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文檔簡介

新高考語文二輪復(fù)習(xí)晨讀晚練60天(第32天)

晨讀

一、默寫過關(guān)

(一)背誦《將進酒》

(二)情境型默寫

(1)在《將進酒》中,詩人舉曹植為例,表面上是在談喝酒,實際上是表達了和曹植一

樣遭人排擠、有志難展的憤懣之情的句子是:“(),()”。

(2)《將進酒》“(),()。”兩句是詩人的豪情,也是他的憤慨之語,充分肯定“飲者”的

地位。

(3)《將進酒》中抒寫萬古寂寞之愁的詩句是:(),()。

(4)在《將進酒》中,“酒”是全詩的核心話題,也是詩人的感情寄托,其中從“()”這

一句可以看出詩人酒量之大,酒氣之豪,“(),()”兩句則可以看出詩人勸酒時的直率與豪爽。

(5)《將進酒》中,詩人以時間空間范疇夸張,以比喻來表現(xiàn)人生易逝、生命短暫渺小脆弱

的詩句是“(),()”。

(6)《將進酒》中用比興手法顯示了黃河的浩大聲勢的詩句:”(),()。”

(7)《將進酒》中氣勢驚人,以時間空間范疇夸張,以比喻來表現(xiàn)人生易逝,將黃河的永

恒偉大反襯生命短暫渺小脆弱的詩句是:“(),()”

(8)在《將進酒》中勸主人元丹丘準備酒宴并夸張地表示要開懷痛飲的詩句是:“(),()”。

(9)《將進酒》中由悲而樂,表面上宣揚及時行樂,實為宣泄憤激之情,暫時沉醉酒鄉(xiāng)的

詩句是:(),()0

(10)《將進酒》表現(xiàn)了詩人對自己才能力量的充分肯定和屢遭失敗之后不肯屈服的倔強

性格的詩句是:(),Oo

(11)《將進酒》中,在主人表示準備的酒己喝完且無錢買酒時,李白豪爽地讓孩子取出

自己的“()、()”換取美酒,并告訴主人,這樣做是要“()”。

(12)《將進酒》中“(),()”兩句是詩人酒后的狂言,也是酒后的真言;是詩的豪放,

更是詩人的憤激,表現(xiàn)了李白對權(quán)貴生活的蔑視態(tài)度。

(三)開放型默寫

1.“門”是古代詩歌中的意象,其開與關(guān)反映了不同的心情。《客至》中

“”一句寫出開門迎客的欣喜,《歸去來兮辭》中

“"一句寫出不愿被外界打擾的淡然。

2.小剛是國學(xué)愛好者,他看到《孟子?盡心下》:“言近而指遠者,善言也”,結(jié)合近期學(xué)

過的《屈原列傳》,就認為司馬遷的這兩句“,",也是贊

揚屈原的著作“言近旨遠”。

3.古代詩人對夢境多有獨到的體會。李賀借夢來渲染李憑彈奏箜篌的技藝高超:

“,秦觀在《鵲橋仙》中寫出牛郎織女歡聚之后的惜

別及惆悵之情:“,,!”白居易在《琵

琶行》中寫琵琶女在深夜忽然夢回錦繡年華,對比現(xiàn)在的境遇,傷痛不已的句子:

