駁論文結(jié)構(gòu)及辯論方法-課件(共49張)

駁論文結(jié)構(gòu)及辯論方法第一頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。（三）（駁論式）第一步

擺敵方觀點，樹起靶子（要列舉錯誤事實）第二步

正面立論，針鋒相對（舉出你的論點）（立）第三步引據(jù)論證，深入批駁。（破）（1理由2.剖析錯誤本質(zhì)）第四步收尾照應(yīng)，提出希望。（談做法）先破后立，或先立后破，或破立結(jié)合。在結(jié)構(gòu)上可總-分-總式，或并列式展開，或?qū)舆M式推進，據(jù)情況靈活運用。駁敵論點先立后破第二頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。（三）（駁論式）（先破后立）第一步

擺敵方觀點（要列舉錯誤事實）第二步

分析危害，剖析錯誤本質(zhì)（理由）破第三步亮己方觀點（位置可以靈活）立第四段論證己方觀點（談做法）第五段結(jié)尾照應(yīng)，提出希望駁敵論點第三頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。常見的駁論一般有如下五個步驟：步驟一：根據(jù)自己提出的論點內(nèi)涵，設(shè)想并提出現(xiàn)實中人們可能提出的與你提出的相反的看法。（也許，有人會認為……）步驟二：讓步肯定錯誤觀點中的表面合理之處。（誠然，固然，的確……）步驟三：從原因及可能造成的危害入手，指出觀點的錯誤本質(zhì)。（然而，根據(jù)……就斷定……卻是夸夸其談的或以偏概全的。）步驟四：舉事實或道理論據(jù)批駁錯誤觀點的錯誤性。（當……時，當……時，我們還能……嗎？）步驟五：得出結(jié)論。第四頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。（三）（駁論式）第一步

擺敵方觀點，樹起靶子（要列舉錯誤事實）第二步

正面立論，針鋒相對（舉出你的論點）（立）第三步引據(jù)論證，深入批駁。（破）（1理由2.剖析錯誤本質(zhì)）第四步收尾照應(yīng)，提出希望。（談做法）先破后立，或先立后破，或破立結(jié)合。在結(jié)構(gòu)上可總-分-總式，或并列式展開，或?qū)舆M式推進，據(jù)情況靈活運用。駁敵論點先立后破第五頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。第一步：亮敵觀點、列舉現(xiàn)象。對現(xiàn)實中不合道德、有礙社會健康發(fā)展的現(xiàn)象進行列舉。事例選取的典型性，以求警醒人們；羅列的豐富性，以求引起讀者共鳴；修辭的多樣性，以求彰顯行文文采，增強氣勢。例：莫言監(jiān)考才真誠疫考自會鑒人心一場特殊的疫情，讓2020變得不再平凡。同時，也讓高三的我們體驗了一場特別的深一?？荚嚕涸诩疫M行，沒有考場，也沒有監(jiān)考老師。于是，就有了“有監(jiān)考能保證考試的結(jié)果真實可信，希望父母參與監(jiān)考”這樣的聲音。可我，并不這樣認為。

第六頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。

第二步

正面立論，針鋒相對（立正面觀點）

之所以這樣認為，是因為：考試結(jié)果的真實可信，并不一定需要監(jiān)考來保證。誠信考試，早已經(jīng)深入人心。有多學校在線下考試的時候，早就嘗試過無人監(jiān)考的誠信考場。我們知道，考試的目的是為了檢驗學習過程中知識的掌握情況，為以后的學習指明方向。考試其實是在幫助大家收獲知識。再就是，通過考試暴露出問題，幫助老師掌握教學情況，調(diào)整后期的教學計劃。從本質(zhì)上說，考試的目的和我們學生學習的目的是一致的，我們實在沒有理由去破壞考試的規(guī)則。第一段：成語“亡羊補牢”眾所周知，大意是丟了羊后，再補好羊圈，尚不算晚。它比喻犯了錯誤后，應(yīng)及時糾正、以彌補損失。（樹起靶子,有的放矢）第二段：然而，我卻認為，“補牢”豈待“亡羊”后?（正面立論，針鋒相對）第七頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。第三步：

