安徽省阜陽(yáng)市掩龍中學(xué)2020-2021學(xué)年高三語(yǔ)文月考試題含解析

安徽省阜陽(yáng)市掩龍中學(xué)2020-2021學(xué)年高三語(yǔ)文月考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成11-15題：（20分）葵

·

薤汪曾祺小時(shí)讀漢樂(lè)府《十五從軍征》，非常感動(dòng)。十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人，“里中有阿誰(shuí)？”——“遙望是君家，松柏冢累累?！蓖脧墓犯]入，雉從梁上飛，中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹，羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)。出門(mén)東向望，淚落沾我衣。詩(shī)寫(xiě)得平淡而真實(shí)，沒(méi)有一句迸出呼天搶地的激情，但是慘切沉痛，觸目驚心。詞句也明白如話，不事雕飾，真不像是兩千多年前的人寫(xiě)出的作品，一個(gè)十來(lái)歲的孩子也完全能讀懂。我未從過(guò)軍，接觸這首詩(shī)的時(shí)候，也還沒(méi)有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的亂離，但是不止一次為這首詩(shī)流了淚。然而有一句我不明白，“采葵持作羹”?？绾慰梢詾楦?？我的家鄉(xiāng)人只知道向日葵，我們那里叫做“葵花”。這東西怎么能做羹呢？用它的葉子？向日葵的葉子我是很熟悉的，很大，葉面很粗，有毛，即使是把它切碎了，加了油鹽，煮熟之后也還是很難下咽的。另外有一種秋葵，開(kāi)淡黃色薄瓣的大花，葉如雞腳，又名雞爪葵。這東西也似不能做羹。還有一種蜀葵，又名錦葵，內(nèi)蒙、山西一帶叫做“蜀薊”。我們那里叫做端午花，因?yàn)樵诙宋绻?jié)前后盛開(kāi)。我從來(lái)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)端午花能吃，——包括它的葉、莖和花。后來(lái)我在濟(jì)南的山東博物館的庭院里看到一種戎葵，樣子有點(diǎn)像秋葵，開(kāi)著耀眼的朱紅的大花，紅得簡(jiǎn)直嚇人一跳。我想，這種葵大概也不能吃。那么，持以作羹的葵究竟是一種什么東西呢？后來(lái)我讀到吳其浚的《植物名實(shí)圖考長(zhǎng)編》和《植物名實(shí)圖考》。吳其浚是個(gè)很值得叫人佩服的讀書(shū)人。他是嘉慶進(jìn)士，自翰林院修撰官至湖南等省巡撫。但他并沒(méi)有只是做官，他留意各地物產(chǎn)豐瘠與民生的關(guān)系，依據(jù)耳聞目見(jiàn)，輯錄古籍中有關(guān)植物的文獻(xiàn)，寫(xiě)成了《長(zhǎng)編》和《圖考》這樣兩部巨著。他的著作是我國(guó)十九世紀(jì)植物學(xué)極重要的專著。直到現(xiàn)在，西方的植物學(xué)家還認(rèn)為他繪的畫(huà)十分精確。吳其浚在《圖考》中把葵列為蔬類的第一品。他用很激動(dòng)的語(yǔ)氣，幾乎是大聲疾呼，說(shuō)葵就是冬莧菜。然而冬莧菜又是什么呢？我到了四川、江西、湖南等省才見(jiàn)到。我有一回住在武昌的招待所里，幾乎餐餐都有一碗綠色的葉菜做的湯。這種菜吃到嘴是滑的，有點(diǎn)像莼菜。但我知道這不是莼菜，因?yàn)槲抑篮辈怀鲚徊?，而且樣子也不像。我?wèn)服務(wù)員：“這是什么菜？”——“冬莧菜！”第二天我過(guò)到一個(gè)巷子，看到有一個(gè)年輕的婦女在井邊洗菜。這種菜我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。葉片圓如豬耳，顏色正綠，葉梗也是綠的。我走過(guò)去問(wèn)她洗的這是什么菜，——“冬莧菜！”我這才明白：這就是冬莧菜，這就是葵！那么，這種菜作羹正合適，——即使是旅生的。從此，我才算把《十五從軍征》真正讀懂了。吳其浚為什么那樣激動(dòng)呢？因?yàn)樵谒蓵?shū)的時(shí)候，已經(jīng)幾乎沒(méi)有人知道葵是什么了。蔬菜的命運(yùn)，也和世間一切事物一樣，有其興盛和衰微，提起來(lái)也可叫人生一點(diǎn)感慨，葵本來(lái)是中國(guó)的主要蔬菜?！对?shī)·豳風(fēng)·七月》：“七月烹葵及菽”，可見(jiàn)其普遍。后魏《齊民要術(shù)》以《種葵》列為蔬菜第一篇?！安煽獋?，“松下清齋折露葵”，時(shí)時(shí)見(jiàn)于篇詠。元代王禎的《農(nóng)書(shū)》還稱葵為“百菜之主”。不知怎么一來(lái)，它就變得不行了。明代的《本草綱目》中已經(jīng)將它列入草類，壓根兒不承認(rèn)它是菜了！葵的遭遇真夠慘的！到底是什么原因呢？我想是因?yàn)楹髞?lái)全國(guó)普遍種植了大白菜。大白菜取代了葵。齊白石題畫(huà)中曾提出“牡丹為花之王，荔枝為果之王，獨(dú)不論白菜為菜中之王，何也？”其實(shí)大白菜實(shí)際上已經(jīng)成“菜之王”了。幸虧南方幾省還有冬莧菜，否則吳其癋就死無(wú)對(duì)證，好像葵已經(jīng)絕了種似的。吳其癋是河南固始人，他的家鄉(xiāng)大概早已經(jīng)沒(méi)有葵了，都種了白菜了。他要是不到湖南當(dāng)巡撫，大概也弄不清葵是啥。吳其浚那樣激動(dòng)，是為葵鳴不平。其意若曰：葵本是菜中之王，是很好的東西；它并沒(méi)有絕種！它就是冬莧菜！您到南方來(lái)嘗嘗這種菜，就知道了！北方似乎見(jiàn)不到葵了。不過(guò)近幾年北京忽然賣(mài)起一種過(guò)去沒(méi)見(jiàn)過(guò)的菜：木耳菜。你可以買(mǎi)一把來(lái)，做個(gè)湯，嘗嘗?？褪悄菢拥奈兜?，滑的，木耳菜本名落葵，是葵之一種，只是葵葉為綠色，而木耳菜則帶紫色，且葉較尖而小。由葵我又想到薤。我到內(nèi)蒙去調(diào)查抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期游擊隊(duì)的材料，準(zhǔn)備寫(xiě)一個(gè)戲?？戳撕枚喾葙Y料，都提到部隊(duì)當(dāng)時(shí)很苦，時(shí)常沒(méi)有糧食吃，吃“荄荄”，下面多于括號(hào)中注明“（音“害害”）”。我想：“荄荄”是什么東西？再說(shuō)“荄”讀gai，也不讀“害”呀！后來(lái)在草原上有人給我找了一棵實(shí)物，我一看，明白了：這是薤。薤音xie。內(nèi)蒙、山西人每把聲母為X的字讀成H母，又好用疊字，所以把“薤”念成了“害害”。薤葉極細(xì)。我捏著一棵薤，不禁想到漢代的挽歌《薤露》，“薤上露，何易晞，露晞明朝還落復(fù)，人死一去何時(shí)歸？”不說(shuō)蔥上露、韭上露，是很有道理的。薤葉上實(shí)在掛不住多少露水，太易“晞”掉了。用此來(lái)比喻人命的短促，非常貼切。同時(shí)我又想到漢代的人一定是常常食薤的，故爾能近取譬。北方人現(xiàn)在極少食薤了。南方人還是常吃的。湖南、湖北、江西、云南、四川都有。這幾省都把這東西的鱗莖叫做“藠頭”?！八姟币簟敖小薄Ｄ戏降哪贻p人現(xiàn)在也有很多不認(rèn)識(shí)這個(gè)藠字的。我在韶山參觀，看到說(shuō)明材料中提到當(dāng)時(shí)用的一種土造的手榴彈，叫做“洋藠古”，一個(gè)講解員就老實(shí)不客氣地讀成“洋晶古”。湖南等省人吃的藠頭大都是腌制的，或入醋，味道酸甜；或加辣椒，則酸甜而極辣，皆極能開(kāi)胃。南方人很少知道藠頭即是薤的。北方城里人則連藠頭也不認(rèn)識(shí)。北京的食品商場(chǎng)偶爾從南方運(yùn)了藠頭來(lái)賣(mài)，趨之若鶩的都是南方幾省的人。北京人則多用不信任的眼光端詳半天，然后望望然而去之。我曾買(mǎi)了一些，請(qǐng)幾位北方同志嘗嘗，他們閉著眼睛嚼了一口，皺著眉頭說(shuō)：“不好吃！——這哪有糖蒜好哇！”我本想長(zhǎng)篇大論地宣傳一下藠頭的妙處，只好咽回去了。哀哉，人之成見(jiàn)之難于動(dòng)搖也！

