廣東省江門(mén)市百合中學(xué)高三語(yǔ)文聯(lián)考試卷含解析

廣東省江門(mén)市百合中學(xué)高三語(yǔ)文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成小題。（25分）銅石象棋老缺老石愛(ài)棋，就像葉公好龍一樣。葉公愛(ài)假龍，不愛(ài)真龍；老石愛(ài)棋，愛(ài)看不愛(ài)走。他是又愛(ài)又怕，想走，怕輸，贏不了?？伤逅囂?，人們叫他臭棋簍子。他可以站在人家身后看一晚上，叫他走，他在板凳坐下來(lái)，走一步，他就起來(lái)了說(shuō)，我不走了。人家說(shuō)，光看不走，不準(zhǔn)你看。他笑笑，站在旁邊，還不停地說(shuō)，走車(chē)，跳馬，炮打過(guò)去啥。老石不會(huì)走棋，他有一副好棋。象棋見(jiàn)過(guò)不少，木的象牙的石頭的磁的塑料的——各種各樣，舉不勝舉?？衫鲜桓逼逭娴暮苌僖?jiàn)，棋身是磁的，包邊是銅的，黃銅，一個(gè)個(gè)棋子磨得锃亮，金燦燦的。一方是白底紅字，一方是白底藍(lán)字，字是顏體，渾厚有力，還上過(guò)中央電視臺(tái)鑒寶欄目，好多人想買(mǎi)，還有人想買(mǎi)去巴結(jié)市長(zhǎng)，老石不賣(mài)，他說(shuō)這是祖?zhèn)鞯?，只能看，不能賣(mài)。吳副市長(zhǎng)好棋很有名氣，他棋下得好，參加過(guò)市里象棋大賽，有名次，還是前十名呢。吳副市長(zhǎng)愛(ài)棋，他還喜愛(ài)收藏象棋，據(jù)他秘書(shū)小毛講，吳副市長(zhǎng)的家真像個(gè)象棋博物館，什么樣的象棋都有。這幾天，市政府門(mén)前的橋上，突然冒出個(gè)棋攤子，不少人圍在那里下棋，吳副市長(zhǎng)的車(chē)開(kāi)過(guò)來(lái)開(kāi)過(guò)去也沒(méi)有在意，小毛卻很好奇，還把頭伸出窗外看過(guò)好幾回，就是不知道是干什么的，他叫門(mén)衛(wèi)去趕過(guò)，門(mén)衛(wèi)告訴他說(shuō)，是擺棋攤子的。小毛就有點(diǎn)火了，竟有人敢在政府門(mén)前擺棋攤子，他擠進(jìn)人群，當(dāng)時(shí)眼睛就睜得像牛眼睛一般大，他棋見(jiàn)得多，從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這種棋，就更來(lái)氣了，快走快走快走，這里不是你擺棋的地方。老石看了毛秘書(shū)一眼，不惱也不火，笑瞇瞇地收棋走了。老石一走，小毛就后悔不迭，眼看到手的棋叫他轟走了，他每天看著大橋，橋上再也沒(méi)有老石的影子。小毛心里不是滋味，跟市長(zhǎng)這么多年了，知道市長(zhǎng)愛(ài)棋如命，他要是把這副棋搞到手，他覺(jué)得他的地位和生活一定會(huì)改變。小毛到處打聽(tīng)老石的下落，他跑遍了市里的棋攤子，有人告訴小毛說(shuō)，那個(gè)臭棋簍子是山背石頭灣的。石頭灣吳副市長(zhǎng)去過(guò)，是哪一年就記不清了，小毛也記不大清楚，因?yàn)槁诽y走，坑坑洼洼的，車(chē)子開(kāi)得往左邊倒，再往前走就往右邊倒，去了一回小毛就不敢去了，生怕翻車(chē)掉進(jìn)山溝。老石住在石頭灣，小毛要想得到這副棋，就得去石頭灣。小毛去過(guò)三回，老石總是笑，什么話(huà)也不說(shuō)，小毛嘴皮說(shuō)破了，老石也不理，還幽默地說(shuō)，不見(jiàn)鬼子不掛弦。他要見(jiàn)的是吳副市長(zhǎng)，不是秘書(shū)小毛。小毛沒(méi)有辦法，想要得到這副棋，只好請(qǐng)吳副市長(zhǎng)出馬了。石頭灣是個(gè)窮村，市長(zhǎng)聽(tīng)過(guò)石頭灣的治貧方案，開(kāi)完會(huì)，說(shuō)去，但事情太多，一直沒(méi)有去。聽(tīng)了小毛的匯報(bào)后，就很想去石頭灣看看，到了石頭灣，小毛帶著吳副市長(zhǎng)直接去了老石的家，老石很熱情，燒茶倒水，遞煙搬凳，就是不提象棋的事。小毛又是眨眼又是做手勢(shì)，老石只說(shuō)石頭灣處處都是寶，完全不理小毛。吳副市長(zhǎng)聽(tīng)得很仔細(xì)，不時(shí)地點(diǎn)點(diǎn)頭。老石說(shuō)得差不多了，最后說(shuō)，他想跟市長(zhǎng)走盤(pán)棋，不知市長(zhǎng)敢不敢走。小毛笑起來(lái)說(shuō)，你要和市長(zhǎng)走棋，我和你打個(gè)賭，你要是輸了，就把棋子交出來(lái)。老石說(shuō)，我要是贏了呢？小毛說(shuō)，這怎么可能呢？吳副市長(zhǎng)笑笑說(shuō)，那我就向你請(qǐng)教了。老石起身就向山里走。小毛急著喊起來(lái)，你往哪去，不是說(shuō)走棋的嗎？老石笑著說(shuō)，棋在山上。路不好走，又窄又陡，一段石子路、一段泥巴路，走得市長(zhǎng)渾身冒汗，小毛氣喘吁吁。到了半山腰，出現(xiàn)了一個(gè)石料場(chǎng)，有各種各樣的雕刻，目不暇接，吳副市長(zhǎng)解開(kāi)衣服，喘著粗氣說(shuō)，原來(lái)這里全是寶哇。老石站在一副石頭象棋前說(shuō)，吳市長(zhǎng)，咱倆殺一盤(pán)？吳副市長(zhǎng)看著巨大的象棋，很驚訝，一個(gè)棋子足有四五十斤，棋盤(pán)有四五十米，他大腦里閃過(guò)很多畫(huà)面，笑起來(lái)說(shuō)，我輸了。吳副市長(zhǎng)再也不下棋了，三天后，石頭灣開(kāi)始修路了——吳副市長(zhǎng)鏟了第一鍬。三年后，不少人到山里來(lái)下巨匠石象棋，石頭灣人開(kāi)心地笑了。一天，吳副市長(zhǎng)意外地收到一個(gè)包裹，一個(gè)紅木箱子里裝著一副銅石象棋，吳副市長(zhǎng)拿著一個(gè)棋子，眼睛濕潤(rùn)潤(rùn)的……

（有刪改）

（1）下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）（

）（5分）A．小說(shuō)寫(xiě)人雖著墨不多，善用細(xì)節(jié)寫(xiě)人?！八π?，站在旁邊，還不停地說(shuō)”，用看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作描寫(xiě)，寫(xiě)出老石對(duì)人們的態(tài)度，也寫(xiě)出老石對(duì)象棋的情感。B．小說(shuō)設(shè)計(jì)精巧，善于鋪墊。“他棋藝太差，人們叫他臭棋簍子”，表明人們對(duì)老石棋藝的評(píng)價(jià)，這種普遍的說(shuō)法讓老石難以承受，最后送出祖?zhèn)鞯南笃濉．小說(shuō)善用俗語(yǔ)，增強(qiáng)了生活色彩、趣味?！安灰?jiàn)鬼子不掛弦”，借廣泛流傳的電影中的臺(tái)詞來(lái)表明老石做事的底線(xiàn)，又使對(duì)方不至于難堪。D．小說(shuō)情節(jié)個(gè)別地方設(shè)計(jì)不嚴(yán)謹(jǐn)?！八鼙榱耸欣锏钠鍞傋印?，以小毛的身份、工作特點(diǎn)，他不可能知道市里所有的棋攤，更不可能親自去找。E．小說(shuō)中人物多次用激將法但目的不同。小毛用激將法，是想得到老石的象棋；老石用激將法是想讓吳市長(zhǎng)感受石頭灣人的辛苦。

（2）小說(shuō)中“老石”是一個(gè)什么樣的人物形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析（6分）