二、識記常見的成語

1、皮里春秋——藏在心里不說出來的言論。

2、皮之不存,毛將焉附一一比喻基礎(chǔ)沒有了,建筑在基礎(chǔ)上的東西也就無法存在。

3、罄竹難書一一罄:qing,盡。把竹子用完了都寫不完,形容罪行多,寫不完。K錯例X

他樂于助人,一生中為大家做的好事是罄竹難書的。

4、趨之若鷲一一鷲:wu,野鴨。像鴨子一樣,成群地跑過去。多比喻許多人爭著去追逐

不好的事物。(錯例I齊白石畫展在美術(shù)館開幕了,國畫研究院的畫家競相觀摩,藝術(shù)愛好者

也趨之若鷲。

5、曲突徙薪一一突:煙囪。徙:xi,搬移。把煙囪改建成彎的,搬開灶旁的柴禾,避免

發(fā)生火災(zāi)。比喻事先預(yù)防,以免發(fā)生危險。

6、千頭萬緒一一緒:絲的頭,比喻開端。頭緒很多。形容事物紛繁,情況復(fù)雜。

7、千古絕唱一一絕唱:指詩文創(chuàng)作的最高造詣,也指最好的作品。自古以來最好的作品。

K錯例I1956年4月21日,我國離大海最遠的城市烏魯木齊有了來自東海之濱的直達列車。

從此,“春風(fēng)不度玉門關(guān)"''西出陽關(guān)無故人”的詩句成了千古絕唱。

8、千夫所指一一指:指責(zé)。受到眾人的指責(zé)。形容眾怒難犯。

9、千載難逢一一形容機會的難得和可貴。K錯例1電視臺將直播港督撤離香港,我當(dāng)然不

能放過收看這千載難逢的場面。

10、淺嘗輒止一一剛?cè)腴T就不再鉆研。(錯例I這老倆口,一切都圍著孫子轉(zhuǎn),就是平時

兒女孝敬他們的水果,他們也總是淺嘗輒止,非把它留給孫子吃不可。

11、歧路亡羊一一岔道多,丟失了羊。比喻事理復(fù)雜多變,沒有正確的方向,因而找不到

真理。K錯例』這次考試的失敗,對我來講,不過是歧路亡羊,只要接受教訓(xùn),成績會上去的。

(大詞小用)

12、奇文共賞一一①原指奇特的文章共同欣賞,褒義。②現(xiàn)多指共同閱讀、識別、評判和

研究有問題的文章,多含貶義。K錯例I老師把王曉剛的作文讀了一遍,讓同學(xué)們奇文共賞,

提高寫作水平。

13、求田問舍——買田置屋,多用以形容只求個人小利。

14、煢煢孑立一一煢煢:qi6ng,孤單無依靠的樣子。孑:ji6,孤立。形容一個人孤苦伶

仃。K錯例]為了給心愛的孩子送大衣,母親在風(fēng)雪中已經(jīng)煢煢孑立地等了一個小時。

15、前倨后恭一一倨:向,傲慢、怠慢。先傲慢而后恭敬。

三、識記常見的文言文實詞

1、若

(1)安之若素:安:安然,坦然;之:代詞,指人或物;素:平常。安然相處,和往常一樣,不覺

得有什么不合適。

(2)口若懸河:講起話來滔滔不絕,像瀑布不停地奔流傾瀉。形容能說會辯,說起來沒完。

(3)舉重若輕:舉起沉重的東西像是在擺弄輕的東西。比喻能力強,能夠輕松地勝任繁重

的工作或處理困難的問題。

(4)門庭若市:門前和院子里人很多,像市場一樣。原形容進諫的人很多?,F(xiàn)形容來的人

很多,非常熱鬧。

2、善

(1)獨善其身:獨:唯獨;善:好,維護。原義是指做不上官就修養(yǎng)好自身?,F(xiàn)指在污濁的環(huán)

境中能不受干擾地堅持自己的美好品格。也喻只顧自身而不管他人。

(2)循循善誘:善:善于;誘:引導(dǎo),教導(dǎo)。指善于有步驟地引導(dǎo)別人學(xué)習(xí)。

(3)能言善辯:善:善于。形容能說會道,有辯才。

四、識記易混淆的古代文化常識

1、御史、刺史

御史:先秦時期,天子、諸侯、大夫、邑宰皆置〃史〃,是負責(zé)記錄的史官、秘書官。國君

置御史。自秦朝開始,御史專門作為監(jiān)察性質(zhì)的官職,負責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏一直延續(xù)到清

