浙江省杭州市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期語文期中試卷(含答案)2_第1頁
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浙江省杭州市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期語文期中試卷姓名:__________班級:__________考號:__________題號一二三四總分評分一、現(xiàn)代文閱讀(35分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:21世紀(jì)以來,在人類不斷突破既有的宇宙觀和世界觀局限的條件下,藝術(shù)家的藝術(shù)思維邏輯和科學(xué)家的哲學(xué)社會科學(xué)思維邏輯不斷在并行中發(fā)生交叉,產(chǎn)生交集,形成互動,激發(fā)出一種突破性發(fā)展的可能性??茖W(xué)與藝術(shù)、人文結(jié)合的一個重要的例子是藝術(shù)家設(shè)計出“情緒幾何”。這是個結(jié)合了科技與藝術(shù)的互動裝置,邀請觀眾在暗箱中觸摸幾何模型,觸摸的情緒會通過心率等生理數(shù)據(jù)采集裝置記錄并計算出來,這些情緒數(shù)據(jù)會影響初始幾何圖形的變化,生成一個個“因人而異”的情緒化的幾何圖形,并最終通過自動粉筆機(jī)械裝置繪制在黑板上。作品從代數(shù)幾何的抽象性和純粹性中獲得啟發(fā),并嘗試把數(shù)學(xué)對現(xiàn)實世界提純化的解釋與藝術(shù)對現(xiàn)實世界復(fù)雜化的解讀結(jié)合在一起,完成一次同時處于現(xiàn)實之上和現(xiàn)實之中的藝術(shù)實驗。藝術(shù)某種意義上是在給世界回歸混沌提供“熵”力。與數(shù)學(xué)家所追求的純粹性和抽象化相比,一個視覺藝術(shù)家的工作基本是給這個世界“添亂”?!扒榫w幾何”將充滿不確定性、復(fù)雜性和混沌性的個體情緒數(shù)據(jù)與純粹的、抽象的幾何數(shù)據(jù)進(jìn)行耦合與雜交,就像往真空中注入霧霾、往純水中注入污液、往真理中注入無理。這種形而下的“添亂”式的藝術(shù)實驗的目標(biāo)不為揭示任何純粹的普世真理,只為呈現(xiàn)任意存在的個體真相。作品拒絕讓觀眾以理性的方式來理解代數(shù)幾何數(shù)學(xué),而是讓觀眾以感性的方式通過與幾何圖形的感性接觸以及提供個體的情緒數(shù)據(jù)來與藝術(shù)家和數(shù)學(xué)家共同完成一次無法預(yù)期的創(chuàng)作?;厮萑祟愡M(jìn)步的歷史,實際上科技發(fā)展的同時,藝術(shù)一直如影隨形,藝術(shù)隨著科技的發(fā)展而出現(xiàn)交融、借鑒甚至陷入重大分歧的情形比比皆是。達(dá)·芬奇的繪畫就曾經(jīng)涉及當(dāng)時歐洲醫(yī)學(xué)中較為先進(jìn)的解剖學(xué),他通過美術(shù)的概念讓人們獲得了解剖學(xué)的認(rèn)知;在攝影設(shè)備出現(xiàn)后,印象派藝術(shù)家最重要的代表人物雷諾阿,通過參考照片完成了諸多創(chuàng)作,導(dǎo)致西歐的繪畫在很長一段時期主動對科技保持著疏離,畫家們希望繪畫藝術(shù)遠(yuǎn)離照片。而中國的國畫更是以寫意見長,強(qiáng)調(diào)意境之美,即使現(xiàn)代畫家創(chuàng)作時從照片中尋找到一些思想內(nèi)涵的元素和載體,但最終形成的作品還是旨在尋求藝術(shù)本體的價值。(節(jié)選自張富利《新技術(shù)與美學(xué)的互生之旅:人工智能藝術(shù)何以可能》)材料二:音舞詩畫節(jié)目《憶江南》成為2022年央視春晚的“刷屏”之作。它帶觀眾進(jìn)入名畫《富春山居圖》中暢游,林巒渾秀,煙波浩渺,畫中人物放聲吟唱,漁樵耕讀悠然自得。舞劇《只此青綠》將傳世經(jīng)典《千里江山圖》搬上舞臺,“火”到一票難求。近年來,“高冷”古畫接連出圈,引發(fā)現(xiàn)象級傳播。破解古畫在今天的流量密碼,將給中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展帶來有益啟示。動起來,換一種古畫的“打開方式”。手握長卷,徐徐展開,仿佛置身其間,一步一景,可觀可游。這原本就是中國古代繪畫特有的“打開方式”之一,古人因而有徜徉畫中山水的“臥游”之說。今天,科技的賦能讓“人在畫中游”有了無與倫比的實現(xiàn)可能。借助數(shù)字繪景和3D復(fù)現(xiàn)技術(shù),一幅《秋林讀書圖》可以從平面變得立體,上一秒剛跨過秋林中的潺潺溪水,下一秒視角便已經(jīng)躍升到空中,俯瞰群山巍峨。數(shù)字副本讓珍稀古畫的“露面”機(jī)會越來越多,在3D、增強(qiáng)現(xiàn)實、人工智能、全息投影、交互技術(shù)等的廣泛應(yīng)用下,“畫游系列”成為當(dāng)下沉浸式藝術(shù)展的熱門主題。圍繞古畫的這些“動起來”,雖不能取代對原作的欣賞,但無疑打開了普通人接近傳統(tǒng)瑰寶的通道。有人說:古畫動了,世界靜了。也有人說:古畫動了,身體里的DNA也跟著動了。古畫動起來,不僅是對觀眾的“循循善誘”,也向創(chuàng)作者敞開了寶貴的審美資源和文化資源。3D動畫形式的廣泛運(yùn)用,更為古畫圖像在現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域的大展身手提供了新的可能。融起來,實現(xiàn)與傳統(tǒng)文化的“超鏈接”。作為傳統(tǒng)文化的視覺集成,古畫不著一言、氣象萬千,能夠集納服飾、妝容、音樂、舞蹈、詩詞等內(nèi)容于一體,成為演繹傳統(tǒng)文化的生動場景。在時下的國風(fēng)國潮中,以“畫境”統(tǒng)攝傳統(tǒng)要素和當(dāng)代形式,在融合性表演情境中展現(xiàn)文化的古韻與新貌,已經(jīng)成為一種創(chuàng)作趨勢。去年火出圈的舞蹈《唐宮夜宴》就伴隨著嬌憨可愛的唐代女樂官的舞姿,徐徐展現(xiàn)《簪花仕女圖》《搗練圖》《備騎出行圖》等畫面,舞與畫呈現(xiàn)有趣“互文”。這種融合不僅是藝術(shù)形式上音、舞、詩、畫的結(jié)合,也是傳統(tǒng)舞臺藝術(shù)與電視藝術(shù)、視頻形式的結(jié)合,是文藝與數(shù)字科技的結(jié)合,是媒介形式上的優(yōu)勢互補(bǔ)。傳統(tǒng)文化的傳承與轉(zhuǎn)化也通過更為綜合的媒介形態(tài)不斷“升維”?;钇饋?,用新講法激發(fā)新創(chuàng)造。在系列短片《此畫怎講》之前,有許多“講”畫的方式,但這一次,畫作上的人物自己開口了?!肮女嫊f話”和之前的“國寶會說話”類似,意在以親切的面貌、活潑的語態(tài),拉近古畫與當(dāng)代人的距離,讓更多人感受傳統(tǒng)與當(dāng)下的息息相通。講述傳統(tǒng)的方式變了,回應(yīng)傳統(tǒng)的方式一定也會變化。傳統(tǒng)“活”在當(dāng)下、文化傳承有“我”,漸漸成為一種創(chuàng)作共識。越來越多的人從傳統(tǒng)中汲取自信和底氣,熱情參與文藝眾創(chuàng),推動國風(fēng)國潮的創(chuàng)意奔涌。當(dāng)然,動起來、融起來、活起來,只是開始;靜下來、沉下來、傳承創(chuàng)新下去,任重道遠(yuǎn)。有關(guān)古畫的故事還有很多,有關(guān)古畫的講法還有很多,像古畫這樣積淀著中華民族審美旨趣、精神內(nèi)涵和價值追求的文藝樣式還有很多。傳統(tǒng)浩浩蕩蕩,創(chuàng)造生生不息。傳統(tǒng)文化的新表達(dá),不僅要講出趣味,也要講出深度;不僅要講出美來,還要講出美背后的精神、理想與追求;不僅要面向當(dāng)代受眾,講出新的時代內(nèi)涵,還要面向世界,在更高維度上彰顯中華文化與古為新的接續(xù)創(chuàng)造。(節(jié)選自《人民日報》胡妍妍《讓古畫動起來融起來活起來》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.同屬大腦思維,藝術(shù)思維邏輯和哲學(xué)社會科學(xué)思維邏輯天然會產(chǎn)生交叉、交集、互動。B.?dāng)?shù)學(xué)是對世界進(jìn)行提純化解釋,藝術(shù)是對世界進(jìn)行復(fù)雜化解讀,后者是對前者的添亂。C.與西歐某些畫家不同,中國國畫并不排斥用照片尋找元素,但更看重藝術(shù)作品的意境。D.“人在畫中游”的古畫打開方式優(yōu)于對原作的直接欣賞,它可以幫助普通人讀懂古畫。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.“情緒幾何”互動裝置設(shè)計以代數(shù)幾何為主,將觀眾個體的情緒可視化為幾何圖像,其主要目的在于呈現(xiàn)任意存在的個體真相,是科技與藝術(shù)結(jié)合的新成果。B.在攝影設(shè)備出現(xiàn)后,印象派藝術(shù)家雷諾阿參考照片完成創(chuàng)作,這種機(jī)械復(fù)制使藝術(shù)失去了靈韻,因此要警惕科技對藝術(shù)的過度占位甚至戕害。C.春晚舞劇《只此青綠》與經(jīng)典畫作《千里江山圖》“互文”,“融”起來的方式讓“我見青山多嫵媚”有了生動具體的意象。D.“古畫動了,身體里的DNA也跟著動了”可以理解為“動起來”的古畫喚醒了人們內(nèi)心對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與自信。3.下列選項中不能支持材料二主要觀點(diǎn)的一項是()A.依托圖像處理算法,冬奧會開幕式“冰瀑”環(huán)節(jié)中,一滴水墨從天而降暈染開來,“黃河之水天上來”的意境喚起人們心底的文化情結(jié)。