（3）小說(shuō)以“銅石象棋”為題目什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

（4）小說(shuō)起筆于“老石”，收筆于“吳副市長(zhǎng)”，是否行文混亂、矛盾？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^(guān)點(diǎn)和理由。（8分）參考答案：（1）CA

選C給3分，選A給2分，選E給1分，選B．D不給分。（2）①酷愛(ài)象棋，棋藝低下：珍藏祖?zhèn)飨笃?，?ài)看愛(ài)說(shuō)不愛(ài)下。②隨和幽默，小有心計(jì)：別人嘲笑也不往心里去，在橋上擺棋攤等。③一心為民：不惜代價(jià)，為鄉(xiāng)親擺脫貧困而奔波。④知恩圖報(bào)：用祖?zhèn)鲗氊惐磉_(dá)謝意而不求個(gè)人回報(bào)。（共6分，每點(diǎn)2分。意思對(duì)且答出三點(diǎn)即得滿(mǎn)分。如有其他答案，言之有理亦可）（3）①吸引讀者：材質(zhì)特殊、珍貴，引發(fā)讀者閱讀興趣。②作為小說(shuō)的線(xiàn)索：貫穿小說(shuō)情節(jié)始終，有機(jī)組織材料。③有助于塑造人物形象：連接了“老石”與“毛秘書(shū)”“吳副市長(zhǎng)”等人物，通過(guò)他們與“銅石象棋”的行為、情感，彰顯了不同人物的不同性格特點(diǎn)。④突出主題：通過(guò)圍繞“銅石象棋”發(fā)生的故事，突出愛(ài)鄉(xiāng)為民、造福百姓的主題。（共6分，每點(diǎn)2分，意思對(duì)且答出三點(diǎn)即得滿(mǎn)分。如有其他答案，言之有理亦可）（4）表面看，行文似混亂、矛盾，實(shí)則不然。（2分）①?gòu)那楣?jié)上看，行文始終沒(méi)有離開(kāi)“銅石象棋”，情節(jié)發(fā)展自然、完整；同時(shí)，首尾照應(yīng)，結(jié)尾“吳副市長(zhǎng)”收到銅石象棋的情節(jié)照應(yīng)了開(kāi)頭“老石”愛(ài)棋和有一幅罕見(jiàn)的銅石象棋的情節(jié)。（2分）②從人物形象上看，結(jié)尾“吳副市長(zhǎng)”的反應(yīng)源于“老石”的感激，側(cè)面表現(xiàn)了“老石”熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的使命感和知恩圖報(bào)的特點(diǎn)，使老石的形象更豐滿(mǎn)。（2分）③從主題上看，結(jié)尾吳副市長(zhǎng)的反映，無(wú)論是高興、愧疚，還是感動(dòng)，都更能凸顯文章的主題：人民渴望幸福，真心使人民走向幸福的政府必能得到人民的熱愛(ài)，政府應(yīng)主動(dòng)、積極地?fù)?dān)負(fù)起造福人民的使命。（2分）（共8分，觀(guān)點(diǎn)2分，理由每點(diǎn)2分。意思對(duì)即可，如有其他答案，可依據(jù)其合理程度酌情給分）【考點(diǎn)定位】分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。【名師點(diǎn)睛】本題屬于綜合題。考查的范圍包括：小說(shuō)的主旨、情節(jié)構(gòu)思、人物形象以及形象塑造的方法。解答此類(lèi)題的方法：①讀全文，概括主要內(nèi)容；②抓標(biāo)題，概括主要內(nèi)容；③辨文體，概括主要內(nèi)容；④找線(xiàn)索，概括主要內(nèi)容；⑤理層次，概括主要內(nèi)容。第一步：整體感知。明確文章主旨和作者的寫(xiě)作意圖是評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)。文章的主旨是指文章的主要意義或目的，整體把握中要抓住文章的主旨，這是評(píng)價(jià)的根本。要認(rèn)真閱讀和深入分析文章，理清內(nèi)部的相互關(guān)系，取得對(duì)作品的全面認(rèn)識(shí)和深刻理解，才能真正避免在評(píng)價(jià)中出現(xiàn)以偏概全、主觀(guān)片面等問(wèn)題。第二步：篩選文中的關(guān)鍵信息。無(wú)論寫(xiě)人記事還是發(fā)表看法，關(guān)鍵性的語(yǔ)言最能顯示文章的思想內(nèi)涵或作者的觀(guān)點(diǎn)，可以幫助我們對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。第三步：評(píng)價(jià)要具體、客觀(guān)，不可含糊籠統(tǒng)。分析和評(píng)價(jià)都必須緊密結(jié)合文學(xué)作品實(shí)際，避免離開(kāi)作品去進(jìn)行漫無(wú)邊際的分析。分析和評(píng)價(jià)要以正確的思想為理論基礎(chǔ)，以辯證法為基本的分析法，并結(jié)合文學(xué)作品創(chuàng)作特有的藝術(shù)規(guī)律，對(duì)作品進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，而不應(yīng)依據(jù)個(gè)人的好惡去隨意評(píng)說(shuō)。（2）【試題分析】題干問(wèn)的是“小說(shuō)中‘老石’是一個(gè)什么樣的人物形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”這是考查小說(shuō)中的人物形象。首先應(yīng)到文中找到描寫(xiě)老石的內(nèi)容，然后再看有沒(méi)人他人和環(huán)境的襯托。比如文中“老石愛(ài)棋，愛(ài)看不愛(ài)走。他是又愛(ài)又怕，想走，怕輸，贏不了。可他棋藝太差，人們叫他臭棋簍”“老石不賣(mài)，他說(shuō)這是祖?zhèn)鞯?，只能看，不能賣(mài)”“人家說(shuō)，光看不走，不準(zhǔn)你看。他笑笑，站在旁邊，還不停地說(shuō)，走車(chē)，跳馬，炮打過(guò)去啥”“市政府門(mén)前的橋上，突然冒出個(gè)棋攤子，不少人圍在那里下棋”“老石笑著說(shuō)，棋在山上。路不好走，又窄又陡，一段石子路、一段泥巴路”“一天，吳副市長(zhǎng)意外地收到一個(gè)包裹，一個(gè)紅木箱子里裝著一副銅石象棋”據(jù)此概括?；卮饡r(shí)一般的思路是：先點(diǎn)出人物的典型意義，再根據(jù)文章不同內(nèi)容分別概括人物所具有的鮮明的性格特征，還要用實(shí)例進(jìn)行分析論證?！究键c(diǎn)定位】欣賞作品的形象。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D?！久麕燑c(diǎn)睛】首先，要分析人物的典型性格。典型人物的典型性如何體現(xiàn)呢？這就需要注意人物的共性和個(gè)性的統(tǒng)一，共性是指典型人物所代表的那一類(lèi)人的共同性格。其次，借助故事情節(jié)分析人物形象。情節(jié)是小說(shuō)中用以表現(xiàn)主題或人物性格的一系列有組織的生活事件。我們需要從情節(jié)的發(fā)展中把握人物形象，因?yàn)榍楣?jié)是人物性格形成和發(fā)展的歷史，在事件發(fā)展的過(guò)程中，才能顯現(xiàn)出人物靈魂深處的東西來(lái)，離開(kāi)了情節(jié)，就不知道人物怎樣做事，也就無(wú)法分析人物性格特征。要了解人物性格，必須透過(guò)情節(jié)中發(fā)生的事情這種外在現(xiàn)象去剖析現(xiàn)象背后的本質(zhì)。故事情節(jié)或是發(fā)展了人物性格，或是表現(xiàn)了人物性格。第三，分析矛盾沖突，把握人物性格特征。矛盾沖突是構(gòu)成情節(jié)的基礎(chǔ)，是展示人物性格的手段。優(yōu)秀的小說(shuō)，總是充分地揭示社會(huì)生活本質(zhì)的矛盾和斗爭(zhēng)，在典型的矛盾沖突中展示人物的性格特征。一般說(shuō)來(lái)，矛盾沖突展開(kāi)得越充分，人物性格也就越鮮明。第四，借助描寫(xiě)方法分析人物形象。本題就可以借助老石的一系列行為表現(xiàn)來(lái)分析其性格特點(diǎn)。第五，借助環(huán)境描寫(xiě)分析人物形象（分析環(huán)境描寫(xiě)，探究形成人物命運(yùn)和性格的社會(huì)原因）。第六，通過(guò)人物間的關(guān)系分析人物性格。第七，借助作者傾向分析人物形象（注意作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)或聯(lián)系小說(shuō)主題分析）。本題就可以借助故事情節(jié)、描寫(xiě)方法、作者的傾向來(lái)分析老石的性格特點(diǎn)?！究键c(diǎn)定位】分析作品結(jié)構(gòu)。能力層級(jí)為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】考生應(yīng)先熟知小說(shuō)標(biāo)題的一般好處（用意），然后再結(jié)合具體的標(biāo)題進(jìn)行分析。小說(shuō)標(biāo)題的用意如下：點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)故事背景，渲染環(huán)境氛圍。概括故事情節(jié)、暗示比喻象征、揭示小說(shuō)主旨。結(jié)構(gòu)線(xiàn)索，組織全文；寄托情感，深化主題。鋪開(kāi)情節(jié)，呼應(yīng)細(xì)節(jié)；對(duì)比諷刺，強(qiáng)化效果。如果以時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境為題，則標(biāo)題具有“點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)故事背景，渲染環(huán)境氛圍”的作用。如果以物件（物象）為題，則標(biāo)題具有“作為結(jié)構(gòu)線(xiàn)索貫穿全文、概括故事情節(jié)、寄托作者情感、揭示文章主題、隱含比喻象征意義”的作用。如果以形象特征為題，則標(biāo)題具有“鋪開(kāi)情節(jié)，呼應(yīng)細(xì)節(jié)；對(duì)比諷刺，強(qiáng)化效果”的作用。如本題先辨明標(biāo)題的類(lèi)型，然后按照物象類(lèi)標(biāo)題的作用去答題就可以了。【考點(diǎn)定位】探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。能力層級(jí)為探究F。