廣西壯族自治區(qū)貴港市大將中學(xué)2020-2021學(xué)年高二語文聯(lián)考試題含解析

廣西壯族自治區(qū)貴港市大將中學(xué)2020-2021學(xué)年高二語文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列小題。水在水之外活著葛水平①一條寬闊的谷地間，曾經(jīng)有一條河流過，如今一群羊恰似河的洪峰滾出山間，向更遠(yuǎn)處四散而去。這生殖的土地，鮮花盛開，青草繁茂，正適合羊們的口糧。一切都是晴朗的光照，數(shù)丈寬的河道，下游一位年長的老漢說：“往山里走是它的源頭，公家人叫它沁河源。走到我的臉前頭我們喊它秋水河，因為當(dāng)年秋天雨水多它的聲音大便有了這個外名。”②沁河，南北貫穿晉東南。我們立足的這個縣就叫沁源。沁源，因三晉名水沁河六出其源于山中而得名。山間沁河的六個源頭清泉噴涌，碧水成溪，匯成了綠水沁河。③它魅惑了天地兩界。更主要的是魅惑了我。④車開入河道，河卵石高低起伏著，有青草填補了它們的縫隙，黃綠交織，有繁榮，有寂滅，也有疼痛。⑤河谷兩岸沒有人煙。云朵讓天空無限擴大，空了的村莊讓我六神歸位。這樣的時候，因了空氣的絕對新鮮和純凈，聲音的穿透力也特別強，不知名的小鳥啁啾聲聲，在空曠中游走，那啁啾聲便遙遠(yuǎn)了一切，透明了一切。我們奔跑而去，讓景色生動起來。一條道被水漫過，人走在水道上，兩行楊樹形成密匝匝綠色拱道，在一個馬蹄形的缺口前水流分開到兩邊山腳下。“源”至此而出。⑥泉水清澈，冰涼清甜，東邊泉眼水流湍急，西邊泉眼水流平緩，兩股泉水流出數(shù)十米后匯成一股，順河谷而滲入地下。山崖壁上有大小不一的洞，能感覺到在遠(yuǎn)古那些洞都有水出，水流分散，渦流叢生該是怎樣的景致！淺淺的一汪至山間流出，我把手伸進去，它的深度淹不住我的胳膊肘。水流出泉眼，慢鋪開來形成小河，水面剛能把我平放的巴掌淹住。走過河對岸，鞋面不小心會被水打濕，也許是故意的，此時的我居然對水生出了敬畏之情。水面上因了陽光的不同折射，看上去呈顆粒狀，有別一番模樣。對岸有碑亭，新修卻已經(jīng)殘破，是山西省人民政府在此設(shè)立下的“沁河源頭紀(jì)念碑”。⑦它不是原來就這個樣子，如今，羊群代替了它成為河道里流淌的植物。開著五朵花瓣的黃花，自在地生動著，羊群走來，放羊人撒了細(xì)鹽，我聽見羊舌頭抹布一樣擦著，像一支曲子在低聲部回旋。放羊人揮著皮鞭，鞭梢?guī)е?，羊群聚集在一起，那一只頭羊昂著頭，相比于那些勾著頭吃草的羊，那只頭羊擴大了我的視野。源頭在我身后一百米遠(yuǎn)的地方，就已經(jīng)看不到水了。我坐下來，糞蛋蛋落在草叢間，索性躺下，我的情緒復(fù)雜。源頭的河床這么寬，那是常年流水落下的影子，我現(xiàn)在只能用幻覺來填補它的空缺。這個世界已經(jīng)失去了用心靈與眼睛觀察的習(xí)慣，快樂是持久的，痛苦則是剎那之間，而人都喜歡飛蛾撲火，為眼前的利益狂歡而死。⑧明代詩人王徽詩云：“沁水河邊古渡口，往來不斷送行舟。”在沁河兩岸的沖積平地和原有臺地上，由于沁河總體水量的減少和沁河水被過度的開發(fā)利用，昔日洶涌的河水變成了今天的涓涓細(xì)流，日常流量從過去的每秒幾百立方米下降到幾立方米。放羊人說：“也就幾年光景?！迸_地上的秋莊稼卷曲著葉子，旱大了。放羊人說：“看著是河的源頭，卻使喚不上水?！币粭l河的旺衰總有一定的規(guī)律可尋，領(lǐng)導(dǎo)人在社會轉(zhuǎn)折關(guān)頭的抉擇也非常重要。對資源的爭奪，可以爆發(fā)最激烈的戰(zhàn)爭，誰都知道。無節(jié)制地開采資源，使一座城市變?yōu)橐黄瑥U墟，一座最繁華的都會變成一片草場，滄海變桑田，有誰知道我們少了什么？走走走走走，汲取什么才能夠讓水茁壯成長？我看到薄淡輕疏的云彩，正俯視數(shù)十萬煙灶的生命，并不是太久的歲月，放羊人說：“河道里的水再都不敢喊河了。”那些植物和人一樣喜歡喝清水，黃花遍開，如經(jīng)脈一樣的腰肢風(fēng)姿綽約在陽光下，放羊人甩開鞭聲，羊群們奮力撂開蹄子順著河道走往山外，放羊人的鞭聲堅硬而空曠。⑨誰能知道眼淚是生命最后一抿唾液？⑩我走沁河，水在水之外活著，卻是我心里的急事。（有刪改）7.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.盡管沁河兩岸少了河水的滋潤，但河谷空闊、羊群遍野、空氣純凈、鳥鳴山幽，這一切讓作者心曠神怡，喜不自禁。B.新修卻已經(jīng)殘破的“沁河源頭紀(jì)念碑”暗示當(dāng)?shù)氐娜藗冞z忘和漠視曾經(jīng)養(yǎng)育了自己的沁河，也就有了今天沁河的干枯。C.作者在第⑧段引用明代王徽的詩句，主要是為了點明沁河兩岸的風(fēng)物具有悠久的歷史淵源，增添文章底蘊。D.全文語言簡潔而富有張力、凝練而富有詩意，如第⑧段連用的五個“走”字飽含著作者對沁河的滿腔熱情。8.文章多處提到“羊群”“放羊人”，這樣寫有什么作用？請簡要分析。9.“我走沁河，水在水之外活著，卻是我心里的急事?！闭埥Y(jié)合全文談?wù)剬@句話的理解。參考答案：7.B

8.①結(jié)構(gòu)上，作為文章的線索之一，羊群及牧羊人的敘述貫穿全文，伴隨作者沁河探源的整個過程。②內(nèi)容上，多次提及的羊群、牧羊人與黃花、清泉等景物構(gòu)成了作者在沁河探源過程中所見的獨特風(fēng)景，反復(fù)渲染，為讀者勾勒出一幅獨特的沁河風(fēng)物圖。③主題上，羊群出現(xiàn)于河床與曾經(jīng)的沁河渦流叢生形成極大反差，牧羊人的言語更是直接指出了沁河的古今風(fēng)貌，引發(fā)讀者對沁河干涸緣由的追問與思考。

