四川省遂寧市射洪縣太和中學高三語文聯(lián)考試卷含解析

四川省遂寧市射洪縣太和中學高三語文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.文學類文本閱讀(25分)閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。一只套鞋(前蘇聯(lián))左琴科電車實在太擁擠了，而且你不能亂動，如果你不聽勸告，非要在那狹小的空間里展示你的活潑，那你一定保不住你的套鞋。當然，只是一只套鞋，很多人根本不會放在心上。但如果你的套鞋在兩分鐘內就沒了，你一定不會裝作若無其事的。我再清楚不過了，上電車的時候兩只套鞋都在腳上，但等到下車的時候，結果卻是：兩只套鞋已經(jīng)分居了。所有的衣物都老老實實地呆在它應在的地方，惟獨我右腳上的那只套鞋不見了。車已經(jīng)載著那只套鞋飛馳而去了……我脫了剩下的那只套鞋，用報紙包上，就這么上班去了。等著吧：下班后我一定把它找回來。下班了，這成了我的頭號大事。我先找了一個認識的電車司機，希望從他那里得到些有用的信息。他的話讓我心里踏實多了。他說：“嗯!是在電車上啊!應該沒有什么問題。要是丟在別的公共場所，那就不保險啦。丟在電車上，找到的希望有百分之九十以上。我們局里有個失物招領處，到那兒就能領回失物，他們專負責這種事?！薄班?，謝天謝地，”我說，“現(xiàn)在我心就定啦。唉，我的套鞋是全新的。”很快，我就找到了失物招領處。“朋友，我的一只套鞋在電車上弄丟了，我希望能在這里找回來?！薄翱梢?，”招領處的人回答說，“請描述一下您的套鞋吧?！薄疤仔?，好像沒有什么特別之處，”我說，“鞋號是十二號。”“十二號的鞋，我們這里可能有一萬二千多只，你再細細地說一下吧。“特點嘛，也很普通，那是綠顏色的，鞋的兩旁有白色條紋?！薄斑@樣的鞋我們這兒也有上千只，說得再詳細點好嗎?”“那是一只全新的套鞋，連鞋油都沒來得及上?！薄罢埬缘取！鼻?，她手里的確拿著我的套鞋。我當時真是激動極了。我想，這里的工作真出色，工作人員竟在一只套鞋上花這么大的功夫?！爸x謝，”我說，“朋友，真不知如何感謝您的幫助，這對我來說太重要了?？旖o我吧，我好穿上。謝謝你啦!”“不行，尊敬的同志，我仍不能確定這套鞋的真正主人?！薄拔液伪厝ヲ_一只套鞋呢?”“我們絲毫不懷疑這一點。很可能這就是您丟的那只套鞋，但現(xiàn)在不能給您。請您開個證明來，證明您確實是丟了套鞋。讓居委會再開個證明確保一下吧!這樣才符合我們的工作程序?！薄芭笥眩蔽艺f，“好同志，可是我的街坊并不知道我出了這檔子事，他們可能不給開這樣的證明?！薄八麄円欢〞湍愕模摇彼麍猿衷瓌t，我只好無奈地離開了。第二天，我找到了居委會主任，對他說：“請給我開個證明，我丟了一只套鞋?！薄斑@是事實嗎?我可是上過不少次當了!是不是想撈個非分之財?”居委會主任說?！罢娴?，”我說，“我是丟了套鞋?！彼f：“那就拿一張電車公司的證明，單憑你一句話，我可不敢胡亂開證明，我必須為居委會的聲譽負責?！蔽艺f：“就是他們讓我來這兒開證明的?！彼f：“那你打個報告吧?！蔽艺f：“怎么寫呢?”他說：“你就寫：某年某月某日丟失套鞋一只等等，再加上點保證，就說你以什么樣的名義起誓……”我寫了報告，隨后便拿到了居委會的證明。我拿著證明又到了失物招領處。好在一切都很順利，套鞋被我拿了回來。現(xiàn)在我終于拿回了我的那只套鞋，并把它重新穿到我的腳上。“瞧，他們的服務態(tài)度多好!要是別的單位，為一只套鞋肯定不會花那么多時間!從車上扔出去完事了。雖然花了一個星期的時間，但畢竟不是一無所獲。”但事情總不是那么盡如人意，又有一回，我丟了另一只套鞋——一星期以來，我把它包在報紙里一直隨身夾帶著。這次可記不得丟在哪里了。但我有一點可以確定，那就是一定不是在電車上。雖然有所損失，但總算沒全白忙活，現(xiàn)在我把它放在五斗柜上。每當心里煩悶時，只要朝這只套鞋看上一眼，我就心平氣和了。那時我心里總會想：總會有像這樣優(yōu)秀的機構給我?guī)椭摹＿@只套鞋對我來說已遠遠地超出了它應有的價值，我一定會永遠地保留著。

(1)下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?

