統(tǒng)編版語文高考試卷及答案指導(dǎo)(2025年)

2025年統(tǒng)編版語文高考仿真試卷(答案在后面)一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（18分）閱讀下面的文字，完成下列小題。秋天，是一個(gè)收獲的季節(jié)。在這個(gè)充滿喜悅與希望的季節(jié)里，我國各地農(nóng)民辛勤勞作，用汗水和智慧換來了豐收的果實(shí)。本文以我國西北地區(qū)的一個(gè)小山村為背景，講述了一位普通農(nóng)民的豐收故事，展現(xiàn)了我國農(nóng)村翻天覆地的變化。（1）以下關(guān)于這篇文章內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章以“秋天，是一個(gè)收獲的季節(jié)”開頭，引出了文章的主題。B．文章以一位普通農(nóng)民的豐收故事為主線，展現(xiàn)了我國農(nóng)村翻天覆地的變化。C．文章通過描寫農(nóng)民辛勤勞作的場景，表達(dá)了作者對農(nóng)民的敬意。D．文章結(jié)尾點(diǎn)明了文章的中心思想，即農(nóng)民辛勤勞作，換來豐收的喜悅。（2）文章中提到“我國西北地區(qū)的一個(gè)小山村”，作者為什么選擇這個(gè)小山村作為背景？（3）請簡要概括文章中農(nóng)民豐收的過程。（4）文章中農(nóng)民在豐收過程中遇到了哪些困難？（5）從文章中我們可以得到哪些啟示？二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！炯住浚ㄒ唬╅喿x下面的文字，完成下面小題。隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，手機(jī)已經(jīng)深入到了人們的日常生活中。然而，手機(jī)在給我們帶來便利的同時(shí)，也帶來了一系列問題。其中，手機(jī)對人們視力的影響尤為嚴(yán)重。近年來，我國近視患者人數(shù)逐年增加，尤其是青少年近視問題日益嚴(yán)重。為了解決這個(gè)問題，我國政府和社會(huì)各界紛紛采取措施，如推廣近視防控知識(shí)、加強(qiáng)學(xué)校教育等。以下是一篇關(guān)于手機(jī)對視力影響的科普文章。手機(jī)屏幕對視力的影響隨著科技的發(fā)展，手機(jī)已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。然而，長時(shí)間使用手機(jī)對視力的影響卻不容忽視。本文將探討手機(jī)屏幕對視力的影響及其預(yù)防措施。一、手機(jī)屏幕對視力的危害1.藍(lán)光輻射：手機(jī)屏幕發(fā)出的藍(lán)光輻射會(huì)刺激眼睛，導(dǎo)致視力疲勞、干澀、酸脹等癥狀。2.近距離用眼：長時(shí)間低頭看手機(jī)，容易導(dǎo)致眼睛調(diào)節(jié)能力下降，進(jìn)而引發(fā)近視。3.視覺疲勞：手機(jī)屏幕的光線對眼睛的刺激較大，長時(shí)間盯著屏幕看會(huì)導(dǎo)致視覺疲勞，甚至引發(fā)干眼癥。4.視野縮?。洪L時(shí)間使用手機(jī)，尤其是玩游戲或看視頻時(shí)，容易導(dǎo)致視野縮小，影響眼部健康。二、預(yù)防措施1.控制使用時(shí)間：每天使用手機(jī)的時(shí)間不宜過長，尤其是青少年，應(yīng)限制使用時(shí)間。2.保持適當(dāng)距離：使用手機(jī)時(shí)，盡量保持一定的距離，避免長時(shí)間近距離用眼。3.遵循“20-20-20”法則：每看20分鐘手機(jī)，就遠(yuǎn)眺20秒，以緩解眼部疲勞。4.使用護(hù)眼模式：開啟手機(jī)的護(hù)眼模式，降低藍(lán)光輻射。5.注意用眼衛(wèi)生：保持良好的用眼習(xí)慣，如保持室內(nèi)光線適宜，定期做眼保健操等。（二）閱讀下面文字，完成下面小題。根據(jù)上文內(nèi)容，回答下列問題：1.手機(jī)屏幕對視力有哪些危害？2.為了預(yù)防手機(jī)對視力的影響，我們可以采取哪些措施？1.形式多樣：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的形式豐富多樣，包括網(wǎng)絡(luò)小說、網(wǎng)絡(luò)散文、網(wǎng)絡(luò)詩歌等。2.互動(dòng)性強(qiáng)：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者可以參與到作品的創(chuàng)作過程中，與作者互動(dòng)，增強(qiáng)了讀者的參與感。3.創(chuàng)作門檻低：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作門檻相對較低，為廣大文學(xué)愛好者提供了展示才華的平臺(tái)。