《將進(jìn)酒》參考課件1

一、內(nèi)容鑒賞1.本文題為“將進(jìn)酒”，作者為什么要從黃河奔流，鏡中白發(fā)寫起？【分析探究】“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”兩句用的是古代民歌中的比興手法。李白當(dāng)時與友人岑勛在另一好友元丹丘的潁陽山居為客，潁陽距離黃河不遠(yuǎn)，故借以起興。這兩句極言黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢不可回；緊接著“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”感嘆人生易老不過朝暮間的事，因而“不復(fù)回”又隱含了韶光易逝、青春難再的寓意。

雄偉永恒的黃河尚且如此，人生更是短暫，開頭四句，令人頓生悲意。詩人的這種悲傷不僅僅是因為自己兩鬢染霜，英雄老去，更是由當(dāng)時朝廷腐敗、自身的政治抱負(fù)無從實現(xiàn)的憤慨而來，極有氣勢。其中天地人生都說到了，境界闊大。前兩句將空間層層放大，后兩句把時間緊緊壓縮，時空上的夸張，開篇就給人靈動飛揚(yáng)、橫空出世之感。2.感情上大起大落且發(fā)展變化極快，是本詩的一大特色，試結(jié)合文本分析。【分析探究】整首詩的感情基調(diào)是豪放的，發(fā)展過程大起大落。詩歌開篇，作者感嘆人生短促，流露出一種悲傷之情。但悲觀卻非李白性情之本色，于是五、六兩句來一逆轉(zhuǎn)，由“悲”變?yōu)椤皻g”，用樂觀好強(qiáng)的口吻肯定人生，肯定自我?！疤焐也谋赜杏谩?，表現(xiàn)出一種“自信”。至此，詩人大放豪情，呼酒酣飲。在狂放之際，忽又轉(zhuǎn)為激憤，以嘆古人寂寞，來表現(xiàn)自己寂寞，故而“但愿長醉不愿醒”。不過，剛露出一點深哀，又回到說酒，詩情再入狂放，要將名貴寶物——五花馬、千金裘來換取美酒，圖個一醉方休。正在此時，突然又迸出一句“與爾同銷萬古愁”，與開篇之悲呼應(yīng)，而“萬古愁”則更深沉?？傊?，本詩感情由悲轉(zhuǎn)樂，轉(zhuǎn)狂放，轉(zhuǎn)激憤，再轉(zhuǎn)狂放，最后結(jié)束于“萬古愁”。有氣勢，也有曲折，縱橫捭闔。3.詩中勸酒歌的主題是什么，對此應(yīng)如何理解？【分析探究】詩中勸酒歌的主題是“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”。這兩句詩反映了詩人的人生觀和價值觀。“鐘鼓”本是一種樂器，在這里是擊鼓作樂之意，“饌玉”是指精美的食品。在封建時代，只有衣食無憂的達(dá)官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。李白不羨慕達(dá)官貴人的生活，實際是對權(quán)貴們的一種蔑視，這是封建社會的讀書人最寶貴的性格。當(dāng)然，有骨氣，不等于沒有憂愁。李白在蔑視權(quán)貴的同時，一種難言的惆悵也在心中涌動，他想通過“長醉不愿醒”來忘卻懷才不遇的痛苦，但醉酒真能解愁嗎？他自己的回答是“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。李白一生志向高遠(yuǎn)，有大濟(jì)蒼生的愿望，但政治上卻屢遭挫折，仕途坎坷，抱負(fù)難伸，滿懷愁緒無從排解，才有了一首《將進(jìn)酒》。4.詩人為什么說“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”？為何單舉曹植為例？【分析探究】從某種意義看，這兩句是對封建統(tǒng)治階級埋沒人才的揭露。

“古來圣賢”，至高至大莫若孔子、孟子，他們?yōu)樾麄髯约旱恼沃鲝埗甲哂诟髦T侯國之間，辛苦至極，可有誰聽他們的呢？真是“寂寞”得很！詩人看穿了這一點，曾喟嘆“自言管葛竟誰許”，所以說古人“寂寞”，也表現(xiàn)出自己“寂寞”。表現(xiàn)詩人對統(tǒng)治階級不再抱有幻想，決心逃于酒鄉(xiāng)，做一個流芳百世的飲者。這是詩人借古人酒杯，澆自己胸中塊壘的憤激之語。