B.“果親王”講述古畫《果親王允禮像》中的文房擺設(shè)、服飾妝容,由一盆墨蘭花里的靈芝,談及蘭芝競秀、君子之交的傳統(tǒng)文化寓意。C.航天工作者自主研發(fā)全新的電機(jī)驅(qū)動系統(tǒng),用16套由鏈條、鋼絲繩和導(dǎo)軌組成的機(jī)械結(jié)構(gòu),使得冬奧開幕式上“冰立方”拔地而起。D.故宮博物院收藏了一幅表現(xiàn)冰嬉場面的宮廷繪畫長卷《冰嬉圖》,借助三維動畫,畫上160組“運(yùn)動員”們的冰上動作得以“復(fù)原”。4.兩則材料都提及科技與藝術(shù)的關(guān)系,但論述的角度不同。請結(jié)合文段內(nèi)容簡要分析。____________________________________________________________________________________________5.科技賦能藝術(shù),有人認(rèn)為這會讓人們看到的世界更具藝術(shù)性,更美好;也有人認(rèn)為這會使人們的自主感悟力退化。你認(rèn)同哪一種說法?請結(jié)合材料具體闡述。____________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字,完成下面小題。水[注]丁玲天慢慢地亮了。沒有太陽,愁慘的天照著黃色的滔滔的大水,那一夜淹了湯家闕,又淹了一渡口的一片汪洋的大水,那吞滅了一切的怕人的大水,那還是逞著野性,在向周圍的斜斜的山坡示著威的大水,而且還照著稀稀殘留下的幾個可憐的人類,無力的,顏色憔悴的皮膚,用著癡呆的眼光,向四方爬去。經(jīng)了那么一個夜晚的一渡口,也還逃出了一些人,趙三爺和侄兒大福也踉踉蹌蹌逃了出來,又在一個路口遇著了,還遇著了一群又一群已經(jīng)逃散了,又集合了的那些鄰近茅棚里的人,也有一些女人,也有一些小孩。大家看見了都抱頭大哭,都為過分的悲痛和恐慌壓著說不出一句話來。大家都更覺得親切了,都不愿分開,都集在一團(tuán),慢慢地向長嶺崗走去,是失去了精神,失去了勇氣,剩著饑餓的肚皮的一群。水在他們后面,有的房屋還半睡在水里,大樹的梢也從水里伸出來映在太陽底下,搖擺著茂葉,而且還有一些人的聲音從那里傳出來,一些求援的聲音。他們也涉過幾處漬有淺水的地方,一群人這么慢慢地走去。沿路也有一些人家,都走出來擔(dān)心地絮絮叨叨地問。也有一些不說話,只沉重的將憐憫的眼光落在他們身上。他們走了一會,因為幾個女人和孩子都嚷著走不動,于是便停了下來,坐在一塊有墳的亂崗上。天空沒有云,藍(lán)粉粉的,無盡止地延展開去。下面是水,黃滾滾的,無窮盡地涌了來。剩下的地方,剩下的人,拖著殘留的生命,無力地爬著又爬著。這坐在亂墳崗上的一群,約莫有三十多個人,一半女人和小孩,一半是男人。坐了一會又向前走,沉默的時候比說話的時候多,女人們啜泣的時候是更多,小的小孩不懂事的時時吵餓:“媽呀!肚子餓!……”“要走到什么地方才有東西吃呢?……”“我走不動了呀……”“快到了!沒有好遠(yuǎn)了!到了買饃饃給毛毛吃……”吵餓的被哄住了,又有一些哭著要媽要爹的,這些情景真能使一個強(qiáng)壯的人聽著也傷心,何況這都是些失去了家,失去了親人,從死的唇吻上逃去的一些男人。他們心痛,卻又得忍著,而且有幾個還得用希望鼓著大家的勇氣:“狗狗!媽媽在前邊,媽媽替狗狗買粑粑去了。乖的狗狗不要哭……”“張大哥!你抱抱王和尚吧,他媽抱不起他了……”“唉,三爺!你放寬心些吧。我看見你家三姆早就帶著龍兒走了的,她們一定朝她娘家走去了……”陳大嫂看見趙三爺那么一個強(qiáng)壯的農(nóng)人會一句話也不說,只悄悄不斷地嘆氣和揩眼淚,不覺忘去了自己也離去家里其他的人而安慰著別人起來了。這里面有一個年輕的漢子王大保,和一個四十多歲,在三富莊上做了二十年的長工的李塌鼻。他們沒有失去一點(diǎn)勇氣,也沒有失去理智,平時并不能得人信仰,這時卻自自然然都依著他們的話起來了?!翱抻惺裁从?,死的死去了,哭得轉(zhuǎn)來嗎?不死的總得鼓著氣想法,未必也讓他死去吧?”“不要哭,跟著我來,到了長嶺崗愁他們不給我們吃。這幾個,吃得起的,那里有三條街,有一百多家鋪子,三富莊,馬鞍山的大戶都有人在那里,有縣里派來的鎮(zhèn)長,有分局長,有兵警,有學(xué)堂。哼,老子們家破人亡了,老子們就得留下這條命,還得算算賬呢!……哭什么,不要哭了,男子漢!日子還長呢,哭成得個什么事……”“別處我不曉得,三富莊我就清楚,打開他們的倉,夠我們一渡口的人吃幾年呢??此麄兙驼娴牟荒贸鲆稽c(diǎn)來,忍心讓我們餓死……”“我們一定不要哭,快點(diǎn)走,到了長嶺崗我們?nèi)フ宜麄兊木珠L,或是團(tuán)上的人,有人問話,塌鼻你答應(yīng)……”慢慢地講著一些以后的計劃,大家心里都活動一些起來了。到望見那長嶺崗的炊煙的時候,是快吃午飯的時候了。他們又遇著從湯家闕逃來的一伙人。于是合在一塊向前進(jìn)。長嶺崗的鎮(zhèn)外上,已經(jīng)擠滿了一群群的攜兒帶女的家族,饑餓把他們都弄瘦了,有的靠在樹根上,疲乏的;有的蹲在石塊上,望著來的一群新的逃來的人?!澳銈儚氖裁吹胤絹淼??……”“你們是哪里的,來了好久了嗎?”“唉,他們餓得真不像樣了……”他們再往前進(jìn),朝鎮(zhèn)里走去。越去越看見那越黃瘦的人,那些與他們同運(yùn)命的人越多了。從臉上的顏色可以辨別來到的新舊,來得越久的,就越憔悴。展在眼面前的情形,使大家心里又預(yù)感著失望,可是空的肚子里為一種火燃燒著,他們只得又鼓著力往前走?!拔?,你們往哪里去?”憔悴了的群里有人在問了?!暗芥?zhèn)上去,想找鎮(zhèn)長,局長也好,先給我們一些吃的,我們是昨夜晚上遇難的?!薄八摴苣銌??我們的人都不準(zhǔn)上街,他們比防土匪還怕我們呢!”“真的嗎?那我們怎么得了呢?……”小孩吵著,女人們又哭起來了。街的兩頭站了許多剛剛從縣城里添來的荷槍的兵士。也有一些是鎮(zhèn)上團(tuán)防臨時加的團(tuán)丁。墻上貼了碗大的字的告示,有認(rèn)得字的人便解釋著給其他的人聽:……(有刪改)【注】小說發(fā)表于1931年,當(dāng)年江淮大地遭遇特大水災(zāi),受災(zāi)總?cè)丝谟嬑迩Ф嗳f,有四十多萬人死亡。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是()A.逃難過程中,沿路有些人家雖然報以同情的目光,但都不愿意施以援手,這也增添了小說的悲劇色彩。B.在大家失望無助時,王大保、李塌鼻主動站出來加油鼓勁,他們的話不僅沒有鼓勵到大家,反而讓大家感到未來渺茫。C.“越去越看見那越黃瘦人”“來得越久的,就越憔悴”這些描述說明鎮(zhèn)上先前來的災(zāi)民過得并不好。D.根據(jù)前文內(nèi)容可以推知,小說結(jié)尾處省略的內(nèi)容應(yīng)該是鎮(zhèn)里對災(zāi)民的安撫,以及臨時安置的辦法。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說的環(huán)境描寫雖著墨不多,但細(xì)膩生動,表現(xiàn)了洪災(zāi)的可怕威力,對人物心理的刻畫富有暗示性。B.小說采用了明暗雙線結(jié)構(gòu),明線是災(zāi)民們逃難的過程,暗線是人們從絕望無助到燃起希望的心緒變化。C.小說將故事場景定格在路上,既和人物逃難者的身份相吻合,又為他們最終無路可走的結(jié)局做了鋪墊。D.小說運(yùn)用大量對話,塑造了性格各異的人物群像,描繪出苦難眾生相,同時推動了故事情節(jié)的發(fā)展。8.小說的題目“水”,在不同層面有不同含義,請結(jié)合文本加以分析。____________________________________________________________________________________________9.丁玲認(rèn)為:“作家應(yīng)該是一個時代的聲音,他要把這個時代的要求、時代的光彩、時代的東西在他的作品里面充分地表達(dá)出來?!闭埥Y(jié)合文本加以分析。____________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀(35分)閱讀下面的文言文,完成小題。張儀為秦連橫,說趙(武)王曰:“弊邑秦王使臣敢獻(xiàn)書于大王御史。大王收率天下以擯秦,秦兵不敢出函谷關(guān)十五年矣。大王之威,行于天下山東。弊邑恐懼懾伏繕甲厲兵飾車騎習(xí)馳射力田積粟守四封之內(nèi)不敢動搖唯大王有意督過之也今秦以大王之力,西舉巴蜀,并漢中,東收兩周而西遷九鼎,守白馬之津。秦雖辟遠(yuǎn),然而心忿悄含怒之日久矣。今寡君有敝甲鈍兵,軍于澠池,愿渡河逾漳,據(jù)番吾,迎戰(zhàn)邯鄲之下。愿以甲子之日合戰(zhàn),以正殷紂之事。敬使臣先以聞于左右?!薄胺泊笸踔乓詾閺恼撸烟K秦之計。熒惑諸侯,以是為非,以非為是。欲反覆齊國而不能,自令車裂于齊之市。夫天下之不可一亦明矣。今楚與秦為昆弟之國,而韓、魏稱為東蕃之臣,齊獻(xiàn)魚鹽之地,此斷趙之右臂也。夫斷右臂而求與人斗,失其黨而孤居,求欲無危,豈可得哉?今秦發(fā)三將軍,一軍塞午道,告齊使興師渡清河,軍于邯鄲之東;一軍軍于成皋,驅(qū)韓、魏而軍于河外;一軍軍于澠池。約曰:‘四國為一以攻趙,破趙而四分其地?!枪什桓夷湟怆[情,先以聞于左右。臣竊為大王計,莫如與秦遇于澠池,面相見而身相結(jié)也。臣請案兵無攻,愿大王之定計?!壁w王曰:“先王之時,奉陽君相,專權(quán)擅勢,蔽晦先王,獨(dú)斷官事。寡人宮居,屬于師傅,不能與國謀。先王棄群臣,寡人年少,奉祠祭之日淺,私心固竊疑焉。以為一從不事秦,非國之長利也。乃且愿變心易慮,剖地謝前過以事秦。方將約車趨行,而適聞使者之明詔?!庇谑悄艘攒嚾俪巳氤瘽瞥兀詈娱g以事秦。(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策三》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.