山東省臨沂市第八中學(xué)高一語(yǔ)文月考試卷含解析

山東省臨沂市第八中學(xué)高一語(yǔ)文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.文學(xué)類文本閱讀(23分)生命的兩萬(wàn)天該留點(diǎn)什么吳志翔時(shí)鐘滴答滴答地走著，我知道那是我的生命在流淌。不知從哪一天起，我們開(kāi)始對(duì)自己的年齡敏感起來(lái)。20歲以前，總覺(jué)得沒(méi)有進(jìn)入生活，但今天回過(guò)頭看，偏偏又覺(jué)得那時(shí)候的故事最多，記憶最飽和。日歷一頁(yè)頁(yè)地翻，年齡無(wú)聲息地長(zhǎng)，偶爾翻翻舊照片，會(huì)驚異于那雙滿是稚氣的大眼睛曾經(jīng)屬于我！忽然間，我們似乎意識(shí)到，許多東西在不經(jīng)意中已經(jīng)湮沒(méi)在黑暗中了；在成長(zhǎng)的同時(shí)，我們也失落了渴盼成長(zhǎng)的心情。我曾經(jīng)好多次向朋友們問(wèn)過(guò)同一個(gè)問(wèn)題：“人一般能活多少天？憑你的感覺(jué)盡快報(bào)個(gè)數(shù)字出來(lái)。”“10萬(wàn)天！”“20萬(wàn)天！”幾乎每一個(gè)人的聲音都響亮而充滿自信。然而我卻告訴他們，人的生命實(shí)際只有兩萬(wàn)多天。起初，沒(méi)有一個(gè)人相信我的話，說(shuō)：“是不是少了一個(gè)零？”經(jīng)過(guò)一番計(jì)算之后，朋友們深深地嘆息了：“怎么？人生如此短暫！”天黑下來(lái)了，我擰亮了臺(tái)燈，時(shí)鐘滴答滴答地走著，我知道那是我的生命在流淌。我打開(kāi)一本書(shū)，米蘭昆德拉正在說(shuō)：“我討厭聽(tīng)我的心臟的跳動(dòng)；它是一個(gè)無(wú)情的提示，提醒我生命的分分秒秒都被點(diǎn)著數(shù)?！笨墒俏覜](méi)法不聽(tīng)，正如我們沒(méi)法拒絕兩萬(wàn)多個(gè)日子一個(gè)個(gè)溜走；我的心臟沒(méi)法不跳動(dòng)，正如樹(shù)葉在秋天里沒(méi)法不飄落。心臟停止跳動(dòng)，那便是我們的末日。我平靜地想著：我們?cè)鯓硬拍茉谧詈笞哌M(jìn)墳?zāi)怪皼](méi)有遺憾？這個(gè)問(wèn)題非常接近那段我們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典語(yǔ)錄：“當(dāng)我們回首往事的時(shí)候……”這個(gè)時(shí)代已經(jīng)不可能只存在一種聲音，也失去了響亮的壓倒一切的“黃鐘大呂”。當(dāng)年奉為圭臬的東西今天或許被扔進(jìn)了垃圾箱。人們更懂得珍惜自己的瑣細(xì)欲望，為物質(zhì)和肉體急急奔走。人們拋棄了一個(gè)英雄的時(shí)代，繼而也拋棄了英雄所具有的精華。沒(méi)有了殉道者般的神圣和信仰，沒(méi)有了朝圣者般的堅(jiān)忍與頑強(qiáng)，沒(méi)有大愛(ài)，沒(méi)有大恨，沒(méi)有大悲，也沒(méi)有大喜。于是，我想到一個(gè)人，半個(gè)世紀(jì)以前，他在《生命的路》中寫(xiě)道：“自然賦予人們的不調(diào)和還很多，然而生命決不因此回頭?！边@個(gè)人就是魯迅，他追索的是大生命。他“為了肩負(fù)起黑暗的閘門(mén)而擁有一顆黑暗的心”，他是“現(xiàn)代中國(guó)最痛苦的靈魂，不管怎樣，他都是一個(gè)戰(zhàn)士”?？梢杂星f(wàn)個(gè)陶淵明、蘇東坡，可以有數(shù)不清的林語(yǔ)堂、梁實(shí)秋，但是魯迅，只有一個(gè)，一個(gè)堅(jiān)挺、鮮亮的人格精神在今天是極其稀罕的。幾天前，重讀小說(shuō)《北方的河》，我再一次被感動(dòng)。瞧那個(gè)人，他堅(jiān)定地站著！他有一種足以震懾群生的氣度，他的硬朗的質(zhì)地是對(duì)眾多聰明人的嘲諷，他的沉默和鐵一般的冷峻令機(jī)會(huì)主義者心驚，他是來(lái)自歐亞大陸高緯度的堅(jiān)硬的風(fēng)，他有信仰，“信仰，你這純鋼百煉的處女！”還有海子，質(zhì)樸而清亮的海子。這位詩(shī)人沒(méi)有活滿1萬(wàn)天，但他永遠(yuǎn)保持了純潔。他“站在太陽(yáng)痛苦的光芒上”，復(fù)活了。“詩(shī)意是人的棲居必備的基本能力?！焙５赂駹栂铝诉@樣的斷語(yǔ)。這詩(shī)意，動(dòng)物不會(huì)有，它是我們?nèi)祟惖募Z食。夜深了，時(shí)鐘依然嘀嗒嘀嗒地走著，我聽(tīng)到自己的心臟跳動(dòng)的聲音。我合上眼睛，我看到了這樣一幅幅圖景：魯迅在夜里一邊咳嗽，一邊寫(xiě)文章，燈光昏黃，“愛(ài)夜的人于是領(lǐng)受了夜所給予的光明”；弗朗茨·卡夫卡徹夜寫(xiě)完自傳體小說(shuō)《決判》，完成了與自己靈魂的對(duì)話，“我的心臟周圍隱隱作痛”；馬賽爾·普魯斯特從35歲到死，生活在暗室中，門(mén)窗緊閉，房間里點(diǎn)著蠟燭，《追憶似水年華》成為他唯一的安慰；張承志做著“靜夜功課”，午夜時(shí)分，他點(diǎn)燃一支煙，紀(jì)念夜與黎明相連的瞬間……這群孤獨(dú)的人，這群飽滿的靈魂！我們懷著美感想他們，并不意味著我們的青春必須苦難重重。我不希望青春被某一種方式囚禁，它應(yīng)該是絢爛的，完全開(kāi)放的；我不希望在20多年的歲月里永遠(yuǎn)背著沉重的十字架，有人背它只是為了別人可以不背它。我想說(shuō)的只是：哪怕我們的世界變得越來(lái)越狹小，越來(lái)越平庸，也別讓我們的精神的花朵在春天枯萎；哪怕我們四面楚歌，也別忘記保持自己尊貴驕傲的呼吸。

