小學(xué)美術(shù)泥塑教學(xué)策略探析_第1頁(yè)
小學(xué)美術(shù)泥塑教學(xué)策略探析_第2頁(yè)
小學(xué)美術(shù)泥塑教學(xué)策略探析_第3頁(yè)
小學(xué)美術(shù)泥塑教學(xué)策略探析_第4頁(yè)
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【摘要】新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師在教學(xué)的過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。隨著泥塑課作為課改內(nèi)容走進(jìn)小學(xué)課堂,這一體現(xiàn)課改理念,創(chuàng)作方式自由,能提升學(xué)生想象力、創(chuàng)造力和立體造型能力的課程,受到小學(xué)生們的歡迎。泥塑在小學(xué)階段的教學(xué)運(yùn)用,不僅能夠?yàn)樾W(xué)生帶來(lái)快樂(lè),培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí),提升學(xué)生的美術(shù)技能,讓學(xué)生傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,還有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,提高學(xué)生的綜合能力。【關(guān)鍵詞】審美意識(shí);泥塑藝術(shù);美術(shù)技能;實(shí)踐能力泥塑在我國(guó)的歷史文化長(zhǎng)河中源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是寶貴的文化財(cái)富,是民間藝術(shù)的重要組成部分。泥塑是以泥土為主原料,通常以人物和動(dòng)物為藝術(shù)造型,主要使用手工捏制的方法塑形的藝術(shù)。在小學(xué)階段開(kāi)展泥塑教育,可以有效鍛煉學(xué)生手部動(dòng)作的靈活性和協(xié)調(diào)性,并間接促進(jìn)他們觀察力、想象力與創(chuàng)造力的提升。同時(shí),長(zhǎng)期的實(shí)踐體驗(yàn)?zāi)苤鸩教岣邔W(xué)生的專(zhuān)注力,培養(yǎng)學(xué)生耐心、堅(jiān)韌的品質(zhì)。從文化角度來(lái)講,在小學(xué)階段落實(shí)泥塑教育,能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的傳承,讓古老的藝術(shù)文化在未來(lái)綻放異彩[1]。目前,泥塑教育已然成為小學(xué)美術(shù)課的一部分,隸屬“造型·表現(xiàn)”板塊。但是,在實(shí)際教學(xué)中,由于個(gè)別教師缺乏經(jīng)驗(yàn),導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程較機(jī)械,學(xué)生缺乏代入感,課堂質(zhì)量不高。筆者結(jié)合多年授課經(jīng)驗(yàn),從三個(gè)角度展開(kāi)研究,指出完善小學(xué)美術(shù)泥塑教育的有效措施,幫助學(xué)生逐步加深對(duì)泥塑的體驗(yàn),達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果。一、賞析泥塑作品,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣學(xué)生雖然平日在商店的櫥窗中偶爾能看到泥塑作品,但大多數(shù)并不了解泥塑是什么以及是如何制作的。在這樣的前提下,教師如果貿(mào)然開(kāi)展泥塑教學(xué),直接傳授理論知識(shí),不但會(huì)導(dǎo)致學(xué)生嚴(yán)重缺乏代入感,甚至?xí)绊憣W(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此,教師要從激趣著手,創(chuàng)造有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生不知不覺(jué)地進(jìn)入泥塑學(xué)習(xí)。教師可以向?qū)W生展示具有地方文化特色的泥塑作品,讓他們欣賞與眾不同的家鄉(xiāng)文化,這樣不僅能讓學(xué)生產(chǎn)生極強(qiáng)的代入感,而且能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情[2]。例如,筆者展示湖南省永州市新田縣李千二宗祠的泥塑作品,吸引學(xué)生的眼球。該泥塑歷經(jīng)百年風(fēng)雨,依然栩栩如生、惟妙惟肖。學(xué)生對(duì)該作品并不陌生,甚至有的學(xué)生恍然大悟道:“哇,原來(lái)這就是泥塑!”在此基礎(chǔ)上,筆者繼續(xù)展示融入湖南本土文化的泥塑作品,以此進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生漸入學(xué)習(xí)佳境。