引據(jù)論證，深入批駁。（破）

（1.理由2.剖析錯誤本質(zhì)）（你反對的理由）

即便有監(jiān)考，也不一定能確?？荚嚨恼鎸嵖尚拧＿@個，其實我們在線下考試的時候已經(jīng)屢見不鮮了，更何況是線上考試。過去舞弊的同學，多是因為羞于暴露自己在學習中存在的問題?？蛇@次線上考試，不上報、不排名。所以，曾經(jīng)作弊的同學，這次應(yīng)該也沒有太大的動力了。再說了，真有鐵了心要舞弊的人，安排這種監(jiān)考有意義嗎？(反對理由一）

第八頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。再有，讓所有父母監(jiān)考，也是不現(xiàn)實的。雖然我們并沒有開學，但是很多家長已經(jīng)復(fù)工了。難道還要父母再請假為我們監(jiān)考，而影響復(fù)工復(fù)產(chǎn)的大局嗎？即便有的家長還沒有復(fù)工，但也多是在家線上辦公了。我們高三的同學都差不多是成年人了，如果這點自覺性都沒有，還讓父母放下工作，專門為我們監(jiān)考，于情于理應(yīng)該都說不過去吧。（理由二）

第九頁，編輯于星期五：二十一點三十一分?？赡艹霈F(xiàn)的現(xiàn)象當然，也許有人會說：不監(jiān)考，你從網(wǎng)上抄答案怎么辦？要知道，這次的試卷是專家們精心準備的，題目基本上都是原創(chuàng)，網(wǎng)絡(luò)上是不太可能馬上搜索到原題和答案的。也許還有人還會說一千種，一萬種需要監(jiān)考的理由。

在此，我認為，無需一一反駁，有一個無需監(jiān)考的堅定理由就行了：考試是為了我們自己好，為了解決問題，真正有實力面對不足百日后的高考。第十頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。第四步：收尾照應(yīng)，提出希望。（談做法）祖國要富強，民族要振興。炎黃的子孫們，猛醒吧！“補牢”豈待“亡羊”后？?。ㄊ瘴舱諔?yīng)，提出希望）疫情，成為了我們這場特殊考試中的試金石。我絕對相信，大多數(shù)同學是講誠信的。雖然，我并不否認，監(jiān)考也確實能阻止一部分作弊事件的發(fā)生，但絕不是只有監(jiān)考才能考出真實成績的。真不如互信互助，讓社會、學校和家長都充分信任我們一回，我們也自然會不負所托，面對未來的所有考試，做最真實的答卷人！第十一頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。（三）（駁論式）（先破后立）第一步

擺敵方觀點（要列舉錯誤事實）第二步

分析危害，剖析錯誤本質(zhì)（理由）破第三步亮己方觀點（位置可以靈活）立第四段論證己方觀點（談做法）第五段結(jié)尾照應(yīng)，提出希望駁敵論點第十二頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文：一個籠子里關(guān)著兩只雞，一只愛叫，另一只不愛叫。不愛叫喚的母雞，即使下了蛋也不叫喚，而愛叫的母雞不下蛋也叫喚。主人往往認為蛋是愛叫喚的母雞下的，因而愛叫喚的母雞也就常常得到主人的獎賞——一把好食。實際上不愛叫喚的母雞下的蛋多，但因為它不愛叫喚，使主人判斷錯誤，不但得不到好的食物，反而常遭主人喝斥。“謙虛謹慎”和“沉默是金”曾經(jīng)是傳統(tǒng)的美德，而現(xiàn)在更欣賞的是“該出手時就出手”式的“個性張揚”；于是許多人開始追求種種所謂的個性。我們在張揚自己的個性的時候，需要不需要顧及到社會的影響，社會到底需要張揚什么樣的個性？請以“個性與社會需要”為話題寫一篇作文，可以寫你的經(jīng)歷、體驗、感受或認識，也可編寫故事、寓言等。注意：①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲。第十三頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。第一步：亮敵觀點、列舉現(xiàn)象。例文“蛋”是你下的，就請你“叫”很顯然，那只不會下蛋但卻“咯咯”叫個不停的母雞實在可惡！它無情地剽竊了他人的勞動成果，還害的那只埋頭苦干、勤奮敬業(yè)的母雞屢遭呵斥，真該把他燉了喝湯！但我卻想對那只被誤解的雞說：“蛋是你下的，你為什么不叫？”第十四頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。