弊邑恐懼懾伏/繕甲厲兵/飾車騎習(xí)/馳射力田/積粟守四封之內(nèi)/不敢動搖/唯大王有意督過之也B.弊邑恐懼懾伏/繕甲厲兵/飾車騎/習(xí)馳射/力田積粟/守四封之內(nèi)/不敢動搖/唯大王有意督過之也C.弊邑恐懼/懾伏繕甲/厲兵飾車/騎習(xí)馳射/力田積粟/守四封之內(nèi)/不敢動搖/唯大王有意督過之也D.弊邑恐懼/懾伏繕甲/厲兵飾車騎/習(xí)馳射/力田積粟/守四封之內(nèi)/不敢動搖/唯大王有意督過之也11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.九鼎,在古代被視為立國重器,是國家和權(quán)力的象征。成語“一言九鼎”的含義由此引申而來。B.左右,文中意思指近臣、隨從,與《蘇武傳》“單于視左右而驚”中的“左右”含義相同。C.反覆,意指翻復(fù)、推翻,與《答司馬諫議書》中“于反覆不宜鹵莽”中的“反覆”含義不同。D.入朝,在古漢語中指屬國﹑外國使臣或地方官員謁見天子。在文中趙王與秦王澠池之會,“入朝”一詞表達(dá)趙國對秦國的臣服。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.張儀以謙卑的態(tài)度恭維趙國勢力強(qiáng)大,實則綿里藏針,指責(zé)趙國以前的合縱之策嚴(yán)重?fù)p傷了秦國的利益,秦因此懷恨已久。B.張儀游說趙武王時,引用周武王甲子日伐殷之事,意在威脅趙國,揚(yáng)言秦惠王不惜一戰(zhàn),要像周武王伐紂一樣滅亡趙國。C.張儀對趙武王說蘇秦的連橫術(shù)是在惑亂諸侯、顛倒是非黑白的,是為了達(dá)到動搖并拉攏趙武王連橫事秦的目的。D.趙武王的父親在位時,為人專權(quán)跋扈,獨(dú)斷朝政。趙武王在深宮中讀書,不能參與國政,對合縱術(shù)本就心存懷疑。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①今寡君有敝甲鈍兵,軍于澠池,愿渡河逾漳,據(jù)番吾,迎戰(zhàn)邯鄲之下。____________________________________________________________________________________________②臣竊為大王計,莫如與秦遇于澠池,面相見而身相結(jié)也。____________________________________________________________________________________________14.外交政策的改變往往是基于深思熟慮的判斷。請簡要概括文中趙王改弦更張的原因。____________________________________________________________________________________________閱讀下面這首唐詩,完成小題。冬晚對雪憶胡居士家王維寒更傳曉箭①,清鏡覽衰顏。隔牖風(fēng)驚竹,開門雪滿山。灑空深巷靜,積素廣庭閑。借問袁安②舍,翛然尚閉關(guān)?!咀ⅰ竣贂约褐袊糯嫊r器具,借指拂曉。②袁安;后漢貧窮而有賢德的人,有一年下大雪,窮人都掃雪出來討飯吃,袁安卻閉門而臥,固窮守志。15.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)運(yùn)用以聲襯靜的手法,寫更聲報曉,作者攬鏡自照,一種遲暮之感油然而生。B.頷聯(lián)“風(fēng)驚竹”有聲,“雪滿山”有色,緊扣詩人隔窗“聽”和開門“看”的動作神態(tài),一驚一嘆,使人如臨其境。C.全詩一韻到底,平仄相間,詩中“顏”“山”“閑”“關(guān)”都押同一個韻,讀來感覺音韻和諧,極具音樂美感。D.王維以袁安自比,表達(dá)了對袁安清高風(fēng)骨的贊美,和自己固窮守志、安貧樂道的信念。16.本詩為憶友之作,然而全詩無一字提及“胡居士”,請結(jié)合全詩簡要賞析詩人是如何回憶胡居士的。____________________________________________________________________________________________17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)習(xí)近平總書記曾借用《論語》十二章中的兩句話“,”對青年提出了期望和要求,囑咐青年要有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和堅強(qiáng)的意志,要有強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)意識。(2)我們讀屈原的《離騷》,發(fā)現(xiàn)屈原在文章中經(jīng)常用香花芳草做比喻,關(guān)于這一點(diǎn),司馬遷在《屈原列傳》中作出了自己的解釋是“,?!保?)高適《燕歌行·并序》“,”兩句中,戰(zhàn)士的流血犧牲和主將的驕奢淫逸形成鮮明對比。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成下面小題。曾經(jīng)的新東方老師董宇輝,以把在線直播變成“課堂”的能力,在實現(xiàn)個人轉(zhuǎn)型并激發(fā)“粉絲磁場”后,成為直播帶貨乃至短視頻界的一股清流。近年來,隨著網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的升溫,網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)____,改變了人們的娛樂方式、生活方式。眾多網(wǎng)紅紛紛入場,但也難免____,水平參差不齊。事實上,人們在一劃而過的快瀏覽外,也希望有____的慢享受;在段子奇觀的沖擊外,也希望能有信息知識的增量。高熱度更需冷思考。從“調(diào)料的名稱”講到“霍去病封狼居胥”,從“頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣伞敝v到“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”,信手拈來的引用,整飭華麗的駢偶,錦心繡口的比喻,董宇輝的過人之處可能不在于帶貨能力,而是內(nèi)容生產(chǎn)?!爸R+直播”的形式,不失為一次可貴的嘗試。但從直播行業(yè)本身看,一時火爆不等于一直火爆,人們見證了太多網(wǎng)紅的____。唯有在形式和內(nèi)容方面不斷激發(fā)火花,才能突破同一種營銷形式可能帶來的審美疲勞。18.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.異軍突起泥沙俱下從容不迫曇花一現(xiàn)B.方興未艾魚目混珠張弛有度曇花一現(xiàn)C.方興未艾泥沙俱下從容不迫驚鴻一瞥D.異軍突起魚目混珠張弛有度驚鴻一瞥19.請將文中第一段話改成幾個較短的語句,可以改變語序、少量增刪詞語,但不得改變原意。____________________________________________________________________________________________20.文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法,請結(jié)合材料簡要分析其構(gòu)成及表達(dá)效果。____________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字,完成下列小題。據(jù)統(tǒng)計,全世界有7000多種螞蟻,它們的個體數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過所有其他陸生動物。螞蟻適應(yīng)自然環(huán)境的能力很強(qiáng),無論是高山洞穴,還是冰天雪地,或者戈壁沙灘,①。至于說到與人類的關(guān)系,某些專家認(rèn)為,螞蟻是害蟲,這是因為,②。例如有些紅螞蟻專門鯨吞植物的根和莖,()。然而,③。據(jù)有關(guān)昆蟲學(xué)家稱,有一種竹筒蟻可食害蟲60種以上。在我國的臺灣和福建,利用竹筒蟻防治甘蔗螟蟲已有相當(dāng)長的歷史。蘇聯(lián)科學(xué)家發(fā)現(xiàn),有些螞蟻是植物的天然保護(hù)者,因而他們正在對螞蟻在生態(tài)平衡中的作用和對植物效果影響等進(jìn)行研究。21.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.使農(nóng)作物枯萎死亡,甚至生長不良B.農(nóng)作物生長不良,甚至枯萎死亡C.使農(nóng)作物生長不良,甚至枯萎死亡D.農(nóng)作物枯萎死亡,甚至生長不良22.在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個字。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。有學(xué)者認(rèn)為,《西游記》里孫悟空的成長史,蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。孫悟空“超出三界外,不在五行中”,是完全無拘無束的“自在”,但隨著這種“自在”發(fā)展到極致,他被壓在了五指山下。戴上金箍后的孫悟空,保護(hù)唐僧西天取經(jīng),看似脫離了個人的絕對自由,然而卻促使他收斂心性,走向“成人”、最終“成佛”的道路。“自在”和“收斂”,是成長中的青年人繞不開的一個話題。他們一方面渴望個體擁有更多的自由,另一方面又隨時要去面對來自社會的種種規(guī)范和約束。對此,你有什么思考和感悟,請結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活,寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