詩人說到“惟有飲者留其名”時，便單單舉出“陳王”曹植作代表，并化用其《名都篇》“歸來宴平樂，美酒斗十千”之句。這與李白一向自命不凡分不開，他心目中樹為榜樣的是謝安之類高級人物，而這類人物中，“陳王”與酒聯(lián)系較多。這樣寫便有氣派，與前文極度自信的口吻一致。再者，“陳王”曹植于丕、叡兩朝備受猜忌，有志難展，亦激起詩人的同情，更飽含詩人的不平之氣。二、思想主旨

《將進(jìn)酒》這首詩筆墨酣暢，情極悲憤而又狂放，語極豪縱而又沉著。從詩的主要內(nèi)容看似乎寫的都是及時行樂、看透人生、只愿長醉不愿醒的情感，相當(dāng)消極。但深入理解李白的內(nèi)心深處，就會發(fā)現(xiàn)李白不是真正消極頹廢，而是胸懷偉大的抱負(fù)卻不能施展，便借酒發(fā)泄，以此來排解心中的苦悶，來表現(xiàn)對權(quán)貴和世俗的蔑視。但與此同時作者也流露出人生易老、及時行樂的消極情緒。三、藝術(shù)鑒賞

1.想象奇特，豪放飄逸這首詩的基調(diào)是憤激，詩人感情的發(fā)展變化極快。開頭四句寫悲，詩人展開豐富想象，用比喻向人們暗示時光流逝的迅疾，一去不返。又用反襯——以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱，更從空間和時間兩方面夸張，極具震撼力。2.句式多變，參差錯落全詩以七言為主，而以三、五、十言句“破”之，極參差錯綜之致；詩句以散行為主，又以短小的對仗語點綴(如“岑夫子，丹丘生”“五花馬、千金裘”)，節(jié)奏疾徐盡變，奔放而不隨性，《唐詩別裁集》謂“讀李詩者于雄快之中，得其深遠(yuǎn)宕逸之神，才是謫仙人面目”，此篇足以當(dāng)之。3.大膽夸張，震撼古今詩中的有些夸張寫法是憑借數(shù)字來表現(xiàn)的，例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價的昂貴，用“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣；有些則屬于感覺的夸大，如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高，“朝如青絲暮成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人豪放杰出，用詞大膽，他人莫及，也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩風(fēng)。一、角度闡釋概括詩歌的內(nèi)容和主旨“詩歌內(nèi)容和主旨”指詩歌中描寫的物、人、事的總和，是詩人寫作的主要用意和目的。比如王維的《山居秋暝》，在內(nèi)容上講，描寫的是山中秋日傍晚靜謐、恬淡、清幽而優(yōu)美的自然風(fēng)景;從主旨上講，表現(xiàn)了詩人對污濁、黑暗官場的厭惡，對安靜純樸的隱逸生活的向往。二、方法指導(dǎo)

1.解題方略提煉詩歌的內(nèi)容主旨，首先明確詩歌的表層意思；其次要具體賞析詩歌的背景、形象、語言、表達(dá)技巧等，從而全面、準(zhǔn)確地提煉詩歌的深層意蘊(yùn)，把握詩歌的主旨，如姜夔的《揚(yáng)州慢》表面意思是寫詞人路過揚(yáng)州，目睹了揚(yáng)州今日蕭條的景色，進(jìn)而引發(fā)了他對昔日繁華的揚(yáng)州的聯(lián)想與懷念。如果進(jìn)一步分析詞作的背景、形象及表達(dá)技巧，我們不難看出詞人所要表達(dá)的主旨：悲嘆今日的荒涼，追憶昔日的繁華，抒發(fā)對山河破碎的“黍離之悲”；第三，要掌握詩詞內(nèi)容主旨方面常見的類型及術(shù)語，如“憂國傷時”類、“建功報國”類、“思鄉(xiāng)懷人”類、“送別寄情”類等。2.答題步驟