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(5分)A．“我”在電車上丟失了一只套鞋，本不應該把這件事放在心上。但因為套鞋在很短的時間丟失，才使得“我”心里很難受。B．下班后，“我”在電車公司找了一個認識的人，希望通過他找到丟失的套鞋。事實上，我也由此順利地找到了丟失的套鞋。C．在失物招領處，工作人員一再要求“我”提供詳細的信息。此時“我”也表現(xiàn)得很有耐心，對找回套鞋抱有希望。D．“我”到了居委會開證明，結果受到了刁難。向電車公司打了報告后，才拿到居委會的證明，最終拿到了丟失的套鞋。E．另一只套鞋丟失后，“我”沒有上次那么幸運能找到套鞋。前后對比，更加突出了之前的工作人員認真負責的工作態(tài)度。(2)小說中的“我”為了找到丟失的一只套鞋，都做了哪些事?請簡要概括。(6分)(3)小說結尾提到“我”對于丟失的另一只套鞋不抱找到的希望。這樣寫有什么樣的作用?請簡要分析。(6分)(4)小說以“一只套鞋”為題，有主題思想和情節(jié)結構方面的考慮，請任選一個方面，談談自己的看法。(8分)參考答案：(1)答A給2分，答C給3分，答B(yǎng)給1分。(B項雖說此時還沒有拿到，但也算由電車的人提供的線索“順利”找到了鞋；而此時招領處的工作人員又很繁瑣，所以找到也不是太順利。D項不是向電車公司打的報告，是向居委會。E項這是諷刺小說，批判工作作風。)(2)①經(jīng)認識的電車司機指點，到電車公司招領處提供了丟失套鞋的信息。②到居委會開證明，在打報告后拿到證明。③在招領處，拿到丟失的套鞋。(每點2分，意思對即可。)(3)①與前文形成呼應，強化了諷刺的效果：前文寫找套鞋的波折，表現(xiàn)工作人員的死板教條，諷刺意味明顯。(2分)②給讀者留下回味的空間，更能引發(fā)人們的思考。(2分)③結尾處寫對丟失另一只套鞋不抱找到的希望，更加突出了諷刺的意味。(2分)(從文章結構內容及對讀者的作用方面考慮，意思對即可。)(4)主題思想方面：通過“我”找套鞋的過程揭示主題。(2分)以小見大諷刺某些部門工作作風僵化，辦事效率低下的不良現(xiàn)象。(3分)表現(xiàn)作者對社會工作質量效率等方面的思考。(3分)情節(jié)結構方面：有交代線索的作用。(2分)小說情節(jié)以“丟——找——又丟”套鞋為線索，構成情節(jié)結構。(3分)以“套鞋”的故事為紐帶，聚攏各種人物關系，使結構層次有序展開。(3分)略2.現(xiàn)代文閱讀《周易》的前生今世

周山《易傳》是對《周易》一書的第一次系統(tǒng)解釋的著作，因為共有10篇文字，故又稱《十翼》?！兑捉?jīng)》與《周易》，不是兩名一實的重同關系，而是種屬關系。自從陰、陽爻由數(shù)字中歸類抽象出來之后，很自然地固定為六十四個六爻卦體，對這些卦體作出有序排列，并且各自給予一個卦名，便誕生了第一部《易經(jīng)》。據(jù)史傳，這第一部《易經(jīng)》誕生于夏代初期，其名為《連山》。夏代之前，洪水泛濫，人或為魚鱉；大禹治水，洪災頓息，舜將帝位禪讓于禹，建立夏朝。由于長期的洪災，人們對賴以避難的高山心懷感激；洪災之后的漁獵生活，山上盛產(chǎn)的野果和飛禽走獸，為人們的主要生活來源；對山的崇拜，也就成為一種必然。因此，在對六十四卦排序之時，象征山的“艮”卦名列榜首，也就順理成章。六爻重卦“艮”是由兩個經(jīng)卦“艮”相重而成，象形山連著山。所以，夏代制定的以“艮”為首卦的《易經(jīng)》，便取名為《連山》。我國最早圖騰對象“山”，也因此可以確認。由漁獵社會轉向農(nóng)業(yè)社會，也是在以“山”為崇拜對象的夏代。個中原因，顯然是洪水消減之后，人們紛紛從山上下來，在平原上安營扎寨的緣故。長期的農(nóng)事活動，使人們對“春播一粒粟，秋收萬顆糧”的土地產(chǎn)生了感情。于是，由“山”移情于“地”的觀念隨著農(nóng)事活動的深入展開而得以確立。商湯取夏政而代之，作為治國之策的《易經(jīng)》，也必須作出相應的改編。由于古籍資料的殘缺，我們已無法知道改編的全部內容，但是從商朝初期誕生的第二部《易經(jīng)》稱名《歸藏》，可以確定這部《易經(jīng)》的首卦已由“艮”改換為“坤”。坤為地，以“坤”為首卦的《歸藏》，表達了商代先人對大地的崇拜，我們祖先由此進入第二個圖騰崇拜時代。商代八百年，是農(nóng)業(yè)社會逐漸走向成熟的階段。成熟的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使先人們意識到農(nóng)作物的收成好壞并不取決于土地，而是取決于天氣：風調雨順，五谷豐登；洪澇旱災，欠收甚至稞粒無收。于是，先人的觀念又開始發(fā)生第三次轉變，即由對“地”的崇拜轉向對“天”的崇拜。商朝末年，周族領袖姬昌被商紂王囚禁于羑里，在獄中對第二部《易經(jīng)》即《歸藏》作了全新的編纂，即史稱“演易”。經(jīng)姬昌重新編纂之后的這第三部《易經(jīng)》，在周朝取代商政權之后正式命名為《周易》，即“周朝的《易經(jīng)》”。由于觀念的變化，更由于《周易》的誕生，《歸藏》自周代始式微，但是，一直到春秋末期，它還有可能被完整保留著。據(jù)《禮記》記載，孔子為了解殷商社會，曾專門跑到殷商貴族集居地宋國，尋找并研究《歸藏》；從孔子的“吾欲觀殷道……得坤乾焉”的透露，我們也獲得了《歸藏》的首卦是“坤”，第二卦是“乾”的信息。漢代時，《歸藏》可能還有較多內容存世，所以有易學家焦竑的“商時講學者首重在靜”之議論，經(jīng)學家鄭玄在《禮記》注疏中稱：“殷陰陽之書存者有《歸藏》，是亦以《歸藏》為殷易矣”?，F(xiàn)在所見的《歸藏》佚文，一為收錄在《道藏》中，二為前些年從湖北荊門王家臺楚墓中發(fā)掘的竹書殘簡。這些佚文為姬昌“演易”的背景提供了信息。從西周到東周，《周易》不僅是周王朝的治國大綱，也是朝廷及貴族決疑解難的工具。《左傳》、《國語》中的二十多條占筮或援引《周易》決疑記載，便是《周易》權威性和實用性的直接表達。春秋末期，“善為《易》者不占”成為風氣；孔子晚年喜《易》，以致“韋編三絕”；為學生講《易》，留下解讀《周易》的數(shù)篇文字，與前人留下的幾篇資料性文字一起，合編成《易傳》，遂使得《周易》如虎添翼，進入每一位讀書人的書房，并進而成為后世科舉取士的“統(tǒng)編教材”。