一九八四年六月二十日

（載一九八四年第十一期《北京文學(xué)》，原文有刪節(jié)）11．作者在文章開(kāi)始不久就說(shuō)《十五從軍征》“一個(gè)十歲的孩子也能讀懂”，可是又在后文中說(shuō)“從此，我才算把《十五從軍征》真正讀懂了”。這兩個(gè)“讀懂”有什么不同？（3分）

12．作者在引介吳其浚的著述時(shí)特意寫(xiě)他的官職履歷，這些內(nèi)容能否刪去？為什么？（3分）

13．文中作者引用了兩首漢詩(shī)《十五從軍征》和《薤露》，作者引用它們的用意相同嗎？為什么？（4分）

14．通讀全文，你覺(jué)得作者寫(xiě)葵和薤這兩種蔬菜的命運(yùn)的真正用意是什么？（5分）

15．汪曾祺先生曾說(shuō)本文說(shuō)的與文藝創(chuàng)作“有點(diǎn)關(guān)系”，從這個(gè)角度出發(fā)，你覺(jué)得文中的“葵和薤”、“大白菜”、“只信任糖蒜的人”分別象征文藝創(chuàng)作中的什么？（5分）參考答案：11．“一個(gè)十歲的孩子也能讀懂”是說(shuō)這首詩(shī)歌寫(xiě)得明白如話，不事雕琢；說(shuō)自己終于真正讀懂這首詩(shī)，是指弄懂了“葵”的意思。12．不能刪去。這樣寫(xiě)是說(shuō)他不只是做官，而是留意物產(chǎn)與民生的關(guān)系，其實(shí)每個(gè)人都應(yīng)該多留意自己職業(yè)之外的生活。13．不同。引用《十五從軍征》是為了引出“葵”的話題；寫(xiě)《薤露》是為了形象地描述薤的樣子，同時(shí)也表明薤在漢朝時(shí)后的普及，以及當(dāng)時(shí)的人寫(xiě)詩(shī)能“近取譬”。14．多積累一點(diǎn)生活知識(shí)，關(guān)心草木蟲(chóng)魚(yú)，“關(guān)心糧食和蔬菜”對(duì)于人生要有廣泛的興趣，有一點(diǎn)好奇探究的興致，口味不要太窄，什么都要有興趣嘗試。15．“葵和薤”是指那些文學(xué)藝術(shù)中有生命力但比較邊緣、小眾的品類；“大白菜”是指普及的、大眾的、單一的品類；只信任糖蒜的人指那些先入為主，口味單一的受眾。2.閱讀下面的文字，完成各題。傳統(tǒng)中國(guó)對(duì)如何讀書(shū)有過(guò)很多討論，其中，朱熹的《朱子讀書(shū)法》流傳甚廣，成為近世士子的讀書(shū)指南，元代程端禮《讀書(shū)分年日程》即以此為基礎(chǔ)，后又演化出徐與喬《五經(jīng)讀法》、周永年《先正讀書(shū)訣》等等。與現(xiàn)代社會(huì)的諸種事情一樣，讀書(shū)之法也存在古今之變，高下之分，應(yīng)以揚(yáng)棄的態(tài)度審慎對(duì)待。這其中我們尤其應(yīng)該注意的是，在儒學(xué)主導(dǎo)下的傳統(tǒng)中國(guó)，古人讀書(shū)不完全如現(xiàn)代社會(huì)那般是為了獲取新的知識(shí)，如果僅僅從知識(shí)體量角度而言，那時(shí)候總量并不算大?！墩撜Z(yǔ)》首章講“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，這里的“學(xué)”是自己體悟覺(jué)醒的意思，所以古人說(shuō)“古之學(xué)者為己”，而不僅僅是獲取外在知識(shí)。古人特別反對(duì)把讀書(shū)只是當(dāng)成“辭章記誦”來(lái)獵取功名，認(rèn)為那樣背離了讀書(shū)的本意。朱子反復(fù)提倡讀書(shū)要“涵泳”，讀書(shū)應(yīng)該做到使人“存心復(fù)性”“學(xué)以成人”并能“經(jīng)世致用”。所以，在傳統(tǒng)中國(guó)的儒學(xué)政教體系里，特別重視如何讀書(shū)也就不奇怪了。南宋人陳善在《捫虱新話》中曾對(duì)讀書(shū)法有個(gè)精辟總結(jié)：“讀書(shū)須知出入法。始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出。見(jiàn)得親切，此是入書(shū)法。用得透脫，此是出書(shū)法。”讀書(shū)要“求所以入”，就如孟子所說(shuō)的能夠“知人論世”，熟悉作者的語(yǔ)境和個(gè)人品性，這樣才能“見(jiàn)得親切”，真實(shí)把握原作者的意圖，知道古人的用心之處，以古人為師，矯正自己的言行，進(jìn)行誠(chéng)意正心修身齊家的自我治理，這樣才能把書(shū)讀進(jìn)去。如果只是讀進(jìn)去，而不知運(yùn)用，成為詞句的奴隸，那只能落得個(gè)“兩腳書(shū)櫥”的稱號(hào)，這不是善于讀書(shū)的人。要“用得透脫”，就是要能夠立足于自己的時(shí)代和語(yǔ)境，把所讀之書(shū)消化透徹，對(duì)自己所處的當(dāng)下之世有仔細(xì)的考辨，認(rèn)清時(shí)勢(shì)，消化所讀之書(shū)，這樣讀書(shū)才能達(dá)到經(jīng)世致用的效果。王國(guó)維在《人間詞話》中談到詩(shī)人的創(chuàng)作也表達(dá)過(guò)類似的意思：“詩(shī)人對(duì)宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫(xiě)之；出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣；出乎其外，故有高致?！蓖鯂?guó)維是從美學(xué)角度立言，意思其實(shí)是一樣的。在這個(gè)“入乎其內(nèi)”和“出乎其外”的過(guò)程里，讀書(shū)人的主體角色值得認(rèn)真思考，他不是一個(gè)被動(dòng)的接受者，更不是游談無(wú)根的夸夸其談?wù)撸撔暮?，然后“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨而躬踐之”。讀書(shū)的過(guò)程，是讀書(shū)人在所讀之書(shū)與現(xiàn)實(shí)之間進(jìn)行不斷對(duì)話和詮釋的過(guò)程，讀書(shū)人“入乎其內(nèi)”，體會(huì)原書(shū)的精神，吸收書(shū)的營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)要能“出乎其外”，用之于天下國(guó)家，在這過(guò)程里，讀書(shū)人自己的狹隘生命體驗(yàn)得到了擴(kuò)充，即孟子所謂“養(yǎng)浩然之氣”。同時(shí)，為改變現(xiàn)實(shí)，又必須對(duì)書(shū)進(jìn)行創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化，使自己當(dāng)下的生命和文化灌注到古書(shū)之中，使古書(shū)具有了生機(jī)活力，成為改造現(xiàn)實(shí)、規(guī)劃未來(lái)的參考。這樣的讀書(shū)法有著鮮明的儒學(xué)特色，貫徹了儒學(xué)所強(qiáng)調(diào)的“學(xué)以成人”和“經(jīng)世致用”思想，這也是與孟子提倡的士人“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的社會(huì)存在方式是相對(duì)應(yīng)的。到了明代，從小學(xué)開(kāi)始，到科舉求官，以朱熹《四書(shū)章句集注》為教科書(shū)，讀書(shū)的過(guò)程是“證諸先覺(jué)，考諸古訓(xùn)，尊所聞，行所知”的歷程，從小就開(kāi)始這樣反復(fù)訓(xùn)練，“日以義理浸灌其心”，長(zhǎng)大了自然就可以達(dá)到使“心術(shù)歸于正”的目標(biāo)了。（摘編自黃振萍《傳統(tǒng)中國(guó)的讀書(shū)方法與意義》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.程端禮、徐與喬、周永年的讀書(shū)法是在朱熹的《朱子讀書(shū)法》的基礎(chǔ)上得以不斷發(fā)展、演化來(lái)的。B.孔子的“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、孟子的“養(yǎng)浩然之氣”、朱子的“涵泳”是前人留給我們的好的讀書(shū)方法。C.王國(guó)維認(rèn)為讀書(shū)是一個(gè)“入乎其內(nèi)”和“出平其外”的過(guò)程，要求讀書(shū)人主動(dòng)學(xué)習(xí)，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。D.文章論述的各種讀書(shū)方法都烙印著儒學(xué)的特色，與孟子所提倡的士人的社會(huì)存在方式是相對(duì)應(yīng)的。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.首段列舉朱熹等人的著述，分析古今讀書(shū)的不同，得出傳統(tǒng)中國(guó)儒學(xué)政教體系重視讀書(shū)法的結(jié)論。B.陳善在談?wù)撟x書(shū)方法時(shí)，將“見(jiàn)得親切”和“用得透脫”兩者有機(jī)地聯(lián)系在一起，有思辨色彩。C.文章每段都采用了引用的論證手法，起到強(qiáng)化作者的觀點(diǎn)、增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性的作用。D.文章圍繞“讀書(shū)的方法和意義”這一論述對(duì)象，按照歷史發(fā)展順序進(jìn)行闡釋和探討，有理有據(jù)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.學(xué)習(xí)新知識(shí)、獲取功名、矯正自我的言行、改變現(xiàn)實(shí)、規(guī)劃未來(lái)皆屬傳統(tǒng)中國(guó)士子讀書(shū)的意義。B.讀書(shū)之法是存在古今之變的，但是用所讀之書(shū)，對(duì)所處的當(dāng)下之世有考辨、有詮釋仍值得倡導(dǎo)。C.文章闡釋了讀書(shū)使人“學(xué)以成人”“經(jīng)世致用”的必要性，由此批判了“兩腳書(shū)櫥”的讀書(shū)人。D.文章中的傳統(tǒng)讀書(shū)方法，在現(xiàn)代社會(huì)看來(lái)，雖有積極的參考性和指導(dǎo)價(jià)值，但應(yīng)以揚(yáng)棄的態(tài)度來(lái)對(duì)待。參考答案：1.A