【名師點(diǎn)睛】這類(lèi)題型主要考查對(duì)情節(jié)安排的探究分析能力，探究角度主要有情節(jié)安排的合理與否、情節(jié)安排的作用、情節(jié)安排的藝術(shù)等，重點(diǎn)探究情節(jié)安排的合理性問(wèn)題。常見(jiàn)的提問(wèn)形式有：1．作者在結(jié)局上的這種處理是否合理？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)具體內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ê屠碛伞?．有人說(shuō)，這種安排是最佳選擇，如果你同意這種說(shuō)法，請(qǐng)申述你的理由。3．有人說(shuō)，文中故事情節(jié)的安排，不盡合理，你是否同意這種說(shuō)法？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。4．有人認(rèn)為小說(shuō)的××情節(jié)是多余的，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ú⒑?jiǎn)要說(shuō)明理由。5．小說(shuō)結(jié)尾（或其它部分）寫(xiě)了××，這樣安排有什么作用？解答這類(lèi)題型時(shí)可以從環(huán)境、情節(jié)、人物、主題、技巧等方面來(lái)切入，尋找突破點(diǎn)。具體來(lái)說(shuō)，可以從環(huán)境描寫(xiě)、情節(jié)發(fā)展、人物形象、主題表達(dá)、讀者感受、時(shí)代背景、藝術(shù)技巧與特色等方面入手。在具體答題時(shí)要根據(jù)題目中的顯性要求和隱性要求來(lái)確定考查的方向和答題的角度，以避免張冠李戴、答非所問(wèn)、以偏概全等錯(cuò)誤。同時(shí)，這類(lèi)題型的分值一般較高，答題時(shí)要力求做到觀(guān)點(diǎn)鮮明，要點(diǎn)齊全，分條分點(diǎn)，條理清晰，步驟完整。這類(lèi)題型的規(guī)范的答題格式一般為：①表明觀(guān)點(diǎn)，如，“我認(rèn)為……”或“我贊同……”；②闡述理由，如“理由：A．……；B．……；C．……”；③總結(jié)句，如“所以（或因此）……”。當(dāng)然，如果題目有字?jǐn)?shù)限制或其他要求限制，第三步總結(jié)句可以省略。2.閱讀下面的文字，完成小題。材料一:傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，近些年來(lái)一直沒(méi)有停。戲曲進(jìn)校園，武術(shù)進(jìn)校園，書(shū)法進(jìn)校園，楹聯(lián)進(jìn)校園，等等。總體而言，大多屬于藝術(shù)類(lèi)范疇。從學(xué)理上而言，文化有“道”與“術(shù)”兩個(gè)層面。道是理念，是文化的內(nèi)核、本質(zhì)；“術(shù)”是形式、方法。兩者同屬文化的一部分，而“道”承載的是價(jià)值觀(guān)體系，關(guān)乎世道人心。抽去“道”，文化將成為沒(méi)有生命的空殼。兩者孰輕孰重，毋庸贅言。戲曲、武術(shù)等進(jìn)校園，很有必要，但不必進(jìn)入所有學(xué)校，需要進(jìn)入所有學(xué)校的是“道”，重心是德性教育，其支撐點(diǎn)則是禮儀教育、人格教育、擔(dān)當(dāng)教育和經(jīng)典教育。在這問(wèn)題上著力，庶幾可從根本上提升學(xué)生素質(zhì)。傳統(tǒng)文化浩瀚博大，涵蓋萬(wàn)有，但各部分的重要性并不等同。在學(xué)風(fēng)浮躁的當(dāng)下，某些表演性強(qiáng)、熱鬧、花哨、容易顯示成就的活動(dòng)，可能成為首選，但它注定是光開(kāi)花、不結(jié)果的造勢(shì)運(yùn)動(dòng)。而德性教育，不僅社會(huì)能見(jiàn)度低，而且需要做艱苦細(xì)致的努力，短期內(nèi)不容易見(jiàn)成果，卻是我們民族的百年大計(jì)，任何一位希冀成為教育家的教師、校長(zhǎng)都應(yīng)該在這一關(guān)鍵點(diǎn)上有所作為。(摘編自彭林《傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的重心與支點(diǎn)》)材料二：某雜志進(jìn)行了一次關(guān)于傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的調(diào)查，部分調(diào)查結(jié)果如下：材料三:本報(bào)訊(記者施劍松)傳統(tǒng)文化教育贏得小學(xué)生的歡迎并不是一件容易的事。來(lái)自北京多所小學(xué)的反饋表明，缺乏科學(xué)有效的教育方法以及普遍存在的師資缺口，是阻礙傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的重要原因。日前，在閱讀推廣中心舉辦的“優(yōu)秀傳統(tǒng)，閱讀領(lǐng)航”校長(zhǎng)沙龍上，北京東城區(qū)一位校長(zhǎng)指出，現(xiàn)在的小學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)缺乏興趣，要幫助學(xué)生真正愛(ài)上傳統(tǒng)文化，學(xué)校迫切需要更多的專(zhuān)業(yè)支撐。北京海淀區(qū)一位校長(zhǎng)呼吁，應(yīng)加大對(duì)學(xué)校傳統(tǒng)文化教育師資的培訓(xùn)力度。閱讀推廣中心主任認(rèn)為，閱讀是讓小學(xué)生親近傳統(tǒng)文化的極佳切入口。他向參會(huì)嘉賓系統(tǒng)介紹了閱讀推廣中心近年來(lái)推進(jìn)的少兒閱讀分級(jí)分類(lèi)設(shè)計(jì)和國(guó)學(xué)主題體驗(yàn)式閱讀項(xiàng)目后指出，成體系的閱讀設(shè)計(jì)和良好的閱讀體驗(yàn)將有效提升學(xué)生親近傳統(tǒng)文化的主動(dòng)性。(摘編自《傳統(tǒng)文化進(jìn)校園須突破師資瓶頸》)材料四:傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，不能只停留在口頭上，要行動(dòng)起來(lái)。有形的筆墨書(shū)香可以承載傳統(tǒng)文化，無(wú)形的互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)亦可容納它。在具體做法上，一是應(yīng)當(dāng)提供傳統(tǒng)文化的良好載體，即適合各類(lèi)學(xué)生閱讀的讀本；二是將中華文明禮儀列入學(xué)校必修課，用必修的方式，促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)入校園，進(jìn)入年輕一代的心靈。傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，走進(jìn)了課本，依然還不夠，讓學(xué)生們真正將傳統(tǒng)文化吸收，使其成為生命中不可或缺的一部分，才是關(guān)鍵。面對(duì)皎潔的月光，能感受到“海上生明月，天涯共此時(shí)”的意境；面對(duì)離別，會(huì)脫口而出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”；面對(duì)愛(ài)情，會(huì)有“執(zhí)子之手，與子偕老”的浪漫情調(diào)。當(dāng)這些詩(shī)詞代表的傳統(tǒng)文化真正內(nèi)化進(jìn)每個(gè)學(xué)生的人格當(dāng)中，我們便是對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了完美的繼承和詮釋。(摘編自王學(xué)永《優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園“入腦入心”是根本》)7.下列理解和分析，不符合材料內(nèi)容的一項(xiàng)是A.一些人為了追求短期效益，就可能選擇表演性強(qiáng)、熱鬧、花哨的傳統(tǒng)文化形式進(jìn)入校園。B.大部分教師對(duì)傳統(tǒng)文化了解不透徹，師資不足已成為傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的困難之一。C.在通過(guò)閱讀讓小學(xué)生親近傳統(tǒng)文化方面，閱讀推廣中心率先進(jìn)行了嘗試，預(yù)計(jì)將取得顯著成果。D.傳統(tǒng)文化真正內(nèi)化進(jìn)每個(gè)學(xué)生的人格當(dāng)中，成為生命的一部分，才稱(chēng)得上是對(duì)傳統(tǒng)文化的完美繼承和詮釋。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是A.戲曲、武術(shù)、書(shū)法等屬于“術(shù)”的傳統(tǒng)文化進(jìn)入校園，并不能從根本上提升學(xué)生的素質(zhì)。對(duì)這些做法，材料一的作者持反對(duì)態(tài)度。B.雖然“道”和屬于形式、方法的“術(shù)”同屬文化的一部分，但“道”承載的是價(jià)值觀(guān)體系，和世道人心相關(guān)，比“術(shù)”更為重要。C.禮儀教育、人格教育、擔(dān)當(dāng)教育和經(jīng)典教育是傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的支撐點(diǎn)，任何偏離了這些支撐點(diǎn)的傳統(tǒng)文化教育都是徒勞無(wú)效的。D.少兒閱讀分級(jí)分類(lèi)設(shè)計(jì)和國(guó)學(xué)主題體驗(yàn)式閱讀是閱讀推廣中心近年來(lái)推進(jìn)的項(xiàng)目，其有助于小學(xué)生親近傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。E.關(guān)于傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的困難，材料二和材料三的看法有同有異；關(guān)于傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的內(nèi)容，材料一和材料四都認(rèn)為禮儀教育是最重要的。9.如何提高傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園的成效？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。參考答案?.C

