天津市河西區(qū)2023-2024學(xué)年高三年級(jí)上冊(cè)期末質(zhì)量調(diào)查語(yǔ)文試卷（含答案解析）

天津市河西區(qū)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期末質(zhì)量調(diào)查語(yǔ)文試

卷

學(xué)校:姓名：班級(jí)：考號(hào)：

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用

閱讀下面的文字，完成下面小題。

中華古典詩(shī)詞以其高度的畫(huà)面性、音樂(lè)性和意蘊(yùn)性，成為（）的文體，更以其靈動(dòng)的

詩(shī)韻、雅致的詩(shī)意等美學(xué)特征享譽(yù)世界文苑。“氣象萬(wàn)千盡是詩(shī)，人生百態(tài)皆作詞?！痹?shī)詞是

講述悲喜人生、探秘幽微人性的有效載體。簡(jiǎn)而言之，中華詩(shī)詞包蘊(yùn)萬(wàn)千，是一座可以不斷

（）的富礦。

近年來(lái)，中華詩(shī)詞的跨媒介再生產(chǎn)、再傳播（）。如果說(shuō)電影、電視等傳統(tǒng)媒介是詩(shī)

詞傳播的顯在力量，那么網(wǎng)絡(luò)文藝這一新興媒介則是一股巨大的潛流。無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的敘

事轉(zhuǎn)化，還是網(wǎng)絡(luò)影像的轉(zhuǎn)譯呈現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)文藝正以靈活的創(chuàng)意機(jī)制、多元的敘事載體，與中

華詩(shī)詞不斷碰撞交匯,讓中華詩(shī)詞的斑斕與風(fēng)姿在網(wǎng)絡(luò)空間充分綻放。網(wǎng)絡(luò)文藝作為（）

媒介，擁抱中華詩(shī)詞，是對(duì)中華詩(shī)詞文化傳播的助力；融合中華詩(shī)詞，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造

性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的有益嘗試。

1.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.獨(dú)樹(shù)一幟開(kāi)發(fā)如火如荼創(chuàng)新

B.獨(dú)樹(shù)一幟開(kāi)掘如火如荼新興

C.與眾不同開(kāi)掘勢(shì)如破竹創(chuàng)新

D.與眾不同開(kāi)發(fā)勢(shì)如破竹新興

2.下列對(duì)文中畫(huà)橫線語(yǔ)句的修改，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.網(wǎng)絡(luò)文藝正以靈活的創(chuàng)意機(jī)制、多元的敘事載體，不斷與中華詩(shī)詞碰撞交匯

B.網(wǎng)絡(luò)文藝正以靈活的創(chuàng)意機(jī)制、多元的敘事載體，不斷與中華詩(shī)詞碰撞交融

C.網(wǎng)絡(luò)文藝正以多元的敘事載體、靈活的創(chuàng)意機(jī)制，與中華詩(shī)詞不斷碰撞交融

D.網(wǎng)絡(luò)文藝正以多元的敘事載體、靈活的創(chuàng)意機(jī)制,與中華詩(shī)詞不斷碰撞交匯

二、文言小題

試卷第1頁(yè)，共10頁(yè)

3.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，是西漢司馬遷創(chuàng)作的，被魯迅贊譽(yù)為“史家之絕

唱，無(wú)韻之離騷”。

B.巴金是20世紀(jì)中國(guó)杰出的文學(xué)大師、中國(guó)現(xiàn)代文壇的巨匠，代表作品有“愛(ài)情三部曲”

《霧》《雨》《電》和“激流三部曲”《家》《春》《秋》等。

C.孔子，春秋時(shí)期魯國(guó)人，偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，是私人講學(xué)

之風(fēng)的開(kāi)創(chuàng)者。他編輯整理的《春秋》是我國(guó)第一部編年體史書(shū)。

D.狄更斯是19世紀(jì)美國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家，代表作有“半自傳體”小說(shuō)《大衛(wèi)?科波菲

爾》，主線是主人公大衛(wèi)?科波菲爾的成長(zhǎng)史。

三、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

傳統(tǒng)的圖文書(shū)總是以文字為主，圖像為輔。當(dāng)今流行的圖文書(shū)中，圖像似乎逐漸占據(jù)了

主導(dǎo)地位，文字反倒淪為配角。如《一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)》一書(shū)刊行了“新視像讀本”，該讀本共238

頁(yè)，配有圖畫(huà)212幅，幾乎每一頁(yè)都作了設(shè)計(jì)。其“賣點(diǎn)”不再是原有的書(shū)面文字，而在于

那些新奇、精美、富有視覺(jué)沖擊力的圖片。任何讀物，倘使缺少圖像，便會(huì)失去對(duì)讀者的誘

惑力和視覺(jué)沖擊力。這正是“讀圖時(shí)代”的新法則。進(jìn)一步思考這一現(xiàn)象，或許可以推斷，當(dāng)

代人的閱讀方式已經(jīng)發(fā)生了某種轉(zhuǎn)變，已從專注于文字理解轉(zhuǎn)向熱衷于圖像解讀。

從美學(xué)角度來(lái)說(shuō)，文字和圖像本來(lái)各具特色，圖像以其直觀性和具體性見(jiàn)長(zhǎng)，而文字以

其抽象性和聯(lián)想性著稱。文字讀物可以喚起讀者更加豐富的聯(lián)想和多義性的體驗(yàn)，在解析現(xiàn)

象的深刻內(nèi)涵和思想的深度方面，有著獨(dú)特的表意功能。圖像化將文字的深義感性化和直觀

化，這無(wú)疑給閱讀增添了新的意趣和快感。正像林白所言：“絕妙之處在于，無(wú)論是先看圖

再看文，還是先看文再看圖，都會(huì)發(fā)現(xiàn)一種有趣的吻合?！绷职椎慕忉尩莱隽宋呐c圖之間的“互

文性”闡發(fā)，但這種闡發(fā)隱含著某種“危機(jī)”。一方面存在著圖像對(duì)文字的有效闡發(fā)，另一方

面又存在著圖像對(duì)文字的曲解和轉(zhuǎn)義。從前一方面來(lái)看，圖文書(shū)把書(shū)籍“通俗化”和“大眾化”

了，因而擴(kuò)大了讀者范圍；但從后一方面來(lái)看，圖像有可能影響人們對(duì)文字的理解，尤其一

些漫畫(huà)書(shū)，將一些經(jīng)典“連環(huán)畫(huà)化”或“漫畫(huà)化”。本來(lái)，這些經(jīng)典著作多以思想深刻見(jiàn)長(zhǎng)，特

定的古漢語(yǔ)不但是其獨(dú)特的表述手段，同時(shí)也是讀者進(jìn)入這些經(jīng)典深刻思想的必要條件和路

徑。然而，在“讀圖時(shí)代”，此類讀物被大量“通俗化"，改造成“圖畫(huà)本”，獨(dú)特的語(yǔ)言表述被

試卷第2頁(yè)，共10頁(yè)

轉(zhuǎn)換為“平面化”甚至“庸俗化”的圖解。比如蔡志忠漫畫(huà)系列，將諸子經(jīng)典中的精深思想，圖

解為一種漫畫(huà)形式，雖然這也許有助于讀者理解這些古代經(jīng)典，但同時(shí)又存在將古代思想家

博大精深的思想漫畫(huà)化和簡(jiǎn)單化的可能性。假如讀者對(duì)古代智慧和思想的了解只限于這些漫

畫(huà)式的理解和解釋，留在他們心中的只有這些平面化的漫畫(huà)圖像，這是否會(huì)導(dǎo)致古代經(jīng)典中

的深義的變形乃至喪失呢？而唐詩(shī)宋詞這樣純粹的語(yǔ)言藝術(shù)作品，被轉(zhuǎn)化為漫畫(huà)時(shí)，文字獨(dú)