2.D

3.C【1題詳解】試題分析：本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。B項(xiàng)，“孟子的‘養(yǎng)浩然之氣’……留給我們的好的讀書(shū)方法”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“在這過(guò)程里，讀書(shū)人自己的狹隘生命體驗(yàn)得到了擴(kuò)充，即孟子所謂‘養(yǎng)浩然之氣’”分析可知，孟子的“養(yǎng)浩然之氣”是讀書(shū)的意義。C項(xiàng)，“王國(guó)維認(rèn)為讀書(shū)是……讀書(shū)人‘入乎其內(nèi)’，體會(huì)原書(shū)的精神，吸收書(shū)的營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)要能‘出乎其外’，用之于天下國(guó)家”分析可知，王國(guó)維“入乎其內(nèi)”“出乎其外”這個(gè)說(shuō)法是針對(duì)“詩(shī)人的創(chuàng)作”，并不直指讀書(shū)法。D項(xiàng)，“各種讀書(shū)方法都烙印著儒學(xué)的特色與孟子所提倡的士人的社會(huì)存在方式是相對(duì)應(yīng)的”以偏概全，太絕對(duì)。結(jié)合文本內(nèi)容“《論語(yǔ)》首章講‘學(xué)而時(shí)習(xí)之’，這里的‘學(xué)’是自己體悟覺(jué)醒的意思，所以古人說(shuō)‘古之學(xué)者為己’，而不僅僅是獲取外在知識(shí)”“這個(gè)讀書(shū)法……‘窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下’的社會(huì)存在方式相對(duì)應(yīng)的”等分析可知，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”這一讀書(shū)法與孟子提出的士人“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的社會(huì)存在方式不一致。故選A。點(diǎn)睛：解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容?！昂Y選并整合文中的信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō)，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)?！?題詳解】試題分析：本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項(xiàng)，“按照歷史發(fā)展順序進(jìn)行闡釋和探討”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“《論語(yǔ)》首章講‘學(xué)而時(shí)習(xí)之’”“南宋人陳善在《捫虱新話》中曾對(duì)讀書(shū)法有個(gè)精辟總結(jié)：‘讀書(shū)須知出入法。始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出。見(jiàn)得親切，此是入書(shū)法。用得透脫，此是出書(shū)法’”“到了明代，從小學(xué)（明代叫社學(xué)）開(kāi)始，到科舉求官，以朱熹《四書(shū)章句集注》為教科書(shū)，讀書(shū)的過(guò)程是‘證諸先覺(jué)，考諸古訓(xùn)，尊所聞，行所知’的歷程”等分析可知，隨著不同時(shí)期，人們對(duì)讀書(shū)的認(rèn)識(shí)也在變化，“按照歷史發(fā)展順序”理解錯(cuò)誤。故選D?！?題詳解】試題分析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。C項(xiàng)，“必要性”錯(cuò)誤，“由此批判了‘兩腳書(shū)板’的讀書(shū)人”錯(cuò)誤。結(jié)合全文內(nèi)容分析，文章只是反復(fù)闡釋了讀書(shū)應(yīng)使人“學(xué)以成人”并“經(jīng)世致用”這一思想，并沒(méi)閘釋必要性。結(jié)合文本內(nèi)容“如果只是讀進(jìn)去，而不知運(yùn)用，成為詞句的奴隸，那只能落得個(gè)‘兩腳書(shū)櫥’的稱號(hào)，這不是善于讀書(shū)的人。要‘用得透脫’，就是要能夠立足于自己的時(shí)代和語(yǔ)境，把所讀之書(shū)消化透徹，對(duì)自己所處的當(dāng)下之世有仔細(xì)的考辨，認(rèn)清時(shí)勢(shì)，消化所讀之書(shū)，這樣讀書(shū)才能達(dá)到經(jīng)世致用的效果”分析可知，“由此批判了‘兩腳書(shū)板’的讀書(shū)人”因果關(guān)系不成立。故選C。3.閱讀下面的文字，完成小題。材料一：網(wǎng)約車(chē)是指基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、以手機(jī)APP為主要服務(wù)平臺(tái)、為具有出行需求的顧客和具有出行服務(wù)資格與能力的駕駛員提供信息溝通和服務(wù)連接的新型商業(yè)運(yùn)行模式。網(wǎng)約車(chē)以其在效率、價(jià)格等多方面的優(yōu)勢(shì)，有效緩解了出行難的問(wèn)題，并在一定程度上改變了人們的出行方式。談及時(shí)網(wǎng)約車(chē)的態(tài)度，幾乎所有人都持著包容的態(tài)度，正是得益于這一共識(shí)，依托子互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的網(wǎng)約車(chē)市場(chǎng)在短短幾年間得到了快速發(fā)展?；ヂ?lián)網(wǎng)出行在各線城市的市場(chǎng)滲透率（摘自《第一財(cái)經(jīng)周刊》）材料二：滴滴因?yàn)轫橈L(fēng)車(chē)遇害事件的安全整改還沒(méi)結(jié)束，現(xiàn)在又不得不面對(duì)巨額虧損的問(wèn)題了。根據(jù)滴滴出行創(chuàng)始人程維稱，2018年上半年滴滴虧損超過(guò)40億人民幣，其中對(duì)乘客和司機(jī)的補(bǔ)貼獎(jiǎng)勵(lì)投入達(dá)117．