（節(jié)選自2013年3月11日《文匯報》，有刪改）1.關于《易經(jīng)》的理解，下列說法正確的一項是（

）A.“《易經(jīng)》與《周易》，不是兩名一實的重同關系，而是種屬關系”，由此可知，《周易》包括《易經(jīng)》，二者是種屬關系。B.“孔子晚年喜《易》”，他把解讀《周易》的數(shù)篇文字，與前人文字一起合編，形成對《周易》進行系統(tǒng)解釋的著作《易經(jīng)》。C.全文談到了與《易經(jīng)》相關的三部著作，即《連山》《歸藏》《周易》，而這三部著作體現(xiàn)了《易經(jīng)》在不同時期的發(fā)展。D.《易經(jīng)》在不斷的更新與發(fā)展之中，首卦也在不停地變化，從夏初到商初再到周代，一直到現(xiàn)在，其首卦還在不停改變。2.下列各項對于《易經(jīng)》首卦的論述，不正確的一項是（

）A.夏代之前，洪水泛濫，山上盛產(chǎn)的野果和飛禽走獸，為人們的主要生活來源，對山的崇拜，使象征山的“艮”卦在《連山》六十四卦中名列榜首。B.夏代以后，長期的農(nóng)事活動，使人們對土地產(chǎn)生了感情。于是，由“山”移情于“地”，使得商代初期的《歸藏》首卦由“艮”卦變化為“坤”卦。C.商代八百年，農(nóng)業(yè)社會逐漸走向成熟，使先人們意識到農(nóng)作物的收成好壞更多取決于天氣，于是，先人的觀念又由對“地”的崇拜轉向對“天”的崇拜。D.《易經(jīng)》首卦在不同階段的每一次變化之中，生活環(huán)境的變化，食物來源的變化，人們的思想觀念和信仰的轉變都對變化起著舉足輕重地決定性。3.下列理解和分析，符合原文內容的一項是（

）A.夏代初期誕生的《連山》，以“艮”為首卦，這為我們現(xiàn)在將我國最早的圖騰對象確認為“山”提供了重要的歷史依據(jù)。B.商湯取夏政而代之，作為治國之策的《易經(jīng)》，也作出了相應的改編，通過對改編全部內容的分析，獲知大地已被崇拜。C.周族領袖姬昌在獄中對《歸藏》作了全新“演易”，后被周武王命名為《周易》。直至此時第三部《易經(jīng)》方才塵埃落定。D.漢代時，第二部《易經(jīng)》——《歸藏》還有較多內容存世，所以才能有易學家焦竑的“商時講學者首重在靜”之議論。參考答案：1.C