二、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的優(yōu)點(diǎn)1.豐富文學(xué)創(chuàng)作：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起為文學(xué)創(chuàng)作提供了新的題材和形式，豐富了文學(xué)的內(nèi)涵。2.拓寬讀者群體：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)打破了傳統(tǒng)文學(xué)的地域和年齡限制，吸引了更多讀者。3.促進(jìn)文化交流：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播速度快，覆蓋范圍廣，有助于促進(jìn)文化交流。（二）閱讀下面文字，完成下面小題。根據(jù)上文內(nèi)容，回答下列問題：1.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有哪些獨(dú)特魅力？2.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的優(yōu)點(diǎn)有哪些？1.手機(jī)屏幕對視力的危害包括藍(lán)光輻射、近距離用眼、視覺疲勞和視野縮小。2.為了預(yù)防手機(jī)對視力的影響，我們可以采取控制使用時(shí)間、保持適當(dāng)距離、遵循“20-20-20”法則、使用護(hù)眼模式和注意用眼衛(wèi)生等措施?！疽摇?.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的獨(dú)特魅力包括形式多樣、互動(dòng)性強(qiáng)和創(chuàng)作門檻低。2.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的優(yōu)點(diǎn)包括豐富文學(xué)創(chuàng)作、拓寬讀者群體和促進(jìn)文化交流。三、文言文閱讀（20分）（一）閱讀下面的文言文，完成下列小題。鄭莊公與母親武姜關(guān)系緊張，武姜偏愛小兒子共叔段，多次在鄭莊公面前說共叔段的好話。鄭莊公繼位后，武姜多次請求封給共叔段一塊領(lǐng)地。鄭莊公答應(yīng)了她。共叔段被封在共邑，所以又稱共叔段。共叔段到了共邑后，便開始招兵買馬，擴(kuò)大勢力。鄭莊公得知后，下令禁止共叔段招兵。共叔段不聽，繼續(xù)擴(kuò)充兵力，甚至準(zhǔn)備攻打鄭國國都。鄭莊公得知這一消息后，立即派兵討伐共叔段。共叔段戰(zhàn)敗，逃到了母親武姜的宮中。鄭莊公下令將武姜軟禁，并將共叔段流放到國外。鄭莊公在位期間，國家政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮。他注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)民，鼓勵(lì)商賈。他還大力整頓軍隊(duì)，加強(qiáng)國防。在鄭莊公的治理下，鄭國成為當(dāng)時(shí)中原地區(qū)的強(qiáng)國。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.鄭莊公與母武姜不相能/武姜欲之/莊公弗許B.鄭莊公與母武姜不相能/武姜欲之/莊公弗許/武姜怒告叔段C.鄭莊公與母武姜不相能/武姜欲之/莊公弗許/武姜怒告叔段/叔段遂行D.鄭莊公與母武姜不相能/武姜欲之/莊公弗許/武姜怒告叔段/叔段遂行/武姜因送之2.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文中“鄭莊公與母武姜不相能”一句，既概括了鄭莊公與母親武姜的關(guān)系，又為下文寫武姜偏心共叔段、鄭莊公軟禁武姜埋下伏筆。B.文中“共叔段到了共邑后，便開始招兵買馬，擴(kuò)大勢力”一句，用“便”字表現(xiàn)了共叔段野心勃勃、迫不及待地?cái)U(kuò)充勢力。C.文中“鄭莊公在位期間，國家政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮”一句，用“政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮”概括了鄭莊公的治國成果。D.文中“鄭莊公下令將武姜軟禁，并將共叔段流放到國外”一句，用“軟禁”“流放”兩個(gè)詞，表現(xiàn)了鄭莊公對母親的狠心和無情。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.武姜偏愛小兒子共叔段，多次在鄭莊公面前說共叔段的好話，是造成鄭莊公與母親武姜關(guān)系緊張的原因。B.鄭莊公得知共叔段準(zhǔn)備攻打鄭國國都后，下令派兵討伐，體現(xiàn)了鄭莊公維護(hù)國家穩(wěn)定的決心。C.