：1.C

2.C

3.A【1題詳解】此題考核理解文中概念的能力，答題時要仔細對讀選項和原文，重點注意選項的表述和文中對概念的內(nèi)涵和外延的闡釋的細微差別，題中C項，“淺閱讀”錯誤，張冠李戴，原文“碎片化”閱讀則更加靈活、豐富。故選C?！?題詳解】此題考核篩選文中的信息能力，答題時要仔細對讀選項和原文，重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中C項，因果關(guān)系不當，“閱讀速度和內(nèi)容供應的問題”和“人們的閱讀量”沒有必然的因果關(guān)系。故選C?！?題詳解】此題考核歸納內(nèi)容要點的能力，側(cè)重根據(jù)文意進行推斷。重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細微差別。A項，主觀臆斷，本文作者的觀點并不認為今人閱讀量少，而且注意求質(zhì)，可以并補碎片化閱讀的不足。故選A?！军c睛】考核概念的題目的命題點注意集中在概念的內(nèi)涵、外延，注意的錯誤主要是范圍不當、偷換概念、無中生有、強拉因果、曲解文意、答非所問等類型。命題的方式經(jīng)常是對文中相關(guān)概念的要點進行組合，或?qū)ξ闹械木渥舆M行轉(zhuǎn)換，或是改變文中句子之間的關(guān)系。3.閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“什么清華北大，不如膽子大?！苯?，某位名人在演講中的一句話一下子又成了網(wǎng)絡熱點話題。話說得有些極端，但放在演講的語境里，也并無不可，無非是勸說年輕人在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中要有膽量，不必唯學歷是舉。但輿論紛紛中，難免有人對這番話進行歪解，有的甚至從中推演出了一個極端的結(jié)論：讀書無用。讀了幾年大學，還不如中學畢業(yè)就去做生意的同學，人家都有車有房了，自己卻什么都沒有……的確，這些年來，大學教育的日益普及讓大學生不再是“天之驕子”。如果把“有用”等同于物質(zhì)上的成功，老實說，想通過讀書上大學來實現(xiàn)“掙大錢”的夢想，的確沒那么簡單。同時，中國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展也給普通人創(chuàng)造了很多機會，即使沒有大學學歷，只要敢闖敢干，一路堅持下來也能有不小的斬獲。但這是否說明，我們就不需要讀書了？讀大學，不僅在于學習知識，為將來的職業(yè)生涯儲備“資本”，還有其更高的價值：養(yǎng)成終生讀書的習慣，培養(yǎng)訓練自我學習的能力。與其說大學教育教給學生的是具體專業(yè)的學科知識，不如說是一種可以受益終生的技能。讀書的“有用”，就在于豐富個人素質(zhì)的“無用”之用。大學所帶來的宏闊視野、見識豐盈以及塑造人的價值觀，其“回報”未必能用量化的金錢體現(xiàn)。當然，“讀書無用論”的回潮也值得社會反思：我們的社會，通過知識獲得的上升通道是不是變得更狹窄了？但在這個越來越需要通過知識來創(chuàng)新發(fā)展的時代，我們無論如何都不能對讀書喪失信心。（選自2017年1月17日《人民日報》，有刪改）材料二：在1月3日晚上的直播中，兩個90后網(wǎng)紅姑娘原本只是在盤點近日收到的生日禮物，唯獨對其中的書本不屑一顧，最后卻演變成為撕書直播，并表示讀書沒用，自己從來不讀書，照樣做老板開跑車，給自己打工的都是大學生.如今漸漸流傳開的“讀書無用論”，一是源于不少辛辛苦苦讀書的年輕人，進入社會后取得的經(jīng)濟效益還不如不怎么讀書的人多；二是源于讀書多年，一朝進入社會，大部分知識內(nèi)容都忘記了。讀書又有何用？對于這個問題，有個外國網(wǎng)友的回答很有意思：“當我年輕的時候，我吃下了許多的食物，它們中的大多數(shù)對我來說已經(jīng)消失并忘記了，但我確定其中有一部分變成了我的骨血。我想，閱讀也是一樣的事情?！弊x書學知識，或許不能直接賺到錢，但是之所以還要學，并且不僅我們學，下一代還要學，是因為這些知識是正確的。所以，網(wǎng)紅們讀不讀書真的不重要，“你”讀不讀書才重要。（選自2017年1月4日“紅網(wǎng)”，有刪改）材料三：河南省衛(wèi)輝市一個名不見經(jīng)傳的村莊——薛屯村，從上個世紀80年代開始，每年都會有三五名學生考上全國各地的大學。近些年，該村考上大學的學生數(shù)量成倍上升，截止到目前，該村已經(jīng)出了200多名大學生。甚至一條街上竟然有多名博士生。讀書無用論在不少農(nóng)村貧困地區(qū)大有市場。讓人驚詫的是，卻有極個別的農(nóng)村走出了成百上千名大學生，成為遠近聞名的“高考名村”。這就引出了一個問題，就是這些村子為何能夠如此重視教育？有何經(jīng)驗可供其他地區(qū)借鑒？這些“高考名村”的村民并非毫無緣由地對教育“情有獨鐘”。有兩點需要引起注意：一是，這些“高考名村”在上世紀80年代初就出過幾個大學生，他們成為“知識改變命運”的鮮活案例，促使后人爭相效仿；再者，就是盡管貧窮，但這些地區(qū)的村民并沒有外出打工，而是過著簡單的生活，全力供應孩子讀書，并時常向他們灌輸教育改變命運的思想。對教育的重視，形成了一種良性循環(huán)。要想徹底剔除讀書無用論的土壤，需要教育部門在制度層面上，均衡城鄉(xiāng)教育資源的不公平分布，諸如在高校自主招生、校長推介制、名校聯(lián)合招考等教育改革舉措中，向農(nóng)村考生重點傾斜，從而疏通貧寒子弟向上層流動的通道。這些“高考名村”所取得的經(jīng)驗，也在警示我們，要重塑貧困階層對教育的信仰，既要樹立和宣傳正面典型人物，也要重點解決留守兒童的教育問題。（選自2016年3月1日《中國青年報》，有刪改）7.下列對材料一和材料二的理解和分析，不正確的一項是A.“什么清華北大，不如膽子大”材料一中“某位名人”在演講中這樣說，是激勵年輕人在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的過程中要有膽量。B.大學教育能帶給學生宏闊視野、豐盈見識以及價值觀的塑造，大學教育的回報，不能完全用量化的金錢體現(xiàn)。C.材料二中外國網(wǎng)友對“讀書有何用”的回答巧妙地點出了讀書的重要性，讀過的書，也許會忘記，但它們會變成我們生命的一部分。D.網(wǎng)紅們讀不讀書不重要，因為作者認為他們不需要讀書就可以成功，但是我們以及我們的下一代一定要讀書。8.下列對材料內(nèi)容的概括和分析，不正確的兩項是A.材料一以“某位名人”在演講中的話作為引子，引出話題“讀書無用論”，然后對讀書的“無用”和“有用”進行論證，最后指出我們不能對讀書喪失信心。B.材料二用兩個90后網(wǎng)紅姑娘在直播中撕書并表示讀書沒有用的事件引出話題，對她們的行為進行了強烈的批判。C.材料三以農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)“高考名村”這一事件引出討論，認為這些地區(qū)的人民對教育的重視形成了良性循環(huán)，有豐富的經(jīng)驗可供借鑒。D.三則材料關(guān)注都是“讀書無用論”問題，都分析了“讀書無用論”出現(xiàn)的原因，并強調(diào)了讀書的有用性。E.三則材料來源不同，有報紙，有門戶網(wǎng)站，但都針對“讀書無用論”流行的現(xiàn)實進行報道，議論性較強。9.如何扭轉(zhuǎn)“讀書無用論”的觀念？請結(jié)合以上三則材料談談你的看法。參考答案：7.D

