統(tǒng)編版高中語文必修上：讀書：目的和前提

0讀書：目的和前提匯報人：XXX統(tǒng)編版高中語文必修上第六單元第十二課0目錄課堂練習(xí)3拓展延伸4導(dǎo)入新課1新知探究20導(dǎo)入新課1導(dǎo)入（1分鐘）

“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，這是從小我們就知道的一句良言，至今，還是否在踐行？十余載的求學(xué)生涯，每日與書本打交道的你，可曾思考過“讀書”的真正意義？今天，就讓我們一起走近黑塞的一篇文化隨筆--《讀書：目的和前提》。1.了解黑塞的生平及創(chuàng)作風(fēng)格，了解隨筆的相關(guān)知識。2.理清思路，了解層進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，品味文中哲理性語句，掌握文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬳樞颉?.領(lǐng)會作者的思想觀點(diǎn)，明確閱讀經(jīng)典對一個人獲得教養(yǎng)的意義。學(xué)習(xí)目標(biāo)（1分鐘）0新知探究2了解作者—黑塞（1分鐘）赫爾曼·黑塞（HesseHermann，1877—1962），德國作家，詩人。原籍德國，1923年入瑞士籍，以后長期在瑞士隱居鄉(xiāng)間。黑塞一生曾獲多種文學(xué)榮譽(yù)，比較重要的有：馮泰納獎、諾貝爾獎、歌德獎。1946年獲諾貝爾文學(xué)獎。1962年于瑞士家中去世，享年85歲。愛好音樂與繪畫。代表作品：《彼得·卡門青》《荒原狼》《東方之旅》《玻璃球游戲》

黑塞遷居瑞士后不久，第一次世界大戰(zhàn)便爆發(fā)了。戰(zhàn)爭無疑是毀滅人性的，這使得黑塞陷入了對人性的思考和探討中，他試圖從教育和修養(yǎng)方面來探索人性。他認(rèn)為通過讀書能提高修養(yǎng)，達(dá)到心靈和個性的自我完善，因此他寫下了一系列探討人性的作品。本文就是其中一篇鼓勵人們讀書的杰作。寫作背景

隨筆是散文的一種。這類文章，或講述文化知識，或發(fā)表學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，或評析世態(tài)人情，啟人心智，引人深思。在寫法上，它們往往旁征博引，而不作理論性太強(qiáng)的闡釋，行文縝密而不失活潑，結(jié)構(gòu)自由而不失謹(jǐn)嚴(yán)，因此，富有“理趣”是它們的突出特色。

隨筆的形式可以不受體裁的限制，靈活多樣，不拘一格，可以觀景抒感情，可以睹物談看法，可以讀書談感想，可以一事一議，也可以對同類事進(jìn)行綜合議論。隨筆也不受字?jǐn)?shù)的限制，短的幾十字，長的幾百字，篇幅長短皆由內(nèi)容而定。隨筆預(yù)習(xí)檢測（2分鐘）1.明確字音狹隘(ài) 跋涉（bá

shè）慰藉(jiè) 戕害（qiāng）涉獵（shè）卷帙（zhì）一摞（luò）糾葛（gé）臻（zhēn）2.解釋詞語大無畏：什么都不怕（指對于困難、艱險等）。望洋興嘆：本指在偉大的事物面前感嘆自己的渺小，現(xiàn)多指要做一件事情力量不夠，感到無可奈何。別無他法：沒有別的辦法。孜孜不倦：是指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。大失所望：指原來的希望完全落空。了如指掌：形容對情況非常清楚，像指著自己的手掌給別人看。各得其所：表示各如其所愿,后表示各個都得到適當(dāng)?shù)陌才?。自學(xué)指導(dǎo)與檢測一（5分鐘）請同學(xué)們速讀文本，找到黑塞認(rèn)為讀書的目的和前提是什么？(1)目的：讀書絕不是要使我們“散心消遣”，倒是要使我們集中心智；不是要用虛假的慰藉來麻痹我們，使我們對無意義的人生視而不見，而是正好相反，要幫助我們將自己的人生變得越來越充實(shí)、高尚，越來越有意義。（2段）(2)前提：以個人的閱讀興趣為前提，同時還必須要以個性或人格作為前提。（2、3段）自學(xué)指導(dǎo)與檢測二（5分鐘）請同學(xué)們速讀文本，梳理文本結(jié)構(gòu)段落劃分第一部分（1-2)第二部分（3-7)第三部分8主要內(nèi)容讀書的目的，獲得真正的修養(yǎng)讀書的前提，以個人的閱讀興趣為前提，同時還必須以個性或人格為前提針對現(xiàn)實(shí)，提出讀書意見自學(xué)指導(dǎo)與檢測三（20分鐘）研讀第一部分思考1：作者認(rèn)為什么是“真正的修養(yǎng)”？它的呈現(xiàn)形式是什么？它的目的是什么？從文中找到相應(yīng)的語句。（2分鐘）明確：“真正的修養(yǎng)”即“精神和心靈完善”。它的呈現(xiàn)形式是永遠(yuǎn)在半道上。修養(yǎng)的目的是“幫助我們找到生活的意義，正確認(rèn)識過去，以大無畏的精神迎接未來”。自學(xué)指導(dǎo)與檢測三（20分鐘）研讀第一部分思考2：黑塞認(rèn)為獲得“真正的教養(yǎng)”的“最重要的途徑之一”是什么？并概括其特點(diǎn)及作用。(2分鐘）明確：（1）“最重要的途徑之一”，就是研讀世界文學(xué)，逐漸地熟悉掌握各國作家和思想家的作品，尤其是他們在作品中留給我們的思想、經(jīng)驗(yàn)和理想的巨大財富。特點(diǎn)：這條路永無止境，任何人也不可能在什么時候走到盡頭。作用：有了鮮活的意識和理解，使我們感到滿足和幸福；領(lǐng)略人類所思、所求的廣闊和豐盈，從而在自己與整個人類之間，建立起息息相通的生動聯(lián)系；使我們集中心智；使我們的人生充實(shí)、高尚、有意義。自學(xué)指導(dǎo)與檢測三（20分鐘）思考3：應(yīng)該怎樣研讀經(jīng)典？（2分鐘）研讀第一部分明確:研讀經(jīng)典不在于多讀和多知道，而在于精讀，深入地探究。即“自由地選擇我們個人閑暇時能完全沉浸其中的杰作，領(lǐng)略人類所思、所求的廣闊和豐盈，從而在自己與整個人類之間，建立起息息相通的生動聯(lián)系”。自學(xué)指導(dǎo)與檢測三（20分鐘）研讀第二部分

