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2025年蘇教版語文高考仿真試卷(答案在后面)一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(18分)閱讀下面的文字,完成下面的題目。【甲】夜,從大地上升起,如一葉扁舟,載著滿船的星輝,在月光的愛撫下,緩緩地駛向遠方。夢,從夢中醒來,如一匹駿馬,在星光和月光的照耀下,自由地馳騁在廣闊的草原。夜和夢,是兩種截然不同的境界,卻又是彼此相連、不可分割的。它們共同構成了人類內心深處的世界,也是人類精神的象征。夜,是神秘、寧靜的。在這個寂靜的夜晚,我們可以聽到大地的心跳,感受到它的呼吸。夜,是深邃的,它讓我們看到了宇宙的廣闊,也讓我們看到了生命的渺小。夜,是溫柔的,它用月光的愛撫,將我們從喧囂的世界中拉回,讓我們感受到內心的寧靜。夢,是自由、美好的。在這個夢境的世界里,我們可以穿越時空,去感受不同的生活,去體驗不同的情感。夢,是奇妙的,它讓我們看到了現(xiàn)實世界中所不能看到的景象,也讓我們看到了內心深處的渴望。夢,是美好的,它讓我們在疲憊的生活中找到一絲慰藉,讓我們對未來充滿期待。夜和夢,雖然不同,卻都是人類內心深處的世界。它們讓我們感受到了生命的意義,讓我們找到了內心的寧靜。在這個世界上,有了夜和夢,我們的生活才顯得如此豐富多彩?!疽摇吭谝古c夢的交織中,人類找到了精神的寄托,也找到了前進的動力。然而,在現(xiàn)代社會,夜和夢卻面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。夜晚,隨著科技的進步,我們的生活變得越來越喧囂。手機、電腦、電視等電子產品,讓我們在夜晚也無法擺脫噪音的侵擾。夜,原本應該是我們休息、放松的時間,卻變成了我們繼續(xù)忙碌的舞臺。這使得我們的內心越來越難以找到寧靜,也讓我們對夜的美好產生了懷疑。夢境,原本是我們內心世界的延伸,卻也因為現(xiàn)實生活的壓力而變得越來越沉重。工作、學習、生活的壓力,讓我們在夢中也無法擺脫煩惱的糾纏。夢,原本是我們追求自由、美好的象征,卻變成了我們內心負擔的體現(xiàn)。在這個充滿挑戰(zhàn)的時代,夜和夢成為了我們精神的慰藉。然而,我們也應該意識到,只有保護好夜和夢,才能讓我們的心靈得到真正的安寧。1.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章以夜和夢為線索,展現(xiàn)了人類內心深處的世界。B.文章通過對比,突出了夜和夢的不同特點,展現(xiàn)了它們在人類生活中的重要性。C.文章運用了比喻、擬人等修辭手法,使文章語言生動形象。D.文章通過對夜和夢的描寫,表達了作者對現(xiàn)代社會的憂慮。2.下列對文章的理解和賞析,不正確的一項是()A.文章通過對比,展現(xiàn)了夜和夢的截然不同的特點。B.文章表達了作者對夜和夢的贊美之情,以及對現(xiàn)代社會中夜和夢面臨的挑戰(zhàn)的擔憂。C.文章認為夜和夢是人類精神世界的象征,是人們內心深處的世界。D.文章主張我們應該保護夜和夢,讓我們的心靈得到真正的安寧。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(17分)【閱讀材料】在寂靜的夜晚,村子里的人們都在忙碌地準備著第二天的豐收慶典。老李,一個年過六旬的農民,坐在他家的門檻上,目光深邃地望著遠處的田野。他手中的煙袋一明一暗,仿佛在訴說著他的往事。老李的一生,是與土地打交道的一生。從年輕時的耕種,到中年時的養(yǎng)殖,再到如今的退休,他始終沒有離開過這片土地。他對土地的熱愛,就像他對生活的熱愛一樣深沉。那一年,老李還是個年輕的農民。他帶著對未來的憧憬,開始了他的農耕生涯。那時,村里的年輕人紛紛外出打工,追求更好的生活。但老李卻選擇了留在家鄉(xiāng),用自己的雙手去耕耘這片土地。他說:“土地是我們的根,我們不能離開它?!睔q月如梭,老李的頭發(fā)漸漸花白,但他的精神依然旺盛。他不僅自己辛勤勞作,還帶領村里的年輕人一起學習農業(yè)技術,提高產量。在他的帶領下,村里的糧食產量逐年上升,村民們的生活水平也得到了顯著提高。