第二步：指出危害。無疑，這只雞是很典型的“中國雞”，千百年的儒家文化造就了一個厚德載物、寬和隱忍的中華民族。誠然，謙虛謹慎是一種高貴的美德，是有涵養(yǎng)的表現(xiàn)。于是許多人在這傳統(tǒng)文化的耳濡目染下變得不愛出風頭，事事不爭，就算工作出了成績也不愿或是不敢拿出來展示，生怕背上炫耀的黑鍋。當別人贊揚時更是誠惶誠恐，恍若自己已然成為那只暴露在獵人準星下的“出頭鳥”。甚至當自己合法權(quán)益受害之時，也只哀嘆一聲“退一步海闊天空”就“忍”了下來。但是，我要說：只是多么可悲??！這樣的個性，怎能適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要？！第十五頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。第三步：挖掘本質(zhì)。運用哲學的觀點去看問題，從理論的高度看問題，顯示思維的深度和思維的廣度。（理由）

首先，這種“忍讓”是對我們合法權(quán)益的踐踏，是對犯罪的放縱。需要“鳴叫”來保護我們的合法權(quán)益。如果人人只是退讓，我們怎么才能保護本應(yīng)屬于我們的東西？這個社會豈不是要變成一個罪犯橫行、人人自危的社會？中美進行入關(guān)談判，很關(guān)鍵的一點就是關(guān)于知識產(chǎn)權(quán)問題。在中國，很多人維護知識產(chǎn)權(quán)的一是非常淡薄，被侵犯了也不知道維護，所以盜版橫行，正版的軟件、CD登場非盜版侵蝕的無法生存，這樣的市場，怎么能和國際接軌？怎么能形成良好的競爭體制？

第十六頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。其次，“叫”與“不叫”說明了一種“爭”與“不爭”的問題，“蛋”是你下的，你有能力，你卻不叫。當然顯示你很大度、有“海量”但是在現(xiàn)在這個“酒香也怕巷子深”的競爭激烈的環(huán)境里，你怎樣才能顯出你的水平、為人重視呢？“陳力就列，不能者止。”孔子不也說要把能力“陳”出來嗎？況且英雄出手，叱咤風云，本就是很榮光的事，又有什么可恥？試想，我國不爭，奧委會會主動把2008年奧運會的主辦權(quán)“送給”北京？上海不爭，2010年世博會會主動找上門來？在這個與國際融合、競爭、發(fā)展的時代，我們不主動亮出自己的能力、優(yōu)勢，怎么與世界溝通，怎么能在競爭中進步？當然，我說的“爭”，要首先有資本，即我們的實力。我們只有謙虛謹慎地積蓄好我們的實力，“爭”才有意義。而且我們要有道德地去爭，憑借實力戰(zhàn)勝對手，這才能讓“爭”健康積極。

第十七頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。

最后一段：論證己方觀點（談做法）

不霸道，也不軟弱；不炫耀，也不孤芳自賞、甘于無聞，這才是一個健康的個性。是鷹，就要飛翔；是豹，就要奔跑。如果你會下“蛋”，那么，就請你“鳴叫”！第十八頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。歸謬法駁論據(jù)駁論證方法例證法反證法駁論點直接反駁法反駁的方法第十九頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。歸謬法歸謬法，又叫引申論證，這種方法是為證明對方論點是虛假的，先假定它是真的，然后以它為前提，合乎邏輯地推出非?；闹嚨慕Y(jié)論，以證明對方論點的錯誤。歸謬法是將對方論點的錯誤合理的“放大”，并推向極端，使之暴露全部的謬誤、荒唐而不攻自破。這實際是一種以退為進的方法。

