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1.下列句子中對(duì)加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是A.自是者不彰彰:明辨是非B.常于幾成而敗之幾:接近C.復(fù)眾人之所過(guò)復(fù):重復(fù)D.吾為其無(wú)用而接之接:擊破2.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和例句相同的一項(xiàng)是A.此五霸之伐也B.十年春,齊師伐我C.坎坎伐檀兮D.平伐其功A.有車(chē)之用剖之以為瓢B.我世世為并避猶吾為其無(wú)用而接之C.始于足下常于幾成而敗之D.自見(jiàn)者不明楚左項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也4.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的含義完全相同的一項(xiàng)是A.鑿戶牖以為室以為大樽而浮乎江湖C.故有道者不處不以其道得之,不處也D.自見(jiàn)者不明在明明德5.下列對(duì)課文中相關(guān)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是A.一般認(rèn)為,道家學(xué)派的創(chuàng)始人是老子。《老子》的核心思想是“道”,道家學(xué)派的另一位巨擘是莊子,他主張人要以道為師,隨順造化,其基本底蘊(yùn)是對(duì)社會(huì)人生的同情與關(guān)懷,他也曾倡導(dǎo)B.《老子》又名《南華經(jīng)》,全書(shū)的思想結(jié)構(gòu)是道是德的“體”,德是道的“用”。政治上主張無(wú)為而治,C.轂:車(chē)輪中心的圓木,有洞可以插軸的部分;代指車(chē)輪或車(chē)。輻:車(chē)輪中連接輪輞和車(chē)轂的直條。D.瓠:一年生草本植物,莖蔓生,葉心臟形,花白色。果實(shí)細(xì)長(zhǎng),圓筒形,嫩時(shí)可做蔬菜。本文“五石已。”(2)“道不同不相為謀”,豈謂是邪?李耳無(wú)為自化,清靜自正。 0此外,老子的這段話還體現(xiàn)了道家的哲學(xué)思想,強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然、無(wú)為而治。

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