8億元，已經(jīng)達(dá)到2017年全年的65%。不過(guò)滴滴順風(fēng)車(chē)現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)限期下線，這對(duì)巨額虧損的滴滴來(lái)說(shuō)可謂雪上加霜。順風(fēng)車(chē)在2017年給滴滴帶來(lái)8億元利潤(rùn)，是滴滴唯一盈利的業(yè)務(wù)。如今，下線順風(fēng)車(chē)業(yè)務(wù)，使得滴滴損失大約3000萬(wàn)司機(jī)，運(yùn)力削減明顯。從與一眾網(wǎng)約車(chē)燒錢(qián)補(bǔ)貼搶占市場(chǎng)，到收購(gòu)Uber中國(guó)一家獨(dú)大，6年來(lái)滴滴仍未實(shí)現(xiàn)盈利，與Uber中國(guó)一樣，難以盈利似乎是網(wǎng)約車(chē)的宿命。滴滴和Uber中國(guó)等進(jìn)行打車(chē)大戰(zhàn)時(shí)，比拼的就是誰(shuí)家的補(bǔ)貼力度比較大。最終滴滴拖死了大部分對(duì)手，市場(chǎng)份額一度超過(guò)90%。在收購(gòu)Uber中國(guó)后，滴滴也曾把戰(zhàn)略轉(zhuǎn)向“修煉內(nèi)功”，減少補(bǔ)貼，提高用戶數(shù)量，以盈利為主要目標(biāo)。但很快滴滴又不得不回到燒錢(qián)補(bǔ)貼的老路上，因?yàn)閺?017年開(kāi)始，美團(tuán)、首汽等公司都陸續(xù)進(jìn)入網(wǎng)約車(chē)市場(chǎng)。美團(tuán)打車(chē)憑借對(duì)乘客每單補(bǔ)貼，對(duì)司機(jī)抽取遠(yuǎn)低于滴滴的分成，在上海上線3天就占領(lǐng)了超過(guò)30%的市場(chǎng)份額，滴滴很快也以各種優(yōu)惠補(bǔ)貼回應(yīng)。全靠補(bǔ)貼培養(yǎng)起來(lái)的市場(chǎng)難以持續(xù)，共享單車(chē)已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。但對(duì)于滴滴來(lái)說(shuō)，可以不補(bǔ)貼乘客，但司機(jī)的補(bǔ)貼必須要有，尤其是在司機(jī)已經(jīng)越來(lái)越少的情況下。順風(fēng)車(chē)遇害事件后，政府對(duì)于網(wǎng)約車(chē)的監(jiān)管收緊，以北京為例，想要在北京從事網(wǎng)約車(chē)行業(yè)，需要擁有本市戶籍、本市牌照，司機(jī)需要取得網(wǎng)絡(luò)預(yù)約出租汽車(chē)駕駛員證，車(chē)輛需要取得網(wǎng)絡(luò)預(yù)約出租汽車(chē)運(yùn)輸證。對(duì)于滴滴來(lái)說(shuō)，要想實(shí)現(xiàn)盈利，需要以更少補(bǔ)貼獲取更多的訂單，但這一切的重要基礎(chǔ)是充足的運(yùn)力，在網(wǎng)約車(chē)司機(jī)準(zhǔn)入門(mén)檻越來(lái)越高的背景下，滴滴的運(yùn)力將進(jìn)一步下降，使得滴滴面臨更大的壓力。（摘自《鳳凰資訊》）材料三：2017-2022年中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)出行交易規(guī)模走勢(shì)網(wǎng)約車(chē)的未來(lái)有著廣闊的發(fā)展空間，但不管是有多大的空間，歸根結(jié)底都要圍繞為用戶服務(wù)這一核心，一切舉措都是為了讓用戶出行更美好，這是滴滴的愿景。以5年時(shí)間的維度來(lái)看，中國(guó)的交通互聯(lián)網(wǎng)將會(huì)更加蓬勃的發(fā)展，以未來(lái)30年的維度來(lái)看，技術(shù)的變革或許才剛剛開(kāi)始。至于網(wǎng)約車(chē)是否能走遠(yuǎn)走好，就得交給時(shí)間去考量了。（摘自《中國(guó)網(wǎng)約車(chē)產(chǎn)業(yè)全景調(diào)研及發(fā)展前景預(yù)測(cè)報(bào)告》）7.據(jù)材料，對(duì)滴滴順風(fēng)車(chē)遇害事件給滴滴公司帶來(lái)的影響，理解不正確的一項(xiàng)是A.滴滴唯一盈利業(yè)務(wù)順風(fēng)車(chē)無(wú)限期下線．加劇了滴滴公司的虧損狀態(tài)。B.下線順風(fēng)車(chē)業(yè)務(wù)，使得滴滴損失了大約3000萬(wàn)司機(jī)，運(yùn)力削減明顯。C.政府對(duì)網(wǎng)約車(chē)監(jiān)管收緊，司機(jī)準(zhǔn)入門(mén)檻越來(lái)越高，導(dǎo)致難保充足運(yùn)力。D.滴滴改變?cè)瓉?lái)以盈利為主要目標(biāo)的戰(zhàn)略，重新回到燒錢(qián)補(bǔ)貼的老路上。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，正確的一項(xiàng)是A.網(wǎng)約車(chē)有效緩解出行難的問(wèn)題，一定程度上改變了人們的出行方式，絕大多數(shù)人對(duì)網(wǎng)約車(chē)持包容的態(tài)度，從而使其市場(chǎng)發(fā)展迅速。B.從成立至今，滴滴公司一直通過(guò)燒錢(qián)補(bǔ)貼和收購(gòu)對(duì)手公司等手段來(lái)?yè)屨际袌?chǎng)，所以從未盈利，表明難以盈利似乎是網(wǎng)約車(chē)的宿命。C.面對(duì)日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，滴滴公司在司機(jī)越來(lái)越少、運(yùn)力削減的情況下，選擇不給乘客補(bǔ)貼，而加大對(duì)其司機(jī)的補(bǔ)貼力度。D.網(wǎng)約車(chē)具有效率、價(jià)格等多方面優(yōu)勢(shì)，其一切舉措都是為了讓用戶出行更美好，網(wǎng)約車(chē)應(yīng)該會(huì)經(jīng)受住時(shí)間的檢驗(yàn)，發(fā)展越來(lái)越好。9.結(jié)合材料，就網(wǎng)約車(chē)公司的經(jīng)營(yíng)提兩條建設(shè)性意見(jiàn)。參考答案：7.D

