文意概括簡答題(原卷版)2025年高考語文一輪復習知識清單_第1頁
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文檔簡介

第六章文言文閱讀

文意概括簡答題

思維導圖

概括內(nèi)容要點

概括人物特點

探尋事件原因

考查類型

概括觀點態(tài)度

卜分析評價內(nèi)容

創(chuàng)新型

全文,整體把握文意

文意概括簡答題

解題思路仔細審題,尋找答題區(qū)間

篩選信息,組織語言作答

摘錄法

組織語言的技巧

Q句意(層意)提取法

知識梳理

在文言文閱讀中,設(shè)置簡答題,意在引導學生注重對文章內(nèi)容的理解歸納以及對內(nèi)容的概

括分析。該題型的設(shè)計可以更好地導向教學,加強學生對文言文學習備考中“文”的重視,進

一步破除文言文學習就是疏通文意、掌握文言知識的弊端,而讓學生將更多的時間用在對文言

文內(nèi)容的理解上,這樣可以更好地實現(xiàn)文化繼承的核心素養(yǎng)能力考查。因此,對這種新增題型

要予以充分重視。

(-)考查類型

i.概括內(nèi)容要點

這類題要求考生根據(jù)題目的要求能夠從文本中篩選出有效信息,經(jīng)過分析、概括,整合成

新的語句,體現(xiàn)新的思維成果。對于史傳類文言文而言,作者往往圍繞一個主要人物來展開事

件敘述,并作簡要的觀點闡發(fā)。因而能否分層概括文章的主要內(nèi)容就是命題者檢驗考生閱讀能

力的一種途徑。

2.概括人物特點

分析人物形象也是文言閱讀的一個重要命題點,一般有兩個命題角度,一是概括人物在某

方面的主要事跡,二是概括人物的性情品質(zhì)特點。此類試題的答案往往分散在全文中,需要閱讀

全文進行篩選/提取/整合。

概括人物事跡需要針對題目的具體指向確定答題區(qū)間,然后分出層次,再逐層概括。

概括人物的性情品質(zhì)特點可以通過以下幾個途徑:①直接摘取文中有人物特點的詞語②從

文中所寫事件中概括③從他人或者作者的評價中概括

3.探尋事件原因

原因與結(jié)果是無法割裂開的,任何事物只要存在,就有它存在的原因。原因是造成某種結(jié)果

或引起另一事情發(fā)生的條件。就文言文中某一現(xiàn)象或結(jié)果要求考生結(jié)合文本追溯原因幾乎適用

于所有類型的文言文,應(yīng)引起重視。對這種據(jù)果索因的概括題,應(yīng)注意以下幾點:

(1)準確理解題干中表示結(jié)果的詞語的含義,有些“果”是直接從原文中摘用的,本身就是

一個文言詞語,如不準確理解,幾乎無法找到原因。

(2)表示原因的詞句有時集中在一段中,這時只要提取即可;有時分散在全文中,需要認真、

全面、仔細地篩選。

(3)據(jù)果索因,其“因”肯定不止一個,有主觀、客觀原因,有主要、次要原因,等等,注意多

方面、多角度思考,篩選排查,找足找全原因。

(4)對文中帶“原因”的詞句,在轉(zhuǎn)述概括時一定要忠實于原文,尤其是對于表示原因的相

對委婉、間接的詞句,應(yīng)注意轉(zhuǎn)換說法,以求既符合原意,又符合題干要求。

4.概括觀點態(tài)度

作者在文中的觀點態(tài)度,是文章思想內(nèi)容的核心。所謂觀點,就是作者對事物所持的看法;

所謂態(tài)度,就是指作者在文中所表現(xiàn)的思想傾向和感情傾向,包括肯定與否定、愛與憎、褒與貶,

以及某種程度的保留等。

分析觀點態(tài)度的途徑:

(1)從概括性強的句子入手。有的文章的觀點是直接表述的,抓住了概括性強而又表達某種

看法的句子,就抓住了作者的觀點態(tài)度。

⑵從文中運用的材料入手。文中運用的材料,不論是事實還是文獻資料,總是要表達一定

的觀點的。因此,從分析材料入手,是分析概括作者觀點態(tài)度的重要途徑。

(3)從作者的評述入手。有時候,作者把自己的觀點態(tài)度隱含在具體的評述之中而不直接說

出,這就要求考生從分析具體的評述入手,提出精要,做出概括。

分析概括觀點態(tài)度應(yīng)注意下列兩點:(1)要整體把握文意和全文的傾向。(2)要準確理解

語句。作者在文中的觀點態(tài)度總是要通過一定的語句來表現(xiàn)的,對語句理解不準確,分析概括就

會出錯。

5.分析評價內(nèi)容

這類題要求考生能夠?qū)ξ闹械哪硞€人物、某件事情、某種做法、某關(guān)鍵句的意義或文章的

語言特點等內(nèi)容進行分析評價。要答好此類題就必須依據(jù)原文,從實際出發(fā),對原文內(nèi)容進行

辯證的思考和客觀的評價。

6.創(chuàng)新型

這類題思維量大,綜合性強,要求考生充分發(fā)揮主觀能動性,在答題過程中體現(xiàn)個性化的思

考,對事物得出較為獨立的結(jié)論,這類題不同程度體現(xiàn)了開拓性、探究性、創(chuàng)新性的要求。

(二)方法總結(jié)

1.解題思路

A.通讀全文,整體把握文意

B.仔細審題,尋找答題區(qū)間

C.篩選信息,組織語言作答

2.常見的作答方法

第一,看所賦分值作答。學會從這些分值來確定答題的層次性,要點的數(shù)量等。

第二,按一定思路作答。做內(nèi)容概括題時,一定要分點概括文中會出現(xiàn)并列的部分,既要學

會用原文也要學會從抽象中概括大意。

第三,按題意要求,組織不同句式作答。

3.組織語言的技巧

(1)摘錄法:就是選摘原文詞句來作答的一種方法。

要點:解題時應(yīng)抓住與答案有關(guān)的關(guān)鍵語句,文中有的關(guān)鍵句如觀點句或抒情議論句如果吻合

題意,可直接摘錄;如只出現(xiàn)關(guān)鍵詞,那還需要讀者去改寫。如題目要求用自己的話概括的,

文中的重要句子就必須翻譯。

(2)句意(層意)提取法

就是需要概括的內(nèi)容在文章或文段中并無明顯的中心句,讀者要通過閱讀文章,自己去感受、

體會、把握和提煉大意,然后用自己的語言表達出來的一種方法。

要點:這類題要根據(jù)句意或?qū)右馓釤挸鲞@一層或這一句的內(nèi)涵與本質(zhì)的東西,答題才會有準確

性。

選文體裁特征

(1)古代人物傳記

關(guān)鍵點作用或意圖

傳記往往通過具體事件來刻畫人物形象,說明

人物的主要貢獻和過錯。我們只要能夠抓住與

抓主要事件——把握人物的功過和精神

人物相關(guān)的事件,就能夠正確認識人物的功過

是非,品評人物的精神品質(zhì)

看看作品除了寫傳主外,還寫了哪些人物,這

些人物對刻畫傳主形象起到了什么作用。通過

抓次要人物——從側(cè)面了解主要人物

對次要人物的分析,可以幫助我們把握主要人

物的精神品質(zhì)

在閱讀過程中,我們應(yīng)抓住作品記述人物的具

抓記述人物的方法——領(lǐng)會人物的心理精神

體方法手段,體會人物的心理情感,把握人物

情感

的精神品質(zhì),從而達到初步鑒賞的目的

⑵古代議論性散文

關(guān)注點閱讀目的

“論”是論斷事理;“議”與“辯”,側(cè)重于反駁、辯駁、辯論;