2.D

3.A【考點定位】理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B?！久麕燑c睛】考核概念的題目的命題點注意集中在概念的內涵、外延，注意的錯誤主要是范圍不當、偷換概念、無中生有、強拉因果、曲解文意、答非所問等類型。命題的方式經(jīng)常是對文中相關概念的要點進行組合，或對文中的句子進行轉換，或是改變文中句子之間的關系。此題A項“首次提出”文中沒有依據(jù)，無中生有。2.試題分析：《連山》定首卦為“艮”和《歸藏》定首卦為“坤”，三個原因都包括；《周易》定首卦為“乾”時，生活環(huán)境和食物來源基本未變，主要是因為人們的思想觀念和信仰發(fā)生了轉變。【考點定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。【名師點睛】這是一道篩選并整合信息的題目，篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性進行考核，主要的錯誤類型是強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等等。【考點定位】歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C?！久麕燑c睛】這類題目重點集中在對文中的觀點的正誤進行考核，錯誤類型注意有無中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等?？己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項的觀點和文中的觀點不一致，文中他人的觀點和作者的觀點混淆，對文中的觀點概括錯誤等方式。此題B項，“挫折感低的人需要提高挫折感才能應對逆境”曲解文意；C項“這三者，少了誰都很難幸?！盌項“只要/就一定”太絕對，混淆邏輯范圍。3.閱讀下面的文字，完成下列小題。中國茶史鄭培凱上古時代，茶在中國的植物圖譜中已經(jīng)出現(xiàn)，但是最早時，茶屬于藥品，或者屬于菜蔬，隨著茶葉的廣泛種植和行銷到游牧民族地區(qū)，到唐代，茶才正式成為中國人的日常飲用之物。這時候，陸羽創(chuàng)立了完整的茶葉科學體系，規(guī)范了飲用方法，包括提出了“茶有真香”的核心觀念。根據(jù)一些古籍記載，戰(zhàn)國時候，四川一帶已經(jīng)有飲用茶的習慣，秦滅蜀后，將之帶出來。這里也是古茶樹的發(fā)源地之一，符合“南方有嘉木”的說法。到了三國魏晉時代，浙江和江南普遍種茶，飲茶人也增加，不再屬于貴族專利，擴展到士大夫階層，用以待客。當時也做成餅，葉片大汁不能黏合的就用米湯去黏合，喝的時候先去研磨，然后用沸水沖泡，還沒有形成唐時那種復雜精美的飲用法。不過當時長江流域尤其是中下游，已經(jīng)很普及飲用茶了，包括對器物和水都有講究，但是飲用方式還比較古樸，茶處理如同蔬菜，放在水里煮喝，加各種香料與佐料，基本上就像蔬菜湯。屬于實用階段。唐之后，茶飲不再是實用主義，而是上升到了精神領域，這就成就了“飲茶之道”。茶之流行，除了交通和社會原因，也包括禪教大興，在參禪過程中，為了提神不寐，也為了打坐，很多寺廟推廣喝茶。當時禪宗影響很大，又影響到了民間，滲透特別廣泛。宋代茶書和茶人的世界首先在宮廷，當時宮廷的飲茶習慣非常發(fā)達，制作茶的技術比唐代還要復雜。先是龍鳳團，后來發(fā)展到石乳、白乳，再后來又有小龍團，以及各種密云龍、瑞云祥龍，越來越精細，層出不窮。當時的點茶手法是水和茶要用得恰當，比例均勻，否則就會使表面的沫餑不勻。還有斗茶法，沒有水痕的最佳。為了達到效果，建立了一套新的系統(tǒng)，包括茶葉制作、茶葉擊拂、茶葉品飲、器物優(yōu)略，都形成了儀式和系統(tǒng)。明代的士大夫階層講究品茶，與品茗環(huán)境和制茶都有很大聯(lián)系，構成了一種發(fā)達的品茗體系，所以明朝成為中國茶的復興時代。品茶的情趣方面，一是恢復了唐宋賞茗器的樂趣，對茶飲的程序和器物的雅潔再三致意，不因為明使用紫砂壺為主的相對簡單的品茗體系，就不欣賞器物、不對茶器物有追求了。另一方面，著重性靈世界，追求品茶所帶來的心靈修養(yǎng)的提升，期待有和諧之境界。清代基本上延續(xù)了明朝的飲茶方式，有兩件事情值得一提。一是茶碗越來越少，到了最后就成了基本使用青花杯，或者白瓷杯，紫砂壺成了最主要的泡茶工具；二是福建工夫茶的出現(xiàn)，導致小紫砂壺的流行，這都是明清的茶事重點。但是隨著清中期后民生的凋敝，整個的品茗雅趣開始走向沒落，走了下坡路。尤其是1890年之后，基本上沒有人有心思提及品茗雅事了。這之后，戰(zhàn)亂頻繁，革命事起，品茗之趣長期無人提及，結果現(xiàn)在很多中國人覺得茶道是日本的國粹，與中國文化無關，這也是歷史失落太久的緣故。大多數(shù)中國百姓用大杯沖泡茶，倒是也符合質樸之道。（節(jié)選自《醒獅國學》）1．下列關于原文內容的表述，不正確的一項是（）A．茶在上古時代的中國植物圖譜中已經(jīng)出現(xiàn)，古籍記載的戰(zhàn)國時期四川一帶已經(jīng)有了飲用茶的習慣等可以說明蜀地是古茶樹的發(fā)源地之一。B．三國魏晉時期在長江中下游地區(qū)已經(jīng)普遍飲茶，隨著茶葉的廣泛種植以及行銷到游牧民族等，茶在唐朝時期真正成為國人日常飲用之物。C．宋代宮廷的點茶和斗茶是烹茶的方式，但因有著一定的系統(tǒng)和儀式而成為精神領域的享受，這說明整個宋代的茶書和茶人的世界在宮廷。D．清代中期后，民生凋敝，整個品茗雅趣走向沒落，基本沒人提及品茗雅趣了。隨著時間的推移，現(xiàn)在很多中國人認為茶道是日本的國粹。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．在茶飲上升到精神領域方面陸羽有著重要的貢獻。他創(chuàng)立了完整茶葉科學體系，規(guī)范了飲用的方法，提出了“茶有真香”的核心觀念。B．飲茶開始時是屬于貴族專利，后來飲茶擴展到士大夫階層，但飲用方式比較古樸，茶處理如同蔬菜，沒有唐代復雜精美的飲用法。C．唐代茶的流行除了社會原因和交通外，還與禪教的興盛有關。很多寺院推廣喝茶來提神不寐，因禪宗的影響很大，最終就影響到民間。D．現(xiàn)在大多數(shù)中國百姓都是用大杯沖泡茶葉，這很符合古代的質樸之道，但因歷史原因，我們祖先創(chuàng)造的茶道已與中國文化無關了。3．根據(jù)原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（）A．茶最初被認為是菜蔬等，所以飲茶的方式與后來大不相同，十分有生活氣息，在三國魏晉時就是放在水里煮，再加香料和佐料。B．唐代的制茶技術沒有宋代復雜，到明代制茶技術有了更高的發(fā)展，構成了一種發(fā)達的品茗體系，使明代成為中國茶的復興時期。C．明朝品茶的情趣不僅是品味茶葉香味，更重要的還有通過品茶帶來的心靈修養(yǎng)的提升，當然在飲茶時還會像唐代一樣賞茶具。D．清代在品茶上有著自己的特點，如茶碗變得更加少，基本使用青花瓷、白瓷杯，紫砂壺成為主要泡茶工具，福建功夫茶出現(xiàn)等。參考答案：1．C

2．D

3．B點睛：這是一道篩選并整合信息的題目，篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性進行考核，主要的錯誤類型是強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等等。此題選項C“整個宋代的茶書和茶人的世界中宮廷”錯誤，文中有“宋代茶書和茶人的世界首先在宮廷”，可以判斷出隨后的茶書、茶人的世界應該擴大到整個社會。3．試題分析：延伸過度。“明代制茶技術有了更高的發(fā)展”錯誤，原文的意思是明代成為中國茶的復興時代，主要因為士大夫階層講究品茶，構成了一種發(fā)達的品茗體系，而不是因為制茶技術的發(fā)展。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成4-7題。李琪，字臺秀。父縠，廣明中，為晉公王鐸都統(tǒng)判官。年十三，詞賦詩頌，大為王鐸所知，然亦疑其假手。一日，鐸召縠?于公署，密遣人以《漢祖得三杰賦》題就其第試之，琪援筆立成。賦尾云：“得士則昌，非賢罔共。宜哉項氏之敗亡，一范增而不能用?！辫I覽而駭之，曰：“此兒大器也，將擅文價?！闭炎跁r，李谿父子以文學知名。琪年十八，袖賦一軸謁谿。谿覽賦驚異，倒屣迎門，謂琪曰：“余嘗患近年文士辭賦，皆數(shù)句之后，未見賦題，吾子入句見題，偶屬典麗，吁！可畏也。”琪由是益知名，舉進．士．第。天復初，授武功縣尉，辟轉運巡官，遷左拾遺、殿中侍御史。自琪為諫官憲職，凡時政有所不便，必封．章．論列，文章秀麗，覽之者忘倦。梁祖受．禪．，征入，拜翰林學士。梁祖經(jīng)略四方，而琪以學士居帳中，專掌文翰，下筆稱旨，寵遇逾倫。是時，琪之名播于海內。琪重然諾，憐才獎善，家門雍睦。貞明、龍德中，時琪與蕭頃同為宰相，頃性畏慎深密，琪倜儻負氣，不拘小節(jié)，中書奏覆，多行其志，而頃專掎摭其咎。會琪除吏是試攝名銜，改“攝”為“守”，為頃所奏，梁帝大怒，將投諸荒裔，而為趙巖輩所援，罷相，為太子少保。莊宗入汴，素聞琪名，累欲大任。同光初，歷太常卿、吏部尚書。三年秋天下大水國計不充莊宗詔百僚許上封事琪上書數(shù)千言莊宗深重之尋命為國計使垂為輔相，俄遇蕭．墻．之．難．而止。及明宗即位，豆盧革、韋說得罪，任圜陳奏，請命琪為相，為孔循、鄭玨排沮，乃相崔協(xié)。琪時為御史大夫，安重誨于臺門前專殺殿直馬延。雖曾彈奏，而依違詞旨，不敢正言其罪，以是托疾，三上章請老，朝旨不允，除授尚書左仆射。自是之后，尤為宰執(zhí)所忌，凡有奏陳，靡不望風橫沮。長興中，卒于福善里第，時年六十。（選自《舊五代史·李琪傳》，有刪改）4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(