特的魅力及其所引發(fā)的豐富聯(lián)想已被刻板地固定于特定畫(huà)面，這是否會(huì)剝奪讀者對(duì)文學(xué)作品

詩(shī)意語(yǔ)言的體驗(yàn)?zāi)兀?/p>

“讀圖”時(shí)尚的流行，也許正在悄悄地改變?nèi)藗兊拈喿x習(xí)性，其潛在的后果之一是重圖輕

文的閱讀指向。我以為，“讀圖時(shí)代”的讀圖隱憂乃圖像對(duì)文字的“霸權(quán)”，因此造成了對(duì)文字

的擠壓。在“讀圖時(shí)代”，從文化活動(dòng)的對(duì)象上說(shuō)，文字有可能淪為圖像的配角和輔助說(shuō)明，

圖像則取得文化主導(dǎo)的地位；從文化活動(dòng)的主體上說(shuō)，公眾更傾向于讀圖的快感，從而冷落

了文字閱讀的愛(ài)好和樂(lè)趣。尤其是太多插圖進(jìn)入文學(xué)著作中，攪亂了文字原有的敘事格局和

邏輯，中斷了文章的內(nèi)在文脈，將讀者的注意力從文字引向圖像本身，也暗藏著破壞讀者對(duì)

文字沉思默想式的感悟方式的可能性。

一言以蔽之，“讀圖時(shí)代”存在著一場(chǎng)不見(jiàn)硝煙的圖像對(duì)文字的“戰(zhàn)爭(zhēng)”，圖像凌越文字在

當(dāng)代文化中是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。我們有理由相信，“讀圖時(shí)代”的到來(lái)深刻地改變了我們的文

化，改變了文學(xué)原有的格局，也改變了我們的文化價(jià)值觀。

（摘編自周憲《“讀圖時(shí)代”的圖文“戰(zhàn)爭(zhēng)”》）

材料二：

就圖像與文字的根本屬性來(lái)看，圖像最顯著的優(yōu)點(diǎn)是視覺(jué)的真實(shí)感，它可以為人們帶來(lái)

與敘述對(duì)象幾乎無(wú)差的體驗(yàn)，即具象性；文字則更傾向于精神層面的感悟與互通，即抽象性。

圖像是敘述對(duì)象的鏡像投射，文字是對(duì)敘述對(duì)象能指和所指的符號(hào)化表達(dá)。正是由于文字與

圖像之間的這些“天差地別”，許多人將它們之間的關(guān)系看作“勢(shì)同水火”，其實(shí)這些都僅僅是

表象而已，它們之間更多的還是相輔相成的關(guān)系。

文字的形成過(guò)程包含了形象性，它內(nèi)隱著建構(gòu)客觀世界精神的“像”。圖文之間一直存在

著天然聯(lián)系，古時(shí)候“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的論述就很好地印證了它們之間的緊密聯(lián)系。在

圖像化時(shí)代，文字與圖像之間的聯(lián)系更加緊密。文學(xué)語(yǔ)言在敘述上的形象性正不斷地突顯出

來(lái)，圖像在無(wú)形之中將文學(xué)語(yǔ)言中的“像”進(jìn)行了放大，推動(dòng)了文學(xué)語(yǔ)言內(nèi)在意蘊(yùn)由感性向理

性的轉(zhuǎn)變。

盡管文學(xué)深層次中的審美意義、情感內(nèi)涵還無(wú)法通過(guò)圖像進(jìn)行完美演繹，但是文學(xué)語(yǔ)言

試卷第3頁(yè)，共10頁(yè)

圖像化作為文學(xué)的表現(xiàn)形式，可以促進(jìn)讀者對(duì)文學(xué)意蘊(yùn)和情感的體會(huì)。圖像具有極強(qiáng)的情感

渲染性，它的這一特性能夠推動(dòng)文學(xué)審美空間的擴(kuò)充，在意蘊(yùn)上給人以更為直觀的感受，既

可以實(shí)現(xiàn)對(duì)文學(xué)“有意味的形式”的鑒賞，又可以做到對(duì)感悟?qū)ο笳鎸?shí)性的把握。過(guò)去對(duì)文學(xué)

作品的鑒賞更多以心靈的體悟?yàn)橹?，這從感知渠道來(lái)看屬于單邊的審美感悟。而文學(xué)語(yǔ)言圖

像化的出現(xiàn)賦予文學(xué)形態(tài)多樣化與具象化，它內(nèi)在的屬性決定了人們可以從多角度、多感官

對(duì)其進(jìn)行認(rèn)知和體味。因?yàn)檎Z(yǔ)言的圖像化意味著以感官來(lái)觸摸文學(xué)深層次的靈魂，以眼、耳、

鼻、口、舌來(lái)真切感受其中的酸甜苦辣，以有形來(lái)覺(jué)察無(wú)形，這勢(shì)必會(huì)使接受者產(chǎn)生更加深

人的感悟。

（摘編自杜更勝《讀圖時(shí)代文學(xué)的蛻變之語(yǔ)言圖像化》）

4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.流行圖文書(shū)中圖像數(shù)量增加，或許可以推斷出圖像逐漸占據(jù)了主導(dǎo)地位，文字淪為

配角，當(dāng)代人的閱讀方式已發(fā)生轉(zhuǎn)變。

B.圖像和文字的“互文性”闡發(fā)造成圖像對(duì)文字的曲解和轉(zhuǎn)義，影響人們對(duì)文字的理解，

甚至使經(jīng)典著作庸俗化。

C.插圖大量涌入文學(xué)作品，攪亂了敘事格局和邏輯，中斷了內(nèi)在文脈，可能破壞讀者

對(duì)文字沉思默想式的感悟方式。

D.文學(xué)語(yǔ)言圖像化的出現(xiàn)，能賦予文學(xué)形態(tài)多樣化與具象化的特點(diǎn)，使接受者產(chǎn)生更

加深入的感悟。

5.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A.在任何時(shí)代，新奇、精美、內(nèi)容豐富的圖像都會(huì)大大增強(qiáng)讀物對(duì)讀者的誘惑力和視

覺(jué)沖擊力，促使讀者消費(fèi)和閱讀。

B.如果將唐詩(shī)宋詞轉(zhuǎn)化為漫畫(huà)，特定的畫(huà)面就會(huì)使其失去文字的獨(dú)特魅力，剝奪讀者

對(duì)詩(shī)意語(yǔ)言的體驗(yàn)。

C.公眾傾向于讀圖的快感，冷落文字閱讀的愛(ài)好和樂(lè)趣，會(huì)使圖像“霸權(quán)”加居U，文字的

生存空間受到擠壓。

D.在讀圖時(shí)代，人們可以通過(guò)多角度、多感官對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行認(rèn)知和體味，從而使鑒

賞活動(dòng)越來(lái)越少地使用單邊的審美感悟。

6.下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.面對(duì)空前發(fā)達(dá)和市場(chǎng)化的影視業(yè)，專為影視而生存的作家和專為影視而創(chuàng)作的文學(xué)

作品紛紛涌現(xiàn)。

試卷第4頁(yè)，共10頁(yè)