然而,隨著科技的進步,農業(yè)機械化逐漸取代了傳統(tǒng)的耕作方式。老李看著那些現(xiàn)代化的農機具,心中既有欣慰又有不舍。他知道,這是時代發(fā)展的必然趨勢,但他還是懷念那些與土地親密接觸的日子?!袄狭?,真的老了?!崩侠钭匝宰哉Z。他開始思考,自己能為村子留下些什么。于是,他決定將自己的經驗和技術傳授給年輕人,讓他們在未來的日子里,繼續(xù)守護這片土地。第二天,豐收慶典上,老李站在臺上,面對著全村人,他深情地說:“土地是我們的母親,我們要像愛護自己的母親一樣,去愛護她。只有這樣,我們的后代才能在富饒的土地上茁壯成長?!薄締栴}】閱讀上文,回答以下問題:1.老李年輕時的選擇是什么?為什么他選擇了留在家鄉(xiāng)?2.老李中年時帶領村里人做了什么?這對村里的生活產生了怎樣的影響?3.老李如何看待農業(yè)機械化的趨勢?他對此有何感受?4.老李在豐收慶典上的講話中表達了怎樣的情感和期望?三、文言文閱讀(20分)閱讀下面的文言文,完成下列小題。陳涉者,陽城人也,字涉。吳廣者,陽夏人也,字叔。陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵然嘆曰:“茍富貴,無相忘?!眰蛘咝Χ鴳唬骸叭魹橛垢?,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,陳涉等斬木為兵,揭竿為旗,大舉起義。諸侯叛秦,齊、趙、燕、楚、韓、魏皆復,天下云集響應,贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。陳涉自立為王,號為“張楚”。當此時,楚地已定,乃自立為楚王,為義帝,欲以客禮報懷王,懷王初起,嘗居楚地,自謂“楚三戶”之一,故欲以義帝之禮待之。于是陳涉乃尊懷王為義帝,而自立為武信君。陳涉既已為王,而諸侯叛之者九國,武信君引兵東伐,攻陳。陳涉自立為王,其眾不能一,諸將亡者數(shù)十人。乃令張耳、陳余徇燕、齊、趙之地。使吳廣將卒三千人,西擊秦,至陳,車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬人。攻陳,陳守令皆不在,獨守丞與戰(zhàn)譙門中。廣等因夜縱火,燒其東門,卒中恐懼欲叛者,皆持燭以相應廣。廣為譎,縱兵擊之。守丞戰(zhàn)死者數(shù)百人。廣因乘勝,遂下陳。號令之曰:“吾聞二世少子也,不當立,當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。公子為天下英俊,吾聞其賢,吾欲反秦,扶蘇宜立。”乃令符離人陳嬰為上將,號為“盱臺公”。籍弟為人,素愛人,士卒多附之,乃使監(jiān)軍。封廣為列侯,封召平為平陽君。【小題1】下列對文中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.乃令/乃自立為王B.皆/眾不能一C.徇/攻陳D.監(jiān)軍/使監(jiān)軍【小題2】下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.陳涉少時,曾與人傭耕,輟耕之壟上,悵然嘆曰:“茍富貴,無相忘?!边@句話體現(xiàn)了陳涉的遠大志向。B.諸侯叛秦,齊、趙、燕、楚、韓、魏皆復,天下云集響應,贏糧而景從。這句話說明了陳涉起義得到了廣泛的群眾基礎。C.陳涉自立為王,號為“張楚”,表明了他對楚地有著深厚的感情。D.陳涉在起義過程中,面臨著許多困難和挑戰(zhàn),但他依然堅持自己的信念,最終成功自立為王。【小題3】把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①燕雀安知鴻鵠之志哉!②諸侯叛秦,齊、趙、燕、楚、韓、魏皆復,天下云集響應,贏糧而景從。【小題4】根據(jù)文意,解釋下列詞語。①茍②復【小題5】文章開頭陳涉嘆“茍富貴,無相忘”,結尾卻讓吳廣宣揚“公子扶蘇宜立”,這兩處寫法有什么作用?四、古代詩歌閱讀(第1題3分,第2題6分)閱讀下面這首宋詩,完成下列小題。水龍吟·登建康賞心亭辛棄疾楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,闌干拍遍,無人會,登臨意。