)（3分）A.三年秋/天下大水/國計不充/莊宗詔百僚/許上封事/琪上書數(shù)千言/莊宗深重之尋命為國計/使垂為輔相B.三年秋/天下大水/國計不充/莊宗詔百僚許上封事/琪上書數(shù)千言/莊宗深重之/尋命為國計使/垂為輔相C.三年秋/天下大水/國計不充/莊宗詔百僚許/上封事/琪上書數(shù)千言/莊宗深重之尋命/為國計使/垂為輔相D.三年秋/天下大水/國計不充/莊宗詔百僚許上封事/琪上書數(shù)千言/莊宗深重之尋命為國計/使垂為輔相5.下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是(

)（3分）A.“進士”，中國古代科舉制度中殿試及第者，唐代始置進士科目。B.“封章”，言機密事之奏章皆用皂囊重封以進，故名封章。C.“受禪”，指王朝更迭，新皇帝繼承舊帝讓給的帝位，泛指繼位。D.“蕭薔之難”，指由內因而非外因引起的災禍，泛指內亂。6.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(

)（3分）A.李琪博學多才，才思敏捷。晉公王鐸懷疑少年李琪的文章假手他人，因而派人測試，李琪援筆立成，出語不凡。B.李琪為文獨樹一幟，不同于時俗。他寫作時不拐彎抹角，善于開宗明義，他的文賦深為文壇名宿李谿所推崇。C.李琪恪盡職守，正直敢言。他做了諫官后，積極上書，評論時政中的不當之處，卻沒能直言安重誨的罪責，因此自責請辭。D.李琪為同僚所忌恨。他為同任宰相的蕭頃所敵視，后因蕭頃的誣告，李琪受到皇上的斥責并被罷相。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）賦尾云：“得士則昌，非賢罔共。宜哉項氏之敗亡，一范增而不能用?！保?分）譯文：__________________________________________________________________（2）任圜陳奏，請命琪為相，為孔循、鄭玨排沮，乃相崔協(xié)。（5分）譯文：__________________________________________________________________參考答案：4.B三年秋，天下大水。國計不充，莊宗詔百僚許上封事。琪上書數(shù)千言。莊宗深重之，尋命為國計使，垂為輔相。5.A“進士”科在隋朝時開始設立。6.D“誣告”錯，李琪擅改試攝名銜是事實，因此蕭頃對此事的告發(fā)不是“誣告”。7.（1）賦的結尾說：“得到賢士則國家昌盛，不是賢士就不要與之共事。項氏的敗亡是必然的，有一個范增卻沒能任用?！保ㄗg出大意給2分，“昌”“罔”“宜”各1分。）（2）任圜上奏，請求任命李琪為宰相，被孔循、鄭玨排斥打壓，朝廷便任命崔協(xié)為宰相。（譯出大意給2分，“請”“排沮”“相崔協(xié)”各1分。）

【文言文參考譯文】

李琪，字臺秀。父親李縠在廣明年間任晉公王鐸的都統(tǒng)判官。十三歲時，李琪所做詞賦詩頌，被王鐸大加贊賞，但王鐸也疑心是有人替他寫的。一天，王鐸召李縠到公署喝酒，暗地派人帶著《漢祖得三杰賦》的題目到李家測試他，李琪執(zhí)筆立刻寫成。賦的結尾說：“得到賢士則國家昌盛，不是賢士就不要與之共事。項氏的敗亡是必然的，有一個范增卻沒能任用?！蓖蹊I看后覺得很驚異，說：“這孩子是會成大器的，將來一定在文壇稱雄?！?/p>

昭宗時，李谿父子憑借文學才華而知名。李琪十八歲時，帶著一篇賦去拜訪李谿。李谿看后很驚異，匆忙中倒穿著鞋子就出門迎接，對李琪說：“我曾經(jīng)憂慮近來文人的辭賦，都是在幾句之后還不見主題。您入句就見主題，對偶典雅華麗，啊，真是后生可畏?。　崩铉饕虼烁又?，考上了進士。天復初年，李琪被授予武功縣尉的職位，又任轉運巡官，升任左拾遺、殿中侍御史。自從李琪當了諫官憲職，凡是時政有不當之處，必定會寫奏章評論，文章秀麗，看的人都會忘卻疲倦。

梁太祖接受禪讓登基，征召李琪進入朝廷，任命他為翰林學士。梁太祖謀劃天下，李琪以學士身份隨軍住在軍營中，專門掌管文書，寫的文書很合皇帝心意，受到的寵愛優(yōu)待超出同輩。這時，李琪的名聲傳播于天下。李琪看重承諾，憐惜人才獎賞好人，家庭很和睦。貞明、龍德年間，當時李琪和蕭頃同為宰相，蕭頃性格戒惕謹慎深沉縝密，李琪倜儻自負，不拘小節(jié)，中書省回答皇帝的問話，多按李琪的意志行事，蕭頃便專門尋找他的毛病。恰逢李琪委任官吏，本應是試攝的官職名稱，李琪改“攝”為“守”，被蕭頃上奏告發(fā)，梁帝大怒，準備把他流放到荒遠之地，李琪被趙巖等人所救，免去宰相職務，任太子少保。