B.精美的圖畫(huà)藝術(shù)加強(qiáng)了語(yǔ)言藝術(shù)的審美感染力，而這種感染力是純粹的語(yǔ)言藝術(shù)所

無(wú)法達(dá)到的。

C.圖像化的寫(xiě)作將作家的“編碼”過(guò)程與讀者的“解碼”過(guò)程縮短，在文字與圖像的“互文

性”闡發(fā)中揚(yáng)長(zhǎng)避短。

D.張愛(ài)玲小說(shuō)《傳奇》的封面，以一個(gè)現(xiàn)代人立于窗外的影子表達(dá)打開(kāi)洋場(chǎng)社會(huì)一扇

窗子的寓意。

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

吳明徹傳

吳明徹字通昭，秦郡人也。明徹幼孤，性至孝，年十四，感墳瑩未備，家貧無(wú)以取給，

乃勤力耕種。秋而大獲，足充葬用。起家梁志彎直后。及侯景搴京師，天下太亂，明徹有粟

麥三千余斛，而鄰里饑餒，于是計(jì)口平分，同其豐儉，群盜聞而避焉，賴以存者甚眾。及高

祖鎮(zhèn)京口，深相要結(jié)，明徹乃詣高祖，高祖為之降階，執(zhí)手即席，與論當(dāng)世之務(wù)。明徹亦微

涉書(shū)史經(jīng)傳，就汝南周弘正學(xué)天文，略通其妙，高祖深奇與。太建四年，征為侍中、鎮(zhèn)前將

軍。合朝議北伐，公卿互有異同，明徹決策請(qǐng)行。五年，明徹總統(tǒng)眾穿十余萬(wàn)，發(fā)自京師，

進(jìn)逼壽陽(yáng)，齊遣王琳將兵拒守。琳至，與刺史王貴顯保其外郭。明徹以琳初入，眾心未附，

乘夜攻之，中宵而潰，齊兵退據(jù)相國(guó)城及金城。會(huì)齊遣大將軍皮景和率兵數(shù)十萬(wàn)來(lái)援，去壽

春三十里，頓軍不進(jìn)。明徹目：“兵貴在速，而彼結(jié)營(yíng)不進(jìn)，自挫其鋒，吾知其不敢戰(zhàn)明矣?！?/p>

于是躬攝了耳，四面疾攻，一鼓而克，生擒王琳。景和惶懼遁走。詔遣謁者蕭淳風(fēng)，就壽陽(yáng)

冊(cè)明徹，明徹登壇拜受，將卒莫不踴躍焉。

初，秦郡屬南兗州，后隸譙州，至是，詔以譙之秦、吁胎、神農(nóng)三郡還屬南兗州，以明

徹故也。九年，詔明徹進(jìn)軍北伐。軍至呂梁，周徐州總管梁士彥率眾拒戰(zhàn)。明徹頻破之因退

兵守城不復(fù)敢出明徹仍連清水以灌其城環(huán)列舟艦于城下攻之甚急。周遣上大將軍王軌將兵救

之。軌以鐵鎖貫車輪，遏斷船路。諸將聞之，甚惶恐，議欲破堰拔軍，以舫載馬。適會(huì)明徹

苦背疾甚篤，知事不濟(jì)，遂從之，乃遣蕭摩訶師馬軍數(shù)千前還。明徹仍自決其堰，乘水勢(shì)以

退軍。及至清口，水勢(shì)漸微，舟艦并不得渡，眾軍皆潰，明徹窮蹙，乃就執(zhí)。尋以憂憤遺疾，

卒于長(zhǎng)安，時(shí)年六十七。

（選自《陳書(shū)?列傳第三》）

試卷第5頁(yè)，共10頁(yè)

7.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.及侯景寇京師寇：侵犯

B.會(huì)朝議北伐會(huì)：適逢

C.知事不疥濟(jì)：充分

D.尋以憂憤遣疾尋：不久

8.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（）

A.乃勤力耕種乃使人復(fù)葺南閣子

B.高祖深奇之冀幸君之一悟

C.明徹以琳初入蹈其背以出血

D.卒于長(zhǎng)安師不必賢于弟子

9.文中畫(huà)波浪線的句子，斷句正確的一項(xiàng)是（）

A.明徹頻破之/因退兵守城不復(fù)/敢出明徹仍連清水以灌其城/環(huán)列舟艦/于城下攻之/甚急/

B.明徹頻破之因退兵/守城不復(fù)敢出/明徹仍連清水以灌其城/環(huán)列舟艦于城下/攻之甚急/

C.明徹頻破之因退兵/守城不復(fù)/敢出明徹仍連清水以灌其城/環(huán)列舟艦于城下攻之/甚急/

D.明徹頻破之/因退兵守城/不復(fù)敢出/明徹仍連清水以灌其城/環(huán)列舟艦于城下/攻之甚急/

10.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.東宮直后，太子侍衛(wèi)官；太子居?xùn)|宮，故東宮代指太子，直后為官名。

B.粟麥，我國(guó)北方的主要糧食作物；粟去殼后叫小米，麥?zhǔn)羌Z食的統(tǒng)稱。

C.享B,古代內(nèi)城外圍加筑的城墻稱為“郭”，古代內(nèi)城墻叫“城”。

D.甲胄，鎧甲和頭盔；胄又稱盔、首鎧、兜婺，多用來(lái)保護(hù)將士的頭部。

11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項(xiàng)是（）

A.吳明徹幼年而孤，生性至孝。他感慨親人去世卻沒(méi)有好好安葬，家中窮得無(wú)力籌辦，

勤力耕種，秋天獲得大豐收，滿足了安葬之用。

B.吳明徹救濟(jì)鄰里，仁慈愛(ài)民。天下大亂，他見(jiàn)鄉(xiāng)親挨餓，將家中糧食分給他們，盜

賊聽(tīng)聞后也到他這里避亂，許多人靠這些粟麥生存下來(lái)。

C.吳明徹涉獵廣泛，略通天文。他涉獵一些書(shū)史經(jīng)傳等典籍，還曾去汝南向周弘正學(xué)

習(xí)天文，大略地掌握了其中的奧秘，贏得了高祖的賞識(shí)。

D.吳明徹面臨強(qiáng)敵，當(dāng)機(jī)立斷。進(jìn)攻壽陽(yáng)時(shí)，他分析形勢(shì)，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，突襲王琳，帶

著數(shù)十萬(wàn)援軍趕來(lái)的皮景和驚懼逃走。

12.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

試卷第6頁(yè)，共10頁(yè)

(1)明徹乃詣高祖，高祖為之降階，執(zhí)手即席，與論當(dāng)世之務(wù)。

(2)兵貴在速，而彼結(jié)營(yíng)不進(jìn)，自挫其鋒，吾知其不敢戰(zhàn)明矣。

五、古代詩(shī)歌閱讀

13.閱讀下面的詩(shī)歌，按要求作答。

題梵隱院方丈梅

晏敦復(fù)①

亞②檻傾檐一古梅，幾番有意喚春回。

吹香自許仙人下，照影還容高士來(lái)。

月射寒光侵澗戶，風(fēng)搖翠色鎖階苔。

游蜂野蝶休相顧，本性由來(lái)不染埃?！咀ⅰ竣訇潭貜?fù)：南宋詩(shī)人、正直大臣。②亞：同“壓”。

(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一?項(xiàng)是()