思考1：作者倡導(dǎo)怎樣的讀書觀？（2分鐘)明確：作者倡導(dǎo)的讀書觀：愛和生命的閱讀，敬重知識，心的教養(yǎng)，讀書者以個性或人格的追求為前提。自學(xué)指導(dǎo)與檢測三（20分鐘）思考2：作者是如何論證“讀書的前提是讀者個性或人格的追求”這一觀點(diǎn)的？(6分鐘）明確

①作者通過先講道理后擺事實(shí)，進(jìn)行了深入論證。②首先，分析“獲得教養(yǎng)要研讀世界文學(xué)”這一問題，指出要想建立與世界文學(xué)的生動聯(lián)系，讀者首先要認(rèn)識自己，要根據(jù)自己的興趣閱讀。③然后，又進(jìn)一步指出讀書不在于數(shù)量，因?yàn)椤敖甜B(yǎng)得有一個可教養(yǎng)的客體作前提，那就是個性或人格”，確立了自己對讀書前提的觀點(diǎn)。④最后，作者以自己的讀書經(jīng)歷為例來證明這一觀點(diǎn)。研讀第二部分自學(xué)指導(dǎo)與檢測三（20分鐘）思考3：作者少年時代的閱讀經(jīng)歷給我們什么啟示？（2分鐘）明確

①對于圖書，我們只要樂于尋找，敢于尋找，就一定會發(fā)現(xiàn)我們鐘愛的作品或能吸引我們的內(nèi)容。②要尊重自己的興趣，依循自己的興趣，培養(yǎng)自己的興趣。③閱讀中會有很多意外的發(fā)現(xiàn)，這些發(fā)現(xiàn)會不斷開拓我們的閱讀視野，引領(lǐng)我們漸漸癡迷讀書。研讀第二部分自學(xué)指導(dǎo)與檢測三（20分鐘）研讀第三部分思考1：作者對讀書提出了怎樣的建議？（2分鐘）明確

①從自己能夠理解和喜愛的作品（基礎(chǔ)閱讀）開始閱讀。②要提高閱讀的層次，讀報紙和偶然得到的流行文學(xué)，無法獲得真正意義上的教養(yǎng)，要讀杰作。③要認(rèn)真閱讀杰作，花力氣、下功夫。不愿意花力氣、下功夫，是因?yàn)闆]能正確認(rèn)識讀書的目的，沒有認(rèn)識到自我修養(yǎng)的追求，也不會發(fā)現(xiàn)杰作的價值。自學(xué)指導(dǎo)與檢測三（20分鐘）研讀第三部分思考2：你怎樣理解“不錯，讀得太多可能有害，書籍可能成為生活的競爭對手”這句話？（2分鐘）明確：如果讀書時“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，只獲得了僵死的知識，沒有獲得鮮活的意識和理解，那么就不能接近真正的生活，反而與讀書的目的背道而馳，成了死讀書讀死書，這樣的讀書是有害的，例如孔乙己、范進(jìn)等。0課堂練習(xí)3當(dāng)堂訓(xùn)練（5分鐘）活動：研讀句子含義①黑塞說“真正的修養(yǎng)不追求任何具體目的”，“具體目的”指什么？這句話的含意是什么？（2分鐘）明確

“具體目的”指通常所說的提高某種能力和本領(lǐng)。這句話的含意：真正的教養(yǎng)是為了自我完善，并不只是為了提高某種本領(lǐng)和能力；不斷提高教養(yǎng)才能達(dá)到人生的最高境界。②“有的人一生中只讀過十來本書，卻仍然不失為真正的讀書人”一句表達(dá)了什么意思？（1分鐘）明確

這里強(qiáng)調(diào)了讀書的目的在于完善自我，提升思想，而不是“散心消遣”，