13．下面對(duì)這篇文章的賞析，恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(

)(

)(5分)

A．文章寫(xiě)“我”告訴人們，人的生命實(shí)際只有兩萬(wàn)多天，其目的是說(shuō)明時(shí)光易逝，生命短暫，要珍惜美好的年華，為社會(huì)創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富。

B．作者由當(dāng)前人的生存狀態(tài)回溯過(guò)去，點(diǎn)明魯迅、海子、卡夫卡等人擁有精神感召的力量，思路開(kāi)闊。

C．文章主要運(yùn)用了反復(fù)、比喻、引用等修辭手法，增強(qiáng)了文章的生動(dòng)性。

D．作者對(duì)“人們拋棄了一個(gè)英雄時(shí)代，繼而也拋棄了英雄所具有的精華”進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻和批判。E．文章“形散而神聚”，不說(shuō)教，無(wú)指責(zé)，卻讓人無(wú)法輕松，并在讀后能夠進(jìn)行深刻的思考。

14．文章多次寫(xiě)到時(shí)鐘“嘀嗒嘀嗒地走著”，其作用是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)

15．根據(jù)文意，作者認(rèn)為應(yīng)該怎樣做才能在最后走進(jìn)墳?zāi)怪皼](méi)有遺憾？(6分)

16．根據(jù)文意，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)魯迅、海子、卡夫卡、普魯斯特等人在作者眼中是一群怎樣的人？作者引用他們

作例子是為了達(dá)到什么效果？(6分)

參考答案：13．BE（A“創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富”文中無(wú)據(jù)。C“增強(qiáng)了文章的生動(dòng)性”，概括不夠全面。D并沒(méi)有“進(jìn)行無(wú)情的鞭撻和批判”。）14.（1）在結(jié)構(gòu)上，前后照應(yīng);（2）在內(nèi)容上，說(shuō)明時(shí)間飛快流逝，警醒人們珍惜青春。15．（1）不希望人生只是追求物欲，而是應(yīng)該追求飽滿的精神。（2）拒絕平庸，保持自己尊貴和獨(dú)立的人格。16.他們是一群孤獨(dú)而靈魂飽滿的詩(shī)意棲息者（堅(jiān)定地秉承著堅(jiān)挺/詩(shī)意的人格精神/保持自己尊貴驕傲的人。）

2分效果：（1）點(diǎn)明偉大的靈魂和精神所擁有的感召力量，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。2分（2）充實(shí)了文章的內(nèi)容，豐富了文章的內(nèi)涵。2分2.閱讀下面一篇文章，完成第12——16題。（20分）孤獨(dú)的普希金肖復(fù)興⑴來(lái)上海許多次，沒(méi)有去岳陽(yáng)路看過(guò)一次普希金的銅像。忙或懶，都是托詞，只能說(shuō)對(duì)普希金缺乏虔誠(chéng)。對(duì)比南京路、淮海路，似乎這里可去可不去。

⑵這次來(lái)上海，住在復(fù)興中路，與岳陽(yáng)路只一步之遙。推窗望去，普希金的銅像即收眼底。【A】大概是緣分，非讓我在這個(gè)美好而難忘的季節(jié)與普希金相逢，心中便涌出普希金許多明麗的詩(shī)句，春水一般蕩漾。

⑶其實(shí)，大多上海人對(duì)他冷漠得很，匆匆忙忙從他身旁川流不息地上班、下班，看都不看他一眼，好像他不過(guò)是身旁的水泥電線桿一樣。提起他來(lái)，甚至說(shuō)不出他哪怕一句短短的詩(shī)。

⑷普希金離人們太遙遠(yuǎn)了。于是，人們繞過(guò)他，到前面不遠(yuǎn)的靜安寺買時(shí)髦的衣裝，到旁邊的教育會(huì)堂舞廳跳舞，到身后的酒吧間捧起高腳酒杯……

⑸當(dāng)晚，我和朋友去拜謁普希金。銅像四周竟然了無(wú)一人，散步的、談情說(shuō)愛(ài)的，都不愿到這里來(lái)。月光如水，清冷地灑在普希金的頭頂。由于石砌的底座過(guò)高，普希金的頭像顯得有些小。我想，更不會(huì)有人癡情而耐心地抬酸了脖頸，如我們一樣仰視普希金那一雙憂郁的眼睛了。

⑹此時(shí)，教育會(huì)堂舞廳中音樂(lè)四起，爵士鼓響得驚心動(dòng)魄。紅男綠女進(jìn)進(jìn)出出，纏綿得像糖稀軟成一團(tuán)，偏偏沒(méi)有人向普希金瞥一眼。

我很替普希金難過(guò)。我想起曾經(jīng)去過(guò)的莫斯科普希金廣場(chǎng)，在普希金銅像旁，即便是雨雪飄飛的日子，那里也會(huì)有人憑吊。那一年我去時(shí)，正淅淅瀝瀝下著雨，銅像下依然擺滿鮮花，花朵上沾滿雨珠，宛若凄清的淚水?！綛】有人在悄悄背誦著普希金的詩(shī)句，那詩(shī)句也如同沾上雨珠，無(wú)比溫馨濕潤(rùn)，讓人沉浸在一種美好的詩(shī)的意境中。

⑺而這一個(gè)夜晚，沒(méi)有雨絲、沒(méi)有鮮花，普希金銅像下，只有我和朋友兩人。普希金只屬于我們。

⑻第二天白天，我特意注意這里，除了幾位老人打拳，幾個(gè)小孩玩耍，沒(méi)有人注意普希金。銅像孤零零地立在格外燦爛的陽(yáng)光下。

⑼朋友告訴我，這尊塑像已是第三次塑造了。第一尊毀于日軍侵華的戰(zhàn)火中，第二尊毀于我們自己手中。莫斯科的普希金青銅塑像屹立在那里半個(gè)多世紀(jì)安然無(wú)恙，我們的普希金銅像卻在短短的時(shí)間內(nèi)連遭劫難。

⑽在普希金銅像附近住著一位老翻譯家，一輩子專門(mén)翻譯普希金、萊蒙托夫的詩(shī)作，在文化大革命中親眼目睹普希金的銅像被紅衛(wèi)兵用繩子拉倒。內(nèi)心的震動(dòng)不亞于一場(chǎng)地震。有人勸他搬家，避免觸目傷懷，老人卻一直堅(jiān)持守在普希金的身旁，度過(guò)他的殘燭之年。

⑾老翻譯家或許能給孤獨(dú)的普希金些許安慰，許多人忘記了當(dāng)初是如何用自己的手毀掉了美好的事物，當(dāng)然更不會(huì)珍惜美好的失而復(fù)得。而年輕人漠視那段悲慘的歷史，只沉浸在金庸或瓊瑤的故事書(shū)里，哪里會(huì)有老翻譯家那份深厚的情懷，涌動(dòng)老翻譯家那般刻骨銘心的思緒?據(jù)說(shuō)殘酷的沙皇讀了普希金的詩(shī)還曾講過(guò)這樣的話：“謝謝普希金，他的詩(shī)感發(fā)了善良的感情!”而我們卻不容忍普希金，不是把他推倒，便是把他孤零零地拋在街頭。

⑿我忽然想起普希金曾經(jīng)對(duì)于春天的詛咒——“啊，春天，春天，你的出現(xiàn)對(duì)我是多么沉重……還是給我飛旋的風(fēng)雪吧，我要漫長(zhǎng)的冬天的幽暗”。

⒀有幾人能如老翻譯家那樣理解普希金呢?過(guò)去成了一頁(yè)輕輕揭去的日歷，眼前難以抵擋春日的誘惑，誰(shuí)還愿意去在凜冽風(fēng)雪中洗滌自己的靈魂呢?