A.首聯(lián)以簡(jiǎn)潔的筆墨勾勒出古梅在徹骨的清寒中傲然綻放的形象，贊揚(yáng)梅花報(bào)春而不

爭(zhēng)春的高貴品格。

B.頷聯(lián)以“吹香”和“照影”描寫(xiě)梅花的清香與芳姿，而這只允許仙人和高士欣賞和品鑒。

梅如人品，人如梅品，二者互賞而心志契合。

C.頸聯(lián)詩(shī)人借月光把梅的精神具體化，進(jìn)一步從正面突顯了梅花的高潔、晶瑩潔凈。

D.作者移情于物，以澄澈淡泊的胸懷觀照高雅香潔的梅花，創(chuàng)造了“不知何者為我，何

者為物”，物我一體，情景交融的藝術(shù)境界。

(2)詩(shī)的頸聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？

(3)詩(shī)的尾聯(lián)有什么含意？從中可以看出詩(shī)人什么樣的品質(zhì)？

六、名篇名句默寫(xiě)

14.名句默寫(xiě)。

(1)攜來(lái)百侶曾游，o(《沁園春?長(zhǎng)沙》)

(2)人生如夢(mèng)，=(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)

(3),檐牙高啄。(杜牧《阿房宮賦》)

(4)至丹以荊卿為計(jì)，。(蘇洵《六國(guó)論》)

(5),不能十步；弩馬十駕，。(荀子《勸學(xué)》)

試卷第7頁(yè)，共10頁(yè)

七、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文章，完成下面小題。

拓印畫(huà)里的美

金岳清

①在松陽(yáng)，我總覺(jué)得自己醉了。那些日子，整個(gè)松陽(yáng)都在蒙蒙煙雨中沉浮。那些青山白

霧、黃墻翠竹，總在我眼前不斷變幻。我還記得那松陽(yáng)白老酒，還有包裝盒上的拓印畫(huà)。

②我們那天是坐車上的山。來(lái)時(shí)有小麗，山上大霧與漫。下車時(shí)看到一個(gè)木牌：松莊。

四周全是山（松莊就在山底，一條小溪環(huán)村，仿佛是輕輕一摟，便才巴小山村摟在懷中。小溪

兩邊，老屋傍水而建，黛磚黑瓦，青山碧水，那色調(diào)寧?kù)o、恬淡，有一種獨(dú)特的意韻。

③屋內(nèi)泥墻上掛著許多畫(huà)，我在一幅拓印畫(huà)前駐足良久。畫(huà)面僅盈尺，上面有黑乎乎的

四個(gè)手印；四個(gè)大拇指上居然用黃色顏料點(diǎn)攀成四個(gè)神態(tài)各異的鴨頭，或驚呼，或疑惑，或

恬靜。上方是一只被驚起的肥大白鵝；白鵝右側(cè)散落著幾只稚態(tài)可掬的小鴨。這一下，畫(huà)面

活起來(lái)了。似乎來(lái)了危險(xiǎn)，白鵝先受驚，揚(yáng)頭振翅欲飛，下面一只黑鴨聞風(fēng)呼噢自己的孩子，

另一只卻一臉情懂，而小鴨們?nèi)匀挥迫蛔缘茫瑢?shí)在是意趣盎然。

④我想，這么有創(chuàng)意的作品，應(yīng)該出自某位藝術(shù)家之手，但畫(huà)上的落款寫(xiě)得歪歪扭扭。

有人從旁介紹，作者是隔壁的村民葉奶奶，已經(jīng)七十多歲了。屋主人指著邊上的一張照片：

“喏！就是她?！彼┲Х壬弦?，黑色褲子，頭頂已是白發(fā)，兩條粗大的麻花辨子卻黑得

發(fā)亮，眼睛笑成了一條縫。主人說(shuō)，葉奶奶每天早上四點(diǎn)多去田頭勞作，每年五月份開(kāi)始赤

腳，一年四季喝自家做的端午茶。她是個(gè)爽朗熱心的人，隔三岔五給鄰居們送一把豆角或者

范菜，所以人緣很好。葉奶奶熱愛(ài)拓印畫(huà)，用手掌拓，用手指拓，用腳掌拓，也用蔬果拓，

青椒、土豆、菜心、檸檬、蘋(píng)果……再看墻上，我被另一幅色彩豐富的拓印畫(huà)吸引住了。那

是一個(gè)粗糙的瓦罐，里面插著一把搖曳的山花，紅的、黃的、紫的，重重疊疊，散而不亂，

枝干纖細(xì)，花朵肥大，每一朵花都是抽象的，但簇?fù)碓谝黄鸬幕?，又似乎?gòu)成了一朵更大的

花。我受到了感染，似乎聽(tīng)見(jiàn)了畫(huà)里的笑聲和歌聲。那笑聲與歌聲一浪一浪地涌過(guò)來(lái)，使我

陶醉。

⑤我還沉浸在想象中，主人輕輕拉了我一把，用手指指另一張照片。照片上是一個(gè)赤膊

的老人，坐在自家門(mén)前，古銅色的皮膚，頭發(fā)花白。主人說(shuō)，這位葉阿公更年長(zhǎng)，今年八十

多歲了。那天主人請(qǐng)村里人來(lái)作拓印畫(huà)，葉阿公來(lái)了，從山上摘了茶葉，拓了四幅作品，分

別表現(xiàn)山村的春夏秋冬，一鳴驚人。我一邊聽(tīng)，一邊品味墻上的畫(huà)。不得不佩服葉阿公，這

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些葉子在他的手中千變?nèi)f化，形態(tài)、疏密、層次、色彩、方向，無(wú)不恰到好處。這紛紛落葉

昭示著四季更迭，昭示著自然的法則，也流露著人與自然和諧相處的氣息。邊上的另一張照

片里，葉阿公正用一雙蒼老的手，把蘸滿灰藍(lán)色顏料的茶葉壓在赭色的畫(huà)紙上。那種自如、

隨性、胸有成竹的樣子，儼然是一位不折不扣的鄉(xiāng)村藝術(shù)家。

⑥出門(mén)時(shí)，我看見(jiàn)葉奶奶充滿意趣的拓印畫(huà)被印在松陽(yáng)白老酒的包裝盒上。這對(duì)老人來(lái)

說(shuō)是莫大的幸福。我想，創(chuàng)造美的人是幸福的。在這小山村里，老人們老有所樂(lè)，他們熱愛(ài)

美，創(chuàng)造美，幸福著自己，也幸福著別人，這是人生的一種境界。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）

15.下列選項(xiàng)中，注音有誤的一項(xiàng)是（）

A.彌漫（mi）值靜（tiAn）簇?fù)恚╟u）尊磚黑瓦（dai）

B.意韻（ytin）懵懂（meng）更迭（die）稚態(tài)可掬（ju）

C.駐足（zhil）粗糙（cao）儼然（y*n）意趣盎然（Mg）

D.點(diǎn)綴（zhui）搖曳（ye）昭示（zhAo）隔三岔五（chA）

16.文章第①段說(shuō)“在松陽(yáng)，我總覺(jué)得自己醉了?！闭?qǐng)結(jié)合全文解釋作者因何而“醉”。

17.賞析第②段中畫(huà)線語(yǔ)句。

18.分析文章描寫(xiě)葉阿公的作用。

19.下列對(duì)作品的概括與分析，不正確的兩項(xiàng)是（）（）

A.文章題目“拓印畫(huà)里的美”中的“美”，既指富有生活情趣的意趣盎然之美，也指昭示

著自然法則的意蘊(yùn)深厚之美。

B.文章第④段“但畫(huà)上的落款寫(xiě)得歪歪扭扭”一句中的“但”字將畫(huà)面的充滿意趣與落款

的不工整形成對(duì)比，表達(dá)了作者在驚訝之余對(duì)畫(huà)作作者的輕視態(tài)度。

C.文章第④段結(jié)尾“我受到了感染，似乎聽(tīng)見(jiàn)了畫(huà)里的笑聲和歌聲”一句，表現(xiàn)出作者

陶醉在畫(huà)作之中的情狀，照應(yīng)文章結(jié)尾老人們創(chuàng)造美并幸福著自己和別人。

D.作者在松陽(yáng)美景中邂逅松陽(yáng)老人們意趣盎然的拓印畫(huà)，他在敬佩老人們繪畫(huà)技藝的

同時(shí)，也被他們獨(dú)特的生活態(tài)度深深打動(dòng)。

E.這篇文章的主旨在于啟示人們?cè)诜泵Φ纳钪胁灰泴ふ疑钪械那槿ぃ莆找?/p>

些繪畫(huà)、書(shū)法等藝術(shù)技能，能夠?yàn)樽约洪_(kāi)拓更多的謀生渠道。

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八、語(yǔ)言文字運(yùn)用

20.請(qǐng)參照下面材料中畫(huà)線的部分，另選我國(guó)兩個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日（如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、重