9.①作者前往沁河探源，只見干涸的河床，水存在于沁河之外，作者為此而著急不已。②作者為人們過度開發(fā)利用沁河導(dǎo)致沁河斷流的現(xiàn)狀感到著急焦慮，揭示了作者對沁河現(xiàn)狀的反思與拷問。③河流孕育生命，水的干涸意味著昔日農(nóng)業(yè)文明的日漸消亡，作者借此表達(dá)了對農(nóng)業(yè)文明消逝的憂慮與哀嘆。本題屬于考查散文閱讀，散文一般都是文風(fēng)優(yōu)美、內(nèi)涵深厚的，因此需要在閱讀中細(xì)細(xì)品味。要做好高考散文閱讀，必須首先了解命題者的選題意圖，然后在復(fù)習(xí)中有針對性地采取有效措施，方能成竹在胸，應(yīng)對自如?！?題詳解】試題分析：A原文第一段“有寂滅，也有疼痛”可見美景帶給作者的不僅僅是喜悅；C通讀全文可知此處提及古代沁河盛況更主要是引發(fā)讀者進行古今沁河的對比反思；D五個“走”更多的是表達(dá)出作者對于恢復(fù)沁河盛貌的焦慮之心。【8題詳解】試題分析：分析作用題，應(yīng)當(dāng)從內(nèi)容與結(jié)構(gòu)等方面考慮。本文多處提到“羊群”“放羊人”，從內(nèi)容上來說這些景物構(gòu)成了作者所見的獨特風(fēng)景；從結(jié)構(gòu)上，“羊群”及“牧羊人”貫穿全文，這些構(gòu)成了文章的線索。另外還可以從文章的主題這一角度考慮，答出深化主題，引發(fā)讀者聯(lián)想和思考即可?！?題詳解】試題分析：解答該題，首先要注意分析“我走沁河，水在水之外活著，卻是我心里的急事”一句的含義，可以先分析表面義，分析時重點理解“水在水之外活著”“急事”等詞句。然后結(jié)合文章的主旨及作者的情感態(tài)度分析，答出“作者為人們過度開發(fā)利用沁河導(dǎo)致沁河斷流的現(xiàn)狀感到著急焦慮”“借此表達(dá)了對古代文明消逝的焦慮、哀嘆及憂患”等內(nèi)容，意思對即可。點睛：散文閱讀是一種鑒賞性閱讀，不僅要回答為什么的問題，還要明確怎么樣的問題，所以一定要把思想內(nèi)容與藝術(shù)形式結(jié)合起來回答。2.閱讀下面的文字，完成l～3題近日里，京城一家有影響的媒體刊登的一篇奇文引起了學(xué)界的關(guān)注，文章的作者以解說溫總理在一次記者招待會上提出的“窮人的經(jīng)濟學(xué)”為由，發(fā)表了一通即使是新自由主義者也會為之汗顏的對窮人充滿歧視的言論。奇文作者的觀點倒是很鮮明：“首先應(yīng)該承認(rèn)，窮人自己對貧困的形成和積累難辭其咎?！蹦敲?，作者眼里“窮人之咎”在何處呢？“市場經(jīng)濟中弱肉強食、優(yōu)勝劣汰是自然法則，貧困的一個重要來源是窮人自身素質(zhì)的相對低下，包括知識水平、努力程度等等。而自身的貧困反過來又讓窮人缺少提高自身素質(zhì)的能力，這其中的潛在邏輯就是窮人因為窮所以窮，陷入了納克斯所言的‘貧困的惡性循環(huán)’?！弊髡叩倪@一段話實際上就是要告訴我們：窮人因為“自身素質(zhì)的相對低下”，在市場經(jīng)濟中，他們就活該被“強食”、被“劣汰”。窮人“因為窮所以窮”，不需要別的解釋，這就是作者所謂的“自然法則”。我們并不清楚作者的背景，但是僅僅看這一段話，如此明目張膽地給窮人下“惡咒”，即便是“最前衛(wèi)”的新自由主義者恐怕都不敢茍同。所以，請讀者注意，從標(biāo)題到正文，對于奇文作者所說的“經(jīng)濟學(xué)”，我都打上了引號。如果這樣的“經(jīng)濟學(xué)”也能成為“顯學(xué)”，那只能說是中國社會的極大悲哀。以經(jīng)濟學(xué)的常識而論，傳統(tǒng)市場經(jīng)濟理論的缺陷之一就在于它假設(shè)所有人的“自身素質(zhì)”或者“能力”都是一樣的，以此為基礎(chǔ)，從而導(dǎo)出了“市場自由競爭最公平”的理論假說。但是，現(xiàn)實生活中的人遠(yuǎn)非傳統(tǒng)市場理論假設(shè)的人，現(xiàn)實生活中的市場也遠(yuǎn)非傳統(tǒng)市場理論假設(shè)的市場，所以，現(xiàn)實生活中“完全”的（如果有的話）自由競爭實際上就必然要從不公平開始，而其最后的結(jié)果更有可能加劇不公平，亦即“馬太效應(yīng)”——“富的更富，窮的更窮”。這才是納克斯所言的“貧困的惡性循環(huán)”，但其本義是批判性的。傳統(tǒng)市場理論在西方的實踐導(dǎo)致了資本主義原始積累時期的殘酷史實。但是，中國有一句古話“水能載舟，亦能覆舟”，這不僅能詮釋國家與民眾之間的關(guān)系，其實也能詮釋資本和勞動之間的關(guān)系。因此，二戰(zhàn)以后，西方世界發(fā)生了很大的變化。從實踐中看，迄今為止，世界上并沒有一個完全由“看不見的手”來運作的“純粹”市場經(jīng)濟的成功例子，而為預(yù)防貧困和救助貧困設(shè)立的社會保障制度這一類為中國的“經(jīng)濟學(xué)”（注意引號）看作“劫富濟貧”的社會政策在西方世界大行其道，倒是證明了“看得見的手”的不可或缺的作用，即使在“福利國家理論”一度遭到猛烈抨擊之后實際上也并沒有發(fā)生實質(zhì)性的改變。與此同時，經(jīng)濟學(xué)理論也發(fā)生了很大的變化。為了彌補傳統(tǒng)市場經(jīng)濟理論的缺陷，經(jīng)濟學(xué)家們做出了很大的努力。比如諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者舒爾茨在經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域的貢獻是“深入研究了發(fā)展中國家在經(jīng)濟發(fā)展中應(yīng)特別考慮的問題”，提出“要從重視物質(zhì)資本投資轉(zhuǎn)變到重視人力資本的投資”。他也因此而提出了“窮人的經(jīng)濟學(xué)”或者“由窮變富的經(jīng)濟學(xué)”等富有挑戰(zhàn)意味的新理論。他和其他“有良心”的經(jīng)濟學(xué)家也看到了窮人的“能力”問題，但他們并沒有由此推導(dǎo)出貧困是“因為窮所以窮”，而認(rèn)為貧困是可以通過教育和培訓(xùn)等人力資本投資來加以改變的。從某種意義上說，這也是對歧視、漠視乃至仇視窮人的“富人的經(jīng)濟學(xué)”的有力的批判。反觀奇文作者所謂的“經(jīng)濟學(xué)”，卻是一種不折不扣的“富人的經(jīng)濟學(xué)”，且不說他自己沉溺在“傳統(tǒng)假說”的陷阱中不能自拔，而且他還進一步將這種“傳統(tǒng)假說”發(fā)揮成一種“貧困宿命論”。最令人不可容忍的是，他是以詮釋溫總理講話和舒爾茨名言的面目出現(xiàn)在公眾面前的，所以必須給予澄清和批判。應(yīng)該承認(rèn)，這種歧視、漠視乃至仇視窮人的“富人的經(jīng)濟學(xué)”的影響對當(dāng)今中國社會貧困的形成和積累才真正是“難辭其咎”。不消除其影響，何來社會的和諧和穩(wěn)定的發(fā)展？1.