鄭莊公注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)民，鼓勵(lì)商賈，大力整頓軍隊(duì)，加強(qiáng)國防，使鄭國成為當(dāng)時(shí)中原地區(qū)的強(qiáng)國。D.鄭莊公在位期間，國家政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，體現(xiàn)了鄭莊公的治國智慧和才能。四、古代詩歌閱讀（第1題3分，第2題6分）閱讀下面這首詩，完成下面小題。燕歌行①（唐）高適漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間。校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身當(dāng)恩遇常輕敵，力盡關(guān)山未解圍。鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。相望相念倍相親，一夜離魂百夜魂。玉衡指孟冬，漏轉(zhuǎn)悲秋氣。夢里不知身是客，一晌貪歡?！拘☆}1】請結(jié)合詩歌內(nèi)容，分析“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”這句話所表達(dá)的情感?！拘☆}2】請簡析這首詩在藝術(shù)上的特色。五、名句名篇默寫（6分）題目：請根據(jù)以下提示，完成以下名句的默寫。提示：①《離騷》中，詩人表達(dá)了自己對理想的執(zhí)著追求和對世俗的批判的名句是：“__________”。②《論語》中，孔子提倡的“仁愛”思想的名句是：“__________”。③《赤壁賦》中，描繪赤壁之戰(zhàn)壯闊場景的名句是：“__________”。六、語言文字運(yùn)用Ⅰ（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在浩如煙海的古代文學(xué)作品中，有許多富有哲理的名篇。這些名篇在語言上往往凝練優(yōu)美，在哲理上往往富有啟示。以下是一篇古代哲理名篇，請結(jié)合語境完成下面小題?！炯住孔迂晢栐唬骸坝幸谎远梢越K身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！弊勇穯栐唬骸奥勊剐兄T？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”冉有問曰：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之?！惫魅A曰：“由也問‘聞斯行諸’，子曰‘聞斯行之’；求也問‘聞斯行諸’，子曰‘聞斯行之’；由也問‘聞斯行諸’，子曰‘聞斯行之’。求聞斯行之，而行之也；由聞斯行之，而行之也。其斯之謂與？”子曰：“求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之?！薄疽摇孔迂晢栐唬骸坝幸谎远梢越K身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”顏淵曰：“請問仁?！弊釉唬骸翱思簭?fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣。”【小題1】下列對文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.如之何其聞斯行之——怎么樣，怎么辦B.由也問“聞斯行諸”——他C.為仁由己，而由人乎哉——連詞，表選擇D.請事斯語矣——詢問【小題2】下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.甲文中孔子對子貢、子路、冉有、公西華四人的回答，體現(xiàn)了他因材施教的教學(xué)方法。B.乙文中孔子對顏淵的回答，說明了“仁”的實(shí)質(zhì)是“克己復(fù)禮”。C.甲乙兩文中，孔子都強(qiáng)調(diào)了“己所不欲，勿施于人”這一原則。D.甲乙兩文中，孔子都通過對話的方式，讓弟子們明白“仁”的內(nèi)涵。【小題3】結(jié)合兩篇文章，概括孔子關(guān)于“仁”的主要觀點(diǎn)。七、語言文字運(yùn)用Ⅱ（11分）閱讀下面的文字，完成下列題目?！鹃喿x材料】在古老的中國，茶文化是一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象。茶起源于我國西南地區(qū)，距今已有數(shù)千年的歷史。從最初的藥用，到后來的飲用，茶逐漸成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。茶文化的?nèi)涵豐富，包括茶道、茶藝、茶詩、茶畫等。茶道講究“和、敬、清、寂”，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德；茶藝則強(qiáng)調(diào)“泡茶五要”，即水溫、茶具、茶葉、泡法、心境，追求泡茶過程中的和諧與美感；茶詩和茶畫則將茶文化與文學(xué)、藝術(shù)相結(jié)合，展現(xiàn)了茶文化的深厚底蘊(yùn)。