⒁離開(kāi)上海的那天下午，我邀上朋友再一次來(lái)到普希金的銅像旁。陽(yáng)光很好，碎金子一般綴滿普希金的臉龐。真好，這一次普希金不再孤獨(dú)，身旁的石凳上正坐著一個(gè)外鄉(xiāng)人。我為遇到知音而興奮，跑過(guò)去一看，失望透頂。他手中拿著計(jì)算器正在算賬，很投入，他的額頭滲出細(xì)細(xì)的汗珠。

⒂再到普希金像的正面，我的心蔓像被貓咬一般難受。石座底部刻有“普希金(1799—1837)”字樣，偏偏“金”字被黃粉筆涂滿。莫非人們只識(shí)得普希金中的“金”字?

⒃我們靜靜地坐在普希金塑像旁的石凳上，什么話也說(shuō)不出來(lái)。陽(yáng)光和微風(fēng)在無(wú)聲流瀉。我們望著普希金，普希金也望著我們。

12、

通讀全文，請(qǐng)摘抄出一句可以表現(xiàn)普希金銅像“孤獨(dú)”的句子。(2分)

13、 作者多次拜訪普希金銅像，是出于對(duì)他的詩(shī)歌有特殊感情。劃線【A】和【B】就是作者對(duì)普希金詩(shī)歌的評(píng)價(jià)，請(qǐng)任選一句，從語(yǔ)言角度做簡(jiǎn)要分析。(4分)

14、 文章題目為“孤獨(dú)的普希金”，結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)作者為什么這樣說(shuō)?(4分)

15、 為了突出文章的主旨，文章采用了對(duì)比的手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要寫(xiě)出四處。(4分)

16、 請(qǐng)簡(jiǎn)要概述本文的主旨。文中所反映的現(xiàn)象在我們的現(xiàn)實(shí)生活中還有許多，請(qǐng)你舉出一例，并加以評(píng)論。(6分)

