高一年級下學(xué)期期末調(diào)研考試語文試卷（圖片版含答案）

高一年級下學(xué)期期末調(diào)研考試語文試卷（圖片版含答案）2023~2024學(xué)年度下期期末高一年級調(diào)研考試

語文

考試時間150分鐘，滿分150分

注意事項：

1.答題前，考生務(wù)必在答題卡上將自己的姓名、座位號和準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色簽

字筆填寫清楚，考生考試條形碼由監(jiān)考老師粘貼在答題卡上的“貼條形碼區(qū)"。

2.選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡上對應(yīng)題目標(biāo)號的位置上，如需改動，用橡皮擦

擦干凈后再填涂其它答案：非選擇題用0.5毫米黑色簽字筆在答題卡的對應(yīng)區(qū)域內(nèi)作答，

超出答題區(qū)域答題的答案無效：在草稿紙、試卷上答題無效。

3.考試結(jié)束后由監(jiān)考老師將答題卡收回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字，完成1一5題。

材料一：

A

寧國府、榮國府是賈氏先祖寧、榮二國公在世時，官造留下給他們嫡系子孫的，依

明律“其父祖有官身歿，非犯除名不敘，子孫許居原造房屋，不得以無官違式論”，清

律“父祖有官身及，雖曾經(jīng)斷罪者，其房仍許子孫居住"。事實上，房屋之外，其他車

馬、衣服等物也不禁止子孫及其家屬使用。這些在生活享受上的特權(quán)，使得官吏的家屬

成為社會上一個特殊的生活群體。而府第、高墻、豪門自然亦成為一般百姓眼中敬畏羨

妒之位勢財富的象征了。

大門，堪稱整個府第對外極具象征性的部分了。所謂“侯門深似?！?，除了門飾、

間數(shù)制度之外，平常正門又不開，只留兩旁東西角門出入，只有喜喪、年節(jié)或迎送高官

時，才打開直通到底，這都增加了神秘感及莊嚴(yán)氣氛。譬如：第五十三回除夕祭宗祠，

二府正門大開一路直到正堂。兩門間的街上也設(shè)著二府的儀仗執(zhí)事樂器，來往行人皆不

準(zhǔn)過。第七十五回尤氏由榮府返家，夜里省得套車，徒步過去時，兩邊的門子也把行人

斷住。這些事例都可見得二府正門甚至面臨的街道，也都成為二府的外圍領(lǐng)域，含有威

嚇的意味。

給秦氏辦喪事，在會芳園圍墻開了一門，起宣壇樂臺，尤二姐喪事停靈梨香院，臨

時開了對街一門。這都是因為年輕媳婦、賤妾之喪不能由正門出靈，這也可見正門的莊

嚴(yán)性不容破壞。

高一年級語文試題第1頁（共10頁）

分

園林的性質(zhì)比宅第更近于藝術(shù)，也因此園林布景更可以供小說作者馳騁想象?！都t

樓夢》的結(jié)構(gòu)有兩大脈絡(luò)：一是家族興衰，另一是寶玉心性之旅。家族興衰的脈絡(luò)與府

第的場景關(guān)系最直接，寶玉心性之旅的“園地"則由大觀園來成就。

在大觀園中，不僅各釵的生活空間擴(kuò)大了，而且私密性增加了，這些在傳統(tǒng)宅第中

是很難得的。因為傳統(tǒng)宅第的房子里外之門，通常是不關(guān)的，除非要睡覺了。而且所有

的主子都有奴婢、小廝“貼身”侍候。這兩項加起來，個人私密性就難得了。

為什么傳統(tǒng)宅第沒有個人私密的空間呢？因為儒家思想不在培養(yǎng)“獨立的個人”，

而在造就一個作為典范的君子。既然沒有“個人”，那么，反映位序觀念的傳統(tǒng)宅第就

不必提供實質(zhì)的個人私密空間，而是用許多暗示如門簾、屏風(fēng)等，來引發(fā)人“依禮舉止”，

希望由人的修養(yǎng)，來達(dá)成“非禮勿聽，非禮勿視，非禮勿動”的私密。

然而，在讀書人的仕途上，理想是君子修身治國平天下，現(xiàn)實里，多的卻是聽命木

訥以及鉆營功名利祿這兩類人了。小說的主人公賈寶玉對于前者沒有興趣，對追求名祿

更是不齒，唯一的出路只有展開個人心性的探索，嘗試去尋找一些終極的目的與價值。

很自然的，此項探索在位序嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼谑菬o法展開的，府內(nèi)的園子才可以擔(dān)負(fù)起這個責(zé)

任。

(摘編自關(guān)華山《（紅樓夢）中的建筑與園林》)