下列各項中，其性質(zhì)不屬于奇文所論“窮人之咎”的一項是（）A.如今，街頭許多行乞之人，四肢健全，甚至腦子都很‘靈光’，但那又是什么原因致使他們走上行乞之路？B．新中國成立初期，我國部分偏遠(yuǎn)地區(qū)有眾多部落民族，他們的生活尤為簡單：無水，無電……甚至在很長的時間內(nèi)他們的溫飽問題都無法解決。C.鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展水平長期處于滯后狀態(tài)，其原因大體是他們之中文盲比重大，在思想長期處于封建階段以及缺少科學(xué)性指導(dǎo)下，致使鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展比較遲緩，人民生活貧困。D．俗話說：“窮不過三代，富不過三代”但在社會生活中，窮一代又窮一代再窮一代，代代窮的現(xiàn)象屢見不鮮，原因何在？這似乎成為困擾人們的最大問題。2.下列對原文思路的分析，不正確的一項是（）A．第③段中敘述了奇文所提出的觀點——“窮人之咎”，作者于此段說出奇文的看法，即窮人之所以窮，原因歸咎于自身。該段自然引出了下文作者對奇文觀點的評判。B.第④段先明確指出奇文所說的“經(jīng)濟學(xué)”是一種謬論，是明目張膽給窮人下魔咒的行文，緊接著分析“窮人之所以窮”的原因，指出現(xiàn)實生活中“完全”的自由競爭實際上就必然要從不公平開始。C.第⑤段與③④段之間形成遞進關(guān)系，先以奇文提出的觀點來引出敘述“窮人之所以窮”，作者再接著加以解釋其成因，來推翻奇文提出的謬論。D.第⑧段與第①段相呼應(yīng)，直接道出奇文觀點是荒謬的，并批判奇人的觀點是仇視窮人的“富人的經(jīng)濟學(xué)”命題。3.從全文看，下列表述屬于作者觀點的一項是（）A．世界上沒有一個完全由市場運作的“純粹”市場經(jīng)濟的成功例子，是由于人的“自身素質(zhì)”或者“能力”是不一樣的，所以市場無法朝理論假設(shè)的市場方向發(fā)展。B．舒爾茨強調(diào)“要從重視物質(zhì)資本投資轉(zhuǎn)變到重視人力資本的投資”的原因國家與政府是遵循了此觀念，那么窮人就可以擺脫貧困，從而實現(xiàn)社會主義和諧化的目標(biāo)。C.奇文提出的“經(jīng)濟學(xué)”被作者扣上“富人的經(jīng)濟學(xué)”的頭銜，緣由在于奇文否定了窮人具有“能力”，所以就“因為窮所以窮”，根本不應(yīng)該會有出頭之日。D.作者于此文中，發(fā)出了許多理性化思考，認(rèn)為窮人之咎應(yīng)是“經(jīng)濟學(xué)”之咎，這是一個時代社會的射影，人們應(yīng)該對“富人經(jīng)濟學(xué)”加以否認(rèn)，人們應(yīng)該深悉這種謬論的錯誤性，惟其如此，人們勢必可以拜托“窮”的魔咒參考答案：1.B

2.C

3.A1.B（A項中指的是窮人自身素質(zhì)；C項指的是知識水平；D項指的是“因為窮所以窮”；而B項中指的是一些歷史因素，并不是因為自身問題，而是自然環(huán)境的因素。）2.C（C項中并沒有形成遞進關(guān)系，第⑤段只是③④兩段的進一步說明，應(yīng)是順承關(guān)系。）3.A（B中“便從而實現(xiàn)社會主義和諧化”純屬無中生有，且表述也并不符合實際，因為舒爾茨所生活的時代并不屬于社會主義；C中“根本”一詞絕對化，而且奇文強調(diào)的并不是窮人的“能力”問題，而是“自身素質(zhì)”D中“一定”一詞過于絕對化。）