8.A

9.參考示例：（1）調(diào)整戰(zhàn)略布局，從一二線城市向三四五線城市發(fā)展；（2）提高服務(wù)品質(zhì)，提升司機(jī)服務(wù)水平，提高用戶數(shù)量。【7題詳解】試題分析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。題干問(wèn)的是“對(duì)滴滴順風(fēng)車(chē)遇害事件給滴滴公司帶來(lái)的影響，理解不正確的一項(xiàng)”，D項(xiàng)，結(jié)合文本內(nèi)容“但很快滴滴又不得不回到燒錢(qián)補(bǔ)貼的老路上，因?yàn)閺?017年開(kāi)始，美團(tuán)、首汽等公司都陸續(xù)進(jìn)入網(wǎng)約車(chē)市場(chǎng)”分析可知，此項(xiàng)與順風(fēng)車(chē)遇害事件無(wú)關(guān)。故選D?！?題詳解】試題分析：本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。B項(xiàng)，“……所以從未盈利”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“從與一眾網(wǎng)約車(chē)燒錢(qián)補(bǔ)貼搶占市場(chǎng)，到收購(gòu)Uber中國(guó)一家獨(dú)大，6年來(lái)滴滴仍未實(shí)現(xiàn)盈利，與Uber中國(guó)一樣，難以盈利似乎是網(wǎng)約車(chē)的宿命”分析可知，“……所以從未盈利”強(qiáng)加因果。C項(xiàng)，“選擇不給乘客補(bǔ)貼”錯(cuò)誤。從材料二第2段和第4段內(nèi)容“其中對(duì)乘客和司機(jī)的補(bǔ)貼獎(jiǎng)勵(lì)投入達(dá)117．8億元”“但對(duì)于滴滴來(lái)說(shuō)，可以不補(bǔ)貼乘客，但司機(jī)的補(bǔ)貼必須要有，尤其是在司機(jī)已經(jīng)越來(lái)越少的情況下”分析可知，“選擇不給乘客補(bǔ)貼”錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“網(wǎng)約車(chē)應(yīng)該會(huì)經(jīng)受住時(shí)間的檢驗(yàn)，發(fā)展越來(lái)越好”錯(cuò)誤。與材料三中“至于網(wǎng)約車(chē)是否能走遠(yuǎn)走好，就得交給時(shí)間去考量了”不符合。故選A。【9題詳解】試題分析：本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。本題答案來(lái)源于材料，但高于材料，現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問(wèn)題的依據(jù)，但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問(wèn)題的高層次能力。結(jié)合材料一圖表“互聯(lián)網(wǎng)出行在各線城市的市場(chǎng)滲透率”分析，調(diào)整戰(zhàn)略布局，從一二線城市向三四五線城市發(fā)展；結(jié)合“減少補(bǔ)貼，提高用戶數(shù)量”“全靠補(bǔ)貼培養(yǎng)起來(lái)的市場(chǎng)難以持續(xù)，共享單車(chē)已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。但對(duì)于滴滴來(lái)說(shuō)，可以不補(bǔ)貼乘客，但司機(jī)的補(bǔ)貼必須要有，尤其是在司機(jī)已經(jīng)越來(lái)越少的情況下”“對(duì)于滴滴來(lái)說(shuō)，要想實(shí)現(xiàn)盈利，需要以更少補(bǔ)貼獲取更多的訂單，但這一切的重要基礎(chǔ)是充足的運(yùn)力”“但不管是有多大的空間，歸根結(jié)底都要圍繞為用戶服務(wù)這一核心，一切舉措都是為了讓用戶出行更美好”等分析，網(wǎng)約車(chē)公司的經(jīng)營(yíng)，需要提高服務(wù)水平，提高用戶數(shù)量，切實(shí)為用戶著想等?！军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句，特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí)，注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致)；(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：?jiǎn)柺裁创鹗裁?，怎么?wèn)怎么答；就近找答案，盡量來(lái)源原文；抓住關(guān)鍵詞，短語(yǔ)答題目，分條來(lái)排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下列小題。陳玄祐離魂記天授三年，清河張鎰，因官家于衡州。性簡(jiǎn)靜，寡知友。無(wú)子，有女二人。其長(zhǎng)早亡；幼女倩娘，端妍絕倫。鎰外甥太原王宙，幼聰悟，美容范。鎰常器宙，每曰：“他時(shí)當(dāng)以倩娘妻之?！焙蟾鏖L(zhǎng)成。宙與倩娘常私感想于寤寐，家人莫知其狀。后有賓寮之選者求之，鎰許焉。女聞而郁抑，宙亦深恚恨。托以當(dāng)調(diào)，請(qǐng)赴京，止之不可，遂厚遣之。宙陰恨悲慟，決別上船。日暮，至山郭數(shù)里。夜方半，宙不寐，忽聞岸上有一人，行聲甚速，須臾至船。問(wèn)之，乃倩娘徒行跣足而至。宙驚喜發(fā)狂，執(zhí)手問(wèn)其從來(lái)。泣曰：“君厚意如此，寢食相感。今將奪我此志，又知君深情不易，思投身奉報(bào)，是以亡命來(lái)奔。”宙非意所望，欣躍特甚。遂匿倩娘于船，連夜遁去。倍道兼行，數(shù)月至蜀。凡五年，生兩子，與鎰絕信。其妻常思父母，涕泣言曰：“吾曩日不能相負(fù)，棄大義而來(lái)奔君。向今五年，恩慈間阻。覆載之下，何顏獨(dú)存也？”宙哀之，曰：“將歸，無(wú)苦?！彼炀銡w衡州。既至，宙獨(dú)身先鎰家，首謝其事。鎰曰：“倩娘病在閨中數(shù)年，何其詭說(shuō)也！”宙曰：“見(jiàn)在舟中！”鎰大驚，促使人驗(yàn)之。果見(jiàn)倩娘在船中，顏色怡暢，訊使者曰：“大人安否？”家人異之，疾走報(bào)鎰。室中女聞，喜而起，飾妝更衣，笑而不語(yǔ)，出與相迎，翕然而合為一體，其衣裳皆重。其家以事不正，秘之。惟親戚間有潛知之者。后四十年間，夫妻背喪。二男并孝廉握第，至丞、尉。玄祐少常聞此說(shuō)，而多異同，或謂其虛。大歷末，遇萊蕪縣令張仲規(guī)，因備述其本末。鎰則仲規(guī)堂叔祖，而說(shuō)極備悉，故記之。（選自《太平廣記·卷三五八·離魂記》）7.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（