第二十頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。唐代李賀，因父親名叫晉肅，“晉”與“進”同音，要避父諱，就不能參加進士考試。韓愈對這種不合理的習俗禮法十分氣憤，于是寫了一篇《諱辯》進行批駁，文章中就用了歸繆法。他說：“父名晉肅，子不得舉進士，若父名仁，子不得為人乎？”為避父諱，不準考進士，錯誤在什么地方還不很明顯，但按照這種邏輯推論一下，父親名字叫什么，兒子就不能作什么，那么如果父親名字叫“仁”，難道兒子就不能做人了嗎？這就是歸謬法。第二十一頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。一次，有位西方外交官在談到臺灣問題時，對一位中國外交官說：“如果你們不向美國保證，不用武力解決臺灣問題，那么顯然就是沒有和平解決的誠意。”

這位中國外交官反擊道：“臺灣問題是中國的內(nèi)政，采取什么方式解決是中國人民自己的事，無須向別國作出什么保證。請問：難道你們競選總統(tǒng)也需要向我們作出什么保證嗎？”第二十二頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。在一次記者招待會上,一位外國記者對朱镕基總理說:“總理先生,我覺得貴國的計劃生育政策特別的不人道,嚴重侵犯了公民的人權(quán).”總理微微一笑,說:“那好，我們可以不搞計劃生育，每年我們要新增加一千多萬人口，我們只向你們國家移民一百萬，這個要求不高吧，其余的人口我們自己消化?！边@位記者啞口無言。第二十三頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。反證法反證法從反面證明正確論點或駁訴錯誤議論點的一種方法。反證法，為了證明對方的論點是錯誤的，可以先證明與其相矛盾的另一論點是正確的，這就是所謂反證法。例如：魯迅的《中國人失掉自信力了嗎》一文，為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯誤論點，就提出“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個正面論點，然后運用古往今來的事實，證明這一論點的正確性，從而駁倒了反面論點。第二十四頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。深圳一模反證法之所以這樣認為，是因為：考試結(jié)果的真實可信，并不一定需要監(jiān)考來保證。誠信考試，早已經(jīng)深入人心。有多學校在線下考試的時候，早就嘗試過無人監(jiān)考的誠信考場。我們知道，考試的目的是為了檢驗學習過程中知識的掌握情況，為以后的學習指明方向?？荚嚻鋵嵤窃趲椭蠹沂斋@知識。再就是，通過考試暴露出問題，幫助老師掌握教學情況，調(diào)整后期的教學計劃。從本質(zhì)上說，考試的目的和我們學生學習的目的是一致的，我們實在沒有理由去破壞考試的規(guī)則。第二十五頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。