莊宗進入汴京，早就聽說李琪的名聲，多次想委以重任。同光初年，李琪歷任太常卿、吏部尚書。同光三年秋天，各地發(fā)大水，國家財富不夠充足，莊宗下詔要官員們上奏章陳述治國的策略。李琪所呈奏有數(shù)千言。莊宗很重視他的建議，不久任命李琪為國計使，又將要任命他為宰相，不久因內亂而作罷。

等到明宗即位，豆盧革、韋說獲罪，任圜上奏，請求任命李琪為宰相，被孔循、鄭玨排斥打壓，朝廷便任命崔協(xié)為宰相。李琪當時是御史大夫，安重誨在御史臺門前擅自殺了殿直馬延，李琪雖然曾經(jīng)彈劾過他，但言辭意旨模棱兩可，不敢直言安重誨的罪行，因為這件事李琪推托有病，三次上奏章請求退休，朝廷不允許，任命他為尚書左仆射。從這以后，李琪更受掌權的重臣的猜忌，凡是李琪上奏章說的事，無不聽到風聲就橫加阻止。

長興年中，李琪死于福善里家中，享年六十歲。5.文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。郭瓊，平州盧龍人。祖海，本州兩冶使。父令奇，盧臺軍使。瓊少以勇力聞，事契丹，為蕃漢都指揮使。后唐天成中，挈其族來歸，明宗以為亳州團練使，改刺商州，遷原州。清泰初，移階州，城壘未葺，蜀人屢寇，瓊患之，因徙城保險，民乃無患。受詔攻文州，拔二十余砦，生擒數(shù)百人。晉天福中，移刺警州，屬羌、渾騷動，朔方節(jié)度張希崇表瓊為部署，將兵共討平之。連領滑、坊、虢、衛(wèi)四州。開運初，為北面騎軍排陣使。陽城之役，戰(zhàn)功居多。改沂州刺史，充荊口砦主兼東面行營都虞候。擒莫州刺史趙思以獻，改刺懷州。俄為北面先鋒都監(jiān)。契丹陷中原，盜賊蜂起，山東為甚，契丹主命瓊復刺沂州以御盜，瓊即日單騎赴郡。盜聞瓊威名，相率遁去。漢乾祐中，淮人攻密州，以為行營都部署，未至，淮人解去。會平盧節(jié)度劉銖恃佐命之舊，稱疾不朝，將相大臣，懼其難制，先遣瓊與衛(wèi)州刺史郭超以所部兵屯青州。銖不自安，置酒召瓊，伏壯士幕下，欲害瓊。瓊知其謀，屏去從者，從容就席，略無懼色，銖不敢發(fā)。瓊因為陳禍福，銖感其言，遂治裝。俄詔至，即日上道。瓊改潁州團練使，又加防御使。時朗州結荊、淮、廣南合兵攻湖南，詔瓊以州兵合王令溫大軍攻光州，尋以內難不果。罷歸朝，遣詣河北計度兵甲芻糧。周祖祀南郊，召權知宗正卿事。世宗征劉崇，為北面行營都監(jiān)，歷絳、蔡、齊三州防御使。在齊州，民饑，瓊以己俸賑之。人懷其惠，相率詣闕頌其德政，詔許立碑。宋建隆三年，告老，加右領軍衛(wèi)上將軍致仕，歸洛陽。乾德二年，卒，年七十二。瓊雖起卒伍，而所至有惠政，尊禮儒士，孜孜樂善，蓋武臣之賢者也。

（選自《宋史列傳第二十》）4、對下列句子中加點字的解釋，不正確的一項是（

）（3分）A、瓊少以勇力聞

聞：著稱，聞名B、挈其族來歸

挈：帶領，攜帶C、蜀人屢寇

寇：賊人，盜匪D、契丹陷中原

陷：攻破，占領5、下列各句編為四組，能直接表現(xiàn)郭瓊有勇力，為官有能耐的一組是（

）（3分）

①拔二十余砦，生擒數(shù)百人

②陽城之役，戰(zhàn)功居多

③擒莫州刺史趙思以獻

④盜聞瓊威名，相率遁去

⑤銖不敢發(fā)

⑥尊禮儒士，孜孜樂善，蓋武臣之賢者也A、①④⑤

B、②③④

C、②⑤⑥

D、①②③6、下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項（

）（3分）A、郭瓊曾在契丹任職，后來和自己的族人一起歸附宋朝，屢受皇帝重用，有過攻克二十余座營寨，生擒數(shù)百人的顯赫戰(zhàn)功。B、郭瓊擔任北面騎軍排陣使時，在陽城之戰(zhàn)上立下大功，俘獲莫州刺史趙思獻給朝廷。C、平盧節(jié)度使劉銖擺設酒宴召請郭瓊，想暗地里殺害郭瓊，結果反而被郭瓊說服。D、郭瓊雖然出自行伍，但他為官以來一直施行仁政，尊敬禮待儒士，樂于堅持行善，是武臣中的賢人。7、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）瓊因為陳禍福，銖感其言，遂治裝。（5分）（2）人懷其惠，相率詣闕頌其德政，詔許立碑。（5分）

（4）參考答案：C（“寇”在這里作動詞，解釋為“騷擾，侵犯”。）（5）D（①②③都是直接表現(xiàn)郭瓊有勇力和能耐，④⑤是側面表現(xiàn)，⑥是表現(xiàn)郭瓊能禮遇儒士，樂善好施，為人賢德，不算是勇力和能耐。）（6）B（俘獲莫州刺史趙思的事情不是在擔任北面騎軍排陣使時做的，是在改任沂州刺史，充任荊口寨主兼東面行營都虞侯之后。）（7）（1）郭瓊趁機給他陳述禍福，劉銖被他的話感動（有感于他的話），于是準備行裝。（因為：趁機給（向），1分；陳：陳述，1分；感其言：被他的話感動（有感于他的話），1分；治：整治，準備，1分；大意1分）（2）人們感念（記念）他的恩德，一同來到朝廷頌揚他的德政，（皇帝）下詔書允許（為他）立碑。（惠：恩德，1分；相率：一起，1分；闕：朝廷，1分；許：允許，1分；大意1分）參考譯文：郭瓊，平州盧龍人。祖父郭海，本州兩冶使。父親郭令奇，盧臺軍使。郭瓊少年時以勇武有力著稱，在契丹任職，任蕃漢都指揮使。后唐天成年間，攜帶他的家族前來歸附，明宗任命他為亳州團練使，改任商州刺史，遷任原州刺史。清泰初年，調任階州刺史，城壘尚未修補，蜀軍多次侵犯，郭瓊為此憂慮，因而遷移州城以保平安，百姓才不再有禍患。接受詔命進攻文州，攻克二十余座營寨，生擒數(shù)百人。

