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文檔簡(jiǎn)介

初中生茶館的閱讀心得作文。

茶館的閱讀心得1

《茶館》非?,F(xiàn)實(shí),好人不一定有好報(bào),惡人不一定有惡報(bào),充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐敗。

老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明,這也是這個(gè)劇本的一大特色,王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過(guò)一次,不必像上語(yǔ)文課那樣細(xì)細(xì)品讀,也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜,他為人正直、不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢(qián)、說(shuō)好話。茶館的老主顧常四爺,他跟王掌柜一樣,正直、不做虧心事,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲氣,怎么也不肯低頭,不肯讓步。

讀完《茶館》,我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福,那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí),生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。

在《茶館》里,我最敬佩的人還是常四爺,特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人,在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢(qián)拿。后來(lái)清國(guó)滅亡了,常四爺并沒(méi)有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣(mài)菜,自食其力,不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的,由于生活條件優(yōu)越,我們遇到困難就退縮,假如生活在那個(gè)年代,沒(méi)有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。

《茶館》里的道理可真多呀。

茶館的閱讀心得2

茶館是老北京隨處可見(jiàn),在那里彼此嘮嘮家常,談天說(shuō)地,再普通不過(guò)的一個(gè)地方了。但誰(shuí)能想到就是茶館竟能折射一個(gè)大的社會(huì)問(wèn)題。老舍讓一個(gè)平庸無(wú)奇的地方有了更深的意義。

老舍的寫(xiě)作手法與寫(xiě)作角度都是對(duì)一無(wú)二的。我認(rèn)為《茶館》雖一共只有三幕,但令人難忘,一幕一段,小而精,干練、簡(jiǎn)潔。劇情從清末一直到民國(guó)初年,再到國(guó)民黨政權(quán)覆滅前期。在《茶館》中我們所能感到的不僅僅是時(shí)代的變遷,更是一種歷史的.變遷?!恫桊^》中巧妙地表現(xiàn)出了年代變遷與人物的突出性格。盡管書(shū)中的“茶館人”呆,三教九流不少,但正是這些小人物在文章中起到核心作用?!恫桊^》中那些小人物如:茶館老板王利發(fā),心不壞但膽小的松二爺,愛(ài)國(guó)情懷高的常四爺。在茶館中沒(méi)有幾個(gè)人是掏心掏肺的人,聽(tīng)聽(tīng)。說(shuō)得不是客套話,便是奉承話,我不懂,不懂老舍為何塑造這些人物,但不能不說(shuō)從那些小人物的那些有“人情味”有“良心”的話中能讓人感到世態(tài)炎涼呀。

在這本劇中“子承父業(yè)”,這是一句頗有諷刺意味的安排。劇中一幕幕向前走,那人們的裝束也前衛(wèi)起來(lái)了。西裝革履,看那些黃皮膚黑眼睛的“西裝同胞”們更讓我看到中國(guó)的境況不容樂(lè)觀。

從老舍那略帶諷刺意味的話語(yǔ)中讓人們了解到他的真情實(shí)感。讀了《茶館》這個(gè)劇本便了解了老舍處于那個(gè)年代的真實(shí)感覺(jué),總體而論,《茶館》無(wú)論從場(chǎng)景布置,人物性格塑造,語(yǔ)言的精煉程度,都可稱之為一部不可不讀的作品。《茶館》可以作為現(xiàn)在許多劇本的榜樣,老舍可以成為現(xiàn)在劇作家的楷模。

茶館的閱讀心得3

老舍用其獨(dú)特的視角和手法使《茶館》整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的炫彩,讓它成為真正的藝術(shù)品,以幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言,有力的諷刺度,深刻地體現(xiàn)了人們?cè)谂f社會(huì)時(shí)的生活、背景,深刻的諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,三個(gè)時(shí)代對(duì)人們的欺壓,及三個(gè)時(shí)代統(tǒng)治的黑暗,真實(shí)地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真正本相?!恫桊^》也成為了老舍個(gè)人漫長(zhǎng)創(chuàng)作生涯中的高峰,也是五十六十年代劇作界的高峰,是前輩作家中少見(jiàn)的后期超過(guò)前期的高峰。

以老舍先生獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)作手法,使全劇顯得干凈、簡(jiǎn)潔。它最突出的特點(diǎn)便是全劇只有三幕,一幕一時(shí)段,用人物來(lái)表現(xiàn)年代,同時(shí)又把年代作為人物表現(xiàn)的背景,二者相輔相成,使小小一茶館成為中國(guó)舊時(shí)代的一個(gè)縮影,讓人以看“歷史劇”的眼光來(lái)評(píng)審。三教九流市場(chǎng)匯集地的茶館,仍有幾位核心人物始終貫穿其中,例如茶館掌柜王利發(fā),膽小的松二爺,十分愛(ài)國(guó)并胸懷正義常四爺?shù)鹊?。茶客間說(shuō)的不是客套話便是奉承話,他們之間的談話使人更能深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼。

