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文檔簡介
第一單元史前時期:原始社會與中華文明的起源1遠古時期的人類活動1.通過識讀《中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》,可獲得哪些信息。認識到中國是人類的發(fā)源地之一。(時空觀念)2.了解我國境內(nèi)的已知最早人類是元謀人;了解北京人的發(fā)現(xiàn)、北京人的特征,思考北京人發(fā)現(xiàn)的科學意義;知道山頂洞人及其特征。(史料實證、歷史解釋、唯物史觀)3.通過思考化石如何形成、對研究早期人類作用等問題。知道中國文化多元一體,增強民族自豪感。(史料實證、歷史解釋、唯物史觀、家國情懷) 你是否也有過這樣的疑問?請大家來猜一個謎語早晨用四條腿走路中午用兩條腿走路晚上用三條腿走路
——打一動物人,到底是哪來的呢?
人類進化歷程300萬200萬180萬30萬年5萬年南方古猿能人直立人早期智人晚期智人使用天然工具制造簡單工具(石器)使用天然火打制石器人工取火精細石器磨光鉆孔狩獵縫制獸皮捕魚元謀人北京人山頂洞人時空坐標01我國境內(nèi)的遠古人類
找到下面問題的答案,并在課本上畫下來。比一比,看誰找的又快又準
1、我國境內(nèi)已確認的最早的古人類有哪些?
2、他們生活的年代距今約多少年?
3、他們生活在什么地方?
4、他們已學會了哪些生存的本領(lǐng)?
獨立自學我國目前已確認最早古人類元謀人化石遺址遠景元謀人化石遺址發(fā)掘
1965年在云南省元謀縣發(fā)現(xiàn)兩顆人類牙齒的化石
古化生物的遺骸或遺跡埋藏在地層中,經(jīng)過漫長的時間,被周圍沉積物的礦物質(zhì)所滲入,經(jīng)過石化變成了石頭。化石是研究人類起源的主要證據(jù)。化石元謀人地位:距今170萬年,是我國目前已確認的最早古人類之一。區(qū)分人和動物的重要標志就是制造和使用工具觀察下面兩幅圖,說一說元謀人掌握了哪些生存技能?
元謀人打制的石器遺址中發(fā)現(xiàn)炭屑和小塊燒骨
元謀人:制作工具,知道使用火(天然火)。思考:你認為人和動物最本質(zhì)的區(qū)別是什么?舊石器時代距今約250萬年-約1萬年前。以使用打制石器為標志的人類文化發(fā)展階段新石器時代大約從1萬年前開始,結(jié)束時間從距今5000多年至2000多年不等以使用磨制石器為標志的人類文化發(fā)展階段我國境內(nèi)的早期人類
觀察遠古人類遺址分布圖,他們生活的地方有何共同點?共同點:分布在黃河、長江、珠江等大江大河流域。位于我國南部云南省的是什么人遺址?生活在哪條河流附近?元謀人遺址長江上游我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一一、元謀人1.發(fā)現(xiàn)的地點:2.距今的年代:3.生產(chǎn)活動:云南省元謀縣約170萬年4.地位/意義:元謀人是我國境內(nèi)目前已確認的最早的古人類會制造工具知道使用火注意:人與動物的根本區(qū)別會不會制造工具!02重要的北京人找到下面問題的答案,并在課本上畫下來。比一比,看誰找的又快有準
1、北京人的遺址位于哪里?
2、他們生活的年代距今約多少年?
3、他們的遺址中發(fā)現(xiàn)了什么?有什么重要的意義?