8.BD

9.①重“道”輕“術(shù)”,找準(zhǔn)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的重心和支撐點(diǎn)。②提供合理的課程設(shè)置、足夠的活動(dòng)資金及專(zhuān)業(yè)師資。③找到科學(xué)有效的教育方法。④采取具體的做法,加以落實(shí),做到“入腦入心”。7.試題分析：這是一道篩選并整合信息的題目，篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀(guān)點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核，C“率先”無(wú)中生有，原文沒(méi)有相關(guān)信息。點(diǎn)睛：新聞材料類(lèi)文本閱讀的選擇題，主要集中的是對(duì)文意理解的考查，考生要注意選項(xiàng)中常見(jiàn)的錯(cuò)誤有曲解文意、枉加推斷、無(wú)中生有、張冠李戴等問(wèn)題，考生要結(jié)合對(duì)文意的理解準(zhǔn)確判斷選項(xiàng)中的表述是否正確。9.試題分析：這是一道緊扣文本的探究題,要求從文本中找答案。材料一闡述當(dāng)今傳統(tǒng)文化進(jìn)校園“重術(shù)輕道”的誤區(qū),從中可概括出第一點(diǎn)答案;材料二、材料三提及目前傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的困難,從中可概括出第二點(diǎn)、第三點(diǎn)答案;材料四對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的具體做法進(jìn)行了闡釋,從中可概括出第四點(diǎn)答案。3.（本大題共3小題，共11分）

閱讀下文，完成第5---7題。年味越來(lái)越淡，越來(lái)越?jīng)]意思——這是很多人過(guò)年的感受。甚至有人評(píng)論說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日只是存留于父輩記憶里的尤物，已經(jīng)成為國(guó)人食之無(wú)味、棄之可惜的“雞肋”。壓歲錢(qián)水漲船高，變成了負(fù)擔(dān)，失去了原來(lái)祈福去災(zāi)的本意；廟會(huì)辦到商場(chǎng)里邊，實(shí)際就是商品交易；群發(fā)短信拜年，平均給每個(gè)人的情感又有多少？專(zhuān)家們認(rèn)為，這一現(xiàn)象是傳統(tǒng)節(jié)日的“異化”、“空洞化”、“物化”等原因造成的。要改變這樣的現(xiàn)狀，就要提高全民的文化自覺(jué)，讓傳統(tǒng)在現(xiàn)代社會(huì)得到很好的延續(xù)。其實(shí)式微的不只是春節(jié)，元宵、端午、七夕、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日也在日益淡化，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。要究其原因，很多專(zhuān)家都?xì)w咎于物質(zhì)的發(fā)展、城鄉(xiāng)的轉(zhuǎn)變和洋節(jié)的擠兌。在筆者看來(lái)，這都是表面的原因，真正的原因是文化在“異化”和“物化”?！肮?jié)日和人一樣都是有靈魂的”，當(dāng)靈魂越來(lái)越缺乏依附的載體，節(jié)日就會(huì)越來(lái)越淡，越來(lái)越?jīng)]意思。比如，春節(jié)文化是一個(gè)典型的教育、敬神、祭祖、尊老愛(ài)幼，通過(guò)一系列儀式來(lái)完成的。而現(xiàn)在幾乎沒(méi)有人在敬神、祭祖，由于無(wú)法團(tuán)聚的人越來(lái)越多，尊老愛(ài)幼也成了“隔空對(duì)話(huà)”，春節(jié)還有什么文化味道啊？取而代之的是，春節(jié)越來(lái)越物質(zhì)化，越來(lái)越熱鬧，但越來(lái)越?jīng)]有文化。傳統(tǒng)節(jié)日值得我們緬懷，但對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的式微我們也無(wú)可奈何，因?yàn)樯鐣?huì)在發(fā)展，原來(lái)傳統(tǒng)節(jié)日所承載的東西，不再是人們的必須，那么傳統(tǒng)節(jié)日就會(huì)發(fā)生變化，甚至是質(zhì)的變化。中國(guó)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)呂品田指出：“原來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日是有大量的豐富的民俗活動(dòng)的，這些節(jié)俗活動(dòng)是在歷史中形成的一些民俗的講究或者說(shuō)生產(chǎn)生活的習(xí)俗緊密關(guān)聯(lián)在一起，和節(jié)氣、時(shí)令、氣候、水土這些東西關(guān)聯(lián)在一起，和祭祀、主導(dǎo)、祈禱、敬仰、吟誦等民俗事項(xiàng)關(guān)聯(lián)在一起，有著緬懷、祝愿、慶賀、祈愿、敬祭等種種內(nèi)涵?！彪S著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，節(jié)日所承載的內(nèi)涵和文化都在發(fā)生變化?，F(xiàn)在的節(jié)日，幾乎都沒(méi)有祈禱和敬祭等內(nèi)容，失去了莊嚴(yán)的文化氛圍。而且，人們對(duì)一些不接地氣的節(jié)日越來(lái)越淡化，相反對(duì)產(chǎn)生于國(guó)外的又接地氣的節(jié)日情有獨(dú)鐘。當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日越來(lái)越?jīng)]有文化味道，自然就會(huì)式微。盡管傳統(tǒng)節(jié)日式微是文化在“物化”的結(jié)果，但文化是需要傳承的。很多傳統(tǒng)節(jié)日屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是需要保護(hù)的，是需要去其糟粕取其精華地予以傳承的，并且，隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)節(jié)日也會(huì)增加新的民俗活動(dòng)和新的文化內(nèi)涵。我們應(yīng)該正確地看待傳統(tǒng)節(jié)日的式微。在筆者看來(lái)，節(jié)日式微的內(nèi)容多是不貼近現(xiàn)實(shí)生活或不被當(dāng)今社會(huì)人們的價(jià)值觀(guān)、審美觀(guān)所認(rèn)可的不合時(shí)宜的傳統(tǒng)內(nèi)容。但是，我們應(yīng)該通過(guò)我們的努力，讓傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)新的生機(jī)和活力，在現(xiàn)代社會(huì)中得以傳承。我們應(yīng)反思，為什么在美國(guó)華人聚居區(qū)還有年夜飯、守歲、壓歲錢(qián)和拜年問(wèn)候的聲音，在華埠的商店里為什么還有紅燈籠、紅福字、紅爆竹、紅蠟燭、紅色年糕和紅色唐裝？或許韓國(guó)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日、文化的重視和保護(hù)的做法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒?？傊?，傳統(tǒng)節(jié)日是需要保護(hù)和傳承的文化遺產(chǎn)，切不可在我們手中消失。