3.閱讀下面文字，完成下列小題。

橘

子李培俊他上衣破了，褲子也撕開了一道不小的口子。臉上還有幾條淺色的灰道子，其中一條越過眉梢，在腮幫上拐了個S形的小彎，一直延伸到嘴角那里。他顯得異常狼狽。天快黑時，他出現(xiàn)在賣橘子的小攤前。橘子又香又甜的滋味，對于又渴又餓的他具有致命的誘惑力，他恨不得立即拿起一個，剝?nèi)ネ馄?，塞進嘴里！但他沒有。他用力咽下一口口水，手下意識地伸進上衣空無一物的口袋，他最后又猶豫著把手伸向鼓鼓的褲袋……這時，攤主拿起一只又圓又大的橘子遞到他手上，那只橘子是攤子上最為鮮亮的一只。攤主笑笑說：忘記帶錢了吧？以后記住，男人出門，口袋可不能空，吃吧，吃吧，自家樹上結(jié)的。他說了聲謝謝，拿著橘子離開了。兩天后，他又一次出現(xiàn)在那個賣橘子的小攤前。沒等他開口，攤主就拿起橘子塞給他，不是一只，而是四只。他張張嘴，想對攤主說些什么的，可他欲言又止，終于什么也沒說，把一份折疊起來的報紙放到大堆的橘子旁，走了。晚上攤主收攤，發(fā)現(xiàn)了那份報紙，打開一看，攤主驚呆了，上面有一則公安部門的懸賞通緝令，照片上那個通緝犯，竟是他!自己竟兩次送橘子給他吃!幾經(jīng)猶豫之后，攤主還是撥通了報警電話。公安部門調(diào)集警力，在小攤周圍設(shè)伏，靜等著逃犯的再次出現(xiàn)。三天后的中午，逃犯果然出現(xiàn)了。他沒有馬上進入警方的埋伏圈，而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)站著，朝四周張望一陣之后，做出了一連串令人費解的動作：他先從褲袋里掏出一把尖刀，舉得高高的，在空中晃動幾下，然后五指一松，尖刀在陽光下劃出一縷寒光，哐當(dāng)一聲落到地上。隨即，他舉起雙手，走進警察的埋伏圈。警察一擁而上，給他戴上手銬，推向遠(yuǎn)處的警車。他說，請等一下，能讓我和賣橘子的老板說句話嗎？帶隊的警長猶豫片刻答應(yīng)了，兩個警察架著他，來到賣橘子的攤主面前。他對攤主說：那張報紙是我故意放在你這里的。說完，逃犯如釋重負(fù)地吐出一口長氣，跟著警察上了警車。攤主連忙找出那份報紙，發(fā)現(xiàn)背面有幾行用鉛筆寫下的小字：長期以來，我像一只被獵人追趕的兔子，東躲西藏，白天鉆進不見天日的密林，晚上睡在陰暗潮濕的山洞，吃沒吃的，喝沒喝的，我都快瘋了……當(dāng)我為選擇怎樣結(jié)束自己的生命猶豫不決時，你送給我橘子吃，還對我微笑。老實說，是你的善良感動了我。對你，我無以為報，舉報不是有2萬元的賞金嗎？權(quán)作是我對你善良的報答吧。公安部門按照通緝令的承諾，第三天便把2萬元賞金送給攤主。攤主接過錢，顫抖著打了一張收條，把錢掖進內(nèi)衣口袋。8年之后，勞改農(nóng)場的儲油倉庫發(fā)生火災(zāi)，危急關(guān)頭，他沖進火海，搬出了8桶汽油，避免了一次災(zāi)難性的事故發(fā)生，又因一輛失控的卡車沖向一個獄友的時候，他及時推開獄友，卻永遠(yuǎn)失去了左腿。他獲準(zhǔn)減刑4年。出獄那天，他沒有回家去見妻子兒子，而是拄著雙拐去了那個小鎮(zhèn)，去找送他橘子的攤主。攤主的妻子紅著雙眼告訴他，丈夫已經(jīng)在兩年前去世了。說著，她遞給他一個沉甸甸的紙包，對他說，臨死前讓我把這包東西交給你，說你用得著。他讓你也擺個水果攤，掙錢雖然不多，可那是自己掙的，花著踏實。他打開紙包，里面是那2萬元錢的賞金，分文未動。包錢的報紙，也是他當(dāng)年留給攤主的那張。幾年時間，紙張已經(jīng)發(fā)黃，通緝令上的照片也已有點模糊不清。（選自《小小說精選》）下列對作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A.小說開頭寫到的“他”的衣著、神情、動作、心理等，都暗示“他”是個逃亡在外的罪犯，并為下文“他”接受橘子、報恩等情節(jié)做了鋪墊。B.攤主兩次送給“他”橘子，一方面顯示出攤主對“他”的同情，另一方面也有攤主對“他”的畏懼，因為攤主撥打報警電話前，有過一番心理博弈。C.“攤主接過錢，顫抖著打了一張收條，把錢掖進內(nèi)衣口袋?！逼渲小邦澏丁币辉~含義豐富，既有得到兩萬塊錢的激動，也有對“他”報恩的感動。...D.小說敘事緊湊而不顯散亂，語言樸素而不失細(xì)膩，作者匠心獨運，通過對攤主這樣的普通人善良品質(zhì)的歌頌，讓人們體會到社會風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變。參考答案：A試題分析：本題主要考查對作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。B項“一方面也有攤主對‘他’畏懼”理解錯誤；C項“有得到兩萬塊錢的的激動”理解錯誤；D項“讓人們體會到社會風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變”無中生有。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下列小題。馬周字賓王，博州茌平人。少孤，家窶狹。嗜學(xué)，善《詩》《春秋》。資曠邁，鄉(xiāng)人以無細(xì)謹(jǐn)，薄之。武德中，補州助教，不治事，刺史達(dá)奚恕數(shù)咎讓，周乃去，客密州。趙仁本高其才，厚以裝，使入關(guān)。留客汴，為浚義令崔賢所辱，遂感激而西。舍新豐，逆旅主人不之顧，周命酒一斗八升，悠然獨酌，眾異之。至長安，舍中郎將常何家。貞觀五年，詔百官言得失。何，武人，不涉學(xué)，周為條二十余事，皆當(dāng)世所切，太宗怪問何，何曰：“此非臣所能，家客馬周教臣言之?？?，忠孝人也。”帝即召之，間未至，遣使者四輩敦趣。及謁見，與語，帝大悅，詔直門下省。明年，拜監(jiān)察御史，奉命稱職。帝以何得人，賜帛三百匹。周善敷奏，機辯明銳，動中事會，裁處周密，時譽歸之。帝每曰：“我暫不見周即思之?！贬谋局^所親曰：“馬君論事會文切理無一言損益聽之令人忘倦蘇張終賈正應(yīng)比耳然鳶肩火色騰上必速恐不能久?！倍磉w治書侍御史，并知諫議大夫，檢校晉王府長史。十八年，遷中書令。時置太子司議郎，帝高其除。周嘆曰：“恨吾資品妄高，不得歷此官?！钡壅鬟|，留輔太子定州。及還，攝吏部尚書，進銀青光祿大夫。帝嘗以飛白書賜周曰：“鸞鳳沖霄，必假羽翼；股肱之寄，要在忠力。”周病消渴連年，帝幸翠微宮，求勝地為構(gòu)第，每詔尚食具膳。令上醫(yī)使者視護，躬為調(diào)藥，太子問疾。疾甚，周取所上奏章悉焚之。曰：“管、晏暴君之過，取身后名，吾不為也！”二十二年卒，年四十八，贈幽州都督，陪葬昭陵。（節(jié)選自《新唐書》，有刪改）10.下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是A.馬君論事/會文切理/無一言損益/聽之/令人忘倦/蘇張終賈正應(yīng)比耳/然鳶肩火色/騰上必速/恐不能久B.馬君論事會文/切理無一/言損益/聽之/令人忘倦/蘇張終賈正應(yīng)比耳/然鳶肩火色/騰上必速/恐不能久C.馬君論事/會文切理/無一言損益/聽之/令人忘倦/蘇張終賈正應(yīng)比耳/然鳶肩/火色騰/上必速/恐不能久D.馬君論事會文/切理無一/言損益/聽之/令人忘倦/蘇張終賈正應(yīng)比耳/然鳶肩/火色騰/上必速/恐不能久11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.“孤”，文中指幼年喪母。鰥，年老無妻或喪妻的男子；寡，年老無夫或喪夫的女子；獨，老而無子的人。B.“貞觀”是唐太宗李世民的年號。帝王年號紀(jì)年是古代常用的紀(jì)年方式，除帝王年號紀(jì)年外還有一種常用的紀(jì)年方式為干支紀(jì)年。C.“攝”有代理的意思，“攝吏部尚書”就是代理了吏部尚書的職務(wù)。D.“贈”，文中指追贈，指朝廷給已死的官吏或官吏已死的長輩追封官爵。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.馬周早年經(jīng)歷坎坷。途徑汴州時，他受到縣令崔賢的羞辱，內(nèi)心受到極大觸動，于是繼續(xù)向西入關(guān)進京，謀求更大的發(fā)展。B.馬周才能非凡。太宗見到他為常何代擬的條陳后，急切地要見到他。甚至派常何四處找尋他、敦促他入官。C.馬周深得寵信。在賞賜給馬周的書件里，太宗鼓勵他要成為竭忠盡力的股肱重臣。D.馬周慮事周全。病重之后，他燒掉了寫給皇帝的奏章，表示自己不想靠暴露君王過錯來為自己博取名聲。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）武德中，補州助教，不治事，刺史達(dá)奚恕數(shù)咎讓，周乃去，客密州。（2）舍新豐，逆旅主人不之顧，周命酒一斗八升，悠然獨酌，眾異之。參考答案：10.A