休說鱸魚堪膾,盡西風,季鷹歸未?求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣??上Я髂辏瑧n愁風雨,樹猶如此!倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚?【注】①季鷹:晉代張翰,因見秋風起,想到家鄉(xiāng)美味,便辭官回鄉(xiāng)。②劉郎:三國時的劉備。(1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.詩歌通過描寫楚天千里清秋的景色,表達了作者對國家淪陷的憂愁。B.“休說鱸魚堪膾,盡西風,季鷹歸未?”運用了典故,表達了作者對歸隱生活的向往。C.“可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此!”通過比喻,表達了作者對時光流逝、功業(yè)未成的感慨。D.詩歌最后以“倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚?”結尾,表達了對知音難覓的無奈。(2)請結合全詩,分析作者在詩中表達的情感及其原因。(12分)五、名句名篇默寫(6分)請根據(jù)題目要求,默寫出相應的名句名篇。注意:不得出現(xiàn)錯字。1.(5分)請寫出《廬山謠》中,表達詩人對廬山美景贊美之情的名句。六、語言文字運用Ⅰ(9分)【閱讀材料】隨著科技的飛速發(fā)展,人工智能逐漸成為人們生活中的重要組成部分。從智能家居到自動駕駛,從語音助手到在線教育,人工智能的應用領域越來越廣泛。然而,在享受人工智能帶來的便利的同時,我們也應關注其可能帶來的倫理問題。以下是一篇關于人工智能倫理問題的文章。人工智能倫理問題探討隨著人工智能技術的不斷發(fā)展,人類迎來了一個嶄新的時代。人工智能在各個領域的應用不斷拓展,為我們的生活帶來了諸多便利。然而,在享受這些便利的同時,我們也應關注人工智能可能帶來的倫理問題。一、人工智能的倫理問題1.隱私保護:人工智能在收集、處理個人信息時,可能侵犯用戶的隱私。例如,人臉識別技術可能被用于非法監(jiān)控,導致個人隱私泄露。2.數(shù)據(jù)歧視:人工智能在處理數(shù)據(jù)時,可能存在歧視現(xiàn)象。例如,在招聘過程中,人工智能可能會根據(jù)候選人的性別、年齡等特征進行篩選,導致性別、年齡歧視。3.責任歸屬:當人工智能系統(tǒng)出現(xiàn)錯誤時,如何確定責任歸屬成為一個難題。例如,自動駕駛汽車在發(fā)生事故時,是歸咎于駕駛員還是人工智能系統(tǒng)?二、應對人工智能倫理問題的措施1.加強立法:政府應制定相關法律法規(guī),明確人工智能在應用過程中的倫理規(guī)范,保護公民的隱私權。2.建立行業(yè)標準:行業(yè)協(xié)會應制定行業(yè)標準,規(guī)范人工智能企業(yè)的研發(fā)、應用行為,提高人工智能產品的安全性。3.提高公眾意識:通過宣傳教育,提高公眾對人工智能倫理問題的認識,引導人們正確使用人工智能。三、人工智能倫理問題的未來展望隨著人工智能技術的不斷發(fā)展,倫理問題將愈發(fā)突出。未來,我們需要在技術創(chuàng)新的同時,關注倫理問題的解決,以確保人工智能技術在為人類帶來便利的同時,不會對社會造成負面影響?!拘☆}】1.請根據(jù)文章內容,概括人工智能可能帶來的倫理問題。2.文章中提到,應對人工智能倫理問題的措施有哪些?3.文章最后提到,人工智能倫理問題的未來展望是什么?七、語言文字運用Ⅱ(11分)【閱讀文章】在古代漢語中,“歲”字既可以表示時間單位,如“歲月”,也可以表示年成、收成,如“歲熟”。隨著時代的發(fā)展,漢字的含義也在不斷演變。以下是一段關于“歲”字演變過程的說明:在我國古代,人們將一年分為十二個月,每過一個月,就稱之為“一月”。經過一年的積累,就形成了“一年”。隨著時間的推移,人們逐漸將“一年”的時間長度用“歲”來表示,于是“歲”字誕生了。在古代,“歲”字的讀音為“suì”,與現(xiàn)在的讀音“suì”有所不同。隨著時間的推移,“歲”字的用法和意義逐漸豐富。