8.BD

9.①宣傳“讀書有用論”，使人們正確認識讀書的價值，明確讀書不僅能學到正確的知識，還能提升個人能力、豐富個人素質(zhì)、開闊視野等。②拓寬通過知識獲得的上升通道，使有知識者有施展才華、獲得收益的舞臺。③均衡城鄉(xiāng)教育資源的分配，重塑貧困階層對教育的信仰?！?題詳解】試題分析：對于此類題目，應先審題，把握如下幾點，一是選擇“正確”還是“不正確”的，二是選擇“一項”或是“兩項”；然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的句子，最后進行比對。比如本題中，“下列對材料一和材料二的理解和分析，不正確的一項”。D項，“因為作者認為他們不需要讀書就可以成功”于文無據(jù)?！?題詳解】試題分析：題干問“下列對材料內(nèi)容的概括和分析，不正確的兩項”，要求選出的是“不正確的”“兩項”。B項，“對她們的行為進行了強烈的批判”錯誤，材料二開頭對這件事進行的是客觀敘述，只是結(jié)尾的“網(wǎng)紅們讀不讀書真的不重要”有輕微的否定色彩。D項，“都分析了‘讀書無用論’出現(xiàn)的原因，并強調(diào)了讀書的有用性”錯誤，材料三并沒有分析原因，也沒有強調(diào)有用性。點睛：實用類文本閱讀選擇類的題目，主要集中對材料中的觀點、材料中的論據(jù)、材料中相關(guān)內(nèi)容的分析概括等。像這種題目，考生應先認真審題，并認真閱讀各個選項內(nèi)容；然后到材料中找到與選項有關(guān)聯(lián)的文字，看一看材料中的信息與選項是否一致；最后根據(jù)材料內(nèi)容進行比照判斷即可?！?題詳解】試題分析：題干問“如何扭轉(zhuǎn)‘讀書無用論’的觀念”，要求結(jié)合以上三則材料談談你的看法。這是考查學生對文本內(nèi)容的理解、對文本內(nèi)容的篩選和概括。作答時先從材料中篩選相關(guān)信息，如材料一“讀大學，不僅在于學習知識，為將來的職業(yè)生涯儲備‘資本’，還有其更高的價值：養(yǎng)成終生讀書的習慣，培養(yǎng)訓練自我學習的能力。大學教育教給學生的與其說是具體專業(yè)的學科知識，不如說是一種可以受益終生的素養(yǎng)。讀書的‘有用’，就在于豐富個人素質(zhì)的‘無用’之用。大學所帶來的宏闊視野、豐盈見識以及價值觀的塑造，其‘回報’未必能用量化的金錢體現(xiàn)。”即：宣傳“讀書有用論”。材料二“如今漸漸流傳開的‘讀書無用論’，一是源于不少辛辛苦苦讀書的年輕人，進入社會后取得的經(jīng)濟效益還不如不怎么讀書的人多?！薄白x書學知識，或許不能直接賺到錢，但是之所以還要學，并且不僅我們學，下一代還要學，是因為這些知識是正確的。”材料三“要想徹底剔除讀書無用論的土壤，需要教育部門在制度層面上，均衡城鄉(xiāng)教育資源的分布，諸如在高校自主招生、校長推介制、名校聯(lián)合招考等教育改革舉措中，向農(nóng)村考生重點傾斜，從而疏通貧寒子弟向上層流動的通道?！薄耙厮茇毨щA層對教育的信仰，既要樹立和宣傳正面典型人物，也要重點解決留守兒童的教育問題?！比缓髮⑦@些篩選好的信息進行整合，根據(jù)我們自己的看法分點組織答案。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的兩段文字,完成下列小題。（一）不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅,樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。（二）齊宣王問曰：“文王之囿①方七十里，有諸?”孟子對曰：“于傳有之?！痹唬骸叭羰瞧浯蠛?”曰：“民猶以為小也?！痹唬骸肮讶酥蠓剿氖?，民猶以為大，何也？”曰：“文王之囿方七十里，芻蕘者②往焉，雉兔者③往焉，與民同之。民以為小，不亦宜乎？臣始至于境，問國之大禁，然后敢入。臣聞郊關(guān)④之內(nèi)有囿方四十里，殺其麋鹿者如殺人之罪。則是方四十里為阱⑤于國中，民以為大，不亦宜乎？”注：①囿(yòu):天子諸侯養(yǎng)禽獸的地方。②芻蕘者:這里指割草打柴的人。③雉兔者:這里指獵人。④郊關(guān):國都之外百里為鄰，郊外有關(guān)。⑤阱：名詞用作動詞,設置陷阱。7.下面各句中字詞解釋不正確的一項是A.寡人之囿方四十里