獨立自學北京人全名稱之為“中國猿人北京種”,俗稱“北京直立人”或者“北京人”
裴文中(1904—1982),河北省灤縣人。中國著名考古學家、古生物學家。1929年12月,他發(fā)現(xiàn)了北京人第一個完整頭蓋骨,同年又發(fā)現(xiàn)用火遺跡。北京人已具備了人類的基本體質(zhì)特征,但仍保留著一些猿類的特點。北京人頭部復原像(舊石器時代早期女性)頭部上肢下肢與現(xiàn)代人相似與現(xiàn)代人無多大區(qū)別前額低平眉骨粗大顴骨突出鼻骨扁平個子稍矮骨骼粗壯其他像人像猿猿人唇部前伸尖狀器刮削器【挖掘植物根莖】【割剝皮肉】【削尖木棒】北京人狩獵場景復原圖
上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇。-《韓非子》
生活方式:群居生活生產(chǎn)力水平低下(根本原因)環(huán)境的險惡無法單獨生存。生產(chǎn)工具簡陋,須共同勞動,共同分享勞動成果,過著原始群居生活。生活方式:群居生活燒烤食物照明、防寒北京人用火(天然火)驅(qū)趕野獸意義:改善了生存條件,增強了人們適應自然的能力,是人類進化史上的里程碑。二、北京人1.發(fā)現(xiàn)的地點:2.距今的年代:3.生產(chǎn)活動:北京周口店龍骨山約70-20萬年4.地位/意義:1、北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一。2、對研究人類起源和古人類演化的歷史具有重要意義。打制石器,使用火(天然火),并保存火種。群居生活※結(jié)合所學,說說北京人是怎樣向現(xiàn)代人進化的?北京人還保留了猿的某些特征,但是手腳分工明顯,具備早期人類的體質(zhì)特征。北京人能夠制造和使用打制石器,過群居生活,使用天然火并會保存火種。具備早期人類的基本生產(chǎn)能力和社會組織特點。這些都說明北京人已經(jīng)向現(xiàn)代人進化了。03生活更優(yōu)越的山頂洞人“山頂洞人”身上已無猿類特征,模樣與現(xiàn)代人已經(jīng)沒有多大的區(qū)別。作比較:點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本體形及工具生活年代及發(fā)現(xiàn)地點考古發(fā)現(xiàn)距今約3萬年北京周口店龍骨山頂部具有現(xiàn)代人類特征磨光技術(shù)和鉆孔技術(shù)生產(chǎn)生活人工取火采集狩獵捕魚元謀人的石器北京人的石器山頂洞人的首飾和骨針云南元謀縣距今170萬年/打制石器自然火北京周口店龍骨山距今70-20萬年保留猿的某些特征打制石器自然火會保存火種周口店龍骨山山頂洞穴距今約3萬年與現(xiàn)代人基本相同打制石器掌握了磨光和鉆孔技術(shù)人工取火遠古時期的人類活動元謀人(距今約170萬年)北京人(距今約70萬-20萬年)山頂洞人(距今約3萬年)中國境內(nèi)已知最早的古人類內(nèi)涵最豐富、材料最齊全具有審美、愛美意識知道使用火保留猿的體質(zhì)特征會人工取火使用打制石器,群居會用火、保存火種1.史料是歷史學研究的基礎(chǔ),分為直接史料和間接史料。若研究中國境內(nèi)早期人類代表——元謀人的生產(chǎn)生活狀況,可信度最高的史料是()A.相關(guān)的文獻記載
B.遠古的神話傳說C.學者的相關(guān)觀點
D.考古發(fā)現(xiàn)的門齒化石D2.“人們一說起中國發(fā)現(xiàn)的遠古人類,沒有不首先提到北京人的?!毕铝嘘P(guān)于北京人的敘述,錯誤的是()A.是我國境內(nèi)目前已確認的最早的古人類 B.依然保留著某些猿的特征但能直立行走C.已經(jīng)會用火燒烤食物和長時間保存火種 D.能夠使用粗糙的打制石器并過群居生活A3.“農(nóng)業(yè)的發(fā)明是人類歷史上一件劃時代的大事,是由攫取經(jīng)濟到生產(chǎn)經(jīng)濟的偉大革命性轉(zhuǎn)變。”下列哪類發(fā)掘不可作為人類已經(jīng)由“攫取經(jīng)濟”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧a(chǎn)經(jīng)濟”的依據(jù)()
