重慶豐都中學(xué)高三語文聯(lián)考試卷含解析

重慶豐都中學(xué)高三語文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成12～14題。沒有春天張抗抗①在北方生活了二十幾年，總覺得每年都找不到春天。就連北方人也說：北方?jīng)]有春天。②冬末時(shí)節(jié)，早早地盼著天氣轉(zhuǎn)暖。眼看著天長了、風(fēng)柔了，青草躲在墻角悄悄綠了，陽光也一日日燥熱起來，心里便喜滋滋將厚重的冬裝收起，換上了開春的毛毯和風(fēng)衣。卻突然襲來一場(chǎng)雨雪或是寒流，氣溫井繩般地直直落下去，弄得你好一陣手忙腳亂，只得乖乖地重新回去過冬。暖氣剛停的日子，瞧著外面的陽光可人，屋里卻陰濕冰冷的，外出脫衣，進(jìn)門穿衣，室內(nèi)室外全然兩個(gè)季節(jié)。更衣感當(dāng)然又把人帶回冬季，不過反向而已。還有一早一晚大幅度的溫差，任是白天如何的溫暖和煦，夜半依舊寒意逼人。那冬老人的棉袍就像是筍殼做的，脫了一層一層還有一層。③北方的冬天，可不是過也過不完嘛。④等到猛烈的春風(fēng)熱辣辣刮起來的時(shí)候，滿心期待著大風(fēng)也許能有所作為。北方的大風(fēng)倒是每年都來勢(shì)兇猛，整個(gè)城市都在風(fēng)中搖撼、瑟瑟顫抖。大風(fēng)有時(shí)能一口氣刮上三天，稍事歇息，去西伯利亞蒙古一帶轉(zhuǎn)個(gè)圈回頭又來。春風(fēng)如磨盤似的，不用驢拉，來來回回使勁地碾著北方的土地，卻是螺旋式的，轉(zhuǎn)著轉(zhuǎn)著，偏偏就與春天擦肩而過。等到風(fēng)停風(fēng)消，睜眼定神看看，樹綠了，草已高，繽紛的鮮花謝了，凋零的花瓣掉了一地；時(shí)鮮的蔬菜已琳瑯滿目，大街上已是裙裝翻飛——春風(fēng)終于向更遠(yuǎn)的北方撤退時(shí)，這里已是驕陽當(dāng)空的夏天。⑤北方的天氣是個(gè)跳遠(yuǎn)的高手，用大風(fēng)做跳板，能一家伙直接從冬蹦到夏。⑥所以北方?jīng)]有春天。⑦時(shí)而會(huì)有一種讓風(fēng)雨和天空戲弄之感，或是被春天從頭頂跨越的失落。⑧更有一種似曾相識(shí)的心情，在沒有春天的春天里，感嘆一代人的命運(yùn)。⑨那是我們老三屆①整整一代人啊。⑩那個(gè)青春花季的年齡，十年也許更多，恰是一個(gè)人生命的春天。稚嫩的花蕾被嚴(yán)冬的風(fēng)霜雨雪侵襲，許多本應(yīng)燦爛本該絢麗一季的花朵，都沒有等到春天。那冬天是過于嚴(yán)酷和漫長了，且固執(zhí)地徘徊不去，碾磨似的一輪輪回風(fēng)不止。待到終于氣息奄奄地鳴金收兵，大地已是春老紅殘。即使偶有堅(jiān)忍的花芽挺過寒冬，噩夢(mèng)初醒時(shí)，只見草木葳蕤，花葉繁茂，滿目是仲夏的蒼翠，沒有了種子的位置。⑾與同齡人交談，時(shí)時(shí)有青春不再的悲涼，絲絲縷縷地浮升上來。⑿曾被嚴(yán)寒肆虐，又被春風(fēng)所誤，何處去尋回屬于我們的日子？⒀只能自憐自慰地解嘲，說沒有春天，也躲去了春情依依的煩惱；沒有春天，陳年的老傷不易發(fā)作；沒有春天，更可體察夏的輕裝與輕松；沒有春天，也許不種瓜而得豆——君不見，知青后代如今已是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，個(gè)個(gè)咄咄逼人？⒁盡管我們可將未度的春天當(dāng)做落紅掩埋，但我們心底，依然眷戀春天。⒂就不能把秋天當(dāng)做春天來過嗎？⒃若是細(xì)細(xì)品味，再把煩雜瑣碎的日子重新一一梳理，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)夏末的暑熱終于隱去，涼爽的秋風(fēng)習(xí)習(xí)吹來時(shí)，和煦的艷陽之下，草木依然青蔥——那些初秋的好日子里，我們心中充滿春天重歸的喜悅。春裝在短暫的秋季重新風(fēng)光一時(shí)，秋天豐碩的果實(shí)給予我們五月花蜜同質(zhì)的滋養(yǎng)。況且，秋天晴朗少雨卻無春的浮塵，能養(yǎng)護(hù)和修補(bǔ)我們?cè)缓L(fēng)和烈日毀壞的肌膚，使我們重新變得滋潤和充實(shí)。⒄秋的容顏里可有春的心態(tài)。何況，當(dāng)下還正是盛夏時(shí)節(jié)呢。（摘編自《追述中的拷問》）[注]①老三屆：1966、1967、1968屆的高中畢業(yè)生，處于文革的開端時(shí)期，基本都當(dāng)了下鄉(xiāng)知青。12．下列對(duì)作品的概括和分析，不正確的兩項(xiàng)是（5分）A．第①段寫北方人也說“北方?jīng)]有春天”，印證了作者在北方多年找不到春天的感覺，自然引出下文對(duì)北方春天的描寫。B．第②段以“氣溫井繩般地直直落下去”，突出了北方春寒料峭、溫差大的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)北方天氣的不適和不滿。C．第⑤段“能一家伙直接從冬蹦到夏”一句，運(yùn)用擬人手法，生動(dòng)形象地寫出北方天氣和季節(jié)變化的快速，頗有情趣。D．第⑩段寫“稚嫩的花蕾被嚴(yán)冬的風(fēng)霜雨雪侵襲”，說明惡劣環(huán)境對(duì)人的摧殘之大，也暗喻一代人的不幸累及下一代。E．本文以春天喻指人生的青春階段，在對(duì)季節(jié)更替變化的描寫中巧妙融入作者的人生感悟與思考，給予人生活的啟迪。13．第⑿段在文中有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）答：