“原”,是推本求源;“說”多著眼于說明、申釋;“解”則偏

辨題識體,明確寫作目的

重于解釋疑難。文題,通常會表明文體,我們可以根據(jù)題目和表

明的體裁,去把握作者的寫作目的;

閱讀以議論為主的文章,在通讀全文時,在理解掌握文句的前提

通讀全文,整體感知

下,得先弄清楚談?wù)摰脑掝}、作者的觀點。

對古代議論性散文的閱讀,我們要多琢磨文章立論的方法,注意

把握結(jié)構(gòu),理清邏輯思路

其嚴密周詳?shù)恼撟C邏輯,以及由此產(chǎn)生的說服力量

附:古文人物品質(zhì)、性格特征總結(jié)

一、正面人物

1.君主一一寬容豁達、胸懷寬廣,沉穩(wěn)機智、明察秋毫,善于納諫、從善如流,任人唯賢、

知人善任,體恤百姓。

特征:信守承諾、寬容豁達、胸懷寬廣、知人善任、從容沉穩(wěn)、機智敏銳、體恤百姓、聰明、

明察秋毫、善于納諫

2.大臣(為官、為臣)一一忠于職守、忠貞不屈,嚴肅認真、辦事勤勉,機智、勤儉、英勇,

審時度勢、知己知彼,為官清廉、公正,有憂患意識,舉賢薦能、直言進諫。

事例:

公私分明、忠君愛民(范仲淹)

發(fā)奮努力、勤奮刻苦(蘇秦刺骨中的蘇秦)

忠貞不屈、高風亮節(jié)(蘇武牧羊中的蘇武)

直言進諫(出裘發(fā)粟中的晏子)

聰明機智、樂于助人、富有愛心、理解寬容(曹沖就庫吏中的曹沖)

忠于職守(孫亮辨奸中的中藏吏)

為官清廉、保持清貧(賜絹為糧中的胡質(zhì))

清廉、關(guān)心百姓(合浦還珠中的孟嘗)

嚴肅認真、辦事勤勉、節(jié)儉(陶公性儉厲中的陶公)

公正嚴明機智(二人并走中的融)

恬淡靜穆、胸懷大志、蔑視權(quán)貴,不與世俗同流(陶淵明)

勇武過人、發(fā)奮讀書、勤奮(傅永發(fā)奮讀書)

戰(zhàn)功顯赫、有憂患意識的人(李存審授鏈中的李存審)

善于觀察(正午牡丹中的丞相)

節(jié)儉、不浪費、堅持原則(王安石待客中的王安石)

勤儉、英勇、教育子女嚴格(與四弟書中的曾國藩)

審時度勢、知己知彼(制勝之道中的將領(lǐng)應(yīng)具備的特點)

善于進言(燕策中的蘇代)

實事求是、薦人為賢、正直(宋濂具實以對)

推舉賢能(茍變食人二雞子中的子思)

3.有特殊技能、才能或有德行的人一一聰明、勤奮、好學,技藝高超,正直、有遠見,善于

觀察,不慕權(quán)貴(淡泊名利)、扶困濟貧,志向遠大、重節(jié)操、品格高尚,心地寬厚、心憂天

下,愛好自然。

事例:

A.學者

聰明好學(蒲松齡)

勤奮、善于學習(《論語》六則中的君子)

寬容、遇事冷靜、善于調(diào)試心理(張秀才,壽州)

B.有特殊技能或才能的人

技藝高超(匠石運斤中的匠石,核工記中的核工)

醫(yī)術(shù)高明、聰明正直、有遠見(扁鵲見秦王中的扁鵲)

不慕權(quán)貴(東床坦腹中的王羲之)

謙虛謹慎(王積薪聞棋中的王積薪)

善于觀察、嚴格執(zhí)法(張乖崖嚴懲污吏)

智慧、膽大心細、善于把握戰(zhàn)機(廉范御敵中的廉范)

扶貧濟困、蔑視權(quán)貴、剛正不阿(陳章侯)

C.有德行的人

志向遠大、重節(jié)操、品格高尚(賜絹為糧中胡質(zhì)的兒子胡威)