隨著時(shí)代的發(fā)展，茶文化也在不斷創(chuàng)新。現(xiàn)代茶文化不僅包括傳統(tǒng)的茶道、茶藝，還包括茶旅、茶宴、茶藝表演等形式。茶旅是將茶葉產(chǎn)地與旅游相結(jié)合，讓人們在品茶的同時(shí)感受大自然的美；茶宴則是一種獨(dú)特的餐飲文化，以茶為主要食材，搭配各種美食，既健康又美味；茶藝表演則是將茶藝與表演藝術(shù)相結(jié)合，為觀眾帶來一場視覺和味覺的盛宴。（1）根據(jù)上文，下列關(guān)于茶文化的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.茶起源于我國西南地區(qū)，距今已有數(shù)千年的歷史，從藥用發(fā)展到飲用，逐漸成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。B.茶文化的內(nèi)涵豐富，包括茶道、茶藝、茶詩、茶畫等，茶道講究“和、敬、清、寂”，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德。C.現(xiàn)代茶文化在繼承傳統(tǒng)茶道、茶藝的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新，包括茶旅、茶宴、茶藝表演等形式。D.茶文化不僅是一種飲品文化，更是一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象，體現(xiàn)了中華民族的智慧和精神。（2）請從茶文化的傳承與創(chuàng)新角度，談?wù)勀銓Α安栉幕诓粩鄤?chuàng)新”的理解。八、寫作題（60分）題目：以“時(shí)代的印記”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求：1.結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷或社會(huì)現(xiàn)象，展現(xiàn)時(shí)代變遷中的個(gè)人或集體記憶；2.運(yùn)用多種表達(dá)方式，如記敘、議論、抒情等，使文章內(nèi)容豐富；3.語言流暢，結(jié)構(gòu)完整，符合高考作文要求。2025年統(tǒng)編版語文高考仿真試卷及答案指導(dǎo)一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（18分）閱讀下面的文字，完成下列小題。秋天，是一個(gè)收獲的季節(jié)。在這個(gè)充滿喜悅與希望的季節(jié)里，我國各地農(nóng)民辛勤勞作，用汗水和智慧換來了豐收的果實(shí)。本文以我國西北地區(qū)的一個(gè)小山村為背景，講述了一位普通農(nóng)民的豐收故事，展現(xiàn)了我國農(nóng)村翻天覆地的變化。（1）以下關(guān)于這篇文章內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章以“秋天，是一個(gè)收獲的季節(jié)”開頭，引出了文章的主題。B．文章以一位普通農(nóng)民的豐收故事為主線，展現(xiàn)了我國農(nóng)村翻天覆地的變化。C．文章通過描寫農(nóng)民辛勤勞作的場景，表達(dá)了作者對農(nóng)民的敬意。D．文章結(jié)尾點(diǎn)明了文章的中心思想，即農(nóng)民辛勤勞作，換來豐收的喜悅。（2）文章中提到“我國西北地區(qū)的一個(gè)小山村”，作者為什么選擇這個(gè)小山村作為背景？（3）請簡要概括文章中農(nóng)民豐收的過程。（4）文章中農(nóng)民在豐收過程中遇到了哪些困難？（5）從文章中我們可以得到哪些啟示？答案：（1）D（2）作者選擇西北地區(qū)的一個(gè)小山村作為背景，是因?yàn)檫@個(gè)小山村代表了我國廣大農(nóng)村地區(qū)，通過這個(gè)小山村的故事，可以反映出我國農(nóng)村翻天覆地的變化。（3）農(nóng)民豐收的過程可以概括為：播種、耕耘、施肥、灌溉、收割。（4）農(nóng)民在豐收過程中遇到的困難有：干旱、病蟲害、勞動(dòng)力不足等。（5）從文章中我們可以得到以下啟示：①農(nóng)民辛勤勞作，換來豐收的喜悅，體現(xiàn)了勞動(dòng)的偉大；②黨和政府高度重視農(nóng)村發(fā)展，為農(nóng)民創(chuàng)造了良好的生產(chǎn)條件；③我們應(yīng)該珍惜糧食，節(jié)約資源，感恩農(nóng)民的辛勤付出。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！炯住浚ㄒ唬╅喿x下面的文字，完成下面小題。隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，手機(jī)已經(jīng)深入到了人們的日常生活中。然而，手機(jī)在給我們帶來便利的同時(shí)，也帶來了一系列問題。其中，手機(jī)對人們視力的影響尤為嚴(yán)重。近年來，我國近視患者人數(shù)逐年增加，尤其是青少年近視問題日益嚴(yán)重。為了解決這個(gè)問題，我國政府和社會(huì)各界紛紛采取措施，如推廣近視防控知識(shí)、加強(qiáng)學(xué)校教育等。以下是一篇關(guān)于手機(jī)對視力影響的科普文章。手機(jī)屏幕對視力的影響隨著科技的發(fā)展，手機(jī)已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。然而，長時(shí)間使用手機(jī)對視力的影響卻不容忽視。本文將探討手機(jī)屏幕對視力的影響及其預(yù)防措施。一、手機(jī)屏幕對視力的危害1.藍(lán)光輻射：手機(jī)屏幕發(fā)出的藍(lán)光輻射會(huì)刺激眼睛，導(dǎo)致視力疲勞、干澀、酸脹等癥狀。2.近距離用眼：長時(shí)間低頭看手機(jī)，容易導(dǎo)致眼睛調(diào)節(jié)能力下降，進(jìn)而引發(fā)近視。3.視覺疲勞：手機(jī)屏幕的光線對眼睛的刺激較大，長時(shí)間盯著屏幕看會(huì)導(dǎo)致視覺疲勞，甚至引發(fā)干眼癥。4.視野縮?。洪L時(shí)間使用手機(jī)，尤其是玩游戲或看視頻時(shí)，容易導(dǎo)致視野縮小，影響眼部健康。二、預(yù)防措施1.控制使用時(shí)間：每天使用手機(jī)的時(shí)間不宜過長，尤其是青少年，應(yīng)限制使用時(shí)間。2.保持適當(dāng)距離：使用手機(jī)時(shí)，盡量保持一定的距離，避免長時(shí)間近距離用眼。3.遵循“20-20-20”法則：每看20分鐘手機(jī)，就遠(yuǎn)眺20秒，以緩解眼部疲勞。4.使用護(hù)眼模式：開啟手機(jī)的護(hù)眼模式，降低藍(lán)光輻射。5.注意用眼衛(wèi)生：保持良好的用眼習(xí)慣，如保持室內(nèi)光線適宜，定期做眼保健操等。（二）閱讀下面文字，完成下面小題。根據(jù)上文內(nèi)容，回答下列問題：1.手機(jī)屏幕對視力有哪些危害？答：手機(jī)屏幕對視力的危害包括藍(lán)光輻射、近距離用眼、視覺疲勞和視野縮小。2.為了預(yù)防手機(jī)對視力的影響，我們可以采取哪些措施？答：為了預(yù)防手機(jī)對視力的影響，我們可以采取控制使用時(shí)間、保持適當(dāng)距離、遵循“20-20-20”法則、使用護(hù)眼模式和注意用眼衛(wèi)生等措施。【乙】（一）閱讀下面的文字，完成下面小題。近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和社交媒體的興起，人們的生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化。在這種情況下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為一種新興的文學(xué)形式，逐漸嶄露頭角。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以其獨(dú)特的魅力吸引了大量讀者，成為文學(xué)界的一股新生力量。以下是一篇關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的評論文章。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)：崛起的力量網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的崛起并非偶然，它是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代文學(xué)發(fā)展的必然產(chǎn)物。以下是對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的幾點(diǎn)看法：一、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的獨(dú)特魅力1.形式多樣：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的形式豐富多樣，包括網(wǎng)絡(luò)小說、網(wǎng)絡(luò)散文、網(wǎng)絡(luò)詩歌等。2.互動(dòng)性強(qiáng)：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者可以參與到作品的創(chuàng)作過程中，與作者互動(dòng)，增強(qiáng)了讀者的參與感。3.