14．請(qǐng)根據(jù)全文，探析“秋的容顏里可有春的心態(tài)”這句話的含意。（6分）答：

參考答案：12.（5分）B

D（B.“不滿”缺乏文本依據(jù)。D.“暗喻一代人的不幸累及下一代”理解牽強(qiáng)，與下文“知青后代如今已是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”矛盾。）（答對(duì)一項(xiàng)得3分，答對(duì)兩項(xiàng)得5分。）13.（4分）【要點(diǎn)】①形象地寫出老三屆經(jīng)受過苦難和青春被耽誤，流露出作者的傷感之情。②引出下文關(guān)于“春天”的感想與思考。（每點(diǎn)2分；意思對(duì)即可。）14.（6分）【要點(diǎn)】①應(yīng)把秋天當(dāng)做春天來過，從中獲得春的希望與喜悅。②年華已逝，青春不再，但應(yīng)保有內(nèi)心的春天。③表達(dá)作者坦然樂觀、積極進(jìn)取的生活態(tài)度。（每點(diǎn)2分；意思對(duì)即可。）2.閱讀下面的作品，完成下列各題。車窗外周國平

①小時(shí)候喜歡乘車，尤其是火車，占據(jù)一個(gè)靠窗的位置，扒在窗戶旁看窗外的風(fēng)景。這愛好至今未變。

②列車飛馳，窗外無物長駐，風(fēng)景永遠(yuǎn)新鮮。

③其實(shí)，窗外掠過什么風(fēng)景，這并不重要。我喜歡的是那種流動(dòng)的感覺。景物是流動(dòng)的，思緒也是流動(dòng)的，兩者融為一片，仿佛置身于流暢的夢(mèng)境。

④當(dāng)我望著窗外掠過的景物出神時(shí)，我的心靈的窗戶也洞開了。許多似乎早已遺忘的往事，得而復(fù)失的感受，無暇顧及的思想，這時(shí)都不召自來，如同窗外的景物一樣在心靈的窗戶前掠過。于是我發(fā)現(xiàn)，平時(shí)我忙于種種所謂必要的工作，使得我的心靈的窗戶有太多的時(shí)間是關(guān)閉著的，我的心靈的世界里還有太多的風(fēng)景未被鑒賞。而此刻，這些平時(shí)遭到忽略的心靈景觀在打開了的窗戶前源源不斷地閃現(xiàn)了。

⑤所以，我從來不覺得長途旅行無聊，或者毋寧說，我有點(diǎn)喜歡這一種無聊。在長途車上，我不感到必須有一個(gè)伴讓我閑聊，或者必須有一種娛樂讓我消遣。我甚至舍不得把時(shí)間花在讀一本好書上，因?yàn)闀裁磿r(shí)候都能讀，白日夢(mèng)卻不是想做就能做的。

⑥就因?yàn)樨潏D車窗前的這一份享受，凡出門旅行，我寧愿坐火車，不愿乘飛機(jī)。飛機(jī)太快地把我送到了目的地，使我來不及寂寞，因而來不及觸發(fā)那種出神遐想的心境，我會(huì)因此感到像是未曾旅行一樣。航行江海，我也寧愿搭乘普通輪船，久久站在甲板上，看波濤萬古流涌，而不喜歡坐封閉型的豪華快艇。有一回，從上海到南通，我不幸誤乘這種快艇，當(dāng)別人心滿意足地靠在舒適的軟椅上看彩色錄像時(shí)，我痛苦地盯著艙壁上那一個(gè)個(gè)窄小的密封窗口，真覺得自己仿佛遭到了囚禁。

⑦我明白，這些僅是我的個(gè)人癖性，或許還是過了時(shí)的癖性?，F(xiàn)代人出門旅行講究效率和舒適，最好能快速到把旅程縮減為零，舒適到如同住在自己家里。令我不解的是，既然如此，又何必出門旅行呢？如果把人生譬作長途旅行，那么，現(xiàn)代人搭乘的這趟列車就好像是由工作車廂和娛樂車廂組成的，而他們的慣常生活方式就是在工作車廂里拼命干活和掙錢，然后又在娛樂車廂里拼命享受和把錢花掉，如此交替往復(fù)，再?zèng)]有工夫和心思看一眼車窗外的風(fēng)景了。

