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第二節(jié)卓爾不群的雅典

——雅典的民主政治人民版第一頁(yè),編輯于星期五:九點(diǎn)五十五分。什么是民主?談?wù)勀愕睦斫?。古希臘語(yǔ)中意思是人民掌握權(quán)力。今天的民主通常是指與專制相對(duì)立,少數(shù)服從多數(shù)的人民〔或公民〕當(dāng)家作主的一種政治模式。民主意味著在形式上成認(rèn)公民一律平等,成認(rèn)大家都有決定國(guó)家制度和管理國(guó)家的平等權(quán)利。討論第二頁(yè),編輯于星期五:九點(diǎn)五十五分。一、雅典民主政治的奠基二、“黃金時(shí)代〞的公民民主:三、雅典民主政治的得與失梭倫改革及其主要內(nèi)容克利斯提尼民主改革歷史局限性開(kāi)西方民主政治之先河頒布解負(fù)令劃分四個(gè)等級(jí)(財(cái)產(chǎn)多寡)設(shè)四百人會(huì)議、陪審法庭意義:促進(jìn)民主政治和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展重劃10個(gè)行政區(qū)域(按地域)設(shè)五百人會(huì)議、“十將軍委員會(huì)”“陶片放逐法”標(biāo)志:雅典民主制的確立伯里克利時(shí)代民主政治的具體表現(xiàn)希波戰(zhàn)爭(zhēng)官職向所有公民開(kāi)放(抽簽)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu):公民大會(huì)“五百人會(huì)議”成員輪流執(zhí)政發(fā)放津貼舉例說(shuō)明第三頁(yè),編輯于星期五:九點(diǎn)五十五分。雅典民主政治議一議:1、雅典為什么能實(shí)現(xiàn)民主政治改革?第四頁(yè),編輯于星期五:九點(diǎn)五十五分。雅典民主政治議一議:1、雅典為什么能實(shí)現(xiàn)民主政治改革?條件:A、保證城邦的獨(dú)立開(kāi)展B、公民共同的價(jià)值觀C、小國(guó)寡民體制的產(chǎn)物D、亞非文明的影響第五頁(yè),編輯于星期五:九點(diǎn)五十五分。雅典民主政治議一議:2、通過(guò)改革,雅典民主政治呈現(xiàn)哪些特點(diǎn)?1、雅典為什么能實(shí)現(xiàn)民主政治改革?第六頁(yè),編輯于星期五:九點(diǎn)五十五分。雅典民主政治議一議:2、通過(guò)改革,雅典民主政治呈現(xiàn)哪些特點(diǎn)?1、雅典為什么能實(shí)現(xiàn)民主政治改革?特點(diǎn):A、全體公民全是統(tǒng)治者,集體掌握國(guó)家權(quán)力B、公民集體內(nèi)部平等C、法律至上第七頁(yè),編輯于星期五:九點(diǎn)五十五分。雅典民主政治議一議:2、通過(guò)改革,雅典民主政治呈現(xiàn)哪些特點(diǎn)?1、雅典為什么能實(shí)現(xiàn)民主政治改革?3、雅典民主政治改革的實(shí)質(zhì)是什么?第八頁(yè),編輯于星期五:九點(diǎn)五十五分。雅典民主政治議一議:2、通過(guò)改革,雅典民主政治呈現(xiàn)哪些特點(diǎn)?1、雅典為什么能實(shí)現(xiàn)民主政治改革?3、雅典民主政治改革的實(shí)質(zhì)是什么?實(shí)質(zhì):建立在奴隸制根底上,是少數(shù)人的民主第九頁(yè),編輯于星期五:九點(diǎn)五十五分。1、梭倫改革〔公元前594年〕作用:為奴隸制民主制的建立奠定根底!內(nèi)容:按財(cái)產(chǎn)多少劃分公民等級(jí)與權(quán)利義務(wù)。第十頁(yè),編輯于星期五:九點(diǎn)五十五分。2、克里斯提尼改革