答案解析部分【答案】1.C2.A3.C4.①材料一提及藝術(shù)創(chuàng)作對科學(xué)的幫助,以及藝術(shù)創(chuàng)作與科技的分歧;

②材料二提及科技在藝術(shù)作品傳播與欣賞中的作用。5.參考答案一:

我認(rèn)同“感受到的世界更具藝術(shù)性,更美好”。

①科技使普通人以創(chuàng)作的方式感受世界。比如“情緒幾何”裝置,讓情緒變?yōu)榭杀灰曈X化的符號,參與者不僅能感受到,還能“看到”自己的情緒。

②科技使觀者的體驗更豐富。比如科技使“古畫”變得立體,“人在畫中游”的欣賞方式帶給觀者多感官沉浸式的藝術(shù)體驗。

③科技能使觀者同時體驗多種藝術(shù)形式,感受到世界多樣的美,如藝術(shù)形式上音、舞、詩、畫的結(jié)合,多種媒介的融合。參考答案二:我認(rèn)同“使人們的自主感悟力退化”。①科技使得藝術(shù)作品的呈現(xiàn)外感化,人的自主感悟力膚淺性退化。如“情緒幾何”,將情緒變?yōu)榭杀灰曈X化的符號,在數(shù)學(xué)、藝術(shù)、心理融合上是很巨大的進(jìn)步,但將由“心”去感受的情緒轉(zhuǎn)移到用“眼睛”去看,這種化外在人們的感悟力上是一種退化。②科技作用于藝術(shù)作品的傳播,觀眾的審美體驗是被動的,感悟力的“自主性”退化。如“畫游系列”使作品呈現(xiàn)的角度一致化、審美固定化,觀眾失掉了“臥游”古畫時“各美其美”的個性審美自由。③科技作用于多種藝術(shù)形式或者媒介的融合,使觀眾的藝術(shù)感受紛繁雜亂,自主感悟力的“靜悟”受到影響。如“此畫怎講”中人物對古畫的講解過于偏重故事性、趣味性,在一定程度上削減了專業(yè)性。【解析】【點(diǎn)評】(1)本題考查對文本信息的篩選與整合能力。這類題選項往往是對原文的內(nèi)容進(jìn)行一定的改動(或刪或添或調(diào)或漏或拼),注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對。概念不能隨意擴(kuò)大或縮小,因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時還要注意選項肢之間的比較,如果選項中有內(nèi)容矛盾的選項必有一錯。注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱。

(2)本題考查對文本信息的推斷能力,四個選項所涉及的內(nèi)容或觀點(diǎn),并非直接出自文本,而是命題人依據(jù)文本所做的“推斷”性表述,大多以前提與結(jié)論的方式組合,構(gòu)成一個簡單復(fù)句,形成假設(shè)關(guān)系、條件關(guān)系、因果關(guān)系、順承關(guān)系。需要透徹地理解了文本的內(nèi)涵,真正理解了作者的觀點(diǎn)態(tài)度,才能正確地作出正誤判斷。注意推斷不夸大不縮小,不無中生有。

(3)本題考查分析文章論點(diǎn)和論據(jù)的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,把握材料的觀點(diǎn);注意辨析四個選項,判斷選項論據(jù)是不是都能夠證明題干所說的論點(diǎn),也可以辨別哪一個論據(jù)與眾不同,即可排除確定答案。