陽(yáng)節(jié)等），仿寫(xiě)句子。要求字?jǐn)?shù)相同，句式相似。

黃土黃，那是江北世世代代淳樸的厚實(shí)；清水清，那是江南祖祖輩輩悠然的淡雅，蕩漾著千

年的風(fēng)物與風(fēng)華。唯在中秋，江南江北，共為一輪明月；或在元宵，將一鍋鍋湯圓，煮成千

年不變的甜甜蜜蜜與團(tuán)團(tuán)圓圓。

九、整本書(shū)閱讀

21.根據(jù)要求，完成下面小題。

有學(xué)者評(píng)價(jià)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“亦石亦玉”?！罢f(shuō)他只是石頭吧，他又有玉

的靈性之美；說(shuō)他純是美玉吧，他有時(shí)又像石頭一樣頑劣粗蠢”。

請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)的相關(guān)情節(jié)。讀讀你對(duì)賈寶玉形象中“玉性”與“石性”的理解。

十、作文

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

2023年10月，來(lái)自140多個(gè)國(guó)家、30多個(gè)國(guó)際組織的代表齊聚北京，參加“第三屆'一

帶一路'國(guó)際合作高峰論壇”。習(xí)近平主席指出：中國(guó)要攜手世界，共同把這條造福世界的

幸福之路鋪得更寬更遠(yuǎn)。

“卡洛特水電站”“雅萬(wàn)高鐵”“松子空中走廊”……十年來(lái)，一批批先行者用真誠(chéng)的目光、

勤勞的雙手、堅(jiān)挺的姿態(tài)向世界呈遞上一張張寫(xiě)滿祝福與期盼的“中國(guó)名片”。作為一名新時(shí)

期的青年學(xué)子，你從這些名片上讀出了哪些深刻的內(nèi)涵？你將用怎樣的心態(tài)和行動(dòng)將這條幸

福之路鋪得更寬更遠(yuǎn)？請(qǐng)結(jié)合自身感悟和體驗(yàn)，寫(xiě)一篇文章。

要求：①題目自擬；②文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲、套作。

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參考答案:

1.B2.C

【解析】1.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）的能力。

獨(dú)樹(shù)一幟：比喻創(chuàng)造出獨(dú)特的風(fēng)格、主張，自成一家。與眾不同：表示與其他人不一樣。語(yǔ)

境強(qiáng)調(diào)中華古典詩(shī)詞的畫(huà)面性、音樂(lè)性和意蘊(yùn)性，說(shuō)明這種文體有獨(dú)特的風(fēng)格，應(yīng)選“獨(dú)樹(shù)

一幟

開(kāi)發(fā)：發(fā)掘并加以利用（多指先進(jìn)技術(shù)、人才等）。開(kāi)掘：挖掘；文藝上指對(duì)題材、人物思

想、現(xiàn)實(shí)生活等深入探索并充分表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)境與“富礦”搭配，應(yīng)選“開(kāi)掘”。

如火如荼：原比喻軍容之盛，現(xiàn)用來(lái)形容大規(guī)模的行動(dòng)氣勢(shì)旺盛，氣氛熱烈。勢(shì)如破竹：形

勢(shì)就象劈竹子，頭上幾節(jié)破開(kāi)以后，下面各節(jié)順著刀勢(shì)就分開(kāi)了。比喻節(jié)節(jié)勝利，毫無(wú)阻礙。

語(yǔ)境指中華詩(shī)詞的跨媒介再生產(chǎn)、再傳播現(xiàn)象很熱鬧，發(fā)展正盛，應(yīng)選“如火如荼”。

創(chuàng)新：一指創(chuàng)立或創(chuàng)造新的，二指首先。新興：新近建立的事物或者是處在生長(zhǎng)或發(fā)展初期

的狀態(tài)。語(yǔ)境中網(wǎng)絡(luò)文藝是一種新近興盛起來(lái)的媒介，應(yīng)選“新興”。

故選B。

2.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

原句語(yǔ)病是：

語(yǔ)序不當(dāng)，按照邏輯順序，應(yīng)先說(shuō)“多元的敘事載體”，再說(shuō)“靈活的創(chuàng)意機(jī)制”。

搭配不當(dāng)，“交匯，，意思是水流、氣流等匯合在一起。此處是網(wǎng)絡(luò)文藝與中華詩(shī)詞的融合，應(yīng)

用“交融”。

AB項(xiàng)還有語(yǔ)序不當(dāng)，“不斷”應(yīng)修飾動(dòng)詞“碰撞交融”。

全部改對(duì)的是C項(xiàng)。

故選C。

3.D

【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記和掌握能力。

D.“狄更斯是19世紀(jì)美國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家”錯(cuò)誤。狄更斯是英國(guó)的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家,

而不是“美國(guó)”。

故選D。

4.B5.C6.A

答案第1頁(yè)，共10頁(yè)

【解析】4.本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

B.“圖像和文字的，互文性闡發(fā)，造成圖像對(duì)文字的曲解和轉(zhuǎn)義”錯(cuò)誤，根據(jù)材料一監(jiān)一方面存在

著圖像對(duì)文字的有效闡發(fā)，另一方面又存在著圖像對(duì)文字的曲解和轉(zhuǎn)義”可知，原文圖像和

文字的“互文性闡發(fā)”有兩種表現(xiàn)，選項(xiàng)只寫(xiě)了一種，以偏概全。

故選B。

5.本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。

A.“在任何時(shí)代”錯(cuò)誤。原文的表述是“任何讀物，倘使缺少圖像，便會(huì)失去對(duì)讀者的誘惑力

和視覺(jué)沖擊力。這正是‘讀圖時(shí)代’的新法則”，原文是“任何讀物”，選項(xiàng)偷換概念。

B.“如果將唐詩(shī)宋詞轉(zhuǎn)化為漫畫(huà)，特定的畫(huà)面就會(huì)使其失去文字的獨(dú)特魅力”錯(cuò)誤，原文為“但

從后一方面來(lái)看，圖像有可能影響人們對(duì)文字的理解，尤其一些漫畫(huà)書(shū)”“這是否會(huì)剝奪讀者

對(duì)文學(xué)作品詩(shī)意語(yǔ)言的體驗(yàn)?zāi)亍保芍俏粗?，推斷不成立?/p>

D.“從而使鑒賞活動(dòng)越來(lái)越少地使用單邊的審美感悟”錯(cuò)誤。鑒賞活動(dòng)不再是單邊的審美感悟。

故選C。

6.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

材料一的主要觀點(diǎn)是“'讀圖時(shí)代’存在著一場(chǎng)不見(jiàn)硝煙的圖像對(duì)文字的'戰(zhàn)爭(zhēng)'，圖像凌越文字