心地寬厚、處事公正、德行遠播(梁上君子中的陳)

胸有大志、刻苦自勵、心憂天下(范仲淹有志于天下中的范仲淹)

善于發(fā)現(xiàn)人才、有慈愛之心、樂于助人(那原泣學中的老師)

淡泊名利、愛好自然(陶淵明)

4.百姓一一善良、孝順、正直,忠厚老實、不貪戀錢財,信守承諾、克勤克儉

事例:

克勤克儉、堅守志節(jié)的中國婦女(孟母三遷中的孟母)

信守承諾(急不相棄中的華歆)

鎮(zhèn)定(覆巢之下中的孔融的兒子)

重視朋友義氣(舍生取義中的荀巨伯)

孝順(鍋巴救命中的陳某)

仔細觀察(戴嵩畫牛中的牧童)

孝順(陸績懷橘中的陸績)

強烈的求學愿望、勤奮學習(那原泣學中的那原)

忠厚、守信、老實,孝順、正直、有同情心、辦事細心縝密、不貪財

二、反面人物

1.君主

光有大志、卻無恒心,氣量狹小,昏庸無道。如:

氣量狹小、奸詐兇殘(魏武見匈奴使中的曹操)

光有大志、卻無恒心、不能踏實認真精益求精的學習(學皆不精的項籍)

2.官吏

狡猾、貪婪、蠻橫,自以為是、狂妄輕率,執(zhí)法過嚴、殘忍的酷吏。如:

狡猾、貪婪、蠻橫(取金中的縣官)顛倒是非的野心家(指鹿為馬的拍趙高馬屁的官員)

才高過人、自信又自夸(多多益善中的韓信)

自以為是、狂妄輕率、遇事卻束手無策或輕舉妄動(紙上談兵的趙括)

陰險狡詐(孫亮辨奸中的黃門)殘忍的酷吏(請君入甕中的周興)執(zhí)法過嚴(張乖崖嚴懲污吏

中的張乖崖)。

3.依附官吏的人

外強中干、仗勢欺人、兇殘貪婪、為非作歹。如:

外強中干、仗勢欺人、兇殘貪婪(臨江之麋諷刺的那些人)

依仗權(quán)勢、為非作歹、以致自毀依憑的人(倉鼠嘲諷的人)

4.小人

貪婪、愚蠢(利令智昏),卑鄙齷齪,自私、損人不利己。如:

貪婪、愚蠢、利令智昏(楚人隱形)卑鄙齷齪(陳章侯中的齷齪顯者)

貪得無厭(齊人女東食西宿)自私、損人不利己(副使失物中的副使)

5.有一定技能的人一一驕傲自大、自以為是、貪名貪利。如:

驕傲自大、自以為是(賣蒜老叟中的楊二相公,賣油翁中的陳康肅公)貪名貪利(王安石待客

中的蕭公子)

6.百姓

一意孤行、愚蠢,背信棄義,急躁冒進,迷信、不依法辦事。如:

一意孤行、愚蠢(宋人藏石),背信棄義(急不相棄中的王朗)

急躁冒進(躁急自敗中的我),迷信、不依法辦事(張秀才)。

典例褊析

(2024?新高考I卷)閱讀下面的文言文,完成下面小題。

材料一:

李廣有孫陵,為侍中,善騎射。帝以為有廣之風,使教射酒泉、張掖以備胡。及貳師擊

匈奴⑶,陵叩頭自請日:“臣所將屯邊者,皆荊楚勇士奇材劍客也。愿得自當一隊,到蘭干山

南以分單于兵,毋令專鄉(xiāng)貳師軍。臣愿以少擊眾.步兵五千人涉單于庭?!鄙?士而許之。陵至

?;剑c單于相值,騎可三萬圍陵軍。陵搏戰(zhàn)攻之,虜還走上山,漢軍追擊,殺數(shù)千人。單

于大驚,召八萬余騎攻陵。陵軍步斗樹木間,復殺數(shù)千人。陵居谷中,虜在山上,四面射,矢

如雨下。士卒多死,不得行。陵日:“無面目報陛下!"遂降。上怒甚,群臣皆罪陵。上以問太

史令司馬遷,遷盛言:“陵事本孝,與士信,常奮不顧身以徇國家之急,其素所畜積也,有國

士之風。且陵提步卒不滿五千,深蹂戎馬之地,抑數(shù)萬之師。身雖陷敗,然其所摧敗亦足暴于

天下。彼本不死,宜欲得當以報漢也。"上以遷為誣罔,下遷腐刑。久之,上悔陵無救。上遣

(公孫)敖深入匈奴迎李陵,敖軍無功還,因日:“捕得生口,言李陵教單于為兵以備漢軍?!?/p>

上于是族陵家。既而聞之,乃漢將降匈奴者李緒,非陵也。陵使人刺殺緒,大闋氏欲殺陵,單

于匿之北方。大閡氏死,乃還。單于以女妻陵,立為右校王,與衛(wèi)律皆貴用事。衛(wèi)律常在單于

左右;陵居外,有大事乃入議。(征和三年)三月,遣李廣利將七萬人出五原,擊匈奴。匈奴

使大將與李陵將三萬余騎追漢軍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日。

(節(jié)選自《資治通鑒?漢紀》)

材料二:

李陵之降也,罪較著而不可掩。如謂其孤軍支虜而無援,則以步卒五千出塞,陵自炫其

勇,而非武帝命之不獲辭也。陵之族也,則嫁其禍于李緒;建其后李廣利征匈奴,陵將三萬余

騎追漢軍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日,亦將委罪于緒乎?如日陵受單于之制,不得不追奔轉(zhuǎn)戰(zhàn)者,匈奴豈伊無

可信之人?令陵有兩袒之心,單于亦何能信陵而委以重兵,使深入而與漢將相持乎!遷之為陵

文過若不及,而抑稱道李廣于不絕,以獎其世業(yè)。為將而.隆隆而為之效比?故里不潴滌其近而

已繾之素丕可復包。大節(jié)喪,則余無可浣也。李陵日“思一得當以報漢",愧蘇武而為之辭也。

其背逆也,固非遷之所得而文焉者也。

(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷三)

[注]貳師,指漢代貳師將軍李廣利。

1.王夫之強調(diào)李陵“大節(jié)喪,則余無可浣也",材料一有哪些事實可以支持王夫之的觀點?請

簡要概括。

(2024?寧夏銀川?三模)閱讀下面的文言文,完成小題。

材料一

二十六年,獻公卒。里克①將殺奚齊②,先告荀息日:“三公子之徒將殺孺子,子將如何?”

荀息日:“死吾君而殺其手,吾有死而已!"里克日:"子死,孺子立,不亦可乎?子死,孺子

廢,焉用死?"荀息日:"昔君問臣事君于我,我對以忠貞。君曰:'何謂也?'我對日:'可

以利公室,力有所能,無不為,忠也。葬死者,喬生者,死人復生不悔,生人不愧,貞也。'

吾言既往矣,豈能欲行吾言而又愛吾身乎?”既殺奚齊,荀息將死之。

人日:“不如立其弟而輔之?!避飨⒘⒆孔?,里克又殺卓子,荀息死之。君子曰:“不食其

言矣?!?/p>

既殺奚齊、卓子,里克及丕鄭使屠岸夷告公子重耳于狄,日:“子盍入乎?吾請為子?!?/p>

重耳告舅犯③曰:“里克欲納我。"舅犯日:“不可。以喪得國,則必樂喪,樂喪必哀生;因亂以

入,則必喜亂,喜亂必怠德。是哀樂喜怒之節(jié)易也,何以導民?民不我導,誰長?”公子重耳

出見使者,日:“子惠顧亡人重耳,父生不得供備灑掃之臣,死又不敢蒞喪以重其罪,且辱大

夫,敢辭?!?/p>

(節(jié)選自《國語?晉語》)

材料二

夫"忠"之為言,中也;"貞"之為言,正也。息之所以為者有是夫?間④君之惑,排長嗣而

擁非正,其于中正也遠矣?;蛟唬骸胺蚣核乐粣?,死君之不欺也。抑其有是,而子非之耶?”