(1)具體分析所涉及的詩句分別寫了什么，概述其內(nèi)容。

(2)依據(jù)上述的內(nèi)容，提煉詩詞的主旨。一般答題模式為：××句(聯(lián))寫了×××，揭示(表達(dá))了×××。三、典例分析

(一)典題點撥(2011·江蘇卷)閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。春日憶李白杜甫白也詩無敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍。渭北春天樹，江東日暮云。何時一樽酒，重與細(xì)論文。

【注】庾開府、鮑參軍：指庾信、鮑照，均為南北朝時著名詩人。渭北、江東：分別指當(dāng)時杜甫所在的長安一帶與李白所在的長江下游南岸地區(qū)。論文：此處指論詩。這首詩的開頭四句從哪三個方面對李白的詩作出了什么樣的高度評價？答：____________________________________________________________________________________________________(二)典誤精悟(2011·大綱全國卷)閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。關(guān)河令周邦彥①秋陰時晴漸向暝，變一庭凄冷。佇聽寒聲②，云深無雁影③。更深人去寂靜，但照壁孤燈相映。酒已都醒，如何消夜永!【注】①周邦彥(1056～1121)：字美成，號清真居士，錢塘(今浙江杭州)人。②寒聲：指秋聲，如風(fēng)聲、落葉聲、蟲鳴聲等。③雁：古人認(rèn)為雁能傳書。簡要分析作者在這首詞中所表現(xiàn)的心情。答：__________________________________________________________________________________________________四、即時演練(2011·重慶二模)閱讀下面這首唐代敦煌曲子詞，然后回答問題。鵲踏枝叵耐［注］靈鵲多謾語，送喜何曾有憑據(jù)？幾度飛來活捉取，鎖上金籠休共語。比擬好心來送喜，誰知鎖我在金籠里。欲他征夫早歸來，騰身卻放我向青云里。

【注】叵耐：不可忍耐。這首詞的上下兩片分別寫了什么內(nèi)容？請作簡要概括。答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】本題考查對詩歌思想內(nèi)容的分析概括。答題時要抓住詩中的主要意象，且要聯(lián)系詩人的感情傾向。曲子塑造了一只靈鵲和一個思婦的形象，借兩者的相互抱怨，表現(xiàn)了思婦對征人的思念。答案：上片寫思婦怨鵲：不可忍耐那喜鵲唧唧喳喳的亂叫，卻不能送來丈夫的半點消息。下片寫喜鵲委屈抱怨，抱怨思婦要將它鎖在金籠里，希望她的丈夫早日歸來，將它放出金籠，獲得自由。通過上下兩片的描寫，表達(dá)了思婦對征夫的思念。