參考答案：略3.閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。人們說(shuō)起登高，首先想到重陽(yáng)，然而登高并非重陽(yáng)節(jié)的專利。中國(guó)人自古崇尚登高望遠(yuǎn)，古詩(shī)詞里流傳下來(lái)千百代無(wú)數(shù)文人騷客登臨的詩(shī)句，這些詩(shī)句貫穿一年四季的終始——時(shí)而夏日炎炎，時(shí)而雨雪霏霏，時(shí)而春花灼灼，時(shí)而落木蕭蕭。登高處，可以是自然的山川，也可以是人造的樓臺(tái)。凡人視野有限，所以誰(shuí)都想看一看那樓外樓、山外山。唯一和今人的大概不同是，古人登高，不是為了觀景，也不是為了某個(gè)節(jié)日，當(dāng)然更不是為了旅游，而是為了一展胸襟。所謂胸襟，就是懷抱，就是遠(yuǎn)志，就是精神。通俗地說(shuō)，就是理想。很可惜，這正是今人最缺失的東西。文人登高，如同好漢飲酒，喜歡自然是喜歡的，但更重要的是，他們借助這種方式獲得一種不可言傳的類似于“天人合一”的抒發(fā)和共鳴，又稱“一澆胸中塊壘”。由于每個(gè)人的身世不同，境遇不同，價(jià)值取向有異，哲學(xué)思想有別，每個(gè)人在登高的時(shí)刻，所思所感也就不一樣，或者說(shuō)人各有志，所以即便大家同登一座山峰，寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)句之意味也會(huì)相去千里。儒家的登高，是為接近心中至高無(wú)上的“仁”；道家的登高，是為尋求成仙得道的“仙”；皇帝祭祀封禪，要登天下五岳。在古人心目中，高山是最與蒼天相近的地方。儒家對(duì)于君子人格的終極要求便是“高”和“遠(yuǎn)”?？鬃釉唬骸拔∥『酰∷?、禹之有天下也?！边@說(shuō)的是“高”；“子在川上曰：‘逝者如斯夫’！”這是在說(shuō)“遠(yuǎn)”。某種意義上，高是空間的概念，遠(yuǎn)是時(shí)間的概念，但這兩種維度又不是確指的，因?yàn)榫拥摹皯驯А睙o(wú)時(shí)無(wú)刻不在胸中運(yùn)動(dòng)變化，好比道家修煉的內(nèi)氣，大象無(wú)形。鐘子期聽(tīng)俞伯牙撫琴，他聽(tīng)得出伯牙的志趣，就說(shuō)“巍巍乎若泰山”，又說(shuō)“洋洋乎若流水”。高山流水，其實(shí)分別是伯牙胸中逸氣的不同表現(xiàn)形式，凝止團(tuán)聚，則沖霄而為山；順勢(shì)發(fā)散，則奔騰而為水。琴家沒(méi)有這份逸氣，想彈奏好這支曲目，那是不可能的?！墩撜Z(yǔ)》說(shuō)：“仁以為己任，不亦重乎；死而后已，不亦遠(yuǎn)乎。”所以胸懷儒家治世救國(guó)理想的士人，每登臨高處，便能自心底激發(fā)出這份遠(yuǎn)志和胸襟。明末清初之際的一代大儒顧炎武，在明亡后聯(lián)合傅山、屈大均等愛(ài)國(guó)志士僻處山、陜之間，以圖恢復(fù)大業(yè)。顧炎武和他的同志們送別，相對(duì)把盞，就在青山之巔，遠(yuǎn)眺大好河山，眾人百感交集，淚眼潸然。有人開(kāi)始借酒澆愁，有人開(kāi)始埋頭撫琴，有人開(kāi)始痛吟詩(shī)篇。顧炎武聽(tīng)罷，徐徐起身，振衣而立，與之相和：一雁孤飛日，關(guān)河萬(wàn)里秋。正是“關(guān)河萬(wàn)里秋”！力挽狂瀾的志士縱然勢(shì)單力薄，回天乏術(shù)，但畢竟“德不孤”，畢竟有這些個(gè)戰(zhàn)友在，相互砥礪，與子同仇。事雖未成，其心其舉已足垂青史，光照世人。“天下興亡，匹夫有責(zé)”——這便是儒家入世之“登高”的價(jià)值所在，它像一面旗幟，奮揚(yáng)于巍巍之山巔。(摘編自沐齋《登高》)1．下列關(guān)于“登高”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是A.古詩(shī)詞里流傳下來(lái)的文人登臨詩(shī)句貫穿了一年四季的終始，這說(shuō)明登高并非重陽(yáng)節(jié)專利。B.夏日炎炎，雨雪霏霏，春花灼灼，落木蕭蕭是古人詩(shī)句中描寫(xiě)的登高時(shí)所見(jiàn)的不同景色。C.由于視野有限，誰(shuí)都想看一看那樓外樓、山外山，所以古人登高，也是想看一看自然的山川，或人造的樓臺(tái)。D.文人登高，是想借此獲得一種不可言傳的類似于“天人合一”的抒發(fā)和共鳴，如同好漢飲酒“一澆胸中塊壘”一樣。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A.同登一座山峰，詩(shī)人所寫(xiě)的詩(shī)句意味也會(huì)相差很大，是由于個(gè)人登高的所思所感不同，而這又與個(gè)人的身世、境遇、價(jià)值取向等密切相關(guān)。B.儒家、道家和皇帝祭祀封禪時(shí)的登高，雖目的各不相同，但在他們這些人心中，高山都是最與蒼天相近的地方。C.孔子所說(shuō)的“巍巍乎！舜、禹之有天下也”“逝者如斯夫”這兩句話，分別概括了儒家對(duì)于君子人格的終極要求，前者指“高”，后者指“遠(yuǎn)”。D.胸懷儒家治世救國(guó)理想的士人，在登高臨遠(yuǎn)時(shí)，往往能激發(fā)心底的遠(yuǎn)志，這是因?yàn)槿寮姨岢叭室詾榧喝?，不亦重乎；死而后已，不亦遠(yuǎn)乎”。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.古人登高，不是為了觀景或佳節(jié)，而是為了一展胸襟，故登臨的詩(shī)句，往往有展示胸襟，體現(xiàn)懷抱的作用。B.鐘子期用“巍巍乎若泰山”“洋洋乎若流水”形容伯牙撫琴之音，是聽(tīng)出了伯牙的志趣，伯牙胸中的逸氣是通過(guò)琴聲表現(xiàn)出來(lái)的。C.顧炎武聯(lián)合愛(ài)國(guó)志士以圖恢復(fù)大業(yè)，在把盞告別時(shí)，他和他的同志們表達(dá)情懷的方式是不同的。D.“天下興亡，匹夫有責(zé)”既是顧炎武和他的同志們的心聲，又是中國(guó)古代文人登高時(shí)一貫抒發(fā)的情懷，這正是儒家入世之“登高”價(jià)值所在。參考答案：1．C2．C3．D1．本題考查理解文中重要概念的含義的能力。C項(xiàng)“古人登高，也是想看一看自然的山川，或人造的樓臺(tái)”理解錯(cuò)誤，原文是說(shuō)“古人登高，不是為了觀景……而是為了一展胸襟?！?．本題考查理解文意，篩選并整合文中信息的能力。C項(xiàng)邏輯關(guān)系顛倒，原文中“儒家對(duì)于君子人格的終極要求便是‘高’和‘遠(yuǎn)’”是結(jié)論，孔子的兩句話是例證。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。D項(xiàng)以偏概全，“又是中國(guó)古代文人登高時(shí)一貫抒發(fā)的情懷”理解有誤，根據(jù)原文可知，古代文人登高都“胸懷治世救國(guó)理想”，但具體抒發(fā)的情懷不盡相同。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成小題。晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退。”公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人;今老矣，無(wú)能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉!”許之。夜縋而出。見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣;許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有?既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之?闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。子犯請(qǐng)擊之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁;失其所與，不知;以亂易整，不武。吾其還也。”亦去之。

（選自《左傳》）10.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A.晉軍函陵

軍：駐軍B.朝濟(jì)而夕設(shè)版焉

濟(jì)：渡河C.夫晉，何厭之有

厭：討厭D.若不闕秦

闕：侵損、削減11.下列對(duì)文中相關(guān)文化常識(shí)的表達(dá)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位。文中晉侯、秦伯、鄭伯皆是用爵稱。B.文中“吾不能早用子”中的“子”，是對(duì)古代男子的尊稱。如：孔子、老子等。C.“寡人”即“寡德之人”，是古代帝王的謙稱。類似的謙稱還有不谷、孤。D.《左傳》是我國(guó)第一部編年史著作。與《公羊傳》《谷梁傳》都是為解釋《春秋》而作，所以它們被稱為“春秋三傳”。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.秦、晉兵臨城下，鄭國(guó)危在旦夕，在這種情勢(shì)下，燭之武不顧個(gè)人安危“夜縋而出”，求見(jiàn)秦伯，表現(xiàn)了他深明大義、以國(guó)事為重的愛(ài)國(guó)精神。B.燭之武具有高超的論辯藝術(shù)，他在秦伯面前不卑不亢，侃侃而談，既不刺激對(duì)方，又不失本國(guó)尊嚴(yán)，抓住了秦伯的心理，層層深人，逐步滲透,最終使秦伯心悅誠(chéng)服。C.秦、晉曾是友好鄰邦，秦對(duì)晉有割讓焦、瑕二邑的恩惠;晉對(duì)秦卻嚴(yán)加防范。燭之武對(duì)這種微妙的關(guān)系了如指掌，并巧妙地加以利用，這是他得以智退秦師的關(guān)鍵。D.燭之武的勸說(shuō)，使秦伯撤走了用鄭的軍隊(duì)，還派部隊(duì)幫助鄭國(guó)防守，泰晉聯(lián)盟頃刻瓦解，晉國(guó)不得已而退兵。燭之武既退秦師，又退晉師，可謂一石二鳥(niǎo)。13.翻譯下列句子。（1）吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。（2）若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。參考答案：10.C