日:“子以自經(jīng)⑤于溝瀆者舉為忠貞也歟?"或者:"與鳥、轂梁子皆以不食其言,然則為信可乎?”

日:“又不可。不得中正而復其言,亂也,惡得為信?”

狐偃之為重耳謀者,亦迂矣。國虛而不知入,以縱夷吾之昏殆,而社稷幾喪。且重耳,

兄也;夷吾,弟也。重耳,賢也;夷吾,昧也。弟而昧,入猶可終也;兄而賢者,又何栗焉?

便置國丕順而多敗亙姓之丕蒙福匹弟為豺狼以相避于天下或偃之篡失也。而重耳乃始伏伏焉游

諸侯,陰蓄重利,以豐其弟死,獨何心軟?僅能入,而國以霸,斯福偶然耳,非計之得也。若

重耳早從里克、秦伯之言而入,則國可以無向者之禍,而兄弟之愛可全,而有分定焉,故也。

夫如是,以為諸侯之孝,又何戮笑于天下哉?

(節(jié)選自柳宗元《非〈國語〉》)

【注】①里克:晉國卿大夫,晉獻公的股肱之臣,太子申生(因被陷害自殺而死)的堅

定擁護者。②奚齊(前665?前651):春秋時晉國君主,晉獻公與寵妃驪姬之子,申生、重

耳和夷吾的異母弟。③舅犯:晉文公重耳的舅舅,狐氏,名偃,字子犯,大戎(今山西交城)

人,晉國重臣。④間:利用。⑤經(jīng):縊死。

2.柳宗元說晉文公重耳被天下人恥笑,除了聽信大臣狐偃的迂腐觀點,未能把握正確的回國

時機,還有哪些原因?請結(jié)合材料二簡要概括。

(2024?遼寧沈陽?一模)閱讀下面的文言文,完成小題。

何承矩字正則。幼為棣州衙內(nèi)指揮使,從繼筠討劉崇,擒其將胡澄以獻,論功授閑廄副使。

太平興國五年,知河南府。時調(diào)丁男百十輩轉(zhuǎn)送上供綱,承矩以為橫役,奏罷其事。徙知潭州,

疏為政之害民者數(shù)十事上之,悉被容納。凡六年,鳥凰屢空,詔嘉獎之。米信知滄州,以其不

習吏事,命承矩知節(jié)度副使,實??ぶ?。時契丹撓邊,承矩上疏日:“若于順安若西開易河蒲

口,導水東注于海,資其陂澤,筑堤貯水為屯田,可以遏敵騎之奔軼。其無水田處,亦望選兵

戍之,簡其精銳,去其冗繆?!疤诩渭{之。屬霖雨為災,典者多議其非便。承矩引援漢、唐

屯田故事,以折眾論。乃以承矩為制置河北緣邊屯田使,俾拿其役。由是自順安以東瀕海,廣

袤數(shù)百里,悉為稻田,民賴其利。淳化四年,擢知雄州。契丹精騎數(shù)千夜襲城下,伐鼓縱火,

以逼樓堞。遲明,承矩列陳酣戰(zhàn)久之,斬截甚眾,契丹遁去。秩滿,召還。州民百余謁闕貢馬,

乞借留承矩,賜金紫,詔許再任。真宗嗣位,以事有緩急,難于勻濟,命承矩為四路都轉(zhuǎn)運使,

要切之務(wù),住同規(guī)畫。丁內(nèi)艱,時以邊兵稍息,農(nóng)政未修,起復授置緣邊安托使,且詔邊民誘

其復業(yè)。承矩日:“契丹聞之,必謂誘其部屬也?!蹦艘自t文為水旱流民之意。王欽若時知樞

密,援漢蟲達、周仲居改詔,請罪承矩。帝曰:卷處任邊有功當優(yōu)假蕓第迢且今朝首木像者奏

熹選義景德元年,入朝,進領(lǐng)英州團練使。時議陟秋北鄙,承矩猶屢表請行,上以其老閔之,

不許。三年卒,年六十一。特贈相州觀察使,蝶錢五十萬,絹五百匹,中使護葬。

(選自《宋史?何承矩傳》,有刪改)