朝。刺史:漢武帝始置。〃刺〃,檢核問事之意,負責(zé)監(jiān)察地方官員。刺史秩六百石。所察之對

象則為二千石之太守。東漢之后成為州郡最高軍政長官。

2、上元、中元、下元

上元:農(nóng)歷正月十五。中元:農(nóng)歷七月十五。下元:農(nóng)歷十月十五。

五、文言文短篇斷句翻譯

韓信挎下受辱

淮陰屠中少年有侮信者曰若雖長大好帶刀劍中情怯耳眾辱之曰信能死刺我不能死出我挎

下于是信孰視之彳免出挎下蒲伏一市人皆笑信以為怯

六、素材積累

朱麗華

主要事跡

朱麗華因傷失明,她自學(xué)成為當(dāng)?shù)匚ㄒ幻と酥嗅t(yī)師,從事推拿工作30余年,開創(chuàng)了自己

的診所,為100多名殘疾人提供工作崗位。同時,她堅持做慈善,朱麗華已累計資助貧困學(xué)生

480人次,為希望工程捐款累計達373萬元。

頒獎詞

不幸關(guān)上了你的門,但你幫別人打開了窗。看見過這世界的陰影,但還是面向光明。在黑

暗中,靠自己的一雙手,推拿出燦爛人生。世界上最美麗的東西,看不見也摸不著,但你能感

受到。

七、金題引路

考點32:文言文詞語

【考查目標】本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法、了解并掌握常見的文學(xué)文

化常識的能力。

【試題】下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

A.圍,指被圍困,“傅說舉于版筑之間”的“舉”表示被選拔,兩者用法相同。

B.勸,指鼓勵、勸勉,與《兼愛》”不可以不勸愛人”中的“勸”詞義不相同。

C.具臣,文中與“有功”相對,是指沒有功勞的一般人臣,具體就是指高赫。

D.誣說,指沒有事實依據(jù)的胡說妄言,與現(xiàn)在所說的“誣蔑之辭”并不一樣。

【試題解析】A.“傅說舉于版筑之間”句意:傅說從筑墻的勞作之中被選拔。“圍”和“舉”

都是實詞的被動用法,二者用法相同。正確。B.“不可以不勸愛人”句意:不能不鼓勵關(guān)愛他

人。此處的“勸”也是鼓勵的意思,二者詞義相同。C.正確。D.現(xiàn)在所說的“誣蔑之辭”是指

捏造事實毀壞他人名譽的言論,和“誣說”詞義不同,正確。故選B。

【試題解答】B

晚練

八、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字,完成下面小題。

①聞一多關(guān)于唐詩的論文久未為文學(xué)史著作所重視或采用。其實這位詩人兼學(xué)者相當(dāng)敏銳

地述說了由六朝宮體到初唐的過渡。其中提出盧照鄰的“生龍活虎般騰博的節(jié)奏”,駱賓王“那

一氣到底而又纏綿往復(fù)的旋律之中,有著欣欣向榮的情緒”,指出“宮體詩在盧駱手里是由宮

廷走向市井,五律到王楊的時代是從臺閣移至江山與塞漠”。詩歌隨時代的變遷,由宮廷走向

生活,六朝宮女的靡靡之音變而為青春少年的清新歌唱。代表這種清新歌唱成為初唐最高典型

的,正是聞一多強調(diào)的劉希夷的《代悲白頭翁》和張若虛的《春江花月夜》。

②多么漂亮、流暢、優(yōu)美、輕快喲!特別是《春江花月夜》,聞一多再三贊不絕口:“更篁

絕的宇宙意識!一個更深沉更寥廓更寧靜的境界!在神奇的永恒前面,作者只有錯愕,沒有憧

憬,沒有悲傷?!薄八玫降姆路鹗且粋€更神秘的更淵默的微笑,他更迷惘了,然而也滿足了?!?/p>

“這里一番神秘而又親切的,如夢境的晤談,有的是強烈的宇宙意識。”“這是詩中的詩,頂峰

上的頂峰。”