（有刪節(jié)）5.根據(jù)原文提供的信息，下列不屬于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日式徽現(xiàn)象的一項(xiàng)是（3分）A．隨著人們生活走向富裕，壓歲錢(qián)水漲船高，節(jié)日的經(jīng)濟(jì)意味越來(lái)越濃。B．隨著通訊的現(xiàn)代化，過(guò)節(jié)時(shí)大家己習(xí)慣了編發(fā)短信互賀，進(jìn)行“隔空對(duì)話(huà)”。C．傳統(tǒng)節(jié)日現(xiàn)在已不再有豐富的民俗活動(dòng)，廟會(huì)也成了商品交易的載體。D．國(guó)內(nèi)不少人對(duì)產(chǎn)生于國(guó)外的、接地氣的節(jié)日越來(lái)越情有獨(dú)鐘。6．根據(jù)原文提供的信息，下列對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日式徽真正原因的理解，符合原意的一項(xiàng)是（3分）A．傳統(tǒng)節(jié)日的“異化”、“空洞化”、“物化”。B．物質(zhì)的發(fā)展、城鄉(xiāng)的轉(zhuǎn)變和洋節(jié)的擠兌。C．傳統(tǒng)節(jié)日越來(lái)越?jīng)]有文化味道，越來(lái)越趨向物質(zhì)化。D.傳統(tǒng)節(jié)日不合時(shí)宜的內(nèi)容得不到今天人們的認(rèn)可。7．怎樣理解作者提出的“傳統(tǒng)節(jié)日是需要保護(hù)和傳承的文化遺產(chǎn)”？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀銓?duì)保護(hù)與傳承傳統(tǒng)節(jié)日的看法。（5分）參考答案：5【答案】D“國(guó)內(nèi)不少人對(duì)產(chǎn)生于國(guó)外的、接地氣的節(jié)日越來(lái)越情有獨(dú)鐘”錯(cuò)，不屬于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日式徽現(xiàn)象。6【答案】C【解析】根據(jù)原文，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日式徽的真正原因是“文化在‘異化’和‘物化’。”所以，ABC三項(xiàng)錯(cuò)，都不屬于“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日式徽的真正原因”。7【答案】(1)傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵，是珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但正日漸式微，所以需要保護(hù)和傳承。(2)①開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日文化的學(xué)習(xí)、教育、宣傳活動(dòng)。②在傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展新的民俗活動(dòng)，以增加其新的文化內(nèi)涵。③聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活(舉例）?！窘馕觥窟@是一道探究性的題目，答題時(shí)要注意聯(lián)系文本和現(xiàn)實(shí)來(lái)談：一是要闡明為什么要保護(hù)和傳承傳統(tǒng)節(jié)日，二是要提出保護(hù)和傳承傳統(tǒng)節(jié)日的具體對(duì)策與措施。

【解析】略二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。耿定向,字在倫,黃安人。嘉靖三十五年進(jìn)士。除行人,擢御史。嚴(yán)嵩父子竊政,吏部尚書(shū)吳鵬附之。定向疏鵬六罪,因言鵬婿學(xué)士董份總裁會(huì)試,私鵬子紹,宜并斥。嵩為營(yíng)護(hù)事竟寢出按甘肅舉劾無(wú)所私去任行笥一肩有以石經(jīng)饋者留境上而去還督南京學(xué)政。隆慶初,擢大理右寺丞。高拱執(zhí)政,定向嘗譏其褊淺無(wú)大臣度,拱嗛之。及拱掌吏部,以考察謫定向橫州判官。拱罷,量移衡州推官。萬(wàn)歷中,累官右副都御史。吏部侍郎陸光祖為御史周之翰所劾,光祖已留,定向復(fù)頌光祖賢,詆之翰。給事中李以謙言定向擠言官,定向求去,帝不問(wèn)。歷刑部左、右侍郎,擢南京右都御史。御史王藩臣劾應(yīng)天巡撫周繼,疏發(fā)逾月不以白定向。定向怒,守故事力爭(zhēng),自劾求罷,且詆藩臣論劾失當(dāng)。因言故江西巡撫陳有年、四川巡撫徐元泰皆賢,為御史方萬(wàn)山、王麟趾劾罷,今宜召用,而量罰藩臣。藩臣坐停俸二月。于是給事中許弘綱、觀(guān)政進(jìn)士薛敷教、南京御史黃仁榮及麟趾連章劾定向。執(zhí)政方惡言者,勒敷教還籍省過(guò),麟趾、仁榮亦停俸。時(shí)已除定向戶(hù)部尚書(shū)督倉(cāng)場(chǎng),定向因力辭求退。章屢上,乃許。卒,年七十三。贈(zèng)太子少保,謚恭簡(jiǎn)。定向初立朝有時(shí)望。后歷徐階、張居正、申時(shí)行、王錫爵四輔,皆能無(wú)齟齬。至居正奪情,寓書(shū)友人譽(yù)為伊尹而貶言者,時(shí)議訾之。其學(xué)本王守仁。嘗招晉江李贄于黃安,后漸惡之,贄亦屢短定向。士大夫好禪者往往從贄游。贄小有才,機(jī)辨,定向不能勝也。(選自《明史》卷二百二十一,有刪改)4．對(duì)下列畫(huà)線(xiàn)詞的理解,不正確的一項(xiàng)是A.拱嗛之