11.A

12.B

13.（1）武德年間，他補任做了州里的教官，不處理政事（沒有處理好政事），刺史達(dá)奚恕多次責(zé)備他，馬周于是離去，客居到密州。（2）馬周在新豐住宿，旅店主人不回頭看他，馬周吩咐上一斗八升酒，悠閑地獨自飲酒，大家認(rèn)為他奇怪。【10題詳解】本題考查文言斷句能力。給文言文語段斷句，需要在通讀文意的基礎(chǔ)上，對不能斷開的字詞要研究前后語句的含義及聯(lián)系，看看斷在哪里語意才能明白，句子前后的聯(lián)系往往都有標(biāo)志可尋，只要抓住了這些標(biāo)志，就可以輕松斷句，同時，需要掌握語句的大意，即可得出答案。本句大意是：馬周論事，文采洋溢，切合情理，沒有一字可以增刪，聽起來洋洋灑灑，能使人忘卻疲倦。蘇秦、張儀、終軍、賈誼正是這樣啊。然而他兩肩上聳，面有火色，向上升官一定很快，只是恐怕不能活得長久。本句，“會文切理”是馬周論事的語言風(fēng)格，“文采洋溢，切合情理”。語意完整，不可分開。據(jù)此分析可排除BD兩項。“然鳶肩火色”意思是，然而他兩肩上聳，面有火色?！盎鹕泵嫔谢稹！膀v上必速”意思是向上升官一定很快。因此應(yīng)在“騰”字之前斷句。據(jù)此分析可排除C項。A項斷句正確。故選A。【11題詳解】本題考查學(xué)生識記文化常識的能力。古代文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。A項解釋錯誤，“孤”，年幼喪父的孩子。故選A?！?2題詳解】此題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項回到原文，從人物、時間、地點、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進行比較分析，作出判定。B項分析錯誤，“派常何四處找尋他、敦促他入官”與原文不符，原文“遣使者四輩敦趣”，原文中皇帝派的是使者，不是常何。故選B?！?3題詳解】本題考查文言文翻譯能力。翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔。具體方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞?！皠h”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞?！把a”，就是增補，補充省略的成分?！皳Q”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?！罢{(diào)”調(diào)整，把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。本題需要注意以下關(guān)鍵詞語的含義：（1）“補”，補任；“數(shù)”，多次；“咎”，責(zé)備。（2）“舍”，住宿；“逆旅”，旅店；“異”，認(rèn)為……奇怪?！军c睛】參考譯文：馬周字賓王，博州茌平人。幼年成為孤兒，家里貧窮拮據(jù)。他十分喜愛學(xué)習(xí)，精通《詩經(jīng)》《春秋》。性格開朗豪邁，鄉(xiāng)里的人都認(rèn)為不講究小節(jié)，看不起他。武德年間，他補缺做了州里的教官，不處理政事，剌史達(dá)奚恕常常責(zé)備他，馬周于是離去，客居到密州。趙仁本推崇他的才氣，厚重地給他準(zhǔn)備行裝，讓他入關(guān)進京。馬周逗留客居汴州時，被浚義令崔賢羞辱，于是感奮激發(fā)繼續(xù)向西進發(fā)。投宿新豐，旅店的主人不回頭正眼看他，馬周吩咐上一斗八升酒，悠閑地在那兒自斟自飲，眾人都覺得他奇怪。到了長安，他投在中郎將常何家中為客。貞觀五年，唐太宗下詔百官論談朝政得失。常何是一個武將，沒有什么學(xué)問，馬周為他擬寫條陳，列舉了20多件事，都是當(dāng)世所急切要解決的，太宗感到奇怪，便問常何。常何說：“這不是臣子我所能想出來的，臣家門客馬周教我這樣說。這個門客，是個忠厚教義之人?！碧铺诰驼僖婑R周，過一段時間馬周還沒到，太宗就又接連派使者去敦促了四次。等到馬周前來拜見，與他談話，太宗皇帝非常高興，下詔讓他入值門下省。第二年，又拜馬周為監(jiān)察御史，馬周接受了命令，并且很勝任這一職務(wù)。唐太宗以因常何而得到馬周這個人才，就賜給常何三百匹絲帛。馬周善于陳述奏章，機敏、辯證、清晰、深入，切中要害，處理問題周密，當(dāng)時有很高的聲譽。太宗常說：“我一時不見馬周就想他?！贬谋緦λH近的人說：“馬周論事，文采洋溢，切合情理，沒有一字可以增刪，聽起來洋洋灑灑，能使人忘卻疲倦。蘇秦、張儀、終軍、賈誼就應(yīng)該是這個樣子啊。然而他兩肩上聳，面有火色，向上升官一定很快，只是恐怕不能活得長久?！辈痪?，馬周升任治書侍御史，同時做諫議大夫，代理晉王府長史。貞觀十八年，他又升任中書令。當(dāng)時設(shè)置太子司議郎，唐太宗抬高了此官的官階。馬周感嘆道：“只遺憾我資質(zhì)、品格虛高，卻不能當(dāng)上這個官職”。唐太宗遠(yuǎn)征遼東，留馬周在定州輔佐太子。等到太宗回朝，馬周又代理吏部尚書，晉升銀青光祿大夫。唐太宗曾經(jīng)用飛白書賜馬周，上面寫著：“鸞鳳直沖霄漢，一定要憑借強健的羽翼；所要寄托依靠的股肱重臣，關(guān)鍵在于能盡竭忠盡力?！瘪R周患消渴病多年，太宗親臨翠微宮，尋找風(fēng)景秀美的好地方為他建造府第，還經(jīng)常詔命御膳房為他準(zhǔn)備飯菜，派御醫(yī)前去診視看護，甚至親自為他調(diào)藥，太子也前去慰問病情。病重時，馬周拿出原來上的奏章，并把它們?nèi)繜?，說：“管仲、晏子之徒，靠顯露君主的過失，博取身后聲名，我不能這樣做啊。”貞觀二十二年，馬周去世，年僅48歲。唐太宗追封他為幽州都督，讓他陪葬在昭陵。5.閱讀下面的文言文，完成8—11題。（共17分）杜暹，濮陽人也。自暹高祖至暹，五代同居，暹尤恭謹(jǐn)，事繼母以孝聞。初舉明經(jīng)，補婺州參軍，秩滿將歸，州吏以紙萬余張以贈之，暹惟受一百，余悉還之。時州僚別者，見而嘆曰：“昔清吏受一大錢，復(fù)何異也!”俄授鄭尉，復(fù)以清節(jié)見知，華州司馬楊孚深賞重之。尋而孚遷大理正，暹坐公事下法司結(jié)罪，孚謂人曰：“若此尉得罪，則公清之士何以勸矣?”開元四年，遷監(jiān)察御史，仍往磧西覆屯。會安西副都護郭虔瓘與西突厥可汗史獻等不協(xié)，更相執(zhí)奏，詔暹按其事實。時暹已回至涼州，承詔復(fù)往磧西，因入突騎施，以究虔瓘等犯狀。蕃人赍金以遺，暹固辭不受。左右曰：“公遠(yuǎn)使絕域，不可違蕃人情。”暹不得已受之，埋幕下，既去出境，乃移牒令收取之。蕃人大驚，度磧追之，不及而止。暹累遷給事中，丁繼母憂去職。十二年，安西都擴張孝嵩遷為太原尹，或薦暹往代之，蕃人伏其清慎，深思慕之，乃奪情擢拜安西副大都護。明年，于闐王尉遲眺陰結(jié)突厥及諸蕃國圖為叛亂，暹密知其謀，發(fā)兵捕而斬之，并誅其黨與五十余人，更立君長，于闐遂安。暹在安西四年，綏撫將士，不憚勤苦，甚得夷夏之心。二十年，為戶部尚書。上行幸東都，詔暹為京留守。暹因抽當(dāng)番衛(wèi)士，繕修三宮，增峻城隍，躬自巡檢，未嘗休懈。上聞而嘉之曰：“卿素以清直，兼之勤干。自委居守，每事多能，政肅官僚，惠及黎庶。慰朕懷也。”二十八年，病卒，謚曰?貞孝。暹在家孝友，愛撫異母弟昱甚厚。常以公清勤儉為己任，弱冠便自誓不受親友贈遺，以終其身。及卒，上甚悼惜之，遣中使就家視其喪事，內(nèi)出絹三百匹以賜之。尚書省及故吏賻贈者，其子孝友遵其素約，皆拒而不受。（選自《舊唐書·列傳第四十八》，有刪改）8．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（