材料二：

人類建筑，有兩個目的：其一為生活所必需，其一為娛樂所設(shè)置。就我國歷史而言，

其因形式而分類者，如平屋，乃生活所必需也：如臺樓閣亭等，乃娛樂之設(shè)備也。其因

用途而分類者，如城市宮室等，乃生活所必需也：如苑囿園林，乃娛樂之設(shè)備也。中國

文化，至周代八百年間而極盛，人為之勢力，向各方面發(fā)展，大之如政治學(xué)問，小之至

衣服器具，莫不由含混而分明，由雜亂而整齊。而生息于此世界者，長久束縛于規(guī)矩準(zhǔn)

繩之內(nèi)，積久亦遂生厭，故春秋戰(zhàn)國之際，老莊之學(xué)說，已有菲薄人為返求自然之勢，

人之居處，由宮室而變化至于園林，亦即人為之極轉(zhuǎn)而求安慰于自然也。

(摘編自樂嘉藻《中國建筑史》)

材料三：

在一座中國房屋中，花園以及人工景色是基于與所有建筑根本不相同的原則。我們

曾經(jīng)指出過中國的思想受到儒家和道家的雙重影響。這種相反的二重性清楚地表現(xiàn)在中

國房屋和中國花園、城市和園林之間互相對立、互為補(bǔ)充的關(guān)系上。房屋和城市由儒家

的意念所形成：規(guī)則、對稱、直線條、等級森嚴(yán)、條理分明，重視傳統(tǒng)的一種人為的形

制?；▓@和風(fēng)景由典型的道家觀念所構(gòu)成：不規(guī)則的、非對稱的、曲線的、起伏和曲折

的形狀，對自然種種神秘的、本源的、深遠(yuǎn)和持續(xù)的感受。即使規(guī)模不大，中國的園林

都在追求喚起對原始自然的聯(lián)想，以由此而引導(dǎo)出來的原則來模塑園林的風(fēng)格：避免筆

高一年級語文試題第2頁（共10頁）2023~2024學(xué)年度下期期末高一年級調(diào)研考試

語文參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)

1.B

2.C

3.B

4.(4分)

①中國房屋和中國花園、城市和園林之間互相對立、互為補(bǔ)充，不可分割，合而為一。②房屋和城市

體現(xiàn)了典型傳統(tǒng)的儒家觀念，花園和風(fēng)景體現(xiàn)了典型傳統(tǒng)的道家觀念。

(每點2分，語意相近即可)

5.(6分)

①大觀園營造了一個不同于榮寧二府的私密、自由的空間。在大觀園中，不僅生活空間擴(kuò)大了，而且

私密性增加了，這在傳統(tǒng)宅第中是很難得的。②大觀園使賈寶玉遠(yuǎn)離了賈政的約束管教，遠(yuǎn)離了聽命木訥

和鉆營功名利祿這些人，這有利于寶玉充分展開個人心性的探索，尋找終極目的與價值。③大觀園的設(shè)計

體現(xiàn)了典型傳統(tǒng)的道家觀念，大觀園的苑囿園林、臺樓閣亭等，有利于賈寶玉賞玩游走、娛樂身心，讓賈

寶玉在自然中得到心靈安慰，獲得心理慰藉。

(每點2分，語意相近即可)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

6.A

7.A

8.(4分)

①豐富文章的內(nèi)容。插敘“喊淀"時的賞燈之夜，寫出了白洋淀漁獵文化的歷史悠久。②烘托人物形

象。大抬桿的表面嚴(yán)肅、內(nèi)心得意，如“大抬桿…繃臉不笑，心里卻分外得意”：水上飛的默默付出、

謙遜低調(diào)，如“砸冰懵子得到的大魚是水上飛的功勞，水上飛是護(hù)著大抬桿的威望"。③為下文寫王永泰

捕魚時內(nèi)心的情感變化做鋪墊。④豐富主題內(nèi)涵。插敘的內(nèi)容體現(xiàn)了白洋淀民風(fēng)的淳樸，表達(dá)了對勞動者

的敬意。

(每點2分，任答兩點即可得滿分，語意相近即可)

9.(6分)

①執(zhí)著堅韌，不怕困難。通過對王永泰在雪中的一系列動作、細(xì)節(jié)、心理等描寫，可以看出他的堅韌、

不懼困難。②孤獨傷感?！鞍昨v騰的，除了雪還是雪”“他趴在那里撈出大鯉魚，忽然有一種溫情脈脈的

傷感"他冬天只能自己在冰上砸冰懵子了”，寫出了王永泰內(nèi)心的孤獨，對時代變遷的傷感。③對傳統(tǒng)

生活的留戀。如“王永泰無聲地笑笑，感到一種空落，只有嘴巴尋著酒葫蘆對話"真懷念大抬桿肩扛大

魚‘喊淀’時的賞燈之夜”，表現(xiàn)了王永泰對傳統(tǒng)生活的留戀。

(每點2分，語意相近即