嗛:怨恨B.而量罰藩臣

量:衡量C.其學(xué)本王守仁

本:本來(lái)D.士大夫好禪者往往從贄游

游:交游5．下列對(duì)文中加粗部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.嵩為營(yíng)護(hù)事/竟寢出/按甘肅/舉劾無(wú)所私/去任/行笥一肩/有以石經(jīng)饋者/留境上而去/還督南京學(xué)政B.嵩為營(yíng)護(hù)事/竟寢出按甘肅/舉劾無(wú)所私/去任/行笥一肩/有以石經(jīng)/饋者留境上而去/還督南京學(xué)政C.嵩為營(yíng)護(hù)/事竟寢/出按甘肅/舉劾無(wú)所私/去任/行笥一肩/有以石經(jīng)饋者/留境上而去/還督南京學(xué)政D.嵩為營(yíng)護(hù)/事竟寢/出按甘肅/舉劾無(wú)所私/去任行笥/一肩有以石經(jīng)/饋者留境上而去/還督南京學(xué)政6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.耿定向不畏權(quán)貴。嚴(yán)嵩父子專(zhuān)權(quán)時(shí),他上奏章彈劾依附嚴(yán)嵩父子的吏部尚書(shū)吳鵬的六大罪狀,并彈劾吳鵬女婿學(xué)士董份在總裁會(huì)試時(shí)徇私。B.耿定向仕途起伏。隆慶初年,他被提拔為大理右寺丞,后又因曾譏諷掌權(quán)的高拱狹隘淺薄沒(méi)有大臣?xì)舛榷毁H為衡州推官。C.耿定向愛(ài)憎分明。他在擔(dān)任右副都御史時(shí),吏部侍郎陸光祖被御史周之翰彈劾,而耿定向卻贊頌陸光祖賢能,指責(zé)周之翰。D.耿定向有聲望,但也受到一些非議。他經(jīng)歷四任首輔,能做到與他們意見(jiàn)相合;他給友人寫(xiě)信贊譽(yù)張居正而貶斥言官,受到輿論的非議。7．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)定向怒,守故事力爭(zhēng),自劾求罷,且詆藩臣論劾失當(dāng)。(2)嘗招晉江李贄于黃安,后漸惡之,贄亦屢短定向。參考答案：4．C5．C6．B7．(1)耿定向十分生氣,嚴(yán)守舊的制度據(jù)理力爭(zhēng),彈劾自己請(qǐng)求被罷免,且指責(zé)王藩臣議論彈劾不恰當(dāng)。(2)曾經(jīng)招募晉江李贄到黃安,后來(lái)漸漸厭惡李贄,李贄也多次詆毀耿定向。4．本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。本:源自。5．本題考查文言斷句的能力。通讀句子及上下文內(nèi)容可知,“留境上而去”的主語(yǔ)應(yīng)是“耿定向”而不是“饋者”,據(jù)此排除B項(xiàng)和D項(xiàng),“寢”的主語(yǔ)是“事”,據(jù)此排除A項(xiàng),答案為C項(xiàng)。6．本題考查理解文章內(nèi)容的能力?！氨毁H為衡州推官”錯(cuò)誤,應(yīng)該是“被貶為橫州判官”。7．本題考查理解并翻譯文言語(yǔ)句的能力。【備注】耿定向,字在倫,黃安人。他是嘉靖三十五年的進(jìn)士。受任行人之職,又被提拔為御史。嚴(yán)嵩父子竊取了國(guó)家政權(quán),吏部尚書(shū)吳鵬依附他們。耿定向上奏章彈劾吳鵬的六大罪狀,趁機(jī)談到吳鵬女婿學(xué)士董份在總裁會(huì)試時(shí)偏私吳鵬的兒子吳紹,應(yīng)該一起貶斥。嚴(yán)嵩竭力袒護(hù)吳鵬,這件事最終不了了之。出京任甘肅按察史,推舉和彈劾他人都不是出于私心。離任時(shí),只在肩上背著一個(gè)箱籠,有人贈(zèng)給他一部石經(jīng),他將石經(jīng)留在境上便離開(kāi)了?；鼐┖髶?dān)任南京學(xué)政。隆慶初年,被提拔為大理右寺丞。高拱掌權(quán),耿定向曾經(jīng)譏諷他狹隘淺薄沒(méi)有大臣的氣度,高拱怨恨他。等到高拱執(zhí)掌吏部,借考察的名義將耿定向貶謫為橫州判官。高拱被罷免后,耿定向受恩赦改任衡州推官。萬(wàn)歷年間,不斷升遷擔(dān)任右副都御史。吏部侍郎陸光祖被御史周之翰彈劾,陸光祖留任之后,耿定向又贊頌陸光祖賢能,指責(zé)周之翰。給事中李以謙彈劾耿定向排擠言官,耿定向請(qǐng)求離任,皇帝沒(méi)有過(guò)問(wèn)這件事。歷任刑部左、右侍郎,被提拔為南京右都御史。御史王藩臣彈劾應(yīng)天巡撫周繼,奏章發(fā)出過(guò)了一個(gè)月也沒(méi)有把這件事告訴耿定向。耿定向十分生氣,嚴(yán)守舊的制度據(jù)理力爭(zhēng),彈劾自己請(qǐng)求被罷免,且指責(zé)王藩臣議論彈劾不恰當(dāng)。趁機(jī)說(shuō)以前的江西巡撫陳有年、四川巡撫徐元泰都是賢者,被御史方萬(wàn)山、王麟趾彈劾罷免,現(xiàn)在應(yīng)該召還任用,也要酌情處罰王藩臣。王藩臣因此被罰停俸兩個(gè)月。因此給事中許弘綱、觀(guān)政進(jìn)士薛敷教、南京御史黃仁榮和王麟趾聯(lián)名上奏章彈劾耿定向。當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者正對(duì)言官?zèng)]有好感,勒令薛敷教回到原籍反思自己的過(guò)失,王麟趾、黃仁榮也受到停俸的處罰。當(dāng)時(shí)已經(jīng)授予耿定向戶(hù)部尚書(shū)的官職讓他負(fù)責(zé)管理全國(guó)的糧倉(cāng),耿定向于是竭力推辭請(qǐng)求退休。奏章不斷呈上,皇帝才答應(yīng)了他。死的時(shí)候,七十三歲。被追贈(zèng)為太子少保,謚號(hào)為恭簡(jiǎn)。耿定向在朝廷剛剛建立時(shí)很有聲望。后來(lái)經(jīng)歷了徐階、張居正、申時(shí)行、王錫爵四任首輔,都能做到意見(jiàn)相合。等到張居正守喪期末滿(mǎn)而被強(qiáng)行任職,耿定向給友人寫(xiě)信贊譽(yù)張居正為商湯時(shí)的伊尹而貶斥那些言官,當(dāng)時(shí)的輿論都非議他。他的學(xué)問(wèn)師承王守仁。曾經(jīng)招募晉江李贄到黃安,后來(lái)漸漸厭惡李贄,李贄也多次詆毀耿定向。那些喜歡理禪的士大夫往往與李贄交往。李贄小有才氣,機(jī)智善辯,耿定向不能超過(guò)他。5.閱讀下面的文言文，完成5--9小題李通，字次元，南陽(yáng)宛人也。父守，身長(zhǎng)九尺，為人嚴(yán)毅。初事劉歆，為王莽宗卿師。通亦為五威將軍從事，出補(bǔ)巫丞①，有能名。莽末，百姓愁怨，通素聞守說(shuō)讖云“劉氏復(fù)興，李氏為輔”，私常懷之。且居家富逸，為閭里雄，以此不樂(lè)為吏，乃自免歸。及下江、新市兵起，南陽(yáng)騷動(dòng)，通從弟軼，亦素好事，乃共計(jì)議。會(huì)光武避吏②在宛，通聞之，即遣軼往迎光武。光武初以通士君子相慕也，故往答之。及相見(jiàn)，共語(yǔ)移日，握手極歡。時(shí)守在長(zhǎng)安，通因具言其計(jì)。光武既深知通意，乃遂相約結(jié)，定謀議，期以材官都試騎士日，欲劫前隊(duì)大夫及屬正，因以號(hào)令大眾。乃使光武與軼歸舂陵，舉兵以相應(yīng)。遣從兄子季之長(zhǎng)安，以事報(bào)守。季于道病死，守密知之，欲亡歸。會(huì)事發(fā)覺(jué)，通得亡走，莽聞之，乃系守于獄。會(huì)前隊(duì)復(fù)上通起兵之狀，莽怒，守家在長(zhǎng)安者盡殺之。南陽(yáng)亦誅通兄弟、門(mén)宗六十四人，皆焚尸宛市。時(shí)，漢兵亦已大合。通與光武、李軼相遇棘陽(yáng)，遂共破前隊(duì)，殺甄阜、梁丘賜。更始立，使通持節(jié)還鎮(zhèn)荊州。通因娶光武女弟伯姬，是為寧平公主。光武即位，征通為衛(wèi)尉。建武二年，封固始侯，拜大司農(nóng)。帝每征討四方，常令通居守京師，鎮(zhèn)百姓，修宮室，起學(xué)宮。五年春，代王梁為前將軍。六年夏，領(lǐng)破奸將軍侯進(jìn)、捕虜將軍王霸等十營(yíng)擊漢中賊。公孫述遣兵赴救，通等與戰(zhàn)于西城，破之，還，屯田順陽(yáng)。時(shí)天下略定，通思欲避榮寵，以病上書(shū)乞身。詔下公卿群臣議。大司徒侯霸等曰：“通懷伊、呂、蕭、曹之謀，忘身奉主，有扶危存亡之義。功德最高，海內(nèi)所聞。通以天下平定，謙讓辭位。夫安不忘危，宜令通居職療疾。欲就諸侯，不可聽(tīng)。”于是詔通勉致醫(yī)藥，以時(shí)視事。其夏，引拜為大司空。通布衣唱義，助成大業(yè)，重以寧平公主故，特見(jiàn)親重。然性謙恭，常欲避權(quán)勢(shì)。素有消③疾自為宰相謝病不視事連年乞骸骨帝每?jī)?yōu)寵之。令以公位歸第養(yǎng)疾，通復(fù)固辭。積二歲，乃聽(tīng)上大司空印綬，以特進(jìn)④奉朝請(qǐng)。十八年卒，謚曰恭侯。帝及皇后親臨吊，送葬。

（節(jié)選自《后漢書(shū)·李王鄧來(lái)列傳》）[注]①巫縣（今重慶巫縣北）縣丞。

②避吏：逃避獄吏的追捕。③消：病名，即糖尿病。

④特進(jìn)：官名。授予列侯中有特殊地位的人，位在三公下。5．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（

）A．通從弟軼，亦素好事

從：堂房（親屬）B．期以材官都試騎士日

期：約定時(shí)日

C．乃系守于獄

系：聯(lián)系D．以病下上書(shū)乞身

乞身：請(qǐng)求辭官回家6．列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是(

)A．以此不樂(lè)為吏，乃自免歸

光武既深知通意，乃遂相約結(jié)B．遣從兄子季之長(zhǎng)安

有扶危存亡之義C．以時(shí)視事

重以寧平公主故D．且居家富逸，為閭里雄

光武即位，征通為衛(wèi)尉7．下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是(

)ks5uA．素有消疾/自為宰相謝病不視/事連年/乞骸骨/帝每?jī)?yōu)寵之B．素有消疾自/為宰相/謝病不視事/連年乞骸骨/帝每?jī)?yōu)寵之C．素有消疾/自為宰相謝病/不視事/連年乞骸骨/帝每?jī)?yōu)寵之D．素有消疾/自為宰相/謝病不視事/連年乞骸骨/帝每?jī)?yōu)寵之8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(