一、《將進(jìn)酒》賞析

《將進(jìn)酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào)，題目意即“勸酒歌”，故古詞有“將進(jìn)酒，乘大白”云。作者這首“填之以申己意”(蕭士赟《分類補(bǔ)注李太白詩》)的名篇，約作于天寶十一年(752)，他當(dāng)時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居作客，三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》：“不以千里遙，命駕來相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對酒忽思我，長嘯臨清飆?！?。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士赟)之際，于是滿腔不平之氣借酒興詩情，來了一次淋漓盡致地抒發(fā)。詩篇發(fā)端就是兩組排比長句，如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來?！熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，潁陽去黃河不遠(yuǎn)，登高縱目，故借以起興。黃河源遠(yuǎn)流長，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東奔大海。如此壯闊的景象，定非肉眼可以窮極，作者是想落天外，“自道所得”，語帶夸張。上句寫大河之來，勢不可擋；下句寫大河之去，勢不可回。一漲一消，形成舒卷往復(fù)的詠嘆味，是短促的單句(如“黃河落天走東?！?所沒有的。緊接著，“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果說前兩句為空間范疇的夸張，這兩句則是時間范疇的夸張。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說“高堂明鏡悲白發(fā)”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫出。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”間事，把本來短暫的說得更短暫，把本來壯闊的說得更壯闊，是“反向”的夸張。于是，開篇的這組排比長句既有比喻意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用——以黃河的偉大永恒反襯出生命的渺小脆弱。這個開端可謂悲感至極，卻不墮纖弱，可說是巨人式的感傷，具有驚心動魄的藝術(shù)力量，同時也是由長句排比開篇的氣勢感造成的。這種開篇的手法作者常用，如“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂”(《宣州謝月兆樓餞別校書叔云》)。沈德潛說“此種格調(diào)，太白從心化出”，可見其頗具創(chuàng)造性。此詩兩作“君不見”的呼告(一般樂府詩只于篇首或篇末偶一用之)，又使詩句感情色彩大大增強(qiáng)。詩有所謂大開大闔者，此可謂大開。“夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也?！?《春夜宴從弟桃花園序》)悲感雖然不免，但悲觀卻非李白真性情。在他看來，只要“人生得意”便無所遺憾，當(dāng)縱情歡樂。五六兩句便是一個逆轉(zhuǎn)，由“悲”而轉(zhuǎn)為“歡”“樂”。從此直到“杯莫停”，詩情漸趨狂放。“人生達(dá)命豈暇愁，且飲美酒登高樓”(《梁園吟》)，行樂不可無酒，這就入題。但句中未直寫杯中之物，而用“金樽”“對月”的形象語言出之，不但生動，更將飲酒詩意化了；未直寫應(yīng)該痛飲狂歡，而以“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳，語氣更為強(qiáng)烈?！叭松靡忭毐M歡”，這似乎是宣揚(yáng)及時行樂的思想，然而只不過是表象而已。詩人“得意”過沒有？“鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵”(《玉壺吟》)——似乎得意過；然而那不過是一場幻影，“彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情”——又似乎并沒有得意，有的是失望與憤慨。但就此消沉么？否。詩人于是用樂觀好強(qiáng)的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，這是一個令人擊節(jié)贊嘆的句子。“有用”而“必”，一何自信！簡直像是人的價值宣言，而這個人——“我”——是須大寫的。于此，從貌似消極的表象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望入世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來。正是“長風(fēng)破浪會有時”，為什么不為這樣的未來痛飲高歌呢？破費又算得了什么——“千金散盡還復(fù)來”這又是一個高度自信的驚人之句，能驅(qū)使金錢而不為金錢所使，真足令一切凡夫俗子們咋舌。與此氣派相當(dāng)，作者描繪了一場盛宴，那絕不是“菜要一碟乎，兩碟乎？酒要一壺乎，兩壺乎？”而是整頭整頭地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”決不甘休。多痛快的宴會，又是多么豪壯的詩句！

至此，狂放之情趨于高潮，詩的旋律加快。詩人那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上，恍然使人如聞其高聲勸酒：“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停?！睅讉€短句忽然加入，不但使詩歌節(jié)奏富于變化，而且讀來朗朗上口。既是生逢知己，又是酒逢對手，詩人甚而忘卻是在寫詩，筆下之詩似乎還原為生活，他還要“與君歌一曲，請君為我傾耳聽”。以下八句就是詩中之歌了。奇之又奇，純系神來之筆。“鐘鼓饌玉”意即富貴生活(富貴人家吃飯時鳴鐘列鼎，食物精美如玉)，可詩人以為“不足貴”，并放言“但愿長醉不愿醒”。詩情至此，便分明由狂放轉(zhuǎn)為憤激。這里不僅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之材，本當(dāng)位至卿相，飛黃騰達(dá)，然而“大道如青天，我獨不得出”(《行路難〈其二〉》)。說富貴“不足貴”，乃出于憤慨。以下“古來圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語。詩人曾喟嘆“自言管葛竟誰許”，所以說古人“寂寞”，也表現(xiàn)出自己“寂寞”。因此才愿長醉不醒了。這里，詩人已是用古人酒杯，澆自己胸中塊壘了。說到“惟有飲者留其名”，便舉出“陳王”曹植作代表，并化用其《名都篇》“歸來宴平樂，美酒斗十千”之句。古來酒徒歷歷，何以偏舉“陳王”？這與李白一向自命不凡分不開，他心目中樹為榜樣的是謝安之類的高級人物，而這類人物中，“陳王”與酒聯(lián)系較多。這樣寫便有氣派，與前文極度自信的口吻一致。再者，“陳王”曹植于丕、叡兩朝備受猜忌，有志難展，亦激起詩人的同情。一提“古來圣賢”，二提“陳王”曹植，滿紙不平之氣。此詩開始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其實全篇飽含一種深廣的憂憤和對自我的信念。詩情所以悲而不傷，悲而能壯，即根源于此。