方：方圓。B.文王之囿方七十里,有諸

諸：兼詞,相當于“之乎”。C.問國之大禁

禁：禁止。D.不亦宜乎

宜：合適,適宜。8.下列各句句式不同于其他三項的一句是A.樹之以桑B.申之以孝悌之義C.頒白者不負戴于道路矣D.然而不王者，未之有也9.下列各組句子中加線詞的意義和用法相同的一組是A.①若是其大乎

②吾其還也B.①是使民養(yǎng)生喪死無憾也

②則是方四十里為阱C.①涂有餓莩而不知發(fā)

②頃之未發(fā)，太子遲之D.①于傳有之

②鄰國之民不加少10.下列對第一段文意的理解錯誤的一項是A.孟子認為，如果想讓百姓對生養(yǎng)死葬沒有什么不滿，就必須做到糧食與魚鱉吃不完，材木用不盡。B.孟子認為，讓百姓在住宅場地上栽種桑樹，畜養(yǎng)牲畜，不隨意耽誤百姓農(nóng)時，百姓就能免于饑寒，國君就能夠稱王天下。C.對于社會混亂、哀鴻遍野的局面，不加以改變，卻歸罪于年成不好，這無異于拿刀殺人卻歸罪于兵器。D.選文從實行王道談起,層層深入,有力地闡明了使民歸附的原因、道理和措施。11.翻譯句子(1)謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。(2)則是方四十里為阱于國中，民以為大，不亦宜乎？參考答案：7.C