⑧光陰蹉跎，世界喧囂，我自己要警惕，在人生旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的。如果哪一天我只是埋頭于人生中的種種事務(wù)，不再有興致扒在車窗旁看沿途的風(fēng)光，傾聽內(nèi)心的音樂，那時(shí)候我就真正老了俗了，那樣便辜負(fù)了人生這一趟美好的旅行。（1）文章第一段在文中有何作用？（2）第五段里的“白日夢(mèng)”在文中有何內(nèi)涵？（3）文章標(biāo)題為“車窗外”，主要寫乘車的愛好，但為何在第六段寫航行江海之事？（4）有人說周國平的作品是哲學(xué)家的思和藝術(shù)家的看，請(qǐng)從“哲學(xué)家的思和藝術(shù)家的看”兩個(gè)角度探究作者寫作本文的意圖？參考答案：答案：（1）內(nèi)容：點(diǎn)明自己的喜好，設(shè)置懸念，讓讀者思考為何作者喜歡乘車時(shí)臨窗觀風(fēng)景．結(jié)構(gòu)：呼應(yīng)標(biāo)題，開篇即明確文章寫作話題．為結(jié)尾處的主旨句“在人生旅途上保持一份童趣和閑心”作鋪墊．（2）“白日夢(mèng)”是指作者在長途旅行中，隨著窗外掠過的景物，在自己的心靈窗戶里不召自來的早已遺忘的往事、得而復(fù)失的感受、無暇顧及的思想．是平時(shí)遭到我們忽略的心靈景觀，表明作者對(duì)于乘火車臨窗看風(fēng)景的喜愛．（3）從另一種更漫長、更無聊的旅行角度，說明作者喜歡在車窗前觀賞風(fēng)景，在寂寞中觸發(fā)出神遐想的心境．表明作者的旅行與現(xiàn)代人的不同，他不講究效率和舒適，他講究的是享受．（4）作者藝術(shù)性地看到現(xiàn)代人在喧囂的世界里，忙于種種所謂必要的工作．一方面在人生的工作車廂里拼命干活和掙錢，一方面卻又在娛樂車廂里拼命享受和把錢花掉．作者由此反思每個(gè)人都曾經(jīng)擁有的童趣和閑心，呼吁人們經(jīng)常敞開心靈的窗戶，用心鑒賞人生旅途和心靈世界的美好風(fēng)景，不能辜負(fù)人生這趟美好的旅行．試題解析：（1）“小時(shí)候喜歡乘車，尤其是火車，占據(jù)一個(gè)靠窗的位置，扒在窗戶旁看窗外的風(fēng)景．這愛好至今未變．”從內(nèi)容上講，這句話告訴我們作者的喜好，容易引發(fā)讀者“為什么”的思考．從結(jié)構(gòu)上講，與文章題目呼應(yīng)，同時(shí)為下文寫自己為什么喜歡乘車時(shí)臨窗觀風(fēng)景做鋪墊．（2）分析第四節(jié)“當(dāng)我望著窗外掠過的景物出神時(shí)，我的心靈的窗戶也洞開了．許多似乎早已遺忘的往事，得而復(fù)失的感受，無暇顧及的思想，這時(shí)都不召自來”“我的心靈的窗戶有太多的時(shí)間是關(guān)閉著的，我的心靈的世界里還有太多的風(fēng)景未被鑒賞”這兩句話即可得出答案．（3）航行江海也是一種旅行，作者從另外一個(gè)角度說明作者喜歡觀賞窗外的風(fēng)景，享受那種“出神遐想的心境”，“貪圖車窗前的這一份享受”．（4）此題是開放性的題目，在回答是要把握住作者的思想，不能漫無邊際，隨意而為．3.五、閱讀下面的文字，完成14~17題（22分）

冷藏的鳳凰

楊羽儀

①湘西的鳳凰是個(gè)絕美的地方。

②鳳凰的絕美是全方位的。

③不能忘記那古老而沉靜的黃絲橋古城。它雄踞于湘黔邊陲1500多年了。歲月悠悠，它依然默默地俯視著原野的滄桑。大地在速變著，它卻是永恒的存在。

④不能忘記那起伏百里蒼原、呼嘯蒼天的“南方長城”，那是數(shù)百年前官民相抗、漢苗對(duì)峙的悲劇見證。從古時(shí)的“夜郎”國到近百年的烽煙四起，述說著這里隱藏著兩個(gè)表面脆弱骨子里卻十分堅(jiān)強(qiáng)的民族。

⑤不能忘記那千古一絕的吊腳樓，它從大山深處一直延伸到沅水沱江畔。清清的沱江從鳳凰城中輕輕流過，無數(shù)的吊腳按懸于沱江兩岸，一根根水拄撐起一幢幢小摟，撐起了兩個(gè)可愛的民族。這迷人的吊腳樓上，豈止有飛檐翹角，有三面四廊，有象征吉祥如意的木雕圖案，有兩個(gè)民族喜愛的牡丹和喜愛的鵲，更有令世人驚羨的一群“宋祖英”，她們不但人靚，而且歌也甜。每當(dāng)日落黃昏，從吊腳樓里走出來的一群一群土家族和苗族姑娘，她們邁著輕盈的步子，手上挽看一籃衣服到河邊洗衣，走著高高的木橋，那橋腳長長的伸入江上，兩條原木組成的“橋楓”上，姑娘們飄然而過；在那頗有沱江特色的石墩橋上跳著獨(dú)特的舞蹈。