剛露一點深衷，又回到說酒了，而且看起來酒興更高。以下詩情再入狂放，而且愈來愈狂。“主人何為言少錢”，既照應(yīng)“千金散盡”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壯語：即便千金散盡，也當(dāng)不惜將名貴寶物——“五花馬”“千金裘”來換取美酒，圖個一醉方休。這結(jié)尾之妙，不僅在于“呼兒”“與爾”，口氣甚大；而且具有一種作者一時可能覺察不到的將賓作主的任誕情態(tài)。須知詩人不過是被友招飲的客人，此刻他卻高踞一席，頤指氣使，提議典裘當(dāng)馬，幾令人不知誰是“主人”。浪漫色彩極濃?？烊丝煺Z，非不拘形跡的豪邁至交斷不能如此。詩情至此狂放至極，令人嗟嘆詠歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情猶未已，詩已告終，突然又迸出一句“與爾同銷萬古愁”，與開篇之“悲”關(guān)合，而“萬古愁”的含義更深沉。這“白云從空，隨風(fēng)變滅”的結(jié)尾，顯見詩人奔涌跌宕的感情激流。通觀全篇，真是大起大落，非如椽巨筆不辦?！秾⑦M(jìn)酒》篇幅不算長，卻五音繁會，氣象不凡。它筆酣墨飽，情緒悲憤而作狂放，語言豪縱而又沉著。詩篇具有震動古今的氣勢與力量，這誠然與夸張手法不無關(guān)系，比如詩中屢用巨額數(shù)字(“千金”“三百杯”“斗酒十千”“千金裘”“萬古愁”等)表現(xiàn)豪邁詩情，同時，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實深厚的內(nèi)在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外，全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)樂、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放，最后結(jié)穴于“萬古愁”，回應(yīng)篇首，如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法，又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙，既非片刻能學(xué)，又非率爾可到。

二、《將進(jìn)酒》教案教學(xué)目標(biāo)：

1.誦讀詩歌，理解詩歌的基本內(nèi)容；

2.把握詩歌的感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性；

3.理清詩歌中詩人情感變化的線索，背誦全詩。課時安排：1課時。(一)導(dǎo)入余光中先生有一首詩《尋李白》，其中有幾句是這樣寫的。酒入豪腸，七分釀成了月光余下的三分嘯成劍氣繡口一吐就半個盛唐

在中國文學(xué)史上，“酒”可以說是留下了千古美名。許多文人，都與酒結(jié)下了不解之緣。比如大家都非常熟悉的曹孟德橫槊賦詩“對酒當(dāng)歌，人生幾何”，“何以解憂？唯有杜康”，王維的“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，王翰的“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”，李白的“蘭陵美酒郁金香”，還有范仲淹的“酒入愁腸，化作相思淚”等。

在這些人中，有一位偉大的詩人，因為他的詩寫得獨絕千古而獲得了“詩仙”的稱號，而且也因為他的酒而留下了“酒仙”的美名，說到這里，大家都知道了，他就是——李白。那么，李白是如何使他的酒和他的詩完美地結(jié)合在一起，又有怎樣的感情傾注于其中呢？今天我們就通過一首詩來走近李白。這就是他的《將進(jìn)酒》。(二)背景簡介我們在學(xué)習(xí)《夢游天姥吟留別》的時候知道，唐玄宗天寶三年(744)，詩人被排擠出長安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途?！秾⑦M(jìn)酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩人離開長安已達(dá)八年之久。當(dāng)時，他跟好朋友岑勛應(yīng)邀在嵩山的另一位友人元丹丘家作客。三個好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。(三)解題“將進(jìn)酒”原是漢樂府的曲名。將，讀qiānɡ，“請”“愿”的意思?！皩⑦M(jìn)酒”意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白的這首詩是借用樂府舊題，來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。(四)整體感知