8.D

9.B

10.B

11.(1)認真地興辦學校教育，把尊敬父母、敬愛兄長的道理反復講給百姓聽，須發(fā)花白的老人就不會在路上背負或頭頂重物了。(2)那么這方圓四十里就是在國中設置的一個大陷阱,百姓認為它太大,不也是理所當然的嗎?”【7題詳解】此題考查文言實詞含義的理解和識記能力。文言實詞的理解，重在平時積累，但也不能死記硬背，記憶時要結(jié)合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，對課文注釋中有明確注明的字詞要加強記憶。答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語意是否通順來確定答案的正確與否。C項解釋錯誤，“問國之大禁”中“禁”為名詞，“禁令”。故選C?！?題詳解】此題考查學生把握文言文特殊句式的能力。解答本題，要了解文言句式的分類，特殊句式包括判斷句、省略句、被動句、倒裝句等。并了解每種句式的特點，重點是倒裝句式。倒裝句包含了：主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置（介詞結(jié)構(gòu)后置）等，要細心比對把握特征。A、B、C三項為狀語后置，D項為賓語前置。故選D?！?題詳解】本題考查學生理解文言虛詞的能力。在解釋詞義時，要緊緊抓住上下文，結(jié)合具體語境理解。高考一般是課外文言文閱讀，可以聯(lián)系課文中學過的有關(guān)語句中該詞的用法來推斷詞義。A項，“其”，第一個是代詞它，第二個是商量語氣詞“還是”；B項，“是”均為代詞，這，這樣；C項，“發(fā)”，第一個“發(fā)”是“打開糧倉，賑濟災民”，第二個“發(fā)”是出發(fā)；D項“之”，第一個“之”是代詞，第二個是結(jié)構(gòu)助詞“的”。故選B?！?0題詳解】此題考查學生對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。命題主要著眼于主要內(nèi)容、人物形象特點、相關(guān)的事件、言行、觀點、情感、技巧等。要在準確把握文意的基礎上，帶著選項回到原文，從人物、時間、地點、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進行比較分析，作出判定。B項，這僅僅是“王道之始”的條件,“稱王天下”還需要“謹庠序之教，申之以孝悌之義”。故選B。【11題詳解】此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準確把握文意的基礎上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義，明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。本題需要注意以下關(guān)鍵詞和特殊句式的翻譯：（1）庠序，學校教育；申，反復講；孝悌，孝敬父母，敬愛兄長；負戴，身上背著，頭上頂著?！吧曛孕┲x，頒白者不負戴于道路矣”兩句都是介詞短語后置句。（2）方，方圓；阱，陷阱?！皠t是方四十里為阱于國中”介詞短語后置句?！军c睛】文言文句式總分兩大類：固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分為：倒裝句、被動句、省略句、判斷句四大類，而倒裝句又分為：賓語前置句、狀語后置句（介賓短語后置句）、定語后置句、主謂倒裝句（謂語前置句）四類。文言文句式是每年高考語文必考考點之一，也是高中語文學習非常重要的一個版塊。一、判斷句式：文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞“是”來表示，而往往用名詞或名詞性短語直接充當謂語，用以對主語進行判斷。二、被動句式：文言文中，被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者、受事者，而不是主動者、施事者。在古漢語中，被動句主要有兩大類型：一是有標志的被動句，即借助一些被動詞來表示；二是無標志的被動句，又叫意念被動句。三、倒裝句式：現(xiàn)代漢語句子成分的順序，一般為“主——謂——賓”“定（狀）——中心詞”。但在文言文中，在一定條件下，句子成分的順序會發(fā)生變化，這就是古漢語中所謂的倒裝句，即指文言文中一些句子成分的順序出現(xiàn)了前后顛倒的情況。四、省略句式：句子成分的省略，在文言文和現(xiàn)代漢語中都有，不過，文言文中的省略現(xiàn)象更普遍。參考譯文：（一）只要不違背農(nóng)時，那糧食就吃不完；密孔的漁網(wǎng)不入池塘，那魚鱉水產(chǎn)就吃不完；砍伐林木有定時，那木材便用不盡。糧食和魚類吃不完，木材用無盡，這樣便使老百姓能夠養(yǎng)活家小，葬送死者而無遺憾了。老百姓養(yǎng)生送死沒有缺憾，這正是王道的開始?！薄霸谖瀹€大的住宅田旁，種上桑樹，上了五十歲的人就可以穿著絲綢了；雞鴨豬狗不失時節(jié)地繁殖飼養(yǎng)，上了七十歲的人就可以經(jīng)常吃到肉食了。一家一戶所種百畝的田地不誤農(nóng)時得到耕種，數(shù)口之家就不會鬧災荒了。注重鄉(xiāng)校的教育，強調(diào)孝敬長輩的道理，須發(fā)花白的老人們就不再會肩挑頭頂，出現(xiàn)在道路上了。年滿七十歲的人能穿上絲綢、吃上魚肉，老百姓不缺衣少食，做到了這些而不稱王于天下的是決不會有的。”（二）齊宣王問道:“據(jù)說周文王養(yǎng)鳥獸的園林方圓七十里,有這回事嗎?”孟子回答道:“史書上有這樣的記載?！毙跽f:“周文王的園林有如此大嗎?”孟子說:“百姓仍然認為它太小?！毙跽f:“我的園林方圓四十里,百姓還認為它太大,為什么呢?”孟子說:“周文王的園林方圓七十里,割草砍柴的人可以到那里去,打野雞野兔的人也可以到那里去,這園林與百姓是共同享有的。百姓認為它小,不是理所當然的嗎?我一到齊國邊境,先打聽到齊國最緊的禁令,然后才敢進入齊國。我聽說國都郊區(qū)有方圓四十里的園林,如果誰殺死了里面的麋鹿,罪行就跟殺人一樣大。那么這方圓四十里就是在國中設置的一個大陷阱,百姓認為它太大,不也是理所當然的嗎?”5.閱讀下面的文言文，完成8～10題楊公則，字君翼，天水西縣人也。氐賊李烏奴作亂，攻白馬，公則固守經(jīng)時，矢盡糧竭，陷于寇，抗聲罵賊。烏奴壯之，更厚待焉，要與同事。公則偽許而圖之，謀泄，單馬逃歸。梁州刺史王玄邈以事表聞，齊高帝下詔褒美。遷扶風太守，母憂去官。頃之，荊州刺史巴東王子響構(gòu)亂，公則率師進討。事平，遷武寧太守。在郡七年，資無擔石，百姓便之。高祖勒眾軍次于沔口，公則率湘府之眾會于夏口。郢城平，高祖命眾軍即日俱下，公則受命先驅(qū)，徑掩柴桑。江州既定，連旌東下，直造京邑。公則號令嚴明，秋毫不犯，所在莫不賴焉。大軍至新林，公則自越城移屯領(lǐng)軍府壘北樓，與南掖門相對，嘗登樓望戰(zhàn)。城中遙見麾蓋，縱神鋒弩射之，矢貫胡床，左右皆失色。公則曰：“幾中吾腳?！闭勑θ绯酢|昏夜選勇士攻公則柵，軍中驚擾，公則堅臥不起，徐命擊之，東昏軍乃退。湘州寇亂累年，民多流散，公則輕刑薄斂，頃之，戶口充復。為政雖無威嚴，然保己廉慎，為吏民所悅。湘俗單家以賂求州職，公則至，悉斷之，所辟引皆州郡著姓，高祖班下諸州以為法。時朝廷始議北伐，以公則威名素著，至京師，詔假節(jié)先屯洛口。公則受命遘疾，謂親人曰：“昔廉頗、馬援以年老見遺，猶自力請用。今國家不以吾朽懦，任以前驅(qū)，方于古人，見知重矣。雖臨途疾苦，豈可僶俛辭事。馬革還葬，此吾志也?！彼鞆娖鸬侵邸Ｖ谅蹇冢瑝鄞菏颗畾w降者數(shù)千戶。魏、豫州刺史薛恭度遣長史石榮前鋒接戰(zhàn)，即斬石榮，逐北至壽春，去城數(shù)十里乃反。疾卒于師，時年六十一。高祖深痛惜之，即日舉哀，贈車騎將軍，給鼓吹一部。謚曰烈。(選自《南史》，有刪節(jié))8．下列句子中加點詞的解釋，正確的一項是（