后晉天福年間，調任警州刺史，羌、渾騷亂，朔方節(jié)度使張希崇表奏郭瓊為部署，率軍共同討伐平定此地。連續(xù)領滑、坊、虢、衛(wèi)四州。開運初年，為北面騎軍排陣使。陽城之戰(zhàn)，戰(zhàn)功最大。改任沂州刺史，充任荊口寨主兼東面行營都虞候。俘獲莫州刺史趙思獻上，改任懷州刺史。不久為北面先鋒都監(jiān)。契丹占領中原，盜賊蜂起，山東最為嚴重，契丹主命郭瓊重新?lián)我手荽淌穪淼钟I賊，郭瓊當天單人匹馬前往。盜賊聽到郭瓊的威名，相繼逃走。

后漢乾佑年間，淮軍進攻密州，他被任命為行營都部署，尚未到達，淮軍解圍退去。平盧節(jié)度使劉銖依仗輔立皇帝的舊情，聲稱患疾不去朝見，將相大臣，害怕他會難以控制，預先派遣郭瓊與衛(wèi)州刺史郭超率所轄軍隊駐於青州。劉銖心中不安，擺設酒宴召請郭瓊，在帳幕下面埋伏雄壯武士，想要殺害郭瓊。郭瓊知道他的陰謀，屏退隨行人員，從容坐下，毫無懼色，劉銖不敢動手。郭瓊趁機為他陳述禍福，劉銖有感於他的話，於是準備行裝。不久詔書到達，當天上路。郭瓊改任穎州團練使，又加官防御使，當時朗州勾結荊、淮、廣南合兵進攻湖南，詔令郭瓊率本州軍隊會合王令溫的大軍進攻光州，不久因內部叛亂沒有成行。罷任回朝，派遣到河北謀劃兵器鐘甲糧草。

周祖在南郊祭祀，召他權知宗正卿事。世宗征伐劉崇，為北面行營都監(jiān)，歷任絳、蔡、齊三州防御使。在齊州，百姓饑荒，郭瓊用自己的俸祿賑濟他們。人們感念他的恩德，一同來到朝廷頌揚他的德政，下詔允許立碑。

宋建隆三年，告老，加官右領軍衛(wèi)上將軍退休，返回洛陽。乾德二年，去世，享年七十二歲。郭瓊雖然出自行伍，而所到之處有仁政，尊敬禮待儒士，樂於堅持行善，是武臣中的賢人。

略6.文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4~7題。

雋不疑字曼倩，渤海人也。治《春秋》，為郡文學，進退必以禮，名聞州郡。

武帝末，郡國盜賊群起，暴勝之為直指使者，衣繡衣，持斧，逐捕盜賊，督課郡國，東至海，以軍興誅不從命者，威振州郡。勝之素聞不疑賢，至勃海，遣吏請與相見。不疑冠進賢冠，帶櫑具劍，佩環(huán)玦，褒衣博帶，盛服至門上謁。門下欲使解劍，不疑曰：“劍者，君子武備，所以衛(wèi)身，不可解。請退。”吏白勝之。勝之開閣延請，望見不疑容貌尊嚴，衣冠甚偉，勝之徒履起迎。登堂坐定，不疑據(jù)地曰：“竊伏海瀕，聞暴公子威名舊矣，今乃承顏接辭。凡為吏，太剛則折，太柔則廢，威行施之以恩，然后樹功揚名，永終天祿?！眲僦灰煞怯谷耍醇{其戒，深接以禮意，問當世所施行。門下諸從事皆州郡選吏，側聽不疑，莫不驚駭。至昏夜，罷去。勝之遂表薦不疑，征詣公車，拜為青州刺史。

久之，武帝崩，昭帝即位，而齊孝王孫劉澤交結郡國豪杰謀反，欲先殺青州刺史。不疑發(fā)覺，收捕，皆伏其辜。擢為京兆尹，賜錢百萬。京師吏民敬其威信。每行縣錄囚徒還，其母輒問不疑；“有所平反，活幾何人？”即不疑多有所平反，母喜笑，為飲食語言異于他時；或亡所出，母怒，為之不食。故不疑為吏，嚴而不殘。

始元五年，有一男子乘黃犢車，建黃旐?，衣黃襜褕?，著黃冒，詣北闕，自謂衛(wèi)太子。公車以聞，詔使公卿、將軍中二千石雜識視。長安中吏民聚觀者數(shù)萬人。右將軍勒兵闕下，以備非常。丞相御史中二千石至者立并莫敢發(fā)言。京兆尹不疑后到，叱從吏收縛?；蛟唬骸笆欠俏纯芍野仓?。”不疑曰：“諸君何患于衛(wèi)太子！昔蒯聵違命出奔，輒距而不納，《春秋》是之。衛(wèi)太子得罪先帝，亡不即死，令來自詣，此罪人也?！边B送詔獄。天子與大將軍霍光聞而嘉之，曰：“公卿大臣當用經(jīng)術明于大誼?！庇墒敲曋赜诔ⅲ谖徽呓宰砸圆患耙?。大將軍光欲以女妻之，不疑固辭，不肯當。久之，以病免．終于家。（選自《漢書·卷七十一》）【注】?旐（zhào）：上面畫著龜蛇的旗子。②襜褕（chānyú）：古代一種較長的單衣。4．對下列句子中加點的詞的解釋不正確的一項是（3分）