創(chuàng)作門檻低：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作門檻相對較低，為廣大文學(xué)愛好者提供了展示才華的平臺(tái)。二、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的優(yōu)點(diǎn)1.豐富文學(xué)創(chuàng)作：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起為文學(xué)創(chuàng)作提供了新的題材和形式，豐富了文學(xué)的內(nèi)涵。2.拓寬讀者群體：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)打破了傳統(tǒng)文學(xué)的地域和年齡限制，吸引了更多讀者。3.促進(jìn)文化交流：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播速度快，覆蓋范圍廣，有助于促進(jìn)文化交流。（二）閱讀下面文字，完成下面小題。根據(jù)上文內(nèi)容，回答下列問題：1.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有哪些獨(dú)特魅力？答：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的獨(dú)特魅力包括形式多樣、互動(dòng)性強(qiáng)和創(chuàng)作門檻低。2.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的優(yōu)點(diǎn)有哪些？答：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的優(yōu)點(diǎn)包括豐富文學(xué)創(chuàng)作、拓寬讀者群體和促進(jìn)文化交流?！敬鸢浮俊炯住?.手機(jī)屏幕對視力的危害包括藍(lán)光輻射、近距離用眼、視覺疲勞和視野縮小。2.為了預(yù)防手機(jī)對視力的影響，我們可以采取控制使用時(shí)間、保持適當(dāng)距離、遵循“20-20-20”法則、使用護(hù)眼模式和注意用眼衛(wèi)生等措施?！疽摇?.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的獨(dú)特魅力包括形式多樣、互動(dòng)性強(qiáng)和創(chuàng)作門檻低。2.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的優(yōu)點(diǎn)包括豐富文學(xué)創(chuàng)作、拓寬讀者群體和促進(jìn)文化交流。三、文言文閱讀（20分）（一）閱讀下面的文言文，完成下列小題。鄭莊公與母親武姜關(guān)系緊張，武姜偏愛小兒子共叔段，多次在鄭莊公面前說共叔段的好話。鄭莊公繼位后，武姜多次請求封給共叔段一塊領(lǐng)地。鄭莊公答應(yīng)了她。共叔段被封在共邑，所以又稱共叔段。共叔段到了共邑后，便開始招兵買馬，擴(kuò)大勢力。鄭莊公得知后，下令禁止共叔段招兵。共叔段不聽，繼續(xù)擴(kuò)充兵力，甚至準(zhǔn)備攻打鄭國國都。鄭莊公得知這一消息后，立即派兵討伐共叔段。共叔段戰(zhàn)敗，逃到了母親武姜的宮中。鄭莊公下令將武姜軟禁，并將共叔段流放到國外。鄭莊公在位期間，國家政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮。他注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)民，鼓勵(lì)商賈。他還大力整頓軍隊(duì)，加強(qiáng)國防。在鄭莊公的治理下，鄭國成為當(dāng)時(shí)中原地區(qū)的強(qiáng)國。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.鄭莊公與母武姜不相能/武姜欲之/莊公弗許B.鄭莊公與母武姜不相能/武姜欲之/莊公弗許/武姜怒告叔段C.鄭莊公與母武姜不相能/武姜欲之/莊公弗許/武姜怒告叔段/叔段遂行D.鄭莊公與母武姜不相能/武姜欲之/莊公弗許/武姜怒告叔段/叔段遂行/武姜因送之2.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文中“鄭莊公與母武姜不相能”一句，既概括了鄭莊公與母親武姜的關(guān)系，又為下文寫武姜偏心共叔段、鄭莊公軟禁武姜埋下伏筆。B.文中“共叔段到了共邑后，便開始招兵買馬，擴(kuò)大勢力”一句，用“便”字表現(xiàn)了共叔段野心勃勃、迫不及待地?cái)U(kuò)充勢力。C.文中“鄭莊公在位期間，國家政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮”一句，用“政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮”概括了鄭莊公的治國成果。