）（3分）A．詔暹按其事實

按：依照

B．蕃人赍金以遺

赍：送物給人

C．暹累遷給事中

累：多次

D．卿素以清直，兼之勤干

素：向來，一向9．以下各組句子中，全都直接表明杜暹“清直”的一組是（

）（3分）①州吏以紙萬余張以贈之，暹惟受一百

②蕃人赍金以遺，暹固辭不受③蕃人伏其清慎，深思慕之

④躬自巡檢，未嘗休懈⑤弱冠便自誓不受親友贈遺，以終其身

⑥孝友遵其素約，皆拒而不受A．①②④

B．③⑤⑥

C．①②⑤

D．③④⑥10．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）（3分）A．杜暹孝順友愛。自高祖到杜暹，五代同居，他在家里不僅特別恭敬謹(jǐn)慎地侍奉繼母，而且十分關(guān)心愛護異母弟弟杜昱；在任給事中時，還因繼母去世而辭去官職，回家守喪。B．杜暹為官清廉。在他進入突騎施營帳查究蕃人與郭虔瓘等人的沖突時，不得已接受了蕃人贈送的黃金，但他把黃金埋在幕帳之下，走出蕃境以后，才傳書讓蕃人去收取。C．杜暹行事果敢有方。在他出使磧西期間，于闐王尉遲跳秘密勾結(jié)突厥和一些蕃國圖謀叛亂，杜暹暗中探知他的陰謀，便發(fā)兵逮捕斬殺了他，并誅殺其黨羽，重新選任君長，使于闐得以安定。D．杜暹勤干多能。他在安西四年，安撫將士，不怕勞苦，深得蕃漢人民擁戴；皇上巡幸東都，作為京城留守的杜暹抽調(diào)輪流值勤的衛(wèi)士，修繕三宮，加高城墻，受到了皇上的稱贊。11．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）ks5u（1）俄授鄭尉，復(fù)以清節(jié)見知，華州司馬楊孚深賞重之。

（2）暹坐公事下法司結(jié)罪，孚謂人曰：“若此尉得罪，則公清之士何以勸矣？”

參考答案：8．A（按：考察。）ks5u9．C（③⑥均是間接表明杜暹的“清直”；④是表明杜暹的“勤干”）10．C（應(yīng)為“杜暹擔(dān)任安西副大都護期間”）ks5u11．（1）不久杜暹被任命為鄭縣縣尉，又因清廉節(jié)儉而被人所知，華州司馬楊孚非常賞識器重他。（譯出大意給1分；“俄”（不久）、“以”（因、因為）、“見知”（被人所知、聞名等）“重”（器重）四處，譯對一處給1分。）（2）杜暹因公事獲罪交由法司斷罪，楊孚對人說：“如果這個縣尉獲罪，那么公正清廉之士ks5u靠什么來勉勵呢？”（譯出大意給1分；“坐”（因犯……罪）、“結(jié)”（裁決、斷定）“何以”（用什么、靠什么）、“勸”（勉勵）四處，譯對一處給1分。）注意：1．關(guān)鍵詞與“大意”不重復(fù)扣分；2．關(guān)鍵詞譯成近義詞也可。文言文參考譯文杜暹，濮陽人。自杜暹的高祖到杜暹，一家五代同居，杜暹特別恭敬謹(jǐn)慎，侍奉繼母以孝順聞名。起初通過明經(jīng)科考試，補任婺州參軍，任滿將還鄉(xiāng)，州吏贈送他一萬多張紙，杜暹只接受了一百張，其余全部歸還。當(dāng)時來告別的州府官員，看到這種情景感嘆道：“從前清廉的官吏接受一枚大錢，杜暹之舉又有什么不同！”不久杜暹被任命為鄭縣縣尉，又因清廉節(jié)儉而被人所知，華州司馬楊孚非常賞識器重他。不久楊孚升任大理正，杜暹因公事獲罪交由法司斷罪，楊孚對人說：“如果這個縣尉獲罪，那么公正清廉之士靠什么來勉勵呢？”

開元四年，杜暹升任監(jiān)察御史，于是前往漠西檢查屯田駐軍。適逢安西副都護郭虔瓘與西突厥可汗史獻等不和，互相上奏指責(zé)，詔令杜暹查明事實。當(dāng)時杜暹已返回涼州，接到詔令又前往漠西，于是進入突騎施營帳，以查究他們與郭虔瓘等人沖突的情況。蕃人以黃金相贈，杜暹堅決推辭不受，左右的人說：“您遠(yuǎn)道出使這邊遠(yuǎn)的地方，不可辜負(fù)了蕃人的情意?！倍佩咴诓坏靡训那闆r下接受了黃金，埋在幕帳之下，走出蕃境以后，他才傳書讓蕃人去收取。蕃人大驚，越過沙漠追趕他，追趕不上，方才作罷。杜暹多次升遷，任給事中，因繼母去世辭去官職回家守喪。開元十二年，安西都護張孝嵩調(diào)任太原尹，有人推薦杜暹前往安西任職，蕃人佩服他的清廉謹(jǐn)慎，十分思念仰慕他，于是杜暹喪期未滿就被起任安西副大都護。第二年，于闐王尉遲眺秘密勾結(jié)突厥和一些蕃國圖謀叛亂，杜暹暗中探知了他的陰謀，便發(fā)兵逮捕斬殺了他，并誅殺了他的黨羽五十多人，重新選任了君長，于闐才安定下來。杜暹在安西四年，安撫將士，不怕勞苦，很得少數(shù)民族和漢人的擁戴。