11.D

12.C

13.（1）我沒(méi)能及早重用您，如今事情危急了才來(lái)求您，這是我的過(guò)錯(cuò)。

（2）如果您放棄圍攻鄭國(guó)而把它作為東方道路上（招待過(guò)客）的主人，秦國(guó)的使者往來(lái)經(jīng)過(guò)，鄭國(guó)可以供給他們?nèi)鄙俚臇|西，這對(duì)您來(lái)說(shuō)，也沒(méi)有什么害處?！?0題詳解】試題分析：本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中含義的能力。這類題目解答時(shí)一般要把實(shí)詞放回到原文中，結(jié)合上下文及本句語(yǔ)法關(guān)系來(lái)推斷實(shí)詞的含義。本題把所給選項(xiàng)逐一放回到原文中，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，C項(xiàng)，“夫晉，何厭之有”意思是“晉國(guó)有什么滿足的”，“厭”通“饜”，應(yīng)解釋為“滿足”。故此題答案為C項(xiàng)。【11題詳解】試題分析：本題考核了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累，并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析，對(duì)比選項(xiàng)，確定答案。D項(xiàng)，“《左傳》是我國(guó)第一部編年史著作”不正確?！洞呵铩肥俏覈?guó)第一部編年史著作，《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作。故此題答案為D項(xiàng)。【12題詳解】試題分析：本題考查歸納文章要點(diǎn)的能力，這類題目解答時(shí)一般要對(duì)文言文的大意基本了解，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。C項(xiàng)，“秦對(duì)晉有割讓焦、瑕二邑的恩惠”不正確，由原文“許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”可知，應(yīng)是“晉曾經(jīng)答應(yīng)把焦、瑕二邑割讓給秦”。故此題答案為C項(xiàng)?！?3題詳解】試題分析：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，這類題目解答時(shí)一般要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）“用”，重用；“子”，古代對(duì)男子的尊稱，在這里翻譯成“您”；“而”，連詞，表順承，可譯為“才”；“是”，這；“之”，助詞，的；“過(guò)”，過(guò)錯(cuò)；“是寡人之過(guò)也”，判斷句，這是我的過(guò)錯(cuò)。（2）“若”，如；“舍”，放棄；“以為”，是“以之為”的省略，把它作為；“東道主”，古今異義詞，東方道路上的主人；“行李”，古今異義詞，使者；“之”，主謂之間，取消句子獨(dú)立性；“共”，通“供”，供給；“其”，代詞，他們；“乏困”，形容詞做名詞，缺少的東西；“所”，助詞，加動(dòng)詞構(gòu)成所字結(jié)構(gòu)，“所害”，害處?！军c(diǎn)睛】第2題重點(diǎn)突出對(duì)古代文化常識(shí)的理解，合乎當(dāng)今國(guó)學(xué)熱的趨勢(shì)。選文是人物傳記，一般主要考查的文化常識(shí)是古代的一些稱謂、官職的變遷、人才選拔、宮殿的名稱、年號(hào)、一些文書(shū)的名稱、古代重要地名、官場(chǎng)的一些理解、朝廷的官職、禮儀還有一些避諱的說(shuō)法等。解答這類題目，主要靠平時(shí)的積累，要將相關(guān)知識(shí)記牢，這樣就能輕松的將正確項(xiàng)與錯(cuò)誤項(xiàng)區(qū)分開(kāi)來(lái)。若有些知識(shí)出現(xiàn)遺忘或疏漏，那就要運(yùn)用排除法，以確定最終選項(xiàng)。參考譯文：晉文公和秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國(guó)，因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)文公無(wú)禮，并且鄭國(guó)同時(shí)依附于楚國(guó)與晉國(guó)。晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾水的南面。佚之狐對(duì)鄭伯說(shuō)：“鄭國(guó)處于危險(xiǎn)之中了！假如讓燭之武去見(jiàn)秦伯，（秦國(guó)的）軍隊(duì)一定會(huì)撤退?！编嵅饬?。燭之武推辭說(shuō)：“我年輕時(shí)，尚且不如別人；現(xiàn)在老了，也不能有什么作為了?！编嵨墓f(shuō)：“我早先沒(méi)有重用您，現(xiàn)在由于情況危急因而求您，這是我的過(guò)錯(cuò)。然而鄭國(guó)滅亡了，對(duì)您也不利啊！”燭之武就答應(yīng)了這件事。在夜晚（有人）用繩子（將燭之武）從城上放下去，見(jiàn)到了秦伯，燭之武說(shuō)：“秦、晉兩國(guó)圍攻鄭國(guó)，鄭國(guó)已經(jīng)知道要滅亡了。假如滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處，怎敢冒昧地拿這件事情來(lái)麻煩您。越過(guò)鄰國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為（秦國(guó)的）東部邊邑，您知道這是困難的，（您）為什么要滅掉鄭國(guó)而給鄰邦晉國(guó)增加土地呢？鄰國(guó)的勢(shì)力雄厚了，您秦國(guó)的勢(shì)力也就相對(duì)削弱了。如果您放棄圍攻鄭國(guó)而把它當(dāng)作東方道路上接待過(guò)客的主人，出使的人來(lái)來(lái)往往，（鄭國(guó)可以隨時(shí)）供給他們?nèi)鄙俚臇|西，對(duì)您也沒(méi)有什么害處。而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠，惠公曾經(jīng)答應(yīng)給您焦、瑕二座城池。（然而）惠公早上渡過(guò)黃河回國(guó)，晚上就修筑防御工事，這是您知道的。晉國(guó)，怎么會(huì)滿足呢？（現(xiàn)在它）已經(jīng)在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境，又想要向西擴(kuò)大邊界。