在農業(yè)社會,人們將“歲”字與農作物的收成聯(lián)系起來,如“歲熟”,表示農作物收成好。此外,“歲”字還與年齡有關,如“歲數(shù)”,表示一個人的年齡?!酒?、語言文字運用Ⅱ】閱讀以上文章,完成下列題目:1.下列關于“歲”字演變過程的描述,不正確的是()A.“歲”字最初表示時間單位,與現(xiàn)在的讀音相同。B.“歲”字在古代漢語中可以表示時間、年成、年齡等意義。C.“歲”字的讀音在古代與現(xiàn)代有所不同。D.“歲”字在農業(yè)社會與農作物的收成緊密相關。2.根據(jù)文章內容,下列對“歲”字含義的表述,最準確的是()A.“歲”字只表示時間的長度。B.“歲”字只表示農作物的收成。C.“歲”字表示時間、年成、年齡等意義。D.“歲”字與現(xiàn)代漢語中的“年”完全同義。八、寫作題(60分)請以“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”為話題,寫一篇不少于800字的文章。要求:立意明確,內容充實,思路清晰,語言表達流暢。2025年蘇教版語文高考仿真試卷及解答參考一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(18分)閱讀下面的文字,完成下面的題目?!炯住恳?,從大地上升起,如一葉扁舟,載著滿船的星輝,在月光的愛撫下,緩緩地駛向遠方。夢,從夢中醒來,如一匹駿馬,在星光和月光的照耀下,自由地馳騁在廣闊的草原。夜和夢,是兩種截然不同的境界,卻又是彼此相連、不可分割的。它們共同構成了人類內心深處的世界,也是人類精神的象征。夜,是神秘、寧靜的。在這個寂靜的夜晚,我們可以聽到大地的心跳,感受到它的呼吸。夜,是深邃的,它讓我們看到了宇宙的廣闊,也讓我們看到了生命的渺小。夜,是溫柔的,它用月光的愛撫,將我們從喧囂的世界中拉回,讓我們感受到內心的寧靜。夢,是自由、美好的。在這個夢境的世界里,我們可以穿越時空,去感受不同的生活,去體驗不同的情感。夢,是奇妙的,它讓我們看到了現(xiàn)實世界中所不能看到的景象,也讓我們看到了內心深處的渴望。夢,是美好的,它讓我們在疲憊的生活中找到一絲慰藉,讓我們對未來充滿期待。夜和夢,雖然不同,卻都是人類內心深處的世界。它們讓我們感受到了生命的意義,讓我們找到了內心的寧靜。在這個世界上,有了夜和夢,我們的生活才顯得如此豐富多彩?!疽摇吭谝古c夢的交織中,人類找到了精神的寄托,也找到了前進的動力。然而,在現(xiàn)代社會,夜和夢卻面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。夜晚,隨著科技的進步,我們的生活變得越來越喧囂。手機、電腦、電視等電子產品,讓我們在夜晚也無法擺脫噪音的侵擾。夜,原本應該是我們休息、放松的時間,卻變成了我們繼續(xù)忙碌的舞臺。這使得我們的內心越來越難以找到寧靜,也讓我們對夜的美好產生了懷疑。夢境,原本是我們內心世界的延伸,卻也因為現(xiàn)實生活的壓力而變得越來越沉重。工作、學習、生活的壓力,讓我們在夢中也無法擺脫煩惱的糾纏。夢,原本是我們追求自由、美好的象征,卻變成了我們內心負擔的體現(xiàn)。在這個充滿挑戰(zhàn)的時代,夜和夢成為了我們精神的慰藉。然而,我們也應該意識到,只有保護好夜和夢,才能讓我們的心靈得到真正的安寧。1.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章以夜和夢為線索,展現(xiàn)了人類內心深處的世界。B.文章通過對比,突出了夜和夢的不同特點,展現(xiàn)了它們在人類生活中的重要性。C.文章運用了比喻、擬人等修辭手法,使文章語言生動形象。D.文章通過對夜和夢的描寫,表達了作者對現(xiàn)代社會的憂慮。2.下列對文章的理解和賞析,不正確的一項是()A.文章通過對比,展現(xiàn)了夜和夢的截然不同的特點。B.文章表達了作者對夜和夢的贊美之情,以及對現(xiàn)代社會中夜和夢面臨的挑戰(zhàn)的擔憂。C.文章認為夜和夢是人類精神世界的象征,是人們內心深處的世界。D.文章主張我們應該保護夜和夢,讓我們的心靈得到真正的安寧。答案:1.D2.A解析:1.D項,文章并未表達作者對現(xiàn)代社會的憂慮,而是對夜和夢在現(xiàn)代社會面臨的挑戰(zhàn)進行了思考。