難道這些真的都是微不足道的小事嗎？小事彰顯大“文明”。我們這一代青少年擔負著建設(shè)社會主義、實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的光榮而艱巨的任務(wù)，而實現(xiàn)四個現(xiàn)代化不僅要有高度的物質(zhì)文明，還要有高度的精神文明。我們青少年一代不僅要學習和掌握豐富的科學知識，還要從小陶冶自己的情操，培養(yǎng)自己高尚的道德品質(zhì)，這就需要嚴格的要求自己，從點點滴滴做起，從平凡小事做起，從我做起，日積月累，使自己的言行更加符合中學生的道德規(guī)范。優(yōu)秀售票員李素麗，熱情對待每一位顧客，攙扶盲人上下車，為老人、病人讓座，主動為外地人介紹站名。這些看起來是很平凡的小事，但處處體現(xiàn)了她全心全意為人民服務(wù)的崇高思想?！镜谌瘟良河^點】從正面入手來分析批駁，先是講道理，然后引出李素麗的事例，來說明平凡小事，可以培養(yǎng)人的性格。第二十六頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。直接反駁法駁論點駁論據(jù)駁推理過程第二十七頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。課堂練習：請批駁下面一種觀點。金錢是萬能的，因為人們常說：“有錢能使鬼推磨?！钡诙隧摚庉嬘谛瞧谖澹憾稽c三十一分。（一）駁論點有人說，金錢是萬能的。的確，金錢在人們的生活中總是表現(xiàn)為無所不能，似乎可以買到物質(zhì)世界的大部分東西。但是，金錢能買到知識嗎？金錢能買到感情與愛情嗎？金錢能買到時間嗎？金錢能買到生命嗎？……可見，“金錢是萬能的”這樣的觀點是片面的、武斷的。（二）駁論據(jù)“有錢能使鬼推磨”雖然告訴我們金錢的無所不能和巨大威力，甚至連鬼都能買通。但它畢竟只是一句民間俗語，民間俗語只是人們在生產(chǎn)生活中憑經(jīng)驗總結(jié)而出，并沒有科學的依據(jù)。用沒有科學依據(jù)的東西作為論據(jù)，其證明的觀點當然也就不可信。（三）駁推理過程有人說，金錢是萬能的，因為人們常說：“有錢能使鬼推磨”。這種論斷乍看似乎無懈可擊，金錢在現(xiàn)實生活中也確實無所不能威力巨大，甚至連鬼都能買通。然而，僅憑一句夸張的俗語就推斷出“金錢是萬能的”，無疑是偏激的。民間俗語本沒有科學的依據(jù)，是有缺陷的。再拿它來證明另一個觀點，這樣的推理過程更不經(jīng)推敲，因此，這個論斷無論是論據(jù)還是因果推理都是站不住腳的。第二十九頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。練習：就下面一種觀點進行反駁。貧困生的資格認定有什么難呢？讓他們上交“低保證”或有村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和縣民政局蓋印的證明不就行了。第三十頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。示例：讓上交“低保證”和各級蓋印的證明，固然可以杜絕一些平民百姓的弄虛作假，但是，卻無法杜絕一些特權(quán)人物的弄虛作假，中國是個人情泛濫的國度，什么事情都講人情世故，因此，不少人為了點滴利益，不惜玩轉(zhuǎn)各種人情關(guān)系，千方百計搞到各類虛假的東西，讓主管部門防不勝防難以甄別。所以，在認定各類資格的時候，除了上交各種材料外，還需進行各種實地的調(diào)查取證工作，以確保真實性和有效性。有的任務(wù)型作文，如果其中存有爭議的多方看法，可選擇其中一方立意，然后，通過批駁其它方觀點來達到證明己方觀點的目的。第三十一頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。有人說：病危者，絕癥患者，我們應(yīng)該鼓勵他們活下去，因為求生的意志我們每個人都有；又有人說，病危者，絕癥患者，他們非常的痛苦，我們不應(yīng)該把我們的愛撐成恨，我們不該鼓勵他們活下去。我們應(yīng)該學會坦然面對死亡。對于你們來說，你們怎么看的，請寫一篇駁論文，闡述你們的想法。不少于800字第三十二頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。作文題2閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作：①華羅庚：少年時考入上海中華職業(yè)學校，中途退學幫父母料理雜貨鋪，后來經(jīng)過努力成為著名的數(shù)學家。②李想：高三退學選擇創(chuàng)業(yè)，先后創(chuàng)立泡泡網(wǎng)和汽車之家。2013年，汽車之家在美國紐約證券交易所成功上市。③比爾?蓋茨：18歲考入哈佛大學，一年后退學，與好友創(chuàng)辦微軟公司，成為世界首富。正在讀高三的李步明同學搜集到上面三則材料，由此得出“學習無用”的結(jié)論，并產(chǎn)生了退學的想法。假如你是李步明的同學，請針對他的觀點寫一篇文章，有理有據(jù)地反駁他的觀點，并使他打消退學的念頭。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。第三十三頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。

李步明同學搜集到的材料的真實性無可置疑，只是他由材料得出的“學習無用”的結(jié)論存在邏輯錯誤。

其一，這三個人選擇退學，只是終止了在學校的學習，并沒有停止其他方式的學習。其二，退學與成功沒有必然的因果關(guān)系，成功的原因有很多，與個人的興趣、能力、學識、方法以及環(huán)境、機遇等均有一定的關(guān)聯(lián)。其三，每個人的成功都有其獨特性，是不可復(fù)制的，因此不能盲目模仿效法。第三十四頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。其四，即便是將“學習”定位在“學校學習”這一范疇，從統(tǒng)計學的角度看，完成必要的學習階段的人士的成功率要高得多。以IT業(yè)為例：馬化騰，畢業(yè)于深圳大學；李彥宏，畢業(yè)于北京大學(后出國深造)；張朝陽，畢業(yè)于清華大學；等等。寫作時，要注意要求中的“有理有據(jù)”，“有理”就是論述時要合乎邏輯事理，“有據(jù)”就是論述時要用事實說話；要注意“反駁”，就是要有針對性地駁斥“學習無用”的觀點；要注意“使他打消退學的念頭”，即在反駁李步明觀點的同時，對他進行規(guī)勸，讓他明白“退學”的弊端，最終放棄“退學”的打算。第三十五頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。