）A．母憂去官憂：擔心

B．高祖勒眾軍次于沔口

勒：勒令C．昔廉頗、馬援以年老見遺

見：被

D．疾卒于師

卒：最終9．下列各組句子中，加點詞的用法和意義相同的一項是（

）A．梁州刺史王玄邈以事表聞

以我應他人

B．然保己廉慎

悵然心中煩C．為吏民所悅

慎勿為婦死

D．去城數(shù)十里乃反

作計乃爾立10．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（

）A．李烏奴叛亂時，楊公則彈盡糧絕被抓。他威武不屈、富貴不淫，表面答應與李烏奴共事，暗中卻另有他謀，最終獨騎逃回。B．楊公則所率部隊紀律嚴明、秋毫無犯，得到了百姓的擁護和幫助。在新林面對敵人的突襲，能夠沉著應戰(zhàn)，從而取得了勝利。C．楊公則對百姓輕刑罰薄賦稅，人口發(fā)展很快。在選用人才上，他不允許用錢買官，而是征用州郡的大姓做官，得到了高祖的肯定。D．在北伐時，楊公則接受命令帶病出征，立志要馬革裹尸還。在戰(zhàn)爭中打敗了敵人，最后在軍中病逝，齊高祖當天就為他的去世而哀悼。參考答案：8.C(A.憂：父母的喪事；B.勒；D.去世)9.A（A.介詞，把；B、然而￥……的樣子；C、為所，表被動￥介詞，為了；D才￥就）10.B“得到了百姓的擁護和幫助”無中生有。附：課外文言文全文翻譯楊公則，字君翼，是天水縣人。當時氐人李烏奴叛亂，攻打白馬，公則頑強地守衛(wèi)經(jīng)時，彈盡糧絕，被敵人俘虜，大聲罵敵人。李烏奴認為他的行為壯烈，更加好好地對待他，邀請他與自己共事。楊公則假裝答應他而圖謀(襲擊)他，計謀泄露，一人騎馬逃回。梁州刺史王玄邈把這件事上表給皇上，讓皇上知道這件事，齊高帝下詔褒揚了他。調(diào)任為扶風太守，母親去世而辭去官職。不久，齊高祖率領(lǐng)軍隊駐扎在沔口，楊公則率湘州的軍隊在夏口與齊高祖的軍隊會師。郢城平定后，高祖命令所有軍隊當天全部繼續(xù)東下，楊公則受命為先頭部隊，直接攻向柴桑。江州平定以后，合軍東下，直抵建鄴。楊公則號令嚴明，秋毫不犯，所過之處無不仰賴他而平安無事。大軍到新林，楊公則把領(lǐng)軍府從越城轉(zhuǎn)移北樓到駐防，和南掖門相對，楊公則曾經(jīng)登上北樓觀戰(zhàn)。城內(nèi)遠遠望見將帥用的旌旗傘蓋，讓神弩手射箭，箭穿入楊公則坐的胡床，左右的人都大驚失色。楊公則說：“幾乎射中我的腳?！闭勑θ绯?。東昏侯選勇士在夜晚攻打楊公則的柵營，柵營中的軍隊驚恐擾亂，楊公則安睡著不起，只是慢慢地命人回擊敵人，東昏侯的軍隊就退回了。湘州多年遭受匪亂，人民大多流離失散，楊公則減輕刑罰，減少賦稅，不久，戶口就增加了。楊公則做官雖然缺少威嚴，但是自己保持廉潔謹慎，官吏和百姓都很高興。湘州的習俗單姓人家用賂賄求得州中的職務，楊公則到后，全部斷絕這種做法，所征用的都是州郡的大姓，高祖頒詔，要求中州都要效法。當時朝廷開始討論北伐的事，因為楊公則一向享有很高的威名，到京師后，下詔賜假節(jié)給他，命令他先在洛口屯兵。楊公則接受命令正要出發(fā)，得病，對親人說：“過去廉頗、馬援因為年老被遺，但他們還勉力請求任用。現(xiàn)在國家不因為我衰朽懦弱，任命我為前鋒，與古人相比，可見朝廷對我還是看重的啊。雖然臨出發(fā)得了病，怎么可以一下就推諉任務??？馬革裹尸，還葬家鄉(xiāng)，這是我的志向啊?！本兔銖娖鸬巧洗?。到了洛口，壽春投降的男女有幾千戶。魏、豫州刺史薛恭度派遣長史石榮為前鋒迎戰(zhàn)，楊公則就斬殺了石榮，追殺敗兵一直到壽春，離城幾十里才返回。在軍中病逝，享年六十一歲。高祖非常悲痛為他惋惜，當天就舉哀(喪禮用語，指高聲號哭)，贈車騎將軍，給鼓吹一部。溢號是烈。