3.何承矩生前深受百姓愛戴,身后備受君王敬重。這直接體現(xiàn)在了文章中的哪些地方?請結(jié)

合文本簡要分析。

(2024?山東?三模)閱讀下面的文言文,完成下面小題。

蕭燧,字照鄰,臨江軍人。燧生而穎異,幼能屬文。紹興十八年,擢進士高第。授平江

府觀察推官。時秦檜當國,其親黨密告燧,秋試必主文①漕臺,燧詰其故,曰:"丞相有子就舉,

欲以屬公。"燧怒日:"初仕敢欺心耶!”檜懷之,既而被檄秀州,至則員溢,就院易一員往漕

闈,秦博果中前列。孝宗初,除諸王宮大小學堂授。輪對,論“官當擇人,不當為人擇官?!鄙?/p>

喜,制《用人論》賜大臣。淳熙二年,進起居郎。先是,察官勤,朝論多屬燧,以未歷縣,遂

除左司諫。時宦官甘昇之客胡與可、都承旨王撲之族叔柜皆持節(jié)于外,有所依憑,無善狀,燧

皆奏罷之。時復議進取,上以問燧,對日:“今賢否雜糅,風俗澆浮,兵未強,財未裕,宜臥

薪嘗膽以圖內(nèi)治。若恃小康,萌驕心,非臣所知。"上日:"忠言也。”因勸上正紀綱,容直言,

親君子,遠小人,近習有勞可賞以祿,不可假以權(quán),上皆嘉納。出知嚴州。嚴地狹財匱,始至,

官桃②不滿三千,燧儉以足用。二年之間,以其羨補積逋,諸邑皆寬。上方靳職名,非功不予,

詔燧治郡有勞,除敷文閣待制,移知婺州。父老遮道,幾不得行,送出境者以千數(shù)。婺與嚴鄰,

人熟知條教,不勞而治。歲旱,浙西常平司請移粟于嚴,燧謂:“東西異路,不當與,然安忍

于舊治坐視?”為請諸朝,發(fā)太倉米振之。八年,召還,言:“江浙疊歲丕是愿工迢求宣仍金諸

司通融郡縣財賦毋但督迫?!笔?上言廣西諸郡民身丁錢之弊。事多施行。慶典需澤,丁錢

減半,亦自燧發(fā)之。紹熙四年卒,年七十七。

(節(jié)選自《宋史?蕭燧傳》)