③其實,這詩是有憧憬和悲傷的。但它是一種少年時代的憧憬和悲傷,一種“獨上高樓,

望斷天涯路”的憧憬和悲傷。所以,盡管悲傷,仍感輕快,雖然嘆息,總是輕盈。它上與魏晉

時代人命如草的沉重哀歌,下與杜甫式的飽經(jīng)苦難的現(xiàn)實悲痛,都決然不同。它顯示的是,少

年時代在初次人生展望中所感到的那種輕煙般的莫名惆悵和哀愁。春花春月,流水悠悠,面對

無窮宇宙,深切感受到的是自己青春的短促和生命的有限。它是走向成熟期的青少年時代對人

生、宇宙的初醒覺的“自我意識”:對廣大世界、自然美景和自身存在的深切感受和珍視,對

自身存在的有限性的無可奈何的感傷、惆悵和留戀。人在十六七或十七八歲,在似成熟而未成

熟,將跨進獨立的生活程途的時刻,不也常常經(jīng)歷過這種對宇宙無垠、人生有限的覺醒式的淡

淡哀傷么?它實際并沒有真正沉重的現(xiàn)實內(nèi)容,它的美學(xué)風(fēng)格和給人的審美感受,是盡管口說

感傷卻“少年不識愁滋味”,依然是一語百媚,輕快甜蜜的。永恒的江山、無垠的風(fēng)月給這些

詩人們的,是一種少年式的人生哲理和夾著感傷、悵惘的激勵和歡愉。你看,“人生代代無窮

已,江月年年望相似。不知江月待何人,但見長江送流水”;你看,“年年歲歲花相似,歲歲年

年人不同”;這里似乎有某種奇異的哲理,某種人生的感傷,然而它仍然是那樣快慰輕揚、光

昌流利……。聞一多形容為“神秘”“迷惆”“宇宙意識”等等,其實就是說的這種審美心理和

藝術(shù)意境。

④張若虛《春江花月夜》是初唐的頂峰,經(jīng)由以王勃為典型代表的“四杰”就要向更高的

盛唐峰巔攀登了。于是,尚未涉世的這種少年空靈的感傷,化而為壯志滿懷要求建功立業(yè)的具

體歌唱:

...海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。(王勃)

朝聞游子唱驪歌,昨夜微霜初渡河。……莫見長安行樂處,空令歲月易蹉鴕。(李顧)

⑤這不正是在上述那種少年感傷之后的奮發(fā)勉勵么?它更實在,更成熟,開始真正走向社

會生活和現(xiàn)實世間。一個人在度過了十六七歲的人生感傷期之后,也經(jīng)常是成熟地具體地行動

起來:及時努力,莫負年華,立業(yè)建功,此其時也?!八慕堋敝螅瓉砹爽F(xiàn)實生活的五彩繽

紛,展現(xiàn)了盛唐之音的鮮花怒放,它首先是由陳子昂著名的四句詩喊出來:

前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下。(《登幽州臺歌》)

⑥陳子昂寫這首詩的時候是滿腹牢騷、一腔憤慨的,但它所表達的卻是開創(chuàng)者的高蹈胸懷,

一種積極進取、得風(fēng)氣先的偉大孤獨感。它豪壯而并不悲痛。同樣,像孟浩然的《春曉》:

春眠不覺曉,處處聞啼鳥;夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。

⑦盡管傷春惜花,但所展現(xiàn)的,仍然是一幅愉快美麗的春晨圖畫;它清新活潑而并不低沉

哀惋。這就是盛唐之音。此外如:

千里黃云白日哽,北風(fēng)吹雁雪紛紛;莫愁前路無知己,天下何人不識君。(高適)

葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催,醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回。(王翰)

⑧豪邁,勇敢,一往無前!即使是艱苦戰(zhàn)爭,也壯麗無比;即使是出征、遠戍,也爽朗明

快。個人、民族、階級、國家在欣欣向榮的上升階段的社會氛圍中,盛極一時的邊塞詩是構(gòu)成

盛唐之音的一個基本的內(nèi)容和方面,它在中國詩史上確乎是前無古人的。

⑨盛唐之音在詩歌上的頂峰當(dāng)然應(yīng)推李白,無論從內(nèi)容或形式,都如此。因為這里不只是

一般的青春、邊塞、江山、美景,而是笑傲王侯,蔑視世俗,不滿現(xiàn)實,指斥人生,飲酒賦詩,

縱情歡樂?!疤熳雍魜聿簧洗?,自稱臣是酒中仙”以及國舅磨墨、力士脫靴的傳說故事,都更

深刻地反映著前述那整個一代初露頭角的知識分子的情感、要求和向往:他們栗求突破各種傳

統(tǒng)約束羈絆;他們渴望建功立業(yè),獵取功名富貴,進入社會上層;他們抱負滿懷;縱情歡樂,

傲岸不馴,恣意反抗。而所有這些,又恰恰只有當(dāng)他們這個階級在走上坡路,整個社會處于欣

欣向榮并無束縛的歷史時期中才可能存在。

⑩盛唐藝術(shù)在這里奏出了最強音。痛快淋漓,天才極致,似乎沒有任何約束,似乎毫無規(guī)