2.A項,文章通過對比,展現(xiàn)了夜和夢的截然不同的特點,但并未認為它們是截然不同的,而是彼此相連、不可分割的。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(17分)【閱讀材料】在寂靜的夜晚,村子里的人們都在忙碌地準備著第二天的豐收慶典。老李,一個年過六旬的農民,坐在他家的門檻上,目光深邃地望著遠處的田野。他手中的煙袋一明一暗,仿佛在訴說著他的往事。老李的一生,是與土地打交道的一生。從年輕時的耕種,到中年時的養(yǎng)殖,再到如今的退休,他始終沒有離開過這片土地。他對土地的熱愛,就像他對生活的熱愛一樣深沉。那一年,老李還是個年輕的農民。他帶著對未來的憧憬,開始了他的農耕生涯。那時,村里的年輕人紛紛外出打工,追求更好的生活。但老李卻選擇了留在家鄉(xiāng),用自己的雙手去耕耘這片土地。他說:“土地是我們的根,我們不能離開它?!睔q月如梭,老李的頭發(fā)漸漸花白,但他的精神依然旺盛。他不僅自己辛勤勞作,還帶領村里的年輕人一起學習農業(yè)技術,提高產量。在他的帶領下,村里的糧食產量逐年上升,村民們的生活水平也得到了顯著提高。然而,隨著科技的進步,農業(yè)機械化逐漸取代了傳統(tǒng)的耕作方式。老李看著那些現(xiàn)代化的農機具,心中既有欣慰又有不舍。他知道,這是時代發(fā)展的必然趨勢,但他還是懷念那些與土地親密接觸的日子?!袄狭?,真的老了?!崩侠钭匝宰哉Z。他開始思考,自己能為村子留下些什么。于是,他決定將自己的經驗和技術傳授給年輕人,讓他們在未來的日子里,繼續(xù)守護這片土地。第二天,豐收慶典上,老李站在臺上,面對著全村人,他深情地說:“土地是我們的母親,我們要像愛護自己的母親一樣,去愛護她。只有這樣,我們的后代才能在富饒的土地上茁壯成長?!薄締栴}】閱讀上文,回答以下問題:1.老李年輕時的選擇是什么?為什么他選擇了留在家鄉(xiāng)?2.老李中年時帶領村里人做了什么?這對村里的生活產生了怎樣的影響?3.老李如何看待農業(yè)機械化的趨勢?他對此有何感受?4.老李在豐收慶典上的講話中表達了怎樣的情感和期望?【答案】1.老李年輕時選擇了留在家鄉(xiāng),耕種土地。因為他認為土地是他們的根,不能離開它。2.老李中年時帶領村里人學習農業(yè)技術,提高產量。這使村里的糧食產量逐年上升,村民的生活水平得到了顯著提高。3.老李對農業(yè)機械化的趨勢感到欣慰,但也有些不舍。他懷念與土地親密接觸的日子。4.老李在豐收慶典上的講話中表達了對土地的熱愛和期望,希望村民們能像愛護自己的母親一樣,去愛護土地,讓后代在富饒的土地上茁壯成長。三、文言文閱讀(20分)閱讀下面的文言文,完成下列小題。陳涉者,陽城人也,字涉。吳廣者,陽夏人也,字叔。陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵然嘆曰:“茍富貴,無相忘。”傭者笑而應曰:“若為庸耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,陳涉等斬木為兵,揭竿為旗,大舉起義。諸侯叛秦,齊、趙、燕、楚、韓、魏皆復,天下云集響應,贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。陳涉自立為王,號為“張楚”。當此時,楚地已定,乃自立為楚王,為義帝,欲以客禮報懷王,懷王初起,嘗居楚地,自謂“楚三戶”之一,故欲以義帝之禮待之。于是陳涉乃尊懷王為義帝,而自立為武信君。陳涉既已為王,而諸侯叛之者九國,武信君引兵東伐,攻陳。陳涉自立為王,其眾不能一,諸將亡者數(shù)十人。乃令張耳、陳余徇燕、齊、趙之地。使吳廣將卒三千人,西擊秦,至陳,車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬人。攻陳,陳守令皆不在,獨守丞與戰(zhàn)譙門中。廣等因夜縱火,燒其東門,卒中恐懼欲叛者,皆持燭以相應廣。廣為譎,縱兵擊之。守丞戰(zhàn)死者數(shù)百人。廣因乘勝,遂下陳。號令之曰:“吾聞二世少子也,不當立,當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。