內(nèi)容:設(shè)五百人會(huì)議成立十將軍委員會(huì)實(shí)行陶片放逐法用地域部落取代血緣部落作用:標(biāo)志雅典民主制最終確立!第十一頁(yè),編輯于星期五:九點(diǎn)五十五分。陶片放逐第十二頁(yè),編輯于星期五:九點(diǎn)五十五分。3、伯利克里時(shí)代“黃金時(shí)代〞的雅典第十三頁(yè),編輯于星期五:九點(diǎn)五十五分。3、伯利克里改革作用:雅典民主制的頂峰!內(nèi)容:擴(kuò)大公民參政范圍改革公民大會(huì)改革五百人會(huì)議提高陪審法庭的地位擴(kuò)大十將軍委員會(huì)權(quán)力發(fā)放工資和津貼----“黃金時(shí)代〞第十四頁(yè),編輯于星期五:九點(diǎn)五十五分。公民大會(huì)會(huì)址第十五頁(yè),編輯于星期五:九點(diǎn)五十五分。五百人會(huì)議第十六頁(yè),編輯于星期五:九點(diǎn)五十五分。雅典民主制第十七頁(yè),編輯于星期五:九點(diǎn)五十五分。3.雅典民主的優(yōu)越性:①.主人翁意識(shí)

②.多數(shù)人參政

③.群眾監(jiān)督三、雅典民主制的得失第十八頁(yè),編輯于星期五:九點(diǎn)五十五分。雅典民主的局限性:①.狹隘性②.極端民主化三、雅典民主制的得失第十九頁(yè),編輯于星期五:九點(diǎn)五十五分。整體評(píng)價(jià):雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主,而是男性公民的民主,它促成了雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化的高度繁盛,也限制了社會(huì)另一局部成員的權(quán)利和自身開(kāi)展能力,它是偉大文明的催化劑,又是建立在剝削、壓迫非雅典公民的根底上,維護(hù)社會(huì)不公的一種暴力機(jī)器。第二十頁(yè),編輯于星期五:九點(diǎn)五十五分。探究問(wèn)題:閱讀材料并答復(fù)蘇格拉底〔前469——前339年〕古希臘哲學(xué)家。然而這位卓越哲學(xué)家卻被雅典民主派起訴:“是一個(gè)作惡而怪異的人,不敬國(guó)家所奉的神而宣傳其他的新神,反對(duì)民主,毒害青年……〞公元前399年,年約70歲的蘇格拉底受審判處死刑。泰米斯托克利〔前528——前462年〕古希臘民主派政治家與統(tǒng)帥。然而公元前470年,他遭到民主派政治家無(wú)端誣陷,并以“陶片放逐法〞驅(qū)逐出境,亡命國(guó)外,凄慘死于小亞細(xì)亞。

思考:古雅典開(kāi)西方民主政治之先河,為人類樹(shù)立了自由與平等的法治楷模,為什么會(huì)制造上述冤假錯(cuò)案呢?第二十一頁(yè),編輯于星期五:九點(diǎn)五十五分。參考答案:雅典民主政治是一種小國(guó)寡民直接民主,還比較原始。國(guó)家管理者應(yīng)當(dāng)是德才兼?zhèn)溆忻癖娡叻侥軇偃?,而雅典抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式,意味著素養(yǎng)不同的各種人都享有同等參政權(quán)。同時(shí),權(quán)力交給一切公民,如陪審團(tuán)“陶片放逐法〞,這種過(guò)度的自由導(dǎo)致無(wú)政府主義的放縱。這一切極可能導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用,有些野心家打著“民主〞旗號(hào)蠱惑群眾左右政局,使得民主權(quán)力拋棄正義原那么,淪為個(gè)人爭(zhēng)權(quán)奪利的工具。第二十二頁(yè),編輯于星期五:九點(diǎn)五十五分。雅典人帕帕迪的政治生活帕帕迪是個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民,今年〔前399年〕三十歲,他是家庭中的男主人。今天是個(gè)太陽(yáng)高照的日子,他要去雅典去參加公民大會(huì),這個(gè)公民大會(huì)雖然每十天就開(kāi)一次,嚴(yán)重影響帕帕迪干農(nóng)活,但他還是很愿意去,因?yàn)榈诙?yè),編輯于星期五:九點(diǎn)五十五分。到了雅典公民大會(huì)的會(huì)場(chǎng),大會(huì)還沒(méi)有正式開(kāi)始,會(huì)場(chǎng)象往常一樣熱鬧,會(huì)場(chǎng)圍著籬笆,設(shè)有十道門?!按蠹易⒁猓裉焓枪翊髸?huì),外邦人不許入內(nèi)。〞在門口執(zhí)勤的監(jiān)察員大聲地喊著。這是因?yàn)椋?/p>