(4)本題考查歸納概括文本內(nèi)容要點(diǎn)的能力,解答此類題目,要精讀深析,確定檢索區(qū)間,然后分類整合,即按照一定標(biāo)準(zhǔn)對信息進(jìn)行提取、壓縮、合并或者刪減、替換,保證信息的全面、準(zhǔn)確、簡練。概括時,要提取精要,獨(dú)立歸納。

(5)本題考查探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。做這種題,要在熟讀文本的基礎(chǔ)上,根據(jù)題干要求鎖定答題區(qū)域,找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句,分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度,再聯(lián)系實際進(jìn)行思考,提出自己的見解。切忌脫離文本,自己發(fā)揮。1.本題注意排除三個錯誤選項:

A項“藝術(shù)思維邏輯和哲學(xué)社會科學(xué)思維邏輯天然會產(chǎn)生交叉、交集、互動”分析錯誤,根據(jù)原文“藝術(shù)家的藝術(shù)思維邏輯和科學(xué)家的哲學(xué)社會科學(xué)思維邏輯不斷在并行中發(fā)生交叉,產(chǎn)生交集,形成互動”,不是天然形成的。

B項“后者是對前者的添亂”理解錯誤,根據(jù)原文“與數(shù)學(xué)家所追求的純粹性和抽象化相比,一個視覺藝術(shù)家的工作基本是給這個世界‘添亂’”,“添亂”只是一種形象的表達(dá),是說藝術(shù)傳達(dá)的東西更為復(fù)雜,選項這個結(jié)論有失偏頗。

D項“古畫打開方式優(yōu)于對原作的直接欣賞”理解錯誤,根據(jù)原文圍繞古畫的這些‘動起來’,雖不能取代對原作的欣賞,但無疑打開了普通人接近傳統(tǒng)瑰寶的通道”,可知,原文說的是不能取代對原作的欣賞。

故答案為:C。2.A項“以代數(shù)幾何為主”錯誤,材料一是說“幾何圖形”,而“作品從代數(shù)幾何的抽象性和純粹性中獲得啟發(fā)”代數(shù)幾何只是互動設(shè)置作品受啟發(fā)的圖形。

故答案為:A。3.本題作答首先把握材料二的主要觀點(diǎn):“讓古畫動起來融起來活起來”,再比對四個選項,只有C項講的是航天工作者自主研發(fā)全新的電機(jī)驅(qū)動系統(tǒng),使得冬奧開幕式上“冰立方”拔地而起,與古畫無關(guān),故不能支撐材料二的觀點(diǎn)。

故答案為:C。4.本題作答需要回歸文本,篩選文本信息整合作答:

①材料一“作品從代數(shù)幾何的抽象性和純粹性中獲得啟發(fā),并嘗試把數(shù)學(xué)對現(xiàn)實世界提純化的解釋與藝術(shù)對現(xiàn)實世界復(fù)雜化的解讀結(jié)合在一起,完成一次同時處于現(xiàn)實之上和現(xiàn)實之中的藝術(shù)實驗”“作品拒絕讓觀眾以理性的方式來理解代數(shù)幾何數(shù)學(xué),而是讓觀眾以感性的方式通過與幾何圖形的感性接觸以及提供個體的情緒數(shù)據(jù)來與藝術(shù)家和數(shù)學(xué)家共同完成一次無法預(yù)期的創(chuàng)作”,可知,材料一提及藝術(shù)創(chuàng)作對科學(xué)的幫助,以及藝術(shù)創(chuàng)作與科技的分歧。

②材料二“近年來,‘高冷’古畫接連出圈,引發(fā)現(xiàn)象級傳播。破解古畫在今天的流量密碼,將給中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展帶來有益啟示”,可知,材料二提及科技在藝術(shù)作品傳播與欣賞中的作用。

故答案為:①材料一提及藝術(shù)創(chuàng)作對科學(xué)的幫助,以及藝術(shù)創(chuàng)作與科技的分歧;

②材料二提及科技在藝術(shù)作品傳播與欣賞中的作用。5.本題作答首先注意表態(tài),然后闡述自己理由:

(1)我認(rèn)同“感受到的世界更美好”。

①原文這是個結(jié)合了科技與藝術(shù)的互動裝置,邀請觀眾在暗箱中觸摸幾何模型,觸摸的情緒會通過心率等生理數(shù)據(jù)采集裝置記錄并計算出來,這些情緒數(shù)據(jù)會影響初始幾何圖形的變化,生成一個個“因人而異’的情緒化的幾何圖形,并最終通過自動粉筆機(jī)械裝置繪制在黑板上”,可知,這個裝置,讓情緒變?yōu)榭杀灰曈X化的符號,參與者不僅能感受到,還能“看到”自己的情緒表明科技使普通人以創(chuàng)作的方式感受世界。

②原文“圍繞古畫的這些'動起來’,雖不能取代對原作的欣賞,但無疑打開了普通人接近傳統(tǒng)瑰寶的通道。有人說:古畫動了,世界靜了。也有人說:古畫動了,身體里的DNA也跟著動了。古畫動起來,不僅是對觀眾的'循循善誘’,也向創(chuàng)作者敞開了寶貴的審美資源和文化資源。3D動畫形式的廣泛運(yùn)用,更為古畫圖像在現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域的大展身手提供了新的可能”,可知,科技使“古畫”變得立體,“人在畫中游”的欣賞方式帶給觀者多感官沉浸式的藝術(shù)體驗。

③原文“這種融合不僅是藝術(shù)形式上音、舞、詩、畫的結(jié)合,也是傳統(tǒng)舞臺藝術(shù)與電視藝術(shù)、視頻形式的結(jié)合,是文藝與數(shù)字科技的結(jié)合,是媒介形式上的優(yōu)勢互補(bǔ)。傳統(tǒng)文化的傳承與轉(zhuǎn)化也通過更為綜合的媒介形態(tài)不斷'升維’”,可知,藝術(shù)形式上音、舞、詩、畫的結(jié)合,多種媒介的融合能使觀者同時體驗多種藝術(shù)形式,感受到世界多樣的美。

(2)我認(rèn)同“會使人們的自主感悟力退化”。

①材料一“邀請觀眾在暗箱中觸摸幾何模型,觸摸的情緒會通過心率等生理數(shù)據(jù)采集裝置記錄并計算出來,這些情緒數(shù)據(jù)會影響初始幾何圖形的變化”可知,“情緒幾何”將情緒變?yōu)榭杀灰曈X化的符號,在數(shù)學(xué)、藝術(shù)、心理融合上是很大的進(jìn)步,但將由“心”去感受的情緒轉(zhuǎn)移到用“眼睛”去看,這是人們感悟力退化的表現(xiàn)??梢?,科技使得藝術(shù)作品的呈現(xiàn)外感化,人的自主感悟力會“膚淺性”退化。

②材料二“在3D、增強(qiáng)現(xiàn)實、人工智能、全息投影、交互技術(shù)等的廣泛應(yīng)用下,‘畫游系列’成為當(dāng)下沉浸式藝術(shù)展的熱門主題”可知,“畫游系列”使作品呈現(xiàn)的角度一致化、審美固定化,觀眾失掉了“臥游”古畫時各美其美的個性審美自由??梢姡萍甲饔糜谒囆g(shù)作品的傳播,觀眾的審美體驗是被動的,感悟力會“自主性”退化。

③材料一“‘情緒幾何’將充滿不確定性、復(fù)雜性和混沌性的個體情緒數(shù)據(jù)與純粹的、抽象的幾何數(shù)據(jù)進(jìn)行耦合與雜交”材料二“系列短片《此畫怎講》之前,有許多‘講’畫的方式,但這一次,畫作上的人物自己開口了”可知,“此畫怎講”中人物對古畫的講解過于偏重故事性、趣味性,在一定程度上削減了專業(yè)性??梢?,科技作用于多種藝術(shù)形式或者媒介的融合,使觀眾的藝術(shù)感受紛繁雜亂,自主感悟力的“靜悟”受到影響。

【答案】6.C7.B8.①自然洪水,也就是小說開頭描述的逞著野性的大水;②苦難的洪水,也就是自然洪水過后,接踵而來的苦難;③憤怒的洪水,小說借李塌鼻之口、長嶺崗鎮(zhèn)上人的對話側(cè)面表現(xiàn)了人們心底的憤怒。9.①小說以1931年的特大洪水為原型,反映了“時代的聲音”;②小說反映了官府和鄉(xiāng)紳對災(zāi)民的壓迫,從側(cè)面展現(xiàn)革命的必要性和重要意義,體現(xiàn)了“時代的要求”;③小說展現(xiàn)了底層人民在災(zāi)難面前的堅韌與互助,展現(xiàn)了人民群眾身上可貴的“色彩”?!窘馕觥俊军c(diǎn)評】(1)本題考查學(xué)生對小說思想內(nèi)容的分析與概括能力。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注表達(dá)方式,表現(xiàn)手法等;最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。