公子為天下英俊,吾聞其賢,吾欲反秦,扶蘇宜立。”乃令符離人陳嬰為上將,號為“盱臺公”。籍弟為人,素愛人,士卒多附之,乃使監(jiān)軍。封廣為列侯,封召平為平陽君?!拘☆}1】下列對文中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.乃令/乃自立為王B.皆/眾不能一C.徇/攻陳D.監(jiān)軍/使監(jiān)軍【小題2】下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.陳涉少時,曾與人傭耕,輟耕之壟上,悵然嘆曰:“茍富貴,無相忘。”這句話體現(xiàn)了陳涉的遠大志向。B.諸侯叛秦,齊、趙、燕、楚、韓、魏皆復,天下云集響應,贏糧而景從。這句話說明了陳涉起義得到了廣泛的群眾基礎。C.陳涉自立為王,號為“張楚”,表明了他對楚地有著深厚的感情。D.陳涉在起義過程中,面臨著許多困難和挑戰(zhàn),但他依然堅持自己的信念,最終成功自立為王。【小題3】把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①燕雀安知鴻鵠之志哉?、谥T侯叛秦,齊、趙、燕、楚、韓、魏皆復,天下云集響應,贏糧而景從?!拘☆}4】根據(jù)文意,解釋下列詞語。①茍②復【小題5】文章開頭陳涉嘆“茍富貴,無相忘”,結尾卻讓吳廣宣揚“公子扶蘇宜立”,這兩處寫法有什么作用?【答案】【小題1】D【小題2】C【小題3】①燕雀怎么知道鴻鵠的遠大志向呢?②諸侯紛紛背叛秦朝,齊、趙、燕、楚、韓、魏都恢復了原來的國號,天下的人們像云一樣聚集起來響應,帶著糧食像影子一樣跟著?!拘☆}4】①茍:如果,只要②復:恢復【小題5】開頭陳涉嘆“茍富貴,無相忘”是為了突出他心中的抱負和追求,而結尾讓吳廣宣揚“公子扶蘇宜立”則是為了借助于義帝的名號來鞏固自己的統(tǒng)治地位,同時也體現(xiàn)了陳涉的智慧和權謀。這兩處寫法使得陳涉的形象更加豐滿,突出了他的領導才能和戰(zhàn)略眼光。四、古代詩歌閱讀(第1題3分,第2題6分)閱讀下面這首宋詩,完成下列小題。水龍吟·登建康賞心亭辛棄疾楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,闌干拍遍,無人會,登臨意。休說鱸魚堪膾,盡西風,季鷹歸未?求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣。可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此!倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚?【注】①季鷹:晉代張翰,因見秋風起,想到家鄉(xiāng)美味,便辭官回鄉(xiāng)。②劉郎:三國時的劉備。(1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.詩歌通過描寫楚天千里清秋的景色,表達了作者對國家淪陷的憂愁。B.“休說鱸魚堪膾,盡西風,季鷹歸未?”運用了典故,表達了作者對歸隱生活的向往。C.“可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此!”通過比喻,表達了作者對時光流逝、功業(yè)未成的感慨。D.詩歌最后以“倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚?”結尾,表達了對知音難覓的無奈。(2)請結合全詩,分析作者在詩中表達的情感及其原因。(12分)答案:(1)B(2)①作者在詩中表達的情感主要有:憂國憂民之情、懷才不遇之悲、壯志難酬之嘆。②原因分析:A.憂國憂民之情:詩歌開篇描繪楚天千里清秋的景色,渲染了蕭瑟的氛圍,表達了作者對國家淪陷的憂愁。B.懷才不遇之悲:作者通過運用典故,表達了自己不愿歸隱山林,卻無法為國家出力的無奈和痛苦。C.壯志難酬之嘆:詩歌結尾,作者感慨時光流逝,功業(yè)未成,表達了對英雄無用武之地的嘆息。五、名句名篇默寫(6分)請根據(jù)題目要求,默寫出相應的名句名篇。注意:不得出現(xiàn)錯字。