《茶館》中語(yǔ)言的精妙運(yùn)用,同樣讓人印象深刻,尤其是第一幕里茶客的東一句西一句,左一下右一下。那都是北京語(yǔ)言的精華,都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂,節(jié)奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰,后邊兩幕也是由第一幕而來(lái),托著襯著第一幕構(gòu)成整部戲。

希望多年以后,我們也不會(huì)忘記那一句“我們吃下午茶去。”

茶館的閱讀心得4

《茶館》里有的對(duì)白能引人一笑,但是這笑中更多的是苦笑,是無(wú)奈的自嘲。這些發(fā)笑的對(duì)白,要么出自那些被生活逼得走投無(wú)路的人無(wú)奈之下說(shuō)出的無(wú)奈之話,要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過(guò)之后,不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊,可是哪有路可走啊?!痹笧閲?guó)家排憂解難的人們飄零四方,一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺,見(jiàn)風(fēng)使舵溜須拍馬毫無(wú)良心的人卻有錢(qián)有勢(shì),不惜讓別人用命來(lái)滿足自己的私欲。打?qū)W生的老師追殺愛(ài)學(xué)生的老師,給官差兩個(gè)洋錢(qián)就能免去殺身之禍,官差指誰(shuí)就殺誰(shuí)——“這什么世道啊?”

《茶館》最后的一部分,三位氣數(shù)將盡的老人碰在一起,回顧自己的一輩子,讓人頗感心酸:心懷浩然正氣的常四爺干了一輩子的活卻“一事無(wú)成”,心懷實(shí)業(yè)救國(guó)理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠“拆了”,安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”,到了讓人趕出自己開(kāi)了50年的茶館。這就是“愛(ài)國(guó)”“順民”的“下場(chǎng)”……

茶館的閱讀心得5

我自己呢?我愛(ài)咱們的國(guó)呀,可是誰(shuí)愛(ài)我呢?

我竊以為,這句話,可以當(dāng)做劇中大多數(shù)人物心聲的總結(jié)。常四爺不必說(shuō),一輩子不服軟,敢作敢當(dāng),看不慣洋人愿自食其力;深究王利發(fā),也可以歸納于這句話之中的,在這個(gè)人物避重就輕,懦弱無(wú)奈的背后,是對(duì)和平年代的單純向往,是對(duì)國(guó)泰民安的一種本能渴望,而這種向往與渴望在群魔亂舞的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中被壓抑,被限制,使其產(chǎn)生了對(duì)于政治的恐懼心理,對(duì)于時(shí)局的回避態(tài)度。除了趁亂而起的既得利益勢(shì)力,無(wú)論是革命者,農(nóng)民,民族資本家,都抱著一定的拳拳愛(ài)國(guó)之心,而《茶館》以描述這些人的冷暖人生,悲痛無(wú)奈,將社會(huì)之狡詐黑暗展現(xiàn)得淋漓盡致。

一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結(jié)為他是一個(gè)嘲諷舊世界腐朽生活的能手,卻是描寫(xiě)新生活的蹩腳者。將《茶館》的意義歸結(jié)為《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部作品通過(guò)揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗,從而,從側(cè)面說(shuō)明只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的道理,這是作品的潛在主題。我覺(jué)得都是非常的不科學(xué)的,在第一點(diǎn)上,描寫(xiě)新生活的任務(wù)不應(yīng)該也不合適存在于《茶館》的歷史背景之中,《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后,北洋軍閥割據(jù)時(shí)期與國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕,這些時(shí)候,時(shí)局混亂,中國(guó)都是處于一種對(duì)于前途摸著石子過(guò)橋的階段,茶館位于的北平更是全國(guó)的政治中心,因?yàn)樗哂械膹?qiáng)烈的政治意義,意味著北京的政治立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變必須是陣痛而不是循序漸進(jìn),既黑又紅的重疊一來(lái)不符合歷史背景也平白增加了寫(xiě)作的難度。可能很多人抱著不破不立的想法,而強(qiáng)加給了這個(gè)時(shí)代以展示革命力量的責(zé)任,在我看來(lái),這已經(jīng)違反了歷史唯物主義的要求了。

第二點(diǎn),雖然老舍對(duì)于舊社會(huì)的種種不公有著深惡痛絕的鞭笞,但在這部話劇本身看來(lái),并沒(méi)有明確的政治指向性,所謂的社會(huì)主義才能救中國(guó)的命題確實(shí)是穿鑿附會(huì)上的。王利發(fā)不是潘冬子,沈處長(zhǎng)也不是胡漢三,《茶館》中百姓與官員政治力量的對(duì)立并不是對(duì)等的,也沒(méi)有什么逼急了走上革命道路的義舉,而是一種更為典型的上下級(jí)被壓迫的關(guān)系。這種不平

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