(2)本題考查對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。本題綜合性強(qiáng),既涉及全篇,又側(cè)重局部;既有對線索主旨結(jié)構(gòu)的探究,也有對語言特色的分析,還有選材及人物的分析理解,這需要多方面去鑒賞小說。

(3)本題考查分析標(biāo)題意蘊(yùn)的能力。解答此題要結(jié)合主旨看,是否寄托情感,深化主題。其次要結(jié)合結(jié)構(gòu)看,重點(diǎn)看首尾段,看它們與標(biāo)題之間有什么聯(lián)系。一般而言,題目具有統(tǒng)領(lǐng)全文、貫穿全文、擔(dān)當(dāng)線索的作用。然后結(jié)合情節(jié)看,標(biāo)題是否有概括故事情節(jié)、鋪開情節(jié)呼應(yīng)細(xì)節(jié)的作用。還要結(jié)合人物看,明確文中人物的性格特征,看標(biāo)題與人物形象、性格或命運(yùn)之間有什么樣的關(guān)系,以此來看題目是不是對人物形象的塑造、作者情感態(tài)度的表達(dá)有具體的作用。最后要結(jié)合標(biāo)題本身的效果看,對讀者而言,該標(biāo)題是否新穎精妙,吸引讀者。

(4)本題考查小說主題思想的概括能力。這類題可以①從小說的題目入手思考,②從小說的情節(jié)和人物形象入手思考,③聯(lián)系作品的時代背景及典型的環(huán)境,認(rèn)識人物形象在思想性格上所打上的時代烙印,把握住人物形象所折射出的時代特征,從而揭示主題;④從小說的精巧構(gòu)思中把握小說主題。答題步驟:①誦讀文章,了解主要內(nèi)容,結(jié)合人物、環(huán)境等因素,歸納主旨。②按以下格式組織語言:小說通過描寫(敘述),刻畫了,反映了,表達(dá)了(贊揚(yáng)了、被判了、揭示了)。6.本題需要排除三個錯誤選項:

A項“都不愿意施以援手”理解錯誤,選文第四段“擔(dān)心地絮絮叨叨地問”說明并不是“不愿意”,而是無能為力;

B項“他們的話不僅沒有鼓勵到大家,反而讓大家感到未來渺?!崩斫忮e誤,選文第十九段“大家心里都活動一些起來了”說明他們的話還是起了作用的;

D項“以及臨時安置的辦法”理解錯誤,前文“街的兩頭站了許多剛剛從縣城里添來的荷槍的兵士。也有一些是鎮(zhèn)上團(tuán)防臨時加的團(tuán)丁”,據(jù)此可推知,鎮(zhèn)上應(yīng)該沒有采取“臨時安置的辦法”,告示應(yīng)該是對老百姓的糊弄和警告。

故答案為:C。7.B項“小說采用了明暗雙線結(jié)構(gòu)”賞析錯誤,選文中人們心緒的變化不是暗線,而直接進(jìn)行了描寫。

故答案為:B。8.本題要求分析標(biāo)題的含義,作答時可以從表層意義和深層意義等角度加以分析。

①根據(jù)原文“沒有太陽,愁慘的天照著黃色的滔滔的大水,那一夜淹了湯家闕,又淹了一渡口的一片汪洋的大水,那吞滅了一切的怕人的大水,那還是逞著野性,在向周圍的斜斜的山坡示著威的大水”,從表層意義分析,逞著野性的大水淹了湯家闕,所以,標(biāo)題“水”指自然洪水;

②根據(jù)原文“經(jīng)了那么一個夜晚的一渡口,也還逃出了一些人,趙三爺和著侄兒大福也踉踉蹌蹌逃了出來,又在一個路口遇著了,還遇著了一群又一群已經(jīng)逃散了……”“這些情景真能使一個強(qiáng)壯的人聽著也傷心,何況這都是些失去了家,失去了親人,從死的唇吻上逃去的一些男人”“長嶺崗的鎮(zhèn)外上,已經(jīng)擠滿了一群群的攜兒帶女的家族,饑餓把他們都弄瘦了,有的靠在樹根上,疲乏的;有的蹲在石塊上,望著來的一群新的逃來的人”,從深層意義分析,洪水使人們流離失所,無法吃飽穿暖,甚至失去了親人,苦難接踵而來,所以,標(biāo)題“水”也指苦難的洪水;

③根據(jù)原文“展在眼面前的情形,使大家心里又預(yù)感著失望,可是空的肚子里為一種火燃燒著”“不要哭,跟著我來,到了長嶺崗愁他們不給我們吃。……三富莊,馬鞍山的大戶都有人在那里,有縣里派來的鎮(zhèn)長,有分局長,有兵警,有學(xué)堂。哼,老子們的家破人亡了,老子們就得留下這條命,還得算算賬呢!……”“我們一定不要哭,快點(diǎn)走,到了長嶺崗我們?nèi)フ宜麄兊木珠L,或是團(tuán)上的人,有人問話,塌鼻你答應(yīng)……”,從深層意義看,李塌鼻說的話以及長嶺崗鎮(zhèn)上人的對話都從側(cè)面表現(xiàn)了人們心底的憤怒,所以,標(biāo)題“水”也指憤怒的洪水。

故答案為:①自然洪水,也就是小說開頭描述的逞著野性的大水;②苦難的洪水,也就是自然洪水過后,接踵而來的苦難;③憤怒的洪水,小說借李塌鼻之口、長嶺崗鎮(zhèn)上人的對話側(cè)面表現(xiàn)了人們心底的憤怒。9.本題作答注意要抓住題干中丁玲所說話的關(guān)鍵詞“時代的聲音”“時代的要求”“時代的光彩”等加以分析。

①根據(jù)注釋“小說發(fā)表于1931年,當(dāng)年江淮大地遭遇特大水災(zāi),受災(zāi)總?cè)丝谟嬑迩Ф嗳f,有四十多萬人死亡”可知,小說發(fā)表于1931年,是以當(dāng)年江淮大地遭遇的特大水災(zāi)為原型,可見,小說反映了“時代的聲音”;

②根據(jù)原文“這里面有一個年輕的漢子王大保,……在三富莊上做了二十年的長工的李塌鼻”“那里有三條街,有一百多家鋪子,三富莊,馬鞍山的大戶都有人在那里,有縣里派來的鎮(zhèn)長,有分局長……”“街的兩頭站了許多剛剛從縣城里添來的荷槍的兵士。也有一些是鎮(zhèn)上團(tuán)防臨時加的團(tuán)丁”,百姓常年做長工,即使受災(zāi)仍然要遭受官府和鄉(xiāng)紳的壓迫,從側(cè)面展現(xiàn)革命的必要性和重要意義,可見,小說體現(xiàn)了“時代的要求”;

③根據(jù)原文“哭有什么用,死的死去了,哭得轉(zhuǎn)來嗎?不死的總得鼓著氣想法,未必也讓他死去吧?”“不要哭,跟著我來,到了長嶺崗愁他們不給我們吃”“他們又遇著從湯家闕逃來的一伙人。于是合在一塊向前進(jìn)”,受災(zāi)后,百姓忍饑挨餓,忍受痛苦,在災(zāi)難面前異常堅韌,互相幫助,可見,小說展現(xiàn)了人民群眾身上可貴的“色彩”。