D.文中“鄭莊公下令將武姜軟禁，并將共叔段流放到國外”一句，用“軟禁”“流放”兩個(gè)詞，表現(xiàn)了鄭莊公對母親的狠心和無情。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.武姜偏愛小兒子共叔段，多次在鄭莊公面前說共叔段的好話，是造成鄭莊公與母親武姜關(guān)系緊張的原因。B.鄭莊公得知共叔段準(zhǔn)備攻打鄭國國都后，下令派兵討伐，體現(xiàn)了鄭莊公維護(hù)國家穩(wěn)定的決心。C.鄭莊公注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)民，鼓勵(lì)商賈，大力整頓軍隊(duì)，加強(qiáng)國防，使鄭國成為當(dāng)時(shí)中原地區(qū)的強(qiáng)國。D.鄭莊公在位期間，國家政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，體現(xiàn)了鄭莊公的治國智慧和才能。答案：1.B2.D3.A四、古代詩歌閱讀（第1題3分，第2題6分）閱讀下面這首詩，完成下面小題。燕歌行①（唐）高適漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間。校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身當(dāng)恩遇常輕敵，力盡關(guān)山未解圍。鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。相望相念倍相親，一夜離魂百夜魂。玉衡指孟冬，漏轉(zhuǎn)悲秋氣。夢里不知身是客，一晌貪歡?！拘☆}1】請結(jié)合詩歌內(nèi)容，分析“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”這句話所表達(dá)的情感?！拘☆}2】請簡析這首詩在藝術(shù)上的特色?！敬鸢浮俊拘☆}1】這句話表達(dá)了詩人對將士們英勇奮戰(zhàn)、浴血沙場的敬意，同時(shí)也表達(dá)了詩人對將領(lǐng)們不顧士兵死活、沉溺聲色的憤慨。通過對比，揭示了戰(zhàn)爭中的不公與將士們的辛酸?！拘☆}2】①對比手法。詩中通過戰(zhàn)士與美人、關(guān)內(nèi)與關(guān)外、士兵與將領(lǐng)、征人妻子與戍卒的對比，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭給人們帶來的痛苦與不公。②直抒胸臆。詩人直接表達(dá)了對戰(zhàn)爭的厭惡和對將士們的同情。③借景抒情。詩人通過對邊塞風(fēng)光的描繪，渲染了凄涼、蕭條的氣氛，表達(dá)了將士們戍邊的艱辛與無奈。五、名句名篇默寫（6分）題目：請根據(jù)以下提示，完成以下名句的默寫。提示：①《離騷》中，詩人表達(dá)了自己對理想的執(zhí)著追求和對世俗的批判的名句是：“__________”。②《論語》中，孔子提倡的“仁愛”思想的名句是：“__________”。③《赤壁賦》中，描繪赤壁之戰(zhàn)壯闊場景的名句是：“__________”。答案：①亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。②己所不欲，勿施于人。③驚濤裂岸，卷起千堆雪。解析：①此句出自《離騷》，表達(dá)了詩人對理想的執(zhí)著追求和對世俗的批判。重點(diǎn)字為“猶”。②此句出自《論語》，是孔子提倡的“仁愛”思想的體現(xiàn)。重點(diǎn)字為“施”。③此句出自《赤壁賦》，描繪了赤壁之戰(zhàn)的壯闊場景。重點(diǎn)字為“裂”。六、語言文字運(yùn)用Ⅰ（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在浩如煙海的古代文學(xué)作品中，有許多富有哲理的名篇。這些名篇在語言上往往凝練優(yōu)美，在哲理上往往富有啟示。以下是一篇古代哲理名篇，請結(jié)合語境完成下面小題?！炯住孔迂晢栐唬骸坝幸谎远梢越K身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”子路問曰：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”冉有問曰：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之?！惫魅A曰：“由也問‘聞斯行諸’，子曰‘聞斯行之’；求也問‘聞斯行諸’，子曰‘聞斯行之’；由也問‘聞斯行諸’，子曰‘聞斯行之’。求聞斯行之，而行之也；由聞斯行之，而行之也。其斯之謂與？”子曰：“求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之?！