學以自強，鮮花自來親愛的李步明同學：你好！和你一樣，我也沉迷茫然不知所措，懷疑學習無用，認為條條大路通羅馬，而學習不是適合我的那條路。然而不論我們選擇哪條路，都必須不斷學習，雖然過程痛苦，但請你堅信，學以自強，鮮花自來。

冰心曾寫道：“人們只看到鮮花綻放時的美麗，卻不見他浸滿血淚的澆灌。”或許我們只看見華羅根輟學成為數(shù)學家，卻忽視了他考入上海中職職業(yè)學院的不俗的學習能力；或許你只看見了李想退學創(chuàng)業(yè)成功，而忽略了他創(chuàng)業(yè)泡泡網(wǎng)和汽車之家所必需的領(lǐng)導(dǎo)力和創(chuàng)設(shè)力；或許你只見比爾蓋茨退學創(chuàng)辦微軟，贏得鮮花與財富，卻忽視了他能夠被哈佛大學錄取及其創(chuàng)業(yè)途中所經(jīng)歷的血與淚。學習并非無用，正是學習給你，我綻放了機遇。

第三十六頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。

蘇格拉底講：“不被審視的人生是不值得過的?！蹦闳缃衩壬讼胍藢W的念頭大概是在審視自我中步入歧途。還記得《師說》中的教誨嗎？“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”，你并非不適合學習，只是還沒找到你的舞臺。學習的過程就是審視自我，尋找自我的過程?；艚鹪诖髮W時也曾經(jīng)迷惘過，最終他聽從內(nèi)心的聲音與自己鐘愛的物理學長久相伴。李健在考入清華大學后仍然堅持他鐘情的音樂，如今在音樂界風生水起。從今來看，他們前期的經(jīng)歷似乎無足輕重，然而正是前期的廣泛學習，使他們找到了自己的舞臺，因此請你也打消消極的念頭，重整行裝，奔赴戰(zhàn)場。

身為學生，我深知你所經(jīng)歷的痛苦與煎熬，但是我們也須謹記羅素那句話：“不能忍受無聊的一代人，注定是碌碌無為的一代人。”學海遨游固然辛苦，但每一次屏息，都是積淀的過程，每一次深潛都是知識的淬煉。第三十七頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。愿你足夠相信，風雨過后現(xiàn)彩虹，吃過的苦總會在生命中其他時刻回贈你。我很喜歡小王子中的一句話，請以此共勉。“若你鐘愛著一朵獨一無二的，如星星般閃耀的玫瑰花，那么當你抬頭仰望繁星時，便會感到心滿意足?！痹改阄医鑼W習之燈，找到自己的玫瑰花，無愧于今日的苦難。

此致敬禮！

某同學某年某月某日

第三十八頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。

青春奮斗正當時親愛的李步明同學：你好!同為高三生，我很能理解你的感受。掙扎于浩瀚的題海，痛苦于日日得挑燈夜戰(zhàn)，無力于起伏的成績……我們無奈地溺于學習的無邊苦海，而華羅庚、李想、比爾蓋茨三人退學脫離苦海而大有成就。在這樣殘酷的對比下，學習難道真的無用？

當然不是。你看到華羅庚退學成為著名數(shù)學家，可你沒看到他埋頭數(shù)學公式苦于鉆研學習；你看到李想退學創(chuàng)業(yè)成功，可你沒看到他四處奔波尋求支持；你看到比爾退學終成首富，可你沒看到他研發(fā)遇阻仍堅守公關(guān)。你看到的只是他們退學后的光榮成就，而忽視了其背后的血淚奮斗。第三十九頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。