）A.①他時(shí)當(dāng)以倩娘妻之

②自書(shū)典所記，未之有也B.①室中女聞，喜而起，飾妝更衣

②秦王與群臣相視而嘻C.①其家以事不正，秘之

②空以身膏草野，誰(shuí)復(fù)知之D.①遇萊茺縣令張仲規(guī)，因備述其本末

②不如因而厚遇之，使歸趙8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.天授，年號(hào)名。年號(hào)是古代皇帝紀(jì)年的名號(hào)，由漢武帝首創(chuàng)，改變年號(hào)叫改元。B.山郭，山城、山村或靠近山峰的村落。古代的“城郭”，內(nèi)城叫“城”，外城叫“郭”。C.孝廉，古代主要是漢代察舉人才的科目之一。孝廉是孝忠皇上、廉能正直的意思。D.堂叔祖，也叫從叔祖。是曾祖父的侄子，也即祖父的堂弟，也就是父親的從叔父。9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（

）A.倩娘和王宙長(zhǎng)大以后，私下彼此時(shí)時(shí)感念對(duì)方。張鎰卻違背了最初要將情娘嫁給王宙的承諾，應(yīng)允了賓客朋友的提親。B.王宙因?yàn)榘祽俚谋砻眉藿o了他人，心生恚恨，于是借托赴調(diào)京城。張家勸止不住，厚禮相送。王宙悲慟地離開(kāi)衡州。C.舟中倩娘與閨中倩娘合二為一，人們才知道當(dāng)初追隨王宙而去的是情娘離魂。張家也覺(jué)得這樣的事詭異，便諱莫如深。D.該傳記富有浪漫主義特色，想象奇特。同時(shí)又借鑒民間野史記人傳事對(duì)逸聞來(lái)源進(jìn)行補(bǔ)敘的方法，進(jìn)一步增強(qiáng)神秘性。參考答案：7.B

8.C

9.C【7題詳解】本題考查考生常用文言虛詞的意義和用法掌握能力。做此類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn)，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。最方便快捷的方法就是將所學(xué)教材中的虛詞的意義和用法代入課外的語(yǔ)句中比較驗(yàn)證。對(duì)于材料中的虛詞，要結(jié)合上下文語(yǔ)境去推敲；對(duì)于常用的文言文虛詞，特別是教材中的典型句子要重視積累。本題要求選出“加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組”，A項(xiàng)，而：①人稱代詞，他；②指示代詞，這樣（的事）。B項(xiàng)，而：均為連詞，表修飾關(guān)系。C項(xiàng)，以：①動(dòng)詞，認(rèn)為（或連詞，因?yàn)椋虎诮樵~，用、拿。D項(xiàng)，因：①連詞，于是、就；②副詞，趁機(jī)、趁此。故選B?！?題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。題中C項(xiàng)，“孝廉是孝忠皇上、廉能正直的意思”說(shuō)法錯(cuò)誤，孝廉是孝順父母親長(zhǎng)、廉能正直的意思。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)”，A項(xiàng)，錯(cuò)有二，不是“應(yīng)允賓客朋友的提親”，而是應(yīng)允了幕僚中優(yōu)秀者的提親；且“張鎰卻違背了最初要將倩娘嫁給王宙的承諾”原文中并不是很明確。B項(xiàng)，“表妹嫁給了他人”說(shuō)法錯(cuò)誤，只是許配人家，并未嫁人。D項(xiàng)，“增強(qiáng)神秘性”說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)是增強(qiáng)可信性。故選C?！军c(diǎn)睛】虛詞的辨析方法如下：一、關(guān)注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會(huì)隨其在句中位置的改變而改變，明確這一點(diǎn)，不僅能在學(xué)習(xí)的時(shí)候做到綱舉目張，事半功倍，答題時(shí)也能給我們提供一個(gè)更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質(zhì)。應(yīng)該說(shuō)大多數(shù)虛詞的用法都是比較容易理解的，只要多積累，多總結(jié)，熟練掌握并不難，但對(duì)其中一些虛詞的重要用法，如果沒(méi)有準(zhǔn)確、深刻的認(rèn)識(shí)，只看表象而抓不住其本質(zhì)特征，便很容易在做題時(shí)丟分。四、結(jié)合具體語(yǔ)境?？荚嚧痤}時(shí)，面對(duì)試卷中陌生的語(yǔ)段，我們一定要根據(jù)“詞不離句、句不離段”的原則，結(jié)合具體語(yǔ)境，在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意義，切不可機(jī)械、盲目。