范可循,一切都是沖口而出,隨意創(chuàng)造,卻都是這樣的美妙奇異、層出不窮和不可思議。這是

不可預(yù)計的情感抒發(fā),不可模仿的節(jié)奏音調(diào)……。龔自珍說:“莊屈實二,不可以并,并之以

為心,自白始?!保ā蹲钿浝畎准罚┍M管時代的原因使李白缺乏莊周的思辨力量和屈原的深沉感

情,但莊的飄逸和屈的瑰麗,在李白的天才作品中確已合而為一,達到了中國古代浪漫文學(xué)交

響音詩的極峰。

(節(jié)選自李澤厚《美的歷程》)

1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()

A.在詩歌由六朝到初唐的過程中,聞一多敏銳地意識到王楊盧駱對唐詩轉(zhuǎn)型起到的重要作

用。

B.劉希夷的《代悲白頭翁》和張若虛的《春江花月夜》是初唐詩歌“清新歌唱”的最高典

型,但是聞一多更欣賞后者。

C.以王勃為典型代表的“四杰”向更高的盛唐巔峰攀登,意味著“四杰”在文學(xué)史上的成

就高于張若虛。

D.盛極一時的邊塞詩是盛唐之音的一個基本的內(nèi)容和方面,反映出個人、民族、國家在此

階段處于欣欣向榮的上升時期。

2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()

A.與魏晉時代人命如草的沉重哀歌和杜甫式的飽經(jīng)苦難的現(xiàn)實悲痛不同,張若虛《春江花

月夜》中所展現(xiàn)的少年惆悵和哀愁更加輕快與輕盈。

B.無論邊塞詩、田園詩,亦或其他題材的詩歌,只要是盛唐時期出現(xiàn)的詩歌,就都是盛唐

之音。

C.如果說陳子昂的《登幽州臺歌》是盛唐之音的序曲,那孟浩然的《春曉》就是真正的盛

唐之音。

D.李白的作品吸收了莊子的飄逸和屈原的瑰麗,這是他的詩歌能成為盛唐詩歌最強音的原

因之一。

3.下列選項最適合作為論據(jù)支撐第8段觀點的是(

A.黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還(王昌齡)

B.硬里征人三十萬,一時回首月中看(李益)

C.將軍對陣誰叫入,戰(zhàn)士辭營不道歸(李山甫)

D.可憐白骨攢孤冢,盡為將軍覓戰(zhàn)功(張靖)

4.“青春之美”是盛唐詩歌的突出主題,請結(jié)合材料歸納這種“青春之美”的具體內(nèi)涵。

5.某班擬從《春江花月夜》和《將進酒》中挑選一首詩歌參加學(xué)校“誦讀經(jīng)典,踏歌而行”

詩歌節(jié)活動,請結(jié)合文本及詩歌內(nèi)容,列出你的推介要點。

九、古代詩歌閱讀

閱讀下面這首唐詩,完成廣2題。

將進酒(唐代〕李賀

琉璃鐘,琥珀濃,小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣,羅幃繡幕圍香風(fēng)。吹龍笛,擊蠹鼓

[注];皓齒歌,細腰舞。況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨。勸君終日酩酊醉,酒不到劉伶墳

上土。

【注】量(tu6)鼓:用量皮制作的鼓。*:揚子鱷。

1.下列對這首詩的理解與賞析,不正確的一項是()

A.將進酒,屬漢樂府舊題,這里意為“勸酒歌”。全詩詩情大起大落,極具氣勢。

B.這首詩的前部分用密集的華麗字眼描寫精美名物,描繪了一場華貴豐盛的筵宴。

C.中間四句寫宴樂的鼓點愈來愈急,僅十二字就將音樂歌舞之美妙寫得盡態(tài)極妍。

D.最后兩句和前面光影絢爛的歡宴場景形成鮮明對照,透露出一片苦澀幽怨的意緒。

2.請分析李白《將進酒》與本詩在思想感情方面的不同之處。

十、熱點話題優(yōu)秀作文欣賞

(話題:角色與本色)

閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

電影表演學(xué)把演員分為兩類,一類叫本色演員,就是按自己的個性去塑造角色的演員,比

如演員天生幽默,他就把幽默融入到他扮演的所有角色中;另一類叫角色演員,就是按劇本需

要去塑造角色,忘掉生活中的自我,不把生活中的個性帶入到表演中。

當(dāng)我們走向社會的時候,該像本色演員一樣活出自我呢,還是該像角色演員一樣活出個超

我呢?對此,你有何看法?寫一篇論述類的文章闡明你的觀點。

注意:(1)題目自擬,觀點自定;(2)不得少于800字;(3)不得抄襲、套作。

人要有角色意識

在許多人的觀念中,演員需要有角色意識,可做人不能像角色演員那樣,扮忠演奸,毫無

人生操守。其實,這話這說對了一半,為人不能奸猾,但是,人還是要有角色意識的。

《紅樓夢》里,賈璉與人私通,鳳姐吃醋,打了平兒,賈母要鳳姐給她賠不是,可平兒卻

主動給鳳姐磕頭:“奶奶千秋,我惹的奶奶生氣,是我該死?!闭f著,滴下淚來了。一般人讀到

這里都譴責(zé)平兒過于懦弱,一副奴才相,然而,我感受到的卻是平兒的角色意識。

平兒自小起就服侍王熙鳳,因為能干,便被收為小妾。平兒知道自己挨打,理在自己一邊,

但她更知道,自己始終只是一個小妾,充其量不過是一個副手而已,維護王熙鳳的尊嚴,是她

的天職,于是主動磕頭,為王熙鳳開脫。平兒的這種角色意識,促使她謹慎行事,在賈府緩和

了許多矛盾,也為自己贏得了口碑。讀《紅樓夢》,恐怕沒有什么人喜歡趙姨娘,一個重要的

原因就在于她才具不足而又缺少角色意識,不肯安守本分。

人們崇尚自我,摒棄非我,其實人只能是自我和超我的統(tǒng)一,絕對的自我和絕對的超我是

不存在的。是的,你首先是你自己,但是不能忘了,你是父母的兒女,你是學(xué)校的學(xué)生,你是

張三李四的同學(xué),如此等等,只有這些角色都扮演好了,你才是一個健全的人!社會是個大舞

臺,每個人在這舞臺上都得根據(jù)“劇本”的規(guī)定,扮演一定的角色。這里不存在喜歡不喜歡的

問題,社會分配你的角色你必須扮演,而且一定要努力扮演好,不可敷衍,除非你退出這場演

出。

現(xiàn)實里,許多年輕人崇尚率真,欣賞“率性而為”,以為這才是“自我”的展現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)處

理問題不妥,眾目睽睽之下,大庭廣眾之中,厲聲譴責(zé),毫不留情;老板辦事待人不公,堵在

門口,攔在路上,與他爭是非,辯曲直。如此等等,抗爭精神可嘉,自我也的確得到了淋漓盡

致的發(fā)揮,但也把自己的身份和角色忘得光光。

世界的本質(zhì)是關(guān)系,誰都不是一座島嶼。正是基于個人和社會的關(guān)系,所以才有“天下興

亡,匹夫有責(zé)”這樣不朽的名言,也正是在這樣的責(zé)任感的驅(qū)使之下,才有了屈原的《離騷》,

才有了文天祥的《正氣歌》,才有了梅蘭芳的蓄胡罷演,才有了劉和珍的為民請愿。角色意識

是和責(zé)任意識密切相連的,責(zé)任意識正是對自我意識的突破,而責(zé)任意識又是自我意識的提升

和完善。

時代進入21世紀,構(gòu)建和諧社會是時代的主旋律,而和諧社會跟人們的角色意識密切相

關(guān)。無論上和下,尊和卑,官和民,人人都有強烈的角色意識,恪守自己的本分,和諧社會便

悄然而至。

參考答案

(二)情境型默寫

(1)陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔

(2)古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名

(3古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

(4)會須一飲三百杯將進酒,杯莫停

(5)君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪

(6)君不見黃河之水天上來奔流到海不復(fù)回

(7)君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回

(8)烹羊宰牛且為樂,會須-飲三百杯

(9)人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

(10)天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。

(11)五花馬、千金裘與爾同銷萬古愁

(12)鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒

(三)開放型默寫

1.蓬門今始為君開門雖設(shè)而常關(guān)

2.其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠。(司馬遷《屈原列傳》)

3.夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路夜深忽夢少年

事,夢啼妝淚紅闌干

五、文言文短篇斷句翻譯

韓信挎下受辱

淮陰屠中少年有侮信者,曰:“若雖長大,好帶刀劍,中情怯耳?!北娙柚唬骸靶拍芩溃?/p>

刺我;不能死,出我挎下?!庇谑切攀胍曋?,彳免出挎下,蒲伏。一市人皆笑信,以為怯。

【譯文】

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