湖南是一方紅色熱土,是毛澤東思想的最初發(fā)源地,是人民軍隊(duì)的搖籃。與這段歷史文化相關(guān)的泥塑作品具有濃厚的地方特色。筆者展示了與之相關(guān)的泥塑作品,并滲透泥塑藝術(shù)的技藝和湘泥塑藝術(shù)的發(fā)展歷史,讓學(xué)生在欣賞泥塑作品的同時(shí),對(duì)抗戰(zhàn)歷史有更為深入的理解。這樣不僅能有效加深學(xué)生對(duì)泥塑藝術(shù)的理解,提高其學(xué)習(xí)的興趣,還能豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn),為之后的技藝指導(dǎo)做鋪墊。興趣的培養(yǎng)是有效教學(xué)的關(guān)鍵。因此,教師應(yīng)在新課導(dǎo)入階段調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,促使他們踴躍參與學(xué)習(xí)。此外,在開(kāi)展技藝指導(dǎo)、課后練習(xí)時(shí),教師同樣要采用激趣策略,保持學(xué)生的泥塑學(xué)習(xí)熱情。二、探索泥塑技藝,提升美術(shù)技能如果說(shuō)培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)泥塑藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),那么傳授泥塑技藝便是教學(xué)的核心,是幫助學(xué)生提高文化底蘊(yùn)、提升美術(shù)技能的關(guān)鍵。教師單純地灌輸泥塑技藝,無(wú)法讓學(xué)生真正掌握泥塑技藝,因此,教師應(yīng)優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,讓學(xué)生更為扎實(shí)地掌握泥塑技藝。小學(xué)生的思維模式以形象思維為主,他們更容易理解和接受身邊的事物。因此,教師可以利用具有地方特色的資源開(kāi)展泥塑技藝指導(dǎo)[3]。第一步:確立主題。為了讓學(xué)生帶著目的去學(xué),教師可以先確定一個(gè)泥塑主題,并通過(guò)示范,讓學(xué)生理解和掌握泥塑技能。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生可以根據(jù)自己的理解和想法提出建議或問(wèn)題,相互討論和交流。在此次指導(dǎo)中,為了幫助學(xué)生重溫抗戰(zhàn)歷史,筆者以“常德會(huì)戰(zhàn)”作為本課的主題。第二步:流程指導(dǎo)。在制作泥塑作品的過(guò)程中,和泥是非常關(guān)鍵的一步。學(xué)生需要將水和泥土混合,加水過(guò)多會(huì)導(dǎo)致泥的可塑性變差,難以塑形;加水過(guò)少則容易導(dǎo)致作品裂開(kāi)。在指導(dǎo)學(xué)生和泥時(shí),筆者發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)生存在加水過(guò)多的問(wèn)題。針對(duì)上述情況,筆者告訴學(xué)生,在和泥時(shí)可以先注入少量的水,將泥土揉搓成團(tuán),再根據(jù)泥團(tuán)的形態(tài)繼續(xù)注入適量的水,當(dāng)泥團(tuán)達(dá)到圖1的效果時(shí),便可以展開(kāi)下一步的制作。接著,筆者給學(xué)生預(yù)留五分鐘的體驗(yàn)時(shí)間,讓學(xué)生積累經(jīng)驗(yàn),逐步掌握和泥的要領(lǐng)。第三步:捏造型。在制作泥塑作品時(shí),筆者發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生是憑感覺(jué)捏造型,捏到一半就不知道該如何進(jìn)行下一步。為了讓學(xué)生有步驟、有規(guī)劃地設(shè)計(jì)泥塑作品,筆者從捏、壓、粘、接等泥塑的基礎(chǔ)技法入手展開(kāi)講解。在捏制人物造型時(shí),筆者先通過(guò)捏和壓的方式,制作人物的各個(gè)部件(如圖2所示)。在此期間,為了讓學(xué)生更好地了解每個(gè)部件代表的部位,筆者進(jìn)行了詳細(xì)的解讀,如哪些長(zhǎng)條代表腿部,哪些代表手臂。有的學(xué)生提出疑問(wèn):“這些長(zhǎng)條會(huì)不會(huì)太細(xì)了?”這時(shí),筆者順勢(shì)引出粘的技巧,即當(dāng)部件在比例上過(guò)小、過(guò)細(xì)時(shí),可以適當(dāng)粘貼黏土來(lái)增加它的尺寸和粗度。為了讓學(xué)生直觀地理解這部分內(nèi)容,筆者進(jìn)行示范,在粘接完人物的腿后,用捏和壓的方式制作人物的褲子,并通過(guò)粘的方式將褲子固定在腿上(如圖3所示)。學(xué)生模仿筆者的做法進(jìn)行操作。筆者現(xiàn)場(chǎng)巡視,以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。第四步:細(xì)節(jié)刻畫(huà)??