1.(5分)請寫出《廬山謠》中,表達詩人對廬山美景贊美之情的名句。答案:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。解析:本題考查《廬山謠》中名句的默寫。《廬山謠》是唐代詩人白居易的作品,其中“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈?!边@句詩表達了詩人對廬山美景的贊美之情,意思是說山不一定要很高,只要有仙人居住,就會聞名于世;水不一定要很深,只要有龍存在,就會顯得神奇。這句詩運用了對比手法,寓意深刻,堪稱經典。六、語言文字運用Ⅰ(9分)【閱讀材料】隨著科技的飛速發(fā)展,人工智能逐漸成為人們生活中的重要組成部分。從智能家居到自動駕駛,從語音助手到在線教育,人工智能的應用領域越來越廣泛。然而,在享受人工智能帶來的便利的同時,我們也應關注其可能帶來的倫理問題。以下是一篇關于人工智能倫理問題的文章。人工智能倫理問題探討隨著人工智能技術的不斷發(fā)展,人類迎來了一個嶄新的時代。人工智能在各個領域的應用不斷拓展,為我們的生活帶來了諸多便利。然而,在享受這些便利的同時,我們也應關注人工智能可能帶來的倫理問題。一、人工智能的倫理問題1.隱私保護:人工智能在收集、處理個人信息時,可能侵犯用戶的隱私。例如,人臉識別技術可能被用于非法監(jiān)控,導致個人隱私泄露。2.數(shù)據(jù)歧視:人工智能在處理數(shù)據(jù)時,可能存在歧視現(xiàn)象。例如,在招聘過程中,人工智能可能會根據(jù)候選人的性別、年齡等特征進行篩選,導致性別、年齡歧視。3.責任歸屬:當人工智能系統(tǒng)出現(xiàn)錯誤時,如何確定責任歸屬成為一個難題。例如,自動駕駛汽車在發(fā)生事故時,是歸咎于駕駛員還是人工智能系統(tǒng)?二、應對人工智能倫理問題的措施1.加強立法:政府應制定相關法律法規(guī),明確人工智能在應用過程中的倫理規(guī)范,保護公民的隱私權。2.建立行業(yè)標準:行業(yè)協(xié)會應制定行業(yè)標準,規(guī)范人工智能企業(yè)的研發(fā)、應用行為,提高人工智能產品的安全性。3.提高公眾意識:通過宣傳教育,提高公眾對人工智能倫理問題的認識,引導人們正確使用人工智能。三、人工智能倫理問題的未來展望隨著人工智能技術的不斷發(fā)展,倫理問題將愈發(fā)突出。未來,我們需要在技術創(chuàng)新的同時,關注倫理問題的解決,以確保人工智能技術在為人類帶來便利的同時,不會對社會造成負面影響?!拘☆}】1.請根據(jù)文章內容,概括人工智能可能帶來的倫理問題。答案:人工智能可能帶來的倫理問題包括隱私保護、數(shù)據(jù)歧視和責任歸屬。2.文章中提到,應對人工智能倫理問題的措施有哪些?答案:應對人工智能倫理問題的措施包括加強立法、建立行業(yè)標準和提高公眾意識。3.文章最后提到,人工智能倫理問題的未來展望是什么?答案:人工智能倫理問題的未來展望是在技術創(chuàng)新的同時,關注倫理問題的解決,以確保人工智能技術在為人類帶來便利的同時,不會對社會造成負面影響。七、語言文字運用Ⅱ(11分)【閱讀文章】在古代漢語中,“歲”字既可以表示時間單位,如“歲月”,也可以表示年成、收成,如“歲熟”。隨著時代的發(fā)展,漢字的含義也在不斷演變。以下是一段關于“歲”字演變過程的說明:在我國古代,人們將一年分為十二個月,每過一個月,就稱之為“一月”。經過一年的積累,就形成了“一年”。隨著時間的推移,人們逐漸將“一年”的時間長度用“歲”來表示,于是“歲”字誕生了。在古代,“歲”字的讀音為“suì”,與現(xiàn)在的讀音“suì”有所不同。隨著時間的推移,“歲”字的用法和意義逐漸豐富。在農業(yè)社會,人們將“歲”字與農作物的收成聯(lián)系起來,如“歲熟”,表示農作物收成好。此外,“歲”字還與年齡有關,如“歲數(shù)”,表示一個人的年齡。【七、語言文字運用Ⅱ】閱讀以上文章,完成下列題目:1.下列關于“歲”字演變過程的描述,不正確的是()A.“歲”字最初表示時間單位

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