如果不使秦國(guó)土地虧損，將從哪里得到（他所奢求的土地）呢？削弱秦國(guó)對(duì)晉國(guó)有利，希望您考慮這件事！”秦伯非常高興，就與鄭國(guó)簽訂了盟約。派遣杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國(guó)，于是秦國(guó)就撤軍了。晉大夫子犯請(qǐng)求出兵攻擊秦軍。晉文公說(shuō)：“不行！假如沒(méi)有那個(gè)人（秦伯）的力量，我是不會(huì)到這個(gè)地步的。依靠別人的力量而又反過(guò)來(lái)?yè)p害他，這是不仁義的；失掉自己的同盟者，這是不明智的；用散亂（的局面）代替整齊（的局面），這是不符合武德的。我們還是回去吧！”晉軍也就離開(kāi)了鄭國(guó)。5.閱讀下面的文言文，完成文后各題。秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進(jìn)兵北略地，至燕南界。太子丹恐懼，乃請(qǐng)荊卿曰：“秦兵旦暮渡易水，則雖欲長(zhǎng)侍足下，豈可得哉？”荊卿曰：“微太子言，臣愿得謁之。今行而無(wú)信，則秦未可親也。夫今樊將軍，秦王購(gòu)之金千斤，邑萬(wàn)家。誠(chéng)能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王，秦王必說(shuō)見(jiàn)臣，臣乃得有以報(bào)太子?！碧釉唬骸胺畬④娨愿F困來(lái)歸丹，丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意，愿足下更慮之！”荊軻知太子不忍，乃遂私見(jiàn)樊於期，曰：“秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒(méi)。今聞購(gòu)樊將軍之首，金千斤，邑萬(wàn)家，將奈何？”樊將軍仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顧計(jì)不知所出耳！”軻曰：“今有一言，可以解燕國(guó)之患，報(bào)將軍之仇者，何如？”於期乃前曰：“為之奈何？”荊軻曰：“愿得將軍之首以獻(xiàn)秦，秦王必喜而善見(jiàn)臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然則將軍之仇報(bào)，而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣。將軍豈有意乎？”樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰：“此臣之日夜切齒拊心也，乃今得聞教！”遂自刎。太子聞之，馳往，伏尸而哭，極哀。既已，不可奈何，乃遂盛樊於期之首，函封之。于是太子預(yù)求天下之利匕首得趙人徐夫人之匕首取之百金使工以藥淬之以試人血濡縷人無(wú)不立死者。乃為裝遣荊軻。燕國(guó)有勇士秦武陽(yáng)，年十二，殺人，人不敢與忤視。乃令秦武陽(yáng)為副。荊軻有所待，欲與俱，其人居遠(yuǎn)未來(lái)，而為留待。頃之未發(fā)，太子遲之。疑其有改悔，乃復(fù)請(qǐng)之曰：“日以盡矣，荊卿豈無(wú)意哉？丹請(qǐng)先遣秦武陽(yáng)！”荊軻怒，叱太子曰：“今日往而不反者，豎子也！今提一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦，仆所以留者，待吾客與俱。今太子遲之，請(qǐng)辭決矣！”遂發(fā)。（節(jié)選自《荊軻刺秦王》）4.下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.于是太子預(yù)求天下之利匕首/得趙人徐夫人之匕首/取之/百金使工/以藥淬之/以試人/血濡縷/人無(wú)不立死者B.于是太子預(yù)求天下之利匕首/得趙人徐夫人之匕首/取之百金/使工以藥淬之/以試人血/濡縷人/無(wú)不立死者C.于是太子預(yù)求天下之利匕首/得趙人徐夫人之匕首/取之百金/使工以藥淬之/以試人/血濡縷/人無(wú)不立死者D.于是太子預(yù)求天下之利匕首/得趙人徐夫人之匕首/取之/百金使工以藥淬之/以試人血/濡縷人/無(wú)不立死者5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.足下，對(duì)對(duì)方的尊稱，譯為“您”。屬于歷史詞，現(xiàn)已不再使用。B.金，先秦甚至秦漢時(shí)期，白銀還沒(méi)有成為貨幣，“金”就是銅。C.祖，臨行時(shí)祭祖先，引申為餞行和送別。D.變徵，古時(shí)音樂(lè)分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音，變徵是徵音的變調(diào)，聲調(diào)悲涼。6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.樊於期因?yàn)榧揖池毨艿教拥さ慕訚?jì)，所以當(dāng)太子丹希望得到樊將軍的首級(jí)來(lái)獻(xiàn)給秦國(guó)，以便完成刺秦計(jì)劃時(shí)，樊於期毫不猶豫地答應(yīng)了。B.荊軻對(duì)樊於期說(shuō)，刺秦王的目的是“解燕國(guó)之患”，“報(bào)將軍之仇”，除“燕國(guó)見(jiàn)陵之恥”，表現(xiàn)了荊軻為國(guó)分憂的思想品質(zhì)。C.過(guò)了一陣還沒(méi)動(dòng)身，太子嫌荊軻走晚了，懷疑他有改變初衷和后悔的念頭，就又請(qǐng)求他早點(diǎn)動(dòng)身，這一情節(jié)表現(xiàn)了太子丹生性多疑的性格特點(diǎn)。D.易水訣別的場(chǎng)面，作者通過(guò)“士皆垂淚涕泣”“士皆瞋目，發(fā)盡上指冠”等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，渲染了凄涼悲愴的氛圍和同仇敵愾的氣勢(shì)。7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）誠(chéng)能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王，秦王必說(shuō)見(jiàn)臣，臣乃得有以報(bào)太子。（2）臣左手把其袖，而右手揕其胸，然則將軍之仇報(bào)，而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣。參考答案：4.C