〔注〕:①主文:主持考試。②強:成串的錢。

4.本文如何從正側(cè)面塑造了蕭燧的人物形象?請簡要分析。

(2024?河南信陽,二模)閱讀下面的文言文,完成各題。

經(jīng)侯往申魏太子,左帶羽玉具劍,右?guī)Лh(huán)佩,左光照右,右光照左;坐有頃,太子不視

也,又不問也。經(jīng)侯日:"魏國亦有寶乎?"太子曰:“有。"經(jīng)侯日:"其寶何如?"太子日:“主

信臣忠,百姓戴上,此魏之寶也。"經(jīng)侯日:“吾所問者,非是之謂也,乃問其器而已。"太子

日:“有。徒師沼治魏而市無萼賈,郢辛治陽而道不拾遺,芒卯在朝而四鄰賢士無不相因而見。

此三大夫乃魏國之大寶?!庇谑墙?jīng)侯默然不應(yīng),左解玉具,右解環(huán)佩,委之坐,愆然而起,默

然不謝,趨而出,上車驅(qū)去。魏太子使騎操劍佩逐與經(jīng)侯,使告經(jīng)侯日:“吾無德所寶,不能

為珠玉所守;此寒不可衣,饑不可食,無為遺我熟?!庇谑墙?jīng)侯杜門不出,愧死。

晉平公為馳逐之車,龍旌眾色,掛之以犀象,錯之以羽芝,車成題金千,立之于殿下,

令群臣得觀焉。田差三過而不一顧,平公作色大怒,問田差:"爾三過而不一顧,何為也?“田

差對日:“臣聞?wù)f天子者以天下,說諸侯者以國,說大夫者以官,說士者以事,說農(nóng)夫者以食,

說婦姑者以織。桀以奢亡,紂以淫敗,是以不敢顧也。"平公日:"善?!蹦嗣笥以唬?去車!”

魏文佚御廛災久佚素服摩工殿互旦群星皆素服而吊公王成父貍丕茁。文侯復殿,公子成

父趨而入賀,日:“甚大善矣,夫御腹之災也。"文侯作色不悅,曰:“夫御膜者,寡人寶之所

藏也,今火災,寡人素服辟正殿,群臣皆素服而吊;至于子大夫而不吊。今已基睜矣,猶入賀

何為?”公子成父曰:“臣聞之,天子藏于四海之內(nèi),諸侯藏于境內(nèi),大夫藏于其家,士庶人藏

于篋株。非其所藏者必有天災,必有人患。今幸無人患,乃有天災,不亦善乎!”文侯喟然嘆

曰:"善!"

(節(jié)選自《說苑?反質(zhì)》)

5.田差勸諫晉平公和公子成父勸諫魏文侯的方法有什么不同?請簡要回答。

(2024?浙江紹興?三模)閱讀下面的文言文,完成下面小題。

材料一:

公諱某,字凝遠,固始人。父嵩,以累舉進士推恩,閉門教子,不肯仕,累贈奉直大夫。

公,奉直第二子,幼有美質(zhì),讀書日數(shù)千言,學為文,輒驚其長老。崇寧中,甫年十八,入木

學,聲名籍甚。會女真陷全燕,乘虛南下,兩河皆震,吏土相顧無人色,或委官去。郡檄公餉

軍,公南方書生,平生不習金鼓,初成意公難之。殺.公得檄即任丕.吸秣當置兵隹來軍題必無三。

虜出塞,會公亦遭奉直性,始南歸。終喪,得南劍州順昌縣尉。時所在盜起,公素得士心,徐

設(shè)方略,窮其窟穴,未幾悉平。調(diào)泉州安溪縣丞,改宣教郎,猶安其官,不求徙。有自吏部擬

注來代者,始徙南安縣丞。其恬于仕進如此。南安大饑,民棄子者相屬,公請于州,出常平錢

米,設(shè)安養(yǎng)院于延福僧舍,糜粥湯液,皆不失其宜。明年,歲豐,悉訪其所親用之。遷知晉江

縣,會詔造戰(zhàn)艦,公躬督其役。勞費視他邑省殆半,而事獨先期辦。安撫使張忠獻公聞于朝,

特減磨勘年力遂為荼事司干辦公事。公于是行能已為時所知。秩滿,造行在所,顧不數(shù)見公

卿。赴鈴,得通判南劍州而歸。將之官,以紹興二十一年六月十一日感疾不起,享年六十有八。

積寄祿官至左朝奉大夫,累贈正議大夫。

(節(jié)選自《全宋文?傅正議墓志銘》,有刪改)

材料二:

傅公在學校二十年,聲震京師,同舍生去為公卿者袂相屬,而公始僅得一第。既仕矣,

適時艱難,妄男子往往起閭巷,取美官,公又棄不用,則亦何自樂哉?及讀所作《至樂庵記》,

自道其胸中恢疏磊落,所以樂而忘憂者,文辭辨麗動人,有列御寇②、莊周之遺風,然后知公

蓋有道者?;蛉眨菏固煲愿毁F易公之樂

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