參考譯文：天授三年，清河郡人張鎰，因?yàn)樽龉僭诤庵莅布?。張鎰性情?jiǎn)淡好靜，少有知音朋友。膝下無(wú)子，只有兩個(gè)女兒。長(zhǎng)女早年夭亡；幼女倩娘，端莊美麗超絕一般人。張鎰的外甥太原人王宙，幼年聰明有悟性，容貌風(fēng)范美好。張鎰器重王宙，每每說(shuō)：“今后定當(dāng)把倩娘嫁給他做妻子。”后來(lái)王宙和倩娘各自長(zhǎng)大成人。王宙與倩娘常常私下里時(shí)時(shí)（醒著睡著的時(shí)候）感念（對(duì)方），家人卻并不知道這個(gè)情況。后來(lái)幕僚中優(yōu)秀者（向張家）求親，張鎰就同意了他。倩娘聽(tīng)聞后郁郁寡歡，王宙也深深怨恨。以應(yīng)當(dāng)調(diào)任作托詞，請(qǐng)求赴任京城，（張家）勸止不住，于是厚禮贈(zèng)送打發(fā)走王宙。王宙心中隱隱悲慟，訣別上船。傍晚時(shí)分，船就走到山村幾里外。正當(dāng)半夜，王宙輾轉(zhuǎn)難眠，忽然聽(tīng)到岸上有人，步履聲非常迅速，一會(huì)兒就到了船邊。打聽(tīng)聲音，原來(lái)是倩娘步行赤腳趕到。王宙欣喜若狂，抓住倩娘的手問(wèn)她因何而來(lái)。倩娘泣聲說(shuō)：“你情深厚意如此，我睡覺(jué)吃飯都感念你。如今（父親）將強(qiáng)行改變我的意愿，而（我）又知道你（對(duì)我）深情不改，就想投身侍奉報(bào)答你，因此不顧性命追來(lái)私奔?！蓖踔娓械椒浅Ｒ馔猓貏e歡欣雀躍。于是就將倩娘隱匿在船中，連夜遁逃而去。加倍趕路，幾個(gè)月就到了蜀地。共（過(guò)了）五年，生了兩個(gè)子女，與張鎰音信斷絕。妻子倩娘常常思念父母，哭泣說(shuō)：“我從前不肯辜負(fù)你，背棄禮儀倫常來(lái)私奔你。到如今五年了，恩父慈母間隔阻離，天地之下，還有什么臉面獨(dú)自活著呢？”王宙同情她，說(shuō)：“（我們）準(zhǔn)備回家，不要痛苦?！庇谑牵ǚ蚱蓿┮黄鸹氐搅撕庵?。到了以后，王宙獨(dú)自先到舅舅張鎰家中，為（自己帶走倩娘的）事叩頭謝罪。張鎰?wù)f：“倩娘臥病家中幾年了，怎么這樣亂說(shuō)呢！”王宙說(shuō)：“（倩娘）現(xiàn)在就在船上！”張鎰大驚，催促派人驗(yàn)證。果然看到倩娘在船中，臉色怡然歡暢，詢問(wèn)使者說(shuō)：“我父母大人可否安泰？”家人覺(jué)得奇異，急忙跑回報(bào)告張鎰。（此時(shí)）內(nèi)室中（臥病多年的）女兒聽(tīng)聞，歡喜地起身，梳妝更衣，笑逐顏開(kāi)卻并不說(shuō)話，走出房中與（從外歸家的倩娘）相遇，（兩人）突然疊合融為一體，兩人的衣服都重合。張家認(rèn)為這件事離奇不正，隱瞞此事。只有親戚中有暗中知道的。后來(lái)又過(guò)了四十年，王宙倩娘夫婦過(guò)世。他們的兩個(gè)兒子都因?yàn)樾⒘荚囍械诓⒌靡蕴嵘?，官至縣丞縣尉。我陳玄祐年少的時(shí)候常常聽(tīng)說(shuō)這個(gè)傳說(shuō)故事，而多不同（版本），有人說(shuō)是虛假的。大歷年末，我遇見(jiàn)了萊蕪縣令張仲規(guī)，于是他就向我詳細(xì)講述了這個(gè)故事的始末（或來(lái)龍去脈）。張鎰是張仲規(guī)的堂叔祖，而他的講說(shuō)也十分細(xì)致完備，我因此記錄下來(lái)。5.閱讀下面的文言文，完成4-7題。宇文士及，雍州長(zhǎng)安人也。隋右衛(wèi)大將軍述之子?；暗芤病ｉ_(kāi)皇末，以父勛封新城縣公。隋文帝嘗引入臥內(nèi)，與語(yǔ)，奇之，令尚煬帝女南陽(yáng)公主。大業(yè)中，以父尤去職，尋起為鴻臚少卿?；爸疂撝\逆亂也，以其主婿，深忌之而不告，既弒煬帝，署為內(nèi)史令。初，高祖為殿內(nèi)少監(jiān)，時(shí)士及為奉御，深自結(jié)托。及隨化及至黎陽(yáng)，高祖手詔之。士及亦潛遣家僮間道詣長(zhǎng)安申赤心，又因使密貢金環(huán)。高祖大悅。謂侍臣曰：“我與士及素經(jīng)共事，今貢金環(huán)，是其來(lái)意也?！被盀楦]建德所擒，濟(jì)北豪右勸士及發(fā)青、齊之眾北擊建德，收河北之地，以觀形勢(shì)，士及不納，遂來(lái)降。高祖數(shù)之曰：“汝兄弟率思?xì)w之卒，為入關(guān)之計(jì)，當(dāng)此之時(shí)，若得我父子，豈肯相存，今欲何地自處？”士及謝曰：“臣之誠(chéng)不容誅，但臣早奉龍顏，久存心腹，住在涿郡，嘗夜中密論時(shí)事，后在汾陽(yáng)宮，復(fù)盡丹赤。自陛下龍飛九五，臣實(shí)傾心西歸，所以密申貢獻(xiàn)，冀此贖罪耳?！睍r(shí)士及妹為昭儀有寵，由是漸見(jiàn)親待。后以功復(fù)封新城縣公，又遷中書(shū)侍郎，再轉(zhuǎn)太子詹事。太宗即位，為中書(shū)令，尋以本官校檢涼州都督。時(shí)突厥屢為邊寇，士及欲立威以鎮(zhèn)邊服。每出入陳兵，盛為容衛(wèi)，又折節(jié)禮士，涼土服其威惠。貞觀十六年卒，陪葬昭陵。士及撫幼弟及孤兄子，以友愛(ài)見(jiàn)稱，親戚故人貧乏者，輒遺之。然厚自封植，衣食服玩必極奢侈。謚曰“恭”，黃門(mén)侍郎劉洎駁之曰：“士及居家侈縱，不宜為恭?！本怪u曰縱。史臣曰：“士及變通謹(jǐn)密，皆一時(shí)之稱也?！惫?jié)選自《舊唐書(shū)卷六十三》4、下列句加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)3分

（

）A、令尚煬帝女南陽(yáng)公主

尚：

娶B、以父尤去職

尤:

指責(zé)、責(zé)怪C、士及謝曰

謝：

謝罪D、高祖數(shù)之曰

數(shù)：

列舉罪狀責(zé)備5、下面六句話，編為四組，全部說(shuō)明宇文士及善于“變通”的一組是3分

（

）①士及亦潛遣家僮間道詣長(zhǎng)安申赤心

②時(shí)士及為奉御，深自結(jié)托③士及不納，遂來(lái)降

④時(shí)士及妹為昭儀有寵

⑤尋以本官校檢涼州都督

⑥密申貢獻(xiàn)，冀此贖罪耳A、①④⑥

B、①③⑥

C、③④⑤

D、②④⑥6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.宇文士及因?yàn)楦赣H的功勛被封為新城縣公,隋文帝曾經(jīng)帶他到臥室內(nèi)和他交談，發(fā)現(xiàn)他是個(gè)奇才，后因替父守孝離開(kāi)官職，不久后又擔(dān)任鴻臚少卿。B.宇文士及擔(dān)任皇帝的侍衛(wèi)，兩人關(guān)系密切,被高祖李淵所擒獲以后,濟(jì)北的富豪貴族都勸宇文士及發(fā)動(dòng)青州、齊州的軍隊(duì)向北面攻打他。C．宇文士及的妹妹是皇帝的妃子，得到皇帝的寵愛(ài)。由此慢慢地被皇帝所親近。以后因?yàn)橛泄谟直环鉃樾鲁强h公，升遷為中書(shū)侍郎，再升為太子詹事。D．唐太宗繼承皇位之后，宇文士及擔(dān)任中書(shū)令。不久又憑借此官到?jīng)鲋輷?dān)任都督。當(dāng)時(shí)突厥多次侵犯邊境。士及想樹(shù)立威望來(lái)鎮(zhèn)守邊關(guān)，使突厥臣服。7、把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）士及亦潛遣家僮間道詣長(zhǎng)安申赤心，又因使密貢金環(huán)。（5分）譯文：________________________________________（2）每出入陳兵，盛為容衛(wèi)，又折節(jié)禮士，涼土服其威惠（5分）譯文：________________________________________參考答案：4.答案：B