開元二十年，杜暹任戶部尚書。皇上將要巡幸東都，詔令杜暹為京城留守。杜暹因此抽調(diào)輪流值勤的衛(wèi)士，修繕三宮，加高城墻，他親自巡查，從不懈怠。皇上聽說后稱贊他說：“卿一向清廉正直，而且又勤勞能干。自從擔(dān)任留守，事事都能盡職，治政使官吏整肅，恩惠能施及百姓。朕心中十分欣慰?！遍_元二十八年，病逝，謚號為“貞孝”。

杜暹在家孝順友愛，十分關(guān)心愛護異母弟弟杜昱。杜暹常以公正清廉勤勞節(jié)儉為己任，成年時立誓不接受親友饋贈，一生如此。他去世后，皇上感到十分惋惜，派宦官到他家中探望喪事的辦理，宮內(nèi)拿出三百匹絹賜與他家。尚書省及過去與他共事的官吏贈給的喪葬財物，他的兒子杜孝友遵守父親一向的約束，一概拒絕不曾接受。6.閱讀下面的文言文，完成4一7題唐龍，字虞佐，蘭溪人。受業(yè)于同縣章懋，登正德三年進士。除郯城知縣。御大盜劉六，數(shù)敗之，加俸二等。父喪，服除，征授御史，出按云南。錢寧義父參將盧和坐罪當(dāng)死，寧為奏辯，下鎮(zhèn)撫覆勘。會遣官錄囚，受寧屬欲出和，為龍所持，卒正其罪。土官鳳朝明坐罪死，革世職。寧令滇人為保舉，而矯旨許之。龍抗疏爭，寢其事。再按江西，疏趣張忠、許泰班師。三司官從宸濠叛者猶居位，龍召數(shù)之曰：“脅從罔治，謂凡民耳。若輩讀書食祿，何靦顏乃爾?！绷⑹掌溆【R。嘉靖七年改右僉都御史，總督漕運兼巡撫鳳陽諸府。奏罷淮西官馬種牛，罷壽州正陽關(guān)榷稅，通、泰二州虛田租及漕卒船料，民甚德之。召拜左副都御史，歷吏部左、右侍郎。十一年，陜西大饑。吉囊擁眾臨邊，延綏告警。詔進龍兵部尚書，總制三邊軍務(wù)兼理振濟，赍帑金三十萬以行。龍奏行救荒十四事。時吉囊居套中，西抵賀蘭山，限以黃河不得渡，用牛皮為渾脫，渡入山后。俺答亦自豐州入套為患。龍用總兵官王效、梁震，數(shù)敗敵，屢被獎賚。召為刑部尚書，大猾劉東山構(gòu)陷建昌侯張延齡，興大獄。延齡，昭圣皇太后母弟，帝所惡也。吏坐獄不窮竟去者數(shù)十人．龍獨執(zhí)正東山罪。“大禮”大獄及諸建言獲罪者．廷臣屢請寬，不能得。會九廟成，覃恩，龍錄上充軍應(yīng)赦者百四十人，率得宥。考尚書六年滿，加太子少保。以母老乞歸待養(yǎng)。久之，用薦起南京刑部尚書，就改吏部。龍有才，居官著勞績。及為吏部，每事咨僚佐。年老多疾，輒為所欺。御史陳九德劾前選郎高簡罔上行私，并論龍衰暮，乃下簡詔獄。龍引疾，未報。詔杖簡六十遣戍，龍黜為民。龍已有疾，輿出國門卒。（選自《明史?列傳第九十》）4.對下列句子中加點的詞的解釋不正確的一項是（3分）（）A.登正德三年進士登：中選。B.下鎮(zhèn)撫覆勘勘：審問。C.受寧屬欲出和屬：親屬。D.龍抗疏爭，寢其事寢：停止。5.以下各組句子中，全都表明唐龍有才干的一組是（3分）（）①御大盜劉六，數(shù)敗之②三司官從宸濠叛者猶居位，龍召數(shù)之③奏罷淮西官馬種牛④龍奏行救荒十四事⑤用總兵官王效、梁震，數(shù)敗敵⑥龍獨執(zhí)正東山罪A.①③⑤B.①②④C.②④⑥D(zhuǎn).③⑤⑥6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分）（）A.唐龍明察實情，巡行查案明斷處治。他出任云南、江西巡按期間，查辦盧和、鳳朝明、宸濠等案，均能察得實情，秉公明斷，處理相關(guān)當(dāng)事人。B.唐龍治邊有方，救災(zāi)防御兼行不誤。他任兵部尚書，統(tǒng)領(lǐng)三邊軍政事務(wù)，上奏陳述多項救荒措施，同時鞏固邊防，率兵多次擊敗入侵之?dāng)?。C.唐龍執(zhí)法公正，不因皇帝好惡妥協(xié)。他任刑部尚書，審理劉東山誣陷張延齡案，皇帝厭惡張延齡，只有唐龍不妥協(xié)，堅持要治劉東山的罪。D.唐龍晚年獲罪遭黜。他晚年重任南京吏部尚書，遇事都詢問依賴下屬官員，加之年老多病，被屬下欺騙，獲罪被黜為平民，乘車剛出都門就去世了。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）脅從罔治，謂凡民耳，若輩讀書食祿，何靦顏乃爾。譯文：（2）會九廟成，覃恩，龍錄上充軍應(yīng)赦者百四十人，率得宥。譯文：參考答案：4.C（屬：通“囑’，囑托。）5.A（②表明唐龍疾惡如仇，不講人情；⑥表明唐龍堅持正義，不惟命是從。）6.“率兵多次擊敗人侵之?dāng)场北硎鲥e誤，原文為“用總兵官王效、梁震，數(shù)敗敵”，唐龍并未直接“率兵”。7.（1)脅從者不治罪，是對平民百姓而言。你們這些人知書識禮，并享受皇家俸祿，為何如此厚顏無恥？（大意3分，“若輩”“何……乃爾”。各1分。）（2）恰逢九廟建成，廣施恩澤（大赦天下），唐龍開列充軍應(yīng)赦者一百四十人，大都獲得寬恕。（大意3分，“會”“宥”各1分）三、語言文字運用（20分，共4題）7.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。（每處不超過15個字）智慧與愚蠢的區(qū)別，①_________。其實，智慧與愚蠢的區(qū)別更接近于聰明和糊涂，而不是有知與無知的區(qū)別。聰明和糊涂的區(qū)別不在于有沒有知識，②__________。沒有知識只是無知，無知可以通過獲取知識來改變。但是，即使有知識，如果不明事理，那么積累再多的專門知識，③_________。參考答案：