略6.閱讀下面的文言文，完成小題。趙括自少時學兵法，言兵事，以天下莫能當。嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善。括母問奢其故奢曰兵死地也而括易言之使趙不將括即已若必將之破趙軍者必括也及括將行，其母上書言于王曰：“括不可使將?！蓖踉唬骸昂我?？”對曰：“始妾事其父，時為將，身所奉飯飲而進食者以十數(shù)，所友者以百數(shù)，大王及宗室所賞賜者盡以予軍吏士大夫，受命之日，不問家事。今括一旦為將，東向而朝，軍吏無敢仰視之者，王所賜金帛，歸藏于家，而日視便利田宅可買者買之。王以為何如其父？父子異心，愿王勿遣?！蓖踉唬骸澳钢弥?，吾已決矣?！崩敢蛟唬骸巴踅K遣之，即有如不稱，妾得無隨坐乎？”王許諾。趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏。秦將白起聞之，縱奇兵，佯敗走，而絕其糧道，分斷其軍為二，士卒離心。四十余日，軍餓，趙括出銳卒自搏戰(zhàn)，秦軍射殺趙括。括軍敗，數(shù)十萬之眾遂降秦，秦悉坑之。趙前后所亡凡四十五萬。明年，秦兵遂圍邯鄲，歲余，幾不得脫。賴楚、魏諸侯來救，乃得解邯鄲之圍。趙王亦以括母先言，竟不誅也。自邯鄲圍解五年，而燕用栗腹之謀，曰“趙壯者盡于長平，其孤未壯”，舉兵擊趙。趙使廉頗將，擊，大破燕軍于鄗，殺栗腹，遂圍燕。燕割五城請和，乃聽之。趙以尉文封廉頗為信平君，為假相國。廉頗之免長平歸也，失勢之時，故客盡去。及復用為將，客又復至。廉頗曰：“客退矣！”客曰：“吁！君何見之晚也？夫天下以市道交，君有勢，我則從君，君無勢則去，此固其理也，有何怨乎？”居六年，趙使廉頗伐魏之繁陽，拔之。（節(jié)選自《史記·廉頗藺相如列傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.括母問奢/其故奢曰/兵/死地也/而括易言之使/趙不將括即已/若必將之/破趙軍者必括也/B.括母問奢其故/奢曰/兵/死地也/而括易言之/使趙不將括即已/若必將之/破趙軍者必括也/C.括母問奢/其故奢曰/兵/死地也/而括易言之/使趙不將括/即已若必將之/破趙軍者必括也/D.括母問奢其故/奢曰/兵/死地也/而括易言之使/趙不將括/即已若必將之/破趙軍者必括也/11.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.妾：是我國傳統(tǒng)一夫一妻多妾制下的產(chǎn)物，主要指地位低于正妻的女性配偶，也可作為女子對自己的謙稱。B.士大夫：是我國古代對社會上有聲望、地位的知識分子和官吏的統(tǒng)稱，一般他們既是國家政治的參與者，又是社會上層文化的創(chuàng)造者。C.諸侯：是古代中央政權(quán)所分封的各國國君的統(tǒng)稱，周制規(guī)定受封的諸侯要為周天子承擔鎮(zhèn)守疆土、出兵勤王、繳納貢賦等義務。D.客：指門客，最早出現(xiàn)于春秋時期，是達官貴人作為自己地位和財富的一種象征，他們都具有真才實學且充滿正義感。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.趙括自幼學習兵法，對用兵之道很是了解，但他為人自大輕浮，又缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗，因此他的父親并不看好他。B.趙括的母親看事物有遠見，知道趙括沒有他父親那樣的才能，當趙王要趙括帶兵打仗時，她是持反對的意見。C.廉頗因為在燕趙之戰(zhàn)中有功，趙王賜給了他信平君的封號，但趙王并不真正相信他，只讓他做名義上的相國，沒有實際權(quán)力。D.廉頗失勢時，他的門客離開他，得勢后又回來歸附他，從這可以看出，當時門客與主人之間，更多的是一種利益的關(guān)系。13.把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善。（2）趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏。參考答案：10.B