⑥我更不能忘記在這深山和清江上，出了兩個(gè)民族的出類拔萃的男人。沈從文曾對(duì)鳳凰古城作過這樣的描述：“落日黃昏時(shí)節(jié)，站到那個(gè)巍然獨(dú)立在萬山環(huán)繞的孤城高處，眺望那些遠(yuǎn)近殘毀碉堡，還可依稀想見當(dāng)年角鼓火炬?zhèn)骶婕钡墓饩啊！边@樣的大山養(yǎng)育了一批血性男人，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在定海保衛(wèi)戰(zhàn)中身受十余處創(chuàng)傷，仍連斬?cái)?shù)敵，血染沙場(chǎng)壯烈犧牲的鄭國鴻老將軍，便是沱江岸邊一座不朽的青山。鳳凰的男人是山；鳳凰的男人也是水。鳳凰出了國民政府的內(nèi)閣總理熊希齡，出了中國著名的畫家黃永玉，還出了具有世界影響的文學(xué)大家沈從文。

⑦我始識(shí)風(fēng)凰，可以說是從讀沈從文開始的。沈從文曾說：“水的德性為兼容并包，并不排斥拒絕不同方式浸人生命的任何離奇的不經(jīng)事物！卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實(shí)則柔弱中有強(qiáng)韌，如集中一點(diǎn)，即涓涓細(xì)流，滴水穿石，卻無堅(jiān)不摧?！庇x沈從文，就愈覺得他是水造就的。抑或說他的性格就是水的性格。即使是他的文學(xué)成就已經(jīng)舉世矚目，但由于種種不公正的原因，社會(huì)把從文先生“冷藏”起來了，“冷藏”達(dá)30多年之久，沒有出版他的任何書，沒有報(bào)道他的任何活動(dòng)，彷佛他在這個(gè)世界上永遠(yuǎn)消失了。這時(shí)，被“冷藏”者常常悲憤欲絕，或大義凜然，做出絕世之舉。從文先生不然，他在這個(gè)領(lǐng)域似乎消失了，然而，他又在別的領(lǐng)域如研究中國服裝史而成了舉世矚目的大家。他是大家，但又以水那樣平凡的心態(tài)入世出世，從來不把自己看作一座高高的山。從文先生始終自視為平凡的水，以涓涓入世，在叢林中，在山石間本來就不喧囂，因此在社會(huì)有意“冷藏”他的時(shí)候，他依然以平常之心出世。

⑧他被“冷藏”起來，并不等于棄世。他依然帶著熱切的希望，冀望著我們民族從病態(tài)走出來，從刀光劍影中走出一個(gè)剛強(qiáng)的民族。他對(duì)社會(huì)并不麻木，他在一個(gè)傳奇的故事中又說：“一個(gè)偉大藝術(shù)家或思想家的手和心，即比現(xiàn)實(shí)政治家更深刻并無偏見和成見的接觸世界，因此它的產(chǎn)生和存在，有時(shí)若與某種隨時(shí)變動(dòng)的思潮要求，表面或相異，或游離，都很自然。它的偉大的存在，即于政治、宗教以外，極有可能更易形成一種人類思想感情進(jìn)步意義和相對(duì)永久性。”

⑨這也許是他心態(tài)平和如水的哲學(xué)根據(jù)。從文先生是水，遭受“冷藏”，水便會(huì)化力冰，一塊晶瑩透亮的冰，坦坦蕩蕩光照人間。

⑩被“冷藏”的人，一旦“開封”便會(huì)出現(xiàn)一股熱。不過，自視為水的從文生，對(duì)于這種熱，依然是一種平常心態(tài)，一種水的包容和隨和的心態(tài)。它是從沱江流出來，到沅水，到中國乃至世界，他卻始終懷戀著那涓涓而來的沱江。

⑾啊，沱江，我讀了你有20多年了。20多年后我才有幸觸摸著你，那是一個(gè)冬天的黃昏，天上看樣子要下雪，卻還沒有下起雪來，天空似乎又要“冷藏”著鳳凰，“冷藏”著沱江。我們走過那高腳的木橋到了彼岸，又從獨(dú)特的石墩橋走回此岸。坐上一只長長的木船，隨水飄然而去，看那獨(dú)特的吊腳摟，看巍峨的城樓，看虹橋以及與之相連的南華山，希冀看這鳳凰古城的一切。然而，我更深深地懷戀看清清的沱江，清得象一面鏡子，一面能鑒古今的歷史明鏡。⑿一座千年的鳳凰古城的歷史倒影在清清的沱江里，兩岸的山影樹影走馬燈般的人影，全都倒影在這清清的沱江里?？墒?，沱江依然那么清澈，明麗，一點(diǎn)也不混濁。即使與從文先生一起被“冷藏”著，沱江依然是平靜的。它以水的特質(zhì)平常地入世和出世，卻震撼著我的心弦，久久地，久久地。

14.結(jié)合全文，解釋題目中“冷藏”的含義？（4分）15.聯(lián)系第③至⑥自然段，說說‘鳳凰的絕美是全方位的“這句話的含義是什么？（4分）16.沈從文的性格表現(xiàn)在哪些方面？聯(lián)系全文，加以概括說明。（6分）17.結(jié)合原文，回答下面問題。（8分）

①文章先從鳳凰古城寫起，進(jìn)而寫到鳳凰城的人，目的是什么？（4分）

②文章最后—段中畫橫線的句子，有怎樣的含義？（4分）參考答案：二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文，完成4～7題。

魏蘭根，巨鹿下曲陽人也。蘭根身長八尺，儀貌奇?zhèn)?，泛覽群書，機(jī)警有識(shí)悟。起家北海王國侍郎。丁母憂，居喪有孝稱。將葬常山郡境，先有董卓祠，祠有柏樹。蘭根以卓兇逆無道，不應(yīng)遺祠至今，乃伐柏以為槨材。人或勸之不伐，蘭根盡取之，了無疑懼。遭父喪，廬于墓側(cè)，負(fù)土成墳，憂毀殆于滅性。出除本郡太守，并有當(dāng)官之能。