1.大家先聽老師讀，聽的過程中注意體會詩歌中的節(jié)奏變化、韻律變化以及情感變化，并在課本上做適當(dāng)?shù)臉?biāo)記。

2.指導(dǎo)學(xué)生用不同方式朗讀課文。

(1)學(xué)生自己讀(2遍)，大聲讀

(2)老師示范，點評

(3)齊讀(第一遍：學(xué)生試著讀，第二遍：看指揮讀)(4)男女生分讀

(5)齊讀(配樂)3.下面，請同學(xué)們依據(jù)詩歌的內(nèi)容作一個大膽的推測：宴飲后的李白會是一個什么樣的形象？激動的(找出對應(yīng)詩句)、豪放的(找出對應(yīng)詩句)、悲壯的(找出對應(yīng)詩句)、自信的(找出對應(yīng)詩句)、憤慨的(找出對應(yīng)詩句)、狂放的(找出對應(yīng)詩句)、愁苦的(找出對應(yīng)詩句)“君不見黃河之水天上來”，作者一開始就將我們拉到了奔騰咆哮的黃河岸邊，黃河之水一瀉千里，大有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的氣魄。同學(xué)們，當(dāng)大家看到氣勢磅礴的黃河的時候心情會怎么樣？——激動。

幾乎所有的文人面對著流水，都會詩興勃發(fā)，比如《論語》上的“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜”，蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，他們在面對著滾滾流逝的江水時往往會想到一種感情，那就是人生的短暫和無常。

李白也一樣。正所謂：“百川東到海，何時復(fù)西歸。”這從天而降的黃河之水還有回頭的一刻嗎？——沒有，它只能像作者說的一樣——奔流到海不復(fù)回。那么接下來，李白從這一片浩浩湯湯的江水聯(lián)想到了什么呢？

——人生?！熬灰姼咛妹麋R悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”。作者為什么從江水想到了人生？

——人生和江水一樣，“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，江水的流逝正像一個人的生命在時間的軌跡上慢慢流逝一樣，一去不返。

人生是短促的，那么李白又把這種原本就短促的人生寫得更加不可把握了，“朝如青絲暮成雪”。早上還是“青絲”，傍晚就青絲成雪。如果說前一句將我們拉到了一個大的空間中，那么這一句就讓我們在時間的一去不返中體味人生。實際上，這一句中有一個字明確地表達(dá)了作者的感情，那就是——悲。

提到悲，很多同學(xué)馬上就會想到很多詩句，比如李煜的“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”，李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，那么，李白的悲是這樣柔婉的悲嗎？

——不是，古人有一個詞評說的好——悲而不傷，悲而愈壯。就是說不僅是“悲”的，而且還有一種“壯”的感情融于胸中。

所以，李白這時候的感情是悲壯的。由對黃河之水天上來的由衷贊嘆變成了對人生苦短的悲壯情懷。帶著這種感情我們再把前兩句讀一遍，注意讀出這種感情的變化來。人生是很短暫的，那么如何面對這短暫的人生呢？

李白選擇的方法是縱酒狂歌。李白畢竟是一位豪放的詩人，在下文他用一句話就把這種悲的感情逆轉(zhuǎn)過來，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”。讀完這一句，我們會發(fā)現(xiàn)作者用其中兩個字明確地表達(dá)了他的感情：“歡”和“樂”。在這里有一種心態(tài)讓詩人感到歡樂。這種心態(tài)是——自信。哪一句？“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！弊x著這句詩，我們仿佛看到了那個狂傲不羈的李白在明月之下與朋友推杯換盞、把酒言歡。人生高興的時候就應(yīng)當(dāng)及時行樂，不要辜負(fù)了清風(fēng)明月，金樽美酒，不要時時刻刻都想著功名呀，事業(yè)呀，理想呀，有才干總會得到老天給予的使命，該來的總有一天會到來，就像金錢一樣，千金散盡還復(fù)來。