11.D

12.C

13.（1）趙括曾與父親趙奢談論用兵之事，趙奢也難不倒他，可是并不稱贊他。（2）趙括代替廉頗之后，把原有的規(guī)章制度全都改變了，把原來的軍吏也撤換了?！?0題詳解】試題分析：做文言斷句的題目，注意一些常見的標志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎，一般考核較少，一般集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中的充當?shù)某煞?，答題時注意選項的對比，然后結(jié)合文意進行分析。如此題注意并列的謂語和人稱的轉(zhuǎn)換?？键c：理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B?！?1題詳解】試題分析：D“都具有真才實學且充滿正義感”說法錯誤。這是一道文化常識的考核的題目，去年在大綱卷中出現(xiàn)，重點突出對古代文化的理解，合乎當今國學熱的趨勢，以后還會堅持。文言的選文是人物傳記，那主要的常識是古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)還有一些避諱的說法等。備考時要積累名著、名篇作者、時代、國別、文學形象、作品主題等文學常識。解答此道題目，需要逐項審讀，按照自己積累的有關(guān)知識，判斷相關(guān)內(nèi)容，是否正確；要注意各項表述中有關(guān)作品同作者、年代是否一致?？键c：理解常見古文常識。能力層級為理解B?！?2題詳解】試題分析：C項“做名義上的相國，沒有實際權(quán)力”說法錯誤，廉頗是代理相國。歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的題目是文言文必考的題目，錯誤選項的設置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點，有時會在一些詞語的翻譯上命題，因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判，答題時注意分析選項涉及到的上下文，注意核實這些情節(jié)?？键c：歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C?！?3題詳解】試題分析：翻譯文言文時，應注意以下幾點：（1）學會語法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實語法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象，以達到準確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。（3）相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多，駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中，出于對應位置上的詞語，往往具有相同、相近、相對的特點，據(jù)其一可推知其他。（4）語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境，又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境?？键c：理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B【參考譯文】趙括從小就學習兵法，談論軍事，以為天下沒人能抵得過他。他曾與父親趙奢談論用兵之事，趙奢也難不倒他，可是并不說他好。趙括的母親問趙奢這是什么緣故，趙奢說：“用兵打仗是關(guān)乎生死的事，然而他卻把這事說得那么容易。如果趙國不用趙括為將也就罷了，要是一定讓他為將，使趙軍失敗的一定就是他呀”。等到趙括將要起程的時候，他母親上書給趙王說：“趙括不可以讓他做將軍?！壁w王說：“為什么？”回答說：“當初我侍奉他父親，那時他是將軍，由他親自捧著飲食侍候吃喝的人數(shù)以十計，被他當做朋友看待的數(shù)以百計，大王和王族們賞賜的東西全都分給軍吏和僚屬，接受命令的那天起，就不再過問家事?，F(xiàn)在趙括一下子做了將軍，就面向東接受朝見，軍吏沒有一個敢抬頭看他的，大王賞賜的金帛，都帶回家收藏起來，還天天訪查便宜合適的田地房產(chǎn)，可買的就買下來。大王認為他哪里像他父親？父子二人的心地不同，希望大王不要派他領(lǐng)兵。”趙王說：“您就把這事放下別管了，我已經(jīng)決定了?！壁w括的母親接著說：“您一定要派他領(lǐng)兵，如果他有不稱職的情況，我能不受株連嗎？”趙王答應了。趙括代替廉頗之后，把原有的規(guī)章制度全都改變了，把原來的軍吏也撤換了。秦將白起聽到了這些情況，便調(diào)遣奇兵，假裝敗逃，又去截斷趙軍運糧的道路，把趙軍分割成兩半，趙軍士卒離心。過了四十多天，趙軍饑餓，趙括出動精兵親自與秦軍搏斗，秦軍射死趙括。趙括軍隊戰(zhàn)敗，幾十萬大軍于是投降秦軍，秦軍把他們?nèi)炕盥窳?。趙國前后損失共四十五萬人。第二年，秦軍就包圍了邯鄲，有一年多，趙國幾乎不能保全，全靠楚國、魏國軍隊來援救，才得以解除邯鄲的包圍。趙王也由于趙括的母親有言在先，終于沒有株連她。邯鄲解圍之后五年，燕國采納栗腹的計謀，說是“趙國的壯丁全都死在長平了，他們的遺孤尚未成人”，燕王便發(fā)兵攻趙。趙王派廉頗領(lǐng)兵反擊，在鄗城大敗燕軍，殺死栗腹，于是包圍燕國都城。燕國割讓五座城請求講和，趙王才答應停戰(zhàn)。趙王把尉文封給廉頗，封號是信平君，讓他任代理相國。廉頗在長平被免職回家，失掉權(quán)勢的時候，原來的門客都離開他了。等到又被任用為將軍，門客又重新回來了。廉頗說：“先生們都請回吧！”門客們說：“唉！您的見解怎么這樣落后？天下之人都是按市場交易的方法進行結(jié)交，您有權(quán)勢，我們就跟隨著您，您沒有權(quán)勢了，我們就離開，這本是很普通的道理，有什么可抱怨的呢？”又過了六年，趙國派廉頗進攻魏國的繁陽，把它攻克了。三、語言文字運用（20分，共4題）7.閱讀以下關(guān)于美與丑的名言，請你結(jié)合《巴黎圣母院》中的人物談談對美與丑的看法，不超過200字。丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，粗俗藏在高尚的背后，善惡并存，黑暗與光明相共?！旯憧梢詮耐獗淼拿纴碓u論一朵花或一只蝴蝶，但你不能這樣來評論一個人?！└隊柮烙袃煞N，靈魂的美和肉體的美。聰明、純潔、正直、慷慨、溫文有禮都是靈魂的美，相貌丑的人也可以具備的。如果不以貌取人，往往對相貌丑的也會傾心愛慕?！f提斯人物：__________你的看法：________________________________________參考答案：