正光末，尚書令李崇為本郡都督，率眾討茹茹，以蘭根為長史。因說崇曰：“緣邊諸鎮(zhèn)，控?cái)z長遠(yuǎn)。昔時(shí)初置，地廣人稀，或征發(fā)中原強(qiáng)宗子弟，或國之肺腑，寄以爪牙。宜改鎮(zhèn)立州，分置郡縣，凡是府戶，悉免為民，入仕次敘，一準(zhǔn)其舊，文武兼用，威恩并施。此計(jì)若行，國家庶無北顧之慮矣。”崇以奏聞，事寢不報(bào)。

孝昌初，轉(zhuǎn)岐州刺史。從行臺(tái)蕭寶寅討破宛川，俘其民人為奴婢，以美女十人賞蘭根。蘭根辭曰：“此縣界于強(qiáng)虜，皇威未接，無所適從，故成背叛。今當(dāng)寒者衣之，饑者食之，奈何將充仆隸乎？”盡以歸其父兄。朝廷以蘭根得西土人心，加持節(jié)、假平西將軍。尋入拜光祿大夫。ks5u

莊帝之將誅爾朱榮也，蘭根聞其計(jì)，遂密告爾朱世隆。榮死，蘭根恐莊帝知之，憂懼不知所出。時(shí)應(yīng)詔王道習(xí)見信于莊帝，蘭根乃托附之，求得在外立功。道習(xí)為啟聞，乃以蘭根為河北行臺(tái)，于定州率募鄉(xiāng)曲，欲防井陘。時(shí)爾朱榮將侯深自范陽趣中山，蘭根與戰(zhàn)，大敗，走依渤海高乾。屬乾兄弟舉義，因在其中。高祖至，以蘭根宿望，深禮遇之。及高祖將入洛陽，遣蘭根先至京師。時(shí)廢立未決，令蘭根觀察魏前廢帝。帝神采高明，蘭根恐于后難測(cè)，遂與高乾兄弟及黃門崔固請(qǐng)于高祖，言廢帝本是胡賊所推，今若仍立，于理不允。高祖不得已，遂立武帝。廢帝素有德業(yè)，而為蘭根等構(gòu)毀，深為時(shí)論所非。蘭根雖以功名自立，然善附會(huì)，出處之際，多以計(jì)數(shù)為先，是以不為清論所許。

(選自《北齊書·魏蘭根傳》)4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A．憂毀殆于滅性

殆：幾乎

B．控?cái)z長遠(yuǎn)

攝：控制

C．事寢不報(bào)

寢：平息

D．深禮遇之

遇：對(duì)待5．下列句子中，全都表現(xiàn)魏蘭根“機(jī)警有識(shí)悟”的一組是(3分)

①廬于墓側(cè)，負(fù)土成墳

②宜改鎮(zhèn)立州，分置郡縣③文武兼用，威恩并施

④盡以歸其父兄

⑤遂密告爾朱世隆

⑥走依渤海高乾

A．①③④

B．②③④

C．②③⑤

D．①⑤⑥6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A．魏蘭根準(zhǔn)備在常山郡安葬母親，但那里先建有董卓祠堂，他認(rèn)為董卓是叛逆，于是不顧他人勸阻，堅(jiān)決砍伐了董卓祠堂的柏樹為母親做了棺木。

B．將軍蕭寶寅攻破宛州時(shí)，將俘獲的十個(gè)美女送給了魏蘭根，蘭根認(rèn)為這里的百姓是無奈從匪，應(yīng)該慰問安撫，就把十個(gè)美女送還其家。

C．魏蘭根曾經(jīng)將孝莊帝要誅殺爾朱榮的消息密報(bào)給爾朱世隆，結(jié)果爾朱榮被殺后，他因怕此事被孝莊帝知道，就憂慮畏懼想不出什么辦法來。D．在擁立廢帝這件事上，魏蘭根表現(xiàn)出精于算計(jì)的一面。他為了討好巴結(jié)高祖，而說廢帝不當(dāng)立，最終使很有德才的廢帝未能即位。7.把文言閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)今當(dāng)寒者衣之，饑者食之，奈何將充仆隸乎？(5分)