今天的議題有三項(xiàng):第一項(xiàng)為哪一項(xiàng)對(duì)即將離任的執(zhí)政官進(jìn)行任期財(cái)務(wù)審核。哇,這真是一個(gè)進(jìn)步的事業(yè),兩千多年后的我們不是也有這一項(xiàng)嗎?這一做法的作用是?第二十四頁(yè),編輯于星期五:九點(diǎn)五十五分。第二項(xiàng)是投票選出民主防礙者。每個(gè)有投票資格的雅典公民,在自己選區(qū)的入口處領(lǐng)取一塊陶片,陶片一人一張,寫下名字后,他把陶片交給工作人員。帕帕迪不識(shí)字,他只好請(qǐng)旁邊的一位體面的貴族寫,寫了誰(shuí)也不知道。這次獲票最多的是一個(gè)貴族庫(kù)特森。他的名字一宣布時(shí),整個(gè)會(huì)場(chǎng)一片歡呼雀躍,人們爭(zhēng)相譴責(zé)他的不利國(guó)家的行為:“他以為自己曾在對(duì)波斯人的戰(zhàn)爭(zhēng)中立下了功績(jī),就居功自傲,現(xiàn)對(duì)國(guó)家大事從不關(guān)心,總是關(guān)心自己的個(gè)人利益。〞一個(gè)公民憤憤地說(shuō)?!策@是個(gè)什么法?〕

第二十五頁(yè),編輯于星期五:九點(diǎn)五十五分。第三項(xiàng)是對(duì)是否進(jìn)一步擴(kuò)大海軍規(guī)模進(jìn)行辯論和表決。主持人首先宣布了發(fā)言人資格。事先已經(jīng)有所準(zhǔn)備的貴族們立刻分成兩派,互相攻詰,這時(shí)帕帕迪的一個(gè)遠(yuǎn)房親戚桑拉跳上講演臺(tái),正準(zhǔn)備要發(fā)表演說(shuō),突然聽(tīng)到下面一個(gè)聲音:“這個(gè)毆打父母的不孝之子有什么資格在這兒發(fā)言?〞原來(lái)是帕帕迪在揭發(fā)他,立即,在一場(chǎng)臭罵聲中桑拉下了臺(tái)。〔這是為什么?〕第二十六頁(yè),編輯于星期五:九點(diǎn)五十五分。公民大會(huì)結(jié)束后,帕帕迪有資格參與法庭審判員的抽簽〔為什么?〕倒霉的帕帕迪在參加第無(wú)數(shù)次抽簽后,這一次終于如愿地抽中了黃豆而不再是黑豆,他興奮得要跳起來(lái)〔為什么?〕他成為民眾法庭6000名審判員中的一名,并參加了言論法庭,這個(gè)法庭共501人。他審判的對(duì)象是蘇格拉底?。〉诙唔?yè),編輯于星期五:九點(diǎn)五十五分。哲學(xué)家蘇格拉底,現(xiàn)年70歲,被控犯有“不敬國(guó)神〞、“另立新神〞和“敗壞青年〞的罪行而送交審判。在法庭上,蘇格拉底為自己辯護(hù),并再一次重申了自己的哲學(xué)觀點(diǎn)。帕帕迪本聽(tīng)不懂是什么意思

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