(1).示例：卡西莫多：

(2).真正的美在于心靈。幾何形的臉，四方形的鼻子，向外凸的嘴。上帝把一切丑陋都給了他。他是被父母遺棄的畸形兒，被稱為長相丑陋又聾的鐘樓怪人，他的外表是丑的。但他有著一顆純美而善良的心，他被克洛德收養(yǎng)，為報恩，他對克洛德言聽計從，包括去綁架埃斯梅拉達；后來奮不顧身地去救處于危險中的埃斯梅拉達，并且不圖任何回報，他真誠善良、忠實勇敢，純粹而卑微的愛，都在證明著他是一個內(nèi)心純美的人?！驹斀狻勘绢}考查學生識記和鑒賞文學名著內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“閱讀以下關(guān)于美與丑的名言，請你結(jié)合《巴黎圣母院》中的人物談談對美與丑的看法，不超過200字”，然后分析題干中的名言，根據(jù)名言的內(nèi)容確定人物，再聯(lián)系該人物的相關(guān)事例闡述對美與丑的看法，還要注意字數(shù)要求。例如卡西莫多奇丑無比，又跛又駝又聾又啞，在他身上集中了人間所有外貌的丑陋，但如此奇丑無比的外表下卻藏著一顆美麗善良的心靈，他純潔、無私、忠誠。他為愛斯梅拉爾達所做的一切都證明了這一點，內(nèi)在的美，使他變得崇高、偉大，這里丑的外貌就更加突出了美的心靈。8.下列各句中加點成語的使用，全部正確的一項是（

）①讀書要有感受，要有審美，對于書中的金玉良言，要融會貫通，付諸實踐；對于書中的糟粕要及時剔除。②中紀委在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，這起貪腐窩案涉案官員級別之高，數(shù)量之大，覆蓋系統(tǒng)之多，涉案金額之巨，令人側(cè)目而視。③深化改革就像摸著石頭過河，不可能十全十美，如果不以寬容的態(tài)度對待，一味品頭論足，改革何時才能成功？④黨員遵守黨的紀律是無條件的，要說到做到，有紀必執(zhí)，有違必查，不能把紀律作為軟約束或是置之度外的一紙空文。⑤蒙娜麗莎的神秘微笑為什么是最美的？500多年來，人們一直對此莫衷一是，即使是同一個觀者，在不同的時間去看，感受似乎都有所不同。⑥在這片美麗富饒的土地上，傣家人胼手胝足，用自己的智慧和勤勞創(chuàng)造了一個又一個奇跡，譜寫了一曲又一曲幸福的交響曲。⑦這一特大貪污腐敗分子被挖出后，該利益鏈條背后的一系列同案人物紛紛呼之欲出，等待他們的只能是法律的嚴厲制裁。A.①②⑥

B.④⑥⑦

C.①③⑤

D.③④⑦參考答案：C試題分析：金玉良言：比喻可貴而有價值的勸告。使用正確。側(cè)目而視：指斜著眼睛看人，形容憎恨或又怕又憤恨。句中形容令人吃驚，不合語境。品頭論足：指無聊的人隨意議論婦女的容貌體態(tài)，比喻在小節(jié)上一味挑剔。使用正確。置之度外：形容不把個人的生死利害等放在心上。使用對象不當。莫衷一是：強調(diào)很多意見各不相同，眾說紛紜。使用正確。胼手胝足：只手腳因長期摩擦而長出老繭。形容長期辛勤勞動。使用正確。呼之欲出：形容人像畫得逼真，似乎叫一聲就會從畫中走出來，泛指文學作品中的描寫十分生動。使用對象不當。9.學校舉辦名著展演活動，擬將經(jīng)典名著《紅樓夢》（曹雪芹）、《三國演義》（羅貫中）、《水滸傳》（施耐庵）、《西游記》（吳承恩）、《吶喊》(魯迅)、《哈姆萊特》（莎士比亞）、《復活》（托爾斯泰）、《巴黎圣母院》（雨果）搬上舞臺。作為表演者，請就你最想飾演的某一人物說明你的表演設想及理由。要求：選例典型，說明具體，理由充分。40字左右。表演設想與理由：

參考答案：要突出《吶喊》中阿Q愚昧麻木的悲劇性人物特征。理由是體現(xiàn)魯迅哀其不幸，怒其不爭的本心，警戒世人。【詳解】本題屬于綜合題，綜合考查學生的語言運用能力。對于語言運用類的題目，考生應先認真審題，明確題目的類型和要求，然后根據(jù)自己對作品的了解程度，從所給的作品中選取比較熟悉的形象，比如《紅樓夢》里的寶玉黛玉，《三國演義》里的諸葛亮，《水滸傳》里的武松，《西游記》里的孫悟空，《吶喊》里的阿Q，《哈姆萊特》里的哈姆萊特，《復活》里的瑪斯洛，《巴黎圣母院》里的卡西莫多。抓住人物的特點，根據(jù)要求說明表演設想及理由，說明要能夠建立與作品內(nèi)容、特色的聯(lián)系，闡釋簡明合理，注意字數(shù)要求。10.閱讀下面的文字，完成下面小題。在剝離的愿望中，陳忠實認識到必須寫一部史詩般的長篇小說，才能在文學上確立自己，這時，各種新近閱讀過的長篇小說縈繞心頭，作家倍感困惑，又倍感啟發(fā)。陳忠實最終發(fā)現(xiàn)，不是作家先

弄出一個

的結(jié)構(gòu)來，而是先要有對人物的深刻體驗。尋找到能夠充分描寫人物獨特的生活和生命體驗的恰當途徑，結(jié)構(gòu)方式自然就出現(xiàn)了。恰巧此時興起的“文化心理結(jié)構(gòu)”學說給了他決定性的影響。他相信，人的心理結(jié)構(gòu)主要是以理念支撐為主，而一旦結(jié)構(gòu)形成，就會決定一個人的思想、道德和行為，決定一個人的性格和內(nèi)核。如果心理結(jié)構(gòu)受到社會沖擊，（

）。陳忠實感到自己終于從侍奉多年的“典型性格”說中剝離出來，仿佛悟得天機，

。多年以后