5.C

6.A

7.（1）如果真能夠得到樊將軍的首級(jí)及燕國(guó)督亢一帶的地圖獻(xiàn)給秦王，秦王一定高興地召見(jiàn)我，我就有辦法來(lái)報(bào)答太子了。（2）我左手抓住他的衣袖，右手（用匕首）刺他的胸膛。這樣，將軍的仇報(bào)了，燕國(guó)被欺侮的恥辱也除掉了。4.試題分析：本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。本句，根據(jù)名詞代詞“太子”“匕首”“趙人徐夫人之匕首”“百金”“藥”“人”“血”，虛詞“之”“以”，標(biāo)志性詞“曰”，再結(jié)合本句意思：于是太子預(yù)先尋求世上鋒利的匕首，得到趙國(guó)徐夫人的匕首，用一百金把它買到，叫工匠在淬火時(shí)把毒藥浸到匕首上。用人來(lái)做實(shí)驗(yàn)，血沾濕衣褸，沒(méi)有不立即死亡的。句子可以斷開(kāi)為：于是太子預(yù)求天下之利匕首/得趙人徐夫人之匕首/取之百金/使工以藥淬之/以試人/血濡縷/人無(wú)不立死者。故選C。點(diǎn)睛：文言斷句的題目，首先注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己耍€要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。5.試題分析：此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。題中C項(xiàng)，“祖，臨行時(shí)祭祖先”說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)是“祖：臨行祭路神”。故選C。6.試題分析：試題分析：這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的題目，答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤，題中A項(xiàng)，“樊於期因?yàn)榧揖池毨艿教拥さ慕訚?jì)”說(shuō)法錯(cuò)誤，此處“窮困”，不是家境貧困，而是“不得志，走投無(wú)路”的意思。故選A。7.試題分析：本題考查學(xué)生文言文語(yǔ)句翻譯能力。翻譯時(shí)，首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順，做到字字落實(shí)的同時(shí)，要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn)。（1）句中：“誠(chéng)”果真，如果；“說(shuō)”，通“悅”，高興；“乃”，就；“有以”，有用來(lái)……的辦法，有辦法來(lái)；“報(bào)”，報(bào)答。（2）句中：“把”，抓??；“揕”，刺；“見(jiàn)陵”，“見(jiàn)”，表被動(dòng)，“陵”，欺侮，被欺侮；“除”，除掉。點(diǎn)睛：文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文：秦國(guó)的將軍王翦攻破趙國(guó)，俘虜趙王，大部分占領(lǐng)了趙國(guó)的國(guó)土，進(jìn)軍向北侵占土地，到達(dá)燕國(guó)南部的邊界。燕國(guó)的太子丹很害怕，就請(qǐng)求荊軻說(shuō)：“秦軍馬上就要渡過(guò)易水，那么雖然我想長(zhǎng)久地侍奉您，又怎么能夠做得到呢？”荊軻說(shuō)：“不用太子說(shuō)，我也要請(qǐng)求行動(dòng)。假如空手而去，沒(méi)有什么憑信之物，那就無(wú)法接近秦王?，F(xiàn)在的樊將軍，秦王用一千斤金和一萬(wàn)戶人口的封地作懸賞來(lái)購(gòu)取他的頭顱。果真能夠得到樊將軍的首級(jí)及燕國(guó)督亢一帶的地圖獻(xiàn)給秦王，秦王一定高興地召見(jiàn)我，我就有辦法來(lái)報(bào)答太子了?！碧诱f(shuō)：“樊將軍因?yàn)樽咄稛o(wú)路，處境困窘而來(lái)歸附我，我不忍心由于自己個(gè)人的私仇而傷害長(zhǎng)者的心意，希望您另外考慮對(duì)策吧!”太子聽(tīng)說(shuō)了這件事，趕著馬車跑去，伏在樊於期的尸體上大哭，非常悲傷。事已至此，沒(méi)有辦法挽回了，于是就收拾安放樊於期的首級(jí)，用匣子裝好它。于是太子預(yù)先尋求世上鋒利的匕首，得到趙國(guó)徐夫人的匕首，用一百金把它買到，叫工匠在淬火時(shí)把毒藥浸到匕首上。用人來(lái)做實(shí)驗(yàn)，血沾濕衣褸，沒(méi)有不立即死亡的。于是整理行裝，派遣荊軻上路。燕國(guó)有個(gè)勇士秦武陽(yáng)，十二歲的時(shí)候就殺過(guò)人，人們不敢同他正眼相看，于是叫秦武陽(yáng)做助手。荊軻等待著一個(gè)人，想同他一起去。那個(gè)人住得很遠(yuǎn)，沒(méi)有來(lái)，因而停下等候他。過(guò)了一陣還沒(méi)動(dòng)身，太子嫌荊軻走晚了，懷疑他有改變初衷和后悔的念頭，就又請(qǐng)求他說(shuō)：“太陽(yáng)已經(jīng)完全落下去了，您難道沒(méi)有動(dòng)身的意思嗎？請(qǐng)?jiān)试S我先遣發(fā)秦武陽(yáng)!”荊軻發(fā)怒，呵斥太子說(shuō)：“今天去了而不能好好回來(lái)復(fù)命的，那是沒(méi)有用的小子!現(xiàn)在光拿著一把匕首進(jìn)入不可意料的強(qiáng)暴的秦國(guó)，我之所以停留下來(lái)，是因?yàn)榈却业目腿撕猛黄鹱摺，F(xiàn)在太子嫌我走晚了，請(qǐng)?jiān)试S我告別吧!”于是出發(fā)了。6.文言文閱讀（14分）閱讀下面的文言文，完成1-4題。虞詡字升卿，陳國(guó)武平人也。詡年十二，能通《尚書(shū)》。早孤，孝養(yǎng)祖母，縣舉順孫，國(guó)相奇之，欲以為吏。詡辭曰：“祖母年九十，非詡不養(yǎng)。”相乃止。后祖母終，服闋，辟太尉李修府，拜郎中。永初四年，羌胡反亂，殘破并、涼，大將軍鄧騭以軍役方費(fèi)，事不相贍，欲棄涼州，并力北邊，乃會(huì)公卿集議。騭曰：“譬若衣敗，壞一以相補(bǔ)，猶有所完。若不如此，將兩無(wú)所保?！弊h者咸同。詡聞之，乃說(shuō)李修曰：“竊聞公卿定策當(dāng)棄涼州，求之愚心，未見(jiàn)其便。先帝開(kāi)拓土宇，劬①勞后定，而今憚小費(fèi)，舉而棄之。涼州既棄，即以三輔為塞；三輔為塞，則園陵外單。此不可之甚者也。諺曰：‘關(guān)西出將，關(guān)東出相。’觀其習(xí)兵壯勇，實(shí)過(guò)余州。今羌胡所以不敢入據(jù)三輔，為心腹之害者，以涼州在后故也?！毙拊唬骸拔嵋獠患按?。微子之言，幾敗國(guó)事。然則計(jì)當(dāng)安出？”詡曰：“今涼土擾動(dòng)，人情未安，竊憂卒然有非常之變。誠(chéng)宜令四府九卿，各辟彼州數(shù)人，其牧守令長(zhǎng)子弟皆除為冗官，外以勸厲，答其功勤，內(nèi)以拘政，防其邪計(jì)?！毙奚破溲裕母?，皆從詡議。于是西州豪杰為掾?qū)?，拜牧守長(zhǎng)吏子弟為郎，以安慰之?！咀ⅰ竣氽荆╭ú）：辛苦，勤勞。1.下列對(duì)詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是：（2分）A．辟太尉李修府，拜郎中

辟：征召

B．而今憚小費(fèi)，舉而棄之

舉：拿來(lái)C．微子之言，幾敗國(guó)事

幾：幾乎D．竊憂卒然有非常之變

卒：通“猝”，倉(cāng)猝2.下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的意義，與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是：（2分）A．國(guó)相奇之，欲以為吏

B．今涼土擾動(dòng)，人情不安C．竊憂卒然有非常之變

D．拜牧守長(zhǎng)吏子弟為郎，以安慰之3.對(duì)原文的敘述的分析，不正確的一項(xiàng)是：（2分）A．虞詡十二歲便已通曉《尚書(shū)》。他幼年失去了父親，非常孝敬自己的祖母。祖母去世之后，服喪期滿，才外出為官。

B．永平四年，羌人反叛，大將軍鄧騭以軍費(fèi)不足為由，欲放棄西域重鎮(zhèn)涼州，虞詡通過(guò)說(shuō)服李修及時(shí)制止了這一錯(cuò)誤做法。C．虞詡在闡述平定羌族叛亂的方略時(shí)，既有對(duì)全局的把握，又有具體的對(duì)應(yīng)措施，表現(xiàn)出卓越不凡的見(jiàn)識(shí)和臨事決斷的才能。D．李修贊同虞詡的正確主張，更換了四府公卿官員，全部采納虞詡的建議。經(jīng)過(guò)一番安排，安慰了西域的百姓。4.翻譯：（8分）（1）早孤，孝養(yǎng)祖母，縣舉順孫，國(guó)相奇之。（2）微子之言，幾敗國(guó)事。然則計(jì)當(dāng)安出？參考答案：1、（2分）C（舉，全部，一舉）2、（2分）D（A“以為”即“以之為”；意為“讓他做”；今義為認(rèn)為。B中的“人情”是人心、人們的情緒；今義為人的感情、情面。C中的“非?！?，是意外的一般的，形容詞；今義為表程度深，副詞。D中的“安慰”不須分解為兩個(gè)詞，與現(xiàn)代漢語(yǔ)一致）3、（2分）D（D項(xiàng)中有兩處分析不當(dāng)。一是“更換了四府公卿”；二是最后不是“安慰了西域人民”，而是“安慰了西域的豪杰和官員”）4.（1）（4分）（虞詡）自幼喪父，孝養(yǎng)祖母?？h里推舉他為順孫，國(guó)相認(rèn)為他是個(gè)奇特的人才（以之為奇，意動(dòng)用法）（“孤”“舉”“奇”各1分，句意1分）（2）（4分）如果沒(méi)有你的這番話，幾乎要壞了國(guó)家大事；既然如此，那么想保涼州，計(jì)策該怎么出？（“微”“安”“然則”各1分，句意1分）參考譯文：