(1).被認(rèn)為是有知和無知的區(qū)別

(2).而在于是不是明事理

(3).也無法改變?nèi)说暮炕蛴薮朗紫?，要認(rèn)真閱讀試題提供的文段，正確理解文段的內(nèi)容，尤其要準(zhǔn)確理解補寫處上下句的含義，然后，依據(jù)試題要求進行補寫。8.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個字。人有雙眼，不止流連于觀日與賞月之間，正如李太白的抒懷；人有兩足，①____，就像范仲淹的憂慮。魏晉風(fēng)流里，既有王羲之借山水以游目騁懷，寄托人生之感；②_____，破解羈絆之慨。文人們在獨特的語境中，不但沒有屈從于現(xiàn)實的泥淖，③_____，從而直抵逍遙的北冥。參考答案：示例：（1）也不應(yīng)奔走于江湖與廟堂之間。（2）也有陶淵明借田園以安天樂命。（3）反而高揚著理想的風(fēng)帆。試題分析：本題考查既考查句子的連貫性，又考查學(xué)生對文段的總結(jié)概括能力，及文段的推斷能力。第一處，前面說“人有雙眼，……正如……”，而此處說的是“人有雙足，……就像……”，可見兩處內(nèi)容之間應(yīng)是對照關(guān)系，相同位置的句子的結(jié)構(gòu)應(yīng)是一致的，即應(yīng)與“不止流連于觀日與賞月之間”結(jié)構(gòu)一致，再分析后面一句，“就像范仲淹的憂慮”，由此可以聯(lián)系到范仲淹“居廟堂之高則……，處江湖之遠(yuǎn)則……”，故此處應(yīng)是說“也不應(yīng)奔走于江湖與廟堂之間”。第二處，前面說“魏晉風(fēng)流里，既有……”，從關(guān)聯(lián)詞的搭配角度來看，此處應(yīng)是說“也有……”，前面“魏晉風(fēng)流”限制了此處所選用人物所處的朝代，后面“破解羈絆之慨”，由此可以聯(lián)系“陶淵明”，即應(yīng)是說“也有陶淵明借田園以安天樂命”。第三處，前面說“文人們在獨特的語境中，不但沒有屈從于現(xiàn)實的泥淖”，后面說“從而直抵逍遙的北冥”，由此可知此處應(yīng)是說“反而高揚著理想的風(fēng)帆”。9.下列各句中，沒有語病的一句是A．曹操的性格具有雙重性，他的雄才大略與奸詐兇狠對于任何一個扮演他的演員來說都具有挑戰(zhàn)性，也是個難得的表演機會。B．我國計劃在2011年向太空發(fā)射目標(biāo)飛行器“天宮一號”的實驗，這一消息引起世界各國極大關(guān)注，被全球各大媒體爭相報道。C．盡管作為歐盟成員國的希臘經(jīng)濟總量有限，其債務(wù)危機不足以使美國經(jīng)濟受到直接沖擊，但是仍然會間接影響美國經(jīng)濟的復(fù)蘇進程。D．災(zāi)后重建三年目標(biāo)任務(wù)兩年基本完成的原因：一是十八個對口援建省市支援的結(jié)果，二是災(zāi)區(qū)干部群眾自力更生所取得的成績。參考答案：C試題分析：本題考查語病。A項“他的雄才大略與奸詐兇狠”與“也是個難得的表演機會”搭配不當(dāng)，可改為“演這個角色也是個難得的表演機會”；B．成份贅余，刪去“的實驗”；D．句式雜糅，去掉“的原因”。語病題通常的做法是壓縮看主干有沒有殘缺、搭配不當(dāng)?shù)让?，再看壓縮掉的修飾成分與主干之間是否存在修飾不當(dāng)?shù)拿。詈罂淳渥又杏袥]有典型的語病特征，比如表并列的詞或標(biāo)點，是否、能否、好壞等兩面的詞，是、成為、變成表判斷的詞?？键c：辨析并修改病句。能力層級為表達(dá)運用E。10.把下面的句子改寫成三個短句。要求語句通順，語意不變，可適當(dāng)增刪詞語。（6分）

心理咨詢是運用心理學(xué)的理論、知識和方法，通過言語、文字或其他信息傳播媒介，給咨詢對象以幫助、啟發(fā)和教育的活動。參考答案：①心理咨詢是給咨詢對象以幫助、啟發(fā)和教育的活動。②這種活動必須運用心理學(xué)的理論、知識和方法來妥善處理各種心理問題。③這種活動通過言語、文字或其他信息傳播媒介來達(dá)到咨詢目的。

略六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。最近，一張湖北詩人、作家野夫收徒行跪拜禮的照片在網(wǎng)上曝光，引起人們一片熱議。照片上，野夫端坐于椅，所收之徒正跪在墊子上行叩頭禮，桌子上供奉著關(guān)公塑像并燃紅燭兩根，關(guān)公像背后則貼著紅紙黑字的“拜師禮”和“天地君親師”字樣。有人認(rèn)為，這是重拾封建糟粕，拜關(guān)公更是充滿江湖習(xí)氣;也有人認(rèn)為如何收徒是個人自由，與他人無關(guān);還有人認(rèn)為，當(dāng)今社會，更應(yīng)強調(diào)師道尊嚴(yán)，彰顯道義與禮數(shù)。對此，你怎么看?請寫一封信給野夫，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“小明”為寫信人，不得泄露個人信息，不少于800字。立在仙女羽翼上的泡沫。”師道之道，亦是如此，也本該如此。最后，請您從“復(fù)興古師道”的迷夢中蘇醒，你會發(fā)現(xiàn)，夢醒了，并非無路可走。余之述備矣，就此擱筆。祈盼賜教!小明2018年2月參考答案：尊敬的野夫先生：您好!我叫小明，是一名普通的高中生。近日，我在網(wǎng)上看到您收徒行跪拜禮的照片，我認(rèn)為您是在重蹈封建禮教的覆轍，故修書一封，以作勸告。關(guān)公像、叩頭、天地君親師……這種封建感極強的“跪拜禮”會造成他人人格上的矮化與不平等。因為其已經(jīng)超出了傳統(tǒng)意義上的師生禮，體現(xiàn)的是貴賤尊卑的封建糟粕而不是尊師重道的師生美德?？档略f：“啟蒙就是人類脫離自己施加于自己的不成熟的狀態(tài)?！边@種主客體的不平等，會成為師徒交往的藩籬，成為禁錮思維、泯滅智慧的枷鎖。您是位見多識廣的知識分子，想必你也不會忘了在舊中國，女有“三從四德”，男有“君君臣臣父父子子”，四萬萬中國人就是在綱常禮教的禁錮下喪失了人格，荒蕪了斗志，辜負(fù)了創(chuàng)造。既然“男兒膝下有黃金”，又為何苛求他人的“三跪