他們雖是退學，但選擇的是一條比學習之路還泥濘的奮斗之路。所以，他們的成功殊途同歸，同在青春年少時努力奮斗，這才是你應(yīng)該明白的道理啊！“學習無用”如同一枝搖曳的無根之花，看似美麗，可無根無立。我想你對仲永這個人物并不陌生，他天賦異好，若能后天以學習雕琢，璞玉必成，流芳千古?？墒聦崊s相反；自恃其才便妄視學習，終成千年笑柄，令人嘆惋；而韓愈也曾于《師說》中講過學習的重要性：從師而學便“圣益圣，愚益愚”。于此，“學習無用”這個假命題你可參透？

所以，打消退學的念頭潛心學習吧！你看那程門立雪的佳傳，看宋濂不畏大雪數(shù)尺，即使“足膚皸裂”也不放棄學習?？茨穷^懸梁，錐刺股的千年佳話……正是高三的你，又有什么理由放棄學習呢？第四十頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。其實，教育的初心并不是讓我們理解文言的奧義，探究物理的神秘，而是讓我們自強不息，奮斗不止，力戰(zhàn)高考，對得起青春的名義！無論你我，還是那退學三人組，亦是學習技術(shù)，都明白學習之下，便是青春的星光在閃耀，而我們這群高考大軍，更應(yīng)磨劍擦槍，循著理想的晨星征戰(zhàn)高考沙場，一戰(zhàn)成名，榮光無限。

青春的號角悠長而深遠，讓我們趁此一展自我風采，共享奮斗年華！

此致

敬禮！

某位同學某年某月某日第四十一頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。

莫移繁華接空木，且留芳華熠枝頭親愛的李步明同學：展信佳！青崖白鹿間，你我已共三載朝夕。近日驚聞你已生退學之念，同窗之情，同袍之誼，實難相忘。只愿多言一句：“莫移繁華接空木，且留芳華熠枝頭。”然此言絕非刻意阻攔之誑語。與之相反，我想與你一同暢想退學后的時光。目光短淺，權(quán)作笑言。

誠如你所說，華羅庚退學始成數(shù)學恒星，李想創(chuàng)業(yè)方得上市美國，蓋茨棄學終為世界首富。倘我是你，我或許會追隨華羅庚，可高中數(shù)學我尚且云里霧里，何談成為專家呢？再輪其他學科，我好像也并無專長，看來此路只可作罷。那么或許我能成為李想和蓋茨？可學業(yè)洪流都使我難言喘息，又何談經(jīng)濟的浮沉大海呢？如此說，退學一法并不適合我。你雖與我境況相似，若有其他看法，我自當支持，可千萬留心，莫移青春繁花接了無實空木，徒使空木葬花。第四十二頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。言及此，想來你心中定是三分疑惑七分不服。疑惑其三人成功之坦途不服光明未來渺然浮空木。

我與你同樣疑惑，起初也同樣不服。心意難平下，我便了解了更多信息，方才開悟，如今分享與你，望能為你稍釋煩憂。華羅庚自小便露數(shù)學天賦，李想正逢發(fā)展時機，蓋茨更是世代富貴。原來并非學習無用，而是他們選擇了更適合自己的學習方式。他們的成功也并非因為退學，而是因為恰到好處地學。真正意義上的退學，更是帶給人的是無盡的毀滅。

仲永五歲識書具，退而不學，終泯然眾人，蘇洵半百燒紙稿，進而好學，終名列青史。“思而不學則殆”的教誨未盡，“不如須臾之所學也”的長嘆又起。這些書本上的教訓與珠玉，你一定與我一般熟悉。而這些箴言，更是來自被你痛斥無用的學習。故不妨放慢步子，是否無用，尚當商榷。眼下最重要的，還是找出適合你的方式，移花接佳木，留青春芳華在枝頭熠熠生輝。第四十三頁，編輯于星期五：二十一點三十一分。

莫移繁華接空木，且留芳華熠枝頭。最后，我仍想對你說，身為時代的新青年，我們自當擔起時代大任。絕非徒追空木可以逃避。芳華之燦，更應(yīng)留于佳木枝頭。美芹之獻，與君共勉，同窗之誼。莫失莫忘！此致敬禮！

某位同學