虞詡，字升卿，陳國(guó)武平人。虞詡十二歲的時(shí)候，能讀通《尚書(shū)》。自幼喪父，孝養(yǎng)祖母?？h里推舉他為順孫，（陳國(guó)）國(guó)相認(rèn)為他是個(gè)奇特的人才，想讓他做官。虞詡推辭說(shuō)：“祖母九十歲了，沒(méi)有我就沒(méi)人奉養(yǎng)了。”國(guó)相才沒(méi)有叫他去。后來(lái)祖母去世了，服喪期滿，被征召到太尉李修府中，任命為郎中。永初四年，羌人胡人發(fā)動(dòng)叛亂，侵?jǐn)_破壞并州、涼州，大將軍鄧騭因?yàn)檐婈?duì)作戰(zhàn)正費(fèi)錢糧，做事情不能保證供給，打算放棄涼州，集中力量對(duì)付北方的邊患。于是他召集公卿進(jìn)行商議。鄧騭說(shuō)：“這就好比是破衣服，犧牲其中的一件去補(bǔ)另一件，還能得到一件整衣，不然的話，就兩件全都不保了?！贝蠹衣?tīng)了此言，都表示贊同。虞詡聽(tīng)說(shuō)了這件事，于是勸諫李修說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)公卿決策想要放棄涼州，以我看來(lái)，這樣做不見(jiàn)得妥當(dāng)。先帝開(kāi)拓疆土，歷盡辛苦，才取得了這塊土地，而現(xiàn)在卻因?yàn)楹ε孪囊稽c(diǎn)經(jīng)費(fèi)，便將它全部丟棄。涼州被棄以后，便以三輔為邊塞；以三輔為邊塞，則皇家陵園便失去屏障而暴露在外。這是極不可行的。俗話說(shuō)：‘函谷關(guān)以西出將，函谷關(guān)以東出相。’考察當(dāng)?shù)貞T于從軍作戰(zhàn)和雄壯勇武的民風(fēng)，確實(shí)超過(guò)其他州郡。如今羌人、胡人之所以不敢深入占據(jù)三輔，進(jìn)而在我漢朝心腹之地作亂，是因?yàn)闆鲋菰谒麄兊谋澈?。李修說(shuō)：“我沒(méi)有考慮到這些。如果沒(méi)有你的這番話，幾乎要壞了國(guó)家大事；既然如此，那么想保涼州，計(jì)策該怎么出？”虞詡說(shuō)：“如今涼州騷動(dòng)，人心不安，我擔(dān)憂突然有異乎尋常的事變。實(shí)在應(yīng)該命令朝中的公卿，各自征召該州豪杰人士數(shù)人，那些州縣官員的子弟，都授以散官，表面上看是來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)，回報(bào)他們父兄的功勛勞績(jī)，而實(shí)質(zhì)上是來(lái)把他們控制起來(lái)，做為人質(zhì)，防止官員叛變?！崩钚拚J(rèn)為他的意見(jiàn)好，再次召集太傅、太尉、司徒、司空等四府進(jìn)行商議，眾人一致同意虞詡的意見(jiàn)。于是征召?zèng)鲋莸貐^(qū)有勢(shì)力和有影響的人士（到四府）擔(dān)任屬官，并授予當(dāng)?shù)刂菘h官員的子弟為郎，來(lái)安撫地方官員。

略三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。無(wú)人機(jī)進(jìn)入民用領(lǐng)域后，①_____。地質(zhì)勘探、電網(wǎng)巡檢、交通流量統(tǒng)計(jì)、大氣污染檢測(cè)等都可以借助它的一臂之力。目前，②_____，一些知名的電商平臺(tái)就可以搜索到各種型號(hào)的玩具無(wú)人機(jī)。民用無(wú)人機(jī)的快速發(fā)展，③_____。多地的國(guó)際機(jī)場(chǎng)都遭遇過(guò)無(wú)人機(jī)的干擾，動(dòng)輒就影響百余次航班起降，經(jīng)濟(jì)損失巨大。參考答案：①用途十分廣泛

②無(wú)人機(jī)已經(jīng)不再神秘（或無(wú)人機(jī)已成為高端玩具）

③也會(huì)給公共安全帶來(lái)隱患試題分析：這是一道語(yǔ)言運(yùn)用的綜合考核題，首先應(yīng)瀏覽語(yǔ)段，把握主要內(nèi)容，然后要注意上下文的銜接和前后的照應(yīng)。第①處，結(jié)合后面內(nèi)容“地質(zhì)勘探、電網(wǎng)巡檢、交通流量統(tǒng)計(jì)、大氣污染檢測(cè)等都可以借助它的一臂之力”等分析可知，用途非常廣泛；第②處，結(jié)合后面“一些知名的電商平臺(tái)就可以搜索到各種型號(hào)的玩具無(wú)人機(jī)”分析可知，無(wú)人機(jī)已經(jīng)不再神秘；第③處，結(jié)合后面內(nèi)容“遭遇過(guò)無(wú)人機(jī)的干擾，動(dòng)輒就影響百余次航班起降，經(jīng)濟(jì)損失巨大”分析可知，無(wú)人機(jī)給公共安全帶來(lái)隱患等。8.有些書(shū)評(píng)只言片語(yǔ)，便能表現(xiàn)一些作品的寫(xiě)作特點(diǎn)，例如：《詩(shī)經(jīng)》——先民的且歌且吟；《莊子》——心靈的獨(dú)舞，哲學(xué)的天籟。請(qǐng)參照以上示例，選擇你熟悉的兩部名著（古今中外均可），擬寫(xiě)一句話的書(shū)評(píng)。（6分，每空3分）（1）《

》

（2）《

》

參考答案：9.下列各項(xiàng)縮句后意思與原來(lái)句子意思不相同的一項(xiàng)是(

)A.父親細(xì)瞇瞇的眼睛一下子變得那樣憂郁。（父親變得憂郁。）B.那熱紅的鞭記，成了美枝所有的童年回憶。（鞭記，成了回憶。）C.我一時(shí)也對(duì)她發(fā)生過(guò)空前的敬意。（我發(fā)生過(guò)敬意。）D.恰恰正在此時(shí)，愛(ài)的光明照到了我的身上。（光明照到我的身上。）參考答案：A試題分析：本題考查學(xué)