(2)廢帝素有德業(yè)，而為蘭根等構(gòu)毀，深為時(shí)論所非。（5分）參考答案：4．C（寢：息，止，有扣住不發(fā)之意）5．B（①表明魏蘭根盡孝；⑤是表現(xiàn)魏蘭根“多以計(jì)數(shù)為先”的；⑥是失敗后的無奈之為。）6．D（主要是“帝神采高明，蘭根恐于后難測(cè)”，所以阻止廢帝即位。）7．（1）現(xiàn)在應(yīng)該給寒冷的人衣服穿，給饑餓的人食物吃，為什么要把他們充做奴仆呢？（譯出大意給2分，“衣”、“食”、“奈何”三處，每譯對(duì)一處給1分。）（2）廢帝向來有功德業(yè)績，卻被蘭根等陷害詆毀，（蘭根）很被當(dāng)時(shí)的議論否定（或“非議”）。（譯出大意給2分，“素”、“構(gòu)毀”、“非”三處，每譯對(duì)一處給1分。）5.閱讀下面的文言文，完成下列小題。余闕，字廷心，世家河西武威。少喪父，授徒以養(yǎng)母，與吳澄弟子張恒游，文學(xué)日進(jìn)。元統(tǒng)元年，賜進(jìn)士及第，授同知泗州事，為政嚴(yán)明，宿吏皆憚之。俄召入，應(yīng)奉翰林文字。以不阿權(quán)貴，棄官歸。尋以修遼、金、宋三史召，復(fù)入翰林，為修撰。出為湖廣行省左右司郎中。會(huì)莫徭蠻反，右丞沙班當(dāng)帥師，堅(jiān)不往，無敢讓之者。闕曰：“右丞當(dāng)往，受天子命為重臣，不思執(zhí)弓矢討賊，乃欲自逸邪！”沙班曰：“郎中語固是，如芻餉不足何？”闕曰：“右丞第往，此不難致也?！标I下令趣之，三日皆集，沙班行。至正．十二年，改宣慰司為都元帥府，治淮西，起闕副使、僉都元帥府事，分兵守安慶。于時(shí)南北音問隔絕，兵食俱乏，抵官十日而寇至，拒卻之。乃集有司與諸將議屯田戰(zhàn)守計(jì)，環(huán)境筑堡寨，選精甲外捍，而耕稼于中。明年，春夏大饑，人相食，乃捐俸為粥以食之，得活者甚眾。民失業(yè)者數(shù)萬，咸安集之。十五年夏，大雨，江漲，屯田禾半沒，城下水涌，有物吼聲如雷，闕祠以少牢，水輒縮。秋稼登，得糧三萬斛。俄升都元帥，守安慶。十月，賊薄城下。戊申，賊并軍攻東西二門，西門勢(shì)尤急，闕身當(dāng)之，徒步提戈為士卒先。士卒號(hào)哭止之，揮戈愈力，斬首無算，而闕亦被十余創(chuàng)。日中城陷，城中火起，闕知不可為，引刀自剄，墮清水塘中。闕妻耶卜氏及子德生、女福童皆赴井死。城中民相率登城樓，自捐其梯曰：“寧俱死此，誓不從賊?！狈偎勒咭郧в?jì)。闕號(hào)令嚴(yán)信，與下同甘苦，然稍有違令，即斬以徇。當(dāng)出戰(zhàn)，矢石亂下如雨，士以盾蔽闕，闕卻之曰：“汝輩亦有命，何蔽我為！”。稍暇即注《周易》帥諸生謁郡學(xué)會(huì)講立軍士門外以聽使知尊君親上之義有古良將風(fēng)烈。卒時(shí)年五十六。

(節(jié)選自《元史·列傳》，有刪改)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.稍暇/即注《周易》/帥諸生謁郡學(xué)會(huì)講/立軍士門外以聽/使知尊君親上之義/有古良將風(fēng)烈B.稍暇/即注《周易》/帥諸生謁郡學(xué)/會(huì)講立軍士門外/以聽使知尊君親/上之義有古良將風(fēng)烈C.稍暇/即注《周易》/帥諸生謁郡學(xué)會(huì)講/立軍士門外以聽/使知尊君親/上之義有古良將風(fēng)烈D.稍暇/即注《周易》/帥諸生謁郡學(xué)/會(huì)講立軍士門外/以聽使知尊君親上之義/有古良將風(fēng)烈11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.年號(hào)是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，例如貞觀、靖康、元統(tǒng)、至正、康熙等。B.有司，指主管某部門的官吏，古代設(shè)官分職，各有專司，故稱有司。后來泛指官吏。C.古代祭祀、宴會(huì)時(shí)，牛、羊、豕(豬)三牲具備為太牢，只有羊、豕(豬)則為少牢。D.古代人們用天干地支來紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日和紀(jì)時(shí)，如文中的戊申就指至正十五年十月。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）(3分)A.余闕正直敢言。莫徭蠻反叛之時(shí)，右丞沙班以糧草不足為借口，不愿征討叛軍，官員們都讓著他，只有余闕敢站出來，直言右丞應(yīng)當(dāng)出征。B.余闕體恤民情。百姓遭遇饑荒，甚至人吃人的時(shí)候，余闕捐出俸祿賑濟(jì)災(zāi)民；洪水淹沒了屯田，他祭祀祈求洪水退去，當(dāng)年秋天取得豐收。C.余闕與下屬同甘苦。在戰(zhàn)場(chǎng)上，余闕不理會(huì)士兵們的阻止，身先士卒，殺敵無數(shù)；余闕還拒絕士兵們用盾牌為自己遮擋落下的箭矢和壘石。D.余闕政令嚴(yán)明。余闕執(zhí)政泗州時(shí)，即使是經(jīng)驗(yàn)閱歷豐富的官吏們都很怕他。余闕治軍也很嚴(yán)明，如果有人違背軍令，他就會(huì)將其斬首示眾。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）闕曰：“右丞第往，此不難致也?！标I下令趣之，三日皆集，沙班行。（2）城中民相率登城樓，自捐其梯曰：“寧俱死此，誓不從賊?！眳⒖即鸢福?0.A