坍?huà)泥塑作品的細(xì)節(jié)采取的手法主要有搓、揉、壓、掰、劃、印、切和扎等。例如,在設(shè)計(jì)圖4中的碉堡時(shí),墻體上的紋路刻畫(huà)便采用了劃和切兩種方法,塑造出磚石壘砌的效果。然而,學(xué)生在初次嘗試這些技巧時(shí),由于缺乏經(jīng)驗(yàn),加之用力不穩(wěn),常常塑形失敗,甚至損壞已經(jīng)完成的部分。對(duì)此,筆者提醒學(xué)生保持耐心和細(xì)心,不要急于求成。為了確保學(xué)生透徹地理解上述技巧,筆者利用視頻進(jìn)行講解。在這個(gè)過(guò)程中,如果學(xué)生對(duì)某個(gè)步驟存在困惑,筆者則慢放、回放這個(gè)步驟的視頻。由此,學(xué)生能夠在看、聽(tīng)及做的基礎(chǔ)上掌握泥塑的基礎(chǔ)技藝。第五步:著色。當(dāng)學(xué)生初步完成泥塑作品后,筆者帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行著色。在指導(dǎo)學(xué)生著色前,筆者介紹地方文化中的色彩搭配風(fēng)格,并引導(dǎo)學(xué)生思考如何著色能夠凸顯地方特色。考慮到學(xué)生的能力局限,筆者詳細(xì)解讀著色的理念與意圖,讓學(xué)生明白泥塑著色并非盲目且隨意的,從而認(rèn)真著色,增強(qiáng)作品的藝術(shù)性與觀賞性。教師結(jié)合地方特色文化滲透技藝指導(dǎo),是引領(lǐng)學(xué)生走入泥塑大門(mén)的關(guān)鍵步驟。在教學(xué)中,教師應(yīng)客觀看待學(xué)生的問(wèn)題和不足,并采取合理的方法進(jìn)行指導(dǎo)與糾正,讓學(xué)生在查缺補(bǔ)漏中提升泥塑技能。三、感受泥塑創(chuàng)作,提高實(shí)踐能力教師在傳授泥塑技能的同時(shí),要指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐,這樣才能確保他們?cè)鷮?shí)掌握泥塑技藝。在教學(xué)結(jié)束后,筆者給學(xué)生布置了一項(xiàng)作業(yè),讓學(xué)生圍繞湖南的風(fēng)土人情與特色文化,塑造別具一格的泥塑作品。期間,學(xué)生可以向父母尋求幫助,尋找合理的設(shè)計(jì)元素。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性,筆者在此次作業(yè)中融入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,對(duì)表現(xiàn)良好的五名學(xué)生進(jìn)行嘉獎(jiǎng)。圖5為筆者班級(jí)的小東(化名)所設(shè)計(jì)的作品,他借鑒的元素為常德鄉(xiāng)村的農(nóng)家樂(lè),作品中有可口的五谷饃饃,還有等待吃飯的小朋友。在談?wù)搫?chuàng)作構(gòu)思時(shí),小東表示,當(dāng)時(shí)他正在和家人看電視劇,劇中恰好有這樣一幕,于是他便將其融入作品中。圖6中的作品的主題為“常德英雄塑像”,是由筆者班級(jí)的小剛(化名)所設(shè)計(jì)的。他的創(chuàng)作靈感源于課堂。筆者在講解泥塑技藝的過(guò)程中提到了抗戰(zhàn)歷史,所以他便以常德抗戰(zhàn)英雄為原型,設(shè)計(jì)了此作品。在對(duì)學(xué)生的作品展開(kāi)評(píng)價(jià)時(shí),筆者摒棄以往單一的評(píng)價(jià)方式,而是鼓勵(lì)全體學(xué)生參與其中,并采取匿名投票的方式,讓學(xué)生選擇自己心中最優(yōu)秀的作品,培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力。隨后,筆者再?gòu)募记?、造型等方面?duì)學(xué)生的作品進(jìn)行詳細(xì)的評(píng)價(jià)。幾次作業(yè)訓(xùn)練還遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法幫助學(xué)生真正地走進(jìn)泥塑藝術(shù)的大門(mén)。因此,在授課之余,筆者設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng),豐富學(xué)生的藝術(shù)體驗(yàn),讓他們?cè)诜磸?fù)的探索和嘗試中感受泥塑藝術(shù)的魅力,積累經(jīng)驗(yàn)。筆者鼓勵(lì)家長(zhǎng)帶領(lǐng)學(xué)生欣賞泥塑類(lèi)的藝術(shù)節(jié)目,了解泥塑歷史及技藝,對(duì)泥塑形成更為深刻的認(rèn)知。同時(shí),筆者購(gòu)買(mǎi)與泥塑相關(guān)的圖書(shū),讓學(xué)生學(xué)習(xí)泥塑的相關(guān)知識(shí)。另外,筆者適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生講解其他地域的泥塑文

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