在當(dāng)代文化中是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)”。

A.選項(xiàng)文學(xué)作品依附于影視業(yè)，能夠證明圖像凌越文字。

B.闡述了精美的圖畫(huà)藝術(shù)在審美感染力方面比語(yǔ)言藝術(shù)具有優(yōu)越性，沒(méi)有體現(xiàn)誰(shuí)是主角誰(shuí)是

配角。

C.闡述的是圖像化的寫(xiě)作的優(yōu)勢(shì)。與“圖像凌越文字”無(wú)關(guān)。

D.闡述的是圖像化封面的作用。與“圖像凌越文字”無(wú)關(guān)。

故選Ao

7.C8.A9.D10.B11.B12.(1)吳明徹就去拜見(jiàn)高祖，高祖走下

臺(tái)階來(lái)親自迎接他，拉著他的手就座，與他商討當(dāng)代大事。(2)行軍作戰(zhàn)貴在快速，可是他

們搭建軍營(yíng)停止前進(jìn)，自失銳氣，我斷定他們不敢作戰(zhàn)，這是十分明顯的了。

【解析】7.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

A.正確。句意：到侯景侵犯京師時(shí)。

B.正確。適逢朝廷商議北伐大事。

C.濟(jì)：成功。句意：估計(jì)這次北伐成功不了。

答案第2頁(yè)，共10頁(yè)

D.正確。句意：不久因憂憤交加而得病。

故選C。

8.本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.都是連詞，于是、就。句意：就努力耕種。/就派人修葺了南閣子。

B.代詞，他，指吳明徹；助詞，主謂之間。句意：高祖非常賞識(shí)他。/他希望國(guó)君總有一天

醒悟。

C.動(dòng)詞，認(rèn)為；連詞，表目的，來(lái)。句意：吳明徹認(rèn)為王琳初到。/輕敲他的背部，讓淤血

流出來(lái)。

D.介詞，在；介詞，引出對(duì)象。句意：死在長(zhǎng)安。/老師不一定超過(guò)弟子。

故選Ao

9.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：吳明徹多次打敗了他，梁士彥于是退兵守城，不敢再出戰(zhàn)。吳明徹就用攔壩的方法將

清水逼入城中，城下用舟艦團(tuán)團(tuán)圍住，發(fā)動(dòng)猛烈的攻擊。

“破之”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，后面斷開(kāi)；“退兵”的目的是“守城”，不能斷開(kāi)。排除BC。

“不復(fù)”是“敢出”的狀語(yǔ)，不能斷開(kāi)；“明徹”是“仍連清水以灌其城”的主語(yǔ)，前面斷開(kāi)；“環(huán)列

舟艦于城下”是狀語(yǔ)后置句，后面斷開(kāi)。排除AC。

故選D。

10.本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

B.“麥?zhǔn)羌Z食的統(tǒng)稱”錯(cuò)，“麥”不是糧食的統(tǒng)稱，“粟”是糧食的統(tǒng)稱。

故選B。

11.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“……盜賊聽(tīng)聞后也到他這里避亂”錯(cuò)，“群盜聞而避焉”，盜賊聽(tīng)說(shuō)了這件事，就躲避走開(kāi)

7,不是盜賊躲到了他這里。

故選B。

12.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子能力。

⑴“詣”,拜見(jiàn)；“降階”，走下臺(tái)階，以示恭敬；“即席”，就座；“論”，商討。

（2）“兵”，作動(dòng)詞，用兵，即行軍作戰(zhàn)；“結(jié)營(yíng)”，搭建軍營(yíng)；“吾知其不敢戰(zhàn)明矣”，判斷

句，我斷定他們不敢作戰(zhàn)，這是十分明顯的了。

參考譯文：

吳明徹字通昭，秦郡人。吳明徹年幼喪父，他本性至孝，十四歲那年感慨父親死了卻沒(méi)

答案第3頁(yè)，共10頁(yè)

有墳地，家中又窮得無(wú)力籌辦，就努力耕種。到秋天大豐收，足夠安葬之用。吳明沏以布衣

身份出任梁朝東宮直后，到侯景侵犯京師時(shí)，天下大亂，吳明徹有三千多斛粟麥，但鄰居鄉(xiāng)

人卻饑餓不堪，于是他按人口平分，自己分得的這份跟鄰居分得的同樣多少。盜賊們聽(tīng)說(shuō)了

這件事，就避讓走開(kāi)了，靠這些粟麥活下來(lái)的人非常多。高祖鎮(zhèn)守京口時(shí)，十分誠(chéng)懇地約請(qǐng)

吳明徹與自己結(jié)交。吳明徹就去拜見(jiàn)高祖，高祖走下臺(tái)階來(lái)親自迎接他，拉著他的手就座，

與他商討當(dāng)代大事。吳明徹曾經(jīng)讀了一些書(shū)史經(jīng)傳，又到過(guò)汝南向周弘正學(xué)了天文，大體上

曉得了其中一些奧妙，高祖非常賞識(shí)他。太建四年，天子征召吳明徹為侍中、鎮(zhèn)前將軍。適

逢朝廷商議北伐大事，公卿官員彼此意見(jiàn)不同，吳明徹力排眾議定策北伐并親自出征。五年，

吳明徹總領(lǐng)各路軍馬十余萬(wàn)，從京城出發(fā)，進(jìn)軍迫近壽陽(yáng)，齊派遣王琳領(lǐng)兵據(jù)守。王琳到了，

與刺史王貴顯保守外城。吳明徹認(rèn)為王琳初到，人心還沒(méi)有歸附他，就趁黑夜發(fā)起進(jìn)攻，結(jié)

果王琳的士卒半夜?jié)⑸?，齊軍退保相國(guó)城和金城。適遇齊派遣大將軍皮景和領(lǐng)兵數(shù)十萬(wàn)來(lái)救

王琳，在距離壽陽(yáng)三十里的地方，停兵不進(jìn)。吳明徹說(shuō)：“行軍作戰(zhàn)貴在快速，可是他們卻

搭建軍營(yíng)停止前進(jìn)，自失銳氣，我斷定他們不敢作戰(zhàn)，這是十分明顯的了?！庇谑怯H自穿戴

盔甲，指揮四面急攻，只一次沖鋒就打了下來(lái)，生擒了王琳。皮景和驚慌恐懼，奔走逃遁。

天子詔令派遣謁者蕭淳風(fēng)，到壽陽(yáng)冊(cè)封吳明徹，吳明徹登臺(tái)拜受，全軍將士無(wú)不為之雀躍歡

呼。

起先，秦郡隸屬南兗州，后來(lái)隸屬譙州，到此時(shí)，詔令譙州的秦、吁胎、神農(nóng)三郡還隸

于南兗州，是因?yàn)閰敲鲝氐木壒?。九年，天子下詔書(shū)命令吳明徹進(jìn)軍北伐。吳明徹軍至呂梁，

周徐州總管梁士彥率領(lǐng)部屬抵抗，吳明徹多次打敗了他，梁士彥于是退兵守城，不敢再出戰(zhàn)。

吳明徹就用攔壩的方法將清水逼入城中，城下用舟艦團(tuán)團(tuán)圍住，發(fā)動(dòng)猛烈的攻擊。周派遣上

將軍王軌用鐵鏈連貫車輪封鎖水面，阻斷吳明徹的船路。吳明徹的將領(lǐng)聽(tīng)說(shuō)非常恐懼，紛紛

議論要破壩撤軍，用船只裝載馬匹而退。這時(shí)恰逢吳明徹苦于背部患了嚴(yán)重疾病，估計(jì)這次

北伐成功不了，于是聽(tīng)從他們的意見(jiàn)，就派蕭摩訶率領(lǐng)數(shù)千軍馬先撤回。隨后吳明徹親自破

壩，借水勢(shì)退軍。當(dāng)退到了清口，水勢(shì)逐漸衰弱下來(lái)，船艦都渡不過(guò)去，眾多軍兵盡皆潰散。

吳明徹力窮勢(shì)迫，只好就擒。不久因憂憤交加而得病，死在長(zhǎng)安，時(shí)年六十七歲。

13.(1)C

(2)清輝如霜的月光投射進(jìn)院內(nèi)，梅搖影動(dòng)灑布在階臺(tái)上。描繪出一幅清冷、幽靜、優(yōu)雅的

畫(huà)面。

(3)