11.D

12.A

13.(1)余闕說：“右丞只管放心地出征，這糧草的事是不難達(dá)成的?！彼铝畲叽偌Z餉，三日后全都備齊，沙班出師。(2)城中的百姓相繼登上城樓，然后自己撤掉了登樓的梯子，并說：“寧愿全部死在這里，也誓不投降敵人?！薄?0題詳解】此題考核文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。句中“會(huì)講”是“正趕上”的意思，和“謁郡學(xué)”聯(lián)系緊密，不要斷開；“門外”的目的是“聽”不要斷開；“尊君”“親上”并列，不要斷開。故選A?！?1題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。題中D項(xiàng)，“戊申就指至正十五年十月”錯(cuò)誤，原文是“十月，賊薄城下。戊申，賊并軍攻東西二門”，根據(jù)上下文推斷，這里的“戊申”應(yīng)是用來紀(jì)日的。故選D?！?2題詳解】此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力，答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤，題中A項(xiàng)，“官員們都讓著他”錯(cuò)誤，原文“無敢讓之”的意思是“無人敢責(zé)備他”。故選A?！?3題詳解】此題考核理解并翻譯文中句子的能力，答題時(shí)注意直譯，重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。題中第：只管；致：達(dá)到；趣：通“促”，催促；行：文中指出行，出兵；相率：相繼；捐：除去，文中指撤掉；從賊：投降敵人?！军c(diǎn)睛】文言斷句的題目，首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析?！緟⒖甲g文】余闕，字廷心，先世居河西武威。余闕年少就喪父，以收授門徒來贍養(yǎng)母親，與吳澄弟子張恒交游，文學(xué)造詣日益精進(jìn)。元統(tǒng)元年，賜進(jìn)士及第，授同知泗州事，執(zhí)政嚴(yán)明，經(jīng)驗(yàn)閱歷豐富的官吏都忌憚他。不久(余闕)奉詔回京，授翰林文字。因不阿諛權(quán)貴而棄官歸家。不久因?yàn)槌⑿捱|、金、宋三史，(余闕)奉詔再入翰林院為修撰。后又出京擔(dān)任湖廣行省左右司郎中。適逢莫徭蠻造反，朝廷右丞沙班應(yīng)當(dāng)率軍去鎮(zhèn)壓，但他堅(jiān)持不肯去，無人敢責(zé)備他。余闕說：“右丞應(yīng)當(dāng)前去，你受天子之命為重臣，不想著出兵討賊，是想圖安逸嗎？”沙班說：“郎中的話固然是對(duì)的，但糧草不足怎么辦？”余闕說：“右丞只管放心出征，這糧草的事是不難達(dá)成的。”余闕下令催促糧餉，三日后全都備齊，沙班出師。至正十二年(1352年)，朝廷改宣慰司為都元帥府，治理淮西，起任余闕為副使、輔助簽批都元帥府事宜，分兵駐守安慶。當(dāng)時(shí)南北音信隔絕，兵力糧草都很缺乏，余闕到任僅十日反元義軍就來進(jìn)攻，余闕領(lǐng)兵回?fù)?，敵人被擊退。于是他召集官吏和諸將商議屯田與戰(zhàn)守之計(jì)，(決定)環(huán)繞轄境周圍修建堡寨，選精兵對(duì)外御敵，在堡寨之內(nèi)耕種糧食。第二年，大鬧春荒，人相食，余闕將其俸祿用來買米施粥，賑濟(jì)災(zāi)民，得以存活的災(zāi)民很多。有數(shù)萬失業(yè)的百姓，都得到安置。至正十五年(1355年)夏天，天降大雨，江水上漲，屯田稻谷有一半被淹，城下江水涌入，有什么東西吼聲像雷鳴一般，余闕用少牢祭祀，洪水就退去。秋糧(得以)豐收，得糧三萬斛。不久，余闕升任都元帥，駐守安慶。十月，叛軍逼至安慶城下。十一月八日，叛賊攻打安慶東西二門，西門形勢(shì)尤其危急，余闕迎敵而上，徒步提戈抗敵，身先士卒。士卒們哭喊著想阻止他，但他更加用力地?fù)]動(dòng)長戈，斬了無數(shù)敵人的首級(jí)。但是余闕身受十幾處創(chuàng)傷。中午時(shí)分，城池被攻陷，城中起了大火，余闕知大勢(shì)已去，無可挽回，便引刀自殺，倒在一處清水池塘之中。余闕的妻子耶卜氏、兒子德生、女兒福童都投井而死。城中的百姓相繼登上城樓，自己撤掉了登樓的梯子，并說：“寧愿全部死在這里，也誓不投降敵人?！睙赖娜艘郧в?jì)。余闕治軍號(hào)令嚴(yán)明，與下屬同甘共苦，但軍士稍有違反軍令的，就會(huì)馬上處斬示眾。當(dāng)他出戰(zhàn)之時(shí)，箭矢壘石紛紛落下如同下雨一般，軍士們用盾牌為他擋遮，余闕回絕說：“你們也有命，為什么要擋遮保護(hù)我呢？”平時(shí)稍有空閑，就注解《周易》，率領(lǐng)各位學(xué)生到郡學(xué)(郡國的最高學(xué)府)集中講授，令軍士站在門外聽講，也使他們明白尊君親上的義理，確有古代良將的遺風(fēng)。余闕死的時(shí)候五十六歲。6.閱讀下面的文言文，完成2—4題。西湖香市[明]張岱

西湖香市，起于花朝，盡于端午。山東進(jìn)香普陀者日至，嘉湖進(jìn)香天竺者日至，至則與湖之人市焉，故曰香市。然進(jìn)香之人市于三天竺，市于岳王墳，市于湖心亭，市于陸宣公祠，無不市，而獨(dú)湊集于昭慶寺。昭慶寺兩廊，故無日不市者，三代八朝之古董，蠻夷閩貊①之珍異，皆集焉。