)A．李通心懷鴻鵠之志。他雖然先后為劉歆、王莽做事，后來(lái)因讖語(yǔ)“劉氏復(fù)興，李氏為輔”而辭去王莽授予的官職，等待日后恢復(fù)劉姓漢室的機(jī)會(huì)。B．李通極力支持在外逃亡的光武帝（后來(lái)稱(chēng)帝的劉秀）。在下江、新市起兵后，李通與堂弟李軼共議迎接光武帝，并與光武帝謀劃起兵之事。C．李通功高位顯。他為光武帝建功立業(yè)，而且又迎娶了光武帝的妹妹寧平公主，所以備受光武帝器重，也被大臣認(rèn)可。D．李通能審時(shí)度勢(shì)，不重權(quán)位。雖有朝臣贊譽(yù)，官位顯赫，但在天下太平之后常以病請(qǐng)求辭官退養(yǎng)。9．根據(jù)具體要求分別完成下列各題。(10分)(1)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)①光武初以通士君子相慕也，故往答之。

②會(huì)前隊(duì)復(fù)上通起兵之狀，莽怒，守家在長(zhǎng)安者盡殺之。（4分）

⑵從文章中找出最能表現(xiàn)出李通能審時(shí)度勢(shì)的兩個(gè)事例。(可自己概括，也可引用原文)(3分)

參考答案：5．C（抓捕）6．A（副詞，于是，就；B動(dòng)詞，去、往/助詞，的；C介詞，按著/介詞，因?yàn)?；D判斷詞，是/動(dòng)詞，擔(dān)任）7．D8．A（李通沒(méi)有為劉歆做過(guò)事，而是其父李守曾跟著劉歆做事）9．（1）①光武當(dāng)初因李通是個(gè)士君子而慕愛(ài)他，所以前往答謝他。（“以”、“相”、“答”，各1分）②恰逢前面部隊(duì)又上報(bào)李通造反的情況，王莽動(dòng)怒，李守在長(zhǎng)安的家人都被殺掉。（“會(huì)”“起兵”“殺”各1分，“守家在長(zhǎng)安者”定語(yǔ)后置1分。（2）①以此不樂(lè)為吏，乃自免歸；②會(huì)光武避吏在宛，通聞之，即遣軼往迎光武；③時(shí)天下略定，通思欲避榮寵，以病上書(shū)乞身；④自為宰相，謝病不視事，連年乞骸骨。（答兩點(diǎn)即可；答其他的，符合題意也可給分）參考譯文：李通字次元，南陽(yáng)郡宛縣人。父親李守，身長(zhǎng)九尺，為人嚴(yán)肅堅(jiān)毅。開(kāi)始時(shí)跟著劉歆辦事，為王莽的宗卿師。李通也為五威將軍從事，后來(lái)出任巫縣縣丞，有能干的名氣。王莽末年，百姓憂(yōu)愁怨恨，李通曾聽(tīng)見(jiàn)他父親說(shuō)過(guò)圖讖上講“劉氏復(fù)興，李氏為輔”，心里常想著這件事。而且因?yàn)榧依锖芨蛔?，是鄉(xiāng)中第一，因此不想做官，就自動(dòng)辭職回家。后來(lái)下江兵和新市義兵興起，南陽(yáng)為之騷動(dòng)，李通的堂弟李軼，向來(lái)也很好事，就共同商議。恰逢光武避難在宛，李通聽(tīng)說(shuō)了就派李軼去迎接光武。光武初因李通是個(gè)士君子而慕愛(ài)他，所以前往答謝他。等到見(jiàn)了面，兩人談了很久，握手極為歡暢。這時(shí)李守在長(zhǎng)安，因此向光武詳細(xì)陳述了他的計(jì)劃。光武既已深知李通意向，就與李通相約結(jié)，定謀議，約定在立秋那天趁都試騎士的機(jī)會(huì)，劫持前隊(duì)大夫甄阜及屬正梁丘賜，因而號(hào)令大眾宣布舉事。就讓光武與李軼回到舂陵，舉兵來(lái)相應(yīng)。（李通）派堂兄的兒子李季去長(zhǎng)安，把計(jì)劃告訴李守。李季在路上病死，李守秘密知道了，想逃亡回去。這時(shí)事情被發(fā)覺(jué)，李通得以逃脫，王莽知道了，就把李守逮捕入獄。這時(shí)前隊(duì)甄阜又上書(shū)奏明李通造反（興兵）的狀況，王莽發(fā)怒，李守家在長(zhǎng)安的人也全部被殺。南陽(yáng)方面也殺了李通的兄弟、宗族六十四人，都焚尸于宛市。

這時(shí)漢兵也已經(jīng)大舉集合。李通與光武、李軼相遇在棘陽(yáng)，于是一起攻破前隊(duì)，殺了甄阜、梁丘賜。更始帝劉玄即位，派李通持節(jié)回去鎮(zhèn)守荊州，李通因此娶光武妹妹伯姬為妻，就是寧平公主。光武即位，任命李通為衛(wèi)尉。建武二年(26)，封固始侯，拜大司農(nóng)。光武帝每次出征討伐四方，常令李通留守京師，鎮(zhèn)撫百姓，修宮室，建學(xué)校。五年春，代王梁為前將軍。六年夏，率領(lǐng)破奸將軍侯進(jìn)、捕虜將軍王霸等十營(yíng)攻打漢中賊寇。公孫述派遣軍隊(duì)前去救援，李通等人與他們?cè)谖鞒墙粦?zhàn)，大破賊兵，回師，在順陽(yáng)屯田。這時(shí)天下大體平定，李通想避開(kāi)榮譽(yù)寵信，以生病為由上書(shū)請(qǐng)求辭官回家。光武下詔命公卿群臣討論，大司徒侯霸等說(shuō)：“李通身懷伊尹、呂尚、蕭何、曹參的謀略，建立宏圖大策，扶助神靈，輔佐以成圣德。破家為國(guó)，忘身奉主，有扶危存亡的大義。功德最高，海內(nèi)都有所聞知。李通以天下平定，謙讓辭位。安定不能忘記危險(xiǎn)，應(yīng)令李通帶職療疾。想返回諸侯國(guó)，不可聽(tīng)從?！庇谑窃t令李通治療疾病，按時(shí)工作。這年夏天，拜李通為大司空。李通以平民倡導(dǎo)起事，幫助成就帝業(yè)，又因?yàn)閷幤焦鞯木壒?，特別被皇帝親信重用。然而李通生性謙恭，常想避開(kāi)權(quán)勢(shì)。平常又有消渴癥，自從當(dāng)了宰相，就稱(chēng)病在家不理政事，連年告病回鄉(xiāng)，光武帝每每?jī)?yōu)待寵愛(ài)他。令他以公位回家療養(yǎng)，李通再次固辭。過(guò)了兩年，就聽(tīng)從他呈上大司空印綬，特賜他以特進(jìn)參與朝會(huì)。李通在建武十八年去世。謚號(hào)為恭侯。帝與皇后親自前去憑吊，為他送葬。6.閱讀下面的文言文，完成5~8題。李景略，幽州良鄉(xiāng)人也。景略以門(mén)蔭補(bǔ)幽州功曹。大歷末，寓居河中，闔門(mén)讀書(shū)。李懷光為朔方節(jié)度，招在幕府。五原有偏將張光者，挾私殺妻，前后不能斷。光富于財(cái)貨，獄吏不能劾。景略訊其實(shí)，光竟伏法。因授大理司直，遷監(jiān)察御史。及懷光屯軍咸陽(yáng)，反狀始萌。景略時(shí)說(shuō)懷光請(qǐng)復(fù)宮闕，迎大駕，懷光不從。景略出軍門(mén)慟哭曰：“誰(shuí)知此軍一日陷于不義?！避娛肯囝櫳趿x之，因退歸私家。尋為靈武節(jié)度杜希全辟在幕府，轉(zhuǎn)殿中侍御史，兼豐州刺史、西受降城使。豐州北扼回紇，回紇使來(lái)中國(guó)，豐乃其通道。前為刺史者多懦弱，虜使至則敵禮抗坐。時(shí)回紇遣梅錄將軍隨中官薛盈珍入朝，景略欲以氣制之。郊迎，傳言欲先見(jiàn)中使，梅錄初未喻。景略既見(jiàn)盈珍，乃使謂梅錄曰：“知可汗初沒(méi)，欲申吊禮?！蹦说歉咣馕灰源Ｃ蜂浉﹥E前哭，景略因撫之曰：“可汗棄代，助爾號(hào)慕?！碧斨溔萃猓魅槐M矣，遂以父行呼景略。自此回紇使至景略，皆拜之于庭，由是有威名。時(shí)河?xùn)|李說(shuō)有疾，詔以景略為太原少尹、節(jié)度行軍司馬。時(shí)方鎮(zhèn)節(jié)度使少征入換代者，皆死亡乃命焉，行軍司馬盡簡(jiǎn)自上意。受命之日，人心以屬。景略居疑帥之地，勢(shì)已難處?；丶v使梅錄將軍入朝，說(shuō)置宴會(huì)，梅錄爭(zhēng)上下坐，說(shuō)不能遏，景略叱之。梅錄，前過(guò)豐州者也，識(shí)景略語(yǔ)音，疾趨前拜曰：“非豐州李端公耶？不拜麾下久矣，何其瘠也?！庇职荩烀哟巫?。將吏賓客顧景略，悉加嚴(yán)憚。說(shuō)心不平，厚賂中尉竇文場(chǎng)，將去景略，使為內(nèi)應(yīng)。歲余，風(fēng)言回紇將南下陰山，豐州宜得其人。上素知景略在邊時(shí)事。上方軫慮，文場(chǎng)在旁，言景略堪為邊任，乃以景略為豐州刺史、兼御史大夫、天德軍西受降城都防御使。迫塞苦寒，土地鹵瘠，俗貧難處。景略節(jié)用約己，與士同甘苦，將卒安之。鑿咸應(yīng)、永清二渠，溉田數(shù)百頃，公私利焉。廩儲(chǔ)備，器械具，政令肅，智略明。二歲后，軍聲雄冠北邊，回紇畏之，天下皆惜其理未盡景略之能。貞元二十年，卒于鎮(zhèn)，年五十五，贈(zèng)工部尚書(shū)。（選自《舊唐書(shū)·卷一百五十二》，有刪改）5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）A．反狀始萌