①尾聯(lián)以比喻的手法寫(xiě)出梅花因本性超塵拔俗而拒絕俗人相擾；②從中可以看出詩(shī)人志趣

答案第4頁(yè)，共10頁(yè)

高潔、孤芳自賞、正直脫俗，不與趨炎附勢(shì)的人同流合污的品格。

【詳解】（1）本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容、鑒賞詩(shī)歌藝術(shù)手法的能力。

C.“從正面突顯了梅花的高潔、晶瑩潔凈”錯(cuò)誤，非正面突顯，而是用月光、梅影側(cè)面烘托。

故選C。

（2）本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌景物特點(diǎn)的能力。

詩(shī)句意思：朗月輝照之下，素白的梅朵寒光明耀，照澗映窗；微風(fēng)輕拂翠枝，逸動(dòng)的疏影遮

掩了階上雜生的薛苔。月光皎潔，清輝如霜。在這月光下，梅搖影動(dòng)，灑布階苔。

梅花精神的高潔與月光的皎潔在詩(shī)人心底交相輝映，晶瑩潔凈，纖塵不染。這副月下寒梅圖，

寫(xiě)出了月色之清，梅之幽冷絕俗，而梅影搖動(dòng)，更顯環(huán)境清幽。

（3）本題考查學(xué)生理解詩(shī)句的含義及鑒賞人物形象的能力。

解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景。參看注

釋，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了

怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。

尾聯(lián)“游蜂野蝶休相顧，本性由來(lái)不染?！保@兩句直接贊頌梅花品格的高潔?！坝畏湟暗庇?/p>

指世俗中人，品格庸俗之人?；ㄏ慊雷匀环鋰D(zhuǎn)，好像世人趨于勢(shì)利。梅花則不然，它

超塵拔俗，拒絕蜂蝶相擾，因?yàn)樗氨拘杂蓙?lái)不染?！保瑢?xiě)出梅花因本性超塵拔俗而拒絕俗人

相擾。詩(shī)人所謂的“不染?！敝傅氖侵救じ邼?，不與趨炎附勢(shì)的人同流合污。志趣高潔體現(xiàn)著

詩(shī)人對(duì)自己的道德要求，詩(shī)中處處體現(xiàn)著詩(shī)人孤芳自賞、正直脫俗的志趣。

14.憶往昔崢蛛歲月稠一尊還酹江月廊腰堤回始速禍焉騏驥一

躍功在不舍

【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。

注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法，如“崢喋”“稠”“尊”“酹”“緡”“騏驥”等。

15.D16.①因意蘊(yùn)獨(dú)特的松莊景色而醉；②因松陽(yáng)白老酒和拓印畫(huà)而醉；③因老有

所樂(lè)（幸福著自己，也幸福著別人）的人生境界而醉。17.介紹松莊依山傍水的地理環(huán)境,

“摟在懷中”運(yùn)用擬人修辭，生動(dòng)形象地寫(xiě)出小溪環(huán)村的親密、溫馨的景象。通過(guò)描寫(xiě)黛磚黑

瓦、青山碧水的色調(diào)，渲染出松莊（小山村）和諧、恬靜、靜寂的特點(diǎn)。18.①葉阿公與

葉奶同為老年人（比葉奶年長(zhǎng)），都喜歡拓印畫(huà)，相互照應(yīng)；②葉阿公的畫(huà)流露出人與自然和

諧相處的氣息，更有藝術(shù)家的風(fēng)范，是對(duì)葉奶奶形象的補(bǔ)充；③在介紹葉奶奶的基礎(chǔ)上介紹

葉阿公，更加充分地展現(xiàn)出松陽(yáng)老人們老有所樂(lè)（幸福著自己，也幸福著別人）的人生境界,

答案第5頁(yè)，共10頁(yè)

升華（揭示）文章主旨。19.BE

【解析】15.本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)常見(jiàn)字音的能力。

D.“昭示”的“昭”應(yīng)讀“zhOo”。

故選D。

16.本題考查學(xué)生理解句子含義篩選提取信息的能力。

句子“在松陽(yáng)，我總覺(jué)得自己醉了”位于第一自然段的開(kāi)頭，具有總領(lǐng)下文的作用，后文介紹

因何而醉，答案從下文尋找即可。

結(jié)合原文第二自然段“四周全是山（松莊就在山底，一條小溪環(huán)村，仿佛是輕輕一摟，便把

小山村摟在懷中。小溪兩邊，老屋傍水而建，黛磚黑瓦，青山碧水，那色調(diào)寧?kù)o、恬淡，有

一種獨(dú)特的意韻”概括出：因意蘊(yùn)獨(dú)特的松莊景色而醉；

結(jié)合原文第一段“我還記得那松陽(yáng)白老酒，還有包裝盒上的拓印畫(huà)”以及三、四、五段概括出：

因松陽(yáng)白老酒和拓印畫(huà)而醉；

結(jié)合原文四、五、六段“這對(duì)老人來(lái)說(shuō)是莫大的幸福。我想，創(chuàng)造美的人是幸福的。在這小

山村里，老人們老有所樂(lè)，他們熱愛(ài)美，創(chuàng)造美，幸福著自己，也幸福著別人，這是人生的

一種境界”概括出：因老有所樂(lè)（幸福著自己，也幸福著別人）的人生境界而醉。

17.本題考查學(xué)生鑒賞語(yǔ)段表達(dá)效果的能力。

結(jié)合原文“四周全是山（松莊就在山底，一條小溪環(huán)村，仿佛是輕輕一摟，便把小山村摟在

懷中。小溪兩邊，老屋傍水而建”概括出：介紹松莊依山傍水的地理環(huán)境；

運(yùn)用擬人修辭，“仿佛是輕輕一摟，便把小山村摟在懷中”，“摟”“懷”原文是人具有的行為、

特征，賦予了小溪，生動(dòng)形象，親切可愛(ài)，寫(xiě)出村莊被小溪環(huán)繞的關(guān)系，富有意境美，給人

關(guān)系親密、溫馨幸福感覺(jué)。

“黛磚黑瓦，青山碧水，那色調(diào)寧?kù)o、恬淡，有一種獨(dú)特的意韻”，黛色的磚，黑色的屋瓦，

青色的山，碧綠的水，色調(diào)鮮明，如山水畫(huà)般，渲染出松莊安寧、靜謐、悠然、恬靜、和樂(lè)、

溫馨的特點(diǎn)。

18.本題考查學(xué)生鑒賞人物形象分析作用的能力。

結(jié)合原文“我還沉浸在想象中，主人輕輕拉了我一把，用手指指另一張照片。照片上是一個(gè)