解析：尤：?jiǎn)适?；父尤，指“為父親去世守孝”。5.答案：B

解析：②指他們兩人關(guān)系密切④指士及妹妹受皇帝寵愛(ài)⑤寫(xiě)士及做涼州都督。6.答案：B

解析：B項(xiàng)“被高祖李淵所擒獲”應(yīng)為“被竇建德所擒獲”。7.答案：（1）宇文士及也暗地里派遣家里仆人抄小路到長(zhǎng)安去表明自己愿意臣服的心，又通過(guò)（經(jīng)由）使者秘密地進(jìn)貢金環(huán)給高祖。（2）（士及）每次出入士兵都要列陣（隊(duì)），舉行盛大的儀式，又能降低身分禮賢下士，涼州的本地人都佩服他的威嚴(yán)，解析：（1）句中共有兩個(gè)采分點(diǎn)：“潛（暗地里）”“詣（到）＂“間（抄小路）”。（2）句中共有兩個(gè)采分點(diǎn)：“陳”通“陣”“折節(jié)（降低身分）”“禮士（禮賢下士）”。這些采分點(diǎn)要保證翻譯到位。還要注意句子整體通順?！緟⒖甲g文】宇文士及，雍州長(zhǎng)安人。隋朝右衛(wèi)大將軍宇文述的兒子，宇文化及的弟弟。開(kāi)皇末年，他因?yàn)楦赣H的功勛被封為新城縣公。隋文帝曾經(jīng)帶他到臥室內(nèi)和他交談，發(fā)現(xiàn)他是個(gè)奇才，下令讓他娶隋煬帝的女兒南陽(yáng)公主為妻。（隋煬帝）大業(yè)中，因?yàn)樘娓甘匦㈦x開(kāi)官職，不久后又擔(dān)任鴻臚少卿。最初，高祖做殿內(nèi)少監(jiān)，宇文士及擔(dān)任奉御（皇帝的侍衛(wèi)），兩人關(guān)系密切。等到宇文士及跟隨哥哥化及到黎陽(yáng)之后，高祖親自下詔書(shū)召他過(guò)來(lái)。宇文士及也暗地里派遣家里仆人抄小路到長(zhǎng)安去表明自己愿意臣服的心，又通過(guò)使者秘密地進(jìn)貢金環(huán)給高祖。高祖非常高興，對(duì)侍臣說(shuō)：“我和宇文士及向來(lái)共事多年，今天他送來(lái)金環(huán)，是表明他歸附的來(lái)意也?！庇钗幕氨桓]建德所擒獲以后，濟(jì)北的富豪貴族都勸宇文士及發(fā)動(dòng)青州、齊州的軍隊(duì)向北面攻打竇建德，收復(fù)黃河以北的土地，以此來(lái)觀察形勢(shì)的變化。宇文士及沒(méi)有采納，而是來(lái)投降（高祖）。高祖責(zé)怪（責(zé)備）他說(shuō)：“你們兄弟倆帶領(lǐng)想歸附的士兵，作好了攻打我們的計(jì)劃，那時(shí)候如果抓獲了我們父子倆，哪里會(huì)讓我們活下來(lái)？現(xiàn)在你們想到何處去？”宇文士及謝罪說(shuō)：“我的罪確實(shí)罪不可赦，但是我早年跟隨皇帝時(shí)，一直就（把皇帝）存在我心中，住在涿郡的時(shí)候，曾經(jīng)在深夜里秘密商討時(shí)事，后來(lái)在汾陽(yáng)宮，我又盡了我的一片忠心。自從你當(dāng)皇帝以來(lái)，我是一心向往歸附你，秘密地向你進(jìn)貢金環(huán)的原因，是希望用它來(lái)贖罪罷了?！碑?dāng)時(shí)宇文士及的妹妹是皇帝的妃子，得到皇帝的寵愛(ài)。由此慢慢地被皇帝所親近。以后因?yàn)橛泄谟直环鉃樾鲁强h公，升遷為中書(shū)侍郎，再升為太子詹事。唐太宗繼承皇位之后，宇文士及擔(dān)任中書(shū)令。不久又憑借此官到?jīng)鲋輷?dān)任都督。當(dāng)時(shí)突厥多次侵犯邊境。士及想樹(shù)立威望來(lái)鎮(zhèn)守邊關(guān)，使突厥臣服。每次出入士兵都要列陣（隊(duì)），舉行盛大的儀式，士及又能降低身分禮賢下士，涼州的本地人都佩服他的威嚴(yán)。貞觀十六年死，陪葬昭陵。士及撫養(yǎng)弟弟和兄長(zhǎng)的孩子，因?yàn)閷?duì)他人的友愛(ài)而被人稱道，他的親戚朋友如果有貧窮的，他就送東西給他們，但是他他自己卻優(yōu)厚的享受，穿的衣服玩的東西一定是窮盡奢侈。死后的稱號(hào)為“恭”，黃門(mén)侍郎劉洎駁他說(shuō)：“士及居家奢侈縱樂(lè)，不宜封為恭。史臣說(shuō)：“宇文士及善于變通能謹(jǐn)慎從事，都得到了大家的稱贊”6.閱讀下面三段文字，完成23－24題。（5分）①子曰：“由，誨女，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！保ā墩撜Z(yǔ)·為政》）②君子于其所不知，蓋闕如也。（《論語(yǔ)·子路》）③世界著名物理學(xué)家、獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的美籍華人丁肇中在接受中央電視臺(tái)《東方之子》采訪時(shí)，曾對(duì)很多問(wèn)題都表示“不知道”。前一階段又聽(tīng)說(shuō)他在為南航師生作學(xué)術(shù)報(bào)告時(shí)，面對(duì)同學(xué)提問(wèn)又是“三問(wèn)三不知”：“您覺(jué)得人類在太空能找到暗物質(zhì)和反物質(zhì)嗎？”“不知道?！薄澳X(jué)得您從事的科學(xué)實(shí)驗(yàn)有什么經(jīng)濟(jì)價(jià)值嗎？”“不知道?！薄澳懿荒苷?wù)勎锢韺W(xué)未來(lái)20年的發(fā)展方向？”“不知道。”三問(wèn)三不知！這讓在場(chǎng)的所有同學(xué)意外，但不久就贏得全場(chǎng)熱烈的掌聲。23、根據(jù)①②的文字我們可以看出孔子基本的治學(xué)精神是什么？（1分）24、結(jié)合①②的文字，請(qǐng)談一下你對(duì)丁肇中先生“三問(wèn)三不知”的看法。（4分）參考答案：23、實(shí)事求是（知道的就是知道的，知道幾分就是知道幾分，不知道的就是不知道，不妄說(shuō)。）24、丁先生的“不知道”卻體現(xiàn)著一種做人的謙遜和科學(xué)家治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，是對(duì)孔子的治學(xué)精神的繼承。對(duì)不知道的東西，我們不僅應(yīng)當(dāng)老實(shí)地承認(rèn)“不知道”，而且要敢于說(shuō)“不知道”。學(xué)人只有秉持這樣的科學(xué)態(tài)度，才能不斷地“格物致知”，獲得新認(rèn)識(shí)，達(dá)到新境界。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。本質(zhì)上，垃圾電影是垃圾導(dǎo)演與垃圾觀眾絕妙配合的產(chǎn)物。垃圾觀眾愿意掏錢(qián)看垃圾，①______，這樣才有了垃圾電影的不斷生產(chǎn)。硬是要區(qū)分誰(shuí)對(duì)