薄疽摇孔迂晢栐唬骸坝幸谎远梢越K身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”顏淵曰：“請問仁。”子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請事斯語矣。”【小題1】下列對文中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.如之何其聞斯行之——怎么樣，怎么辦B.由也問“聞斯行諸”——他C.為仁由己，而由人乎哉——連詞，表選擇D.請事斯語矣——詢問【小題2】下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.甲文中孔子對子貢、子路、冉有、公西華四人的回答，體現(xiàn)了他因材施教的教學(xué)方法。B.乙文中孔子對顏淵的回答，說明了“仁”的實(shí)質(zhì)是“克己復(fù)禮”。C.甲乙兩文中，孔子都強(qiáng)調(diào)了“己所不欲，勿施于人”這一原則。D.甲乙兩文中，孔子都通過對話的方式，讓弟子們明白“仁”的內(nèi)涵。【小題3】結(jié)合兩篇文章，概括孔子關(guān)于“仁”的主要觀點(diǎn)?！敬鸢浮俊拘☆}1】D【小題2】D【小題3】孔子關(guān)于“仁”的主要觀點(diǎn)有：①“仁”的實(shí)質(zhì)是“己所不欲，勿施于人”；②“仁”的實(shí)踐原則是“克己復(fù)禮”；③“仁”的實(shí)踐要“由己”，要內(nèi)省。七、語言文字運(yùn)用Ⅱ（11分）閱讀下面的文字，完成下列題目?！鹃喿x材料】在古老的中國，茶文化是一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象。茶起源于我國西南地區(qū)，距今已有數(shù)千年的歷史。從最初的藥用，到后來的飲用，茶逐漸成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。茶文化的?nèi)涵豐富，包括茶道、茶藝、茶詩、茶畫等。茶道講究“和、敬、清、寂”，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德；茶藝則強(qiáng)調(diào)“泡茶五要”，即水溫、茶具、茶葉、泡法、心境，追求泡茶過程中的和諧與美感；茶詩和茶畫則將茶文化與文學(xué)、藝術(shù)相結(jié)合，展現(xiàn)了茶文化的深厚底蘊(yùn)。隨著時(shí)代的發(fā)展，茶文化也在不斷創(chuàng)新?，F(xiàn)代茶文化不僅包括傳統(tǒng)的茶道、茶藝，還包括茶旅、茶宴、茶藝表演等形式。茶旅是將茶葉產(chǎn)地與旅游相結(jié)合，讓人們在品茶的同時(shí)感受大自然的美；茶宴則是一種獨(dú)特的餐飲文化，以茶為主要食材，搭配各種美食，既健康又美味；茶藝表演則是將茶藝與表演藝術(shù)相結(jié)合，為觀眾帶來一場視覺和味覺的盛宴。（1）根據(jù)上文，下列關(guān)于茶文化的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.茶起源于我國西南地區(qū)，距今已有數(shù)千年的歷史，從藥用發(fā)展到飲用，逐漸成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。B.茶文化的內(nèi)涵豐富，包括茶道、茶藝、茶詩、茶畫等，茶道講究“和、敬、清、寂”，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德。C.現(xiàn)代茶文化在繼承傳統(tǒng)茶道、茶藝的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新，包括茶旅、茶宴、茶藝表演等形式。D.茶文化不僅是一種飲品文化，更是一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象，體現(xiàn)了中華民族的智慧和精神。（2）請從茶文化的傳承與創(chuàng)新角度，談?wù)勀銓Α安栉幕诓粩鄤?chuàng)新”的理解。答案：（1）C（2）茶文化的創(chuàng)新是在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。傳承是基礎(chǔ)，創(chuàng)新是動(dòng)力。茶文化的創(chuàng)新體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①形式創(chuàng)新：將茶文化與其他文化相結(jié)合，如茶旅、茶宴、茶藝表演等，豐富茶文化的表現(xiàn)形式。②內(nèi)容創(chuàng)新：在傳統(tǒng)茶文化的基礎(chǔ)上，注入新的元素，如茶藝表演融入現(xiàn)代舞蹈、音樂等，使茶文化更具時(shí)代感。③傳播創(chuàng)新：利用現(xiàn)