赤膊的老人，坐在自家門(mén)前，古銅色的皮膚，頭發(fā)花白。主人說(shuō)，這位葉阿公更年長(zhǎng)，今年

八十多歲了”分析，介紹葉阿公的文字緊接著葉奶奶，“我”沉浸于葉奶奶拓畫(huà)中不可自拔時(shí)

主人介紹了葉阿公，因?yàn)槎擞邢嗨菩?，都是老人，都喜歡拓畫(huà)，水平也高，概括出：葉阿

答案第6頁(yè)，共10頁(yè)

公與葉奶同為老年人(比葉奶年長(zhǎng))，都喜歡拓印畫(huà)，相互照應(yīng)，類比中突出老人們?nèi)死闲牟?/p>

老，增強(qiáng)了感染力，為下文抒發(fā)感情做鋪墊；

結(jié)合原文“分別表現(xiàn)山村的春夏秋冬，一鳴驚人。我一邊聽(tīng)，一邊品味墻上的畫(huà)。不得不佩

服葉阿公，這些葉子在他的手中千變?nèi)f化，形態(tài)、疏密、層次、色彩、方向，無(wú)不恰到好處。

這紛紛落葉昭示著四季更迭，昭示著自然的法則，也流露著人與自然和諧相處的氣息。邊上

的另一張照片里，葉阿公正用一雙蒼老的手，把蘸滿灰藍(lán)色顏料的茶葉壓在赭色的畫(huà)紙上。

那種自如、隨性、胸有成竹的樣子，儼然是一位不折不扣的鄉(xiāng)村藝術(shù)家”概括出；葉阿公的

畫(huà)流露出人與自然和諧相處的氣息，更有藝術(shù)家的風(fēng)范，是對(duì)葉奶奶形象的補(bǔ)充；

結(jié)合原文“出門(mén)時(shí)，我看見(jiàn)葉奶奶充滿意趣的拓印畫(huà)被印在松陽(yáng)白老酒的包裝盒上。這對(duì)老

人來(lái)說(shuō)是莫大的幸福。我想，創(chuàng)造美的人是幸福的。在這小山村里，老人們老有所樂(lè)，他們

熱愛(ài)美，創(chuàng)造美，幸福著自己，也幸福著別人，這是人生的一種境界”概括出：在介紹葉奶

奶的基礎(chǔ)上介紹葉阿公，更加充分地展現(xiàn)出松陽(yáng)老人們老有所樂(lè)(幸福著自己，也幸福著別

人)的人生境界，升華(揭示)文章主旨。

19.本題考查學(xué)生對(duì)作品思想內(nèi)容藝術(shù)特色的概括與分析的能力。

B.”對(duì)畫(huà)作作者的輕視態(tài)度”錯(cuò)誤，應(yīng)是體現(xiàn)拓印畫(huà)的意趣盎然和葉奶隨性的生活態(tài)度，作者

于驚訝中持褒揚(yáng)態(tài)度。

E.“掌握一些繪畫(huà)、書(shū)法等藝術(shù)技能，能夠?yàn)樽约洪_(kāi)拓更多的謀生渠道”錯(cuò)誤，偏離題意，寫(xiě)

兩位老人的晚年生活，在敬佩老人們繪畫(huà)技藝的同時(shí)，也被他們獨(dú)特的生活態(tài)度深深打動(dòng)，

啟發(fā)我們創(chuàng)造美并幸福著自己和別人。

故選BEo

20.(1)唯在清明，江南江北，共念隔世親人；或在春節(jié)，用一副副對(duì)聯(lián)，粘住亙古不變的

歡歡喜喜與和和美美。

(2)唯在端午，江南江北，共品只只香粽；或在重陽(yáng)，將一支支茱萸，插成亙古不變的思思

念念與牽牽掛掛。

(3)唯在重陽(yáng)，江南江北，齊登座座高山；或在春節(jié)，著一件件盛裝，穿成喜氣洋洋的熱熱

鬧鬧和紅紅火火。

【詳解】此題考核選用、仿用、變換句式的能力，主要考核仿寫(xiě)，仿寫(xiě)有嵌入式仿系、續(xù)寫(xiě)

式仿寫(xiě)，命題式仿寫(xiě)和開(kāi)放式仿寫(xiě)。無(wú)論是哪種都注意一個(gè)原則，即“形似”“意諧”。形似，

即仿寫(xiě)的句子要與例句在結(jié)構(gòu)、修辭方式及句式上相似。為此，要對(duì)例句的結(jié)構(gòu)、運(yùn)用的修

辭方法、句式進(jìn)行分析，弄清例句的“骨架”這樣才能進(jìn)行仿寫(xiě)。意諧，即仿寫(xiě)的句子要與例

答案第7頁(yè)，共10頁(yè)

句在思路、感情、語(yǔ)意上諧調(diào)，因此，要認(rèn)真分析例句的思路，理解例句的語(yǔ)意，把握例句

在一定的語(yǔ)境中所表達(dá)的感情，特別要注意例句中的隱含信息，弄清題目中沒(méi)有明確提出的

要求。此題注意選取的內(nèi)容要是傳統(tǒng)的節(jié)日，所寫(xiě)內(nèi)容要符合節(jié)日的特征。

21.①“玉性”指寶玉身上展現(xiàn)出的美好品質(zhì)和可貴精神。例如，他見(jiàn)齡官在地上戈IJ“薔”字時(shí)

忽然下雨，就趕緊喊她避雨，一時(shí)竟忘了自己也在雨中。能對(duì)一個(gè)面生的女孩兒如此關(guān)懷愛(ài)

護(hù)，于封建社會(huì)的貴族公子而言是難能可貴的。但是，寶玉身上偶爾也會(huì)流露出紈綺子弟的

惡劣習(xí)氣。比如他冒雨趕回怡紅院后，只因丫鬟開(kāi)門(mén)晚了便勃然大怒，一腳把襲人踹倒在地。

此時(shí)便沒(méi)有了先前對(duì)女孩兒的呵護(hù)體貼，表現(xiàn)出“石性”的一面。

②“玉性”指寶玉身上超越時(shí)代的可貴品質(zhì)，但也正因超越了時(shí)代，不被當(dāng)時(shí)的主流觀念理解

和認(rèn)同，所以在一些人眼里便成了“石性”，即離經(jīng)叛道、呆愣愚笨。比如寶玉挨打后，兩位

嬤嬤前來(lái)探望，正巧丫鬟玉釧兒不慎把湯灑到了寶玉手上，寶玉不顧自己，反問(wèn)玉釧兒燙到

沒(méi)有。這樣的體貼恰是寶玉不以尊卑為意、珍視憐惜女孩兒的體現(xiàn)，但在嬤嬤們看來(lái)卻是“里

頭糊涂，，“有些呆氣，，“一點(diǎn)兒剛性也沒(méi)有，，，不像個(gè)世家公子，因此嘲笑他。

【詳解】本題考查名著閱讀的能力，要求對(duì)名著中相關(guān)情節(jié)有所了解。題干要求結(jié)合小說(shuō)相

關(guān)情節(jié)，理解賈寶玉形象中“玉性”與“石性”。作答本題，首先要明確“玉性”與“石性”，即是

賈寶玉性格中可貴美好與頑劣粗蠢的兩面性。賈寶玉其人既有“玉性”也有“石性”，而且他的

“石性，，和“玉性，，是“合而為一的，，，是互為映照補(bǔ)充的，它們不是對(duì)立關(guān)系。

“玉、石”二重性就是“既，石，又，玉，”或“既，玉，又，石，”的辯證統(tǒng)一性。也就是說(shuō)，賈寶玉其人

是既可以用“玉文化”來(lái)分析的形象，也是可以用“石文化”來(lái)