此時(shí)春暖，桃柳明媚，鼓吹清和，岸無留船，寓無留客，肆無留釀。袁石公所謂“山色如娥，花光如頰，波紋如綾，溫風(fēng)如酒”，已畫出西湖三月。而此以香客雜來，光景又別。士女閑都，不勝其村妝野婦之喬畫；芳蘭香澤，不勝其合香芫荽之薰蒸；絲竹管弦，不勝其搖鼓吹笙之聒帳②；鼎彝光怪，不勝其泥人竹馬之行情；宋元名畫，不勝其湖景佛圖之紙貴。如逃如逐，如奔如追，撩撲不開，牽挽不住。數(shù)百十萬男男女女、老老少少，日簇?fù)碛谒轮昂笞笥艺?，凡四閱月方罷?？执蠼詵|，斷無此二地矣。

崇禎庚辰三月，昭慶寺火。是歲及辛巳、壬午洊饑③，民強(qiáng)半餓死。壬午虜鯁④山東，香客斷絕，無有至者，市遂廢。辛巳夏，余在西湖，但見城中餓殍舁出，扛挽相屬。時(shí)杭州劉太守夢(mèng)謙，汴梁人，鄉(xiāng)里抽豐⑤者多寓西湖，日以民詞饋送。有輕薄子改古詩誚之曰：“山不青山樓不樓，西湖歌舞一時(shí)休。暖風(fēng)吹得死人臭，還把杭州送汴州?！笨勺魑骱?shí)錄。(節(jié)選自張岱《陶庵夢(mèng)憶》)

[注)①蠻夷閩貊(mò)：泛指少數(shù)民族。②聒帳：通宵宴飲，管弦齊奏的熱鬧景象。③洊(jiàn)饑：連年饑荒。④虜鯁：指盜賊橫行。⑤抽豐：指利用各種關(guān)系和借口向別人索取財(cái)物。2．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A．起于花朝，盡于端午

盡：終止

B．嘉湖進(jìn)香天竺者日至

日：每天

C．凡四閱月方罷

凡：總共

D．?dāng)酂o此二地矣

斷：判斷3．下列對(duì)文章的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A．第一段敘述從山東、嘉湖前來普陀寺、天竺寺進(jìn)香的人，與西湖邊的人做買賣，交代了香市的由來。

D．第二段運(yùn)用排比和對(duì)比的手法，描繪出香市熱鬧繁榮的景象，反映出作者崇尚村野淳樸生活的情趣。

C．第三段寫“輕薄子”將前人詩句改為“還把杭州送汴州”等，反映了百姓對(duì)太守劉夢(mèng)謙的不滿和諷刺。

D．作者借香市的興廢，反映了杭州的衰落，透露出滄桑之感，表達(dá)了天災(zāi)可怕但人禍更為致命的思想。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)

(1)宋元名畫，不勝其湖景佛圖之紙貴。(4分)

譯：

(2)辛巳夏，余在西湖，但見城中餓殍舁出，扛挽相屬。(5分)

譯：

參考答案：2．(3分)D(應(yīng)為“絕對(duì)”)3．(3分)B(“崇尚村野淳樸生活的情趣”有誤)4．(9分)(1)(4分)宋元的名畫，比不上那西湖風(fēng)景畫和佛畫的暢銷風(fēng)行。(意思對(duì)、語句通順2分，“勝”“其”澤對(duì)各1分)

(2)(5分)辛巳年夏天，我在西湖，只見城里餓死的尸體被運(yùn)出，抬的抬，拉的拉，接連不斷。(意思對(duì)、語句通順2分，“但”“餓殍”“屬”譯對(duì)各1分)三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.閱讀下面材料，完成20-22題（10分）逮至本朝，禮樂文武大備。又涵養(yǎng)百余年，始有柳屯田永者，變舊聲作新聲，出《樂章集》，大得聲稱于世；雖協(xié)音律，而詞語塵下。又有張子野、宋子京兄弟，沈唐、元絳、晁次膺輩繼出，雖時(shí)時(shí)有妙語，而破碎何足名家！至晏元獻(xiàn)、歐陽永叔、蘇子瞻，學(xué)際天人，作為小歌詞直如酌蠡水于大海然皆句讀不茸之詩爾又往往不協(xié)音律何耶？蓋詩文分平側(cè)，而歌詞分五音，又分五聲，又分六律，又分清濁輕重。

(節(jié)選自李清照《詞論》)20．用斜線“/”給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限4處)(4分)21．古代五音指宮、商、角、

▲

、

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。(2分)22．用自己的話概括李清照對(duì)柳永與蘇軾詞的看法。(4分)參考答案：20．作為小歌詞/直如酌蠡水于大海/然皆句讀不茸之詩爾/又往往不協(xié)音律/何耶？（每處1分）21．徵、羽(2分)22．柳永詞合于音律但文辭庸俗；蘇軾以詩為詞，不合音律。（每點(diǎn)2分）

8.下面文段有三處推斷存在問題，請(qǐng)參照①的方式，說明另外兩處問題。海綿城市是指城市能夠像海綿一樣，下雨時(shí)吸水、蓄水、滲水、凈水，需要時(shí)將蓄存的水“釋放”并加以利用。建設(shè)海綿城市，需要大量的資金投入，只要我們有足夠的資金保障，就能建成海綿城市。建設(shè)海綿城市有利于修復(fù)城市水生態(tài)、涵養(yǎng)水資源，一旦建成，城市的雨水就會(huì)被完全吸收。城市生態(tài)系統(tǒng)功能將得到全面提升，實(shí)現(xiàn)自然積存、自然滲透、自然凈化