這就是本詩的第一次感情變化，由原來的悲壯轉(zhuǎn)成了歡快。好，讓我們把詩的前半部分連起來讀一遍。讀出感情的變化來。(學(xué)生讀兩遍)

李白在酒中漸漸地找回了自我，在酒酣耳熱之際，他呼朋喚友侃侃而談“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫?！?。他不僅自己喝，還勸他的朋友喝。這里也就點明了“將進(jìn)酒”這個題目的意思：勸酒歌。

另外，同學(xué)們感受一下，在這里作者連續(xù)用了四個“三字句”，那么這四個三字句起到了什么作用呢？使得詩歌的節(jié)奏不單調(diào)，富于變化。加快了詩歌的節(jié)奏，甚至有一些咄咄逼人的感覺，那么這就使得詩歌的旋律加快了，旋律的加快實際上就反映出作者這個時候的心情是非常激動的，他的情感由原來的歡樂變得狂放起來。

這就是詩歌中的第二次感情變化：由歡快轉(zhuǎn)為狂放。行文至此，詩人的狂放甚至使他忘記了這是在寫詩，“與君歌一曲，請君為我傾耳聽”，這樣生活化的詩句非但沒有讓我們感覺到粗俗，相反，我們仿佛從這里見到了一個生活中實實在在的人。那么李白的這一句勸酒歌里談到了什么呢？“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”，“鐘鼓饌玉”意思就是富貴生活(富貴人家吃飯時鳴鐘列鼎，食物精美如玉)。可詩人以為不足貴，并放言“但愿長醉不愿醒”，為什么作者會產(chǎn)生這樣的想法呢？“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”。李白剛剛嶄露頭角時就曾寫下“事成拂衣去，深藏身與名”，作為一個儒生，他有著強(qiáng)烈的實現(xiàn)理想和抱負(fù)的愿望，然而，這首詩寫成之時他卻已經(jīng)被唐玄宗賜金放還，“大道如青天，我獨不得出”，李白覺得以自己的能力，原本能夠干成一番事業(yè)，現(xiàn)在卻只能借古人酒杯，澆自己胸中塊壘，他說“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”，這分明是得不到重用的一種憤慨。

接下來，“陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔”，作者在憤慨之余，想到了陳王曹植，想到在陳王的宴席上，那些圣賢之才放懷壯飲的豪情。自己就像曹植一樣備受排擠，有志難展，所以他說“陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔”，既是對陳王昔時宴飲的傾慕，更是對現(xiàn)實遭遇的憤恨與控訴。這就出現(xiàn)了本首詩中的第三次感情變化：由狂放轉(zhuǎn)為憤恨。

好，讓我們把詩的這一部分連起來讀一遍。(岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔)讀出由狂放轉(zhuǎn)為憤恨的感情變化來。(學(xué)生讀兩遍)

好，讓我們把詩從開頭到這一部分連起來讀一遍。讀出從愁苦到歡快到狂放再到憤恨的感覺來。(君不見——斗酒十千恣歡謔)(兩遍)

然而憤恨之情剛剛顯露，詩人又回到了酒中。“主人何為言少錢，徑須沽取對君酌”，“五花馬、千金裘”這些很多人苦苦追求的東西到了李白這里卻抵不過一碗美酒，在李白的眼中充滿著鄙視之情?！昂魞簩⒊鰮Q美酒”正是詩人豪放之情的再一次彰顯。這種彰顯使我們又看到了那個高唱著“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢”的李白，看到了那個“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠”的李白，看到了那個“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的李白，看到了一個用激情和豪放的濃墨重彩寫成的李白。這就出現(xiàn)了本首詩中的第四次感情變化：由憤恨再轉(zhuǎn)回到狂放，而這種狂放比剛才的還要狂，是一種癲狂。然而，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，所以他在詩歌的最后一句寫道：“與爾同銷萬古愁”。這種“愁”不再是一時一刻的，而是“萬古愁”。“酒盡興來”，原本是應(yīng)當(dāng)高興的時候，然而這種愁為什么不消反長了呢？剛才說“五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒”是詩人的歡快的弦緊緊地繃了起來，然而這種歡快卻只能用酒來麻醉，甚至這種短暫的歡樂也被“愁”這股力量一觸即斷，在恣酒歡樂中詩人猛然發(fā)現(xiàn)，“愁”就像影子一樣無時無刻不在跟隨著他。這就出現(xiàn)了本首詩中的第五次感情變化：由癲狂轉(zhuǎn)回到愁苦。