故答案為:①小說以1931年的特大洪水為原型,反映了“時代的聲音”;②小說反映了官府和鄉(xiāng)紳對災(zāi)民的壓迫,從側(cè)面展現(xiàn)革命的必要性和重要意義,體現(xiàn)了“時代的要求”;③小說展現(xiàn)了底層人民在災(zāi)難面前的堅韌與互助,展現(xiàn)了人民群眾身上可貴的“色彩”。【答案】10.B11.B12.D13.①如今敝國秦王只有破鎧甲鈍兵器,駐扎在澠池,希望渡過黃河,越過漳水,占領(lǐng)番吾,與趙軍于邯鄲城下會戰(zhàn)。②我私下為大王考慮,(大王)不如和秦王在澠池相會,互相見面以后親自結(jié)為盟友。14.①張儀游說得力。張儀的游說技巧謀劃得當(dāng)、軟硬兼施,讓趙王最終以臣服換生存。②當(dāng)下形勢所迫。蘇秦已亡,楚、韓、魏、齊四國已就連橫達(dá)成共識,趙國失去盟友,孤立無援。秦、齊、韓、魏四國大軍已兵臨城下,張儀以勢壓人,給趙王下了最后通牒。③趙武王主動臣服。從國家的長遠(yuǎn)利益出發(fā),趙武王主動求和才能得以保全家國。【解析】【點(diǎn)評】(1)本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成分,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。

(2)本題考查識記古代文化常識的能力。這類題一般需要認(rèn)真積累、分類整理相關(guān)古代文化常識,并注意一些易混點(diǎn)、易錯點(diǎn),同時培養(yǎng)解題時的語境意識,結(jié)合相關(guān)詞語的具體語境來判斷文化常識說法正確與否。

本題同時考查文言實詞的理解能力,理解文言實詞的語境意義,可以先從字形(形旁表意)入手,其次是分析語境搭配,進(jìn)而判斷實詞的詞性作用,是帶雙賓語的動詞還是使動詞還是普通及物動詞等等。

(3)本題考查對文本相關(guān)信息的概括和分析能力。解題要求把選項涉及的內(nèi)容與文本表述一一對應(yīng)起來,然后逐一認(rèn)真比對作出正誤判斷,還要注意這類題常見設(shè)題陷阱,如時序錯亂、強(qiáng)加因果、偷梁換柱等。

(4)本題考查文言句子翻譯的能力。文言句子的翻譯要注意把握“增、刪、調(diào)、改、并、留”六字訣,記清兩原則,一是直譯為主,字字落實。不可憑大意去翻譯,要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去。二是意譯為輔,文句通順。在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時候,酌情采用意譯作為輔助手段,力求文句通順。

(5)本題考查篩選、概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確要求;然后翻譯并理解文章內(nèi)容,根據(jù)題目要求找出關(guān)鍵語句;最后組織語言,概括答案?!緟⒖甲g文】張儀替秦國推行連橫主張,去游說趙武王說:“敝國君王派我冒昧地給大王獻(xiàn)上國書。大王統(tǒng)帥天下諸侯對抗秦國,(以致)秦軍不敢向東出函谷關(guān)外已經(jīng)十五年了。大王的威信傳布于天下和山東六國。秦國非??謶侄樂?,他們便修繕鎧甲磨勵兵器,整頓戰(zhàn)車戰(zhàn)馬,苦練騎射,加緊耕作,聚積糧食,嚴(yán)守四面邊疆,不敢輕舉妄動,只恐大王有意責(zé)備他們的過錯?,F(xiàn)在秦國仰仗大王的威力,西面攻下巴、蜀,兼并漢中,東面收納東、西兩周,把象征天子的九鼎運(yùn)移到西方,鎮(zhèn)守白馬渡口。秦國雖然地處僻遠(yuǎn),但是心懷憤恨已經(jīng)很久了。如今敝國秦王只有破鎧甲鈍兵器,駐扎在澠池,希望渡過黃河,越過漳水,占領(lǐng)番吾,與趙軍于邯鄲城下會戰(zhàn)。希望在甲子之日和趙軍會戰(zhàn),以仿效周武王伐紂的故事。秦王特派我將此事事先敬告大王陛下。”“大王聽信合縱政策的原因,不過靠的是蘇秦的計謀。蘇秦惑亂諸侯,顛倒是非黑白,但是他陰謀翻復(fù)齊國卻沒有成功,自己反而白白地被車裂于齊國集市上。天下各諸侯國不可能結(jié)成聯(lián)盟,已是顯而易見的。現(xiàn)在楚國和秦國結(jié)為兄弟之邦,韓、魏兩國臣服于秦,成為秦國東面的屬國,齊國獻(xiàn)出魚鹽之地,這是切斷了趙國的右臂。一個被砍斷了右臂的人還想要去與人搏斗,失去了同盟,孤立無援,要想沒有危險,這怎么可能呢?現(xiàn)在秦國派出三路大軍:一路把守午道,通知齊國讓它派出大軍渡過清河,駐扎在邯鄲以東;一路駐扎在韓國成皋,指揮韓、魏之軍,駐扎在魏國的河外;另一路軍隊駐扎在澠池。四國訂立盟約:‘四國團(tuán)結(jié)一致攻打趙國,滅掉趙后由四國瓜分趙國領(lǐng)土?!虼宋也桓译[瞞真相,事先通知大王陛下。我私下為大王考慮,(大王)不如和秦王在澠池相會,互相見面以后親自結(jié)為盟友。我請求秦王停兵不進(jìn)攻趙國,希望大王急速決定計劃?!壁w武王說:“先王在位的時候,奉陽君為宰相,他為人專權(quán)跋扈,蒙蔽先王,一人獨(dú)斷朝政,而我在深宮中讀書,聽從師傅,不能參與國政。先王丟下群臣離開人間的時候,我尚年輕,執(zhí)政為時不久,但對合縱本來私下心里就懷疑。認(rèn)為與各諸侯訂立合縱之盟抗拒秦國,不是國家的長遠(yuǎn)利益。這才打算重新考慮,改變政策,向秦割地以對以前參加合縱的錯誤表示謝罪,希望與秦國友好。我正準(zhǔn)備車馬(派車)要到秦國去時,適逢您到來,使我能夠領(lǐng)受教誨?!庇谑勤w武王率領(lǐng)三百戰(zhàn)車到澠池去朝見秦惠王,割讓河間之地獻(xiàn)給秦王。10.本題可采用排除法,首先看“弊邑恐懼懾伏/”,這里的“恐懼”與“懾伏”共用一個主語“弊邑”,且有因果關(guān)系,聯(lián)系緊密,中間不能斷開,據(jù)此排除CD;再看“/繕甲厲兵/飾車騎/習(xí)馳射/”,這里“繕甲厲兵”是并列短語,“飾車騎”與“習(xí)馳射”是對稱結(jié)構(gòu),均為動賓短語,“習(xí)馳射”中間不能斷開,再排除A。

故答案為:B。11.B項“左右,文中意思指近臣、隨從”解說錯誤,在文中指“大王陛下,趙武王”,“敬使臣先以聞于左右”的意思是“秦王特派我將此事事先敬告大王陛下”。“單于視左右而驚”的意思是“單于看著身邊的人十分驚訝”,所以“單于視左右而驚”中的“左右”指的是“近臣、隨從”,含義不同。

C項解說正確,文中“反覆”是翻復(fù)、推翻,句意:但是他陰謀翻復(fù)齊國卻沒有成功。《答司馬諫議書》中“于反覆不宜鹵莽”中“反覆”是“書信往返”的意思。句意:在書信往來上不宜馬虎草率。

故答案為:B。12.D項“趙武王的父親在位時,為人專權(quán)跋扈,獨(dú)斷朝政”概述錯誤,張冠李戴。結(jié)合“先王之時,奉陽君相,專權(quán)擅勢,蔽晦先王,獨(dú)斷官事”可知,“為人專權(quán)跋扈,獨(dú)斷朝政”的是宰相奉陽君,不是趙武王的父親。

故答案為:D。13.本題注意關(guān)鍵字詞和特殊句式的準(zhǔn)確理解和翻譯:①“敝”,破;“軍于澠池”,狀語后置句,正常語序為“于澠池軍”;“軍”,駐扎,名詞活用為動詞;“據(jù)”,占領(lǐng);“迎戰(zhàn)邯鄲之下”,省略句、狀語后置句,正常語序為“(于)邯鄲之下迎戰(zhàn)”。

②“竊”,私下;“計”,考慮;“莫如與秦遇于澠池”,狀語后置句,正常語序為“莫如與秦于澠池遇”;“結(jié)”,結(jié)為盟友。

故答案為:①如今敝國秦王只有破鎧甲鈍兵器,駐扎在澠池,希望渡過黃河,越過漳水,占領(lǐng)番吾,與趙軍于邯鄲城下會戰(zhàn)。②我私下為大王考慮,(大王)不如和秦王在澠池相會,互相見面以后親自結(jié)為盟友。14.本題作答需要回歸文本篩選句子整合分析:

①原文“大王收率天下以擯秦,秦兵不敢出函谷關(guān)十五年矣。大王之威,行于天下山東”“今寡君有敝甲鈍兵,軍于澠池,愿渡河逾漳,據(jù)番吾,迎戰(zhàn)邯鄲之下。愿以甲子之日合戰(zhàn),以正殷紂之事”可知,張儀的游說技巧謀劃得當(dāng)、軟硬兼施,讓趙王最終以臣服換生存?!獜垉x游說得力。

②原文“欲反覆齊國而不能,自令車裂于齊之市”“今楚與秦為昆弟之國,而韓、魏稱為東蕃之臣,齊獻(xiàn)魚鹽之地,此斷趙之右臂也。夫斷右臂而求與人斗,失其黨而孤居,求欲無危,豈可得哉”可知,蘇秦已亡,楚、韓、魏、齊四國已就連橫達(dá)成共識,趙國失去盟友,孤立無援。結(jié)合“今秦發(fā)三將軍,一軍塞午道,告齊使興師渡清河,軍于邯鄲之東;一軍軍于成皋,驅(qū)韓、魏而軍于河外;一軍軍于澠池”可知,秦、齊、韓、魏四國大軍已兵臨城下,張儀以勢壓人,給趙王下了最后通牒?!?dāng)下形勢所迫。

③原文“先王棄群臣,寡人年少,奉祠祭之日淺,私心固竊疑焉。以為一從不事秦,非國之長利也。乃且愿變心易慮,剖地謝前過以事秦”可知,從國家的長遠(yuǎn)利益出發(fā),趙武王主動求和才能得以保全家國?!w武王主動臣服。

故答案為:①張儀游說得力。張儀的游說技巧謀劃得當(dāng)、軟硬兼施,讓趙王最終以臣服換生存。②當(dāng)下形勢所迫。蘇秦已亡,楚、韓、魏、齊四國已就連橫達(dá)成共識,趙國失去盟友,孤立無援。秦、齊、韓、魏四國大軍已兵臨城下,張儀以勢壓人,給趙王下了最后通牒。③趙武王主動臣服。從國家的長遠(yuǎn)利益出發(fā),趙武王主動求和才能得以保全家國?!敬鸢浮?5.D16.①借景抒情。前六句寫詩人獨(dú)居山中,見雪滿山,營造寂靜清幽的氛圍,引出尾聯(lián)對友人的憶念之情;②用典,想象。尾聯(lián)借袁安臥雪的典故,想象胡居士雪中高臥,贊美胡居士像袁安一樣賢達(dá)而固窮守志,表達(dá)了詩人對胡居士的仰慕與懷念。【解析】【點(diǎn)評】(1)本題考查對古詩詞的綜合鑒賞與評價能力。這類題往往綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個選項一個考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,一般錯在意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細(xì)辨析。

(2)本題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩歌內(nèi)容分析,第三步:指出這種手法的表達(dá)效果。“表達(dá)技巧”分為四個理解層面由低到高(字詞——句子——段落——篇章),分別是修辭手法(比喻、比擬、夸張、借代等)、表達(dá)方式(記敘、說明、描寫、抒情、議論,詩歌中主要是描寫和抒情)、表現(xiàn)手法(對比、襯托、象征、比興等)、謀篇布局手法(開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)等)。15.D項“王維以袁安自比……和自己固窮守志、安貧樂道的信念”賞析錯誤。尾聯(lián)借用袁安的典故,表達(dá)了作者對胡居士高尚品德的贊美和對他雪天生活的關(guān)切。

故答案為:D。16.本題作答注意結(jié)合具體詩句進(jìn)行分析:

①首聯(lián)中詩人以“寒更”對“清鏡”,見“清鏡覽衰顏”,凄冷之夜,衰老之軀,令詩人頓生遲暮之感。頷聯(lián)先倒敘一筆夜來聽到的響動“隔牖風(fēng)驚竹”,然后反扣眼前所見的景象“開門雪滿山”;頸聯(lián)繼續(xù)寫雪,從空中寫到地上,特別表現(xiàn)晨雪帶來的閑靜,透過雪景傳達(dá)無處不在的寒冷,為轉(zhuǎn)寫對胡居士的憶念蓄勢。前六句寫山居的靜寂,雪景的清幽,為后文寫懷人做了情感上的鋪墊。

②尾聯(lián)“借問袁安舍,翛然尚閉關(guān)”,意思是“試問胡居士您在家里會怎么樣,想必是坦然高臥柴門依舊緊關(guān)”,詩人借用典故來回憶胡居士,以袁安臥雪的典故喻胡居士,后人常用“袁安高臥”指身處困窮但仍堅守節(jié)操的行為,這里詩人不說憶胡處士,而借用袁安代指胡處士,以想象的手法意在說明胡處士和袁安一樣身處困窮仍然保有高潔品性,十分貼切地表達(dá)了作者對這位賢達(dá)而固窮守志的胡居士的仰慕與憶念之情。

故答案為:①借景抒情。前六句寫詩人獨(dú)居山中,見雪滿山,營造寂靜清幽的氛圍,引出尾聯(lián)對友人的憶念之情;②用典,想象。尾聯(lián)借袁安臥雪的典故,想象胡居士雪中高臥,贊美胡居士像袁安一樣賢達(dá)而固窮守志,表達(dá)了詩人對胡居士的仰慕與懷念。17.【答案】(1)士不可以不弘毅;任重而道遠(yuǎn)(2)其志潔;故其稱物芳(3)戰(zhàn)士軍前半死生;美人帳下猶歌舞【解析】【分析】本題注意準(zhǔn)確分析題干的情境提示語,然后結(jié)合所背誦的文本確定應(yīng)填語句,同時注意關(guān)鍵字詞的準(zhǔn)確書寫,如“弘毅”“稱”“芳”。故答案為:(1)士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)(2)其志潔故其稱物芳(3)戰(zhàn)士軍前半死生美人帳下猶歌舞【點(diǎn)評】本題考查名句名篇的默寫能力,屬于情境理解型默寫,難度比直接填上下句的題型要大,所以要求做到三點(diǎn):一是熟練背誦,二是能理解文句,三是能準(zhǔn)確書寫。只有同時做到這三點(diǎn)才能真正不丟分。【答案】18.A19.曾經(jīng)的新東方老師董宇輝,憑借自己的能力實現(xiàn)個人轉(zhuǎn)型,把在線直播變成“課堂”,同時激發(fā)“粉絲磁場”,成為了直播帶貨乃至短視頻界的一股清流。20.三個“……的……”的結(jié)構(gòu),使句子的句式整齊,節(jié)奏感強(qiáng),富有氣勢;“信手拈來”“整飭華麗”“錦心繡口”集中表現(xiàn)了董宇輝深厚的知識素養(yǎng),對董宇輝豐富的知識進(jìn)行贊揚(yáng)?!窘馕觥俊军c(diǎn)評】(1)本題考查現(xiàn)代漢語常用成語的正確使用。成語的正確使用,首先需要把握詞語本身常用的意義和用法,其次結(jié)合語境認(rèn)真分析其使用是否正確,包括詞義是否符合語境,主體對象使用是否恰當(dāng),感情色彩是否符合等。

(2)本題考查變換句式的能力。具體為長句變短句,首先要認(rèn)清長句的特點(diǎn)。長句的特點(diǎn)一般有三:一是修飾語(定語、狀語)多,二是并列成分多,三是某一成分的結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜。根據(jù)這些特點(diǎn),我們可以采用以下辦法:①先抓出句子的主干,明確句子的中心意思,然后抽出附加成分,將它們變成按時間先后排列的短句。②抽出句子的主干,讓并列的修飾語分別成為分句。③抽出復(fù)雜的修飾成分中的一部分,改為復(fù)句里的單句,再讓其他的修飾成分分別作分句。

(3)本題考查正確使用常見的修辭手法的能力。解答這類題目,應(yīng)熟練掌握常見的六種修辭手法及其表達(dá)效果,常見的六種修辭手法,有比喻、比擬、夸張、排比、對偶、反問。一般來說,比喻、夸張、比擬是語言類的修辭手法;對偶、排比是結(jié)構(gòu)類的修辭手法;反問是增強(qiáng)語氣類的修辭手法。無論哪種修辭手法,分析表達(dá)效果時,都必須要結(jié)合語境做具體的分析。18.第一組,異軍突起:比喻另一支新的力量突然出現(xiàn)。

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