萌：顯露B．虜使至則敵禮抗坐

敵：敵對(duì)C．梅錄初未喻

喻：明白D．行軍司馬盡簡(jiǎn)自上意

簡(jiǎn)：選擇6．下列各組句子中，都表現(xiàn)李景略“堪為邊任”的一組是（3分）A．①景略訊其實(shí)

②景略欲以氣制之B．①因退歸私家

②梅錄俯僂前哭C．①由是有威名

②天下皆惜其理未盡景略之能D．①軍聲雄冠北邊 ②景略節(jié)用約己7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．李景略起初在李懷光的幕府中任職，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)李懷光駐軍咸陽(yáng)，有謀反跡象時(shí)，在勸說(shuō)無(wú)效的情況下，主動(dòng)地離開(kāi)了李懷光。B．李景略面對(duì)回紇使者梅錄，不卑不亢，用氣勢(shì)懾服了他；后來(lái)，在李說(shuō)設(shè)宴時(shí)，梅錄爭(zhēng)奪位子，李景略又一次叱責(zé)了他，而梅錄對(duì)他非常尊敬。C．李景略擔(dān)任太原少尹、節(jié)度行軍司馬，居于可能取代節(jié)帥的地位，處境本已艱難，再加上在宴會(huì)上折服梅錄得舉動(dòng)，引起了竇文場(chǎng)的嫉恨。D．李景略擔(dān)任豐州刺史，以身作則，與大家同甘共苦，興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)。兩年以后，軍威大震，回紇不敢輕舉妄動(dòng)。8．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）豐州北扼回紇，回紇使來(lái)中國(guó)，豐乃其通道。（3分）

（2）非豐州李端公耶？不拜麾下久矣，何其瘠也。（3分）

（3）迫塞苦寒，土地鹵瘠，俗貧難處。（4分）參考答案：5.

B（敵：對(duì)等）6.

C7.

C（應(yīng)該是引起李說(shuō)的嫉恨）

8.

（1）豐州向北控扼回紇，回紇使節(jié)到中原來(lái)，豐州是其必經(jīng)之地。（“扼”“中國(guó)”“乃”）（2）“這不是豐州李端公嗎？”好久沒(méi)有拜會(huì)麾下了，怎么這么瘦弱。（“非豐州李端公耶”的句式、“何”“瘠”）（3）接近邊塞氣候嚴(yán)寒，土地貧瘠，百姓貧苦難以相處。（“迫”“苦寒”“鹵瘠”“處”）【參考譯文】李景略，幽州良鄉(xiāng)人。李景略因父祖的功蔭而得以補(bǔ)授幽州功曹。大歷末年，寄居河中，閉門(mén)讀書(shū)。李懷光任朔方節(jié)度使，招他到幕府中。五原有個(gè)偏將叫張光，挾私殺妻，始終不能結(jié)案、張光富有財(cái)產(chǎn)，獄吏不敢揭發(fā)。李景略審問(wèn)出實(shí)情，張光最終伏法。因此授任他為大理司直，升任監(jiān)察御史。等到李懷光屯駐咸陽(yáng)時(shí)，造反的跡象開(kāi)始顯露，李景略時(shí)常勸說(shuō)李懷光請(qǐng)他收復(fù)京城，奉迎皇帝大駕,李懷光不聽(tīng)。李景略離開(kāi)軍門(mén)大哭道:“誰(shuí)料這支軍隊(duì)一時(shí)陷于不義的境地?！避娛肯嘁暥挤浅Ｅ宸?，他因此退歸家中。不久被靈武節(jié)度使杜希全征用在幕府中，轉(zhuǎn)任殿中侍御史，兼豐州刺史、西受降城使。豐州向北控扼回紇，回紇使節(jié)到中原來(lái)，豐州是其必經(jīng)之地。以前做刺史的大多懦弱，虜使到來(lái)都以對(duì)等的禮節(jié)平起平坐。此時(shí)回屹又派遣梅錄將軍隨宦官薛盈珍入朝，李景略想用氣勢(shì)震服他。郊外迎接時(shí)，傳下話(huà)想先見(jiàn)宦使，梅錄起初沒(méi)有明白他的用意。李景略見(jiàn)到薛盈珍以后，就讓他對(duì)梅錄說(shuō):“得知可汗剛剛逝去，我想以禮吊祭?！庇谑堑巧细咄炼褋?lái)等待他。梅錄在他面前伏地而哭，李景略因此撫慰他說(shuō)：“可汗離開(kāi)人世，我以此禮助你追慕祭吊之情?！被丶v使節(jié)的驕容氣勢(shì)，喪失得一干二凈，放是用父輩稱(chēng)呼來(lái)稱(chēng)李景略。從此回紇使節(jié)見(jiàn)到李景略，都在庭下拜見(jiàn)，李景略也因此樹(shù)立下威名。當(dāng)時(shí)河?xùn)|李說(shuō)有病，下詔任命李景略為太原少尹、節(jié)度行軍司馬。當(dāng)時(shí)方鎮(zhèn)節(jié)度使很少有征入朝中替換的，都是死后才任命，行軍司馬全都由皇上挑選，受命之日，人心已有歸向。李景略居于可能取代節(jié)帥的地位，處境本已艱難，又逢回紇使臣梅錄將軍入朝，李說(shuō)設(shè)宴招待他，梅錄爭(zhēng)座次上下，李說(shuō)無(wú)法阻止，李景略叱責(zé)他。梅錄，就是過(guò)去經(jīng)過(guò)豐州的人，辨出李景略的語(yǔ)音，急忙上前拜見(jiàn)說(shuō):“這不是豐州李端公嗎？好久沒(méi)有拜會(huì)麾下了，怎么這么瘦弱。”梅錄再次拜見(jiàn)，李景略就命他坐在次座。將吏賓客看著李景略，更加敬畏他，李說(shuō)心里不平，用重禮賄賂中尉竇文場(chǎng)，想除去李景略，讓他做內(nèi)應(yīng)。一年多后，傳說(shuō)回紇將要南下陰山，豐州應(yīng)得到適當(dāng)人選?；噬弦幌蛑览罹奥栽谶叺貢r(shí)的作為?；噬险秊榇耸陆箲]，竇文場(chǎng)在旁，說(shuō)李景略能勝任邊職