好，讓我們把詩的這一部分連起來讀一遍。(主人何為言少錢……與爾同銷萬古愁)那么從悲壯到歡快到狂放到憤恨再到癲狂再回到愁苦，這就是本詩的情感脈絡(luò)。(讀)全詩緊緊圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲壯——歡快——狂放——憤恨——癲狂——愁苦，而這所有的情感又都是基于一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。這萬古的愁從何而來呢？請同學(xué)們結(jié)合背景，結(jié)合你所了解的李白回答。(找同學(xué)回答)(1)政治遭遇(詩人李白的政治夢想與詩人的秉性、情趣、個性的人格)

這首詩大約作于天寶十一年(752)，八年之前，李白到長安尋求功名，進(jìn)入到統(tǒng)治中心以后，他原本以為能夠干一番事業(yè)。然而現(xiàn)實卻不容許他這樣做，所以現(xiàn)實的政治遭遇使他郁郁不得志。(2)人生理想與現(xiàn)實之間的矛盾李白的身上浸透著儒家思想的血液，“修身齊家治國平天下”是李白畢生的追求，是李白的一個夢，然而，當(dāng)無法企及的現(xiàn)實無情地擺在李白面前時，他的夢碎了，于是，他開始縱酒，他開始狂歌，開始了永遠(yuǎn)沒有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱，以喝酒排解內(nèi)心的苦悶，以縱酒來對抗現(xiàn)實的齷齪，以精神的曠達(dá)來張揚(yáng)自己的個性。因為他是謫仙人，所以他必定擁有恣情傲物的權(quán)利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。(3)對絕對自由的向往與現(xiàn)實的矛盾錢穆先生的《中國文學(xué)論叢》中這樣寫道“……(李白)自己的生命還想要超出世間。……他的境界之高，正高在他這個超人生的人生上。”他內(nèi)心深處所期望的不是在現(xiàn)世規(guī)則之下對他人的控制，而是扔掉規(guī)則對宇宙萬物的掌握?；蛘哒f，他最想做的不是可做之事，而是不可完成之事。他因“不可完成”而豪情萬丈，也由于相同的緣故而備受打擊。

正是以上的種種原因使得李白成為了一個復(fù)雜的、立體的自我，成為了宇宙間一個大寫的“人”。這種復(fù)雜的個性體現(xiàn)在詩歌之中，則是快、狂、逸、達(dá)。

(再根據(jù)遭遇和矛盾齊讀課文)

李白是詩人，是酒仙。詩人的思維是穿越古今的羅盤，承前一千年，啟后一千年。詩人搖擺的身軀不羈于長安城內(nèi)的鶯歌燕舞，犀利的目光明亮于唐代以后悠悠千載。詩人放蕩的思緒飄蕩于崇山峻嶺之間，游弋于碧波萬頃之中，面對無人理解的苦惱、傷楚、迷頓，還不如“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人”來得瀟灑自在。即使是酩酊大醉，忘記昨天、今天和明天，把歷史當(dāng)做下酒菜，裹卷在酒杯中頹然而廢，只在某個月夜輕輕嘆息一聲，吟起“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。這就是李白，這就是那個把包羅萬象的軀體釋放于蒼天大地的李白，這就是那個醉出一個詩仙，灑出千古詩章的李白。還是讓我們用余光中先生的詩句來結(jié)束我們的李白之旅吧。酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐。

三、關(guān)于李白李白，字太白，號青蓮居士。李白少年時代接受的教育是多方面的，他“五歲誦六甲，十歲觀百家”。“十五好劍術(shù)”，“十五游神仙”，“十五觀奇書，作賦凌相如”。20歲前后游歷了成都峨眉山等地，還和一個叫東巖子的隱士共同在青城山隱居了數(shù)年。這