A.家畜飼養(yǎng)遺跡
B.人類使用的工具
C.人類用火遺跡
D.人工栽培水稻的遺跡C同學們,通過這節(jié)課的學習,你有什么收獲呢?謝謝大家樣,也可能因討厭一位老師而討厭學習。一個被學生喜歡的老師,其教育效果總是超出一般教師。無論中學生還是小學生,他們對自己喜歡的老師都會有一些普遍認同的標準,諸如尊重和理解學生,寬容、不傷害學生自尊心,平等待人、說話辦事公道、有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。教師要放下架子,把學生放在心上。“蹲下身子和學生說話,走下講臺給學生講課”;關(guān)心學生情感體驗,讓學生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺接受學生的評價,努力做學生喜歡的老師。教師要學會寬容,寬容學生的錯誤和過失,寬容學生一時沒有取得很大的進步。蘇霍姆林斯基說過:有時寬容引起的道德震動,比懲罰更強烈。每當想起葉圣陶先生的話:你這糊涂的先生,在你教鞭下有瓦特,在你的冷眼里有牛頓,在你的譏笑里有愛迪生。身為教師,就更加感受到自己職責的神圣和一言一行的重要。善待每一個學生,做學生喜歡的老師,師生雙方才會有愉快的情感體驗。一個教師,只有當他受到學生喜愛時,才能真正實現(xiàn)自己的最大價值。義務教育課程方案和課程標準(2022年版)簡介新課標的全名叫做《義務教育課程方案和課程標準(2022年版)》,文件包括義務教育課程方案和16個課程標準(2022年版),不僅有語文數(shù)學等主要科目,連勞動、道德這些,也有非常詳細的課程標準?,F(xiàn)行義務教育課程標準,是2011年制定的,離現(xiàn)在已經(jīng)十多年了;而課程方案最早,要追溯到2001年,已經(jīng)二十多年沒更新過了,很多內(nèi)容,確實需要根據(jù)現(xiàn)實情況更新。所以這次新標準的實施,首先是對老課標的一次升級完善。另外,在雙減的大背景下頒布,也能體現(xiàn)出,國家對未來教育改革方向的規(guī)劃。課程方案課程標準是啥?課程方案是對某一學科課程的總體設(shè)計,或者說,是對教學過程的計劃安排。簡單說,每個年級上什么課,每周上幾節(jié),老師上課怎么講,課程方案就是依據(jù)。課程標準是規(guī)定某一學科的課程性質(zhì)、課程目標、內(nèi)容目標、實施建議的教學指導性文件,也就是說,它規(guī)定了,老師上課都要講什么內(nèi)容。課程方案和課程標準,就像是一面旗幟,學校里所有具體的課程設(shè)計,都要朝它無限靠近。所以,這份文件的出臺,其實給學校教育定了一個總基調(diào),決定了我們孩子成長的走向。各門課程基于培養(yǎng)目標,將黨的教育方針具體化細化為學生核心素養(yǎng)發(fā)展要求,明確本課程應著力培養(yǎng)的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。進一步優(yōu)化了課程設(shè)置,九年一體化設(shè)計,注重幼小銜接、小學初中銜接,獨立設(shè)置勞動課程。與時俱進,更新課程內(nèi)容,改進課程內(nèi)容組織與呈現(xiàn)形式,注重學科內(nèi)知識關(guān)聯(lián)、學科間關(guān)聯(lián)。結(jié)合課程內(nèi)容,依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平,提出學業(yè)質(zhì)量標準,引導和幫助教師把握教學深度與廣度。通過增加學業(yè)要求、教學提示、評價案例等,增強了指導性。教育部將組織宣傳解讀、培訓等工作,指導地方和學校細化課程實施要求,部署教材修訂工作,啟動一批課程改革項目,推動新修訂的義務教育
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