A．逐捕盜賊，督課郡國

課：考核

B．收捕，皆伏其辜

辜：罪過

C．昔蒯聵違命出奔，輒距而不納

納；采納

D．公卿大臣當用經(jīng)術明于大誼

明：通曉5．以下各組句子中能表現(xiàn)雋不疑諳于“剛柔之道”的一組是（3分）

①劍者，君子武備，所以衛(wèi)身，不可解

②以軍興誅不從命者，威振州郡

③不疑為吏，嚴而不殘

④州郡選吏，側聽不疑，莫不驚駭

⑤京兆尹不疑后到，叱從史收縛

⑥在位者皆自以不及也

A．①③⑤

B．①④⑥

C．②④④

D．②⑤⑥6．下列對原文有關內容的理解和分析不正確的一項是（3分）

A．雋不疑拜見暴勝之時，舉止高雅從容，談吐不凡，使暴勝之深感敬佩，恭敬地采納了他的告誡。

B．雋不疑做京兆尹時，審理屬縣案件多有平反，這也與他的母親有關。囚犯中如果沒有能夠被釋放的，他的母親就會很生氣，并因此不吃飯。

C．因為衛(wèi)太子獲罪于先帝，逃跑在外而不接受死刑，而如今才來到皇城自首，所以雋不疑認為他有罪，命人當場拘捕。

D．雋不疑處理大事的才能在朝廷中很受官員們的欽佩，官員們都覺得趕不上他，大將軍霍光想把自己的女兒嫁給雋不疑，他堅決推辭，不肯接受。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）凡為吏，太剛則折，太柔則廢，威行施之以恩，然后樹功揚名，永終天祿。

‘譯文：___________________________________________________________________（2）長安中吏民聚觀者數(shù)萬人。右將軍勒兵明下，以備非常。譯文：____________________________________________________________________參考答案：4.C（納，應為“接納”、“容納”之意。）5．B（②陳述對象為暴勝之。④側面表現(xiàn)雋不疑言談驚人。⑥雋不疑在朝中名高位重。）6.B（C項所說的“衛(wèi)太子”只是“自謂衛(wèi)太子”，其人未必是衛(wèi)太子；且衛(wèi)太子并非是“到皇城自首”。）7.（1）大凡做官的，如果太剛強就會受挫折，如果太柔和就會被罷免，應該用恩惠來推行威信，然后建立自己的功績，遠揚自己的威名，這樣，就可以永遠享受皇上的俸祿了。（“折”1分，“廢”1分，“施之以恩”1分，句意通順2分）（2）在長安城聚集觀看的官吏百姓有幾萬人。右將軍王莽在皇宮周圍部署軍隊，來防備意外的情況。（“吏民聚觀者”1分，“闕下”1分，“非?！?分，句意通順2分。）【文言文參考譯文】雋不疑，字曼倩，是渤海郡人。研究學習《春秋》，做渤?？さ奈膶W官，一舉一動一定依禮行事，在整個渤?？ぢ劽?。漢武帝末年，渤?？けI賊蜂擁而起，暴勝之做直指使者（朝廷特派官員），身穿繡衣，手持斧仗儀節(jié)，追捕反叛的盜賊，并督促渤海郡賦稅，向東一直到渤海邊，如果有不服從命令的人，都根據(jù)軍興法論處，威勢震動渤?？ぁ１﹦僦幌蚵犝f雋不疑賢能，到了渤海郡，就派遣差役邀請雋不疑和他相見。雋不疑頭戴進賢帽，身帶櫑具長劍，佩著玉環(huán)，穿著寬衣，繞著長帶，盛服到暴勝之門上拜見。守門的差役想讓他解下腰上配劍，雋不疑說：“劍是有品德的人的武裝兵器，是用來保衛(wèi)自身的，不能解下。請你們退下。”差役稟報暴勝之。暴勝之開門迎接雋不疑，遠遠看到雋不疑相貌非常尊貴莊嚴，穿戴看上去十分偉岸，暴勝之快步起身，鞋沒穿好，快步迎接。到廳堂坐定，雋不疑以手按地恭敬地說：“我居住在海邊，聽說您暴公子的威名已經(jīng)很久了，現(xiàn)在才有幸見到。大凡做官的，如果太剛強就會受挫折；如果太柔和就會被罷免，應該用恩惠來推行威信，然后建立自己的功績，遠揚自己的威名，這樣，就可以永遠享受皇上的俸祿了?！北﹦僦离h不疑并不是平庸的人，恭敬地采納了他的告誡，深深地用禮儀接待他，詢問當世實行的政策。暴勝之手下各個從事都是從州郡中選拔的優(yōu)秀官吏，在旁邊聽了雋不疑的說法，沒有不吃驚的。到了深夜，談話才結束，雋不疑才離開。于是，暴勝之上書推薦雋不疑，皇上用公車征召他，官拜青州刺史。過了很長時間，漢武帝駕崩，漢昭帝登基。齊孝王的孫子劉澤勾結渤?？び忻娜嗽旆矗胂葰⒘饲嘀荽淌?。剛開始雋不疑就知道了，逮捕了他們，他們都低頭供認自己的罪行?；噬咸岚坞h不疑做京兆尹，賞賜百萬錢。京城官吏百姓都敬重他的威信。雋不疑每次到縣里審查記錄犯人的罪狀回來，他的母親總是問：“有可以平反的人嗎？能讓多少人活下來？”如果雋不疑說多數(shù)有平反的人，他的母親就高興，吃飯說話也與其他時候不一樣；有時沒有能釋放的，他的母親就生氣，因為這不吃飯。所以，雋不疑做官嚴厲卻不殘忍。始元五年，有一個男子乘坐黃牛車，打著畫有龍蛇的黃旗，穿黃袍短衣，頭帶黃帽，到北門，自稱衛(wèi)太子。公車差役把這件事告訴了皇帝，皇上下詔讓公卿、將軍、中二千石官職的人一起去辨認。長安官吏百姓幾萬人聚集觀看。右將軍王莽在皇宮周圍部署軍隊，來防備意外的情況。丞相御史中二千石到的人都沒有敢說話的。京兆尹雋不疑后到，大聲叱令跟隨的差役拘捕那人。有人說：“是與不是不能確定，應該慢慢處理這件事。”雋不疑說：“各位怎么害怕衛(wèi)太子呢！以前蒯聵逃命出奔，蒯輒拒不